曾仕强教授：《爱情与婚姻》语录

第一篇：曾仕强教授：《爱情与婚姻》语录

曾仕强教授：《爱情与婚姻》语录

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(1)

门当户对很重要。高攀的结果是很痛苦的。

一个穷人家的女儿嫁到富人家，就变成高级佣人，多做事，行；享受，你不行，因为你不配。一个穷人家的儿子娶富人家的女儿，就变成长工，长期的工人。

现代人不妨听父母之命，让父母给些指导建议，听媒妁之言，找个德高望重的人牵线，还有要门当户对，要找个有共同兴趣爱好，家庭背景差不多的人。

爱情和婚姻能重合的圆，就叫纯真美满型。交叉的圆，叫正常规矩型。还有分开的圆，叫混杂不稳型。分开且中间相隔，叫错乱型。

一个人最重要的是生活。生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。

现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。

优生不是从小孩生下来开始，是从挑选另一半恋爱对象开始

要有“自作自受”的理念。要为自己负起全部责任。

要了解自己以后，才可能了解别人。?知人容易，知道自己很难。你怎么才能找到自己想要找的人呢

你要多方的去寻找。我们要扩大我们活动的机会，我们要多参加正当的活动。多认识些人，但不要很快陷于恋爱的漩涡。要了解一个人，在你没有爱情的因素时，认识的清楚。一下子就陷进去了，你根本看不见什么。人很多的时候，我和你没有爱情的关系，我就可以真正的去了解你。绝对不要一见钟情。

漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好，教养是一辈子的事情。内在美是持久的，它是看不见的，它靠感觉。我们要内在美，还要白头偕老。

当你喜欢一个人后，要家庭拜访。你要了解一个人，你从她家人开始了解最容易

你一定要正常交往，你才能很慎重的决定事情，那你就不会出差错了。慎始才能善终。

一切皆有可能。不要认为不可能。不可能也会变成可能。街上很多漂亮女人嫁个丑老公，帅小伙娶个丑女

婚友社有两个门，一个门是年老的，一个是年轻的。你从年轻的门进去，又有两

个门，一个是漂亮的，一个是难看的，你从漂亮的门进去，又有两个门，一个是有素养的，另一个是没素养的。你从有素养的门进去，里面什么也没有，只有一面镜子。镜子旁几个大字：请先看看你自己。

门当户对很重要。高攀的结果是很痛苦的。一个穷人家的女儿嫁到富人家，就变成高级佣人，多做事，行；享受，你不行，因为你不配。一个穷人家的儿子娶富人家的女儿，就变成长工，长期的工人。

你找对象不是要找最好的，要找合适的，相配的。最好的不是属于哪一个人的，最好的永远是属于大家的

25到28岁是适婚的年龄

高中毕业前不谈恋爱，大学阶段多活动多了解，爱情无价婚姻却有条件

不要赶时尚，很多人就是赶时尚牺牲了自己。资讯太多的时候，我们要去筛选资讯

夫妻相依为命，才能天长地久

为了婚姻而恋爱是对的，不要随便谈恋爱，当对方了解你的诚意后，他也不会跟你随便

没有结果的恋爱，不算真正的恋爱。由恋爱而结婚，才是真正的爱

一生只恋爱一次，一生只结婚一次，这叫真爱。一个人一生恋爱多次，只结婚一次，还算正常。一个人一生恋爱一次，结婚多次，这叫换班。一个人一生恋爱多次，结婚多次，这跟牛朗和妓女有什么分别

一个人只恋爱不择偶，那这个恋爱就像漩涡，会把两个人转进去。统统灭顶了

一个人恋爱过一次，恋爱过几次，他的心情都是不纯洁的

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(2)

孩子从小就教育他，爱一个人就要爱一辈子，所以你不能随便爱哦。不然，爱错了就很惨了

罗蔓蒂克永远不如同甘共苦

一个人不照顾自己的形象就是心中没有父母的存在。一个人只要不怕父母丢脸，那你什么都可以做了。

现代社会各种诱惑太多。小心火热陷于盲目行动

由动物性提升到文化性，一生只限一次真正恋爱

动物的发情期很短，那是老天对动物的一种保护。如果男女只有性爱，又不懂节制，很快就力衰情竭。到最后会对性爱很讨厌，很厌恶。就像妓女对性爱是没有感觉的。一个人只有性，没有爱，会变成苦恼源。新婚夫妻性爱要节制，不然变成苦恼源之后，就会走上一条路，叫做喜新厌旧。

一个人关怀对方，就会尊重对方，就会保护对方，就会替对方设想。如果只是好奇，那就心中只有自己，没有别人，急于发生关系。如果一个男生对女生是纯粹好奇，那他好奇心一满足之后，就什么责任也没有了。他会去找第二个，为什么？他又好奇吗，到底她们有什么不同？这样，一个又一个的换。最后就是一点也没有忠贞的心态。这种人他是只有性爱而没有节制。

一夜情是生物性的行为，禽兽不如，只是增加了一项好奇的记录而己。结婚前，双方发生性关系的，那种人就叫好奇。一点没有关怀，因为后遗症是不负责的。充分的负责任就是从你婚前会不会跟人家发生性关系，这一点可以看出来。

贞操是用来保护女性的，不是用来提高男性地位的。老天不会随便创造没有用的东西。男女双方都要对彼此忠贞

爱他就是要限制他。婚后两个人结成统一战线，一致排外，不让第三者入侵，才是安全的婚姻。夫妇的性生活不容许第三者的介入。

公共道德的力量就展现在贞操上。就算贞操没了，你也要维持情操。比如，一个人婚情前发生关系，但结婚后，就保持情操，不跟第三者发生关系。千万千万不可以滥交。

中国人一旦没有品德修养，一旦没有伦理，那你就不是中国人了

人，再怎么了不起，他经不起时间的考验。岁月催人老。

我们一生的幸福跟我们的忠贞有关。

按部就班，循序交往，然后不断的加深彼此的认识。然后再来谈恋爱，再来谈婚姻。

一个人能够平凡，能够平淡，能够平实，那才是最充实，最圆满的。

一个年轻人带女朋友回到家里，给女朋友挟菜，第一个受到伤害的就是妈妈。带朋友回家吃饭，要事先告诉家人，让家人有准备时间。第一次去别人家要带份不贵重的小礼物。

不要用第一印象来论断别人。但是一定要小心，大家常常用第一印象去论断你。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(3)

婆媳关系不好，错在儿子。一个家庭不容许两个女人都做主。

儿子夹在中间，两边不讨好，一有问题，媳妇倒霉。因为血浓于水。父母永远是对的，你是晚辈。

只有性爱称为唯爱婚姻，是不会美满的。生物性的爱，具有局限性，结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。

有时候孝才是顺，有时候不顺才是孝。我们一定要孝，但是要合理的顺。

讨好所有的人就等于讨好不了任何人。儿子要从中化解中间分歧的看法。在父母的面前，你永远是儿子，不要让父母感觉儿子站在媳妇一边，不然父母会骂媳妇狐狸精。

年老人了解年轻人很容易，年轻人了解年老人很难。长辈的好坏跟我们有密切关系。

用笑，用诚，来让父母感动。吃亏就是占便宜。做儿子的不要指责妻子的不对，如果做儿子的站在父母的立场指责妻子，那是下下策。不要在太太面前批评父母。家里不是讲道理的。家里是讲亲情的地方，只有用亲情来感动。儿子陪妻子回娘家要像女婿。最好婚前多见面多了解。

人与人的关系，要不越来越好，要不越来越坏，不可能停在那里。要一些沟通技巧。将心比心，给对方面子。做一件事情，我们尽力去做，不要埋怨。

讲话，要留下次见面的余地。夫妻就是不清不楚才当了夫妻。一把话讲清楚，第二天就离婚。不要把话讲绝了。人就是人，他有感情，他有七情六欲，他不是完全理性

舌头和牙齿还会打架。要认清楚关系越亲密，彼此越关心，就越容易吵架，叫爱之深，责之切。吵架没事，不要吵到离婚就好了，一吵到离婚就没法收拾了。夫妻要有个公约，就是不要轻言离婚。

只要脑海里没有离婚的观念，你就可以放心的吵。只要有离婚的观念，你就没有资格吵架。?要适当的宣泄，适当的发脾气。

吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小。

情绪管理是最重要的。约束自己，不要因为关系亲密，就不尊重另一半。相敬如宾，尊重对方，让对方很愉快的去做。如果你让对方觉的，我吃定你，那就不行。中国人最喜欢自动，讨厌被动。

不要去算总账，这件事就是这件事，以前吵过的事不要再拿出来找，翻总账是没完没了的。

中国人肚子里很容易承认错误，嘴巴就是死不认错。最好主动承认错误。有的人，响鼓不用重槌。

不要口出恶言，难听话谁都会讲，那是没有修养。多原谅，少责备。生气的时候先调整，调整不了就不说话。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(4)

人变坏容易变好难。先生坏，太太有责任。太太坏，先生有责任。一发现有风吹草动，要及时劝阻。一个聪明的太太发现丈夫吸毒，跟公公讲，可能是别人栽赃他。从来没有发现他这样。越是重大的事情，越不要轻易讲，但是不可不讲。让事情圆满的收场。事情越重要，越要抓准时机才能讲，找对人，才能讲。自己拦不住，就动用长辈的力量。

中国人最会把所有问题责任都推给对方。

外遇问题越来越严重。很多人认为，逢场作戏，不影响夫妻关系就好了。就是这一念之差，掉进万恶之渊。发现对方有外遇，第一个要冷静。然后检讨自己有什么错。一个反求诸己的人，他永远最有利。推责任，大家都有错。

离婚是非常不得己的事情。不能将错就错之外，也不能以牙还牙。以牙还牙，毫无幸福可言。装模作样的日子，大家都很难过。以牙还牙，两败俱伤，悲剧收场能事先防范最好，一旦发生，就很冷静来处理。?妻子发现丈夫有外遇，要激起他的嫉妒意思。就在丈夫面前和别的男人表现暧昧一些，如果丈夫不吃醋，那就麻烦了。

有的人在家越规矩，在外面越乱来。人要正常，人要自然，人要把他的本性表露出来，那才是可靠的人，伪装的人不可靠。

女人不要讲，没有我，你有今天吗??这样很愚蠢。你不讲，人家很感谢你。你一讲，人家没有面子，你就给对方很大的恩情压力。人情不讨，它永远存在。

有外遇，就男人来讲，多半是贪心。还有一种是经不起诱惑。女人多半是认为自己嫁错人了，才有外遇。一有这种念头，迟早外遇。

嫁鸡随鸡嫁狗随狗，谁让你嫁鸡嫁狗呢，嫁了鸡就把他当金鸡，嫁了狗就把他当好狗。从一而终不是旧思想，而是人生就是这么长，青春这么短，你换来换去能换几个呢??我们的目标是让他回头，回心转意，而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方，就不会有外遇。你尽量改善自己，对方也会改变。把家搞的温馨一点，委屈求全，就好像摔一跤一样，难道摔一跤就要上吊吗

任何事情都要勇敢面对，要冷静处理。人非圣贤，孰能无过。既然能改，干吗老记着那个过

外遇很难收拾后，就求助长辈。先跟对方父亲讲。如果对方全家都支持她，那么问题就很严重了，就可以做好离婚的准备了。

关心对方，而不是用责问的方式。

怀疑不好，警觉好。警觉才有动作。

平常要尽量广结善缘，等到你需要帮忙的时候，大家才会来帮忙。

理直要气和，得理要饶人。

男人要有骨气，女人要有柔气。男人，要看他有没有骨气。

家和万事兴。不到最后关头，永远不要放弃。东西是新的好，人是旧的好。和好如初，破镜重圆，把那一段当成一个意外。外遇对个人，对家庭，对社会，都是害处多多。为了那一段短暂的快乐，伤害周围的人和自己，长久的伤害，你会很痛苦。短暂快乐后，后面的事情够你烦的。

人生的目的只有一个，就是：求得好死。

生命是可贵的。自杀的人，是人世间最自私的人，亲者痛，仇者快。一个人自杀，没有人会原谅他

老跟别人的长处比，是自我虐待。要多方面比，最好就是自己跟自己比

绝望是自己的事情，不绝望是自己的决定。

不要把爱情和婚姻当成人生的全部。当你恋爱或婚姻失败的时候，看开些，人生要做的事情还很多。我们还有理想，我们还需要去帮助别人。不要一失败，就把人生一笔勾销。

人生最要紧的是过程，不是结果。结果都是死嘛，人生是来享受过程。

你再了不起，你再神气，你要不要自己小便？你可以请人做一千件事情，可是肚子饿了，还是要自己去吃东西。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(5)

恋爱失败了你当作学习，当作宝贵的经验

可贵的是摔倒了站起来，还抓一把泥土。

一定要时刻提醒自己：人生要做的事情还很多。

非离婚不可时，要先分居一段时间。

休是人生最开心的事情，因为你可以天天做自己喜欢做的事情，以前没时间看的电影，可以看了，以后没时间看书，现在可以慢慢欣赏了

为什么不要轻易离婚：因为会形成习惯。你很有可能再找一个和原配一样的人

如果非要离婚，两人先分居。一方可以说：“给你时间，你把我的错都写下来。我给你解释，如果解释不了，我们离婚。”?另一方写写擦擦，最后合好。非离不可时，要对孩子做好安排，?要对孩子说，“是爸妈个性不合，大家都没有错。我跟你保证，我每个星期都会来看你的。”记住好聚永远不如好散，不要弄成两家成了死对头，离婚后两人互不干预。

一切的一切，随缘就好。很多人把听其自然看成顺其自然。听其自然是完全不负责任，顺其自然是小心，到最后才认。什么时候结婚什么时候恋爱，这不是你所能控制。有人介绍，不推辞，不强求。有缘自然会来相会，着急也没有用。当你恋爱婚姻失败，你要从头开始。人要活在现在，而不是过去。好坏不提当年。

提倡男追女。女追男不好的地方在于，女人婚前不矜持，婚后就没有地位

不要放任自己的感情，要用理智来指导。爱情专一婚姻才能稳固。做过的事不必伤心后悔。

人生是一个学习的过程。家庭教育是基础。?你要把小孩的品德教育寄托于老师，那你会失望的

女人一生要过五个关：情关、婆关（与婆婆的相处）、产关（生孩子）、异性关（夫妇的婚外情）、守寡关（男人的寿命一般情况下比女人短）；男人一生要过五个关：钱关、名关（名誉和权力）、美人关、宗教关（用99%的真话包装1%的假话，这个假话常常是最关键的话）、艺术关（喜欢买收藏品）

男人愿意结婚的唯一理由是：想当家长（就是想当一家之主）。

女人提出离婚，常常是用男人的错误来惩罚自己，男人离婚常常是种解脱

让男人依靠女人，离不开女人的侍侯，是女人的福气

先生不依赖太太，先生就可以随时离开太太，先生过分依赖太太，先生就会没有自尊心

让男人开心，关心他，男人就跑不掉

在子女面前，把事情的最后决定权交给先生，让他负责任

人生不得已才当主角（指家里做主的人），女人能当配角就当配角，否则会很辛苦，要给自己留有余地

每个人对过去的一切都不要后悔，掌握未来，要对得起自己

成功男人的背后有个好女人，不是母亲便是妻子

让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任

爱情可以没有条件，婚姻却必须要有条件－－门当户对

父母对孩子一生很重要的四个字：共同渡过

亲人之间相处的时间是在不断地减少

家教的重大责任，基本上在母亲。孟母是最佳例证

母亲在家庭中的贡献，无法以金钱衡量，应被全家人所敬重（母亲除了为全家人做家务事以外，为这个家付出得更多的是一份爱）。

一家人的灵魂是母亲，父亲是家长（实际作主的是母亲，形式上让父亲当家长）

中国文化是孝道文化，不但重视孝道，而且重视家教。而不是“孝顺”，但也不能“逆”。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(6)

脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器

社会上的快乐和温暖，大部分来自女性温柔微笑

职业是手段，而非目的，尽人事听天命自然快乐。

母亲必须具有比父亲更坚强的意志，才能永保家庭的平安。

一个人引起别人的嫉妒，这个人有相当的罪过，自己要承担相当的不好的后果。

选男人的标准（按重要程度排名）：A、责任感；B、豁达（有胸襟）；C、眼光是否够远；D、是否有理想；E、是否有执行力

一个人如果停止心智成长，他做什么和不做什么都不重要了

我们所有的苦恼都是从“一定”开始的，总是觉得“应该怎样”，想当然，理所当然。

如果一个人的爱情跟他的婚姻，刚好是同心圆的话，就说他所爱的人，正好是他结婚的对象，他的另一半，就是他所爱情发生的对象，那个我们把这个叫做纯真美满型，他爱情很纯真，婚姻很美满。

我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢？

要谈爱情与婚姻，首先要确立一种信念，这种信念呢其实只有四个字，叫做自作自受

一旦爱错人了，一旦结婚，而到了自己痛苦不堪的那种境界时，你找谁，那时候是求天天不应的

真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次

你看一个人不起眼，没什么，越看越了不起，越看（听不懂）越觉得这个人实在不简单，这个人就有内在美，内在美是经得起看，经得起试的，经得起长期来印证的东西。

一般人讲两性关系，都在讲这些看得见的部分，其实两性关系里面最要紧就是你到底是好奇，还是关怀。贞操的真正的作用是什么？贞操是用来保护女性的，不是用来提高男性的地位的，不是这样的独立是什么？独立就是无依无靠，做人做到无依无靠是好现象吗？当然我们不反对人要相当程度的独立，但是独立到孤家寡人一个，独立到无依无靠，这个人是很悲惨的。

一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。

中国人最重视的就是心中有没有谁，这是关键的，儿子心目当中有父母，他在找对象的时候，他会考虑我找这个女朋友，找这个人作对象，我父母会不会同意。我们要替父母找比较好的帮手

有一种婚姻叫做唯爱婚姻，他什么都没有，只有爱，而且是性爱。除了性的结合，没有其他的目标

苦恼的原因只有一个，没有第二个，造成苦恼的原因只有一个，就是什么？就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱地结果是结婚才圆满。

中国人就是利用这个结婚的典礼，那么把有关系人都请来，很隆重的把儿子，把媳妇介绍给这些人，拜托他们以后多栽培，多照顾，这算是很深长的用意。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(7)

婚前要讲究有缘，还有讲究相爱；婚后是什么，互助互惠比较重要，互相帮忙，彼此成全。

你从表面上看，我们是重男轻女没有错，但是实质上，我们是重女轻男，因为我们是阴阳文化，有阴有阳，看得见的部分，好像都是男的在做主，看不见的部分，都是女的在做主

结婚的目的，其实是多层次的，其中有一个是为了创造新的生命，也就是生男育女，这是人类天经地义要做的事情。

夫妻是在卧室里面，你就是夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是人家的儿子，人家的媳妇。

结婚就算是形式，就算是约束，就算是束缚，但是它最起码使得双方都有警觉性，我们彼此有一条绳子，把你跟我捆在一起，我们不能完全自由，我们必须要一致

当你恋爱失败，当你婚姻破裂的时候，我们只有一个建议，就是你要从头开始，就是你把以前那些丢掉别管，人要紧的时候在现在，不是活在从前。过去让他过去，未来暂时不要想，面对现实，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一个正常人

对对方的了解，主要是看对方的家人。看男朋友，主要是看对方的父亲。看女朋友，主要是看对方的母亲。看对方在其家里的地位，主要看对方家里是不是每个人心里都有对方

爱情是无价的，但是婚姻有条件。爱情地最终目的是为了婚姻，所以爱情就变成有条件了

爱情与婚姻的最终目的是：稳固家庭，使家庭美满，一家人能代代相传，不停地把事业做大

爱情最重要的是看心中是不是我中有你，你中有我

爱情，亲情，友情分清界限

家庭比事业更重要，家庭是人生幸福的根本，家庭是一个人没有后顾之忧的必要基础，否则你每天冲、冲、冲发现后面阵地不见了，会很后悔。没有安稳的家庭作基础，事业再发展，也是很短暂，事业不好家庭也不会稳固，但事业是一个手段，真正的目的还是要使家庭能够很稳固，家人能够很幸福。

爱什么人？选错人可能一辈子都逃不出来

因为相爱而结婚，就会因为了解而离婚，要因为了解而结婚

结婚之前一定要了解对方，他是不是你想要的人，他能不能跟你同甘共苦，两个人的价值观是不是相当的接近。

门当户对，每个家庭有不同的气氛（家风），一家人的做法都相似

怎样了解对方，要想知道他将来什么样，看看她妈妈就知道了，一家人的做法都差不多，通过看她周围的朋友（臭味相投），看她看什么书，看她家里的布置（家里摆着酒柜、麻将桌、书柜），看她和周围人相处的关系。

中国人什么都不在乎，就在乎你心中有没有我，我心中有没有你（儿子把女朋友带回家，妈妈不在，父亲打声招呼就走了），这说明男友的父母不重视子女

避免先入为主，要找合适的而不是最好的

不要自以为是，总以为自己是个好老公（老婆），以为自己能控制自己，以为去看场电影无所谓，以为……无所谓，这种自以为是是最危险的，所以要分清朋友，爱人，亲人的界限

恋爱要纯真，有目的都难长久

爱不是喊出来的，如果爱需要喊出来，那还是爱吗？

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(8)

真正的爱是什么?是关怀，是相互关怀，关怀才会尊重，才好体贴，才好为对方着想。

爱情可以学习的?，爱情敌不过时间的，所以还需要责任，婚姻来稳固。一生一次婚姻最美满。中国人谈婚姻与爱情用“美满”二字，Good?family等于好家庭，不等于美满家庭

求人不如求己，知人难，知自己更不容易。随便找个人，说明对自己完全没有信心和责任

一定要搞清婚前性关系是好奇还是关怀，要慎重。

爱情是不能有条件，婚姻一定要有条件，要“门当户对”，找到不配的，总会有一个被淘汰出局。

不要一下子陷入爱情的漩涡，爱情本来就不是理性的行为，所以在爱情之前要理性。绝对不要搞一见钟情，来得快，去的也快，最后大家都痛苦。

只要没跟任何人发生过性关系，那么就跟她是友情，顶多是亲密的友情，你还有选择爱情的自由，不要随便确定爱情关系，确定爱情关系之前，应该去认识她的家庭，“我爱你”是不用说的，中国人知道尽在不言中。

中国人婚姻是牵涉到家庭的，不完全是个人的事情。结婚是两府的喜事，不仅仅是两个人的喜事

中国人话说得差不多就好了，不要说得太清楚，否则容易自讨没趣

结婚是人生神圣的使命，人生是自己的人生，要自己复杂，要明白是什么是自作自受。游戏人生代价是巨大的，决不要游戏人生。

婚姻不是阶段性的，是终身性的，所以就要非常非常慎重，来得快，去的也快。一旦下定决心，永远不要回头，慎始善终

彭思航

于：2011-1-10整理 QQ：191132070

第二篇：曾仕强“爱情与婚姻”语录

曾仕强“爱情与婚姻”语录

1．一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。

2．现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。

3．要有“自作自受”的理念，要为自己负起全部责任。

4．漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。我们要看他教养好不好，教养是一辈子的事情。内在美是持久的，它是 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．看不见的，它靠感觉。我们要内在美，还要白头偕老。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5．找对象不是要找最好的，要找合适的，相配的。最好的不是属于哪一个 人的，最好的永远是属于大家的。

6．爱情无价婚姻却有条件，罗蔓蒂克永远不如同甘共苦；夫妻相依为命，才能天长地久。

7．结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8．家里不是讲道理的，家里是讲亲情的地方，只有用亲情来感动；将心比 心，给对方面子；做一件事情，我们尽力去做，不要埋怨。

9．关系越亲密，彼此越关心，就越容易吵架，叫爱之深，责之切。吵架没 事，不要吵到离婚就好了，一吵到离婚就没法收拾了。夫妻要有个公约，就是不要轻言离婚。

10．吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小；不要口出 ．．．．恶言，难听话谁都会讲，那是没有修养；多原谅，少责备；生气的时候先调整，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．调整不了就不说话；理直要气和，得理要饶人。．．．．．．．．．

11．情绪管理是最重要的。约束自己，不要因为关系亲密，就不尊重另一半。相敬如宾，尊重对方，让对方很愉快的去做。如果你让对方觉的，我吃定你，那就不行。中国人最喜欢自动，讨厌被动。

12．嫁鸡随鸡嫁狗随狗，谁让你嫁鸡嫁狗呢，嫁了鸡就把他当金鸡，嫁了狗 就把他当好狗。从一而终不是旧思想，而是人生就是这么长，青春这么短，你换来换去能换几个呢??我们的目标是让他回头，回心转意，而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方，就不会有外遇。你尽量改善自己，对方也会改变。把家搞的温馨一点，委屈求全，就好像摔一跤一样，难道摔一跤就要上吊吗？

13．男人要有骨气，女人要有柔气。家和万事兴。不到最后关头，永远不要放弃。东西是新的好，人是旧的好1。和好如初，破镜重圆，把那一段当成一个意外。

14．任何事情都要勇敢面对，要冷静处理。人非圣贤，孰能无过。既然能改，干吗老记着那个过？

15．不要把爱情和婚姻当成人生的全部。当你恋爱或婚姻失败的时候，看开些，人生要做的事情还很多。我们还有理想，我们还需要去帮助别人。不要一失败，就把人生一笔勾销。

16．一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的 家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。夫妻是在卧室里面，你就是 1 茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是人家的儿子，人家的媳妇。

17．让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任；脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器。

18．怀疑不好，警觉好，警觉才有动作；关心对方，不要用责问的方式。

19．一个人能够平凡，能够平淡，能够平实，那才是最充实，最圆满的。

20．人生最要紧的是过程，不是结果，结果都是死嘛，人生是来享受过程。

收藏——曾仕强：《爱情与婚姻》语录

门当户对很重要。高攀的结果是很痛苦的。一个穷人家的女儿嫁到富人家，就变成高级佣人，多做事，行；享受，你不行，因为你不配。一个穷人家的儿子娶富人家的女儿，就变成长工，长期的工人。

现代人不妨听父母之命，让父母给些指导建议，听媒妁之言，找个德高望重的人牵线，还有要门当户对，要找个有共同兴趣爱好，家庭背景差不多的人。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

爱情和婚姻能重合的圆，就叫纯真美满型。交叉的圆，叫正常规矩型。还有分开的圆，叫混杂不稳型。分开且中间相隔，叫错乱型。

一个人最重要的是生活。生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。

现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。

优生不是从小孩生下来开始，是从挑选另一半恋爱对象开始。

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要有“自作自受”的理念。要为自己负起全部责任。

要了解自己以后，才可能了解别人。知人容易，知道自己很难。你怎么才能找到自己想要找的人呢？

你要多方地去寻找。我们要扩大我们活动的机会，我们要多参加正当的活动。

多认识些人，但不要很快陷于恋爱的漩涡。要了解一个人，在你没有爱情的．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．因素时，认识得清楚。一下子就陷进去了，你根本看不见什么。人很多的时候，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．我和你没有爱情的关系，我就可以真正的去了解你。绝对不要一见钟情。

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漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。

我们要看他教养好不好，教养是一辈子的事情。内在美是持久的，它是看不见的，它靠感觉。我们要内在美，还要白头偕老。

当你喜欢一个人后，要家庭拜访。你要了解一个人，你从她家人开始了解最．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．容易。．．．

你一定要正常交往，你才能很慎重的决定事情，那你就不会出差错了。慎始才能善终。

一切皆有可能。不要认为不可能。不可能也会变成可能。街上很多漂亮女人嫁个丑老公，帅小伙娶个丑女。

婚友社有两个门，一个门是年老的，一个是年轻的。你从年轻的门进去，又有两个门，一个是漂亮的，一个是难看的，你从漂亮的门进去，又有两个门，一 个是有素养的，另一个是没素养的。你从有素养的门进去，里面什么也没有，只有一面镜子。镜子旁几个大字：请先看看你自己。

25到28岁是适婚的年龄

高中毕业前不谈恋爱，大学阶段多活动多了解，爱情无价婚姻却有条件。

不要赶时尚，很多人就是赶时尚牺牲了自己。资讯太多的时候，我们要去筛选资讯。

夫妻相依为命，才能天长地久。

为了婚姻而恋爱是对的，不要随便谈恋爱，当对方了解你的诚意后，他也不会跟你随便。

没有结果的恋爱，不算真正的恋爱。由恋爱而结婚，才是真正的爱。

一生只恋爱一次，一生只结婚一次，这叫真爱。一个人一生恋爱多次，只结婚一次，还算正常。一个人一生恋爱一次，结婚多次，这叫换班。一个人一生恋爱多次，结婚多次，这跟牛郎和妓女有什么分别。

一个人只恋爱不择偶，那这个恋爱就像漩涡，会把两个人转进去。统统灭顶了。

一个人恋爱过一次，恋爱过几次，他的心情都是不纯洁的。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(2)

孩子从小就教育他，爱一个人就要爱一辈子，所以你不能随便爱哦。不然，爱错了就很惨了。

罗蔓蒂克永远不如同甘共苦。

一个人不照顾自己的形象就是心中没有父母的存在。一个人只要不怕父母丢脸，那你什么都可以做了。

现代社会各种诱惑太多。小心火热陷于盲目行动。

由动物性提升到文化性，一生只限一次真正恋爱。

动物的发情期很短，那是老天对动物的一种保护。如果男女只有性爱，又不懂节制，很快就力衰情竭。到最后会对性爱很讨厌，很厌恶。就像妓女对性爱是没有感觉的。一个人只有性，没有爱，会变成苦恼源。新婚夫妻性爱要节制，不然变成苦恼源之后，就会走上一条路，叫做喜新厌旧。

一个人关怀对方，就会尊重对方，就会保护对方，就会替对方设想。如果．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．只是好奇，那就心中只有自己，没有别人，急于发生关系。如果一个男生对女生是纯粹好奇，那他好奇心一满足之后，就什么责任也没有了。他会去找第二个，为什么？他又好奇吗，到底她们有什么不同？这样，一个又一个的换。最后就是一点也没有忠贞的心态。这种人他是只有性爱而没有节制。

一夜情是生物性的行为，禽兽不如，只是增加了一项好奇的记录而己。结婚前，双方发生性关系的，那种人就叫好奇。一点没有关怀，因为后遗症是不负责的。充分的负责任就是从你婚前会不会跟人家发生性关系，这一点可以看出来。

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贞操是用来保护女性的，不是用来提高男性地位的。老天不会随便创造没有用的东西。男女双方都要对彼此忠贞。

爱他就是要限制他。婚后两个人结成统一战线，一致排外，不让第三者入侵，才是安全的婚姻。夫妇的性生活不容许第三者的介入。

公共道德的力量就展现在贞操上。就算贞操没了，你也要维持情操。比如，一个人婚情前发生关系，但结婚后，就保持情操，不跟第三者发生关系。千万千万不可以滥交。

中国人一旦没有品德修养，一旦没有伦理，那你就不是中国人了。人，再怎么了不起，他经不起时间的考验。岁月催人老。

我们一生的幸福跟我们的忠贞有关。

按部就班，循序交往，然后不断的加深彼此的认识。然后再来谈恋爱，再来谈婚姻。

一个人能够平凡，能够平淡，能够平实，那才是最充实，最圆满的。

一个年轻人带女朋友回到家里，给女朋友挟菜，第一个受到伤害的就是妈妈。带朋友回家吃饭，要事先告诉家人，让家人有准备时间。第一次去别人家要带份不贵重的小礼物。

不要用第一印象来论断别人。但是一定要小心，大家常常用第一印象去论断你。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(3)

婆媳关系不好，错在儿子。一个家庭不容许两个女人都做主。

儿子夹在中间，两边不讨好，一有问题，媳妇倒霉。因为血浓于水。父母永远是对的，你是晚辈。

只有性爱称为唯爱婚姻，是不会美满的。生物性的爱，具有局限性，结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。

有时候孝才是顺，有时候不顺才是孝。我们一定要孝，但是要合理的顺。

讨好所有的人就等于讨好不了任何人。儿子要从中化解中间分歧的看法。在父母的面前，你永远是儿子，不要让父母感觉儿子站在媳妇一边，不然父母会骂媳妇狐狸精。

年老人了解年轻人很容易，年轻人了解年老人很难。长辈的好坏跟我们有密切关系。

用笑，用诚，来让父母感动。吃亏就是占便宜。做儿子的不要指责妻子的不对，如果做儿子的站在父母的立场指责妻子，那是下下策。不要在太太面前批评父母。家里不是讲道理的。家里是讲亲情的地方，只有用亲情来感动。儿子陪妻子回娘家要像女婿。最好婚前多见面多了解。

人与人的关系，要不越来越好，要不越来越坏，不可能停在那里。要一些沟通技巧。将心比心，给对方面子。做一件事情，我们尽力去做，不要埋怨。

讲话，要留下次见面的余地。夫妻就是不清不楚才当了夫妻。一把话讲清楚，第二天就离婚。不要把话讲绝了。人就是人，他有感情，他有七情六欲，他不是完全理性。

舌头和牙齿还会打架。要认清楚关系越亲密，彼此越关心，就越容易吵架，叫爱之深，责之切。吵架没事，不要吵到离婚就好了，一吵到离婚就没法收拾了。夫妻要有个公约，就是不要轻言离婚。

只要脑海里没有离婚的观念，你就可以放心的吵。只要有离婚的观念，你就没有资格吵架。要适当地宣泄，适当地发脾气。

吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小。

情绪管理是最重要的。约束自己，不要因为关系亲密，就不尊重另一半。相敬如宾，尊重对方，让对方很愉快的去做。如果你让对方觉的，我吃定你，那就不行。中国人最喜欢自动，讨厌被动。

不要去算总账，这件事就是这件事，以前吵过的事不要再拿出来找，翻总账是没完没了的。

中国人肚子里很容易承认错误，嘴巴就是死不认错。最好主动承认错误。有的人，响鼓不用重槌。

不要口出恶言，难听话谁都会讲，那是没有修养。多原谅，少责备。生气的时候先调整，调整不了就不说话。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(4)

人变坏容易变好难。先生坏，太太有责任。太太坏，先生有责任。一发现有风吹草动，要及时劝阻。一个聪明的太太发现丈夫吸毒，跟公公讲，可能是别人栽赃他。从来没有发现他这样。越是重大的事情，越不要轻易讲，但是不可不讲。让事情圆满的收场。事情越重要，越要抓准时机才能讲，找对人，才能讲。自己拦不住，就动用长辈的力量。

中国人最会把所有问题责任都推给对方。

外遇问题越来越严重。很多人认为，逢场作戏，不影响夫妻关系就好了。就是这一念之差，掉进万恶之渊。发现对方有外遇，第一个要冷静。然后检讨自己有什么错。一个反求诸己的人，他永远最有利。推责任，大家都有错。

离婚是非常不得己的事情。不能将错就错之外，也不能以牙还牙。以牙还牙，毫无幸福可言。装模作样的日子，大家都很难过。以牙还牙，两败俱伤，悲剧收场能事先防范最好，一旦发生，就很冷静来处理。妻子发现丈夫有外遇，要激起他的嫉妒意思。就在丈夫面前和别的男人表现暧昧一些，如果丈夫不吃醋，那就 麻烦了。

有的人在家越规矩，在外面越乱来。人要正常，人要自然，人要把他的本性表露出来，那才是可靠的人，伪装的人不可靠。

女人不要讲，没有我，你有今天吗?这样很愚蠢。你不讲，人家很感谢你。你一讲，人家没有面子，你就给对方很大的恩情压力。人情不讨，它永远存在。

有外遇，就男人来讲，多半是贪心。还有一种是经不起诱惑。女人多半是认为自己嫁错人了，才有外遇。一有这种念头，迟早外遇。

嫁鸡随鸡嫁狗随狗，谁让你嫁鸡嫁狗呢，嫁了鸡就把他当金鸡，嫁了狗就把他当好狗。从一而终不是旧思想，而是人生就是这么长，青春这么短，你换来换去能换几个呢?我们的目标是让他回头，回心转意，而不是把他逼走。所以要保持冷静。平常要多关心对方，就不会有外遇。你尽量改善自己，对方也会改变。把家搞的温馨一点，委曲求全，就好像摔一跤一样，难道摔一跤就要上吊吗？

任何事情都要勇敢面对，要冷静处理。人非圣贤，孰能无过。既然能改，干吗老记着那个过？

外遇很难收拾后，就求助长辈。先跟对方父亲讲。如果对方全家都支持她，那么问题就很严重了，就可以做好离婚的准备了。

关心对方，而不是用责问的方式。

怀疑不好，警觉好。警觉才有动作。

平常要尽量广结善缘，等到你需要帮忙的时候，大家才会来帮忙。

理直要气和，得理要饶人。

男人要有骨气，女人要有柔气。男人，要看他有没有骨气。

家和万事兴。不到最后关头，永远不要放弃。东西是新的好，人是旧的好。和好如初，破镜重圆，把那一段当成一个意外。外遇对个人，对家庭，对社会，都是害处多多。为了那一段短暂的快乐，伤害周围的人和自己，长久的伤害，你会很痛苦。短暂快乐后，后面的事情够你烦的。

人生的目的只有一个，就是：求得好死。

生命是可贵的。自杀的人，是人世间最自私的人，亲者痛，仇者快。一个人 自杀，没有人会原谅他。

老跟别人的长处比，是自我虐待。要多方面比，最好就是自己跟自己比

绝望是自己的事情，不绝望是自己的决定。

不要把爱情和婚姻当成人生的全部。当你恋爱或婚姻失败的时候，看开些，人生要做的事情还很多。我们还有理想，我们还需要去帮助别人。不要一失败，就把人生一笔勾销。

人生最要紧的是过程，不是结果。结果都是死嘛，人生是来享受过程。

你再了不起，你再神气，你要不要自己小便？你可以请人做一千件事情，可是肚子饿了，还是要自己去吃东西。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(5)

恋爱失败了你当作学习，当作宝贵的经验。

可贵的是摔倒了站起来，还抓一把泥土。

一定要时刻提醒自己：人生要做的事情还很多。

非离婚不可时，要先分居一段时间。

退休是人生最开心的事情，因为你可以天天做自己喜欢做的事情，以前没时间看的电影，可以看了，以后没时间看书，现在可以慢慢欣赏了。

为什么不要轻易离婚：因为会形成习惯。你很有可能再找一个和原配一样的人。

如果非要离婚，两人先分居。一方可以说：“给你时间，你把我的错都写下来。我给你解释，如果解释不了，我们离婚。”另一方写写擦擦，最后合好。非离不可时，要对孩子做好安排，要对孩子说，“是爸妈个性不合，大家都没有错。我跟你保证，我每个星期都会来看你的。”记住好聚永远不如好散，不要弄成两 家成了死对头，离婚后两人互不干预。

一切的一切，随缘就好。很多人把听其自然看成顺其自然。听其自然是完全不负责任，顺其自然是小心，到最后才认。什么时候结婚什么时候恋爱，这不是你所能控制。有人介绍，不推辞，不强求。有缘自然会来相会，着急也没有用。当你恋爱婚姻失败，你要从头开始。人要活在现在，而不是过去。好坏．．．．．．．．．．．．．．．不提当年。

．．．．． 提倡男追女。女追男不好的地方在于，女人婚前不矜持，婚后就没有地位。

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不要放任自己的感情，要用理智来指导。爱情专一婚姻才能稳固。做过的事不必伤心后悔。

人生是一个学习的过程。家庭教育是基础。你要把小孩的品德教育寄托于老师，那你会失望的。

女人一生要过五个关：情关、婆关（与婆婆的相处）、产关（生孩子）、异性关（夫妇的婚外情）、守寡关（男人的寿命一般情况下比女人短）；男人一生要过五个关：钱关、名关（名誉和权力）、美人关、宗教关（用99%的真话包装1%的假话，这个假话常常是最关键的话）、艺术关（喜欢买收藏品）。

男人愿意结婚的唯一理由是：想当家长（就是想当一家之主）。

女人提出离婚，常常是用男人的错误来惩罚自己，男人离婚常常是种解脱。

让男人依靠女人，离不开女人的侍侯，是女人的福气。

先生不依赖太太，先生就可以随时离开太太，先生过分依赖太太，先生就会没有自尊心。

让男人开心，关心他，男人就跑不掉。

在子女面前，把事情的最后决定权交给先生，让他负责任。

人生不得已才当主角（指家里做主的人），女人能当配角就当配角，否则会很辛苦，要给自己留有余地。

每个人对过去的一切都不要后悔，掌握未来，要对得起自己。

成功男人的背后有个好女人，不是母亲便是妻子。

让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任。

爱情可以没有条件，婚姻却必须要有条件——门当户对。

父母对孩子一生很重要的四个字：共同渡过。

亲人之间相处的时间是在不断地减少。

家教的重大责任，基本上在母亲。孟母是最佳例证。

母亲在家庭中的贡献，无法以金钱衡量，应被全家人所敬重（母亲除了为全 家人做家务事以外，为这个家付出得更多的是一份爱）。

一家人的灵魂是母亲，父亲是家长（实际作主的是母亲，形式上让父亲当家长）。

中国文化是孝道文化，不但重视孝道，而且重视家教。而不是“孝顺”，但也不能“逆”。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(6)

脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器。

社会上的快乐和温暖，大部分来自女性温柔微笑

职业是手段，而非目的，尽人事听天命自然快乐。

母亲必须具有比父亲更坚强的意志，才能永保家庭的平安。

一个人引起别人的嫉妒，这个人有相当的罪过，自己要承担相当的不好的后果2。

选男人的标准（按重要程度排名）：A、责任感；B、豁达（有胸襟）；C、眼光是否够远；D、是否有理想；E、是否有执行力。

一个人如果停止心智成长，他做什么和不做什么都不重要了

我们所有的苦恼都是从“一定”开始的，总是觉得“应该怎样”，想当然，理所当然。

如果一个人的爱情跟他的婚姻，刚好是同心圆的话，就说他所爱的人，正好是他结婚的对象，他的另一半，就是他所爱情发生的对象，那个我们把这个叫做纯真美满型，他爱情很纯真，婚姻很美满。

我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢？

要谈爱情与婚姻，首先要确立一种信念，这种信念呢其实只有四个字，叫做自作自受。

一旦爱错人了，一旦结婚，而到了自己痛苦不堪的那种境界时，你找谁，那时候是求天天不应的。

至理名言，自己体悟。真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次。

你看一个人不起眼，没什么，越看越了不起，越看（听不懂）越觉得这个人实在不简单，这个人就有内在美，内在美是经得起看，经得起试的，经得起长期来印证的东西。

一般人讲两性关系，都在讲这些看得见的部分，其实两性关系里面最要紧就．．．．．．．．．．．．是你到底是好奇，还是关怀。贞操的真正的作用是什么？贞操是用来保护女性．．．．．．．．．．．．．的，不是用来提高男性的地位的，不是这样的独立是什么？独立就是无依无靠，做人做到无依无靠是好现象吗？当然我们不反对人要相当程度的独立，但是独立到孤家寡人一个，独立到无依无靠，这个人是很悲惨的。

一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。

中国人最重视的就是心中有没有谁，这是关键的，儿子心目当中有父母，他在找对象的时候，他会考虑我找这个女朋友，找这个人作对象，我父母会不会同意。我们要替父母找比较好的帮手。

有一种婚姻叫做唯爱婚姻，他什么都没有，只有爱，而且是性爱。除了性的结合，没有其他的目标。

苦恼的原因只有一个，没有第二个，造成苦恼的原因只有一个，就是什么？就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱的结果是结婚才圆满。

中国人就是利用这个结婚的典礼，那么把有关系人都请来，很隆重的把儿子，把媳妇介绍给这些人，拜托他们以后多栽培，多照顾，这算是很深长的用意。

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(7)

婚前要讲究有缘，还有讲究相爱；婚后是什么，互助互惠比较重要，互相帮忙，彼此成全。

你从表面上看，我们是重男轻女没有错，但是实质上，我们是重女轻男，因为我们是阴阳文化，有阴有阳，看得见的部分，好像都是男的在做主，看不见的部分，都是女的在做主。

结婚的目的，其实是多层次的，其中有一个是为了创造新的生命，也就是生男育女，这是人类天经地义要做的事情。

夫妻是在卧室里面，你就是夫妻，如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出来你就是 人家的儿子，人家的媳妇。

结婚就算是形式，就算是约束，就算是束缚，但是它最起码使得双方都有警觉性，我们彼此有一条绳子，把你跟我捆在一起，我们不能完全自由，我们必须要一致。

当你恋爱失败，当你婚姻破裂的时候，我们只有一个建议，就是你要从头．．．．．．开始，就是你把以前那些丢掉别管，人要紧的时候在现在，不是活在从前。过．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．去让他过去，未来暂时不要想，面对现实，好好重新做起，不怨天，不尤人，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．做一个正常人。．．．．．．．

对对方的了解，主要是看对方的家人。看男朋友，主要是看对方的父亲。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．看女朋友，主要是看对方的母亲。看对方在其家里的地位，主要看对方家里是．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．不是每个人心里都有对方。

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爱情是无价的，但是婚姻有条件。爱情的最终目的是为了婚姻，所以爱情就变成有条件了。

爱情与婚姻的最终目的是：稳固家庭，使家庭美满，一家人能代代相传，不停地把事业做大。

爱情最重要的是看心中是不是我中有你，你中有我。

爱情，亲情，友情分清界限。

家庭比事业更重要，家庭是人生幸福的根本，家庭是一个人没有后顾之忧．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的必要基础，否则你每天冲、冲、冲，发现后面阵地不见了，会很后悔。没有．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．安稳的家庭作基础，事业再发展，也是很短暂，事业不好家庭也不会稳固，但．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．事业是一个手段，真正的目的还是要使家庭能够很稳固，家人能够很幸福。

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爱什么人？选错人可能一辈子都逃不出来。

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因为相爱而结婚，就会因为了解而离婚，要因为了解而结婚。

结婚之前一定要了解对方，他是不是你想要的人，他能不能跟你同甘共苦，两个人的价值观是不是相当的接近。

门当户对，每个家庭有不同的气氛（家风），一家人的做法都相似。

怎样了解对方，要想知道他将来什么样，看看她妈妈就知道了，一家人的做法都差不多，通过看她周围的朋友（臭味相投），看她看什么书，看她家里的 布置（家里摆着酒柜、麻将桌、书柜），看她和周围人相处的关系。

中国人什么都不在乎，就在乎你心中有没有我，我心中有没有你（儿子把女朋友带回家，妈妈不在，父亲打声招呼就走了），这说明男友的父母不重视子女。

避免先入为主，要找合适的而不是最好的。

不要自以为是，总以为自己是个好老公（老婆），以为自己能控制自己，以为去看场电影无所谓，以为„„无所谓，这种自以为是是最危险的，所以要分清朋友，爱人，亲人的界限。

恋爱要纯真，有目的都难长久。

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爱不是喊出来的，如果爱需要喊出来，那还是爱吗？

曾仕强：《爱情与婚姻》语录(8)

真正的爱是什么?是关怀，是相互关怀，关怀才会尊重，才好体贴，才好为对方着想。

爱情可以学习的，爱情敌不过时间的，所以还需要责任，婚姻来稳固。一生一次婚姻最美满。中国人谈婚姻与爱情用“美满”二字，Good family等于好家庭，不等于美满家庭。

求人不如求己，知人难，知自己更不容易。随便找个人，说明对自己完全没有信心和责任。

一定要搞清婚前性关系是好奇还是关怀，要慎重。

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爱情是不能有条件，婚姻一定要有条件，要“门当户对”，找到不配的，总会有一个被淘汰出局。

不要一下子陷入爱情的漩涡，爱情本来就不是理性的行为，所以在爱情之前要理性。绝对不要搞一见钟情，来得快，去的也快，最后大家都痛苦。

只要没跟任何人发生过性关系，那么就跟她是友情，顶多是亲密的友情，你还有选择爱情的自由，不要随便确定爱情关系，确定爱情关系之前，应该去认识她的家庭，“我爱你”是不用说的，中国人知道尽在不言中。

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中国人婚姻是牵涉到家庭的，不完全是个人的事情。结婚是两府的喜事，不仅仅是两个人的喜事。中国人话说得差不多就好了，不要说得太清楚，否则容易自讨没趣。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

结婚是人生神圣的使命，人生是自己的人生，要自己负责，要明白是什么是自作自受。游戏人生代价是巨大的，决不要游戏人生。

婚姻不是阶段性的，是终身性的，所以就要非常非常慎重，来得快，去的也快。一旦下定决心，永远不要回头，慎始善终。

第三篇：听曾仕强-《爱情与婚姻》(讲座)有感

听曾仕强-《爱情与婚姻》（讲座）有感

听曾仕强-《爱情与婚姻》（讲座）有感

前言：

近段时间我听完了国学大师曾仕强教授的《爱情与婚姻》（讲座），感触很深。听完大师对于爱情与婚姻的理解与诠释，让我感到万分的羞愧和悲哀，因为我发觉自己以前对爱情与婚姻的理解有很多地方实在很可笑和幼稚。在爱情的追寻中，我也失败过，做过很多错事，下过很多错误的决定，有些言语行为甚至可以说是卑劣和无耻，我为我所犯过的错感到无比的羞愧。幸好我听到了曾教授的讲座，让我终于有机会从新的高度，从中华民族传统文化的大背景下深刻的去重新学习爱情与婚姻这门人生必修课。我相信有很多的人现在都面临着爱情与婚姻的种种问题，也会同我一样遇到很多烦恼犯过很多错误，追求幸福的婚姻家庭也应该是我们共同渴望的。当然，对于曾教授的观点我也并非都认同，我只是针对我所认同的或者不甚了解的内容进行了思考。特此，我将自己听完讲座的总结和感悟零散的记录下来，希望可以随时鞭策和提醒自己越加成熟起来，做一个有担当的好好先生。更希望我的总结可以对朋友们有所帮助，在你烦恼和迷茫的时候看一看也许会觉得有用。本文仅仅代表个人一己之见，由于本人才疏学浅，有什么不对和疏忽之处还望读者及时予以指正和帮教，欢迎有兴趣的朋友提出自己的观点和感悟，我们一起分享寻求幸福婚姻生活的感悟、方法和技巧。

作者:林鑫（星晴-818）

2011年6月11日写于西法大南区10#217宿舍

正文如下：

1、家庭大于事业，事业大于爱情，爱情要想上位就必须通过婚姻升格为家庭。

2、“优生”应该从寻找另一半的时候就开始，否则没有好的伴侣哪里来好的下一代？？？

3、家。是用来休息和享受的地方，不是争吵和革命的地方。

4、了解是信任和安全的来源。千万不要因为相爱而结婚，而又因为了解而离婚，应该是因为了解而结婚。

5、最好的不是属于哪一个人的，而是属于大家的。只有合适的才会属于个人，爱情与婚姻也是如此。

6、如果说美满的家庭和事业是你的追求，爱情是你生活的润滑剂，那么请你先打好人生的基础（学习）。对于婚恋的黄金年龄界定，根据社会学和生理学研究，女性是25岁到28岁（最好不要超过30岁），男性是28岁到35岁。

7、作为第三人，对于别人闹离婚，应当劝合不劝离。因为离婚不用别人劝自然就会缘尽而散，否则两个人要是想通和好了，你就会难受。

8、18岁以前不要谈恋爱，那是人生中记忆力最好的时候，是学习的黄金时段，到了大学也还是要坚持学习第一，以打好生存基础，实现人生目标。

9、爱情与婚姻是一堂人生必修课。最好的老师是父母，请用自己经历并总结的经验和教训去指导孩子（包括性爱方面，不要羞怯和回避），我们应该重视这个问题。爱情与婚姻的指导与教育也应该从娃娃抓起，这是一个学习的过程，也是一个社会问题。

10、孩子到了适婚年龄，做父母的，不应该只是催促，更重要的是给他们指导和建议，帮助他们做出较为理智和正确的选择。

11、恋爱可以容忍异地，婚姻最好不要异地。事实证明婚后分居将会出现的问题谁也无法掌握，而且伤害的不仅仅是我们自己，还包括我们的家庭和亲朋。距离不是问题这句话在恋爱的时候也许可以成立，对于婚姻却不一定适合，我们选择的时候应该更理智一点，考虑更远一点。

12、所谓的初恋根本不是真正的恋爱，它强调的是恋而不是爱，充其量只能算作是爱的萌芽。爱情的真谛是做到你心有我，我心有你，当对方在心里的位置开始降解，爱情就会逐渐消退直至灭亡。其实，初恋并不成立为婚姻的前提，我们应追求一生只爱一次婚一次的境界。现在的初恋，不过是一次记忆深刻的失败爱情，失败的原因在于我们在还没有具备恋爱所需的精神与物质上的技能时就过早介入。

13、婚姻是符合道德与法律的一种交往形式，两个人相爱并且找到共同目标的时候就需要用婚姻的形式结伴同行，这不仅是一种情感责任，更是一种社会责任。在此之前，我们都要通过学习来获取负担婚姻所必须的足够的精神与物质上的能力与技巧。

14、现代的恋爱已经偏离了中华传统文化的轨道，特别是随着社会发展，人们的交往越加自由的时候，越发显现其只是作为一种社会交往的形式而存在。越来越多的人把性，把占有对方身体作为恋爱的出发点放在首位，这样下去失败的爱情与婚姻就变得正常，而且逐渐泛滥到普遍。这样下去，最终会危及到中华文明的道德伦常，危及到社会的和谐与稳定，应当引起全社会的充分重视。

15、成熟从失败中觉醒，成熟是一种担当，是价值观的成熟。步进而立之年的我们，从今以后，绝不谈没有结果可能的恋爱。

16、没有结果的恋爱就是一个情感漩涡，两个人最终都会被卷入深底，侥幸逃生的人都免不了伤痕累累、遍体鳞伤。

17、现代爱情与婚姻正在病变，变得越来越不稳定不安全，主要是受到各种诱惑以及人性贪欲和好奇心的影响，经得住考验的人才有资格享受幸福。于此。幸福也需要克制。

18、影视和小说里的爱情和婚姻只是一种文化畅想。文化来源生活但高于生活，反过来说，高于生活的也就不是生活，要是你把屏幕和书本中的爱情与婚姻硬往自己身上套，你肯定会死的很惨。

19、好奇心是人类文明进步的动力之一，也是毁灭人类文明的诱因之一。对于爱情与婚姻，好奇心是产生爱情的诱因之一，也是毁灭爱情的诱因之一。恋爱中，男方向女方提出性爱要求时，女的应该反问对方：“你对我是好奇还是关怀？”如果他说是因为好奇和欲望那么说明他没有责任感，应该拒绝甚至离开他；如果他说是关怀你，你可以说你不需要或者说：“请站在我的立场想想，要是以后不能结婚我怎么办？”要是好男人的话，他会知难而退的。其实因为性爱问题而造成的爱情悲剧，大部分都是因为女性缺乏对付男性的自我保护的理论和技巧。

20、恋爱中要加强自我保护，保不了亲吻保贞操，保不了贞操保情操。守不住情操那就是滥交，形同畜生。

21、想结婚了吗？想要组建美满的家庭吗？先了解自己，标榜自己的优缺点。再定出自己的择偶标准：什么样的外形、什么样的性格、什么样的家庭、什么样的工作······，听听父母的、朋友的、同事的意见和建议。条件不要高也不要低，锁定对象的范围再寻找，用真诚和关怀打动对方。观察对方，要少说多做多看，看看对方的家人，看看对方的朋友，了解对方的习惯，想的远一点，下决定理智一点慎重一点。

22、爱情与婚姻也是讲国情的。西方强调的是个人主义，强调爱情和婚姻是个人的事情，社会缺乏包容性；我国强调的是交互主义（mutualism），强调爱情和婚姻是家庭和社会共同的事情，注重人情互助（讲求中庸和兼顾），社会包容性较强。千万不要拿西方那一套价值观来指导自己并评价我们生活中的爱情与婚姻，那必然导致你做出错误的决定和判断，幸福的婚姻和爱情会离你老远老远。

23、生活中有太多的事情是个人无法承受之重，所以爱情和婚姻也是全家人的事。家庭参与必不可少，亲戚朋友多方打听总胜过个人盲目摸索。家庭是婚姻的支撑，没有家人的支持与祝福，爱情和婚姻哪里谈得上美满？以后的孩子缺少了爷爷奶奶外公外婆的关爱真的会幸福快乐吗？没有父母的帮助和关怀我们真的会幸福快乐吗？

24、结婚不只是为了爱情，最终是为组建一个幸福美满的家庭。想要天长地久的幸福，婚后培养夫妻共同的兴趣爱好是非常重要的，稳固家庭还需要分工合作。

25、但凡说出“爱情与婚姻无关”之类言词的名人，大多是爱情与婚姻都失败的人。最美满的家庭都是由爱情和婚姻的结合而成的，如果爱情与婚姻最终走不到一起，那只能说明你当初的选择是错误的，是你们因为年轻而自以为是自作自受的结果。

26、追求幸福美满的家庭生活，必须坚持以结婚组建家庭为目的去爱，用心营造，各担其责；必须学会控制情绪和态度，少吵少闹少赌气，小声小语小脾气；必须尽力去理解、宽容和信任对方，用真诚打动对方，都是因为爱情和家庭。

27、婚礼不只是形式，不只是传统文化的传承，那表示我们都尊重亲人和朋友，那表示我们都很重视婚姻和家庭。复杂的婚礼会让人感到异常的苦累和烦恼，这其实是有道理的。苦累和烦恼就是为了让彼此记住这个日子，以后都不会想结婚了，这样婚姻就可以尽可能的存续一生。

28、女性的最高天职就是生儿育女，这是造物主的恩赐和安排，男人是干不了的。人们不是都想工作的，工作其实是被生活所迫的，女性也不一定非要工作，找个好男人就行了。事实证明，越是接近传统家庭形态的婚姻就越稳定和幸福。所以，现代女性拼命工作和竞争的现状，其实是和她们所追求的幸福美满的爱情与婚姻理想背道而驰的。事实证明，女人温柔贤惠并不吃亏，“女强人”没有几个能幸福的，最终都只能找个“小男人”过一生，自己还觉得很没面子。越是学历高、能力强、脾气坏好强的女性越是不容易得到想要的幸福。所以，女性只要做到有内涵、脾气好、能容忍、善解人意、尊老爱幼，再找个好男人，那就可以轻易得到幸福了。

29、在情感漩涡里，女人最好的自我保护手段就是守贞操。女人总是受伤的一大原因就是缺少了自我保护的手段和意识。守住贞操不但可以更好的保护自己，还以避免更多的社会问题，这不是禁锢女人，这是保护女人。事实证明，贞操保存到结婚的女人，更容易得到男人的重视，更容易得到幸福。而那些过早失去贞操的女人可能会得到一时的幸福，一旦被抛弃或者背叛，她们往往就会说男人都不是好东西。请问这能怪谁呢？你自己都不尊重自己不保护自己，凭什么叫别人去尊重和保护你呢？？？这就是自作自受，年轻冲动的代价。

30、男人的成功少不了妻子的成全，她为丈夫打理家务、生儿育女都是为了男人可以没有顾忌的奋斗拼搏，她对丈夫和子女的爱与付出都是无私的，这还不能叫做伟大吗？中国家庭大部分的老公都怕老婆，这真是怕吗？这是尊重，是因为女人的无私付出让男人心有不安和愧疚。

31、为了追求到我们渴望的幸福，婚前我们努力寻找好伴侣，婚后我们努力做一个好伴侣。婚后生活强调的是培养夫妻共同爱好，互助互勉，在适合的时间以适合的态度和方式指出对方缺点，经常的沟通和交换意见，注意方式方法。不要太罗嗦，不要乱发脾气，不要欺瞒敷衍，不要指责对方及其各自家人，不要议论对方亲朋的丑事，断绝离婚的念头。

32、维持婚姻幸福需要我们不断的努力与改变，随时都要克制冲动、草率和鲁莽的情绪和行为，说话做事要顾及对方的感受，凡事多商量和沟通切忌独断专横，少罗嗦少脾气少埋怨，多理解多信任多忍耐，不欺骗不隐瞒不敷衍，吵架冷战不过夜，软一次退一步先认错，以真诚和耐心去感化对方，因为爱情与家庭。

33、谈性色变是我国家庭教育最大的病诟之一。性教育是父母教育下一代不可回避的责任，必须对孩子的好奇心进行积极的引导，否则孩子们都可能最终因年幼而被好奇心“害死”。青春期的孩子对性和爱情的好奇心是正常的，为人父母应当在此时加以重视和引导，全面的分析问题以让孩子们明白问题的真相和厉害性。要让他们明白人生此时的任务和意义是什么，向他们灌输正义感和责任感，教他们如何克制冲动抵制诱惑，帮助他们树立理智的爱情观和人生观，而不是一味的打压、禁锢和回避。

34、家庭关系有四种：夫妻关系、子女关系、父母子女关系、与家庭关系紧密联系的亲戚关系。我们要注意区分和注重四大关系。夫妻要忠诚、互信、关爱、容忍还要接受适当的限制；要尊重和孝敬父母；要亲密有度注意场合；要充分重视对子女的示范、教育和引导；要对亲戚周到、细致和热忱。

35、男的一贪就完蛋，女的一痴就出问题。天天粘在一起会出问题，分开久了也会出问题。婚姻是排外的，婚后的夫妻要互相尊重接受适当怀疑，表现出适当的嫉妒，接受适当的限制，不要溯及婚前翻旧账，不要相互诋毁揭短，不必所有旧事都给对方说，要冷静克制避免正面冲突，要多给对方时间、空间、面子和余地，不要欺瞒敷衍和冷漠，不要凭直觉给对方的人格、思想和行为下决定，对别人的好（尤其是态度和言辞）一定不能超过对爱人的好，坚决抵制婚外情、一夜情、玩暧昧等破坏婚姻的事情发生。

36、中国家庭的女性地位其实是蛮高的，大部分家庭事务的决定权都是掌握在女人手里，这是有道理的。她们为了婚姻和家庭牺牲了多少，操劳了多少，付出了多少，想想我们的母亲，谁不伟大？

37、伦理是长时间被大部分人所认同的合理的不平等。结婚以后是跟父母住还是分开住？住一起不好，分开住更不好。现在分开住已然成为趋势，实际上还是解决不了问题，毕竟我们一直都需要父母的帮助，父母也需要我们的照顾和陪伴，处理不好都是伤害。同一个屋檐下的女人只能有一个做主的，父母难为，媳妇难当。婆媳不和儿子有责，只有儿子用智慧和技巧承担起责任协调好婆媳关系才会有和谐幸福的家庭。婆媳不和是正常的，因为媳妇之前的生活环境与现在不一样，婆婆总是向着儿子把所有不是都怪罪在媳妇身上。婆媳不和有双方性格、习惯和修养的关系，也有儿子协调不力的责任。婆媳关系紧张的时候，儿子是左右为难：站在母亲的立场批评老婆会伤害夫妻感情甚至加深婆媳矛盾；站在老婆的立场劝阻批评母亲那是不孝，母亲会觉得儿子是娶了媳妇忘了娘，会把伤心和愤怒都发泄到媳妇身上去。儿子应当站在公证人的立场，阻止双方把矛盾闹大，一定要分开安抚劝慰，晓之以情动之以理，以家庭利益为核心协调双方的矛盾和分歧，不要去评价双方谁对谁错（尤其不要当着一方的面），不要对任何一方进行一味的压抑和指责，等双方冷静下来后给他们提出一个折中的方案解决问题，实在不行就要由儿子亲自下决定，决不能逃避责任不闻不问不管。所以这个时代的男人很难做，只有处理好家庭问题维护好家庭幸福的男人才算得上真正的成熟好男人，要不然家庭不和谐自己也无法感觉到幸福。

38、家庭是讲亲情的地方，不是讲道理的地方（至少不是主要的），不能把是非对错说得明明白白，要多留余地，要少论道理多讲感情，太理性了就处理不好感情问题和家庭关系。夫妻就是不亲不楚的，清清楚楚的那是路人。搞得清清楚楚，说得明明白白，把话说绝了，把事做绝了，那是要离婚的人才干的。人与人的矛盾是不可回避的，夫妻没有不吵架的，因为矛盾需要宣泄，但是一定要适度。祸从口出，吵架也要讲技巧和修养，不可以得理不饶人，不可以太大声太罗嗦太执拗，不可以在情绪激动生气暴躁的时候讲道理，不可以把矛盾公开让外人都听见，不可以辱骂和翻旧账，绝对不可以轻言离婚（这是底线，离婚经常想经常提就会成为现实）。其实，夫妻吵架往往是因为一方的言行的方式方法不对（如言行绝对、太冲动、太激动、太小气、太重面子等），没有充分的尊重和考虑对方感受。应该多包容多原谅多忍耐，少责怪少抱怨少计较；应该在对方伤心难过受挫不顺的时候鼓励和安慰，而不是指责怪罪火上加油；应该在吵架后先检讨自己主动退步、道歉、认错，而不能冷落、刺目、对抗，绝对不能发脾气说狠话、辱人格、砸东西、锁门、卡钱、彻夜不归和离家出走。

39、面对夫妻一方有出轨嫌疑的时候，要注重情绪管理，要遇事冷静和自我反省，不要推卸责任，不要以牙还牙；可以提升和打扮自己，激发其醋意和妒忌，示意对方如果继续犯错会得不偿失，促其回心转意，以保全家庭和婚姻；可以向出轨一方的家人讲清事情原委，看他们的态度和意见来做决定；可以动员全家人进行阻劝；可以用孩子的幸福和前途来挽救；可以用婚姻情分、誓言承诺、伦理道德等来感化；如果通过以上努力对方还是不为所动、不知悔改，那么选择离婚也没有错。

40、离婚也是一门艺术，不得不离婚的时候也要好聚好散。感恩之心、善良之心是人性最美好的品质，任何时候都不能丢。夫妻是一种情分，缘起缘灭，随其自然，是我们主观无法改变的事情。离婚了，不能做仇人，否则是禁锢自己，一辈子都无法释怀，最终伤害的还是自己，还有什么幸福可言？？？离婚以后，只有认真总结教训、调整自己、分散注意力、转移视线、逐步释怀、重拾信心、重头开始、不提前婚，这才可能找到幸福。

第四篇：曾仕强教授《长安家风》

长安家风

1.家风是软实力，是一个家庭、一个家族不断传承下来的那种，很难用语言说得清楚的一种风气。

2.门当户对指的是家风接近。

3.社会人群最小的单位是家庭。（《易经》）4.易子而教，指的是知识方面，而不是道德方面。道德方面，妈妈是孩子学习的第一个对象，其次是爸爸。小孩子在外面不代表个人，代表的是一个家庭，甚至是一个家族。

5.正本清源，从根源上加以整顿清理。表示从根本上彻底解决问题。

6.家风在中国社会是至关重要的传家宝。长安家风，长安：长治久安。

7.为什么要研究家风？

（1）家风是一点一滴而积累起来的。

伦常，合理地参与，使家里有一个良好的风气，值得我们一代代呵护、发扬光大的。

（2）道德是由家庭来负责的。反求诸己

（3）照父亲的方式行事。

知子莫若父，冷静的体会中国的道统不简单。有形的层面，无形的境界。内化为你真正的需求才有用途。

8.家使我们选择的，不是随便生下的。我们是选好父母才来投胎的，尊敬父母，孝敬父母。子不嫌母丑，儿不嫌家贫。

9.家风的三个标准：合理、安全、方便。

10.家风从什么时候开始？从夫妇开始。夫妇是家庭建立的开始，夫妇成家，生小孩，人口增加，我们家的规矩，就有了家风。这是负责任的表现，立规矩。家风最珍贵。

11.振兴家风

（1）人生在世要善尽我们自己的责任。丈夫有丈夫的责任，妻子有妻子的责任，孩子有孩子的责任。先把自己的家庭立个规矩，将来走出去，每个人都可以代表这个家庭。

家风是值得信任的。家风代表这家人的气质。（2）中国人最大的美德是成全。先从家开始，把中华的美德发扬出来。

（3）不要管别人，只管我自己。不要管成效，先做了再说。

12.大同小异，家风大同小异，而且同的比较多。共同的模块：长安家风。

13.长安家风，安是每个最基本的要求，如一路平安、合家安好、国泰民安、平安是福。长，长久的长，经常的长，长安是我们内心共同的需求。

14.长安家风的基本认识 中华民族是一个大家庭。认同中华文化就是黄帝的子孙。

15.道政合一，道就是凭良心，政就是政治，政治挂帅，政治就是为人民服务。道政合一：凭良心为人民服务。

16.修身齐家治国安天下。仁治，理治，圆通；坚持（不能固执），妥当（绝不欺骗）。

17.内方外圆，我们家的人就是不能做这种事，你再怎么样威胁利诱，我都不为所动，但是外面有很多人跟我们想法不一定一样，所以我要变现得圆通一点。圆通就是说我会慢慢地跟你磨合，而不是理直气壮告诉你这样不可以，我们家就是和你不一样，不要讲这样子，因为这样结果是不好的，人家不会买你的账的，因此，我们要把这些圣贤给我们的真本事，在家里一层一层地把它提升出来，小孩子不要要求太高，慢慢地让他感觉到说，他随着年龄的增大，他会不断地提高他的层次，他就很乐意做这一家的人。他出去就以这一家人自豪。自豪≠自傲，自豪不骄傲。家风不是说你要就随时可以要的，从小没有打好基础，长大你是控制不了自己的。

18.马马虎虎不马虎把握好尺度 随随便便不随便 糊里糊涂不糊涂 19.放松≠放纵。

20.金钱观念，从小建立孩子的金钱关键。

21.吾道一以贯之。以一贯之。道？把自己家里的道整理出来，很快就会发展出来用一来贯通你们家良好的家风。

22.长安家风的三大特点：

一是重伦常；二是知进退；三是不服输。

23.我们已经把男女之间的关系由动物性的本能提升到文化性的行为。男女之间的亲密关系，只能在卧室里面，不能在卧室外面。出了卧室你是另一个身份，爸爸，儿子等等。

24.五常，配合五伦。尊重古圣仙贤的花过很多苦心，才把它建立起来的东西，不要凭一时的冲动，而要去改变它。

五常：君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。

25.只能让人尽可能的平等，做不到平等，因为机会有限、资源不足。

26.日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。——击壤歌

27.知进退：尽人事，听天命。

28.识时务者为俊杰。调整，随机应变，不投机取巧。圆通一点，配合时代的要求。

29.一家之言，诸子百家，师承，不是胜过老师，是把自己新的东西加在老师身上，变成一家了。30.每一个人在外都是代表一个家庭。

31.先从夫妇开始，然后分别去问问二老，我们的家风是不是这个这样，要不要传承下去，重建家风。

32．建立复兴家风的步骤：一是修身，二是齐家，三是传承。

33.修：修正

“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”——《大学》

“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”——《大学》

34.修身：格物、知至、诚意、正心

格：去掉，去掉对物的欲望。节制我们的欲望。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”——《大学》

至：适可而止 诚：勿自欺

35.夫妻是共患难的，不是共享福的。患难的夫妻心才会齐。白头偕老。少来夫妻老来伴。

36.生儿子不教害自己全家；生女儿不教害别人全家。儿子教不好，自己家七代受害；女儿教不好，别人家九 代受灾。

37.孝道。百善孝为先，万恶淫为首。中华文化源于易，而成于孝。天下无不是的父母。大恩不言谢。

38.孝顺父母的三个等级： 一是大小尊亲；光宗耀祖 二是不辱； 三是奉养父母。

中国没有慈经，只有孝经。慈是先天的，孝是后天学习的。人与动物不一样之处就在孝。子女不孝，父母要负很大的责任。

孝道是家风中首要去传承的。

39.怎么样教孩子孝？最好的办法：三代同堂。最好的教育方法，最好的传承。潜移默化

40.家法伺候

41.让子女心目当中有父母的存在。42.心中有父母 43.天地君亲师 44.男女为什么有别？ 男人的第一关：金钱关

女人的第一关：情关（女人适婚年龄非常短，24-28岁，学历越高越难找对象，28岁越来越难。男性：2*8=16，8*8=64;女性：2*7=14，7*7=49）

西方结婚是两个人，中国是两家人。主婚人永远是自己的父母。分清“好奇wondering和关怀concerning”

45.“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”

46.“不求福也不求贵，但求相惜到白头”即，“少年夫妻老来伴。”找对象不是找现在，而是找以后。有一天人会老，提醒我们年轻的时候替老年着想。

47.婚姻是人生大事，与自己一生都有关系，结婚以父母为主，亲朋是因父母而来参加你的婚礼。

48.凡是敢追男孩子的女孩子，你不要惹，今天可以追你，明天也可以追别人。男追女隔层山，女追男隔层纱。

49.教女儿和儿子不一样。教女儿要矜持，不能随便，要有标准，大学四年观察，不能随便跟男孩子出去，尤其是在国外。大学要多参加社团，跟每个人保持安全距离，找与自己家风合适的，交流了解，看八字。

一是对金钱的观念；二是势利眼吗？三是喜欢小孩吗？看眼睛的反应。

八字：

两个人的价值观；两个人的金钱观；两个人的人生观 最后一定要亲自去看看对方的家长，男孩子看女方的妈妈；女孩子看男方的爸爸。婚姻才是爱情的开始。50.“富不过三代”教育我们要树立正确的金钱观。金钱观是非常重要的一个课题，要从小孩子开始培养正确的金钱观念：教小孩子怎么花钱。

51.舍得，舍得，有舍才有得，多舍多得，少舍少得，不舍不得。

52.一个人应先学如何花钱，后学如何赚钱。53.正确金钱观的形成过程：

一是德本财末，你品德越好，我们就放心给你越多的钱。教小孩子的具体的办法：例如，去玩具店，提前约法三章，要买几件以及为什么。

二是有爱有限，爱无限会生恨。爱的教育就是给他合理的限制。合理的钱才可以要，魔鬼给的钱，你要了，魔鬼就会控制你。爱经常是宠坏了小孩，小孩子要管得严一点，随着她长大，不断给他自由。

三是阶段性调整。告诉孩子要有警觉性、危机感，即忧患意识。小学给零用钱，每天报告怎么花；中学给他零花钱，不用报告，多了可以存起来；大学他申请多少钱，父母同意了给他。

54.当别人开口向你借钱时怎么办？要教给孩子。借钱给别人的原则：

一是对朋友有通财之义。看平常的交情，有人借钱时亲密，借完不联系。二是救急不救穷。置之死地而后生。定期定量的给父母，奉养父母。

55.合理，大致如此，差不多。孝敬，有孝和敬。56.人是钱的主人，不要让钱成为主人。不为物役。人不能迷任何一件事。

57.祭祀，是一种不忘本的精神。

祭如在的“在”：亲自在那里；“如”：好像。感应 58.齐家：齐一家人的心，求同存异。天地君亲师

59.诚则灵的诚：上不欺天，中不欺人，下不欺己，外不欺神，内不欺心。

灵光：四面八方都很清楚

神：我们心中所想念的人事地物。

60.“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”——《中庸》

61.中国人最痛恨什么样的人？ 一是数典忘祖；二是欺师灭祖 62.“不敢为天下先。”——《道德经》

63.“始作俑者，其无后乎。”——《孟子·梁惠王上》 64.没有输赢，最高的艺术。65.中国人：不败；日本人：必胜

66.生命的目的：求得好死。求得好死，就是死得心安理 得。

最后的审批，是最后在算自己的账。人生，自作自受。67.“不怨天不尤人，下学而上达，知我者其天乎。”——《论语·宪问》

68.道政合一，凭良心为人民服务。

69.生死由天不由人。人必须要时时刻刻战战兢兢，因为你不知道你什么时候会死。人生无常，生死难料，唯有生时做事问心无愧，最终才能死得心安理得，无所挂碍，而人生最大的福气便是如此了。这就是应该随着家风传承下去的正确的生死观。

70.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”——《大学》

明明德：修身

为学日益，为道日损。亲民：受大家欢迎

止于至善：追求合理的标准

71.人一定要有所作为，但是有所作为要顺乎天理，这是老子的思想。

72.“古之学者为己，今之学者为人。”——《论语·宪问》

73.灌输给小孩子合理的度的概念。

74.家风是一种综合的教育力量，它是集思想作风、生活习惯、情感态度、精神情趣以及其他心理因素等为一体。而习惯作为家风的重要组成部分，对人的一生都有着非常重要的影响，因此，养成良好的习惯，是每个人立身行事最基本的要求。

75.人是习惯的动物，人一旦养成习惯，要改特别难，所以，人最好就是在小时候就养成好习惯。

76.凭良心是无形的资产，最可贵的，从小要养成习惯。77.反求诸己，吝，78.我们往往太重视有形的习惯，而忽视了无形的习惯。无形的习惯：一是凭良心；二是敢认错。

凡事凭良心，敢认错是可贵的习惯，也是一个人立身于社会的无形资产，当遇到问题时就要懂得反求诸己，先做自我检讨，这样家庭才能变得和睦，人际关系才能变得和谐。

79.冷静地听别人说话是一门很好的艺术，那叫做默，就是不开口说话，做一个好的聆听者。

80.聆听是一种关爱，也是一种习惯，作为父母，应当善于聆听孩子的心声，帮助孩子培养正直、平和、敢于认错的品格，同时也要让孩子养成善于聆听他人的好习惯。人们都希望自己的孩子听话、懂事和有责任感。

81.乐于分担责任也是一种习惯。

82.家里面永远有一股潜在的反转的力量，但是力道非常强大，一阴一阳之谓道。83.小孩，你要把她当做家里面的一分子，否则的话，她跟路人有什么不同。她问你为什么别人可以我不可以？

每一家是不一样的，我们的祖宗要我们这样做，我们是他的子孙，我们应该这样做。至于别人家的事情，我们管不了，他们自己做主就好了。为什么要一样呢？如果天底下每个人都一样，那这个社会就大乱了。一个社会需要各色各样的人，分工合作，才有办法和谐共存。

84.俗话说穷人的孩子早当家，就孩子的成长而言，穷困反而能够激发孩子的责任感，有责任，敢担当，是长安家风的一种必要表现，也是做人的一项最基本的要求。人的一生无论做什么事情，其实都是在做人。

85.做人最要紧的是将心比心。将心比心是说我喜欢，你喜欢不喜欢我尊重你，但是我不喜欢，可能你也不会喜欢，只是如果你喜欢的话，我也尊重你，这样才对。

86.“已所不欲，勿施于人。”——《论语》

87.“我则异于是，是无可无不可。”——《论语·微子》 88.将心比心，诚以待人，是一个人良好素质的体现，同时这也是一种无形的好习惯。

89.培养好习惯，其实无形的更重要一些，看得见的都是空的。空即是色，色即是空。色就是物质，空就是无法掌握。没有哪一个物质是持有的，所有的看得见的寿命都很短，看不见的寿命都很长。争后面的千秋，不争一时。把无形的好习惯养成，它自然会带动有形的好习惯，虚以控实。

90.生活技能：拿筷子、走路、拿东西、察言观色、心算„„ 职业技能：刨木头、做菜„„ 91.有缘分才成为一家人。

92.小孩子来你家：一种是来报恩的，一种是来抱怨的。93.西方人研究行为，我们研究动机，我们更注重内在的东西。

94.有就是无，无就是有。

95.“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。”——《道德经》第40章

96.坐得正，站得直。

97.一个人最大的敌人就是自己。98.只活动不运动。运动伤害，活动无害。

99.科学技术的高度发展，在给人们的生活带来很多方便的同时，也使人们丧失了许多基本的生活技能。

100.保障自己是最大的生活技能。

101.德不配位，必有祸殃。一个人的地位越高，财富越多，对自己的品德修养和个人素质的要求就应该越高，这一方面需要良好的家教，一方面也需要自己的不断修炼，那么一个人的个人素质是否也是一种生活技能呢。

102.我们要培养小孩子，只要你不想占小便宜，你不会吃亏。103.“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”——《周易·文言》

104.富不过三代的魔咒，是满招损。

105.中国人追求圆满，而不是完美。圆满是一种平衡，动态的平衡。

106.我们要从小培养小孩子正确的花钱的观念，然后他自然地就会做很妥善的安排，有进有出，保持这个通道是畅通的。钱就好像身上的血液一样。钱多钱少都不好，要流通起来。

107.纵观中国历史，无论曾经如何显赫的家族，最终都会有破落的那一天，看着他起高楼，看着他楼塌了，这样的例子比比皆是。

108.中国人：效仿先贤；唯道是从；交互主义；重视责任；

西方人：服从法律；唯理是从；个人本位；重视权利； 109.生活方式可以改变，生活法则不能改变。生活法则是经常，110.积德，每一个人不要把自己以前的积蓄在你这一代整个花光，你要留点德给你的子孙，当富不过三代的时候，他们还能够撑得下去，不会太穷苦。

111.不是以德报怨，二是把怨用德化解掉。

112.一个家庭是积善之家还是积不善之家，正是由这个 家庭的家风所决定的，所以良好的家风也是破解富不过三代魔咒的重要条件之一。

113.带小孩去参加一些活动。

114.善财来了还要流通，还要回馈。不义之财来得快去得也快。

第五篇：曾仕强的语录

曾仕强的语录汇编36句

1、一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。

2、处逆境容易，正因留意，处顺境很难，正因大意。

3、什么叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少两代的关系叫做孝。什么叫做教？就是拿孝做根本，来学文，所有的文化都跟孝有关，就叫教化。

4、黄河是中华民族的母亲，孕育出中华民族，也形成了中国式管理。水能载舟，也能覆舟，中国式管理是否有效，要看我们如何合理运用。用得合理，自然效果良好。

5、单独一个人的力量，无法治水，必须把众人组织起来，而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织，便是天地。法天地的组织，还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然，并不觉得有什么压力。

6、三岁看大，七岁看老，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

7、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：合理，两难，兼顾。

8、人类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。一般而言，空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。

9、管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。

10、很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。

11、有术无道，你赚再多钱，几十个亿甚至更多，再大的企业，都没有用，说垮就垮了！

12、管理由观念开始，有什么样的管理观念，就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为，也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系，就会产生什么样的管理效果。观念、行为、关系和效果四者，构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果，必然反过来加强或修正什么样的管理观念。

13、中国人一看来势汹汹，大多数会采取暂时躲避的态度，以观后效。对于有实力的集团，自然另眼看待，给予更多的优惠。若是看起来并没有什么，或者经不起试探，马上现出虚弱的体质，那就老实不客气，一切依法办理，甚至还要趁机多要求一些。欺善怕恶和避实击虚，似乎是同样的道理。

14、人要打破自己的界限，突破位阶，你才能活得自在！

15、管人不如理人，理人不如安人；安人须先修己，修己必须正心诚意。一个人的福气决定你的成败，一个人的德行决定你的终身！

16、人是一个公司兴衰成败的关键。每一个人不管处在哪一个岗位，都会向上、向下、向左、向右产生影响。人不在于职位的高低，不在于从事什么行业，而在于讲话有没有人听，在于大家是否都愿意和你在一起，和你互动。

17、任何时候，都不要随便得罪人，以免心不转人转，哪一天发生“不是冤家不聚首”的痛苦场面。在中国，你只要得罪某人，他迟早给你好看。任何一件伤害人的事情，都是一支射出去又返回来射中自己的箭，最终伤害的还是你自己。逃不掉的，所以我们才说，一切都是自作自受。

18、上苍是很公平的，当有重大事情要发生的时候，它会不断地给你一些征兆，问题是看你能不能意识到。我们把它称作：天垂象。

19、每一个人走到什么地步，都是自己替自己负完全的责任。 人必须明白，你所有的成功，都是别人成全你的。 人活着只有一个目的，就是求得好死。人生的目的就是求好死而已，因为人迟早会死，谁都跑不掉。

20、因为你只要三天不读书，你的语言就乏味，老讲那么几句话，人家听了就讨厌。你老讲同样的话，你脸部的表情也没有变化，一成不变，那就叫做面目可憎。有些人的面目就是让人很憎恶，听他的话就觉得很乏味，一个重要原因，就是不读书。

21、人生的理想在于不断提升自己的层次。

22、中庸之道，合理应变。

23、一个人你看他健康不健康，能不能活得久，看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很稳的，当一个人头重脚轻的时候，你就知道，身体一定出状况了。你看一个大厦，我们说，万丈高楼平地起，什么最重要？地基一定要牢靠！同样的道理，一个公司是不是健康，能不能活多久，看什么？

24、结婚是人生神圣的使命，人生是自己的人生，要自己复杂，要明白是什么是自作自受。游戏人生代价是巨大的，决不要游戏人生。

25、一切皆有可能。不要认为不可能。不可能也会变成可能。街上很多漂亮女人嫁个丑老公，帅小伙娶个丑女。

26、爱情与婚姻的最终目的是：稳固家庭，使家庭美满，一家人能代代相传，不停地把事业做大。

27、有利于自己，却加害于别人，便是投机取巧。

28、有所不为的性格，才能够资格谈无为而治。满脑子有所为的人，当然一辈子为人所用，有人用他，就十分幸运，可见人人都是自作自受，怨不得别人。

29、少说一点，多做一点，让对方心里头，自然产生一种感受，这才是人与人互动的最佳途径。

30、对下属抓心，主要来自经营的规矩。

31、一个人警觉性高，他的怀疑心就很重。

32、中国人常常把自己的意思说成别人的意思。

33、不到紧要关头不要把事情统统讲出来，只讲一部分，你听懂我听懂也就够了。

34、中国人见面，先捧捧对方，对方捧捧自己，互相把场面弄热闹一点，没有多少实际作用。

35、有时候孝才是顺，有时候不顺才是孝。我们一定要孝，但是要合理的顺。

36、一个人不照顾自己的形象就是心中没有父母的存在。一个人只要不怕父母丢脸，那你什么都可以做了。