《卢怀慎》廉洁故事读后感(5篇)

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第一篇:《卢怀慎》廉洁故事读后感

《卢怀慎》廉洁故事读后感

我读了一个关于“廉洁”的小故事。

故事的主人公是唐朝的一名宰相卢怀慎。他一生清正廉洁、不搜刮钱财。卢怀慎当官后,虽然身份高贵,但他的住宅里的陈设用具都非常简陋;妻子和儿女经常受冻;他却对亲戚十分大方。在担任宰相的期间,卢怀慎病了很长时间。他平时器重的宋璟和卢从愿两人来探望他。卢怀慎叫家人准备饭菜,来招待他们。可端上来的只有两瓦盆煮豆和几根青菜,此外什么也没有。不久,卢怀慎逝世了。他在病危时,曾写了一个报告,向皇帝推荐宋璟、卢从愿当任宰相,皇帝看了报告,非常痛心。

安葬卢怀慎的时候,因为他平时没有什么积蓄,所以只好叫一个老仆人煮一锅粥给办丧事的人吃。一次,皇帝到城南打猎时,来到了一户人家简陋的院子里,正巧看到了那里在举行卢怀慎逝世两周年的祭礼。皇帝于是赏赐了细绢帛,并因此停止了打猎。卢怀慎去世时,他的夫人不让女儿哭喊,因为平时勤俭的卢怀慎一生清正廉洁、不争名利、谦虚退让、各地赠送的礼物,他一点儿也不肯接受。他的夫人坚信:阴间冥司有三十座火炉,日夜用烧烤的酷刑来惩罚不义横财之人。而卢怀慎是应该去向美好的天堂。

我们一生都要做一个清正廉洁、不争名利、谦虚退让、生活过得勤俭的人。不能做一个贪婪、自私、图名利的恶人。奢侈和勤俭有不同的回报。

第二篇:廉洁故事读后感

廉洁故事读后感

廉洁故事读后感:《于谦清廉故事》

清廉正直,是中华民族的优良美德,是兴国安邦之源,是社会道德规范,是应自觉遵守的行为准则。今天我就认真地读了《于谦清廉故事》,读了后很有收获。

于谦,可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官,深得老百姓的爱戴,被尊敬地称为“于青天”。

于谦60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家,一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国,战功卓着,派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了,就写了“劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。”四句话,叫管家送给于谦。于谦见了,在下面添了四句:“为国办事心应忠,做官最怕常贪功。辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决,无话可说,回去向皇上复命去了。

于谦办事铁面无私,清廉正直,得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情,不把皇上放在眼里,心中老是不快,于是在贪官的诬陷下,皇帝寻了个罪名,撤了于谦的官,还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”

我们小学生要学习于谦的,要有高尚的品德,做一个真人,才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者,因为那些人是我们的耻辱,比如康慧军、潘玉梅等,虽然一时得意,但最终还是受到了法律的制裁。

廉洁是一种美德,是做人的基本原则,我们是祖国的花朵儿,是祖国的未来。为了祖国,为了祖国的将来,我们要向于谦学习,要像他一样,做一个两袖清风的人,做一个真人。我们要经常告诫自己,要廉洁自律,同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争,为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

可是,看看我们身边,我们身边的同学对廉洁是不值一提的,他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀,装大方,买东西大手大脚,不比学习比玩具……我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。

廉洁故事读后感:《毛主席的袜子》

今天,我读了几篇关于廉洁的小故事,其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。

1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的廉洁。

读了毛主席的廉洁故事,我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦,他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律,将一生无私地奉献给了祖国,这样的好主席,永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样,生活简朴,廉洁奉公,我们的祖国一定会变得更加富强起来。

[廉洁故事读后感]

第三篇:廉洁小故事读后感

廉洁小故事读后感

(一)上虞市鹤琴小学 钟莉

今天,我陪女儿一起读了一则毛主席爷爷的故事。故事中提到了毛主席节俭清廉的事例,让我们深受感动。

提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来,他们都是廉洁的模范,我们学习的榜样。

毛主席的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面,有时候,只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜,吃多了就会觉的难吃,可是毛泽东不搞特殊,仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠,每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,非常不忍心,便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说道:“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜,很好吃嘛。战士门能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!”小胡还想说什么,可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里,小胡没办法了,只好把饭拿回厨房去了。

读了毛主席的廉洁故事,我深受感触。而女儿想到自己平时不太爱惜粮食的行为,也深感惭愧。今后,我们一定要养成勤俭节约的好习惯,并且在各方面严格要求自己,重清廉,能正确对待财物。相信我们的世界会变得更加美好!

廉洁小故事读后感

(二)今天,读了一个廉洁小故事《这比人民群众吃得好多了》,透过短短的几行方形黑体小字,让我看到了一个与人民群众同甘共苦的好总理。他的那个夹起一片菜叶在碗底一“抹”的细微动作,已在我眼前挥之不去,他的那句 看似平淡的话语:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”已在我心中留下了深深的烙印。

一位国家的总理,却连一粒小小的米也不浪费,让我感到非常惊讶,在我心目中,总理可是个大官,每天吃的都是山珍海味,能呼风唤雨,生活过得悠然自得。而总理却和普通百姓一起吃粗粮,还带头不吃猪肉、鸡蛋、稻米饭,确实让人非常敬佩。想想我们现在的生活,浪费的现象比比皆是:不要说一粒米,就连一碗饭,如果不想吃了,都会毫不犹豫地倒掉,学校食堂中,剩饭、剩菜堆得像座小山。我想,这一座座“小山”,周总理看了在心痛。

想想以往的我,深感惭愧。每天早晨,我从不吃妈妈烧的粥,而是天天向爸爸“点菜”,今天“馄饨”,明天“小笼”,后天又要来个“福临门面包”,几乎天天翻花样。每逢,星期天,还吵着要去肯德基,麦当劳,还总想着什么时候去饭店吃顿大餐。哎,想想周总理,想想烈日下的农民伯伯,我真是太不应该了。

今晚,就去对奶奶说:“妈妈,我突然很想吃你烧的白米粥了!”

让我们都来做一个“勤俭节约”的人吧!让这种精神的清风永远吹拂在我们校园上空!

廉洁小故事读后感

(三)大家都知道大禹治水的故事,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

第四篇:故事—卢春敏

故事1 有一位父亲带着三个孩子,到沙漠去猎杀骆驼。他们到达了目的地。

父亲问老大:“你看到了什么呢?”

老大回答:“我看到了猎枪、骆驼,还有一望无际的沙漠。” 父亲摇摇头说:“不对。”

老二回答:“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、骆驼,还有沙漠。” 父亲又摇摇头说:“不对。” 老三回答:“我只看到了骆驼。” 父亲高兴地说:“答对了。”

[说义] 目标是成功的原动力。很多人没能实现自己的理想,很大一部分原因就在于他们从来没有定下生活的目标。

[指事]漫无目的的飘荡终究会迷失方向。有了目标,心中的力量才会找到方向。我们的工作也是如此,只有清楚地制定下成功的目标,并为此目标全力以赴,才有可能获得成功。

故事2 松下刚刚陷入事业的困境,这天他无助地走在路上,一对姐弟的谈话,引起他的注意。姐姐正在烫衣服,弟弟想读书,却无法开灯,因为那时插头只有一个。“你能不能快点开灯,让我怎么看书啊?” “好了,好了,就快了。”“老是说好了,都快30分钟了。” 松下突然想:只用一根电线,的确太不方便了,何不想个可以两用的插头呢?

他认真地研究这个问题,不久,就想出了两用插头的构造。试用品问世后,很快就卖光了,订货的人越来越多,简直供不应求,松下的事业也从此走上轨道,利润大增。

[说义] 遭遇任何问题,都是激发创意的好机会。

[指事]在日常工作中,总会遇到各种各样的问题。如果缺乏创新精神,因循守旧,只会被问题所累,有创造力的人接受问题,就象欢迎一个带来更大满足的良机,问题越大,机会也就越大。

故事3

有一个农夫,既有房子也有地,生活十分富裕。有一次,他花钱雇了一条狗,帮他防止流浪的乞儿闯进院子,还要帮他烘烤面包,给他天天浇灌和收拾菜园。

那狗谋得了职业,尽力想把工作做好。

这时候,农夫去赶集,等他回家一看,菜园没有收拾,面包没有烘烤,而更叫他恼火的是,小偷爬进院子,把仓房偷了个精光。

农夫哇啦哇啦地痛骂那狗儿。对于每一桩过失,那狗儿都有一番辩解:为了收拾白菜的苗床,它把烤面包的事放下了;收拾菜园吧,可是又到了看守原子的时候了;至于错过小偷的那一刻,正好赶上他想去烤面包。

[说义]追两兔一兔不得,其实每个人都应该找到适合自己的位臵,认真做好自己分内的事,不可半途而废,也不可一心二用。全力以赴,才可能取得满意的效果。

[指事]在平时的工作中,即使业务再忙,文件堆积如山,仍需一一完成。若想一次完成,结果必定一件事都做不好。将目标缩减为一,达成一个目标,再处理下一个目标,循序渐进,工作必然获佳绩。

故事4 从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个要了鱼竿,然后两人分道扬镳了。得到鱼的人原地生火煮鱼,饱餐了一顿,把鱼吃光了,不久饿死在鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿忍饥挨饿,一步步走向海边,当他已经看到不远处的大海时,浑身最后的气力已经用完了,只好带着遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人,得到了长者同样的恩赐。他们商定共同去找寻大海。途中他们每次煮一条鱼,长途跋涉后终于来到海边,开始捕鱼为生的日子,安居乐业,后来逐渐过上了幸福的生活。

[说义]这故事说明,一个人如果只顾眼前利益,得到的只能是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也必须面对现实。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能获得成功。

[指事]在我们日常工作中,类似的例子比比皆是。长期目标和短期目标在具体的执行过程中可能存在一定的冲突,既不能“杀鸡取卵”,也不能好高骛远,关键在于选择出最优方案,将长期目标和短期目标两者有机地结合起来。

故事5 几个人在岸边垂钓,只见一名垂钓者钓上了一条足有三尺长的大鱼,可他却顺手将鱼丢进海里。

围观的人一阵惊呼,这么大的鱼还不能令他满意,可见垂钓者雄心之大。

就在众人屏息以待之际,钓者又钓上一条两尺长的鱼,钓者仍是不看一眼,顺手扔进海里。

第三次,钓者钓上了一条不到一尺长的小鱼。围观众人以为这条鱼也肯定会被放回,不料钓者却将鱼解下,小心地放进自己的鱼篓中。游客百思不得其解,就问钓者为何舍大而取小。想不到钓者的回答是:“喔,因为我家里最大的盘子只不过有一尺长,太大的鱼钓回去,盘子也装不下。”

[说义]企业的运作不能没有目标,找到适合自己的目标尤为重要。[指事]平安各部门应该结合自己的实际情况,找出最适合自己的工作目标,可能不是最完美的,但必须是现阶段最适合的目标,进而为实现此目标采取相应的行动。

故事6 分粥制度

有7个人组成了一个小团体共同生活,要想用非暴力的方式,通过制定制度来解决每天的吃饭问题—分食一锅粥,但并没有称量用具和有刻度的容器。

大家试验了不同的方法。方法一:拟定专人负责分粥。很快大家发现,主持分粥的人碗里的粥最多最好。考虑到权力导致腐败,绝对的权力绝对腐败,于是采用方法二:大家轮流主持分粥,结果每个人在一周中只有一天吃饱而且有剩余,其余6天都饥肠辘辘。大家认为这种方法导致了资源浪费,于是采用方法三:选举一个信得过的人主持分粥,开始几天基本公平,可不久他就开始给自己和溜须拍马的人多分,为防止风气败坏,于是采用方法四:选举一个分粥委员会和一个监督委员会,结果基本保证公平了,可每次两个委员会结束讨论并分粥完毕时,粥早已凉了。最后采用方法五:每个人轮流值日分粥,但分粥的人最后一个领粥。令人惊奇的是,在这个制度下,7只碗里的粥每次都一样多,因为每个分粥的人都认识到,如果7只碗里的粥不相同,自己无疑将享用那份最少的。

[说义]制度至关重要,制度是人选择的。好的制度清晰而精妙,既简洁又高效,逐渐趋于公平与公正。

[指事]法制大于人制。如何建立健全公司的各项管理制度,并使这些制度的执行不受人员变更的影响,是一个值得我们平安每一位管理人员深入研究的课题。故事7 师傅刚造好一个钟,把它摆在库房的架上,两旁各有一个老钟嘀嘀哒哒地响着。

一个老钟对新来的钟说:“现在你就开始工作吧。不过我得提醒你,别以为你精神饱满,你还没有敲到三千三百万下以前,保证你累得半死。”

“什么?三千三百万下,我永远也做不来这样沉重的工作。”小钟真的被吓慌了。“喂,傻小子,你别听他的话。”另一个钟挺身而出主持正义,“你的工作决不会太粗重,每次你只要轻轻敲一下,这不是很容易吗?敲完一下之后,你只需再敲一下,就是这样简单,绝对难不倒你的。”

“原来我的工作,一次只需敲一下,这件简单的工作我倒是会做。”小钟终于拾回信心,于是开始勇敢上路,它不需要计算几个月下来必须敲几百万下。

[说义] 每一个成功都不是一蹴而就的,那是一天一天积累而成的。[指事] 有的人经常会有这样的习惯:他总是会把所有的困难加在一起,在他心中形成一个大困难,然后开始丧失信心。人们很少被一天的重担压垮,除非把明天的担子跟今天的加在一起,才会超过人的负荷能力。一个胜任的管理者,应该把握眼前的机会,努力做好每一天的工作。故事8 一个人不停地挖井,挖了一个又一个,但却始终没有挖出井水来。为什么呢?因为,每一口井他都没有深挖。地下的水仍旧在欢快地流动,而挖井人却在一个又一个土坑边苦恼地徘徊。

[说义] 做事贵在投入,凡事蜻蜓点水,浅尝辄止,是不能解决问题的。

[指事] 在管理工作中,有两点十分重要,首先解决问题的最初必须聚焦在一个领域内,以便准确地找到突破口,必须找出关键问题的切入点;其次必须集中力量,孜孜不倦地深挖下去。

故事9 一个人在雪地中行进,天冷路滑,他发现前方有行人的脚印,踩着脚印向前走会容易得多,于是就亦步亦趋地顺着脚印向前走。可是当前面的脚印被大雪遮盖了,他就没有可以引路的目标了,因此也就可能失去了找到新方向的信心和能力。

[说义]追随者没有前途。

[指事] 产品的生命周期说明,市场中的追随者是无法享受到由于创新所获得的高额利润的。如其他企业推出某项新业务时,可能会获得极好的效果,并吸引大批客户。而在这时,倘若企业随后推出这项业务,对自己而言,不过是从别人的碗中分得一勺羹罢了;对客户而言,往往不过是锦上添花,而非雪中送炭,客户对它的认同度常常已经大大减少。

因此,在新产品开发的过程中,要时刻以客户的现在需求及潜在需求为指南针,并在它的指引下,时刻走在竞争伙伴的前面,才不会迷路,才可能持续地占有自己的市场份额。

故事10 从前有一批商人,要到远方做生意,由于路途不熟,大家商量结果,请来了一位向导,于是浩浩荡荡地出发了。有一天,他们来到一片旷野,那有一座供奉天神的庙,依照他们的习惯,必须杀掉一个人来祭祀,才能通过这个地方。

商人们集中一起商量,都认为大家是亲族,只有那个向导是外人,便决定杀他作祭祀。等到祭祀完毕,便开始动身前行,可是由于没有向导,迷失了方向,走来走去,一直都在旷野里打转,终于大家都困死在旷野中。

[说义] 不论什么时候眼光短浅只能断送前程。

[指事] 决策时只考虑眼前利益得失,无疑会严重影响长远目标,甚至导致长远目标无法达成。

故事11 有一个人,为了表示自己的勤快和努力,就特地把一块一尺见方的大石头,经过了好几年的工夫,磨成了一个半寸长的小石猴,以作玩具。在磨成功的这一天,他得意地说:“我一天都没有停止过,这种精神总算不错吧!”不过,他的勤苦虽然是真的,却没有人能够称赞他这种样子的勤苦。

[说义]付出的努力只是为了一件对众人毫无意义的工作,结果只能是费事费力却劳而无功。

[指事]日常工作中,每个部门、每位员工的工作都应以价值最大化为导向,指引我们的工作方向,只有这样,我们所做的努力才是真正有价值的,才能为公司、为社会创造出更大的价值。

故事12 有一个猴子,从什么地方抓来了一把豆子,却不小心漏下了一粒在地下。这猴子连忙放下了手中的豆,去寻觅那一粒,却总是寻不到。待回头去拿放在地上的豆时,又已经被一群鸡啄光了。

[说义]开始犯了小错误,想要弥补,应在做好其他工作的时候,再采取措施,谨防一错再错。

[指事] 工作中出现小失误有时在所难免,弥补失误固然很重要,但要注意不能因为弥补先前的失误,而造成更大的失误,顾此失彼,终至一事无成。

故事13 一支用软弱而易曲的蜡做成的烛,因为一碰便要损坏,所以非常悲哀。它除长叹而外,没有办法可想,苦苦地诅咒他悲惨的命运。它尤其以为那种砖石,当初是脆弱而粘软的,为什么在火里一烧便硬了起来,经过若干年不坏呢?它为了想获得象砖石一般的硬度及利益,奋身跃进火中,于是蜡烛便被火融化了。

[说义]这故事说明,万事万物都有各自的特点,不顾自己的实际情况,强求与他人一样,到头来只会伤害自己。

[指事]公司、部门和个人都应明确了解本公司以及每位员工所具备的优势与劣势,应尽量将自己的优点发扬光大,而不是一味地用自己的弱点去与别人的优点相比,作不切实际的努力。

故事14 从前有一只狐狸,她偷偷摸摸来到山脚下的村子里,看见村民正把一块块腌肉拿出来晾晒,而且没留人看守,他就悄悄地偷了一块肉藏到离房子不远的一棵大树底下,然后又返回去再偷一块。

停在树枝上的一只乌鸦亲眼看到狐狸所做的一切,就飞了下来,把那块肉叼到树上去吃。狐狸回来时,找不着刚才那块肉。正在这时,乌鸦在树上吃肉落下些碎肉渣,被狐狸发现了,它抬头一看,见乌鸦在树枝上嚼肉,十分恼火,便破口大骂:“不要脸的乌鸦,自己生来没本事去逮动物吃,却跑来偷别人的肉,你如果有能耐去找食,何必当小偷?你最好去死掉,别这样不知羞耻地活着!”乌鸦听了,反过来对狐狸说:“如果是这样的话,你就应该先去死。”“为什么?”狐狸勃然大怒,高声问。乌鸦哈哈大笑起来,回答说:“因为是你先偷别人的肉。”

[说义]这个故事告诉我们,别人的错误容易见,自己的错误却不易察觉。

[指事]在工作中,身为管理者,自己不带好头,很难想象下属会将工作做好,只有从自己做起,踏踏实实工作,这样才回形成一个良好的榜样示范作用,进而引导下属将工作做好。

故事15 两只蛙住在池塘里。到了夏天,那池塘干涸了,他们便离开这里,去寻找别的池塘。他们遇见一个很深的井,一个见了便对另一个说:“喂,朋友,让我们一起下这井里去吧。”另一个回答道:“假如这里的水也干了的时候,我们怎么爬上来呢?”

[说义]这故事说明,人不可无思虑地去着手做事。大凡有思想的人应当先想到事情的结局,随后再着手去做。

[指事]管理者作出每一项决策时,都应该经过深入慎密的考虑,采取措施以前,应充分考虑到可能产生的后果,经过论证后才能着手去做。

故事16 农夫的儿子们经常内哄。他屡次劝导他们,可是只用口说不能说服,他觉得这必须用事实来教育才好,便叫他们去拿一束木棒来。他们依照吩咐拿来了,他先把整束交给他们,叫把这折断了。他们用尽了力量也不能将它折断。农夫随后把那一束解开,个人都给一支棒。这回他们将这棒很容易地折断了。农夫这时说道:“儿子们,你们看吧,假如齐心一致,你们不会被敌人所征服,但若是内哄,便要被打倒了。”

[说义]这故事说明,一致是强有力的,而纷争易招致被征服。[指事]成功的现代企业必定具备良好的团队建设基础。一个人的力量再大,也毕竟是有限的,但团队的力量是强大的。众人的智慧加在一起,形成团队的合力,这样具有高凝聚力的团队才是坚不可摧,无往而不胜的。

故事17 有只狮子年老了,没有力气,不能给自己去觅食,觉得非用心计来做这事不可了。他走进一个洞窑里去,睡在那里,假装生病,这样等那些动物走来观看,便抓住吃了。有许多动物被杀了之后,狐狸知道了他这策略,走来远远地站在洞外,问他现在身体怎么样。狮子答道:“不大好。”又问他为什么不进里边来。狐狸说:“我本来也进来了,假如不是我发现了有许多进去的脚印,却不见有一个出来的,我就会呆在里面了。”

[说义]这说明,聪明的人从证据上预见到了危险,所以就避开了。[指事] 管理者作出决策以前,必须进行充分的调研,一旦发现与市场的需求背道而驰的趋势,就必须及时停止,以规避风险。

故事18 一天,火石被钢铁猛地打了一下,它吃惊而愤慨地说:“你到底是怎么回事啊?你准是认错人了,因为我根本就不认识你啊。别来搅扰我吧,要知道我是与世无争的!”

钢铁望着石头,微微一笑答道:“如果你稍微耐心点,你就会看到,我能从你身上创造出多么不可思议的结果来。”

听了这番话,火石感到安慰,以极大的耐性忍受着钢铁对它的敲打。最后,突然之间,迸出了一点火星,燃起了一团奇妙的烈火,变成了创造奇迹的力量。

[说义]这故事说明,善于发掘别人身上的优点,就能够创造奇迹。[指事] 响鼓也要重锤敲。一个企业管理人员不仅应该对本企业的业绩负责,而且应当重视人才,善于发现并培养人才,挖掘每一位员工身上的潜力。只有这样,才能更好地使人才们为企业创造更大的价值。

故事19 北风和太阳争论谁最强,一致同意,谁能最先使一个走路的人脱去衣服,谁就获胜。北风首先试他的威力,用尽力气呼呼地吹。但是他吹得越凶,那走路人把身上的衣服裹得越紧。最后北风放弃了取胜的希望,叫太阳来,看看他能怎么办。太阳一下子放出他的全部力量。走路人感觉到温暖的阳光,就开始一件一件地脱衣服,等到最后觉得太热了,干脆把衣服脱了个精光,跳到路旁一条小河里去洗澡。

[说义]这故事说明,劝说胜于强迫。

[指事]工作当中,上下级之间或者同事之间产生不同意见的情况是不可避免的。但是,对反对意见全然不顾,不加任何说明地强迫执行自己的意见也是不可取的。我们应当耐心地向别人说明采取某种意见的原因,以得到大家的拥护,从而更好地开展工作。

故事20 狗吃惯了鸡蛋,看见牡蛎也当作鸡蛋了,张大口把它咕嘟吞了下去。他马上觉得肚子痛,说:“我这样痛也是活该,因为我太傻了,以为一切圆的东西一定是鸡蛋。”

[说义]这故事说明,做任何事都不能仅凭经验行事,不三思而行,常会陷入没有想到的危险。

[指事]我们在日常的工作、生活中时常受到思维定势的局限,影响工作的顺利完成。今后的工作中,大家不应局限于以往的经验行事,而应该发扬创新和进取精神,从各个不同角度考虑问题,积极拓展思路,更好地完成工作。

故事21 从前,有两个猎人看见天上有一群大雁飞过,于是张弓搭箭,准备把它们射下来。箭未发,两人却争论起来,一个说打下来后煮着吃味道一定不错,一个说还是烤了好吃,二人争执不下。后来找人来评论,总算找到了一个解决办法,:射下来的大雁,一半煮,一半烤。可是,等他们争论完了,再去射时,大雁早已飞走了。

[说义]这故事说明,不能当机立断的人往往会错失良机。

[指事]当今竞争异常激烈的商业社会中,商机无限但也转瞬即逝。不能看准时机,果断采取行动的人,最后只能是一无所获。

故事22 把五只猴子关在一个笼子里,笼子上头有一串香蕉,实验人员装了一个自动装臵,若是侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有水喷向笼子,这五只猴子马上会被淋湿。

首先有只猴子想去拿香蕉,水马上喷出来,每只猴子都淋湿了,每只猴子都去尝试后,发现都是如此。于是猴子们达成一个共识:不要去拿香蕉,因为有水会喷出来。

后来实验人员把其中的一只猴子换掉,换一只新猴子,新猴子看到香蕉,马上想要去拿,结果被其他四只旧猴子猛揍了一顿,因为其他四只猴子都认为新猴子会害他们淋水,所以制止他去那香蕉,这新猴子尝试了几次,就被暴打了几次,还是没有拿到香蕉,当然五只猴子也没有被水淋到。

后来实验人员再把一只旧猴子换掉,关到笼子里,这只猴子看到香蕉,也马上要去拿,结果也被其他四只猴子揍了一顿,这只猴子尝试了几次,就被暴打了几次,还是没有拿到香蕉,只好作罢。后来慢慢地,所有的旧猴子都换成新猴子了,喷水装臵已经撤掉了,可大家都不敢去动那香蕉,他们都不知道为什么,只知道去动香蕉会挨揍。[说义]这故事说明了传统的由来。

[指事]很多时候我们受传统的束缚,不论周围的环境是否发生变化,只知道一味地沿袭以往的做法,不去反省它,这样下去只会成为传统的牺牲品。现代企业的管理人员应打破传统,审时度势,制定出切合当时市场需要的战略战术,才能够抢占市场。

第五篇:廉洁故事

陈毅的"补品”

1928年冬,担任红四军政治部主任的陈毅,到二十八团传达红四军军委会议精神.他赶了一夜路,直到第二天中午才到。二十八团党代表何长工笑着说:”陈毅同志,今天我请客.”这话被侦察班的战士听到了.其中有几个从旧军队改编不定期来的战士议论开了: “听见没有,陈主任来了,就特别招待”。“当官的总比当兵的吃的好一点嘛”!“不会吧”,另一个战士严肃地说: “前不久,我们不是听说人家讲过陈主任和战士同甘共苦的故事吗”?

大家想起了那个故事:陈毅带着队伍来到一座高山上,正值下大雪.陈毅和战士们一样,一身单衣,一双草鞋,几天喝不上一口粥.这时炊事班不知从哪儿弄来了点米,大家高兴地围过去,七嘴八舌,都说应该给陈毅同与做一碗白米饭吃.陈毅却坚持要炊事员把这点米和野菜拌在一起煮,大家一样,都吃野菜拌饭。

“百闻不如一见,这回我们要亲眼看看”。

大家把脚步放得很轻,赶支团部窗外,透过薄薄的窗户纸往里看,只见何长工拿出一个小纸包,笑着说: “吃吧,这东西你一定爱吃.”陈毅问: “什么呀?” “这是冬天最好的“补品”.我是湖南人,你是四川人,我晓得,都是爱吃这种“补品”的.”陈毅看了看小包里的东西,笑道: “我们一起补吧.”

他们究竟吃的是什么?有的战士急不可耐地用手指戳破窗户纸,一看全愣了,原来,陈毅.何长工和大家一样,吃的是南南瓜汤.红米饭,小纸包里的是一些辣椒面„„.2.毛泽东从严治党的故事

1937年10月,参加过井冈山斗争的抗大第六队队长黄克功,因向陕北公学女学员刘茜求婚不成,开枪将其打死.为维护法律尊严,边区高等法院依法判处黄克功极刑.毛泽东亲自给边区高等法院院长雷经天写信,说“共产党与红军,对于自己的党与红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律”

3.陈嘉庚的公与私

已故著名爱国人士陈嘉庚先生,一生俭朴,从不夸耀自己,但是在投资办学方面却不惜一切.据有关人员统计,以1981年人民币和黄金比价计算,陈老一生用来办学的捐款达一亿美元以上.但是陈嘉庚的生活标准又怎样的呢?在陈嘉庚故居,从陈列的蚊帐.被褥.衣服.礼帽.皮鞋等物来看,都是破旧而老式的.一只翻过来的破茶杯,杯底上插上蜡烛,就他自己设计的烛盘了.他家财万贯,但对自己的家事,却是“求缺不求全”.校舍和他的住宅都曾因日本飞机的轰炸而炸毁.然而,在校舍和住宅之间,他却坚持先修校舍,并说:“第念校舍未复,若先建住宅,难免违背先忧后乐之训耳!”他逝世后国内存款尚有300余万元,可是按照他的遗嘱,一分钱也没有留给子孙.对这个问题,他的说法是: “人谁不爱子,惟必以道德之爱,非多遗金钱方谓德之爱.且贤而多财损其志,愚而多财则益其过.”

4.齐威王烹贪官

战国时,齐威王田因齐把即墨大夫召来,对他说“自从你到即墨为官,我每天都接到诽谤你的报告.可是,我派人到即墨秘密调查,却发现你在那里开荒辟田,农作物遍地,人民生活富庶.官吏清廉.之所以有人说你坏话,是因为你没有巴结我身边的大臣们.”之后,齐威王还增加即墨大夫一万户封邑,以资奖励.与即墨大夫不同的是,齐威王把阿邑(今山东阳谷)也召来,对他说: “自从派你到阿邑,我常常听到对你的赞扬.然而,我派人秘密调查,却发现那里田野荒芜,农民贫困.原来那些赞扬你的话,都是你拿钱买来的”于是,齐威王下令,把他放进大锅里烹掉了.齐威王奖善惩恶,全国大为震动,官员们再也不敢懈怠,都努力做事,齐国得到大治。这个故事说明,评价一个人的政绩,不能仅凭几个人的说辞,而是要到实地探访,眼见为实.从另一个方面说,即微服私访才能了解真情实况.5.林则徐巧计惩贪官

清道光年间,有一年的秋天,久旱不雨。有一天,时任湖广总督的林则徐说是要为老百姓祈雨,令下属官员一不准戴凉帽,二不准饮茶水,一律盘腿坐在烈日炎炎的武昌郊区地头上,烧起香纸.消息传出,吸引了许多人前来看.众官员不解地问: “林大人,我们这做,何苦呢?”林则徐回答说: “这叫心诚则灵,只有如此,才能感动苍天,普降喜雨.”其实他另有用意.那些平时养尊处优惯了的官吏们,从没有吃过这样的苦头,一个个被得汗流浃背,喉咙冒烟,只是看到林则徐和他一样在太阳下晒着,不好发作.等到烧完三炷香,林则徐才令人送来茶水.大家争先恐后一饮而尽.饮后不久,他们都恶心呕吐起来.这时,林则徐不慌不忙地叫人逐个检查呕吐之物,发现下属官员所呕吐的均为腥荤腻味,惟有他自己呕吐的粗茶淡饭.原来,林则徐向来痛恨官场的腐败行为.看到旱灾严重,米价上涨,许多老百姓背井离乡后,他多次建议下属官员平价售米,但他们却以种种借口顶着不办,而自己却过着挥霍浪费.花天酒地奢侈生活,于是林则徐决定对他们进行惩治.林则徐问大家: “请各位检查一下自己呕吐的食物,众官员相一瞧,恍然大悟,继而面面相觑.他们一起向林则徐请罪,为了惩一儆百,林则徐当场撤掉了两个掌管米粮的官员.也属巧合,事后不久就下了一场大雨,有效地缓解了旱情.但百姓却纷纷传颂说: “是林大人巧计惩贪官,感动了老天爷,才下了一场大雨.6.朱德不做“特殊党员”

抗日战争时期,朱德虽身为八路军总司令,但却处处自己当做一名普通的共产党员来看待.他经常说: “党内不能有特殊学员.”在那段艰苦的岁月里,如何何对待经济困难,成为当时突出的政治问题.1939年2月,毛泽东代表党中央,在生产动员大会上发出“自己动手,丰衣足食”的号召.为了响应这一号召,朱德所在的党小组根据党总支的要求,也开会给小组成员安排生产任务,同志们看到朱德工作很忙便没有通知他开会,也不打算分配他生产任务.没想到,会后的第二天,朱德就找到党小组长问: “昨天的会为什么不通知我参加呀”

“我们看您太忙,不打算给您分配什么生产任务,所以„„.”哎,那怎么行?毛主席号召我们自己动手,克服困难,这么大的事,也有我一份呀.”接着他又亲切地说:“在我们党内每个人都是普通党员,党内不能有特殊党员.以后,这样的会议都要通知我参加.”根据朱德的要求,党小重新开会研究了生产任务分配问题,给朱德和一名炊事员.一名警卫员分配了种机关二亩菜地的任务.从此,每天傍晚,人们都能看到朱德总司令和炊事员.警卫员一起抬水.浇地.薅草.7.范仲淹教子戒奢

北宋政治家.文学家范仲淹出生在苏州吴县一个贫苦农民家庭.童年时代清贫的生活使他养成了勤俭节约的习惯,入朝为官后,他依然如此.范仲淹的儿子范纯仁深知他的习惯和家规.因此,结婚前夕,范纯仁对婚礼大操大办自然不敢妄想,他想来想去,最后决定只买两件稍微好些的衣服,这样于父亲.妻子两边都能说得过去.于是,范纯仁将计划购置的衣服列出清单,壮着胆子交给父亲审定.谁知范仲淹看过单子,立即板起了面孔,说道: “婚姻自然是人生大事,但这与节俭有什么矛盾?怎么可以借口“人生大事”而奢侈浪费呢?”

父亲的一番话说得范纯仁满面羞愧,他鼓足勇气对父亲说: “范家节俭的家风,孩儿自幼熟知,购置奢华贵重用品,儿子知错.可是如实禀报父亲大人.新人想以罗绮做幔帐,孩儿知道这不合范家家风,故不敢答应,可她的父母又出面提出,孩儿碍于他们的情面就没敢再坚持下去.”

范仲淹听后勃然大怒: “你知错认改,我不再追究.但是范家几十年来,以节俭自守,以奢侈为耻.用罗绮做幔帐,岂不坏了家风?情面事小,家风事大,你可以告诉,如若坚持以罗绮做幔帐,那我范仲淹就敢把它拿到院子里烧掉!”

由于范仲淹的坚持,范纯仁的婚礼办得十分俭朴,既没有购置贵重奢侈的物品,也没有举得隆重奢侈的婚礼,不仅范仲淹的家风得以维持,同僚们也从中受到很大教育.8.焦裕禄的车钥匙

县委书记的榜样焦裕禄在河南省兰考县留下了许多动人的事迹,其中有一件理发找钥匙的小事十分感人.1963年冬天的一个下午,焦裕禄和通讯员骑自行车从农村回到县城后,来到张振祥师傅的理发店进发.在店门口二人支自行车并落了锁,走进店里,焦裕禄先给张师傅打了声招呼,然后提兜里拿出了报纸.比例 一个人理完发后,张振祥对焦裕禄: “请焦书记入座吧!”焦裕禄说: “大家都大排队,得有个先来后到, 还是按顺序来吧.”众人一听是县委焦书记,一齐让道;“您是县委书记,比我们忙,您先理吧!”焦裕禄笑了笑说;“忙是事实,可谁又不忙呢?再说社会是有秩序的,作为县委书记带头破坏社会秩序,兰考县人不就乱套了吗?”众人佩服地点了点头.焦裕禄边看报纸边等一直等到轮到他的时候才理.理完发后付过钱要走时,焦裕禄却找不到自行车钥匙了.他把上衣兜.裤兜和提兜连摸好几遍,仍然没找到.大家也帮忙找,桌上桌下,椅上椅下,店里店外都找了,还是没有.无奈,焦裕禄只好扶着车把,让通讯员提着车的支架走了.焦裕禄虽然走了,可张振祥心里却不是滋味,因为钥匙是在自己店里丢的.大约过了一个小时,通讯员气喘吁吁地跑过来对他说: “焦书记我来告诉你们,他的车钥匙找到了!”张师傅松了口气,忙问;“在哪儿找到的?”通讯员说: “在棉裤腿里.”人们笑着问: “怎么会在棉裤腿里?”通讯员说“焦书记穿的是补丁衣裤,钥匙从棉裤兜的破洞里掉下去了.”听这里,大家的眼睛不由提湿润了„„..9.子文不徇私情

子文是春秋时期楚国大臣斗伯比的儿子.他长大后先是接替父亲当了楚国的大夫,后来又被楚王任命为令尹,(相当于宰相),可谓一人之下亏人之上.有一天,子文的一个亲戚自恃有子文这样的后台,便在外面胡作非为,被司法官抓了起来.可是,司法官知道他是当朝令尹的亲戚后,吓得出了一身冷汗,赶紧给其赔礼道歉,并把他放了,之后,司法官又急忙赶到子文那里汇报,想借机讨好子文.没想到子文听了他的汇报,并不高兴,而是十分严肃地责问:

“犯人是你放的吗?”

“是呀”

“那就赶紧把他抓回来!”

司法官一听忙说: “他是令尹大人的亲威,我哪敢抓呀?”

子文生气地说: “为什么令尹的亲戚犯了法就不能抓?我们设立私法官,就是要维护国家法令的,你怎么能因为犯人是我的亲戚,就擅自把他放了?”

看到司法官为难的样子,子文接着说;”我身为令尹,应带头守法.平时,有罪犯对我依法严惩很有意见,但我并没有因此赦免他们.现在,我的亲戚犯了法,我怎能包庇他呢?你身为司法官却把你放了这不是要在满朝大臣和全国百姓面前昭示我是个私心极重的人吗?私心极重的人怎么能治理国家呢?”

子文的一席话虽令人敬佩,但见惯了官场上以权谋私和“一人得道,鸡犬不宁”的司法官还是有点想不通,他申辩道: “令尹大人,你以身作则的精神固然好,但许多大臣背地里谁没有为犯罪的亲朋好友求过情?”

子文说” “我不管别人怎么样,你身为司法官,就该依法办事.以后无论是谁犯了法,都不许随便释放!”司法官听到以后二字连忙说下不为例,这次就算了吧!”

“不行!”子文斩钉截铁地说:既然你不愿意,那我就自己去把他捉拿归案吧!结果,子文的那个亲威还是被依法惩处了.10.陶澍严惩送礼人

陶澍,字子霖,清嘉庆7年(1820年)中进士,由于他为官清廉办事精明,曾先后调任山西.四川.福建.安徽等省布政史和巡抚,后官至两江总督加太子少保.嘉庆二十年九月,陶澍奉旨巡视江南漕务.当时办理漕政的官员,大都贪污勒索,是清王朝的一大弊政.陶澍离京后沿途明察暗访.一个月后,他抵达江苏清江浦.一听说巡漕大臣来了,办理漕政的官吏大都前去拜访送记礼.陶澍以旅途劳累为由,一个也不接见,但将礼物全部收下了.10天后陶澍已掌握了漕官史的清廉或贪贿状况,宣布接见所有办漕官吏.升堂后,师爷宣读了送礼官员名单的礼品礼金后,贪官们满头大汗,不敢抬头.宣读毕后,陶澍一拍惊堂木,针对送礼的官员说: “尔等凭俸禄哪有上千银送礼,分明是敲诈勒索.贪赃肥己.今日暂不治尔等的罪,但所送财礼全部没收,发回地方作为修书院经费.”然后,他对全体漕官说: “各处所欠漕粮,限一月之内交割清楚,违者从严惩办.”

一个月后,陶澍再次升堂议事,宣布将所有官员分为三等:凡漕粮任务如期完成,又未送礼的定为上等,申报朝迁,官升一级;漕粮任务完成好,但送了礼的,记过一次.定为中等,不奖不罚;对两名自认为有后台称病不理漕务.又有贪贿行为的官员,定为下等,革除官职,强令变卖家产,赔偿历年贪污欠的漕银

这样一来,漕务大有起色.据所载,陶澍巡漕“仅半勒而办五百万石之米,为前后十余年所未有”.特别紧是漕官不敢再贪污勒索,大大减轻了老百姓的负担.11.孙中山遗嘱儿女自爱

孙中山曾任中华民国临时大总统等职,可谓官高权重.然而,他为公而忘私,一生清廉,临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅,住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的.他留下的<家属遗嘱>中说: “余因尽瘁国事,不治家产,其所遗之书籍.衣物.住宅等一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念.余之儿女长成能自立,望各自爱,以继余志.此嘱”

12.周恩来向农户道歉

抗战胜利后的延安,生活仍很困难.有一次,警卫班几个战士凑在一起,想给周恩来副主席弄点吃的补补身子.警卫战士小魏出了个主意,拿四双破布鞋去农户家里换了一条.周恩来知道后,严肃批评小魏说: “四双旧鞋能换到一条狗吗?老百姓之所以跟你换,是因为他们相信共产党,我们决不能侵犯老百姓的利益.”第二天,周恩来带着小魏找到农户家里,向农户道歉,并亲自付了钱.13.毛泽东用稿费还“债”

1961年秋的一天,在一次会面时,毛泽东对章士钊说: “共产党不会忘记为她做过好事的爱国者.当年你支援留法勤工俭学的那笔款两万元,是我经手借的,一部分给了去欧洲的同志,一部分带回湖南开展革命活动.”章士钊说“区区小事,何足挂齿.再说,这笔钱在当时是向社会名流募捐的,我不过是尽一份力罢了.”毛泽东诙谐地说: “有借有还嘛,现在我有稿费可以还“债”了.”从那以后,每年农历正月初二,毛泽东的秘书都会把2000元人民币送到章士钊家,直到1971年整整十年.后来停了一年,毛泽东发现了,便对秘书说: “这钱不能停,还要还“利息”呢?”于是1973年春节,他的秘书又从他的稿费中取了2000元送给章士钊.这时章士钊因病住在北京医院,接到这份“礼物”时,他激动得双手发抖,对家人说: “主席既讲信义又清廉,真不愧为人民的好领袖啊!”

14.“交情是交情,公事是公事”

列宁的一生,无论是处理党和国家大事,还是处理同志间的关系都坚持党性原则,只讲真理,不讲面子.他的一句名言是: “交情是交情,公事是公事.”

1913年,列宁在一封信中谈到是否对“前进派”联合的部题时告诉高尔基说,如果“前进派”联合的的问题时告诉高尔基说,如果“前进派”能从历史的惨痛中吸取教训,回心转意,那么一切个人的东西立刻就会烟消云散,否则, “那就请勿见怪:交情是交情,公事是公事.我们不惜任何牺牲向诽谤马克思主义或歪曲工人政党政策的各种企图进行斗争.列宁这里所说的斗争主要是指同“前进派”,同时也包括了同高尔基的错误观点的斗争.我们知道,列宁同高尔基之间交往密切,友谊深厚.但是,列宁并没有因此而对高尔基思想上的弱点放弃批评和斗争,同时,也没有因为这种批评和友谊.相反恰恰是这种同志式的批评和怕要的斗争使高尔基更加布尔什维克化了,凶们的友谊更加真挚和纯洁了.15.毛岸英的一封家书

毛岸英赴朝参战前的1950年10月24日,曾给他表舅向三立(杨开慧的表弟)写了一封长信,信中说:“新中国之所以不同于旧中国,共产党之所以不同于国民党,毛泽东之所以不同于蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因以外,正在于此:少数人统治多数人的时代已经过去,靠自己的劳动和才能吃的时代已经来临了.”

“反动派常驻骂共产党没有人情,不讲人情,如果他们所指的是这种帮是这种帮助亲戚朋友.同乡同事做官发财的人情的话,那我们共产党正是没有这种“人情”,不讲这种“人情”.共产党有的是另一种“人情”.那便是对人民的无限热爱.对劳动大众的无限热爱,其中也包括自己的父母子女亲戚在内.当然,对于自己的近亲,对自己的父,母,子女,妻,舅,兄,弟,姨,叔,是有一层特别感情的.如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利利益相抵触时,共产党是坚决站在后者方面,”

从这封信可以看出毛岸英反对特殊化,反对利用职权为亲友牟取私利,提倡为政清廉的高尚;思想品德.16.毛泽东交伙食费

毛泽东一生生活俭朴,对吃穿住用从不讲究,即使是外出视察,也是轻车简从,饮食简单,从不超过标准,且交足伙食费.1965年5月22日,毛泽东重上井冈山,吃的是红米饭.素炒苋菜.豌豆炒肉丁等家常饭菜.5月29日,毛泽东离开茨坪宾馆财务室会计雷良钊天天开惯了发票.他噙着热泪认认真真地在交款人一栏中写下“首长”二字,然后依次天出3张发票,票证为

“江西省井冈山管理局交际处”.住宿时间7天,每天伙食费2.50元,共17.50元,交粮票23斤购米款每斤0.12元,计2.76元.发票开具时间为:1965年5月29日.17.彭德怀的“三原则”

彭德怀是功勋卓著的开国元勋,有一次,他南下检查战备和国防工程,回京军区司令员许世友家做客.许世友在桌上只摆上四样菜:炒豆芽.土豆丝.烧豆腐.炒肉.对许世友的不客套,不摆谱,不铺张,彭德怀十分高兴地说: “我们都有是“出家人,都应该爱国家之财,爱人民之财.管“公”的人要牢守三条:第一自己不贪,第二不给人家送,第三敢把厚脸皮的上司.熟人挡回去.有这三条,才能保得住“公”!才能一辈无产阶级革命家崇俭朴,大公无私,吃请从简,不花公家一分钱,令人敬佩.我们每个同志都要像他们那样从自身做起,坚持原则,自觉抵制公款吃喝风.18.胡锦涛的伙食票据

不搞特殊化,不拿群众一针一线,吃饭交伙食,这是我们党的优良传统,是每一个党员干部必须遵守的基本原则.今年

全国人大会议期间,胡锦涛同志来到湖北代表团参加审议.在这里,他得到一份“礼物”:一张20年前他在湖北一个公社食堂吃饭的收据复印件.上面写着:今收到胡锦涛同志饭费人民币0.20元,粮票0.30元.细微之处见精神,这张20年前的饭费票据折射出一种精神,一种令人敬佩的高尚品格.2002年12月6日,刚刚担任党的总书记的胡锦涛同志到西柏坡考察觉,临走前,让工作人去结算伙食费,西柏坡记念馆也留下一张发票.交费人:胡锦涛;项目:5日至6日餐费;总计:人民币30元.胡锦涛同志和中央书记处其他同志在西柏坡丐吃的是葱花炒鸡蛋.烧豆腐.烤红薯.蒸南瓜.煮花生.两张伙食票据,令人注目,发人深省.19.唐朝名相李勉奉公终生廉洁在其中

李勉少年贫困,客游外地时,曾与一书生同行,书生生病将死时,取出所带金银交给李勉,说:“左右无人知,幸君为我葬,余则君自取。”李勉为使他安心而逝,答应了他的要求。然而安葬时,李勉却将多余的金银放入书生的棺材里。后来,书生的家人拜访时,李勉和他们一块打开坟墓,把金银全部交给了他们。769年,李勉任广州刺史兼岭南节度观察史,此时的广州“地当会要,俗号殷繁,交易之徒,素所奔凑”。他到任后,对商人更加抚慰,商船入口,不许侵夺,一年后广州商船如织,经济很快繁荣起来,许多商人为感谢他,送来厚礼,都被他婉言拒绝。

20.决不能搞特殊化

1963年周恩来总理和邓颖超同志到苏州看望病中的陈云同志.当周总理离开苏州时,接待人员送了一些“苏式糖果”,邓颖超立即要随行人员付钱,总理还要来发票,问是不是市场价,当了解是成本价时,总理一定要按市场价补上,并严肃地对接侍人员说: “我们是人民的勤务员,决不能搞物殊化.你们做接待:工作的同志要切记这一点!”

21.廉洁无私

抗美援朝时,彭德怀的妻子浦安修因公出差顺道探望他,带来了黄克诚同志送的一些湖南的土特产和一匹夏布.彭德怀老总让人把湖南土特产分成若干份,分送给作战.机要等部门和同志.还剩一点布,他让妻子交给在北京的后勤部长.彭德怀总司令和住房又旧又小,后来左权同志的女儿也住到他家,住房就更困难了.彭总夫妇经反复商量,决定盖两间小平房,精打算下来,还需一千多元,彭总一听就说: “一千多元,能买多少小米?能买一万多斤!这要多少农民的劳动!又能养活多少人!不盖了!”

22.公私分明

作家毕必成谈起在刘帅家中亲眼目睹的一张“告示”,那“告示”是贴在电话间墙壁上的,上书: “儿女们,这些电话是党的国家给你爸爸办公用的,你们私事绝对不许用这些电话.假公济私是国民党的作风,不许带到我们刘家来.”落款:妈妈.“妈妈”是刘帅夫人汪荣华同志.“告示”已经发黄,可见已贴了很多年.23.廉洁的党员

陈毅的父母想回四川老家安度晚年.陈毅给负责陪送的同志约法三章:一.把两位老人直接送到妹妹家,不要惊动省委.二.找普通的房子住,不向机关要房子;三.安家事宜,自行解决.

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