八年级语文下《雷电颂》导学案

第一篇：八年级语文下《雷电颂》导学案

《雷电颂》导学案

课型： 主备： 执教： 审 核 人： 班级：

组名：

姓名：

使用时间：

教师寄语：

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的这句名言不知激励了多少人对理想信念的追求。相信通过这篇课文的学习，同学们会更加理解、敬佩屈原 学习目标

1、反复诵读，注意语气、语调，在诵读中 把握人物的情感及人物的性格。

2、联系背景资料，深刻理解作品的思想感情，了解作品的艺术特点。

3、学习诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

4、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。艺海拾贝

1、请同学们从生平、代表作品、人生追求等方面查找有关屈原和郭沫若的资料，摘录在下面。

屈原 ：

郭沫若：

2、历史剧《屈原》的创作背景怎样？将你搜集的资料辑录在下面吧。

3、戏剧知识积累：

戏剧是（）的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为（），是文学的一大类别，与（）、（）、（）并列。剧本直接规定了戏剧的（）、（）、（）、（）和（），是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是（），通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性质和表现手法，可分为（）、（）、（）等；按题材和编演年代，可分为（）、（）、（）、（）等；按结构规模和容量大小，可分为（）和（）；按语言表现形式，可分为（）、（）、（）等。

二、初读标疑

以下字音、词义是老师希望你一定掌握的，如果你还有不理解的字词，提出来大家一起解决吧。

1、给下列加点字注音：

伫立（）

睥睨（）

咆哮（）

波澜（）

污秽（）

犀利（）

劈开（）

稽首（）

虐待（）

驰骋（）

2、解释下列词语：

睥睨：

污秽：

犀利：

播弄：

虐待：

雷霆：

踌躇：

鞭挞：

祈祷：

忏悔：

罪孽：

拖泥带水：

3、我的发现和疑问

三、复读感知

温馨提示：书读百遍，其义自见。本文是剧中人物独白，也是散文诗。语言节奏分明，声调铿锵有力。这是一篇很适合大声朗读的文章，学习这篇课文，同学们要反复诵读，相信你在诵读中一定能体味到文章的情感及屈原的性格。

另外了解作品背景也是把握本文的前提，同学们在学习本课前了解《屈原》创作的时代背景、作者的情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位是很有必要的。

带着下面的问题开始反复诵读吧！

1、给每段标注序号，结合课文背景，根据你的理解，将课文划分为两部分，将每部分的主要内容和思想情感总结出来吧。

第一部分（从1段—

段）：

第二部分（从

段—到文末）：

2、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。运用批注式阅读法，将你的感受写在书的空白处吧。

3、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

四、细读探究

1、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

2、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？

3、联系写作背景谈谈《屈原》的创作主旨。

4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？建议：从句式，修辞等角度举例分析品味。

5、正文前那一小段文字在剧本中属于什么？它有什么作用？

五、拓展延伸

在国家危难之时，《雷电颂》曾激励无数志士奋起救国。你还知道那些脍炙人口的爱国名句？试写出几句吧。

2、在我国历史上，像屈原这样视祖国安危、人民祸福高于自己生命的英雄的感人事迹还有很多，请举出一二例吧！

六、课后练习

文段一 屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。

屈

原

（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！

尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！

啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！

啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！

雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！

啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈呀！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！

光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？

炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！

4.概括选文的主要内容。

5.《雷电颂》选自历史剧____________，这是一台话剧。“雷电颂”部分属于人物的____________，这是一种非常具有表现力的艺术手段，可以直接展现人物内心深刻而复杂的矛盾。

6.正文前那一小段文字在剧本中属于什么?它有什么作用?

7.课文运用了象征手法,说说风、雷、电、洞庭湖等形象的象征意义。

8.感情朗读，说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情。

9.这篇散文诗运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染观众。试举例说明。

文段二

风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！

尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！

……

雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！

啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！

1、本文段大量运用修辞格，有什么表达效果？试举例分析。

2、风、雷、电象征什么？洞庭湖、东海、长江象征什么？

3、结合课本第68页关于《屈原》第五幕的简介进行联想和想象描写屈原吟咏《雷电颂》时的环境。

4、概括文段的中心意思。

参考答案

艺海拾贝

1、屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，作家，诗人，剧作家，历史学家，考古学家，古文字学家，社会活动家。郭沫若是继鲁迅之后，中国文化战线上的又一面光辉旗帜。早在五四时期，即以充满激情的诗歌创作，追求个性解放，向往光明和自由，为中国新诗的发展奠定了基础。其代表作诗集《女神》，形式自由活泼、风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩，表现了五四时代的革命精神。历史剧创作则借用“史事”讽喻“今事”，《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《蔡文姬》、《武则天》等剧本，成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。其杂文、政论，文笔汪洋恣肆，1944年发表的《甲申三百年祭》，总结李自成领导农民起义失败的经验教训，曾被定为中国共产党整风学习文件。60多年来，他在文学艺术、哲学社会科学的许多领域，以及马克思主义理论著作和外国进步文艺的翻译介绍等方面，都有重要建树。我们学过他的诗《天上的街市》。

2、《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，展示现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧作最后终于被国民党当局禁演。

3、由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的 剧本

诗歌、散文、小说

主题、人物、情节、语言和结构

矛盾冲突

悲剧、喜剧、正剧

历史剧、现代剧、传统剧、童话剧

独幕剧和多幕剧

话剧、歌剧、舞剧、哑剧

二、初读标疑

略

三、复读感知

1、第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。

第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

2、要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。指导： ⑴“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。⑵“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。⑶“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。⑷“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

3、爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。剧中的屈原系念的是祖国和人民的命运前途，以《雷电颂》的形式迸发出了自己的满腔忧愤。歌颂风雷电、怒斥神祇，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。屈原的形象作为光明与正义的化身光彩熠熠、沉雄悲壮。

四、细读探究

1、激情澎湃，气势雄浑。

全文都是屈原的内心独白。

2、风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的人的小岛则类似于英国作家笛福长篇小说《鲁滨孙飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。

运用象征手法。

象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。在“比铁还沉重”“比铁还牢固”的黑暗、阴惨的现实面前，诗人深沉忧虑祖国的前途命运。所以他热切地祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂炫目的“光明”。在奇丽的想象中，主体和客体，人和自然力合而为一，表达了对光明的热烈追求，显示了摧毁一切黑暗的愤激的情绪和斗争决心。

3、《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，展示现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”（《序俄文译本史剧〈屈原〉》。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。

《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧作最后终于被国民党当局禁演。

4、A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。

B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。

C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

独白中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

反复、排比的方法，充分地表达感情，使独白更有气势。如：“你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”“你劈吧，劈吧！劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！…”“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等。这些句子，呼唤指斥，使独白更增强了战斗力。

夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。拟人兼呼告修辞，还有反复、排比，使独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。如“风你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们电，你们雷”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”

5、舞台说明；交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。

五、拓展延伸

2、钢铁战士━━杨靖宇 这是杨靖宇像。杨靖宇，东北抗日联军创建人和领导人。原名马尚德，1905年生，河南省确山县人。学生时代积极投身反帝爱国运动。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民暴动，同年6月转入中国共产党。1931年“九·一八”事变后，任中共哈尔滨市道外区委书记、市委书记、兼满洲省委军委代理书记。1932年秋被派往南满，组建中国工农红军第32军南满游击队，任政治委员，创建了以磐石红石砬子为中心的游击根据地。1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他率部队转战于蒙江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。他以难以想象的毅力，坚持和敌人进行顽强斗争，直至弹尽，于1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲。当残忍的日军将其割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食。为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，蒙江县改名为靖宇县。

六、文段一：

1、主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力来摧毁黑暗，表达对光明的渴盼。

2、《屈原》

内心独白

3、舞台说明；交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。

4、风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

5、风雷电象征了人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望。

6、夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。拟人兼呼告修辞，还有反复、排比，使独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。如“风你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们电，你们雷”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”

文段二：

1、“风，你咆哮吧！咆哮吧！”运用拟人、呼告歌颂了风。“你，你东君，你是什么个东君？”运用呼告、反问、排比，无比愤怒地斥责恶神。这些修辞格的运用有力地表达了爱憎感情，增强了语句的气势和表达效果。

2、风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长江象征人民 群众。

3、答案要点：①午夜已经过去，黎明尚未到来；②郑詹尹准备执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令；③东皇太一庙神像林立，阴森恐怖；④雷电交加，狂风大作；⑤屈原的肉体和精神受到严重伤害，光明与黑暗在殊死搏斗。

4、诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤怒和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

第二篇：八年级语文下《雷电颂》导学案.（共）

《雷电颂》导学案 课型:主备:执教:审 核 人: 班级:组名:姓名:使用时间: 教师寄语: “ 路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索 ” , 屈原的这句名言不知激励了多少人对理想信念的 追求。相信通过这篇课文的学习,同学们会更加理解、敬佩屈原

学习目标

1、反复诵读,注意语气、语调,在诵读中 把握人物的情感及人物的性格。

2、联系背景资料,深刻理解作品的思想感情,了解作品的艺术特点。

3、学习诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

4、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。艺海拾贝

1、请同学们从生平、代表作品、人生追求等方面查找有关屈原和郭沫若的资料,摘录 在下面。

屈原 : 郭沫若:

2、历史剧《屈原》的创作背景怎样?将你搜集的资料辑录在下面吧。

3、戏剧知识积累:

戏剧是(的一种艺术。戏剧的文学部分,通称 为(,是文学的一大类别,与(、(、(并列。剧本 直接规定了戏剧的(、(、(、(和(,是舞台 演出的基础和根据。戏剧的基本要素是(,通过具体的舞台形象再现社会 的生活斗争, 激发观众强烈的情感反应, 达到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性质和表现手 法, 可分为(、(、(等;按题材和编演年代, 可分为(、(、(、(等;按结构规模和容量大小, 可分为(和(;按语言表现形式,可分为(、(、(等。

二、初读标疑

以下字音、词义是老师希望你一定掌握的, 如果你还有不理解的字词, 提出来大家一起解决 吧。

1、给下列加点字注音: 伫立(睥睨(咆哮(波澜(污秽(犀利(劈开(稽首(虐待(驰骋（2、解释下列词语: 睥睨:污秽: 犀利:播弄: 虐待:雷霆: 踌躇:鞭挞: 祈祷:忏悔: 罪孽:拖泥带水:

3、我的发现和疑问

三、复读感知

温馨提示:书读百遍,其义自见。本文是剧中人物独白,也是散文诗。语言节奏分明, 声调铿锵有力。这是一篇很适合大声朗读的文章, 学习这篇课文, 同学们要反复诵读, 相信 你在诵读中一定能体味到文章的情感及屈原的性格。

另外了解作品背景也是把握本文的前提, 同学们在学习本课前了解 《屈原》 创作的时代 背景、作者的情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位是很有必要的。

带着下面的问题开始反复诵读吧!

1、给每段标注序号,结合课文背景,根据你的理解,将课文划分为两部分,将每部分 的主要内容和思想情感总结出来吧。

第一部分(从 1段 — 段 : 第二部分(从 段 — 到文末 :

2、跳读精思:本文既然是屈原的内心独白,那么我们就能够从这些话中读出屈原的内 心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落, 朗读给大家听, 并说说这里写出了屈原怎样的内 心情感。运用批注式阅读法,将你的感受写在书的空白处吧。

3、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析,你认为屈原是一个怎样的人?

四、细读探究

1、你觉得本文在语言上有何特点?跟以往课文相比,这篇课文在形式上有什么特点?

2、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下,作者究竟赋予了这些事物 什么特殊的含义?这又是一种什么手法?

3、联系写作背景谈谈《屈原》的创作主旨。

4、《雷电颂》 这段独白激情澎湃, 气势雄浑, 作者是怎样做到这一点的?建议:从句式, 修辞等角度举例分析品味。

5、正文前那一小段文字在剧本中属于什么?它有什么作用?

五、拓展延伸

在国家危难之时, 《雷电颂》曾激励无数志士奋起救国。你还知道那些脍炙人口的爱国 名句?试写出几句吧。

2、在我国历史上,像屈原这样视祖国安危、人民祸福高于自己生命的英雄的感人事迹 还有很多,请举出一二例吧!

六、课后练习文段一

屈原手足已戴刑具,颈上并系有长链,仍着其白日所着之玄衣,披发,在殿中徘徊。因 有脚镣,行步甚有限制,时而伫立睥睨,目中含有怒火。手有举动时,必两手同时举出。如 无举动时,则拳曲于胸前。

屈 原(向风及雷电 风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候, 一切都睡着了, 都沉在梦里,都死了的时候, 正是应该你咆哮的时候, 应该你尽力咆哮的时 候!尽管你是怎样的咆哮, 你也不能把他们从梦中叫醒, 不能把死了的吹活转来, 不能吹掉 这比铁还沉重的眼前的黑暗, 但你至少可以吹走一些灰尘, 吹走一些沙石, 至少可以吹动一 些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆 哮啊!啊, 我思念那洞庭湖, 我思念那长江, 我思念那东海, 那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗!啊,这宇宙中的伟大的诗!你们风,你们雷,你们电,你们在这黑暗中咆哮着的,闪耀 着的一切的一切,你们都是诗,都是音乐,都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀,尽量发 挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸 了吧!雷!你那轰隆隆的, 是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去, 拖到长 江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳 的咆哮, 我要 飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你 的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形 的长剑, 你不能拔去我无形的长剑呀。电, 你这宇宙中的剑, 也正是, 我心中的剑。你劈吧, 劈吧,劈呀!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽 掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多 么眩目的光明呀!光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是 火,你,你这宇宙中的最伟大者呀,火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就 是宇宙的生命, 你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命, 我这快要使我全 身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗? 炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一 样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧,烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的 黑暗烧毁了吧!4.概括选文的主要内容。

5.《雷电颂》选自历史剧 ____________,这是一台话剧。“ 雷电颂 ” 部分属于人物的 ____________, 这是一种非常具有表现力的艺术手段, 可以直接展现人物内心深刻而复杂的 矛盾。

6.正文前那一小段文字在剧本中属于什么 ? 它有什么作用 ? 7.课文运用了象征手法 , 说说风、雷、电、洞庭湖等形象的象征意义。8.感情朗读,说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情。

9.这篇散文诗运用多种修辞方法,增强语句的气势和情感色彩,达到了最大限度的抒情

效果,以火一般的激情直接感染观众。试举例说明。文段二

风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在 梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!尽管你是怎样的咆哮, 你也不能把他们从梦中叫醒, 不能把死了的吹活转来, 不能吹掉 这比铁还沉重的眼前的黑暗, 但你至少可以吹走一些灰尘, 吹走一些沙石, 至少可以吹动一 些花草树木。你可以使那洞庭湖,使那长江,使那东海,为你翻波涌浪,和你一同地大声咆 哮啊!……

雷!你那轰隆隆的, 是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到洞庭湖的边上去, 拖到长 江的边上去,拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮, 我要 飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你 的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形 的长剑, 你不能拔去我无形的长剑呀。电, 你这宇宙中的剑, 也正是, 我心中的剑。你劈吧, 劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你劈它如同劈水一样,你抽 掉了,它又合拢了来,但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的,多 么眩目的光明呀!

1、本文段大量运用修辞格,有什么表达效果?试举例分析。

2、风、雷、电象征什么?洞庭湖、东海、长江象征什么?

3、结合课本第 68页关于 《屈原》 第五幕的简介进行联想和想象描写屈原吟咏 《雷电颂》 时的环境。

4、概括文段的中心意思。参考答案 艺海拾贝

1、屈原(约前 340~约前 277名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。传为湖北秭归 人。出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不 见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于北,于是作《离骚》表明忠贞之心;顷襄王时被召回,又 遭上官大夫谗言而流放至江南, 终因不忍见国家沦亡, 怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后 人纪念他的传统节日 ——“ 端午节 ”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等,对后代文学 影响极大。

《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗,全诗共二千四百多字。是一 首浪漫主义作品。比喻生动,语言瑰丽, 夸张大胆, 诗中融入大量的神话传说及历史人物故 事,使诗篇波澜起伏,千变万化,雄伟奇观。屈原创造了骚体,即 “ 楚辞 ” ,为后世诗人的创 作开辟了无限的空间。

郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人,作家,诗人,剧作家,历史学家,考古学家,古文 字学家,社会活动家。郭沫若是继鲁迅之后, 中国文化战线上的又一面光辉旗帜。早在五四 时期, 即以充满激情的诗歌创作,追求个性解放, 向往光明和自由,为中国新诗的发展奠定 了基础。其代表作诗集《女神》 ,形式自由活泼、风格雄奇壮美,具有瑰丽的浪漫色彩,表 现了五四时代的革命精神。历史剧创作则借用 “ 史事 ” 讽喻 “ 今事 ” , 《棠棣之花》、《屈原》、《虎 符》、《高渐离》、《蔡文姬》、《武则天》等剧本,成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。其 杂文、政论,文笔汪洋恣肆, 1944年发表的《甲申三百年祭》 ,总结李自成领导农民起义失 败的经验教训,曾被定为中国共产党整风学习文件。60多年来,他在文学艺术、哲学社会 科学的许多领

域, 以及马克思主义理论著作和外国进步文艺的翻译介绍等方面, 都有重要建 树。我们学过他的诗《天上的街市》。

2、《屈原》写于 1942年 1月,正是抗日战争的相持阶段,也是国民党反动统治最黑暗 的时候。半壁河山沦于敌手,国民党政府消极抗日、积极反共,并悍然发动 “ 皖南事变 ” ,大 肆屠杀爱国抗战的军民, 掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺, 创作了历史 剧《屈原》 ,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,展示现实世界光明与黑暗,正义与邪恶,爱 国与卖国的尖锐斗争,他说:“ 全中国进步人民都感受着愤怒,因而我把这时代的愤怒复活 到屈原的时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”(《序俄文 译本史剧〈屈原〉 》。起到了 “ 借古讽今,古为今用 ” 的作用。

《屈原》在当年国民党统治的中心 ── 重庆上演,轰动了整个山城,产生过巨大的影 响。尤其是 “ 雷电颂 ” 一幕中的独白, 激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的 雷鸣般的掌声所淹没。这个剧作最后终于被国民党当局禁演。

3、由演员扮演角色, 在舞台上当众表演故事情节的 剧本 诗歌、散文、小说 主 题、人物、情节、语言和结构 矛盾冲突 悲剧、喜剧、正剧 历史剧、现代剧、传统剧、童话剧 独幕剧和多幕剧 话剧、歌剧、舞剧、哑剧

二、初读标疑 略

三、复读感知

1、第一部分(从 “ 风!”……“ 烧毁了吧!” 诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表 达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。

第二部分(从 “ 把你这 ” 到文末借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

2、要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。

教师可加以点拨。指导: ⑴ “ 风,你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!” 这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切 的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实 的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。⑵“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈 开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈 开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。⑶“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我 这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这 几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握 那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。⑷“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神 位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻 地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民 惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

3、爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。剧中的屈原系 念的是祖国和人民的命运前途，《雷电颂》 以 的形式迸发出了自己的满腔忧愤。歌颂风雷电、怒斥神祇，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。屈原的形象作为光明与正义的化身光 彩熠熠、沉雄悲壮。

四、细读探究

1、激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

2、风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：象征坚定的信念。“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的人的小岛则类似于英国作家笛福长篇小说《鲁滨 孙飘流记》

所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。运用象征手法。象征手法的运用能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达 出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强了作品的艺术表现力和 感染力。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明 了诗人对光明未来的热烈追求。在“比铁还沉重”“比铁还牢固”的黑暗、阴惨的现实面前，诗 人深沉忧虑祖国的前途命运。所以他热切地祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中 的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈开”，从而创造一个“没 有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂炫目的“光明”。在奇丽的想象中，主体和客体，人和自然力合而为一，表达了对光明的热烈追求，显示了摧 毁一切黑暗的愤激的情绪和斗争决心。

3、《屈原》写于 1942 年 1 月，正是抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最黑暗 的时候。半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，并悍然发动“皖南事变”，大 肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史 剧《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，展示现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱 国与卖国的尖锐斗争，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活

到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当时的时代。”（《序俄文 译本史剧〈屈原〉。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。》 《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影 响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的 雷鸣般的掌声所淹没。这个剧作最后终于被国民党当局禁演。

4、A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。独白中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快 淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。反复、排比的方法，充分地表达感情，使独白更有气势。如：“你咆哮吧！咆哮吧！尽 力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了 吧！…”“你劈吧，劈吧！劈吧！把这

比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！…”“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧！电！”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面 孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？” 等等。这些句子，呼唤指斥，使独白更增强了战斗力。夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的 境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。拟人兼呼告修辞，还有反复、排比，使独白既最直 接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。如“风你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们电，你们雷”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”

5、舞台说明；交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。

五、拓展延伸

2、钢铁战士━━杨靖宇 这是杨靖宇像。杨靖宇，东北抗日联军创建人和领导人。原名马 尚德，1905 年生，河南省确山县人。学生时代积极投身反帝爱国运动。1926 年加入中国共 产主义青年团。1927 年 4 月参与领导确山农民暴动，同年 6 月转入中国共产党。1931 年“九·一 八”事变后，任中共哈尔滨市道外区委书记、市委书记、兼满洲省委军委代理书记。1932 年 秋被派往南满，组建中国工农红军第 32 军南满游击队，任政治委员，创建了以磐石红石砬 子为中心的游击根据地。1939 年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他率部队转战于蒙 江一带，最后只身与敌周旋 5 昼夜。他以难以想象的毅力，坚持和敌人进行顽强斗争，直至 弹尽，于 1940 年 2 月 23 日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲。当残忍的日军将其割头剖腹，发 现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食。为纪念他，1946 年东北民主联军通化 支队改名为杨靖宇支队，蒙江县改名为靖宇县。

六、文段一：

1、主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力来摧毁黑暗，表达对光明的渴 盼。

2、《屈原》 内心独白

3、舞台说明；交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。

4、风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

5、风雷电象征了人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了 诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望。

6、夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光 明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。拟

人兼呼告修辞，还有反复、排比，使独白既 最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。如“风你咆

哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们电，你们雷”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！” 文段二：

1、“风，你咆哮吧！咆哮吧！”运用拟人、呼告歌颂了风。“你，你东君，你是什么个东 君？”运用呼告、反问、排比，无比愤怒地斥责恶神。这些修辞格的运用有力地表达了爱憎 感情，增强了语句的气势和表达效果。

2、风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长江象征人民 群众。

3、答案要点：①午夜已经过去，黎明尚未到来；②郑詹尹准备执行南后毒死屈原、纵 火焚尸的密令；③东皇太一庙神像林立，阴森恐怖；④雷电交加，狂风大作；⑤屈原的肉体 和精神受到严重伤害，光明与黑暗在殊死搏斗。

4、诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤怒和摧 毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。

第三篇：7雷电颂导学案

7、《雷电颂》学案

教学设计：叶红红 教学时间： 班级： 姓名：

教师寄语：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。学习目标

1.朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。2.习文中运用修辞表达思想感情的方法。3.品味语言，理解语言中所包含的深意。4.屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。重难点

体会课文抓住事物的特征展开的丰富想象，感悟作品的思想内容和艺术特点，培养欣赏戏剧文学的能力。学习过程

一、积累运用

1、给下列加点字注音。

伫立()睥睨()咆哮()波澜()污秽()犀利()劈开()稽首()驰骋()虐待()

2、解释下列词语。

睥睨：

污秽：

犀利：

播弄：

虐待：

雷霆：

踌躇：

鞭挞：

祈祷：

忏悔：

罪孽：

拖泥带水

二、自主探究

1、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

2、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

三、讨论交流，合作释疑。

1、通过对屈原内心情感分析，你认为屈原是一个怎样的人？

2、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？

四、拓展延伸

这是一篇悲壮、慷慨、激昂的内心独白。爱国诗人屈原在召唤风、雷、电等雄伟的自然力量！请你回想你所积累的诗文，写出一句与“风”或“雷”或“电”有关的语句，并分析其中表达的作者的情感。

五、课堂小结

六、达标测试

1.给下列加点的字读音

脚镣（）睥睨（）咆哮（）波澜（）鞺鞳（）污秽（）眩目（）稽首（）伫立（）木梗（）驰骋（）虐待（）雷霆（）迸射（）徘徊（）

2、.指出下列句子所用的修辞方法。

（1）风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（）（2）电！你这宇宙最犀利的剑呀！（）

（3）你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。（）（4）你，你东君，你是什么个东君？（）

3、下列成语运用正确的一项是（）A.、他在哲学上造诣极深，所以才能见仁见智，写出极有价值的论文。．．．．B、他们疼爱自己的孩子，孩子也喜欢他们，一家三口相濡以沫，美满幸福。．．．．C、使用我厂生产的涂料装饰您的居室，使您蓬荜生辉。．．．．D、这次考试，班上同学们的成绩参差不齐，差别不大。．．．．

4、.对下列病句修改正确的一项是()A.政府不断继续加大财政投入,以解决农村义务教育经费短缺问题。修改:删去“问题”。B.通过开展“每月少开一天车”的活动,可以使北京的空气更加清新。修改:删去“通过”。

C.第49届世界乒乓球锦标赛上,我国运动员获得了五个项目的比赛。修改：将“获得”改为“包揽”

D.能否帮助孩子树立正确的财富观,是使他们形成良好人生观的关键。修改:在“是”字后面加上“能”。

5、填空。

①《雷电颂》的作者是____________，这是一部____________剧，创作于_________年。②那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是_______，________，_______，_________！③啊，这宇宙中的伟大的诗！____________，____________，____________，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，____________，____________，____________。④虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但______________ ____________________________，哦______________，_____________！

6、阅读下列文字，回答文后问题。

风！你咆哮吧！……哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！

1、概括文段的中心意思。

2、课文运用了象征手法，请你说说风、雷、电象征什么？洞庭湖、东海、长江象征什么？

3、主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

4、你认为屈原的形象有什么象征意义？

第四篇：八年级语文雷电颂说课稿

《雷电颂》说课稿

一、教材分析

语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此，人文内涵丰富的教学设计>文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生透过文字，去捕捉作家们的情感律动，去感受他们心灵的无限风光。同时关注各地的民俗,了解民生和民间文化。而本文又属于散文诗中的精品，通过朗读注意课文中的联想和想像，了解直接抒情和间接抒情的表达方式，从而理解课文内容，感知屈原的高大形象。

二、学情分析：

处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望。散文诗中的象征手法对当代中学生来说，应该是比较疏远的话题，加之作品离他们生活的年代较远，学生不易理解，需要通过大量的朗读来仔细体会，认真感悟，并对他们进行恰当适时的引导。

根据本单元的特点和学生的情况，我对本文做了以下的教学教学设计>设计：

三、目标分析

（一）知识目标

1．学习教学设计>文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

3、理解作者在对风雷电的歌颂中所传达出的思想感情。

4、体会风雷电等的象征意义。

（二）能力目标：学习本文象征手法的运用。

（三）德育目标：培养学生的爱国主义情感。

四、教学重点、难点

1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。2．品味语言，理解语言中所包含的深意。

五、教法与学法：

先让学生自己看有关历史剧《屈原》的参考资料，明白这部历史剧的创作过程，主要内容，人物情节等，再通过播放朗读来让学生体会作品所包含的思想感情，从而理解屈原的高大形象。赏析品味语言，引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步认识作者的内心世界。

第五篇：八年级语文-《雷电颂》教学设计

《雷 电 颂》教学设计

教学目标：

1、学习文章抓住特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

2、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。

3、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

教学重点：

1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。

2、理解文章语言所包含的深意。

教学难点：

引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

学法指导：

1、学习本文，道德要掌握相关的戏剧知识，了解此文的创作背景。

2、反复朗读，熟读以至成诵。

3、本文中含义深的语言要加强小组间的合作、研讨。

教学准备： 学生：

1、利用书籍或网络，了解屈原、郭沫若及其创作的时代背景，接触戏剧。

2、课前三读：一读要求学生弄懂生字词，熟悉课文内容；二读要求学生写出自己最为强烈的感受；就课文不理解的地方质疑，以备课堂上交流。教师：

1、屈原和郭沫若的有关资料。

2、录音机、示范朗读磁带、幻灯片 课时安排： 一课时

教学过程：

一、导入新课：

1、导语：

在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？

2、板书课题、作者：雷电颂 郭沫若

3、请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。

4、教师利用幻灯片展示有关资料： 屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

郭沫若，进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。

二、朗读课文

1、课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

2、你觉得本文在气势上有何特点？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。

3、模仿朗读：根据听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

三、再读课文，理清思路，把握课文内容结构。、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。追问：雷电颂其实是作者在颂谁？板书明确：屈原颂

2、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。明确：课文的内容可分为两个大的方面。

第一部分（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸当权者。

四、品味语言修辞（分小组讨论）讨论；

1、《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。指导：

⑴“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

⑵“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。⑶“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

⑷“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

2、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

指导：（出示幻灯）风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。无形的长剑：指坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。象征手法。

3、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？ 指导：从句式，修辞等角度使这段独白激情澎湃，气势雄浑。A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎。B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力。C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

五、概括总结

1、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

2、从文中你体验到了什么？从中获得了哪些有益的启示？

3、就文中不理解之处质疑，师生共同讨论解决。

六、配乐朗读

全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

七、语文实践（课下让语文学习小组举行）

举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另外有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。

八、布置作业

1、研讨与练习

2、熟读成诵，细细品味作者情感

3、预习新课

板书设计：（教学设计中的斜体和加着重号的）雷电颂 颂屈原

对黑暗的愤激对光明的礼赞 斥责神鬼偶像 抨击昏庸当权 爱国爱民 忠贞不屈 浩然正气 英勇无畏 教学后记：

通过指导学生诵读，使学生能在诵读中很好把握了作者是情感和人物的内心，学生朗读情绪高涨。但学生对象征手法的运用理解得还不是很好。