难忘笑面佛

第一篇：难忘笑面佛

难忘笑面佛

风儿轻轻地吹，雨儿绵绵的下。我坐在沙发上，默默的哭泣。五十一天之后，我将失去一切。失去我那美丽的校园，那些有说有笑的同学，还有笑面佛。

笑面佛是我的文学老师，同学们都叫他戴老师。因为拥有幽默的性格和一张慈祥的脸，所以我给他取了“笑面佛”这个外号。我是个文学爱好者，自从我认识了这问知识渊博，平易近人的老师之后，文学水平几乎天天提高。我因此在文学上越学越快乐。说心里话，我从来没有把他当成老师——他低着头，我抬着头那样。记得第一次和他碰面的时候，是在一节早读课上。我在看一本半读不懂的英语笔记时见到他，我就感觉他就像我的亲人一样。我把他当成了我的父亲。当然了，我父亲都没有他那么高的素质。我甚至可以说，他是我第二个陈尊师。我看得出，他是人认真真的帮我评讲每一篇作文，没有半点马虎。他帮了我那么多，却不要任何报酬。虽然，那是他作为教师的职责。但，像这样一心一意帮助我的老师，我看，也只有笑面佛了。

那一次的谈话，我真的要谢谢他。也许是我的人生思想不明确罢，对着成功之后浮想联翩，却不想想怎么成功。这样错误的想法，一旦持久，长大后必将碌碌无为。虽然，这事和他没关系。可是，他宁可花费宝贵的时间帮我确立思想。也不愿意默默无闻的坐着。他天我很感动，当时的我已近思绪打乱，快要疯了一样。是笑面佛，把我从暗无天日的世界里救了出来。之后的我，又恢复了原来的那个，独立独行，快乐自由的我。

我望着墙上的日历，五十一天了，五十一天后就要中考，我将离开笑面佛了。笑面佛老师，我是真舍不得您啊！我过着这个害怕的日子，仿佛五十一天之后，我就要逝去一样。在五十一天之中，我务必得珍惜每一天。在我死之前，我可以不无遗憾的说，我因为有这么一个老师，而活活出了精彩，过出了气魄。这时。我可以从容地走向死亡了。

笑面佛先生，我不会忘记您，也不可能忘记您，只希望中考慢点来临。

长泾中学初三：钱俊豪

第二篇：笑面老虎成语

【成语】：笑面老虎

【拼音】：xiào miàn lǎo hǔ

【简拼】：xmlh

【解释】：比喻外表善良，心地凶狠的人。

【出处】：李良杰《人生》：“现在，我算领教到他这微笑的厉害了——简直是笑面老虎。”

【近义词】：笑面虎

【语法】：作主语、宾语、定语；指心地凶狠的人

笑面老虎 成语接龙

【顺接】：虎不食儿 虎争龙战 虎体元斑 虎体原斑 虎体熊腰 虎体鹓斑 虎体鹓班 虎兕出柙

【顺接】：杯弓市虎 藏龙卧虎 出林乳虎 除狼得虎 打死老虎 雕龙绣虎 断蛟刺虎 冯河暴虎

【逆接】：不值一笑 不苟言笑 冁然一笑 冁然而笑 春山如笑 打情卖笑 付之一笑 付诸一笑

【逆接】：笑不可仰 笑不可支 笑中有刀 笑之以鼻 笑乐院本 笑傲风月 笑处藏刀 笑容可掬

第三篇：《笑面人生是幸福》阅读附答案

阅读《笑面人生是幸福》，回答问题。（15分）生命的进程中,常常会遇到许多问题，凡属问题，多多少少会影响到自己的心境，于是，悲哀有之，伤感有之，郁郁有之，压抑有之，嚎啕更有之。这种情况，在我看来却是大可不必。人生重要的是活出生命的精彩，把生命的意义发挥的淋漓尽致，不管是发生了什么事，首要的是处理问题的方式方法和态度，决不是如遭灭顶之灾或无病呻吟。生命就是斗争，与天斗，与地斗，与人斗，斗争中无可避免会受伤和毁灭，面对困难和挫折，遇到打击和伤痛，只要面向阳光，就不会陷于阴影，所以要笑面人生。这世界，大自然，社会存在许多哲理，需要随时去体会，去感悟。世间万事万物都是相辅相成的，这是矛盾，也是哲理，因此，即使有一时的让人难以承受的痛苦和磨难，也不会是毫无意义和价值，至少，它可以使我们吃一堑长一智，让意志更坚定，思想和人格更成熟。当下一个困和挫折到来时，就会更平静地面对，更乐观地去处理。笑面人生，要有一份超然。当好心不得好报时，要豁达。当有人颠倒黑白时，也无须在意。对待命运也一样，人活世间，本来就有高低贵贱，人生有如一树花开，同发一枝，随风而逝的景况不一，有坠于绿茵，或掉入污泥，贵贱殊途，因果勿思。存在就是合理，合理就是美丽，这是自然法则，也是生命的定律。笑面人生，应会适时抽身。人生走错路的时候有很多，走错了没关系，只是千万别一条道走到黑。俗语也说“不要只在一棵树上吊死。”道理相同，不要舍不得抽身而退，不要心存幻想和侥幸。孔子曾叹：“尺蠖(huò)之曲，是求伸也。”一张一弛，文武之道，收回拳头，再打出去才会更加有力。笑面人生，无妨偶尔认输。对一些难以纠缠的麻烦，认输也没什么可惜。比如失恋，就当是患了一次感冒，即使是重感冒，也不过如此，一时的痛苦难免，但伤痛欲绝，哭哭啼啼又是何必？这世界最不缺的就是人！不属于你的，就不应该去可惜，即使是应该属于你，但得之，我幸；失之，我命。塞翁失马，焉知非福，也许，人生下一个驿站，有一道更美丽的风景。所以，别去置身于无谓的我是人非的旋涡，更不要在尔虞我诈中摩擦。人，虽不能决定自己生命的长短，但完全可以扩展生命的宽度、深度和广度。虽不能改变自己的容貌，但完全可以时时展现灿烂的笑容，而世间万事万物只有笑容最美！只要掌握好自己，充分运用好今天的一切，幸福就是不远的距离。人，必须豁达大度，才不至于钻入死胡同或牛角尖，才能乐观进取，才能站得高看得远；豁达才有大度，才有严于律己，宽于待人，从而自己开朗，快乐也带给了别人，生活的氛围就充斥处处着愉悦的温情。郁闷是因为想不开，拿不起，放不下，心有千千结，无心之事，有意接受并堆积于心，一生中心情灰暗，天地失色也就在所难免！试问，这种活法，又会幸福到哪去？幸福原本就这么简单，不在于拥有多，而在于计较少！计较多，是负担，是一种意义的失；计较少，也非不足，而是另一种程度上的余；舍也不是弃，弃也不是无，而是另一意义上更宽广的拥有和拾取。生命中应时时让自己拥有一颗轻松自如的心，一份乐观豁达的心智，不管风起云涌，不管世事变化和沧桑变迁，拥有一片属于自己的满足而宁静的天空，才会有笑面人生的永恒！小题1: 笑面人生是幸福,在文中具体指要做到哪几点？（5分）小题2: 如何理解“幸福原本就这么简单，不在于拥有多，而在于计较少！”这句话的含义？（5分）（可用文中一句话回答）小题3:“人，虽不能决定自己生命的长短，但完全可以扩展生命的宽度、深度和广度。”在我们读过的课外名著中，有很多面对困难和挫折，遇到打击和伤痛后，仍然笑面人生的人物，请说出其中的一位，并简要写出其事例。（5分）人物： _______________________________ 事例：_______________________________ 参考答案：小题1: 笑面人生，要有一份超然、豁达；笑面人生，应会适时抽身。笑面人生，无妨偶尔认输。对一些难以纠缠的麻烦，认输也没什么可惜。小题1:计较少就是时时让自己拥有一颗轻松自如的心，一份乐观豁达的心智，拥有一片属于自己的满足而宁静的天空，这就是幸福，就是笑面人生的永恒！小题1:略小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。根据文章的4--6小节的内容进行概括具体做到哪些即可。小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。根据文章8--9小节的内容来概括即可。小题1:本题是一道开放题。所举的事例与人物只要能够“有很多面对困难和挫折，遇到打击和伤痛后，仍然笑面人生的人物”即可。

第四篇：笑面人,笑面人生乎？

曾有这么一个特殊人物，他生活在社会的最底层，看到过许许多多的悲惨故事，他善良的心特别容易受伤，可他的脸上却永远戴着一张笑面，他越伤心，越想哭，那张笑面上的表情越滑稽，越似笑得厉害，越逗人发笑，他就是雨果笔下的笑面人关伯兰。

笑面人，笑面人生乎？这位笑面人却死了，带着他脱不去的笑面跳进了黑夜中的泰晤士河，追赶先他而死的爱人黛娅去了。黑夜还是那么平静，河水也是那么平静，黑夜中，大河上，只能听到他义父乌苏斯嘶哑的呼声。还有那条狼的嗥叫。

故事发生在十七世纪的英国。关伯兰是贵族后裔，父亲因主张共和而遭流放，他是父亲流放期间婚生的独子。

父亲去世后，国王没有放过孤儿，关伯兰被卖给儿童贩子，并动了易容手术。关伯兰的嘴被划拉到耳朵边，以便将来卖给杂耍班子当丑角。从此，他看上去总像在笑。

关伯兰生活在儿童贩子当中。他十岁时，国王下令追杀儿童贩子。儿童贩子逃离英国时把他视作累赘，撂在冰天雪地里，留给了死亡。

可是孩子没有屈服。他穿着单衣，光着脚丫走在冰雪世界里，路上还从一位冻死的母亲胸脯上救起了命悬弱丝的女婴黛娅。

孩子抱着女婴终于回到了人世间，江湖艺人乌苏斯收留了他们。他省下自己的口粮把两个可怜的孩子养大了。

乌苏斯带着他取名为“人”（奥嫫）的狼，加上丑得不用化装的关伯兰和美若天仙的盲女黛娅，组成了一个奇特的家庭。他们流浪卖艺，关伯兰的艺名“笑面人”在江湖传开，生活较有着落，关伯兰和黛娅相爱了。

再说，那些儿童贩子在海上遭遇风暴，小船沉没前，他们忏悔自己的罪行，写下了关伯兰的身世，封在一只小酒壶里，丢进大海，小酒壶在大海漂浮多年，终被英国海军部拣到。女王决定恢复关伯兰的爵位。他们带走关伯兰，又限令乌苏斯他们速速离开英国，以掩盖他们的丑行。

关伯兰进上议院。然而就在讨论和投票增加女王和贵族们的开支时，他慷慨陈词，讲述他所看到的下层人民的苦难，希望用这笔钱去拯救受灾的老百姓，结果遭到贵族们的奚落和耻笑。他愤愤不平地走出议会大厅，去找正要离去的亲人。

这时的黛娅和乌苏斯、奥嫫已上了去鹿特丹的船。因为心灵上突来的打击，她心脏病复发，临终前，关伯兰赶到，她在爱人怀里合上了双眼。

《笑面人》是雨果晚年的代表作，发表于1869年，距离《巴黎圣母院》发表将近四十年。在这四十年里，雨果发表了大量的文学作品，他的思想也随着法兰西祖国的政局变化而进步，最明显的是他从一个保皇党人发展为共和党人。然而他的人道主义思想是一贯的，一个爱字贯穿了他全部的作品。“丑，就是美”，这始终是雨果高举的大旗。

曾被译作《钟楼怪人》的《巴黎圣母院》塑造了卡席莫多这么个人物。他和《笑面人》中的关伯兰都很丑，可他们的心地却十分善良。他们都有不幸的遭遇，曾被遗弃和收养；他们也都有纯真的爱情，心爱的人死后，他们都随之结束了自己的生命。

然而，这两个丑人的经历又大不相同。

卡席莫多的丑是天生的，关伯兰的丑是人为的；卡席莫多丑得让人避之犹恐不及，关伯兰丑得让人忍俊不禁；卡席莫多丑得麻木不仁，关伯兰丑但十分清醒。卡席莫多因为丑总得不到爱丝梅拉尔达的垂青，关伯兰却是黛娅心中的天神，黛娅因为两眼看不见而更强烈地感到他的爱，他的善良。

卡席莫多从麻木到清醒有一个过程，是爱使他有了思想，从他人手中的工具变成有血有肉的感情动物。关伯兰的善良天性却没被儿童贩子所扼杀，后来，由于生活在善良的人们中间，他善良的天性得到了健康的成长。

最后，他们却因为爱，因为爱心而成为可歌可泣的英雄。然而，依然凭着浪漫主义的激情为我们塑造出来的关伯兰这个形象，却比雨果早年塑造的卡席莫多更深刻，更丰满，更成熟，也更成功。

《巴黎圣母院》和《笑面人》都是浪漫主义激情的产物，人道主义和丰富的想象力是它们最明显的特点。然而从《巴黎圣母院》到《笑面人》之间过去了将近四十年。如果说《巴黎圣母院》的问世一扫了法国文坛的沉闷气氛，《笑面人》则是雨果艺术成就最高的小说作品。

文学是最容易衰老的艺术，四十年能出多少新人，新作，乃至新风格，新流派。在这之前，法国文学界的新旧之争争了两个世纪，旧派总想把新派斩尽杀绝，斗争颇为残酷。最后，新派在雨果的领导下，以浪漫主义战胜古典主义形式，战胜旧派。作为浪漫主义流派的领袖，雨果无疑是一代宗师。

然而作为文坛泰斗的雨果对新秀，甚至是持不同意见者的态度不仅是宽容，不仅是欢迎，甚至是虚心地学习。

巴尔扎克曾站在雨果一边，参加艾那尼战役，嗣后，又对浪漫主义理论提出严厉的批评。然而，巴尔扎克逝世后，在巴尔扎克墓前致辞，给予这位现实主义作家以充分肯定和高度评价的是雨果。雨果的态度不是虚假的。实际上，自《悲惨世界》起，雨果的每一部新作都有特色和差异，这便是他向新秀学习，从他们的作品中汲取营养的结果。他并不以一代宗师向后起之秀学习为耻，他的作品因而总是充满活力——青春的活力。

《笑面人》中关于英国贵族的服饰和府邸的详尽描述，元老院入院仪式和会议程式、等级制度的种种考证，作者尽可能的客观态度，这些都应是福楼拜的风格，而现在它却是雨果的，毫无疑问地是雨果的。上面提及到那段服饰和府邸的描述是历史的记录，它简直成了此书的一绝。

《笑面人》的创作标志着作者向现实主义迈出了一大步，这是《巴黎圣母院》所没有的。

雨果晚年的诗歌创作还潜心向象征派的先驱们学习呢。在雨果晚年的诗歌作品中，我们不难找到魏尔伦的影子。

就算是对待被浪漫主义战胜的古典主义，雨果的态度也不是全盘否定。

乌苏斯真像是莫里哀笔下的人物，那一段段长篇独白和阿巴贡的独白何其相似乃尔！而整部小说的布局又多么像一个古典主义的悲剧。

在描写海上风暴时，雨果笔触之细腻或恢宏使读者犹如身临其境，妙在作者还有心思插入磁场学说，显示他的博学，从而使作品又带上了十八世纪启蒙文学的色彩。

此时的雨果，在文学上的功力达到高深莫测，出神入化的程度。

雨果的伟大不只在于他是浪漫主义的领袖，更在乎此。更在乎此！

（作者，周国强，武汉大学教授）

中国网 2002年2月19日

第五篇：佛语录

佛语录

1、佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

2、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

3、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

4、佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。

5、佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

6、老子曰：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

7、佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。

8、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

9、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

10、佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

11、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

12、佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

13、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

14、佛曰：一切皆为虚幻。

15、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

16、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰…

17、佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

18、佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

19、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

20、佛曰：将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

21、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

22、佛曰：色即是空，空即是色。

23、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

24、佛曰：少欲，则少烦。

25、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

26、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

27、佛曰：一花一世界，一叶一菩提（如来）。

28、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

29、佛曰：人在荆棘中，不动不刺。

30、佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

31、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

32、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

33、佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

34、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

35、佛曰：刹那便是永恒。

36、佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。

37、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。身三者，杀，盗，淫。口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。意三者，嫉，恚，疑。

38、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

39、佛曰：不可说，不可说。

40、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

41、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

42、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

43、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

44、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

45、对人恭敬，就是在庄严你自己。

46、沈默是毁谤最好的答覆。

47、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

48、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

49、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

50、救人一命，胜造七级浮屠。

51、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

52、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

53、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

54、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

55、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

56、与人相处之道，在于无限的容忍。

57、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

58、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

59、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

60、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

61、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

62、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

63、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

64、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

65、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

66、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

67、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

68、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

69、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

70、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

71、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

72、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

73、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

74、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

75、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

76、你要感谢告诉你缺点的人。

77、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

78、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢

79、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

80、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

81、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

82、放下屠刀，立地成佛。

83、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

84、种如是因，收如是果，一切唯心造。

85、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

86、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

87、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

88、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

89、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

90、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

91、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

92、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

93、归元性无二，方便有多门。

94、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

95、能为别人设想的人，永远不寂寞。

96、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

97、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

98、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

99、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

100、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

101、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。