第一篇：第六课 中国官绅的反教与教案
第六课 中国官绅的反教与教案
内地开放期所遇到的困难，可分两部份来看，主要是外在的攻击和内部的问题。所谓外在的攻击，是指这段时期所发生的反教事件；而内部的问题，是指教会内部本身要面对的一些难题。
一.反教和教案
1861年至1895年所兴起的洋务运动，最终是失败了。在保守派分子的反对和攻击下，认为向西学习是崇洋媚外，而把思想开明，倾向维新的中国人更是恨之入骨。于是对建设铁路，组织学会，开设报馆等有建设性的行动，也盲目的抗议。对于基督教人士，更是不留余地。所以在十九世纪末，教案不断地发生。
据统计，由1840年鸦片战争到1900年义和团事变，全国大小教案共计约四百余起，大部分集中于19世纪60-90年代这三十年中。主要的有：
1.贵阳教案(1861)
2.南昌教案(1862、1906)
3.衡阳教案(1862)
4.重庆教案(1863、1883)
5.西阳教案(1865、1868)
6.台湾教案(1868)
7.扬州教案(1868、1891)
8.遵义教案(1869)
9.天津教案(1870)
10.黔江教案(1873)
11.延平教案(1874)
12.13.14.15.济南教案(1881)芜湖教案(1891)武穴教案(1891)宜昌教案(1891)
16.古田教案(1895)
17.曹州教案(1897)
1.1.杨州教案
杨州教案发生于1868年8月，遭受损失的主要是内地会。教案发生前曾有谣言散布，说传教士挖取将要死的人的眼珠和心脏，用来制做药材，接着就有人骚扰传教士的寓所。正当各种中伤教士流言盛行时，一位法国教士所开设的育婴堂内婴孩相继病死，正巧又有人见到埋葬死婴，于是便激起公愤，把戴德生的寓所，纵火焚烧。当年杨州的知县也曾审查过婴儿死亡一事，从验尸可证明埋葬的婴孩是病死的。但为什么仍会发生教案呢？相信当时反教分子中伤传教士的谣言已经深入人心。
1.2.天津教案
发生于1870年，遭害的是天主教会。当时天津谣传有奸民迷掳幼童，卖给天主教教士挖眼和心脏，用此制造药材。加上当时正流行瘟疫，教堂中收养的小孩，死亡很多，因而引起民愤。有几间天主教堂同时被焚烧，也有十多个教士和商人被杀死。这些教案的发生与乡民的迷信和无知，清朝部份官吏的愚昧和不明事理有关。
二.反教的原因
除当时的乡民迷信和无知、反教的谣传深入了民心、清朝官吏的愚昧无知以外，还有一些知识分子的反教思想，他们所持的理由是︰ 2.1.基督教思想与儒家思想的冲突。清朝并不高举儒家学说，但儒家学说在中国毕竟已有二千多年的历史，它对中国人的影响已根深蒂固。中国社会各阶层人物的价值观，都深深受着儒家思想的影响。事实上，基督教的思想与儒家思想的确是有矛盾的。儒家主张︰“性本善”，人有善性，要加以发挥。但基督教强调人的罪性，人的堕落，需要外来力量——耶稣基督的拯救。然而，当时一部分反教维护儒家思想的人的言论、行为却与传统的儒家思想极不符合。例如︰儒家思想是忠恕仁爱之道，而这些反教的人却以残忍的手段，去杀害传教士，把传教士丢在深山喂狼。此外，又给信徒施加压力，禁止教徒参加考试，出任官吏等等。
2.2.还有一些人将传教士和他本国政府等同对待，这些国家的政府曾经侵略中国，传教士自然不受欢迎了。一般来说，这些中国人最不能接受的，就是传教士是在侵略条约的保护下进入中国的。更令人遗憾的是，有些外国政府用保护传教士为借口，挑起争端。其实传教士来中国，只有一个最重要的目的，就是将基督的爱带给中国人，这是传教士们积极传福音、翻译圣经、办学校、开医院从事社会服务等活动的唯一目的，可惜中国人还是不能饶恕传教士。1897年，在山东曹州教案中，就是德国首相命令天主教传教士，在山东曹州设立教堂，藉此引起中国乡民滋事，杀了两个传教士，造成德国政府威胁中国的借口。传教士就这么可怜的被利用了。以达到外国政府的卑鄙目的，以此巩固自己的地位，保持自己的利益。2.3.这段时期教会的见证方面也出现了一些问题。有一些流氓假装信主加入了教会，宣教士因为不了解底蕴，于是接受了他们，并为他们施洗。后来这些流氓打架，滋事还得到宣教士的保护，使中国人大大反感。后来传教士明白了，不再甘心为虎作伥，但已经惹起中国人不少误会，难以解除。此外，基督教传教士和天主教传教士吵架一事，也带来很坏的影响。在中国人眼中根本不分基督教和天主教的，这实在是很不好的见证。2.4.民族主义的刺激。从1860至1899年间，共有三次的反教高潮：光绪十年(1884)有48宗，光绪廿一年(1895)有60宗，光绪廿四年(1898)有77宗。主要是受当时的中法战争、中日甲午战争、列强瓜分等事件的影响。
三.中国反教思想根源的不同解释
3.1.中国传统反教论(Paul A.Cohen柯保安)。柯氏在其著作China & Christianity the Missionary Movenment & the Growth of Chinese Antiforeignism，1860-1870(Cambridge，Mass.：Harvard Univ.Press，1963)，页3-60，认为中国传统文化存有异端-正统的对立思想(Heterodoxy-Orthodoxy Antithesis)：儒家是正统，一切非儒家的所有宗教，包括佛及基督教等外来宗教，皆被视作异端而予以打击。明清时传入的天主教及十九世纪的基督教所以被反对，就是因为这个正统辟异端的传统，柯氏称之为反基督教传统(Anti-Christian Tradition)。
3.2.吕实强在其著作《中国官绅反教的原因，1860-1864》(台北：中研院近史所，1966)，针对柯氏之论而作出修订，指出中国官绅反教之原因在于下列三点：互不了解、基督教在华传教事业中，被渗入了侵略的特质、中国官绅对自己尊严与利益的维护。
3.3.中国大陆史家张力、刘鉴唐在其著作《中国教案史》(成都：四川社科院，1987)，及四川省哲学社科学会联合会、四川省近代教案史研究会编：《近代中国教案研究》(成都：四川社科院，1987)，及冯祖贻等编：《教案与近代中国--近代中国教案学术讨论会文集》(贵州：人民出版社，1990)。提出论点认为：一.教案是「中华民族与帝国主义之间的矛盾不断激化的产物，是中国人民反对外来侵略斗争的一种重要组成部份。」，二.基督教与中国封建礼教的矛盾，三.中西文化差异冲突。
四.义和团运动(1900)
4.1.**的原因
多次的反教和教案已使到中国人对这外来又急速增长的基督教存有许多奇异的看法。这些心理多数是文化性质的，相信是因为中国人害怕自己的文化被侵占，因此而对基督教或外来的传教士仇视。
当时**的原因可列如下：
一.仇外反教情绪高涨。当时天主教在山东的发展急速，有教徒约8万人。另外，在1888年，德国取得了山东的保护权，教会因此获得许多教权和方便，传教士自由出入并拥有许多田产，在社会上也拥有好大的权柄，人民觉得连中国人的官府也受了挟制。民间乡团组织的发展及反洋教情绪。当时有一些乡团与白莲教合成会流，在社会中的声势越来越大。白莲教一向都仇视外国人。义和团团员更扬言“不穿洋布，不用洋火，诚心用功，可避刀剑，可避枪炮，...兴大清，灭洋教。”
二.华北的社会经济危机。当时中国正连连遭受天灾。1889-1898年十年间，华北境内的黄河几乎年年决口，田舍淹没，人畜死亡。1899年又久旱不雨。甲午战争后也带来许多社会经济危机。政府财政拮据并连年战乱，宫廷挥霍，河工账济，举办新政，以及对外赔款。造成政府甚至入不敷出，百姓负担加重。
三.清廷处理失当。清廷对教案的处理不得人心，如在巨野(曹州)教案中，革职了鲁人认为官廉正的巡抚李秉衡，又判民众二人死刑，三人判徒刑，大笔赔款。
4.2.义和团运动的兴起发展及衰亡
一.义和团兴起于山东，盛于直隶。义和团原名义和拳，当冠县教案扩大，清廷下令严查时，巡抚张汝梅将义和拳归入乡团，名为义和团。义和团得巡抚的支援，拳众气焰愈张，到处毁教堂，杀教民。后来义和团北上，以洋人最集中的北京天津两地为目标。并且义和团得慈禧太后的纵庇，在直隶全境各处放火杀人。
二.慈禧宣战。八国联军入京，义和团解散。
三.在义和团运动中教会的损失。教会产业损失不计其数。被杀天主教主教5人，教士48人，教友18000人，新教(更正教)教士188人，教友5000人。
思考／讨论问题：
七．自从1616年沈灌向王帝明神宗告传教士以来，中国教会在三百年里屡次发生教案。造成无数的传教士和信徒受到逼迫和殉道。今天，“吃洋教”、“信耶稣是反对祖宗”、“信基督教是出卖国家(共产指)”等指责仍存在中国人之口中。要如何回答这些指责呢？
第二篇：第六课：中国美食展示教案
第六课时
第六课：中国美食展示
【教学目标】
知识与技能：
1、会将互联网上搜集有关中华美食的信息加以分类和整理；
2、能够做到整理搜集到的相关信息，并能够进行合理的布局，做到美观；
3、利用Word或PowerPoint对整理好的信息进行发布和讲解。4.会利用信息技术进行信息的交流与传递；
过程与方法：1.学会编写、制作研究报告
2.学生通过自主、合作、探究的方法，提高整理信息的能力。情感态度与价值观：
1、通过资料的搜集整理，加深对我国灿烂饮食文化的热爱；
2、培养同学们团队合作精神，学会分工合作提高效率。
【教学重点】编写研究报告的方法，交流研究报告，评价自己和他人的研究报告。
【教学难点】研究报告的撰写。
【教学方法】
1、讨论法；
2、讲授法；
3、练习法；
4、小组合作法。
【教学准备】机房、教材 【课时数】1课时 【教学过程】
（一）创设情境，导入课题。
歌曲导入：课前播放一段《舌尖上的中国》课前让学生欣赏。联系生活，导入话题。
1、（课件：美食）同学们，看完这段关于中国美食的介绍，是不是很想将自己家乡的美食也介绍给别人呢？
活动一：“美食大比拼”
每个名族地区或者名族都会有自己的地方特色小吃，相信大家也会有不同的体验。大家可以来说一说，评一评谁那里的小吃最美味。
学生回答上来时的评价：
1、你描述的非常细致，仿佛我都能闻到菜香味了呢。
2、你的声音非常好听，描述的也比较准确，非常棒；
3、看来你不仅会能吃，还很会吃呢，将来想当厨师吗？
4、你讲的真好，我相信你们那里的美食一定会让很多吃过的人难忘。
（二）提出问题，探究新知。
1、设置任务，发现问题。
师：同学们，你们有什么喜欢吃的菜吗？ 学生自由发言。师：你们有喜欢吃的菜，老师也有喜欢吃的菜，我把自己喜欢吃的菜都放进了《美食大比拼》菜谱，大家仔细观看，看看我是如何设计展示环节的（演示PPT）师：经过前两节课的学习，你们是不是掌握了如何将自己喜欢的美食收集起来？那么我们该如何展示自己的美食呢？我们是不是可以通过PowerPiont来制作自己 的美食展呢？那么今天我们就小组分工合作一起来制作研究报告。
2、提出问题。
①师： 在制作过程，大家如何才能做到分工协作，以最高的效率完成操作呢？我们应该进行分工合作：有人担任主撰稿人、主制作人、文字录入、美工等等，每个人都有自己的工作。
②师：如何才能让我们的制作研究报告做的更加美观呢？
3、探究问题。学生进行探究性学习，教师进行指导。（注意个别指导）
4、解决问题。【制作过程】
报告的种类：PowerPoint展示报告，数据报告。
（一）PowerPoint展示报告
①我们应该新建一个新的PowerPoint文档，将自己所需要的文件都保存在这个文件中，方便制作时查找；
②在制作的过程中，应该注意ppt的整体美观性，应该有一个明确的主题；并且在第一张应该写主题。
③注意文字和图片的搭配，清除那个是主题，不可以喧宾夺主； ④注意每一张和每一张的衔接问题，做到紧而有序。
（二）数据报告
①报告开头应该有一段简短的文字介绍，简要的说明报告的内容；
②在每一段的开头，应该有一个小标题，来概括本段的重点内容； ③在文字和图片的排版上，应该注意整体的美观性；
④在报告中出现的主要文字来源，应该在报告的最后表明来源或者出处；
⑤在每一段落需写明自己的感想；
（三）课堂展示，学生分组展示汇报研究成果。
小组合作，向全班同学汇报小组的研究陈果，并认真听取其他小组的研究陈果，做笔记，将其他小组的优点运用到自己小组当中。
（四）查找不足，完善研究报告
通过交流，向其他组学习，改进自己的研究报告。并写出自己的心得体会。
【课堂小节】同学们，这节课是对只之前学过的课程进行的总体的利用，通过这节课的学习，咱们制作出来的报告是能够反映大家的学习情况的，而且也极大的考验了同学们的合作能力。教学反思：
第三篇：第六课教案
第六课 弘扬法治精神，建设法治国家
努力做遵纪守法的好公民教案
一、教学目标 1．认知目标
（1）了解法律的特点、法律的基本作用和意义（2）理解法律与纪律的关系 2．情感目标
通过学习，培养学生遵守纪律，遵守法律的意识，树立懂得自爱、勇于自省、善于自控的生活态度和价值观 3．能力目标
要求能够理解法律与纪律的关系，理解法律是怎样伴随我们成长，树立遵纪守法的意识，养成遵纪守法的好习惯
二、教学重点
增强遵纪守法的意识
三、教学难点
增强遵纪守法的意识
四、教学方法
案例教学法、讲授法、情境教学法、行为导向法、讨论法等。
五、教学过程
（一）组织教学
师生相互问候，检查出勤情况
（二）复习
（三）导入新课
展示学生乘坐公交车、考试的图片，通过熟悉的场景激发学生学习主动性，让学生思考设置的问题，据此导入新课。（图片内容见课件）学生观察体味、思考。
1．在公交车上、考试的时候需要我们遵守什么纪律？除此以外纪律还存在于我们生活的哪些方面？
学生上课要遵守课堂纪律，乘坐公交车要遵守相应的交通法规，外出游玩也要遵守相应的纪律。
引导学生明白，凡是有人群的地方就会有集体活动，而有集体活动就需要有纪律约束。
2．纪律在我们生活中有何作用？ 纪律保证了我们能够更好的学习和生活。
引导学生理解纪律是为了维护集体利益，保证我们工作和生活正常有序进行而要求大家共同遵守的行为规范。（引入学习的第一部分）
（四）授新课
一、纪律保证我们的学习生活秩序（板书）
（一）纪律的定义（板书）
纪律是为了维护集体利益，保证我们工作和生活正常有序进行而要求一定社会组织成员共同遵守的行为规范。看多媒体课件。观察体味、思考
我们应遵守怎样的上课和开会纪律？你遵守纪律的习惯是怎么养成的？ 挖掘学生日常生活情景，唤起内心对知识的感知以及对自身行为的反思，从而理解自觉遵守纪律要持之以恒，时时刻刻严格要求自己，从身边小事做起。反问：遵守纪律要时时刻刻严格要求自己，是不是就没有自由？（引入下一部分学习）
学生思考回答，并观看多媒体。
（二）纪律与自由的关系（板书）
请同学们分析漫画《他敢剪吗？》，大家说他敢剪吗？他为什么不敢剪？ 他不敢剪。在图中，甲、乙二人的上与下是互相对立的，双方在一定条件下处于平衡状态，构成矛盾的统一体。双方互相依存，不可分割地联系在一起，互为存在的前提。因此是“不敢剪”。剪断绳子的后果会是什么呢？——失去矛盾的一方（乙），另一方（甲）也就不存在了。任何矛盾的双方都存在着这种相互依存的关系。
由问题引入纪律和自由好比甲乙两方，它们就是对立统一的关系。一方面，自由离不开严明的纪律。自由是在纪律约束下的自由。另一方面，纪律是对自由的保障。真正的自由是在纪律许可范围内行使权利的自由。让学生开展讨论，充分理解纪律与自由的关系。
（三）纪律的作用（板书）
观看多媒体：交通事故。学生观察体味、思考。不遵守交通规则，后果是什么？
多媒体展示了交通事故，案例说明，不遵守交通规则，就会出现混乱无序的状况，甚至失去宝贵的生命。
社会成员不能很好的遵守交通规则，就无法保证所有人有序正常的生活，甚至于付出生命的代价。
纪律是维护我们正常生活秩序的重要保证。
教育行政部门及学校制定了哪些纪律规则来保证我们青少年学习与生活？（学生思考，引入下一部分学习）
二、法律保护我们的健康成长(板书)观看多媒体:与青少年相关的部分法律
1.法律的特征（板书）阅读教材案例，并思考。
这几名家长剥夺了几名孩子的什么权利？违反了什么法律？ 法律有什么特征?它和纪律有什么不同?（思考，不作答）
观看多媒体，第一张图展示是全国人民代表大会，我国宪法是由全国人大依照一定的法律程序直接创制的法律。此外,《民法通则》、《刑法》、《婚姻法教育法》、《教师法》、《义务教育法》等这一系列的法律也都是由国家的立法机关依照一定的法律程序制定的。像这种国家制定法律是国家创制法律的形式之一。国家创制法律的另一种形式就是国家认可法律，即国家的立法机关，依据实际需要，对社会上已存在的风俗习惯、道德规则、宗教教规等加以确认。这就是法律的第一个显著特征：法律是由国家制定或认可的。观看多媒体，展示的是一次公判大会。
根据图片,说说要对触犯法律的人予以制裁，哪些因素在起保障作用? 警察、军队、法庭、监狱等对触犯法律的人予以制裁起到保障作用,即国家强制力。只有以国家强制力作后盾,才能有效地解决社会成员之间因各种原因产生的纠纷,从而维护国家法律的尊严和社会的稳定。因此说:法律是靠国家强制力保证实施的。事实证明,依靠强制力对触犯法律的人予以制裁,是实施法律的必要措施和重要保证。总之，如果没有国家强制力保证实施，法律就会变成一纸空文。这正是法律最重要的特征。
观看多媒体，展示医院、街道等制定的相关规定。
这些相关规定是针对什么人制定的？这些规定和法律有什么不同？
医院制定的规则针对医生和患者，而街道制定的规则针对街道所管辖的范围人群。
使学生了解单位、部门行为规则，只限于特定范围的人群，而法律则是针对全体社会成员的。对全体社会成员具有普遍约束力，是法律的显著特征。观看多媒体，说明法律规定了人们的权利和义务。
由此，归纳出法律的四个显著的特征：由国家制定或认可；靠国家强制力保证实施，具有强制性；对全体社会成员具有普遍约束力；规定了人们的权利和义务。2.法律与纪律的关系（板书）
观看法律与纪律关系比较图，明确法律和纪律都是人们的行为规范，两者都 要求人们遵守，但违纪不一定违法，而违法必违纪，两者是有区别的。3.法律的作用（板书）
观看多媒体，展示案例一。观察体味、思考
（1）片中小偷实施了什么违法行为？应受到什么样的制裁？
（2）这个案例体现了法律的什么作用？
小偷偷取公共财物属于法律禁止的违法行为，必然受到法律的制裁。该案例体现了法律具有规范作用。法律的规范作用突出的表现为，它规定人们可以做什么，不可以做什么，必须做什么，应当做什么，不应当做什么。如果人们违反了法律，就会受到法律的制裁和处理，法律既为人们的行为提供了一个模式，一个标准或方向，又是评价人们的行为是否合法的有效准绳。观看多媒体，展示案例二。观察体味、思考 婚姻中出现了财产纠纷怎么办？
随着经济的发展，婚姻关系中的经济纠纷也随之增强，依靠法律强有力的武器，就可以处理好这些纠纷。通过这个案例，了解法律具有协调人与人之间的关系、解决人与人之间的 纠纷或矛盾的作用。观看多媒体，展示案例三。观察体味、思考
根据国家《预防未成年人犯罪法》规定：“营业性电子游乐场所在国家规定的法定节假日外，不得允许未成年人进入，并应当设置明显的未成年人禁止进入的标志。”案中网吧老板接待了未成年人进入，属于违法行为受到制裁。法律具有制裁犯罪行为、保护公民合法权益的作用。4．社会主义法律的作用
我国社会主义法律是由社会主义国家制定并以国家强制力保证实施的行为规范体系，体现广大人民的根本利益，是实现人民当家作主和发展具有中国特色社会主义的重要工具。
总结：通过同学们的讨论回答，我们知道，解决纠纷和制裁犯罪需要通过法律，维护合法权益需要法律的支持。可见，我们的日常生活离不开法律，法律是国家生活的保障，保护着我们青少年的健康成长。因此，青少年要学习法律、维护法律的尊严和权威。其中，学法、用法、护法是我们应尽的责任；爱法是我们应取的态度。（引入下一部分内容）
三、养成遵纪守法的好习惯
1．思想上高度认识遵纪守法的重要性。（板书）
青少年要树立“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”的意识，把“一荣一耻”成为自己作为现代公民的基本原则，这是现代社会生活对每个人的道德要求，也是每个公民应尽的道德义务。
2．把遵纪守法转化为自觉的实际行动。（板书）（1）中职生应如何养成遵纪守法的好习惯? 树立远大理想,严格要求自己,培养健康的生活方式,提高自己的道德修养,遵守校规校纪,依靠法律武器保护自己的合法权益.（2）怎样理解“不以恶小而为之，不以善小而不为”这句话？
遵纪守法必须从日常生活和学习中，从细处入眼，防微杜渐；持之以恒，贯穿始终。一点一滴做起，成为一个懂得自爱、勇于自省、善于自控的人。
（五）课堂小结
按照本课时结构线索进行小结，通过小结，使学生对本课的学习有一个更加清晰的思路，掌握知识点之间的相互联系，对了解法律的特点、法律的基本作用和意义，理解法律与纪律的关系有进一步的认识，对树立遵纪守法的意识，起到潜移默化的作用。
（六）课后作业
1.搜集整理和青少年相关的法律，理解法律如何保护我们健康成长。
2．从身边做起，从小事做起，做一个遵纪守法的人，结合实际，每个同学列出一至两个要求自己改正的缺点错误，警示自己。
学生通过实践性作业，提高认识，将所学知识运用到实际生活中。板书设计
一、纪律保证我们的学习生活秩序 1．纪律的定义 2．纪律与自由的关系 3．纪律的作用
二、法律保护我们的健康成长 1.法律的特征 2.法律与纪律的关系 3.法律的作用 4.社会主义法律的作用
三、养成遵纪守法的好习惯
1.思想上高度认识遵纪守法的重要性 2.把遵纪守法转化为自觉的实际行动
六、教学反思
第六课 弘扬法治精神,建设法治国家
维护社会主义法制尊严教案
一、教学目标 1．认知目标
1）了解依法治国的基本要求； 2）了解社会主义法治理念的内容； 3）理解法律面前人人平等的含义； 4）理解维护社会主义法律权威的意义； 2．情感目标
遵纪守法，崇尚法治；树立法律面前人人平等的观念；增强法律意识，自觉维护法律尊严。3．能力目标
在日常生活中自觉维护社会主义法律权威。
二、教学重点
1）什么是依法治国
2）怎样理解法律面前人人平等
三、教学难点
依法治国的基本要求
四、教学方法
小组讨论、案例分析、讲授
五、教学过程
（一）组织教学
师生相互问候，检查出勤情况
（二）复习
（三）导入新课
列举案例，创设情境，激发学生兴趣
案例1：
2009年7月5日，新疆乌鲁木齐市发生严重暴力犯罪事件。在境内外势力的精心准备、策划下，暴徒们在有着两百多万人口的自治区首府乌鲁木齐市大肆打砸
抢烧，造成重大人员伤亡和经济损失。
为果断处置“7·5”事件，当地政府组织警力依法留置、审查打砸抢烧犯罪嫌疑人1 000余名。尽管“7·5”事件造成了极为严重的后果，公安、司法机关在处理这一事件时，同样贯彻了宽严相济的刑事司法政策，没有受非理性因素影响而违反法律规定。案例2：
39岁的湖北京山县雁门口镇人佘祥林在背负“杀妻”之名服刑11年后，2005年4月初终于被中断刑期重获自由，（因为“被杀”的妻子张在玉又回到了家乡）并累计将获得70余万元国家赔偿。湖北法律专家指出，这个“离奇”的错案凸显出现行司法体制的一些漏洞，也势必促进司法改革步伐的进一步加快，从而进一步促进刑事司法领域的人权保护。
（四）授新课
思考问题①：两个案例给你什么启示？
分析提示：案例一中公安、司法机关按照法律规定处理乌鲁木齐七五暴力事件；案例二中主人公的11年冤狱反映出司法机关在执法过程中存在漏洞，说明司法公正的重要性。引导学生明确司法公正的重要性，公正是司法行为的灵魂，是司法的生命。
思考问题②：两个案例判罚的依据是什么？
分析提示：依据相关法律。不管是处理暴力犯罪事件，还是佘祥林的冤狱、国家赔偿都要根据相关法律进行。
思考问题③：冤案的发生是否意味着法律失去了它的效力？谈谈你的看法。分析提示：没有失去效力，正是因为相关法律的存在，才能严惩暴力犯罪分子，佘祥林才能获得70余万元的国家赔偿。而冤案的发生恰恰是执法机关没有严格执法的结果。
教师在引导分析时要明确指出法律存在的重要性和普遍性，政府治理国家的方式是依法治国，引出本节内容。（使用案例时，授课教师可以丰富案例资料，引导学生思考问题）什么是依法治国？ 1.依法治国的基本要求 1）依法治国的基本概念
（教师可以按照以下顺序讲解）
①治国的两种基本方式：法治与人治；
②法治与人治的区别：法律与制度，个人意志；
③什么是依法治国？
定义：依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，管理国家事务，管理经济和文化事务，管理社会事务。
思考问题：怎样做到依法治国呢？（引导学生进一步思考，过渡到下一内容）2）依法治国的基本要求
依法治国中的“法”指的是法律与制度。依法治国离不开法律，依法治国是依照法律与制度治理国家。请学生回答问题，加深理解，引出依法治国的基本要求。回答问题①：列举你所知道的法律名称？
分析提示：教师可在学生列举后进行补充，此问题是让学生知道社会的方方面面都离不开法律与制度的约束，做到有法可依。回答问题②：如果违反了法律将会怎样？
分析提示：受到法律的制裁，承担责任。如违反《民法》要承担民事责任，违法《刑法》要承担刑事责任,做到有法必依
回答问题③：谈谈你对“天网恢恢，疏而不漏”的理解。分析提示：违法犯罪的人都逃不脱法律的制裁。
学生看书本73页的依法治国必须做到的六条内容，并要求学生把74页依法治国基本要求用下划线划下来。
坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，是实行依法治国，建设社会主义法治国家的基本要求。2.崇尚社会主义法治理念
依法治国是中华人民共和国的治国方略，同时也是社会主义法治理念的基本内容之一。
1）社会主义法治理念的内容
社会主义法治理念的内容为：依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导。树立和崇尚社会主义法治理念，关系依法治国基本方略的实施，关系社会
主义法治国家建设的进程。（本知识点可略讲）树立和崇尚社会主义法治理念需要做到以下两点： 2）增强公民的社会主义民主和法制意识
社会主义民主是社会主义法制的基础，社会主义法制是社会主义民主的保障。3）增强公民在法律面前人人平等的意识 案例：
从2003年至2007年，全国纪检司法机关共计查办领导干部滥用职权、贪污受贿、腐化堕落、失职渎职等案件67万多件，涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员13929人，其中省部级高官35人，尤其是陈良宇、杜世成、郑筱萸等高官严重腐败案件在全国引起极大震动。这组数字清楚地表明党和国家反腐败的力度在加大，任何腐败分子，无论职位多高，一旦违法，就严惩不怠，这充分体现了法律面前人人平等。
思考问题①：结合材料，怎样理解法律面前人人平等？
思考问题②：结合材料，说明坚持法律面前人人平等的重要性？ 法律面前人人平等主要包括： ①公民在守法上一律平等。
要求所有公民都必须平等地遵守法律，平等地享有宪法和法律规定的权利，平等地履行宪法和法律规定的义务。②公民在适用法律上一律平等。
任何公民的合法权益都平等地受到保护，任何公民的违法犯罪行为都会受到法律制裁。坚持法律面前人人平等，可以为公民基本权利的实现奠定基础，可以为我国公民同特权现象作斗争提供法律武器，可以充分体现社会主义制度的优越性，对于建设社会主义法治国家具有重要意义。3.自觉维护社会主义法律权威 案例分析：
2005年10月10日，辽宁省沈阳市和平区中华路上的白领大厦门前，一位农民工举着一块牌子，上面一行大字“急卖判决书”，下面一行稍小的字“653万元急卖550万元”。据媒体报道，这笔款子是开发商拖欠承建公司的工程款，法院判决后一直未能得到执行，承建公司因此无法向建筑农民工们兑现工资，无奈之
下农民工们打算自己亏出100万元换个现金救急。可是，与多数走此下策的债权人一样，他们至今尚未寻到买主。其实，公开叫卖（贱卖）判决书已经不算什么新闻了。近几年来，由于“执行难”的问题没有得到很好的解决，百姓手持生效的法院判决书当街叫卖的现象屡见于报端。
思考问题①：案例中的法院判决久久不执行，造成了怎样的影响？ 分析提示：损害法律公信力，损害法律尊严，法院判决成“白条”。思考问题②：你如何理解法律权威和尊严？
分析提示：社会主义法律在国家和社会生活中具有权威和尊严。法律权威就是法律所具有的尊严、力量和威信。法律权威的树立主要依靠法律的外在强制力和内在说服力。任何公民都有义务和责任树立和维护社会主义法律的威严。思考问题③：国家和公民个人如何维护社会主义法律权威？
分析提示：此问题的回答应从两个方面进行，国家角度和个人角度，而个人角度又可以具体为中职生如何维护社会主义法律权威。1)国家树立和维护社会主义法律权威 措施①：全面落实依法治国基本方略； 思考问题：怎样落实？
分析提示：加强立法工作，严格执法，加强法制宣传，提高执政水平等； 措施②：消除损害社会主义法律权威的因素
包括：避免执法、司法腐败；避免冤假错案及不公正案件（佘祥林案）等（可以通过学生回答教师归纳的方式学习本知识点）2)中职生维护社会主义法律权威
①认真学习法律知识，不断增强法律意识； ②积极宣传法律知识； ③敢于同违法犯罪行为作斗争；
（四）课堂小结
师生共同朗读《普法歌》进行课堂小结：
人人要学法，法律用处大。社会各行业，处处需要它。做人要守法，约束你我他。办事懂规则，生活秩序化。用法护自己，理直胆气大。法前人平等，靠法走天下。胸中有良法，歪斜全不怕。正气大发扬，利民利国家。
（五）作业布置
撰写“学法、守法、用法大家谈”演讲稿，参与演讲活动。
六、教学反思
第四篇：第六课教案
第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗
——艺术美和形式美
一、教材分析
（一）教学目标
美术鉴赏究竟鉴赏什么？这对于一般人来说是一个实际而又不清楚的问题。从本课开始，我们将进入美术鉴赏的专业知识学习阶段。我们在本课遇到的首先是美术作品的艺术美和形式美问题，这对于鉴赏美术作品是至关重要的。因此，本课的教学目标就是让学生了解：1.什么是美术作品的艺术美和形式美；2.美术作品的艺术美和形式美的基本原则及其在作品中的主要表现。
（二）内容结构
本课主要包括三大部分。
第一部分是通过法国雕塑家罗丹的作品《欧米艾尔》提出，美术作品的艺术美是艺术所特有的美，以改变一般人的“漂亮”或“好看”的审美观念。因为一般人的这种观念是根深蒂固的，它不仅影响了人们对美的认识，也有碍于对美术作品的鉴赏。由此强调美术作品是由艺术家创造出的不同于现实生活的第二自然。
紧接着在第二部分“什么是艺术美？它有哪些表现？”中对“艺术美”及其表现作出说明。这里涉及到“美术形象”这个概念，可以参照第3课对“艺术形象”这个概念的解释。不过本课所说的“美术形象”或“艺术形象”已经不是指某种具体美术类型中的特定形象，更不是指像具象艺术中的人物、环境、道具等可辨形象，而是包括了三种美术类型在内的美术作品所塑造出的“美术”的形象，是美术作品整体形象的体现，即存在于整个美术作品之中。美术作品的艺术美就存在于这种整体的美术形象之中。
第三部分“什么是形式美？如何理解和把握形式美？是从潘天寿的作品《雄视》开始讲解什么是形式美的，指出美术作品的艺术美和形式美既相互包含、渗透又彼此具有独立性。这里先简单解释了什么是“形式”，然后具体说明构成形式的三个主要方面：1.美术的语言元素（点、线、面、色）及其所形成的形态变化；2.语言手段（明暗、空间、透视、构图、肌理）及其所构成的审美意象；3.语言规则（变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等）及其所构成的审美关系。美术作品的形式美主要就来自于此。
（三）教学的重点与难点
学习和掌握美术作品的艺术美和形式美是美术鉴赏进入专业层面的标志，也就是使学生脱离只能分辨“漂亮”与“不漂亮”的自然状态，进入更高的审美阶段，作为“培养审美的眼睛”的开始。因此，本课教学的重点在于说明，美术作品的艺术美和形式美并不完全是现实的直接反映，也不等同于人们一般所说的“漂亮”或“好看”，而是由艺术家借助美术的特定语言、手段和法则创造出美术自身的美，而这种美又是多样的，即不同类型的美术作品由于艺术家所采用的语言、材料、手段等不同而产生的艺术美和形式美就大异其趣。为了说明这一点，在这里就必须紧紧围绕美术的语言元素和语言规则两个方面来讲解，因为美术作品的艺术美和形式美主要就是通过它们来实现的。
本课教学难点，主要在于美术作品的艺术美和形式美既是具体的又是抽象的。也就是说，美术作品的艺术美和形式美既可以通过知识的学习掌握，但在很 大程度上又纯粹是一个个人的感觉问题。同时，本课还将涉及到大量抽象的概念，这也将为本课的教学增加不少的难度。在这部分应特别注意对概念的讲解，并在概念与作品之间建立联系，即注重通过作品来讲解概念，以使学生对美术作品的艺术美和形式美的认识有形象的依据。
这里的难点还包括对美术作品的艺术美与形式美之间异同的讲解，课文中并没有特别给予说明，只是在课文的第三部分简要地指出了这个问题，但教师需要对此有较清晰的认识。美术作品的艺术美和形式美之间既有重合的地方也彼此独立。一般来说，美术作品的艺术美是由艺术家通过美术的语言元素和语言规则创造出的艺术所特有的美，其中包括内容与形式两个方面。也就是说，艺术美是由内容与形式的统一来实现的。在这一点上，它与美术作品的形式美具有同一的来源。但二者所指不同，所谓“艺术美”主要强调的是艺术独立于现实的自身所特有的自在的美，这种美在现实中也许可以直接看到，但也许根本看不到，它是由美术作品集中提示出来的。而形式美尽管也是由艺术家借助美术的语言元素、语言手段和语言规则从现实中提炼而出，但它则更强调实现内容的手段，即手段本身的美，其中包括语言的构成关系和所使用的材料的特质。但美术作品的艺术美和形式美之间的渗透和包容关系又使得这个问题变得非常复杂，教师应注意不要在这个问题上作过多的纠缠，只要简单地指明美术作品的艺术美和形式美的独立性和与现实的区别即可。因为在这个问题上需要不断学习和大量的积累，才能有更准确的把握与理解。这是一个长期的学习过程。
二、教学内容资料
（一）作品分析
欧米艾尔（雕塑，1885年）罗丹（法国）
罗丹（Auguste Rodin,1840—1917）出生于巴黎拉丁贫民区一个贫穷的基督徒家里，父亲是一名小职员，母亲是受雇于人的女佣。罗丹自小就参加了各种手工艺劳动，做过首饰匠、珠宝匠、泥水匠、木匠、模塑工，由此他逐步爱上了美术。
《欧米艾尔》实际上是罗丹对从前的一个模特儿、一个老年的意大利女人所作的敏锐研究中得到的灵感，通过畸形、丑陋的形体，表达了对生命的强烈悲哀和绝望。罗丹以极写实的手法，记录了老年人身上一切不忍目睹的肉体形态。但是罗丹绝不是仅仅为了再现老年人丑陋的肉体，而是用无与伦比的丑陋形态，象征人贪欲的结局，即对人因追求享乐而犯下的“罪恶”及其堕落的报应和惩罚。这在资本主义金钱竞争、享乐造成灾难的年代，无疑是一种反思，是用丑陋的肉体形象对当代人类行为的反思，也是对人的悲剧命运的反思。这种丑陋衰败的结局展示人类追求享乐的代价。因此，《欧米艾尔》这个人体雕塑越是丑陋，越是表现出作者对人类深沉的同情，体现出人类追求享乐的巨大代价。而越是丑得真实、丑得可信，越是具有较大的现实意义。罗丹用其丑无比的肉体形象，表现了当代人的罪恶、堕落、痛苦、绝望，也表现了作者对当代人的批判、同情、歌颂。艾普色姆的赛马（油画，92厘米×122.5厘米，1821年，巴黎卢浮宫藏）热里柯（法国）
热里柯（Jean Louis Theodore Gericault，1791—1824）生于卢昂一个律师的家里，幼年即随家迁往巴黎。
这一幅《艾普色姆的赛马》反映了他这一时期的倾向，是热里柯去英国访问（1820—1822）期间完成的。他把从意大利获得的题材，经过出国游览考察所得，酝酿成了这一幅赛马题材作品。从历史的角度看，热里柯的英国之行具有重要意 义，因为以马为主题的一系列后期创作，是他从英国返回后确立的。热里柯于1824年不幸在一次偶然的坠马中受伤去世，年仅33岁。
雄视（中国画）潘天寿
潘天寿（1897—1971），原名天授，字大颐，号寿者，晚年常署颐者、雷婆头峰寿者，浙江宁海县冠庄人，是中国现代最杰出的中国画家和美术教育家之一。这幅《雄视》是他的代表作之一，表现了潘天寿在构图和主题处理上追求奇崛、险峻和险中求稳的艺术特征。正是由于潘天寿的杰出艺术成就，因而和吴昌硕、齐白石、黄宾虹一起被誉为“现代四大家”。
春雪（中国画，69.5厘米×138厘米，1984年）吴冠中
《春雪》体现了吴冠中的一贯艺术追求，但在他的同类作品中此画又是较为抒情的一幅。尽管此画尺寸较大，但仍给人一气呵成的感觉。画面上似乎只有几块大片的墨色，间以墨点和墨线，少数地方用了一些色彩，但奇怪的是，一个巍峨秀丽的雪山就出现在我们面前。点、线、面等语言要素被作者运用得机巧而灵动，充分发挥了中国画的语言特征，体现出中国画的形式美和艺术美，给人以艺术的享受。
老国王（油画，76.8厘米×54厘米，1916—1917，匹兹堡卡内基学院藏）卢奥（法国）
乔治•卢奥（1871—1958）出生于细木工家庭，原是法国象征派画家莫罗的学生。莫罗死后，他曾被任命为陈列莫罗作品的美术馆馆长，与野兽派画家志同道合。
卢奥的作品充满宗教情感，他憎恶法国社会道德的腐败，经常在出入巴黎地方法院时，看到一些“失去上帝恩宠的人们”，因而在他的画上增加了色衰的妓女、落网的歹徒和冷酷的法官等形象。
这一幅《老国王》，体现出彩色玻璃窗画的特色。颜色很厚重，黑色勾轮廓，体现出油画特有的艺术美和形式美特征。老国王的侧面形象显得很忧伤，不像国王，倒像个苦难者的化身，与基督受难像差不多。这幅画约创作于1916—1917年，在两次世界大战期间，卢奥反复修改了这幅画，借以寄托画家对苦难人民的同情。
向正方形致敬（油画，120.7厘米×120.7厘米，1959年，纽约古根海姆博物馆藏）阿尔伯斯（美国）
约瑟夫•阿尔伯斯（1988—1976）生于德国波特罗普，32岁时进入包豪斯学院做学生，以后留校任教。
阿尔伯斯在理论和实践上对色彩知觉结构进行的详尽研究由其教学和作品传播开来，并对美国的抽象艺术产生了重要的影响。1950—1960年他离开黑山学院来到耶鲁大学成为建筑和设计系主任。这一时期开始了他著名的油画和正方形系列画，并都起名《向正方形致敬》。这组作品使他在抽象减少和视错觉的探索上达到一系列的高峰。
他于1959年开始的《向正方形致敬》系列，使他近乎绘制性地重复着他早先就已经开始的尽管不是很明确的主题，这就是用不同色调和比例以及不同变体的相叠的正方形色块，它使得埋藏在复杂视觉体验中的个人心理和丰富的情感内容受到前所未有的重视。
夜巡（油画，365厘米×438厘米，1642年，阿姆斯特丹美术馆藏）伦勃朗（荷兰）
伦勃朗（1606—1669）是荷兰大画家，不仅是杰出的油画家，而且是著名的 铜版画家。他在肖像画、风俗画、风景画等方面都有很深的造诣，从而使他在美术史上享有崇高的地位。
在伦勃朗的大量作品中，肖像画占了很大的比重，仅他的自画像，目前保存的估计总数在60～100幅之间。他的绘画风格，突出地表现在主要利用光线来塑造形体、表现空间和突出重点，画面明暗对比强烈，虚实结合，层次丰富，气韵生动，后人称之为伦勃朗式的明暗画法。
不管怎么说，从这一作品本身来讲，这一群像肖像画是富有创造性的。画家采用了接近戏剧舞台效果的表现手法，安排了一群民兵正接到命令准备集合出发去执行任务的情节，并有节奏地处理这些民兵们。民兵的负责人宁•科克正在集合队伍，所以在画面上处于突出的地位，并好像正与他的部下边谈着话边向观众走来。其他民兵，有的在击鼓，有的挑着旗，有的擦枪筒，有的举长枪，呈现出各种各样的举止神态，但都统一到准备集合出发这一情节上来。整个画面明暗对比强烈，但又极富层次感，构成一幅富有战斗性的构图，充分体现了伦勃朗独特的艺术风格。应当说明的是，此画原来画的时间是白天，由于此画被后人涂上了过厚的光油层，加上长时间的岁月侵蚀和空气污染，以致画面变暗，好像是画的夜景。大约从1800年开始，此画的名称一直被误传为《夜巡》。
空间中连续性的形式（雕塑，高110.5厘米，1913年，纽约现代艺术博物馆藏）波丘尼（意大利）
翁贝托•波丘尼（1882—1916）是一位博览群书、才华横溢的艺术家，也是未来派的重要理论家和灵魂，未来主义的两次宣言——“未来主义绘画技巧宣言”和“雕塑宣言”均出自他之手。
波丘尼努力将运动的过程在《空间中连续性的形式》这件雕塑上表现出来，即把时间这一因素引入到造型艺术中，为此他创作了这件作品。这是一个快速行进中的人物全身像，但这个形象并没有五官和双臂，艺术家将这个人的每个运动步骤联系起来，创造出一个新的充满运动感的现代机械形象。它带有写意的特点，尽管没有完整的五官，也没有双手，并非一个真实的人体，但我们仍然能从它的动态感觉到一种力量速度，它在人的视觉上造成的是一个快速行进中的人物印象。
空间设计 里特维特(荷兰)在20世纪初的荷兰，风格派运动回应了阿姆斯特丹学派优雅的雕塑般的艺术风格，只关注艺术的客观性，他们拒绝使用物体的自然形态，而是尝试由直线、三原色以及黑、白、灰组成的抽象艺术语言。蒙德里安是风格派的创始成员之一，他的绘画获得了普通的承认。在建筑上，直线和平面互相穿插，提示我们建筑代表着空间的连续性而不是封闭的边界。
荷矛者（雕塑，高198厘米，公元前5世纪，罗马时期复制品，那不勒斯考古美术馆藏）伯留克莱托斯（希腊）
伯留克莱托斯是公元前5世纪古希腊最著名的雕塑家之一，擅长表现青年运动员的形象。这里的《荷矛者》被塑造成一个体格健壮、充满朝气的青年战士的形象，体现了古希腊人在希波战争胜利后对英勇保卫国家的战士们的崇敬心情。同时，它也是作者长期研究人体比例的验证。他认为最理想的人体比例，即头与全身的比例为1：7，以肚脐附近为重心划分的上下身比例为黄金分割的近似值5：8，身体重心的垂直线落于右脚之上。整座雕像以均衡的动作形成统一的构成，显得极其完美和谐。
米洛斯的阿芙洛蒂特（雕塑，高202厘米，公元前1世纪，巴黎卢浮宫博物 馆藏，古希腊)这座发现于爱琴海米洛斯岛的山洞中的雕像，是希腊化时期的作品。阿芙洛蒂特的罗马名字是维纳斯。这位美与爱之女神，在希腊和罗马神话中，已成为全部女性美的代表和体现者。
这座雕像可供四面欣赏，无论从哪个角度看，都有某种统一而富于变化的美。女神的面部具有希腊妇女的典型特征——直鼻、椭圆脸、窄额和丰满的下巴。这正好说明希腊的神，是希腊人按照他们自己的模样来创造的。她那安详自信的眼神和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧的感觉，毫无纤巧娇柔、顾影自怜的造作神态。她使人们了解到两千多年前希腊人的审美观：力求外在美和精神美的统一。丰腴饱满的躯体和端正大方的容貌，体现着青春、健美和充沛的生命力，体现着内在的教养和美德。这一切取决于雕刻家浑厚朴实而不追求纤巧细腻，但同时显示出人体动态中丰富的变化和含蓄的美感。
（二）名词解释 美的规律和法则
从某种意义上说，规律与法则是一致的，因为法则体现了事物的规律性，而规律则是通过法则呈现出来的。对美的规律和法则的认识和总结在古希腊的时候就已经开始，当时主要体现在建筑和雕塑之中，以后逐步扩展到绘画，形成造型艺术产生艺术美和形式美的基本规范。在古希腊，艺术的法则有三个特点：(1)被认为是最完美的艺术形式规范，是达到完美艺术的保证；(2)它是以比例的形式体现的，并且可以用具体的数量来表现，例如事物各部分之间的比值和黄金分割率；(3)它是灵活的，可以随着人的审美的变化和视觉的需要加以适当的调整，但只有一个相对的空间。这样的研究对造型艺术创造自身的艺术美和形式美提供了重要的依据和手段，艺术家可以根据这样的美的规律和法则创造出符合人的视觉感受的美的形象。也就是说，美的规律和法则是按照自然并符合人的比例关系创造出来的，是对自然界的艺术的表达方式，这就是这种规律和法则的普适性。在这其中人们又总结出了变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等规则。审美价值
即审美对象中能够满足人的审美需要，从而引起审美感受的价值属性。审美价值是建立在人和对象的实践关系上的，凭借美的规律，使人的本质力量得到对象化，即在对象中确证自己的存在和价值，由此获得自我享受。但审美价值的观念是在历史的发展过程中逐步形成的，因此就受制于时代性、阶级性和民族性，即不同时代、阶级和民族的审美价值观念存在着差异，因此，在对美的认识、想象和期待上就不同。变化与统一
形式美法则的高级形式，又称多样统一，也叫和谐。从整一律、对称均衡到多样统一，类似一生二、二生三、三生万物。变化统一体现了生活、自然界中对立统一的规律，整个宇宙就是一个多样统一的和谐的整体。“变化”或“多样”体现了各个事物的个性的千差万别，“统一”体现了各个事物的共性或整体联系。多样统一是客观事物本身所具有的特性。事物本身的形具有大小、方圆、高低、长短、曲直、正斜；质具有刚柔、粗细、强弱、润燥、轻重；势具有疾徐、动静、聚散、抑扬、进退、升沉。这些对立的因素统一在具体事物上面，形成了和谐。多样统一的法则的形成是和人类自由创造一种复杂的产品时要求把多种的因素有机地组合在一起一样，既不杂乱，又不单调。多样统一使人感到既丰富又单纯，既活泼又有秩序。这一基本法则包含了对称、均衡、对比、调和、节奏、比例等因素。所以一般都把“变化统一”或“多样统一”作为形式美的基本法则。比例
造型各部分之间的尺寸关系。部分与部分之间、部分与整体之间、整体的纵向与横向之间等相互之间尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量的变化可以产生美感，例如“黄金比例”是比较典型的。黄金分割率
造型艺术中的一种分割法则，简称黄金率。它的分割方法为：将某直线段 分为两部分，使一部分的平方等于另一部分与全体之积，或使一部分对全体之比等于另一部分对这一部分之比。用数字来表示，即它的比值约为1.618∶1或1∶0.618，被称为黄金比。黄金比最早是由古希腊人发现的，直到19世纪被欧洲人认为是最美、最协调的比例。黄金比广泛用于造型艺术中，具有美学价值，尤其在工艺美术和工业设计的长和宽的比例（如书籍开本）设计中容易引起美感，故称为黄金分割。20世纪中，法国建筑师科布西埃发现黄金比具有数列的性质。他将其与人体尺寸相结合，提出黄金基准尺。法国还产生了冠名为黄金分割画派的立体主义画家集团，专注于形体的比例。对称与均衡
“对称”是一个轴线两侧的形式以等量、等形、等距、反向的条件相互对应而存在的方式，这是最直观、最单纯、最典型的对称。自然界中许多植物、动物都具有对称的外观形式。人体也呈左右对称的形式。对称又分为完全对称、近似对称和回转对称等基本形式，由此而延伸还有辐射对称等，如花瓣的相互关系。“均衡”是指布局上的等量不等形式的平衡。均衡与对称是互为联系的两个方面。对称能产生均衡感，而均衡又包括着对称的因素在内。然而也有以打破均衡、对称布局而显示其形式美的。对比与和谐
在造型的各种因素（线形、体量、空间、质地、色彩）中，把同一因素中不同差别程度的部分组织在一起，产生对照和比较，称其为对比。对比只能在同因素的两种差别之间产生，例如体量的大小对比、线形的曲直对比。在两种不同因素之间，不能产生对比关系，例如色彩就不能与线形对比。同一因素差异程度比较大的条件下产生对比，差异程度小则表现为协调。对比强调差别，以达到相互衬托、彼此作用的目的。
和谐是事物和现象的各方面相互调和与协调一致，多样变化中的统一。和谐在造型中泛指一切组成部分有机联系，是优秀作品的重要特征之一。现实本身合乎规律的过程是和谐的本源。古希腊美学家毕达哥拉斯认为“美就是和谐”。和谐是对立面的协调和统一，产生于相互之间差别的融合，是构成造型形式美的原则之一。和谐的观念来自对生活和艺术用审美观念去观察和理解的结果。人类早期的造型活动，依据的标准是对称、均衡、节奏等，都包含着和谐的因素，并促使创造的对象产生和谐的关系。和谐不是具体的和偶然的特征，而是取得形式美的普遍的必然的规律，既有直观的表现，也有潜在的作用。节奏与韵律
本指运动过程中有秩序的连续。构成节奏有两个重要关系：一是时间关系，指运动中的这种强弱变化有规律地组合起来加以反复便形成节奏。有规律的反复，是形成节奏感的基本条件之一。此外，运动中轻重疾缓变化的恰当的安排，也可以造成节奏感。层次变化以及连续中的停顿，也是产生节奏感的重要因素。反复、变化、层次、停顿等，如果运用得当，不但可以产生鲜明的节奏，而且会呈现鲜明的韵律感。
在美术中，是运用形、色、线、轮廓等的反复对比与呼应，以及构图或形象特征的动态化表现来显示其节奏。著名建筑学家梁思成就曾经认为，中国的古塔就非常具有像音乐旋律一样强烈的节奏感。造型艺术中潜在的感染力和表现力，属于形式美感中深一层的现象，更多地着重于一定情感、气势或韵味的表现。造型艺术中的韵律有多方面的表现，各种构成因素有规律的变化、有节奏地递增或递减、相互之间的反复和呼应，都能够产生韵律。有起伏变化的韵律，有连续变化的韵律，有渐次变化的韵律，有分割变化的韵律。韵律是各种不同方式变化中产生的，有意识地利用变化中的节奏，有所强调和控制，并与整体融会和谐，自然会显现出韵律。
第五篇：职业道德与法律教案(第六课)
《职业道德与法律》第四课 养成良好的职业道德习惯--教 案
巩留县职业教育中心
阿布都艾尼
一、教学目标 认知
了解职业道德养成的作用，理解慎独在职业道德养成中的意义，情感态度观念
认同“职业道德重在养成”的观点，增强“慎独”的意识。
运用
学会运用内省的方法，提升职业道德境界。
二、教材分析 教学重点 慎独的意义
从理论上讲，慎独既是道德修养的有效方法，也是道德修养的高级境界，是方法与境界的统一。从现实来看，加强道德修养必须理解慎独的意义，而学生在慎独方面还有做得不够的地方，必须引导学生投入积极自觉的道德实践，逐步达到慎独的境界。因此，我们把理解慎独的意义作为本框的重点。
理解慎独的意义，首先需要准确把握“慎独”的含义。慎独作为一种自我修养的方法，一方面，能坚定人的职业道德信念，促使从业者以更积极、更主动、更自觉的心态，遵守职业道德规范；另一方面，慎独强调在“隐微”之处下功夫，方法切实可行。慎独还是职业道德修养的一种境界，能不能做到慎独，以及能在多大程度上做到慎独，是衡量人们职业道德修养功夫深浅和修养水平高低的重要尺度。还要从社会层面上理解慎独的意义。最后，还要从学生现实的角度考虑，学习和理解慎独的意义，必须落实到增强“自律”意识、提高“自制”能力上。教学难点
学会运用内省的方法是本框的教学难点。内省之难，难在道德评价标准的正确选择上，难在对自我的严格解剖上，难在天天坚持上。因此，我们把学会运用内省的方法作为教学难点。要突破这一教学难点，需要注意以下几点： 首先，要帮助学生选择并认同正确的道德评价标准。其次，要引导学生克服自我认知障碍，学会全面、客观地评价自己；培养自尊、自爱的健康情感，学会自我奖赏与自我惩戒。最后，要帮助学生把内省的一般方法与自己的职业实际相结合，开发一套符合职业要求和岗位特点的内省方法；培养克服惰性、战胜自我的坚强道德意志，帮助学生养成天天内省的好习惯。
结构线索
从整个第二单元的角度看：从职业道德一般（特点和作用）到职业道德规范（二十个字）再到职业道德养成（慎独、内省、学习榜样、小事做起、躬行践履），第四模块是整个第二单元的逻辑终点，也是职业道德教育的落脚点。
从第四课看：职业道德养成，内省和慎独侧重于内心的道德修养；向职业道德榜样学习，从小事做起，侧重于外在道德行动；无论是内心的道德修养，还是外在的道德行动，都以实践为基础，实践是职业道德养成的根本途径。从本框来看，内省是方法，慎独既是方法又是境界，通过内省的方法达到慎独的境界。
三、学情分析
通过前面的学习，同学们对职业道德规范有了一定的认知，但在如何养成良好的职业行为习惯，培养良好的职业道德品质问题上，还知之不多，做得也不够。主要表现在两个方面：一是缺少内省的意识和习惯，更缺乏坚持天天内省的毅力；二是践行道德规范方面缺少自觉性，在有监督的场合和无监督的场合表现不一样。
四、教学方法
采用案例分析法，中间穿插使用引导性沉思、辩论等方法。
从整个第二单元的逻辑顺序上看，第三课主要讲职业道德规范，第四课主要讲职业道德的养成。本课的主题是通过“内在的道德修养”和“外在的道德实践”相结合，养成良好的职业道德和行为习惯。共包括两个大问题，第一个大问题主要讲职业道德修养，提出了内省和慎独两种方法；第二个大问题主要讲职业道德实践，要求学生学习职业道德榜样和从小事做起涵养职业道德品质。相对而言，整个第四课都是讲“做”的，“在做中学”应该是本课教学的总方法、总要求。多设计一些活动，多组织学生去“动”、去“做”、去“体验”、去“感悟”。如学习和理解慎独的意义，就引导学生讲一些自己过去曾经“独处守法度”的经历，并从这些经历中去体验当时的感受，激发愉悦的情感；学会运用内省的方法，就要引导学生当堂做一次内省，帮助学生开发一套内省的标准，然后督促学生天天内省，养成习惯；学习职业道德榜样，就要引导学生发现榜样，与学生一起发掘榜样身上的闪光点，一起学习，一起感动，一起成长；学习从小事中涵养职业道德，就要引导学生反思自己在小事小节的表现如何，就要培养学生用心于细节、执著于小事的品格；学习在实践中培养职业行为习惯，就要安排一些活动，与学生一起去经历。运用做中学的方法，通过学生的亲历亲为，可以深化对道德规范的认知和理解，可以促进良好职业道德和行为习惯的养成。
五、教学过程 【创境激趣】
首先，提出案例，创设学生思考和感悟的情境，激发学习兴趣。
案例1：小王和小李是一个村长大的好朋友，毕业于同一所中职学校，又在同一家公司上班，做同样的工作，但他们对职业道德的认识与训练不同。小王在学校时就严格按照职业道德的要求去做，工作后，严格遵守公司的各项规章制度，身体力行岗位职业道德规范，工作扎扎实实，业务日益纯熟，业绩连年创优，很快就成为业务骨干，3年后被提升为车间副主任。小李在学校时就对职业道德行为训练很排斥，认为规矩太多，扼杀了自己的个性，约束了自己的自由。参加工作后又总是马马虎虎，大大咧咧，经常出一些小差错，有一次还差点酿成事故，同事们对他意见很大，公司领导多次批评无效，只好将他辞退。
【引思明理】
在案例的基础上，提出思考和讨论的问题：
①小王和小李在公司的表现不同，结果也很不一样，从材料中可以看出的主要原因是什么？ ②在校时，小王和小李所接受的道德教育是基本相同的，为什么二人所表现出来的道德境界却有如此大的不同？
③从小王和小李的经历，谈谈职业道德养成对中职学生的成长有何作用。学生讨论。
案例分析提示：对此案例，可以采取“倒推法”，即从二人的不同结果往前推，一步一步推出职业道德重在养成的结论。学生发表自己的看法，老师引导学生得出正确的结论：职业道德重在养成。
板书：
一
在职业道德修养中提升职业境界 1.职业道德重在养成
进一步探究：职业道德养成的意义何在？ 职业道德养成有助于提高职业人的全面素质，对于谋职就业与职业生涯发展具有重要意义；有助于培养良好的职业观念、职业作风和职业行为习惯，有助于职业人以更好的心态、更大的热情投入工作，做出更多的贡献，从而实现人生价值。
利用教材提供的互动栏目：
有人说：等到了工作岗位上，职业道德行为习惯就会自然而然形成，不用刻意培养训练。也有人说：我们还没有工作，现在进行职业道德养成训练为时尚早。再进一步发动学生探讨，通过讨论，形成一个共识：良好职业道德不会自己形成，需要进行长期的、艰苦的养成训练，而且需要从现在开始。
案例2：病房里，卫校实习生丁茹准备给病人打点滴。刚要注射时，一不小心，手碰到了一次性注射针头上。尽管患者没有看到，当时病房里也没有别人，而且丁茹的手也刚刚消过毒，但她还是决定更换一只新的注射器。
案例3：锅炉工大赵值夜班，因为晚上喝了酒而睡着了，被车间主任发现，罚款100元，并做出书面检讨。事后，大赵非但不认真反思自己的问题，反而认为自己被抓是倒霉，还埋怨车间主任不近人情。
提出探究的问题：①道德修养靠自律，还是靠他律？②哪个更重要？
通过争论，使学生认识到：道德修养既要靠自律，又离不开他律；而自律更重要。在此基础上，介绍“慎独”的内涵。慎独，是指在没有外界监督的情况下，即使独自一人也能自觉遵守道德规范，不做对国家、对社会、对他人不道德的事情。慎独就是高度重视自律的作用。
板书： 2.慎独
（1）慎独的内涵
案例4：某中职学校拟在期末考试时推出“新政”——设立无人监考的“诚信考场”。消息传出，赞成者有之，反对者有之。
案例5：某公司拟在车间和办公室安装监控器，引起了员工的议论，有同意的，也有不同意的。
探究问题①：慎独强调在“隐微”之处下功夫。什么是“隐微”之处？为什么要这样强调？ 探究提示：慎独强调在隐微之处下功夫。最隐蔽的东西最能看出人的品质，最微小的地方最能显示人的灵魂。要达到慎独的道德境界，必须在隐蔽和微小之处下功夫，在别人看不见、听不着、管不到的情况下自觉自愿地遵守职业道德规范。
探究问题②：慎独的人“暗室不欺心，独处守法度”，这靠的是什么？ 探究提示：“暗室不欺心，独处守法度”，靠的是坚定的道德信念。坚定的道德信念是慎独的灵魂。只有在坚定的道德信念支配下，才能自觉地用职业道德规范扼杀来自内心的诸种杂念，不让坏的、恶的、邪的等念头自由发展而成气候，达到心灵纯净的境界；只有在坚定的道德信念支配下，才能自觉地用职业道德规范抵制不正当名、利、情等私欲之诱惑，达到孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神境界；只有在坚定的道德信念支配下，才能把职业道德规范由“必然之则”内化为主体自身的“当然之则”，自觉、自愿、自由地遵守之，而不是消极地将其视为外在的、异己的东西而强制自己遵循，达到孔子所说的“从心所欲不逾矩”的理想境界。
探究问题③：为什么说“慎独”有助于提升人们的道德境界？
探究提示：如上所述，慎独能使人们排除杂念，达到心灵纯净的境界；拒绝诱惑，达到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的境界；能够化“尽然之则”为“当然之则”，变他律为自律，达到“从心所欲不逾矩”的境界。坚持做到“慎独”的人，就会不断地激发内驱力，不断升华个人的道德品质，逐步达到道德上的至善境界。慎独还是职业道德修养的一种境界，能不能做到慎独，以及能在多大程度上做到慎独，是衡量人们职业道德修养功夫深浅和修养水平高低的重要尺度。能够做到慎独的人，其自律能力、道德修为和人格素养都达到了较高的境界，是受尊重、值得信赖和受欢迎的人。无论是政府机关，还是工商企业，在选人用人上，都十分注重考察员工的慎独功夫如何。
探究问题④：从社会层面上看，慎独有什么重要意义？
探究提示：慎独要求人们言行一致，真实无伪，自觉遵守职业道德规范。当慎独成为全体社会成员都奉行的道德准则，当大家的道德境界都达到一定程度，整体社会诚信风尚就能得到张扬，道德水平就能得到提高，有利于社会的和谐与进步。
探究问题⑤：从个人层面看，我能做到慎独吗？有没有慎独的经历（说一说当时的情形，谈一谈当时的感受）？慎独对个人成长有什么意义？
探究提示：部分中职学生自律意识和能力相对较差，当着老师的面一个样子，离开老师的视线又是另一个样子，特别是在一个人独处的时候更是放松了对自己的要求，这不利于学生形成健康的心理和完善的人格，不利于培养良好的道德品质。板书：（2）慎独的意义
探究小结：慎独作为一种自我修养的方法，一方面，能坚定人的职业道德信念，促使从业者以更积极、更主动、更自觉的心态，遵守职业道德规范；另一方面，慎独强调在隐微之处下功夫，方法切实可行。慎独还是职业道德修养的一种境界，能不能做到慎独，以及能在多大程度上做到慎独，是衡量人们职业道德修养功夫深浅和修养水平高低的重要尺度。慎独有助于提高全社会道德水平，有利于推进社会的和谐与进步。慎独有助于完善个人的道德人格，提升个人的道德境界。
案例：20分钟的冷静反思，胜过一堆豪言壮语
童杰从走进公司的第一天起，就牢牢记住老师的那句话：“每天多做一点点，便是成功的开始；每天改进一点点，便是卓越的开始。”他养成了一个习惯，每天晚上都要问自己三个问题：1）今天我多做了什么？2）今天我改进了什么？3）明天还有什么可改进的？十几年后，他成了公司研发部首席工程师。当人们问他成功的秘诀时，他轻松一笑：“每天20分钟的冷静反思，胜过一堆豪言壮语。”
案例：富兰克林的《美德分类表》
著名的科学家富兰克林为了培养自己节制、恬淡、守秩序、果断、俭约、勤勉、真诚、公平、稳健、整洁、宁静、坚贞、谦虚的美德，特为自己制定了一张《美德分类表》，并且每星期预备一本册子，把这十三种美德记录在册，随后画出七行空格。每到晚上，都要做一番自省，如果日间犯了某一过失，就在相应的空格子里记上一个黑点。过了一个星期，再换一本册子。他希望通过常年累月的自我反省，能够消灭这些代表缺点的黑点。
案例6：某公司每天晚上下班后要求员工思考四个问题，并交流心得：（1）今天我对自己最满意的表现是什么？（2）今天我的工作有失误吗？
（3）我的失误给公司、顾客以及给自己带来了什么影响？（4）明天我会在哪些地方有所改进？
探究问题：①什么是内省？②内省对于加强员工的职业道德修养有什么作用？ 所谓内省，就是通过内心省察，使自己的思想和言行符合道德标准的要求。内省是中国古代思想家提高自身道德修养的重要方法，也是中华民族优良道德传统的重要组成部分。
板书： 3.内省
（1）内省的内涵（2）内省的意义
内省是正确认识自己的重要途径。通过内省，自我观察、自我体验、自我分析，可以全面地了解自己的优缺点、得与失，从而形成一个较为真切的认识。内省是自我提升和完善的内在动力。内省是发自内心的、自觉自愿自动的，只有通过自觉的内省，才能真诚地接受别人的批评，认真地进行自我批评，从而促进自己不断地进步。是自我调节和控制的有效方法。知道了自己存在什么毛病，知道了自己在什么情况下会犯什么错误，就可以预测和控制自己的言行，从而避免犯大错误。
互动在线（引导性沉思）：
现在，让我们闭上眼睛，放松身体，排除杂念，认真地进行一次内省：
首先，让我们反思一下自己最近的思想、语言和行为，哪些地方做得好？哪些地方做得不好？（稍候„„）
想一想，因为自己的错误给哪些人带来了伤害？带来怎样的伤害？
现在，你有没有勇气向那些受你伤害的人说一声“对不起”？（若是同学，当面说出来；若是家人，可打电话致歉。）
针对自己存在的问题，你会提出哪些改进意见？
内省结束，引导学生描述自己在内省过程中心理和情感方面的感受，目的在于激发和调动学生的情感和情绪。
运用内省的方法，首先需要选择和确立道德评价标准。板书：
（3）内省的方法
①运用内省的方法，首先需要确立道德评价标准。探究问题：作为中职学生，你的道德评价标准有哪些？
探究提示：对中职学生而言，既要严格按照《中学生守则》、《中学生日常行为规范》和学校各项规章制度去做，又要把职业道德规范和行业道德规范作为自己言行得失的评价标准。离开这些标准和依据，内省就会失去方向和原则。
追问：为什么要按照这些标准去做？违背了这些标准，会带来什么后果？
可以引导学生反省自己的经历，有无遵守或违背这些标准的事例，分别带来什么结果或后果，注意引导学生体验其中的道德情感，只有引导情感的共鸣，才能促使学生真正认同这些标准。
运用内省的方法，还要做到严于解剖自己，全面客观地看待自己。板书：
②运用内省的方法，还要做到严于解剖自己，全面客观地看待自己。互动在线：《为我画像》 六至八人一个小组，每个小组找出一个同学，小组内其他人都要为这个同学找出优点，同时由衷地赞美他，还要诚恳地指出他存在的缺点，并激励他改正缺点。（课下再对其他同学“画像”）
活动结束，请被“画像”的同学谈一谈自己的感受，老师要注意激发学生内心的情感体验。通过互动，使学生学会全面、客观地认识自己，特别培养自尊、自爱的情感，真正激发发扬优点、改正缺点、自我完善的力量。
运用内省的方法，必须立足于日常生活实践和岗位实践，着力于天天坚持。板书：
③运用内省的方法，必须立足于日常生活实践和岗位实践，着力于坚持不懈。内省不是纯粹的个人心理活动，内省必须和岗位实践相结合，内省的道德评价标准必须依据职业道德规范，内省活动必须指向自己所从事的岗位实践活动，内省中发现的问题也必须在未来的岗位实践中加以解决。内省不是一时即兴所为，它是一个长期的、经年累月不断积累的过程，必须天天坚持，时日既久，方见实效。内省必须成为一种习惯，成为一种生存方式。
互动在线：《每天我们该反省什么？》
以小组为单位，合作开发一套内省问题列表。这些问题或者指向自己目前在校学习生活，或者涵盖家庭生活、社会生活，也可以面向未来的职业生活、设立旨在培养职业素质的问题。小组之间可以交流。
活动结束，各组谈一谈如何把这种内省常规化、制度化、习惯化。【体验导行】（1）课堂评价
学生总结本课学到的内容，然后每个小组推荐一名代表，对本课的学习情况进行评价。总结、评价可以采取以下句式：
今天我学习了第„„课第„„框，通过学习，我学习了„„知识，明白了„„道理；认同和接受了„„观点，澄清过去在„„问题上错误认识；我为自己的„„而感到由衷的高兴和自豪，为„„而感到内疚和不安；学会了„„方法，今后，我会如何去做。然后，同学们对各组在课堂上的表现进行评价，评价分A、B、C、D四个等级，包括课前准备、课堂纪律、课堂参与、合作精神等方面。最后，老师进行综合评价，并对表现好的小组和同学提出表扬。
（2）学以致用
某药店奉行“修合无人见，存心有天知”的信条，坚持货真价实，童叟无欺，诚信经营。①“修合无人见，存心有天知”体现了职业道德修养中的什么观点？
②有一次，营销经理意外发现一盒“天王补心丹”中混装了一丸“地榆槐角丸”，马上告诉了老总。如果你是药店老总，你会怎么做？
③老总得知情况后，立即下令将已经发售出去的4万盒“天王补心丹”全部追回。请你从职业道德养成的角度评价一下老总的做法？
④有人认为，老总此举小题大做，有作秀之嫌。请你驳斥这种观点。
⑤如果你是老总，为了避免类似事故重演，你将如何指导员工中运用内省的方法，强化职业道德意识？
二、在践行职业道德中养成良好的职业行为习惯 见贤思齐：学习职业道德榜样 案例：邮递员王顺友事迹
积善成德：从小事做起涵养职业道德
案例：习惯
1988年1月18日至21日，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，以“21世纪的希望和威胁”为主题，就人类面临的重大问题进行研讨。
在会议期间，有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学哪个实验室学到了你认为最主要的东西呢？”
这位白发苍苍的获奖者回答：“是在幼儿园。” 提问者楞住了，又问：“您在幼儿园学到些什么呢？”
科学家耐心地回答：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的东西就是这些。
本课总结
设置情境，比如：某某同学在定岗实习仅两个月，便因------原因被企业辞退。经过老师教育，他决定加强职业道德修养，养成良好的行为习惯。请你为他提出一些建议。
由学生提出建议。建议可涵盖整个第四课，可以包括内省、慎独、榜样、小事、实践等各项内容。通过这个活动，对全课进行了一次系统的梳理和总结。
六、教学反思
本教案对大纲、教材的把握准确，教学方法符合新课程、新理念的要求，课堂结构清晰。1．三维目标落实到位，特别是采取有效措施，切实落实情感、态度、信念目标。知、信、行三维目标的确立是对以往知识、运用二维目标的突破，是新大纲、新教材的特色和亮点。但情感目标如何实现？过去没有做过，本案在这方面做了一些有益的探索和尝试。如，理解慎独的意义，单纯从理论上讲解并不难，难的是让学生真正认同、接受。本案在明确了理论意义之后，设置了一个探究问题⑤：要求学生说一说自己慎独的经历，并谈一谈当时的感受。这样，学生从切身经历出发，体验由于做到了慎独而得到的尊严和自豪，体验到道德成长的愉悦，从而实现了情感目标。再如，学会运用内省的方法，先引入了一个引导性沉思，老师通过语言、音乐等多种手段创设一个宁静、郑重的氛围，把学生带进体验、感悟和思考的情境之中，通过设身处地地体会因为自己的错误而给他人带来的伤害，从而产生一种心灵上的震撼，通过道歉等互动，把学生的情感引向高潮。通过这个活动，学生实际上已经完整地进行了一次内省，后面再讲内省的方法也就是理论上的概括了。在引导学生认同道德评价标准时，也从“违背了这些标准，会带来什么后果”的角度让学生去感悟，并把情感的体验置于其中。在讲严于解剖自己的时候，引入《为我画像》的互动，在这里，不仅仅是找出优缺点，而且通过赞美、激励等方法，激发学生的情感，调动学生情绪体验。
２．切实转变老师角色，充分发挥学生主体作用。课堂是学生活动的舞台，老师只是一个导演。本案几乎所有的结论都是学生通过自主感悟、合作探究得到的，学生主体地位得以突破和保障，学生的学习积极性得到调动和保护。老师的作用只有三个，一是设计剧情，通过案例及设问为学生搭建起一个架子；二是控制课堂进程和节奏，确保教学重点突出，课堂结构合理，确保完成教学任务；三是点拨释疑，概括提升，确保德育课堂要坚持正确的价值导向，落实基本的知识观点。
３．采用分组教学法。分组教学在倡导学生个体自主学习的同时，鼓励小组合作，生生互动，有利于调动学生的表现欲望，培养团队精神，是有效的教学组织形式，是新课程所倡导的新理念、新方法。本案采取分组教学法，以小组为单位组织教学，有利于成员合作，组内互动，组间交流；以小组为单位进行课堂评价，有利于培养成员的团队精神。
４．把教学评价引入课堂。教学评价不只是教师对学生的单向评价，也不只是知识方面的单方面评价。本案在新授完成之后，首先由学生对本课所学内容进行评价，评价内容既有知识方面的，也有情感和行为方面的；然后，对各小组在学习过程中的综合表现进行评价，评价包括课前准备、课堂纪律、课堂参与、合作精神等各个方面，当然，根据教学需要，也可以把学生对教师的评价引入其中。评价主体多元化、评价标准多维化、评价内容多样化、评价活动日常化是新大纲、新教材所倡导的新理念。
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