唯有我们高贵 学生才能高尚

第一篇：唯有我们高贵 学生才能高尚

唯有我们高贵

学生才能高尚

兴隆九年制学校

李勇祥

近日拜读谢春凤博士巨著《师德哲学的尊贵邀请—好老师、好校长和教育家的内在觉悟与外在魅力》。这是一部充满着教育情怀的大作，是一个对道德教育给予高度关注与投入的学者对师德的真挚阐述。书中引用大量的国内外优秀教师工作的实例，介绍这些教师对教育的责任感，对教育的热情和体悟，以及他们的教育艺术。同时，作者也阐述了自己的感悟和理性评价。全书融师德道理与大量的教育故事之中，内容丰富，可读性强。拜读之后，总有一种醍醐灌顶之感，如沐春风，感触颇多。该书真乃教者的心灵鸡汤，细细品读，甘之若饴。

书中《班主任的灵性品质》这一章节，对班主任工作及班主任的品质的阐述可谓是独到精辟。谢博士认为班主任对儿童的生命灵性的影响力尤其值得关注。文中还引用北京教育科学研究院院长时龙研究员的话说，班主任是孩子成长的使者，生活的楷模，是孩子终身不灭的记忆，精神导师和心灵导师。班主任要蹲下来与孩子说话，以生命对话塑造儿童的心灵。作者对班主任的作用，班主任工作的意义及其班主任工作态度和工作方法做出了具体的描述，肯定了班主任的工作是神圣的。班主任老师应该去追求这种神圣而崇高的灵性境界。班主任不仅要做“倡导授业解惑”的园丁，更应该做孩子的心灵导师。

书中还阐述了班主任作为青少年儿童的心灵导师，应该从感性、直行、理性、德行、灵性这几个方面认真做好。要求班主任要尊重儿童的生命价值和发展潜能，善待儿童的未成熟性，要感知儿童的情感变化，倾听儿童的生长规律，要蹲下来与儿童交流。班主任在开展工作时候，还要从自身找到不足，找出问题，并进行研究探讨，发现教育的智慧。班主任还要不断提升自己的德育发展，教师要将自我的道德赋能与青少年儿童的道德赋能结合起来，形成良性互动。

班主任工作本来就是繁琐的，单调而乏味的。但是每天又有许多未知的变过，有许多预设不了的事情突然出现。班主任面对的是一群鲜活、有个性的的孩子。这个群体不同于工厂批量生产出来的产品，整齐划一。他们各具特色，有优秀的，也有顽劣的，有思维灵敏的，也有内向不好动的。他们有的表现优异，让我们十分舒心，有的调皮捣蛋，让我们哭笑不得。种种表现都源于他们的认知的不够成熟，而非生来就罪恶滔天。这些表现源于他们的是非观念没有定型，而非本质败坏，不可救药。面对孩子的无知，幼稚，考虑问题不周全，这就需要我们教师，尤其是班主任耐心的开展工作，细心的引导教育他们，引导他们向着好的方向健康的发展，成长。这一切都需要我们不断地加强自身的美德修养。

一个教师，尤其是一位优秀的班主任要面对外力的重压和内心的痛苦，保持高贵的气质、觉悟和坚韧。班主任要坚强，内省，向善，觉悟，要不断地提升自己的灵性感知能力。

唯有我们高贵，儿童青少年才能更高尚。

第二篇：唯有实干才能兴邦[模版]

唯有“实干”才能“兴邦”

11月29日，总书记和其他中央领导同志来到国家博物馆，参观大型展览《复兴之路》并发表重要讲话。总书记强调指出，“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”

“空谈误国，实干兴邦”，这是人们从千百年历史中总结出来的治国理政的经验教训。十八大报告提出，在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。要实现这个宏伟目标，我们唯有实干，只有实干。

实干是一种精神状态。当前，有的同志满足于 “以会议落实会议，以文件落实文件，以讲话落实讲话”，搞形式主义，摆花架子，不了解实情，不研究问题。凡此种种，都是责任感不强的反映，都是心思和精力外移的表现。对此，我们必须坚决纠正，要在全社会倡导一股“实干”之风。

实干是一种责任意识。这就要求我们把精力向工作上集中、向任务上集中、向务实上集中，要有一种干不好事、干不成事就吃不香、睡不着的责任意识，要有一种工作没人干心不安、工作没干完心不安、工作没有干好心不安的思想境界，把工作一项一项研究，把问题一个一个解决，真正把会议上说的、文件上写的，变为实实在在的具体行动。

“不驰于空想，不骛于虚声，而惟求实的态度、作踏实的功夫。”当下，我们应大力弘扬实干精神，以实干为荣、以实干为责，披荆斩棘、力克困难，用我们实干的双手托起更加幸福美好的明天。

用实干托起“中国梦

新一届中央领导集体，接过了历史的接力棒。中华民族伟大复兴的新征程将如何接续？国人高度关注，世界也在瞩目。

11月29日，总书记和其他中央领导同志来到国家博物馆，参观大型展览《复兴之路》并发表重要讲话，重温中华民族所经历的苦难与辉煌，回顾中国共产党90多年的奋斗与探索，在历史、现实与未来的交汇点上，传递出中国共产党人将牢记使命、不忘责任，团结带领全国各族人民实现伟大中国梦想的坚定决心和信心。

历史中蕴藏着立足现实、迈向未来的宝贵精神财富。我们不应忘记，为了中华民族的复兴，无数仁人志士前仆后继、流血牺牲，历尽千辛万苦，取得了新民主主义革命的胜利。我们不应忘记，为了中华民族的复兴，我们党艰辛探索，确立了社会主义基本制度。我们不应忘记，为了中华民族的复兴，我们党作出改革开放的历史抉择，开辟了中国特色社会主义道路。一条漫漫复兴路，寄托着几代中国人的美好夙愿，凝结着中华儿女的心血汗水。此刻，我们比任何时候都更加清醒地认识到，使命在肩，责任重大。实现民族复兴，是中华民族近代以来的伟大梦想。170多年来，中华民族历经了无数苦难。面对列强的凌辱，我们的中国梦没有破灭；面对建国初期的一穷二白，我们的中国梦没有破灭；面对奋斗征程中的坎坷与挫折，我们的中国梦没有破灭；面对人世遭逢的巨大自然灾难，我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人，怀揣着梦想，追逐着梦想，挺直了脊梁，憋足了一股劲，胼手胝足，顽强奋斗，走出苦难，走向辉煌。中国已成为世界第二大经济体，经济实力、综合国力、人民生活水平和国际影响力都已今非昔比，距离民族复兴的目标从来没有像今天这样接近。生活在这个时代，是幸运的；为这个梦想奋斗，是光荣的。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。历史告诉我们，中华民族之所以迎来复兴的曙光，靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。空谈误国，实干兴邦。把一个拥有13亿人口规模的发展中大国带入现代化、实现民族复兴，这在人类发展史上还从来没有过。和平崛起的烦恼，经济社会双转型的压力，发展所面临的矛盾、问题和挑战，迫切要求我们党承前启后、继往开来，迫切要求党员干部求真务实、艰苦奋斗，迫切要求每一个人在各自岗位上付出更多的辛劳。中国人的命运掌握在自己手里，中国人的美好生活要靠自己创造。

祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”。

第三篇：人生唯有奋斗才能成功

人生需要不断的努力，更需要不断的奋斗。首先我想说我认准销售这个行业，并坚定在这个行业做下去，我非常感谢公司给我的这个岗位，也会珍惜这个岗位，我希望通过自己的学习、努力、奋斗，取得更多的收获与成功。

唯有奋斗才会成功，这句话是在我们找准目标通向成功的一条路——奋斗之路。站在起点，别人用走的，我们就要用跑的，别人在跑，我们要比他跑得更快，对手越强，我们才越强。现在公司给我们铺了路，想要成功更多的是需要我们的奋斗。很多人选择文职岗位是希望轻松，不想被别人拒绝，在许多岗位上的人不是不努力，而是缺少奋斗。他们会很平常的过每一天，而不为成功而奋斗，这样的生活平淡、舒适，更多体会不到成功的喜悦，没有更多奋斗后的回报。我不想要，我需要成功，由其是事业。在事业没成功之前，在经济没基础之前，你回家看电视不会快乐，旅游也不会开心。所以你要把一切精力、一切能力放在事业上，否则你还是维持在生存阶段。在事业没成功之前你没选择，我需要奋斗来改变我的人生，改变我的生活。努力奋斗，拼搏明天，我相信唯有奋斗才能成功。

（下面的可以选择不说：）

关于唯有奋斗才会成功我想说，努力奋斗我们不一定会成功，但不努力奋斗我们一定不会成功。我喜欢销售更喜欢成功，相信在销售这个行业通过我的努力奋斗，我一定会成功。有人曾统计过，在所有向顾客尝试要求成交的推销员当中，有40%的人在第一次被拒绝后会放弃；有22%的人在第二次被拒绝后会放弃；有16%的人在第三次被拒绝后会放弃；有14%的人才会在第三次被拒绝后会放弃；如果把这些放弃的人数的百分比相加，你会发现竟然有高达92%的推销员没有在第五次拒绝后再次尝试，要求与顾客成交。相反的，只有8%的推销员在遭受拒绝后有勇气尝试第五次。请记住这个事实，60%的顾客在成交之前，会拒绝4次。所以，正是由于那8%的“勇夫”仍去尝试第5次，才有了独享60%顾客生意的顶级推销员。

这个也告诉我们，努力奋斗需要坚持，不要被开始的小事影响我们前进的脚步，

第四篇：做高贵、高尚的英雄演讲稿

首先感谢这么多的家长和嘉宾们参加xx一中二零一七届的毕业典礼！你们的到让我们更加感到了这是一个多么重要的时刻！生命中发生着纷纷纭纭的巨事细事，总有一些是不能重温的故事。世间上纵横着千条万条的大道小路，总有一些是走不回的单程旅途。

十七、八岁的中学毕业典礼只有一次，它是师长和父母为孩子的第一次远行送别；它是关乎生命价值、道德学问的特别堂；它是长辈们为勇士出征捧酒壮行时的叮咛；它是生命中最难忘的一次嘉年华。我们所以庄重，我们所以虔诚，我们所以热血沸腾，因为此情此景，从此定格为了生命长卷里的历史镜头！

一、走向未

二零零九年，我们在这里——夏辰广场举行了xx一中第一次毕业典礼，从那时起，毕业典礼就渐渐成了xx一中的化符号。站在广场上，看到“夏辰”两字，蓦然意识到春去了夏了，一个新的季节即将开始。这是一个生命拔节生长的季节，这是一个把一丝清凉也当做幸福享受的季节，这是一个用阳光抹出了秋色金黄的季节！同学们在xx一中度过了三个寒暑。三十六个月的日出，不管是痛苦还是喜悦，她都给你播下了种子。三十六个月的月明，不管是挫折还是成功，你都刻下了她的印记。春春秋秋、周而复始，说不定哪个日子种子就发芽了，长成充满你生命空间的大树。冷冷暖暖、否极泰，说不定哪个时刻印记就闪光了，变成一座照亮灵魂的灯塔。我能想象出，一个月以后，你的手里捧着录取的通知、兜里装着爱善的慈悲，心里载着自强的铁锚，欲去还止的徘徊在学校广场上……你的脸上不知是幸福还是悲情？你的心里不知是拥有还是失落？你的情绪不知是兴奋还是惆怅……你们就要离乡远游喽，送走你们，我也要归去，我在教育的麦田里守望了三十六个春秋，虽然冬雪秋霜染白了我的双鬓，但是春雨夏风暖绿了我的心野。对人们说，未难免忐忑和恐惧，但是也隐藏着好奇和冲动。你们正在上，去寻觅夏季险峰的无限风光！我要下喽，去等待冬天夕阳红的暖景！你带着夏季清风绚烂的憧憬，我带着冬天冰清玉洁的向往。夏季和冬天，只要天天向上，都是人生好季节！

二、大学不是驿站和港湾

你盼望着那张211、98的录取通知书！那是手到擒的必然结果，而我更多想的是你安营扎寨于你心仪的那所大学的一年以后，当日日面对枯燥的数据、琐碎的计算以及从早到晚的实验，那个“高大上”的科学家形象在你的脑海里还是那样的熠熠生辉吗？当时而遇到冷漠自私的师长室友、受到同学的排挤以及看到或听到你未曾看到或听到的世态百相，那个“真善美”的社会图画还是那么的清新靓丽吗？当天天为了作业通宵达旦、读书夜以继日以及为完成学分寝食难安，那个“为了中华崛起而读书”的豪言壮语还让你摩拳擦掌、跃跃欲试吗？当常常努力却事倍功半，规划落空以及成绩事于愿违，那个“欲与天公试比高”的初心，还会让你“壮志未酬誓不休”吗？所以康德说：“有一种美的东西，当人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅”。到了大学可能会遇到很多令人沮丧的事情，碰到很多压力大的困难，从小受到过度关注与呵护、淋浴在赞扬和欣赏的阳光里的你们，突然面对孤军作战的单薄、成绩落后的颓败、身心疲惫的消极，体验到从未体验的紧张感、危机感、无助感、不满足感、不公平感的时候，会不会产生丢盔弃甲般的灰心甚至万劫不复的幻灭。我怕你们沉沦，怕你们从此平庸起。大学对心智和意志将是一个更大强度的锻造。困扰了你也不能麻痹，失意了你也不能逃避，失败了你也不能止步，窒息了你也不能轻生！在软弱时、在心灰意冷时、在黑云压城时，你要知道自己人生的意义，你要坚信自己的追求，你要信奉自己的价值观和信仰。做到既要奋斗不辍又要顺其自然。既要敢于选择又要耐心等待。一个人的一生总有一些痛点，捱过去了就会成为亮点，甚至成为生命的终极景点！霍金二十一岁被诊断患了卢伽雷绝症，迄今已存活了五十四年，不仅创造了生命的神话，更创造了科学的奇迹。大学不是驿站和港湾，既不能马放南的呼呼大睡，又不能躲进小楼成一统。西方基督教就有教年轻男性流泪的方式，教他们如何去哭泣的宗教学习。他们认为哭不出的年轻人是野蛮人，笑不出的老年人是傻瓜。可是在我们这里，不知从什么时候起，让儿童快乐，让年轻人快乐（是一种不分缘由、不分场合的快乐）成了我们社会的一种“政治正确”。在这种具有社会取向性的指导下，以浅薄性、迎合性为特征的快乐，造就了一大批以自我为中心、缺少高贵意识、民粹主义观的青年人。尼采把人生分为了三个阶段：骆驼阶段、狮子阶段、孩童阶段。骆驼阶段虽然缺少独立性，但却磨练出了承载重负、承受悲伤的耐心和耐力。我们的青少年太缺少磨难的体验，我们的学校太缺少挫折与悲伤的教育。小学、中学的十二年就属于骆驼阶段吧。但年轻骆驼们却不知道什么叫长途跋涉、什么叫忍渴受饿。骆驼要蜕变成狮子，就必须在大学里面自己给自己补上这一！

三、生命的硬币

一个叫理查德·罗尔的修道士在耶鲁大学作过“论悲伤”的演讲，演讲中他提到了耶稣受难的十字架，他说十字架的意义是什么？就是“遭受苦难是有意义的，就这么简单”。理查德·罗尔还说了一句堪称经典的话：“十字架（苦难）是不可替代的生命转型的象征”。所以，基督教、伊斯兰教的一些仪式中信徒们严厉鞭笞自己，以锻炼自己承受痛苦的能力。理查德·罗尔在这篇演讲里指出：“一个良好的精神导师的职责就是引导你进入你的“悲伤”门槛。鼓励你不要畏惧悲伤，而是享受悲伤的状态，直到你已从中得到教训，最后引领你走出悲伤”。演讲中有一句话很发人深醒：“黑暗才是最好的老师，而非光明”。宗教是一种特殊的学校，它对人的精神和道德有着强烈的引导和威慑作用。教育也应该有特殊的宗教性作用，比如说虔诚，自律，敬畏等。可是我们的教育做了什么呢？对学生内心世界的漠不关心让学生习得冷漠，对考试和升学的追求让学生习得急功进利，从各种形式化的教育检查中习得虚伪。

尼采有一句名言“幸福的人生是不可能的，人类所能达到的仅仅是一种英雄式的生涯，最终以高贵的姿势，带着高尚的面容屹立着”。我理解尼采说的幸福是指生物本能的幸福，“英雄、高贵、高尚”不是幸福又是什么呢？而《功利主义》一书则把幸福称之为是一种骄傲或者称之为高贵。《西游记》第二回话说孙悟空修道三年，自感法性颇通，根坚固时，祖师对悟空说了这么一段话：“非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你……再五百年后，天降火灾烧你……再五百年，又降风灾吹你。”高贵的、高尚的英雄志存高远，征程当然有许多险阻和跋涉，难免遭妖魔鬼怪的算计和侵害。看神、仙和人一样，生命的硬币也有两面：一面是绝望一面是希望、一面是悲伤一面是喜悦、一面是黑暗一面是光明。我们说修为，就是要炼出一种功夫：从黑暗中找出光明的路，从冷漠中孕育出友善的芽，从绝望中绘出希望的梦。这种功夫是精神成熟的标志！有了这种功夫，不管情绪是多么的低落、事情是多么的失败、周围是多么的黑暗，都有再爬起的勇气，都有屡败屡战的志气！

四、冲刺前的叮咛

现在到了高考最后的冲刺阶段，一些家长的忧心忡忡增添了学生们的不安和焦虑，二十多天后的那场考试，担心不能交出最好的答卷。我想给学生和家长们说两句话：

一、调理好身心最重要，要放下学业成绩再上一个台阶的奢望。当下的任务是不让心情烦躁，不让精力疲惫。昨天看了一篇关于国际象棋特级大师丁立人的报道，丁立人谈到自己下棋的时候，他说“心情好的话就有提升的空间”。下棋如此，考试亦如此。我们现在要做的是保证一上考场，脑海就灵光闪现，笔下就如有神助。

二、这个阶段的第二个任务是：坚持做些题、看些书，但不悬梁刺股，不焚膏继晷。目的让脑子不生锈，做题不手生，随时处在一个眼高手熟的状态。我们能做的也就仅仅是这些了。我相信具有自主、自强、自省精神的一中学生可以做到这一点。

五、天高任鸟飞，巢暖等鸟回

伟大的事业，日常的谋划，有赖于众人的力量和智慧。青年人一定要学会交朋友，朋友会随着交往圈子的改变而改变，这很正常也很必要。要交好朋友：亦师亦友的朋友、情同意合且志同道合的朋友。这样的朋友才相辅相成、砥砺共进。具有自主、自强、自省精神的一中校友不能做宅男宅女，抱着与人为善的做人本心，端着尽心竭力的做事态度，掬着赤子之心的诚意，揣着众乐独乐的情怀，我们的朋友就会遍天下。切不可一条路走到绝境！切不可功名心过重！切不可成败感太强！当有颓败情绪的时候，要开导自己：通达乐观比什么成功都重要！

天高任鸟飞，九万里鲲鹏不属于小巢，它属于天空！天南海北是你的舞台，四洋七洲是你的疆域。愿你们是折不断翅膀的大鸟，尼采眼里的雄狮！鸟倦回巢，狮倦归穴，当有一天你们想念这间暖暖的小窝了，就回看看。再相见的时候，你们都成了威猛坚强、无所畏惧的狮子。哈哈，我也变成了质朴率真、简单稚纯的孩童，少变强、老变小，懂得生命意义的人知道：就是因为生命存在着变化，生命才这般美好！那时我可能成了养老院里的髦耋老者，你们问我“还记得我们的名字吗？”我说：“你们的名字我都记得——ZZ先生！”我骄傲的向院友伙伴介绍你们：“这些科学家、政治家、劳动模范都是xx一中毕业的！”你们怎样回答我呢？你们就说“你是我们大家的校长和老师”！人间沧桑，容貌难相识相认，记住我们的接头暗号不变啊！

第五篇：共产党员唯有在实践中才能进行党性修养

共产党员唯有在实践中才能进行党性修养，也就是说，只有在改造自然、改造社会的活动中才能改造主观世界，使自己的党性得到锻炼和提高，才能使自己不断增强无产阶级先锋队的意识，发挥先进分子的模范作用，具备无产阶级先锋战士的优良品质。正如刘少奇同志所指出的：“这应该是我们共产党员修养的方法。这种马克思列宁主义修养方法，和其他唯心主义的脱离人民群众的革命实践的修养方法，是完全不同的。”因此，党员思想、政治素质、文化道德素养和业务技术能力的提高，都有赖于社会实践。共产党员只有积极参加社会实践，才能使自己的党性得到切实的锻造，共产主义的觉悟得到明显的提高。

党员积极参与社会实践，注意在社会主义革命和社会主义现代化建设的实践中加强党性修养与锻炼，不断提高自身认识世界和改造世界的水平，是新时期党员进行党性修养与锻炼的关键所在。社会实践是一个丰富而具体的概念，在当代社会条件下，社会实践主要指从事社会主义现代化建设特别是进行社会主义市场经济建设。在社会主义市场经济条件下，如何提高广大党员的觉悟，加强党性修养是每一个党员认真思考的问题。实践是认识的基础，马克思主义科学世界观本身就是来源于无产阶级的革命运动实践，邓小平理论和“三个代表”重要思想，是当代中国共产党人领导亿万人民群众进行改革开放和现代化建设的伟大实践的经验总结和理论概括。共产党员要掌握科学的理论武器，要深刻理解和把握其精髓，需要到建设有中国特色的社会主义的伟大实践中去，做到知与行的一致，主观与客观的统一，把求知与实践、学习与运用有机结合起来，相互促进，统一于锤炼共产党员的坚强党性观念。

实践是第一性的，党员的党性必须以实践为基础，检验一个党员是否有党性、党性观念强不强，不是听他自我标榜，自称是无产阶级先锋战士，唯一靠得住的是看这个党员在实际社会生活、工作及组织中的所言所行，所作所为。党员的正确思想不会从天上掉下来，也不可能是党员头脑中先天固有的，正如毛泽东曾经指出的“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验三项实践中来”一样，共产党员只有在改革开放和建设社会主义市场经济的实践中，在改造客观世界的同时自觉地改造自己的主观世界，才能不断地增强党性观念。

实际生活中，无论是为实现党在现阶段的目标和任务，还是为改善党员队伍素质的现状、增强党性原则，都迫切需要每个党员积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中去，投身到改革开放和建立社会主义市场经济的伟大实践中去，以崭新的姿态站在改革开放和现代化建设的前列，在这个伟大实践过程中，自觉把实现共产主义的崇高理想同现阶段全面建设小康社会结合起来，团结带领广大人民群众为推进改革和建设事业共同奋斗；把坚持党的“全心全意为人民服务”的宗旨与发展社会主义市场经济的实践结合起来，牢固树立和保持正确的理想信念、人生观、价值观；把倡导共产主义道德风尚与遵守社会主义社会公德、职业道德结合起来，培养和弘扬高尚的道德情操，为社会主义精神文明建设作出积极贡献；把深化改革、扩大开放，加快发展、保持稳定，同严格遵守党的纪律、国家法规结合起来，顾全大局，维护团结，保持全党思想上政治上的高度一致，组织上行动上的高度集中统一，增强实际工作中的原则性、灵活性、坚定性与创造性；把继承发扬党的优良传统和作风与积极倡导实践伟大时代的创业精神结合起来，解放思想实事求是，开拓奋进，崇实尚俭，坚定不移地执行党的基本路线，增强建设有中国特色社会主义的责任感、使命感。为改革开放和现代化建设事业作出新的贡献，把共产党人的先进性在社会主义物质文明和精神文明建设的伟大实践中充分发挥出来。只有积极投身于改革开放和现代化建设的伟大实践活动中，才能使我们每个党员的品质得到切实的卓有成效的锻炼和改造，也只有在这个实践中，共产党员才能实际地把改革开放和现代化建设的实践过程，作为强化党性锻炼与修养的途径。每个党员都应高度自觉、十分积极地投身到伟大时代的创业实践中，从中不断吸取新的政治营养，丰富自己、充实自己。认真地发现和克服自身的缺点与不足，严格按照无产阶级先进部队的优良品质来改造自己、提高自己、完善自己，始终保持无产阶级先锋战士的政治本色，不断增强共产党员的党性观念，充分发挥先锋战士的模范带头作用。

现阶段的社会实践活动对党性修养提出了新的要求。当前，虽然阶级斗争已经不是主要矛盾，但阶级斗争仍在一定范围内存在，而且在一定条件下还可能激化。这种斗争的方式和范围，在新的时期和国内外环境下，集中反映在坚持四项基本原则同反对资产阶级自由化思潮的斗争中；在改革开放发展市场经济过程中，集中体现在保持党和国家机关的清正廉洁同反对剥削阶级的各种腐朽思想作风、生活方式的侵袭的斗争中。在国际上，表现为维护社会主义中国的独立主权，维护中华民族的统一和尊严，同以西方少数帝国主义国家为首的敌对势力企图使我国放弃社会主义制度，搞“西化”、“分化”，制造民族分裂和**与维护民族团结和政治稳定的长期斗争。处在这样的国内外环境中，我们要一心一意地搞现代化建设，要抓住机遇、深化改革、扩大开放、加快发展、保持稳定，使我国人民的生活尽快地得到改善和提高，使我们的社会主义制度日益巩固，使我国的综合国力得到较大增强，这些都给共产党员的党性锻炼和党性修养提出多方面的要求，也提供了更为广阔丰富的实践领域。要求每一个党员要有不怕困难，不避艰险的革命勇气，具备披荆斩棘，顽强拼搏，艰苦创业，无私奉献精神的伟大实践。要求党组织提高党员特别是各级党员领导干部党性修养的自觉性、坚定性。每个共产党员既要通过积极参加改革开放，建立社会主义市场经济的实践锻炼党性，又要在经受各种复杂环境和严峻考验的社会政治实践中增强党性。