3.桃花心木反思

第一篇：3.桃花心木反思

1.文言文两则

六年级的下册第一篇课文就是文言文，五年级下册我们就接触过文言文，从教材的编排看文言文放到越来越重要的位置。从以往的学习看，同学还是比较感兴趣的。课前我就布置学生结合课后的课后的注解，结合课后的问题进行预习，想像、推测课文的主要内容，自己先逐字、逐句地试着翻译一遍。俗话说：“书读百遍，其义自见。”字句之中有声情，有气韵，有见识，有抱负，不读，一切精华都不会自动显露出来，只能是纸上的铅字符号，那是“死”的，要把“死”的变成“活”的，只有读，让它先在你的嘴上活起来，然后才能在你的心里活起来。

教师应树立‘朗读是第一位’的观念。文言文的读法与现代文不同，所以指导学生朗读尤为重要。并对文言文如何朗读做出了具体的方法指导：第一是教师范读，做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣；第二是指导学生读通顺。指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气；第三，在理解内容的基础上熟读，最后达到背诵。教学就应该这样教，三个层次，有条不紊地进行。老师通过流畅自如，声情并茂的范读来激发学生的学习兴趣。另外文言文比较短小，所以我在课堂上直接出示全文，要求学生听老师读，根据老师的停顿在书上做好停顿记号,这样能流利的朗读古文。在这堂课中，采用以教师为线，以读为面的教学方法，收到良好效果。

2.<匆匆.> 学习了《匆匆》一文，学生无不为作者合理运用比喻、排比、反问等修辞手法准确地描绘出时间从作者身边匆匆流逝的感觉而拍手叫决。写作特色值得学生学习。抓住这一契机，我设计课堂上每人想一句类似的句子，请几个同学为一组连说，组成一段话，自然水到渠成。课后又让同学写下来，有达到学以致用的效果。，当学生读到：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去„„。”我说：“同学们，时间既看不见也摸不到，但它却实实在在地从人们身边匆匆流逝，作者是怎样用它那丰富的想象力，形象的捕捉时间的踪迹的呢？

学生纷纷在书中寻找答案，知道了时间在洗手时，吃饭时，睡觉时，遮挽时，叹息时都会悄然而逝。我又相机启发：“同学们，作者的语言魅力无穷，同学们的创作潜力无穷，愿不愿意把自己在学习、生活中时间匆匆流逝的例子也写一写呢？下面请同学们尽情施展自己的才华，仿写一段话，小组交流，选择最好的句子组成一段话，全班交流，看哪组写得精彩。”同学们个个充满写作的冲动，笔下生花，你写一句，我写两句，有的甚至写三四句话。“当我躺在床上不愿起床时，日子轻轻地从被子上飘过；上学路上，当我边走边玩时，日子大摇大摆地从我身边跳过；课堂上，当我东张西望时，日子伶伶俐俐地从我眼前流过，玩电脑的时，时间从键盘上迅速地敲过；听音乐的时，时间从耳边渐渐地滑过；聊天时，时间从语言里慢慢的溜过；走路时，时间从脚步中很快地走过；玩游戏时，时间从笑声中欢快地度过；打篮球时，时间从篮框边飞快地擦过。游泳的时候，时间从水面上漂过；玩乐的时候，时间在笑声中度过；打羽毛球时，时间从球拍的洞上穿过；登山的时候，时间从疲劳的脚底闪过；玩电脑的时候，时间在键盘上划过；看书的时候，时间在文字上条过。时间实在是走得太快了，我沉思着：为什么时间走得那么快呢？

这种设计使我有很多感悟：

1、我抓住了语句训练为重点这一契机，让学生充分在语言文字中畅游一番，学生深深地领悟作者的语言魅力，这时才会产生写作的动机，进行仿写，才会产生“笔下生花”的效果。

2、以小组合作的方式进行仿写效果更好，具体表现在：培养了学生的合作探究意识，集思广益，择优组段，才会出现佳句连连的态势，同时对字、词、句、标点等方面也进行了训练，真是一举多得。课堂上,我在推波助澜中点燃了学生的感情之火，合理地发挥了语言魅力，用充满激情的、生动的语言渲染课堂气氛，调动了学生学习语言的兴趣，使他们情不自禁地走进文本，和作者进行了心灵的碰撞，情感的交流，拓展了学生的空间思维，提升了语文素养。

3.《桃花心木》教学反思

《桃花心木》是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。

编选这篇课文，一是让学生抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理；二是体会课文是怎样借物喻人，从中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的语言特点。本科教学我紧扣目标，设计了如下教学环节。

一、读课文，抓主要内容。

林清玄的散文吸引读者的原因之一便是，他善于从生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。读了课文学生不难说出，本文主要讲：作者看到种桃花心木的人一些奇怪的举动，经过与他的一番对话，悟到了一个人生道理——在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。我相机板书： 奇怪的举动——一番对话——人生道理

二、抓住线索，突出重点进行教学。

种桃花心木的人有哪些奇怪的举动呢？学生读文概括出：一是浇水的时间不定，二是浇水的水量不定。假如老师就是种树人，你有什么疑问呢？学生纷纷发问：为什么你不按时来？到底一次浇多少水？等等。然后在读读文中作者的疑问。对于这些疑问，种树人是如何回答的呢？我引导学生首先反复诵读种树人的两段话。自由读，男女生对读，指名读等，而后照应奇怪的举动谈谈你明白了什么？什么是树木的不确定性？ 作者从中感悟到什么呢？找出文中句既第四段反复读，然后按照上学期学的：读进去，想开来的方法，结合生活实际谈谈你的理解。学生谈到人的不确定是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人、有作为的人。王雅文谈到，他的父母双双下岗，靠卖饼干维持生计，后来，他父亲刻苦学习，考上了研究生，又读博士，现在已经河师大的教授了。

三、回归课题、体会写法。

本单元要让学生体会表达感悟的不同方法。于是，我引导学生回归课题——桃花心木。以物命题，意图何在呢？意在街桃花心木让人知道，人也要会在不确定中生活尤其重点体会课文以“桃花心木”为题，不是单纯地写树木，而是借树木的生长，来比喻人的成长。人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强、有所作为的人。树似人，人如树，树与人的形象叠印在一起，以此体会到文章在表达上借物喻人的方法。

《桃花心木》教学反思

江苏省句容市宝华镇铜山小学 钱 强

《语文新课程标准》明确提出注重学生在学习过程中的独特体验，让学生在阅读后能够参与交流和讨论，敢于提出自己的看法，作出自己的判断，体会作者的思想感情，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。使学生受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。

《桃花心木》是台湾作家林清玄的一篇散文。这篇课文，借树喻人，借平凡的生活小事“给树苗浇水”，寓深刻的育人道理。学生对台湾和桃花心木充满了好奇，非常想了解这宝岛奇特木种，了解她的形状、特征和品质。我们教师要抓住这篇课文增加学生情感体验、培养良好语感和爱国情感。

１、《桃花心木》是台湾作家林清玄的一篇散文：这篇课文，借树喻人，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦环境中经受生活考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。课文借平凡的生活小事 “给树苗浇水”，喻深刻的育人道理。新课标要求我们关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。林清玄是我国台湾省的现代作家，学生非常想了解来自我国台湾的一些情况，对台湾的事物非常感兴趣，桃花心木更是学生闻所未闻的事物。同学们一开始便对宝岛充满了好奇，非常想了解这一奇特木种，了解她的形状、特征和品质。学生对完成祖国的统一更加充满了渴望和信心。

２、新课标中明确提出尊重学生在学习过程中的独特体验，让学生在阅读后能够参与交流和讨论，敢于提出自己的看法，作出自己的判断，体会作者的思想感情，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。为此我们要构建开放的学习环境和民主的师生关系，让学生在“平等对话”中大胆发表自己独特的见解。这篇课文，借树喻人，说明了在艰苦环境中经受生活考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。因此在教学时，我力求引导学生体会种树是一个漫长的过程，在那漫漫的岁月中，不可能像种菜或种稻子那样能够得到外界的精心照料，在变幻莫测的自然界中，只有依靠自己的力量才能生存下去，从而明白“万物竞天，适者生存”的道理。

３、在课堂教学中渗透心育： 马斯洛认为：“教师应尽可能地设身处地地为学生着想，理解他们地学习中存在的认识上的错误和情感上的障碍。”教师在教学中既要扩大学生的知识领域，又要发展他们积极向上的正确情感。新课标的实施旨在促进学生主体主动地发展，能否真正地发展而不流于空乏，从老师的角度说，我们应通过一系列的教学活动使学生得到情感体验，渗透积极、正确的情感，全面关心他们健康人格的养成。如今独生子女的比例不断上升以及独生子女的心理特点，使我们在课堂教学中的心育渗透必不可少。据某报报导，一个独生子女从小娇生惯养，生活不能自理。平时过着衣来伸手，饭来张口的生活，甚至上了高中以后连洗自己的衣服鞋袜都由父母包办。该同学考上大学后，由于生活不能自理，要求学校同意其父母陪读。被校方断然拒绝后，该同学在入学后不久就因生活不能自理而被迫自动退学。在课堂上我把该故事说给学生听并结合种树人说的话渗透心育。提问学生“树不确定”是指什么？“人不确定”是指什么？让学生结合生活实际谈谈在艰苦环境中自主自强的事。再结合反面的事例，谈一谈一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比。小结：为什么生活在艰苦环境中的人往往会经得起生活的考验。说说其含义。“在不确定中”生活的人对环境的感受与情感的感知会因所处的环境的艰辛而变得深刻。生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多。为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。

４、课堂处处生成资源：因此我根据课文创设情境，进行口语交际，让学生在交流与倾听中感悟浇水的道理。如：请你想象一下，种树人与作者之间会有一场什么样的对话，任选其中一角色，进行口语交际。并不失时机地进行朗读的训练和指导，提高学生朗读水平。如：读种树人开始是漫不经心懒懒散散的样子，我感到不解，要读出奇怪的语气，接着应为“成竹在胸，语重心长”再沉稳而又洋溢激qing。种树人的一番话就要读得成竹在胸。

５、让学生成为自身生活、学习和发展的主体：关注学生的个体差异和不同的学习要求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。学生是自身的主人。准确地说，学生是自身生活、学习和发展的主体。在教育活动中，老师面临着向学生传授知识、培养他们的习惯等教育任务，学生自然就成为老师施加教育影响的对象，或者说成为老师主体活动的客体。然而，这只是从教育者影响来说的，把学生“当成什么”与学生实际上“是什么”是两回事。事实上，学生并不因为老师把他们当成施加教育影响的对象而就成了完全的客体，相反，学生始终是自身意识与活动的主体。学生面对外在的各种教育影响会产生不同的情绪反应，并进一步采取不同的应对行为，比如感到有趣而积极参与，感到无聊而漠然置之，感到厌倦或不满而加以抵触等等。在教育活动中，学生到底在想什么，他是否接受了老师的教育影响，他在多大程度上接受了老师的教育影响，他所接受的教育影响的性质与老师主观愿望是否一致等等，这要求于学生自身的特点和状态。如：在这节课中我要求学生选择自己最感兴趣的部分背诵。课文的背诵，是让学生背诵自己喜欢的部分，既不加以限制，又做必要的指导。使学生所背内容既是学生所喜欢的，又不是无关紧要的部分。教学反思：

《桃花心木》的教学设计对我来说很重要，它涉及我的一种教育理念的践行与推进。这些年形形色色的刊物理念充斥了我的头脑，我在不断放弃旧有模式的过程中处处摸索、处处碰壁。眼花缭乱的人才培养理念看起来都很有理，可是，细细追究他可以操作的内核，却又总不免让我们怀疑：几千年扎实沉稳的汉语言内核，渐渐被形式的幌子掏空了。所以，自2007年接手这个班级以来，我一直都在做这样的探索，把语文教学最根本的，词语的教学放在基础，使文本本身得以回归。这是我所尝试的，文学自身的一种回归的理念。我以为，只有把语文教育放诸在它本身的基础之上，才能使我们的语文教学回归到它朴实而有价值的自然状态，保持它对文学素养的理解的原生态。这样的实践，我以为，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索适合于我的学生，适合于语言自身培养的建设性模式。而且，只有当我们的语文教学回归到它语言与心灵的本位之后，我们的语文教学，才能获得庞大的分母。才能在具体的教育中，帮我们把孩子的基础砸实、打牢，然后，促进他们的飞跃和发展。

另一层面，我以为，语文的回归，并不是放弃“人”的理念，并不与素质教育背道而驰。如果我们能把与语文教学与之配套的伟人教育、名人教育、形象教育、认识教育，一并地，连同学生对语文的探究与体验，潜化在润物无声中，这，将是素质教育的良性补充。还有，第三个层面，就是语文最终的目的：用好语文。

我是按照这样的理念设计的，也是依照这样的理念执教的。在具体实践环节中，探索名人的环节受到了阻碍：图书室资源不足，而网络，由于农村家居的网络使用率很低，是帮不上教育的忙的。这是我事先预设到的障碍，同样的，也是我为自己人为地在教育之路上放置的门槛。为此，我大量上网，查阅资料，首先实现了自我的提高，然后，以小组的形式，将获取的资料打印了出来，供给学生传看。可是，我总在想，老师的视野如果总在禁锢学生，那么，孩子思维的域就会受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的办法，弥补资源供给上这种“一言堂”的“霸权”与不足。

4.《顶碗少年》教学反思

《顶碗少年》是我国著名散文家赵丽宏写的一篇叙事散文。文章描写了一场扣人新弦的杂技表演——一位少年顶一摞瓷碗进行表演，在做一个大幅度动作时，第一次失败了，但他不失风度地向观众鞠了一躬重新表演，第二次又失败了，他仍旧镇定下来继续表演，第三次终于成功了。这件事给作者带来了人生的启示。全文紧紧围绕这场表演的“惊心动魄”展开。

以往类似的文章，我常常抓住人物的动作、神情……来分析、体会表演的紧张、精彩。可这次我灵机一动，是否发挥学生的主观能动作用，让他们自渎自悟。可教学时，总得有一根线来拨动学生的“思”弦呀！于是，我抓住了“顶碗”中的“碗”，找出几处描写碗的句子，让学生说说读到这个句子有什么感受。

在读第一次表演时，学生悟到了“敬佩”——对少年精彩表演的敬佩，“失望”——对少年表演失误的失望。然后借助文章中的语言理解、朗读，学习效果十分理想。同样第3、4、5段的学习也是采用这样的方法，课堂气氛显得活跃起来，大部分学生都能参与到课文的研读中去，对少年高超的技艺、失败之后的不放弃感悟得十分深刻。这样，对课文的研读也就水到渠成了。

5《手指》教学反思

这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。

文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手指带给我们的启示，了解作者采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，作者运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。

初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短；领会作者的写作意图，“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状（姿态）特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。

为了突破难点，帮助学生更好的体会“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”这个道理，我设计了表演“五指争论”这个环节。四人小组各人分别表演大拇指，食指，中指与无名指、小指，争一争谁的优点多，一番争论下来，请学生谈谈体会。让他们感受到，只看到自己优点是不行的。在让学生互相找找对方的优点，赞一赞，懂得每个人都有优点。阐明“团结就是力量”的人生道理，结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理。

6.《北京的春节》教学反思

《北京的春节》是老舍先生的作品，介绍了北京的春节习俗。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。针对本课的教学实际，结合老师们的评课，觉得教学效果不佳，留下太多的遗憾。纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反。一堂课下来，重点没突出，难点更不能突破。可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。

感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够。老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。如果教学中能放手让学生自主探究，结合自己的生活实际畅谈过年的感受，课堂气氛可能比较热烈、浓厚。在今后的授课中，我应该学会把握教材，课上适当的放和收。

教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方。我想，一名教师只有在一次次的反思中才会不断成长起来。

7.《藏戏》教学反思 《藏戏》这篇课文主要为我们介绍了藏戏的来历以及藏戏的三个特点。是为了让孩子们了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

这篇课文虽然是一篇阅读课文，是以介绍民风民俗为主题的单元中的其中一篇，是一篇民俗散文，语言丰富多彩、生动传神，颇具文学色彩。因为本文在语言上的这一特点，而且，藏戏对我们师生而言是一种很“新”的文章，所以我在教法上将它上成了精读课文，我想这样的“略读”文章“精度化”，也是值得的。

因而我在教学的时候还是花了两个课时来完成教学任务。因为这篇课文中优美的词句较多，同时在说明方法上也有一定的特色，因此为了让孩子真正有所收获，我觉得保证教学时间是一个必要条件。本课条理清晰，内容比较易懂，但距离孩子的生活比较遥远，可以说是从未接触过，并且本课有些词语属于少数民族特有的称谓，所以，读通课文、理解课文、了解藏戏是本课的重点。

在处理生字词时，除了将带有拼音的生字出示外，还将一些藏族特有的称谓出示，并教学生读准理解，为他们读通课文打下基础。此外，我还引导学生理解“鼻祖”“不一而足”等词语，让学生在文中找到相关的句子，对课文有了大体的印象。我觉得这样做的效果还是不错的，特别是中下等的学生，不至于课文学完了，却读不准生字，读不通课文。

课文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我将体验的重点放在这一部分，引导学生重点学习这部分，体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历。学生从课文的4——7自然段读懂了藏戏是怎样形成的，完成了本课时的教学任务。首先，总体感觉，这次“听课月”展示得不算特别成功，自我感觉也不是特别良好。原因诸多。个人素质方面，有待提高。首先是备课环节上考虑的不够成熟，预设的课堂程序和实际的教学过程存在差距。再者是课堂语言缺少一步到位感。静心自对，思过学贤，学以致用，尽快提升素质是当务之急。其次，在高年级小组评课上，听两位领导的评述我在深深思索、反思我的课堂教学存在的问题，也感受到我在教学高年级略读课文时要把握住几个点：一是整体把握课文的体系，以文章前面的导学思考题入手，将问题简化突破重难点即可，不能放不下学生，扶的过多，放的太少，尤其是二类课文的字词关应一带而过，不可过细，将精力放在理清条理上，感悟语言，体悟表达方法上。二是要学会及时舍得，把多余的教学语言、教学环节舍去，去粗留精，为回归课文整体学习课文的表达方法节省教学时间，以利于引导学生体会文本的语言特色，学习写作方法并运用到习作实践中去。其三，学会尽快从线状教学过渡到块状教学，从繁琐的阅读指导分析中解脱出来，以帮扶学生自主学习、合作学习，为锻炼学生学文能力而服务，提高自己的教学艺术。其四，课前精心备课，深入钻研教材，既备文本，又要备学生的实际情况，灵活调控课堂。

8.《各具特色的民居》教学反思

中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。学习这课一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激发起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。

在教学之初我先看了去年我曾写的教学反思,我知道了学生了解客家民居和傣家竹楼的特色和民风民俗很简单,因此,教学中我放手让学生自学了解。教学中我重点指导了《各具特色的民居》这部分的学习。

首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为„世界民居奇葩‟的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢？孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，通过这个过程的学习，孩子们也知道了这个自然段采用了打比方和列数字的说明方法。接着，我让孩子们围绕“奇”去体味课文。孩子们从客家民居的地理位置、材料、作用、文化

特征这几个方面去认真朗读品味了课文。

最后我让孩子们动笔写了写“我们村的房子”。大多数孩子都能从不同的方面介绍了村里房子的特点，比如做房子的时候要请风水先生看地，择黄道吉日动工；房子一般是主体房和附属房两部分，主体房主要是休闲卧室，附属房里喂养畜生，做饭……孩子们的观察比较仔细，介绍某个方面的特点比较具体。但是在孩子们的小练笔中我发现孩子们的介绍比较枯燥，不能应用多种多样的说明方法使文章显得形象生动。孩子们的习作能力还要进一步提高啊！这

个任务也是任重而道远啊！

《傣家竹楼》我让学生自学，抓住竹楼的“美”去学习体会。当然，体会竹楼的美不胜收，诗

情画意主要是通过朗读去体现的。教完这课，感觉有些累！不知道是出于什么原因。我总是在课中才发现孩子们的注意力不太集中，神游得太远，然后才采取措施引起孩子们的注意。一个好的教师，应该在一开课就牢牢抓住孩子们的注意力，激发孩子们学习的兴趣。这样才能有良好的教学效果啊！

9《和田的维吾尔》教学反思

由于课文围绕“乡村”这一主题，向读者展示了维吾尔乡村浓郁的西域风情和和田的维吾尔人热爱生活、豁达乐观的精神。因此在教学中，我设立的教学目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受维吾尔乡村的风情，并且理解和田维吾尔的精神。

我想，我应在课堂中鼓励学生拓宽自己的思路，引导他们在掌握语言运用规范的基础上，更多地感受语言的魅力，从而形成高雅的审美情趣和审美能力，树立正确的价值观。并且在相互合作与独立思考中提高综合学习的能力。

我运用音乐《我们新疆好地方》创设情境，使学生能够尽快地融入文章的氛围中，感受浓郁的西域风情，这一环节取得了良好的效果，学生们不仅融入了文章，而且积极性也被激发了出来，能够完全投入地思考我提出的问题，在他们交流的同时，我又以引导性的提问使学生主动地感受文本，在富有表现力和具有地方色彩的词语上做深入讨论，学生们不仅抓住了关键词句说出了自己的感受，而且还发现了一些问题，比如，有一名学生发现文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，我便抓住这一问题，引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么？经过共同的思考，他们得出了正确的结论：这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。我再抓住这一结论引导他们思考我们在写作时有哪些要注意的地方。学生立刻领悟到：写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。

又如在谈到“歌一样的维吾尔”时，学生们纷纷发表了自己对和田维吾尔的看法，认为他们是一群热情、好客而且快乐的人。但仅止于此的话，和田维吾尔的形象又过于单薄。于是，我便启发他们思考“歌”与和田的维吾尔的关系，有的学生从文字中获得了深刻的感知，她说，和田的维吾尔人本身就是一首歌，因为对于他们来说，歌舞已经成为了他们自身不可缺少的一部分，他们就像那歌舞一样，热情奔放，没有悲怆。这是多出色的想法！在对她表示赞赏的同时，我又引发学生们继续思考：这样一个民族，在他们的载歌载舞中是否可以看到一种精神？有的学生在熟知课文的前提下，马上就联想到了前文提到过的一个汉子在刮着沙尘暴的夜里引吭高歌，这正体现了他们无论何时何地都能欢歌的性子，也体现出了他们的乐观精神。由此，学生对课文的理解便提升到了一个新的高度。

在这样的师生共同交流中，我随时准备着抓住学生思想的火花，不断地为他们积累思想的结晶，也随时准备着将他们的思考引导向更深的层次。在这个过程中，他们不仅掌握了课文中的基础知识，也掌握了课文的重点，并且通过课堂最后的归纳和总结进一步理清了自己的思路，也加深了对和田维吾尔的理解，最终达成了我的教学目标。

这一堂课，既提高了学生品味、鉴赏语言的能力，也丰富了他们的情感体验，使他们感受到和田维吾尔独特的西域风情，同时提升了他们的价值观，使他们懂得无论生活怎样，我们都要以一颗乐观的心去面对生活。同样，这堂课也使我得到启发：语文课就是要让学生在掌握基础知识的同时也能加强对文字的感知能力，而学生的感受是需要教师去培养的，他们如何思考也是需要教师去引导的，我们可以运用多种方法激发他们的感受，培养他们思考的能力，使他们在不断地感受与思考中逐渐形成更为高雅的审美情趣、养成更为深刻的思考习惯，更

积极地去探索身边的世界。

第二篇：桃花心木反思

《桃花心木》教学反思

《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。

本课的教学我主要引导学生抓住两条线索，一条是作者认识变化的线索：奇怪——越来越奇怪——更奇怪忍不住——非常感动。另一条是种树人种树的方法：不确定——不定时，不定量，补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法，聆听浇水的道理.展开类比推理，感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验，加深对育人道理的认识。整节课我觉得有几处比较满意：

一、在教学中我充分体现了新课标中的以人为本的新理念，引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言，让学生真正用“心”去体会，去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过小组自学完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。

二、尊重学生的学习经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。

三、适时的评价起到了激励和点拨的作用。我一方面鼓励学生发表自己的见解，另一方面在每个学生的回答后适当加入点评，从写法上，阅读方式上，字词理解上都给予明确而恰当的评价。使学生充满自信，思维积极，课堂里涌动着一种积极创造的氛围。

四、把写法渗透到阅读中。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。并在最后鼓励学生自主提出问题，解决问题。有一个学生提出了一个很有价值的问题：

“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”这里面“很少的养分”“巨大的能量”各指什么？ 这个问题引得学生再一次陷入了认真的思考，最后，一名学生给出了这样的答案“很少的养分”指生活中有限的有利条件，“巨大的能量”指的是克服困难的无限的勇气和力量。通过这节课的学习，孩子们知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的大树，才能长成栋梁”等道理，听着学生的感悟，我觉得学生真正明白了其中的道理，我也在和他们的交流中更深地体会了作者所阐述的人生哲理。这就是教学相长吧。我相信孩子们今后也一定会敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。

上完这节课后，我发现课文中蕴含的道理教师不必耗费苦心地去说教，只要唤起学生学习兴趣，拨动学生的思维之弦，引导学生自主探究，就会收到意想不到的效果。

当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。如：小组合作效率不高；朗读指导不到位；有两个环节“探究感悟”“拓展练习”没能按照预设完成等。今后我还要在这些方面更加用心，努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！

第三篇：《桃花心木》教学反思

《桃花心木》教学反思1

本文是精读课文，精读课文的教学占整个语文教学的大半壁江山，非下功夫教好不可。上完《桃花心木》这一课，对讲读课文的教学我又有了新的认识。

一、引导学生从整体上感知课文

在预习的基础上，我先让学生默读课文，然后说说课文主要写了什么？再让学生提出有价值的问题。针对学生的疑问，我及时引导学生从课文中去寻找答案，发现问题，老师及时进行点拨。讨论以后，学生对课文的.整体感知基本明了，弄清了课文主要写的什么。对种树人的一些奇怪做法有了初步认识，对种树人的语言也有了新的看法，获得了人生新的感悟。

二、让学生学会品读课文的重点句段

课文中有不少富含哲理，意蕴深刻的语句，要让学生联系上下文反复研读。例如：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，就比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。还有不少类似的句子，要让学生在理解的基础上讨论交流，认识语句的深刻含义。

三、让学生深刻领悟文章主旨

文章虽然说的是桃花心木，说的是种树人的奇怪动作，奇怪语言，更深层的含义是说人在不确定中生活，经历风雨和磨难，就能成为意志坚强，大有作为的人。这种借物喻人的写法，是本文升华主旨的特点。我在教学中及时渗入品德教育，小学生也受到良好的人生观的教育。

《桃花心木》教学反思2

一、带问题读。

课标指出：要指导学生探究性的阅读。课堂上我让学生在已学的基础上再读课文，提出问题，学生提出课文的最后一句话：种树人不再来了，桃花心木也不再枯萎了，为什么桃花心木不再枯萎了？为什么在不确定中会找水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了？我指导学生带问题精读有关句段，并展开讨论。这样从学生的“学”出发，来调控课堂教学，树立“教”为“学”服务的思想。

二、引导学生阅读要有自己的见解。

这是本单元的训练重点。课堂上我引导学生充分的自读自悟。带领学生多种形式朗读。指名读、默读、自由读、男女生读、齐读等。让学生在读中理解、读中感悟。并且让学生读后谈出自己的看法、体会、作出自己的评价。如：对“种树人的话”这段教学设计，我让学生们读完后，同桌间说说种树人讲的有没有道理，谈谈你的个人感受。课堂上，很多同学谈出了自己的见解。这样学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了学生的个性和表达能力。

三、注重教给学生阅读方法。

课堂上教给学生阅读方法，可联系上下文、联系生活实际来理解词语和含义深刻的句子。课文中有这样一句话：“不只是树，人也一样，在不确定中生活的`人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”我设计了这样两个问题：1、“不确定”的生活指什么？2、联系生活实际讲事例。第一题让学生通过联系上下文来理解，树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。第二题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，学生们谈到了桑兰的故事，还有身残志坚的和志刚；有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，学生们谈的非常好，思想得到升华。从学生们的谈论中我也受到了教育。两相对比，学生知道在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。

《桃花心木》教学反思3

在教学《桃花心木》时，我有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论。如，树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么，学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。

为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”，学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的.事例，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比。“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。

在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。

反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。学习这一课学生很投入，从“读”到“谈感悟”学生领悟的很好，我也很满意。

《桃花心木》教学反思4

《桃花心木》这是一篇借种树来喻育人的课文，课文中蕴含着深刻的人生哲理。为了更好地落实“三维目标”，尽量打破教师讲、学生听的传统课堂模式，处处激发学生的好奇心、好胜心，给他们质疑、朗读、释疑等发表自己的想法，见解的机会，让他们做真正的学习主人。

1、以朗读训练为主线，理解文本：

在设计本文的教学时，我主要采用引导学生多读课文、指名读、齐读、分男女生读，找到种树人的话和作者想的内容入情入境地分角色读，让学生在读中感悟、体验，让学生边读边想的读，深入理解词句的读，对课文读熟之后，继而理解质疑，使学生能在联系生活情景中体验性的朗读，分角色体验性的读，达到体验理解课文内容为目的。

2、以质疑探究为导向，开启思维：

阅读的`本质是思维，要引导学生学会阅读，就必须引导学生学会思维，学会问题的解决。教学中，提出质疑，作出自己的评价──“种树人为什么这样做，这样做是不是有道理？”说出自己的体验──“学了课文后将自己的肺腑之言说出来，写下来。”想象一下种树人与作者之间的对话？并进行表演，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同时也培养了个性和表达能力。

3、以联系生活为支点，感悟哲理：

这篇课文，人与事都来自平凡的生活，蕴涵着深刻的生活哲理。我想，联系生活经验能使课文所含着的道理变得容易理解，如课文中一句“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”在学生充分读的基础上结合实际谈感受，学生对本文心中有了了解，知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的野草生命力才会更旺盛”等，我相信孩子们今后一定敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。

其实，有时候课文中蕴含的道理不用教师耗费苦心地去说教，只要稍微动点脑筋，唤起学生学习兴趣，引导学生联系生活，就会收到意想不到的效果。

《桃花心木》教学反思5

在教研中心组织的课例大教研活动中，我聆听了田晓玲老师的一节公开课《桃花心木》，收获颇丰。在教学过程中， 如何提高课堂效率是一个深刻的问题，每一个授课老师可能都会思考和反思这样的问题，而且都有自己的见解。听了田老师的课，我感觉在教学过程中只有做好下面几方面的工作，课堂的效率才会有一个质的提高。

一、让学生自主预习

预习是课堂的“前奏曲”，它直接影响着课堂教学质量，影响着学生的发展。因此，培养学生良好的预习习惯是非常必要的，培养学生良好的课前预习能力更是势在必行。田老师的 预习不是简单的读通课文，解决字词，还给学生提供一些思考的空间。培养学生在预习中提出问题，思考问题，初步解决问题的能力。引导学生运用划划、点点、记记等标记，把课文中不理解的字词、语句以及课后问题作标记，并提出质疑。这样，使学生做到在课堂上的听课有目的性，带着问题来听课，提高听讲效果。 。在有准备的碰撞中迸发的思想火花自然更绚丽，更有层次，更有高度。

二、让学生自主学习

学生是学习和发展的主体， 如何培养学生的自主学习是新课改的重要方面。 自主学习对于五年级的学生来说尤为重要，目前许多教师已经认识到，在教学过程中比较重视学生的自主学习。

但我们也同时看到，当前小学语文教学中学生的自主学习大都还浮于表面。比如，很多时候，学生自主学习仅仅是将课文泛泛地读一遍，大致了解一下课文的主要内容，或者是找出课文中的几个生字词，查一查字典；很多课堂上，学生刚刚进入到自主学习的情境中教师就匆匆收场，学生缺少潜心阅读课文的机会，缺乏积极主动的思维和情感活动，感受、体验和理解自然肤浅。学生的自主学习浮于表面，原因是多方面的。从教师方面找原因，主要有两点：第一，教师担心让学生充分地自主学习，影响了教学进度，影响了教学任务的完成。第二，教师忽视对学生自主学习的指导。在课堂上，学生自主学习的时候，教师没有对其进行引导。而田老师的这堂课始终“ 以学生为主，以自学为主，以读书为主” 。授课前先让学生读书自学，提出疑难困惑。教师根据教材的要求，结合学生的实际需要来组织教学，教学的主观性和盲目性减少了，针对性，实效性增强了。这样，问题由学生提出，在老师的调控下进行的.教学，就可以使教学动机和学习动机得以统一，确保学生在课堂学习的主体地位，使教真正有效地为学服务。在老师的调控引导下，学生进入一个个“ 研究者” 、“ 探索者” 的角色之中，探讨自己提出的问题，情绪高涨，其乐无穷。

三、充分利用课堂教学

一堂课只有40 分钟，一眨眼就过去了，所以，课堂上的每一分每一秒都不能浪费，应尽可能把它都用在语文教学内容上，且必须要把这40 分钟用在刀口上，这一点田老师做的就非常好。课堂上， 田老师抓住了种树人怎样浇水？你有什么疑问？他为什么这样做？“ 我” 从种树人的话中悟出了什么道理？谈谈你的理解。让学生在书中划出重点词句，谈感受，品词析句，老师适时点拨引导，让学生走进文本，走进作者心灵。在教学中，老师发挥学习小组的作用，进行合作学习，老师参与进去，并对学习情况进行总结，避免了小组学习的盲目性以及走过场。另外，老师的板书思路明晰，采用对比板书，把“ 种树--- 做人” 联系起来，对比很强。巧妙地环节设计，让学生在知识的海洋中尽情遨游，根本无暇走神和玩耍。

总之，课堂效率的提高，需要师生共同的努力，缺一不可。分清轻重缓急，“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。教师在教学过程中应始终坚持以学生为主，全方位、多渠道为学生创造条件，营造氛围，充分调动学生的积极性、主动性，激发学生的想象力、创造力，发展学生的发散思维，开设赏识教育和创新教育，才能使课堂充满活力，让学生进入乐学境界，切实提高教学效率。

《桃花心木》教学反思6

《桃花心木》作家林清玄写的一篇借物喻人的文章，告诉我们一个深刻的道理。课文写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦环境中经受生活考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。

这篇课文，人与事都来自平凡的生活，蕴涵着深刻的生活哲理。但，这生活哲理要是我们直白地告诉他们，也许没什么意思。所以，我想，联系生活经验能使课文所含着的道理变得容易理解。如课文中有一句“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”在学生充分读的基础上，我结合《课堂作业本》上的练习提出下列问题让学生议论：

1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？

2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。

3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？

学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的'”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。学生大多能联系生活实际，纷纷发表自己的见解：有的从自己的学习方面来谈、有的从家庭教育方面来谈、有的从学校的教育教学方面来谈，还有的谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比，最后在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有在这个过程中，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。

学生在理解了这句话后又明白了做人的道理，即只有在不确定中生活的人，才会有自立、自强的精神和本领，只有这样的人才会得到生存与发展。反之，长期在确定中生活的人，依赖性强，生存能力差，甚至会成为废物，被社会淘汰。

《桃花心木》教学反思7

《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，作者借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。

课前，我借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既有相关联想，又顺其自然的引出课题，。在学生头脑中形成一个学习框架，以这个框架指导接下来的学习。

教学时，我首先引导学生抓住两条线索，一条是作者认识变化的线索：奇怪——越来越奇怪——更奇怪——非常感动。另一条是种树人种树的方法：不确定——不定时，不定量，补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法，聆听浇水的道理。展开类比推理，感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验，加深对育人道理的认识。接着引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言，让学生真正用“心”去体会，去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的.道理部分的解读与理解，我是通过小组自学完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。适时的评价起到了激励和点拨的作用。我一方面鼓励学生发表自己的见解，另一方面在每个学生的回答后适当加入点评，从写法上，阅读方式上，字词理解上都给予明确而恰当的评价。使学生充满自信，思维积极，课堂里涌动着一种积极创造的氛围。文章的高潮部分“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”这里面“很少的养分”“巨大的能量”各指什么？这个问题引得学生再一次陷入了认真的思考，最后，一名学生给出了这样的答案“很少的养分”指生活中有限的有利条件，“巨大的能量”指的是克服困难的无限的勇气和力量。同学们豁然开朗，使本课的中心思想得到了升华。

通过这节课的学习，孩子们知道了“十年树木，百年树人”“不能有依赖心理，要独立自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的大树，才能长成栋梁”等道理，听着学生的感悟，我觉得学生真正明白了其中的道理，我也在和他们的交流中更深地体会了作者所阐述的人生哲理。这就是教学相长吧。我相信孩子们今后也一定会敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。

上完这节课后，让我真正领悟：唤起学生学习兴趣，拨动学生的思维之弦，每个学生都动手，动脑，自主探究，会收到意想不到的效果。

《桃花心木》教学反思8

通过今天改同步训练可以发现学生在学习本课时，听课效果并不好，这表现在如下两个方面：一、其中一个小题让学生填空，内容是桃花心木是怎样一种树？这项内容不难，课文中就有现成的答案，只要熟悉课文，这算不了一个问题。结果却不是这样，好多学生不着边际地随意乱填一气，结果答案五花八门，让人啼笑皆非；还有一部分学生对词语把握不准，写错字，漏写字，忘掉字等一类错误，多有出现，不一而足。改题过程中我十分生气，如此简单的问题，错误都花样百出，我当时气愤填膺；改完作业，我静下心来认真分析问题出现的原因，其实原因非常简单，学生对课文不熟！以后杜绝此类问题出现的方法是：学生多读课文，好的课文还要学生进行抄写，再通过学习，如此，对于认真学习的学生来说，课文内容谙熟于心是不成问题的。一部分学生课文不好好读，课上不认真听讲，如此学习状态，作业不出错才怪呢！这反映了班上一部分人的学风问题，懒散，靠抄袭别人的'作业来完成作业，课上、课下就是一个字：玩。为今之计，刹住这股不良风气，必须改掉。否则，期末成绩将会差的不可想象。

其次，其中的一道小练笔题：要求学生根据学习的借物喻人的写作方法，写一篇小短文。结果学生写得很勉强，很多甚至谈不上借物喻人，只是人和物很牵强地放在一起，学生以为这就是借物喻人了。其实，学生没有掌握借物喻人的根本之处在哪里？是物和人有相同或相似的特性，写物为主，水到渠成，写人点到为止即可，如本课的写法。看来，知识点或写作手法，学生由学会到在实践中掌握，绝非以道里计，更不会像学生所说的那样——会了吗？会了——如此简单。

《桃花心木》教学反思9

《桃花心木》是一篇借物喻人的文章，作者通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事情，将种树与育人巧妙地联系起来，说明了人在艰苦环境中要自立自强，克服依赖性，学会生存的道理。

为了让学生能够深入地领悟文章所蕴涵的这些道理，我主要是采取抓住文中的重点句段，联系生活实际谈理解的方法来突破这个重点的。

我在进行第二课时的教学时，首先留给学生充分读课文的时间，建议学生朗读、默读、轻声读等等，要求学生不论采用什么形式的读，每读一次都要有收获，要勾画出对自己有启发的句段，并及时把自己的随感与随想进行批注。这样，使学生在脑海中对文章的主要内容有一定的了解，与此同时，我在巡视的过程中，及时发现有个性的批注，为下一步进行交流做好准备。

之后，我组织全班进行交流，交流的过程中，我发现学生不仅能够将重点句段准确地找出来，而且能够说出自己的见解。比如：

1、“奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不定，有时浇得多，有时浇得少。” 学生用自己的语言说出了对这句话的理解：这句话主要写出了种树人的奇怪做法，一是浇水的时间不定；二是浇水的量不定，有多有少；

2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。”有的学生抓住“总会”一词体会到种树人不厌其烦地补种，证明他是一个勤快的细心人，与上文形成对比，更引发了学生的思考。

3、“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。” 这是作者听了种树人的一番话之后的感想，是本文的重点句子，当学生提出这句话后，我引导学生联系上文谈见解，有的学生说，对于树木来说，“不确定”是指“老天下雨是算不准的”；对于人来说，“不确定”是指生活中所出现的`一些不可预料的突发事件。

有的学生说出了面对生活中的出现的意想不到的困难与挫折的态度与策略，告诉大家要正确认识，勇敢面对；有的学生联系实际进行了事实说明：我每天中午放学回家后都能看到妈妈已经把饭做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了妈妈留下的一张纸条：儿子：妈妈去姥姥家有急事，自己动手做饭。后来，我就亲自动手，尝到了第一次做饭的酸甜苦辣，为今后的生活积累了宝贵的经验。……听着学生畅所欲言，我看到了成功。

《桃花心木》教学反思10

在上《桃花心木》这篇课文的时候我首先让学生从总体上把握文章的内容，读了课文说说你都读懂了什么？让学生反复读种树人给树木浇水的句子，使学生从心中产生了疑问，出现了矛盾的心理，种树人这样做到底有没有道理呢？从种树人的一番话中不仅使作者悟出了道理，也让学生谈谈自己的.感受，使它们在实际生活中认识本课告诉我们的这个道理。在教学中，我引导学生从读中体会种树人的一番话，让他们自己去寻找答案，而不是我来讲他们听，我只起到一个牵针引线的作用，也真正的让学生在学习上独立自主。

在学生的朗读指导上还不够精，学生以奇怪的语气朗读浇水的句子，在语气不到位的情况下没有及时的进行指导，在今后的教学中要注意。学生读后，没有具体的评价，我的鼓励性语言也不够多，没有带动起学生的气氛，导致我和学生都没有进入到状态当中，因此感觉我与学生有些脱节了，不过这次从备课到讲课我都收获到了很多，我想我以后一定会多参加这样的教学活动，多学习，多研究，提高自己的教学水平。

《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。

《桃花心木》教学反思11

通过今天改小练可以发现学生在学习本课时，听课效果并不好，这表现在如下两个方面：一、其中一个小题让学生填空，内容是桃花心木是怎样一种树？这项内容不难，课文中就有现成的答案，只要熟悉课文，这算不了一个问题。结果却不是这样，好多学生不着边际地随意乱填一气，结果答案五花八门，让人啼笑皆非；还有一部分学生对词语把握不准，写错字，漏写字，忘掉字等一类错误，多有出现，不一而足。改题过程中我十分生气，如此简单的问题，错误都花样百出，我当时气愤填膺；改完作业，我静下心来认真分析问题出现的原因，其实原因非常简单，学生对课文不熟！以后杜绝此类问题出现的.方法是：学生多读课文，好的课文还要学生进行抄写，再通过学习，如此，对于认真学习的学生来说，课文内容谙熟于心是不成问题的。一部分学生课文不好好读，课上不认真听讲，如此学习状态，作业不出错才怪呢！这反映了班上一部分人的学风问题，懒散，靠抄袭别人的作业来完成作业，课上、课下就是一个字：玩。为今之计，刹住这股不良风气，必须改掉否则成绩一定会不理想。

其次，其中的一道小练笔题：要求学生根据学习的借物喻人的写作方法，写一篇小短文。结果学生写得很勉强，很多甚至谈不上借物喻人，只是人和物很牵强地放在一起，学生以为这就是借物喻人了。其实，学生没有掌握借物喻人的根本之处在哪里？是物和人有相同或相似的特性，写物为主，水到渠成，写人点到为止即可，如本课的写法。看来，知识点或写作手法，学生由学会到在实践中掌握，绝非以道里计，更不会像学生所说的那样会了吗？会了—-如此简单。

《桃花心木》教学反思12

《桃花心木》的教学设计对我来说很重要，它涉及我的一种教育理念的践行与推进。这些年形形色色的刊物理念充斥了我的头脑，我在不断放弃旧有模式的过程中处处摸索、处处碰壁。眼花缭乱的人才培养理念看起来都很有理，可是，细细追究他可以操作的内核，却又总不免让我们怀疑：几千年扎实沉稳的汉语言内核，渐渐被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做这样的探索，把语文教学最根本的，词语的教学放在基础，使文本本身得以回归。这是我所尝试的，文学自身的一种回归的理念。

我以为，只有把语文教育放诸在它本身的基础之上，才能使我们的语文教学回归到它朴实而有价值的自然状态，保持它对文学素养的理解的原生态。这样的实践，我以为，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索适合于我的学生，适合于语言自身培养的建设性模式。而且，只有当我们的语文教学回归到它语言与心灵的本位之后，我们的语文教学，才能获得庞大的分母。才能在具体的.教育中，帮我们把孩子的基础砸实、打牢，然后，促进他们的飞跃和发展。

另一层面，我以为，语文的回归，并不是放弃“人”的理念，并不与素质教育背道而驰。如果我们能把与语文教学与之配套的伟人教育、名人教育、形象教育、认识教育，一并地，连同学生对语文的探究与体验，潜化在润物无声中，这，将是素质教育的良性补充。还有，第三个层面，就是语文最终的目的：用好语文。

为此，我大量上网，查阅资料，首先实现了自我的提高，然后，以小组的形式，将获取的资料打印了出来，供给学生传看。可是，我总在想，老师的视野如果总在禁锢学生，那么，孩子思维的域就会受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的办法，弥补资源供给上这种“一言堂”的“霸权”与不足。

《桃花心木》教学反思13

今天讲到《桃花心木》一课时，期间，我设计了这样一个环节，我让学生读文，带着这样的问题，当你通篇读完后，你觉得哪句话给你留下的印象最深？只要用心读书的孩子，问题很好解决，很明显，大家一直认为“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”

这个句子不但是本课的重点，也是理解上的难点。 我便围绕这个句子展开教学。这句话的一个关键词又是什么呢？孩子们反复读了两三遍，已找到了答案，迫不及待的告诉我是“不确定”。是啊，生活中的不确定太多太多，在文中你从哪些地方感受到了桃花心木苗的生活不确定，用心读书的孩子们找到了根据，说出了理由。这些不必细说。

把握人文目标，激发学生情感，自然到了火候，由树我们也自然而然的联想到人，联系我们自己的生活实际，你的生活也定会不确定，在不确定的生活中，你是怎样做的？是否经得住生活的考验？是否锻炼出一颗独立自主的心？是否把很少的养分转化为巨大的能量？是否在此基础上努力生长？当然这一连串的问题是相关联的。其实孩子们都有话可说，觉得很多事情似乎难于启齿，在我的一再引导下，孩子们还是没有勇气站起来谈到自己的“生活逆境”。在我的一再鼓励下，“第一个吃螃蟹的人”仍没有站出来，我冒昧的点到了张XX的名字，她怯生生的谈到了她的生活，尽管语言有些支离破碎，当然这不是她平时的水平。她的情况我十分清楚，在我的帮助下，她完成了一次超越自己的心声流露。“爸爸得病后，我觉得天都塌下来了，爷爷上了年纪，腿脚不便，我们家本来就不富裕，现在更是雪上加霜，从爸爸得病那一刻起，我暗暗下决心，以后我一定好好读书了，再也不贪玩了，我要努力学习，找到工作，改变我们家现在的样子…”

感谢她，我话音刚落，掌声已经响起来了。在不确定的生活中，你变得坚强了，懂事了，很大的收获，是一笔财富。

有一个开头的，大家开始“摩拳擦掌，跃跃欲试”，我看透了大家的心思，我也不再点名了，想说的便主动站起来交流了，李XX也谈到了他的.生活环境，不确定正是姥爷的离世，他十分悲痛，因为是姥爷一直把他带大的，妈妈的改嫁似乎对他打击也不小，他也信誓旦旦的说，“我也不知将来干什么好，我只想好好学习，不给妈妈惹麻烦，想姥爷，我要更听姥姥的话…”又一次掌声雷动，我不知道大家是佩服他的勇气，还是和他有类似的经历，产生了共鸣？还是被他的真情实话打动？总之，掌声许久。

孩子们的所想所思在笔尖流淌，停笔片刻，如释重负，眸子也明亮了许多，看到这一切，我似乎也看到了他们的未来，她们才是一棵棵真正的，能经历风雨的“桃花心木”。

《桃花心木》教学反思14

《桃花心木》是一篇说理性很强的课文，借种树喻育人。写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人成长的重要意义。

本课的教学我主要引导学生抓住两条线索，一条是作者认识变化的线索：奇怪——越来越奇怪——更奇怪忍不住——非常感动。另一条是种树人种树的方法：不确定——不定时，不定量，补树苗。这样引领学生随着作者去感知给桃花心木浇水的方法，聆听浇水的道理。展开类比推理，感悟育人的道理。并让学生运用自己的生活经验，加深对育人道理的认识。整节课我觉得有几处比较满意：

一、在教学中我充分体现了新课标中的以人为本的新理念，引导学生自读自悟、多层次地触摸语言、揣摩语言，让学生真正用“心”去体会，去思考、去咀嚼语言文字中蕴涵着的思想感情以及深刻道理。珍视学生在阅读过程中的独特感受。如学生对种树人怎样种桃花心木，和明白浇水的道理部分的解读与理解，我是通过小组自学完成的，让学生通过自主探究与文本对话，从而突破了重点和难点。

二、尊重学生的学习经验，在学生的理解出现障碍或偏差的时候，我及时的给予帮助和引导，体现了老师在教学中的主导作用。如当学生汇报种树人的一段话时，对育人的道理并未完全读懂，我恰当地设置了提问环节：你有什么不理解？并让学生联系前生活实际想象“不确定的生活”的意思，经过这一点拨，学生茅塞顿开，对课文重点、难点的理解也水到渠成了。

三、适时的评价起到了激励和点拨的作用。我一方面鼓励学生发表自己的见解，另一方面在每个学生的回答后适当加入点评，从写法上，阅读方式上，字词理解上都给予明确而恰当的评价。使学生充满自信，思维积极，课堂里涌动着一种积极创造的氛围。

四、把写法渗透到阅读中。这是一篇借物喻人的文章，对学生来说指导写法有一定的难度，因为直接指导容易显得生硬，间接指导又怕效果不佳。最后我想出借助谈话引出《白杨》课文，由此及彼，让学生既学会阅读方法中的相关联想，又不露痕迹的进行了写法指导。并在最后鼓励学生自主提出问题，解决问题。有一个学生提出了一个很有价值的问题：

“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的`心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。”这里面“很少的养分”“巨大的能量”各指什么？

这个问题引得学生再一次陷入了认真的思考，最后，一名学生给出了这样的答案“很少的养分”指生活中有限的有利条件，“巨大的能量”指的是克服困难的无限的勇气和力量。

通过这节课的学习，孩子们知道了“不能有依赖心理，要自主。”“不要做温室里的花草”、“只有做坚强的大树，才能长成栋梁”等道理，听着学生的感悟，我觉得学生真正明白了其中的道理，我也在和他们的交流中更深地体会了作者所阐述的人生哲理。这就是教学相长吧。我相信孩子们今后也一定会敢于面对生活中的困难、挫折，锻炼自己，养成自己独立生活的能力。

上完这节课后，我发现课文中蕴含的道理教师不必耗费苦心地去说教，只要唤起学生学习兴趣，拨动学生的思维之弦，引导学生自主探究，就会收到意想不到的效果。

当然，这节课由于课堂调控不当，也有很多失误。如：小组合作效率不高；朗读指导不到位；有两个环节“探究感悟”“拓展练习”没能按照预设完成等。今后我还要在这些方面更加用心，努力让自己的课堂更加有效，更多精彩！

《桃花心木》教学反思15

我教《桃花心木》时，就有意识地让学生联系现实生活来理解，领悟其中蕴含的道理。课文中有这样一句话：

“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”

我带领学生朗读了这句话以后，提出下列问题让学生议论：

1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？

2、联系生活实际，说说你对这句话的理解。

3、为什么在不确定中生活的人能比较“经得起生活的考验”？

1、题学生能通过树木的“不确定”联系上文“老天下雨是算不准的'”从而理解人的“不确定”是指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。

2、题学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，经不起生活的风雨的事例，两者对比，最后归纳到第三题的问题上“为什么在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验”？学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境里的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在不确定中生活的人，为了生存与发展，必须通过自己亲自去实践，去竞争，去拼搏。只有这样，才会对社会环境、人际关系等产生切身的感受，才会真正感知“尊重”、“艰辛”、“珍惜”等情感，从而学会与他人合作，体验到奋斗的艰难，珍惜来之不易的一切。才会有自立、自强的精神和本领，才会得到生存与发展。反之，就会被社会淘汰。

第四篇：《桃花心木》教学反思

《桃花心木》教学反思

《桃花心木》是台湾作家林清玄的一篇散文，课文写了一位种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理，说明了只有在艰苦的环境中经受生活的考验，克服依赖性，对人的成长才有重要意义。课文借生活平凡小事给树苗浇水，喻深刻的育人道理。学习这篇课文，一是让学生抓住重点句段，联系生活实际，领悟文章蕴含的道理；二是体会课文是怎样借物喻人，从中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的语言特点。

《桃花心木》这一课，我直奔文章主题：课文给我们讲述了一个怎样的道理。学生很快能找到中心句：不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。通过反复朗读，我拎出“不确定”一词让学生理解。通过“不确定”这个词再回过头学习桃花心木是怎样在不确定中生长的。于是我向学生提出问题：作者对种树人的哪些做法感到奇怪，都出现了几个“奇怪”。学生通过读书去发现去探究，把学生学习的主动权充分调动了起来。同时提出下列问题让学生议论：

1、树木的“不确定”是指什么？人的“不确定”又是指什么？

2、联系生活实际，说说你对“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”的理解。

首先学生能通过树木的“不确定”指上文“老天下雨是算不准的”从而理解人的“不确定”指生活的变化无常，会经受困难或遭遇不幸等。

其次学生能联系生活实际，谈了自己知道的在艰苦环境中自强自立的人的事例，有的学生还能从反面谈到一些人被优越条件娇惯成了“温室里的花草”，经不起生活的风雨的事例，两相对比，学生通过事例很快就明白了那些生活在艰苦环境的人，接受的考验和磨练更多，为了生存和发展，就必须克服依赖性，学会生存和发展的本领。在教学中，我引导学生从读中体会种树人的一番话，他们自己去寻找答案，而不是我来讲他们听，我只起到一个牵针引线的作用，也真正的让学生在学习上独立自主。

教学反思：

《桃花心木》

岗赵小学冉会萍

第五篇：《桃花心木》教学反思

《桃花心木》教学反思

文/暴旭彩

今天我讲的是《桃花心木》这篇课文。在课堂上，我一改往日的教学方法，引导学生聆听种树人浇水的道理：在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。

而且我惊喜的发现，上午讲完本课后，下午就有三三两两的学生来向我借针线缝衣服，其中还有几个粗线条的男生呢。刚开始我还觉得诧异呢，心想今天太阳从西边出来了吗？这些平日里一有点小困难就想退缩或者过来缠着我给父母打电话的小懒虫们，究竟是怎么了？怎么一下子都长大了似的？看着他们笨拙的缝衣动作，不放心他们，禁不住上前去想帮助他们，可是却被他们微笑着拒绝了。

又到了晚上检查日记的时刻了，学生们争先恐后地把自己的日记本递到我面前，看到他们一张张灿烂的笑脸，我翻开了这一本本透着馨香的日记。在日记上，很多同学都用不同的语言表达着同样的主题：“今天老师给我们讲过《桃花心木》一文后，我猛然间意识到，我已经长大了，尽管没有妈妈陪伴在身边，衣服烂了我也要学着自己缝补，因为只有这样，我们才会真正锻炼出一颗独立自主的心。”看到学生们的心声，我不由自主的感叹道：“一篇好的文章，一节成功的课，真是学生的指路明灯啊！”

真的，我们不仅仅是教给学生书本知识，更重要的是教书与育人要达到和谐统一。

2011年3月25日上午第1节办公室手记