《寓言》说课稿

《寓言》说课稿

《寓言》说课稿1

[学习目标]

1、能借助注释及工具书读懂课文大意

2、正确流畅地朗读课文，在理解的基础上背诵课文

3、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解

[学习重点难点]

在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文

[教材分析]

一、主题思想

《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。

《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。

二、思路结构

《郑人买履》

第一层：郑人买履的过程和结果。

第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。

《刻舟求剑》

第一层：楚人丢剑和找剑的过程。

第二层：议论、讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。

四、写作特色

这两则寓言故事篇幅都很短，但情节完整、叙事生动、语言明白如话，有很强的艺术魅力。

[教学设想]

所选的两篇文言学生并不陌生。《郑人买履》在小学人教版十二册原文出现过，《刻舟求剑》在第六册以白话文的方式出现。现在又出现在初中第一册教材中，为小学与初中学习过渡降低了难度。在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。

[学习过程]

预习导学：

1、查阅课外资料，掌握文学常识

提示：①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来

②查找作者及寓言出处的相关资料

2、课前须掌握的字词与句式

⑴给下列加点的字注音并解释

度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）遽契其舟（ ）（ ）

⑵翻译下列各句。

①先自度其足，而置之其坐

②置之市，而忘操之。

③宁信度，无自信也。

④是吾剑之所从坠。

⑤求剑若此，不亦惑乎？

3、反复阅读课文，能用自己的语言口述故事情节。

[学习内容及学法指导]

在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理

[课堂学习]

一、激发兴趣，导入新课

1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。

读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的'道理。

（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。 “守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）

这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。

同学们，今天我们一起学习另外两则寓言：《郑人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的道理。

2、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料

二、熟读课文，整体把握。

1、齐读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。读《刻舟求剑》时，要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙、十分自信的语气。

2、师生评价，正字正音。

3、学生自读，画出并掌握文中的生字词

4、试着翻译课文，并概括文章的主要内容

5、找出疑难问题

三、合作探究

1、以小组为单位解决疑难问题

2、在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题

四、反馈交流

1、给加点字注音

买履 度其足 涉江 契其舟

2、找出句中通假字，并加以解释

（1） 置之其坐

（2） 反归取之

3、请指出“之”在下列词语中的意思

（1） 置之市

（2）而忘操之

（3） 何不试之以足

4、解释加点字，并翻译句子

（1） 何不试之以足

（2） 是吾剑之所从坠

五、翻译复述故事内容，并思考讨论

1、找出《郑人买履》中能反映那个买鞋的郑人思想性格的语句，就寓言的内容来看，你认为郑人是一个什么样的人？

2、你有什么办法找到《刻舟求剑》中楚人丢失的那把剑？

3、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？

“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。想象“刻舟”时的神态和“求剑”时的茫然，用自己的话表述。

4、郑国人和楚国人错在哪里？这两则寓言告诉我们什么道理？有什么现实意义？

六、共同完成“拓展练习”

①根据意思写出成语：

没有真实本领的人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 （ ）

比喻自己的言行前后互相抵触。 （ ）

画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反面有害。 （ ）

塞住耳朵去偷铃，比喻不能欺骗别人只能欺骗自己。 （ ）

②阅读下文，回答下面问题。

虎求百兽而食之，得狐。

狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也！——子以我为不信！吾为之先行，子随我后，虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走，虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

1、这则寓言说明了什么道理？

2、用“狐假虎威”造一个句子。

3、“兽见之皆走”中的“走”是什么意思？请列举出带“走”字的成语三个。

4、口头复述《狐假虎威》的故事大意，可以发挥联想和想象，力求说得生动流畅。

[巩固与延伸]

1、采取多种形式背诵课文。

2、展开合理想象，扩写《郑人买履》或《刻舟求剑》的故事

3、选择两则寓言中你喜欢的一则，小组表演，注意丰富人物的语言、动作、神态。

《寓言》说课稿2

一、说教材

（一）教材的地位及作用：

《人生寓言》是七年级上册

三、说教法

说教法：引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。因此，为了较好的完成教学目标，在教学方法上，我采用了情境教学法、分角色朗读法、讨论法、点拨法及媒体教学法。

四、说教学过程

为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下七个环节展开。

环节一:

创设情境，导入新课

让同学们回忆之前学过的寓言故事（知识回顾）并面对大家讲述（锻炼学生回答问题的胆量和积极性）

环节二:

资料助读，全面了解

简要介绍寓言及作者周国平

环节三:

教师范读，学习生词

示范朗读，以便纠正学生的错误发音；

学习生字词，落实基础，扫清生字障碍，为诵读打下基础

环节四:

整体感知，研读赏析

在这个环节我将分别阐述《白兔和月亮》与《落难的.王子》的设计过程：

1、《白兔和月亮》

整体感知：

这则寓言的主题词是什么？

设计意图：

让学生明确寓言的核心所在

研读赏析：

在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。

设计意图：

引导学生从关键环节入手揣摩寓意，让学生从白兔的不同心境中体会白兔最后的决定。

2、《落难的王子》

整体感知：

落难王子的人生感悟是什么？

设计意图：

引导学生深入体会王子的人生感悟，并从中悟出这篇寓言的寓意。在两则寓意的对比中，去领悟面对厄运时人应该有的一种坚韧意志和勇于担当的态度。

环节五:

小组方式，合作探究

1、《白兔和月亮》

文章最后一段中“与人类不同的是”这几个词能删去吗？为什么？

设计意图：

揭示寓意

2、《落难的王子》

为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈？

设计意图：

体会本文巧妙的构思，从对寓言故事的构思中，了解文章写作特点，鼓励学生大胆创作，让学生多留意生活，多从生活中去发现，去创作。

环节六:

课堂小结

两则寓言所要告诉我们的道理，绝非仅仅只是寓意，希望同学们在幸运或厄运来临时，能以一个良好的心态和坚韧的意志去面对，相信你的生活定会丰富精彩。

环节七:

课后作业

这两则谈得失相依的寓言对现实人生很有启发。

《寓言》说课稿3

各位评委老师，大家好，今天我说课的内容是《人生寓言》，下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。

【说教材】

1、课文特点、地位及作用：

《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课，两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元，仍以人生为主题。但侧重点稍有不同，第一单元侧重人生感悟，本单元侧重人生理想和信念，而且在前一单元的基础上，上了一个台阶，内容比较深沉、严肃，理性的成分浓厚得多。这样的编排，可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。

本单元教学要求，与上一单元既有延续性，又有所提高。在理解课文内容方面，要求熟读课文，联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面，要继续练习朗读，提高朗读水平，并学习课文的表达技巧。据此，我确立了教学重难点。

2、教学目标：

根据本单元要求，结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求，我设计的教学目标如下：

⑴ 知识和能力目标：

① 理解、积累词语：审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等;

② 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意并简要概括，培养学生发散思维的能力;

③ 在朗读中加深理解，提高朗读水平;

④ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。

⑵ 过程和方法目标：

理解寓意，学习精美的表达。体验反思，提升效果。

⑶ 情感态度和价值观目标：

正确地把握人生态度，对待人生际遇。

3、教学重难点：

⑴ 抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解;(重点)

⑵ 理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。(难点)

【说教法】

引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。

1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等，使学生能够较准确、流畅地复述故事，品味其精美的语言特点和深刻的寓意;

2、抓关键词语、句子的方法，按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开，以问题引思路，以疑问求深入，大胆倡导有疑而问，提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神;

3、设境法、点拨法、积累法等，体现“以学生为本”的教学理念：如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生，以学生的体验为基础，不拔高，不灌输，拉近与学生的感情距离，这也可以叫做感情法。

【说学法】

初一新生对寓言的学习有了一点点基础，但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言，理解上更需要一个由浅入深，循序渐进的过程。

而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，据此，本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手，学生自主学习、分组合作、师生共同探究，让学生在情境中感受，在阅读中领悟，在自主、合作、探究中明理，在练习中巩固，在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。

【说教学程序】

1、创设情境，导入新课。

2、资料助读，预习反馈：

⑴ 简要介绍寓言及作者周国平。

⑵ 字词积累：课后“读一读，写一写”内容。

(说明：新课标要求学生能“搜集自己需要的信息和资料”。首先指名学生介绍，其他学生进行补充，争取由学生自主介绍完整，教师做总结，帮助学生进行文学常识和字词的积累，体现了这一要求。)

3、指导朗读，整体感知：

⑴ 教师范读，读出语气和情感，学生体会。

⑵ 自由诵读两则寓言，思考以下问题：

《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折，请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?

4、自由诵读，请你复述：

以小组为单位，选出代表进行两则寓言复述，教师简要评价。

(说明：新课标要求学生具备“完整准确，突出要点”的复述能力，该环节的设置可以很好提高学生的复述能力，达成新课标的要求，提高学生口语能力。)

5、深入研读，请你品味：

以小组为单位，深入研读课文，从中摘录出你认为优美的语句，加以体会和交流。

(说明：本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念，依据建设“开放而有活力的`语文课程”的要求，充分体现了学生是学习的主人，并且很大程度上活跃了课堂气氛，调动了所有学生的学习积极性和主动性。完成体会语言的教学任务 。)

6、合作精读，质疑探究。

7、对比阅读，拓展延伸：

将两则寓言连贯起来思考，进行比较阅读，你有什么启发?在小组内交流讨论结果。学生代表发言后教师总结。

(说明：新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养，突出了语文课程的综合性和开放性。)

8、轻松回读，体验反思。

9、课堂检测，小试牛刀。

10、课堂小结：

《人生寓言(节选)》选了两则，一则是《白兔和月亮》，一则是《落难的王子》，说的是人生应该怎样对待财富;对待厄运，把概念再提升一级，是人生应该怎样对待好事与坏事，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事，《白免和月亮》意在一则戒贪。白兔从自己的生活体验中明白了，拥有月亮不如没有。如果某种拥有并不能给自己增加幸福，反而徒增苦恼;那就不如没有。《落难的王子》教人不要畏惧厄运。王子那样脆弱的人都挺过来了，谁又不能呢，厄运可以使人坚强。

《寓言》说课稿4

【教材分析】

本文是一篇文言文，选自《战国策·楚策》。全文共有3个自然段，讲述了一个生动有趣的故事：老虎在森林中寻找食物，捉到一只狐狸。狐狸骗老虎，并假借老虎的威风吓走了小动物们。

这篇古文是按事情发展顺序写的，起因、经过、结果各占一段。故事原本是魏国派去楚国的奸细江乙用来陷害楚国的相昭奚恤时給楚王讲的一个小故事。这则寓言后来形成了成语，常常用来比喻倚仗别人的势力欺压人。同时也说明凡事应开动脑筋，不能盲目信从，否则，就会闹出笑话。

【学情分析】

1、学生学习的古文不多，本课是初次接触到古文寓言，而且很难有语言实践的环境，因此朗读起来有一定的难度。

2、古文中一些字的古今意思差别比较大，学生理解起来有障碍。

3、理解文言文意思的方法学生在上一篇寓言中有过尝试，但还不熟练，教师要继续带领学生尝试运用这些方法自主学习。

基于以上考虑，我确定教学目标如下：

【教学目标】

1、学会四个生字“逆遂皆畏”，了解“求、走、畏”等字词的意思。

2、初步学习文言文的朗读，能够正确朗读《狐假虎威》。

3、了解《狐假虎威》这则寓言故事的内容，懂得“狐假虎威”这个成语用来比喻借别人势力来欺压人，

【教学重难点】

重点：

初步学习文言文的朗读，能够正确朗读《狐假虎威》。

理解寓言故事的内容。

难点：

懂得《狐假虎威》这个成语的意思

【主要教学环节及设计意图】

为了达成上述目标，我设计以下几大教学环节：

一、谈话导入，揭示课题

二、指导读文，确保正确

三、自学交流，质疑解疑

四、理解内容，想像朗读。

五、练习背诵，扩展延伸。

第一环节：谈话导入，揭示课题

上课伊始，老师谈话导入：同学们，你们喜欢书吗？（喜欢）

老师也像大家一样喜欢书。今天我就给你们带来了一本特别的书，请同学们看大屏幕。（出古书）

这是一本古书，大家可千万不要小看它，它比我们爷爷的爷爷还要大得多，它最早出现是在两千多年前，书的名字叫《战国策》，这里面有一篇古文，名字叫《狐假虎威》（师板书课题）

你们愿意和这篇古文交上朋友吗？（愿意）

那我们快打开书，它就在我们的书上。这个时候老实交代一下，为了方便我们现在阅读，书中的古文变成了横排的，并且被加上了标点。

【设计意图】

这样的导入设计力求使学生在了解寓言的出处的同时感受到祖国文化历史悠久，产生继续学习古文的兴趣。同时，以和古文交上朋友为大情境，促使学生自主学习。

第二环节：指导读文，确保正确

此环节主要分四个步骤进行：

1、学生自主试读：同学们先自己读读看，有不认识的字可以查看生字表，也可以请教别人。（学生试读，老师巡视，了解情况，随机指导）

2、教师配乐范读：同学们读得很认真，但是因为大家还没怎么和古文打过交道，有些同学在读的时候遇到了困难。同学们听老师读一遍，注意听准字音。（师配乐范读。）

3、学生练习朗读：你们自己练一练，尤其是那些不好读的句子，可以多练几遍。

4、教师指导熟读：同学们可能都注意了，这篇古文中有四个生字，老师想请同学们来读读这几句含有生字的古文，看看大家是不是能把他读正确了？（指名读）

今子食我，是逆天帝之命也。

虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

你认为还有那句话不好读呢？咱们一同来读读吧。（还可以请一位同学当小老师领读。增加学生练习的次数，把字音读准。）

预设正音：为、吾、长、己

下面咱们一块来读一读这篇古文吧，熟练的同学就把声音放出来。

天帝使我长百兽。

子以我为不信，吾为子先行。

虎以为然，故遂与之行。

（在教师指导熟读的这一步中，重点指导四个生字所在的句子：“今子食我，是逆天帝之命也。”“虎以为然，故遂与之行。”“兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”还有一些容易读错的字音。例如“天帝使我长百兽。”、“子以我为不信，吾为子先行。” “虎以为然，故遂与之行。”）

【设计意图】

此环节的设计力求体现学生的主体地位和教师的主导地位。先由学生自己尝试着去读，然后再由教师对那些学生读不好的地方进行指导，有的放矢。至于范读，目的是希望让学生去模仿，因为靠学生自己是很难完全读正确的。

第三环节：自学交流，质疑解疑

1回忆故事。

在学生已经能够把这篇古文读得比较正确后，老师带领学生一起回忆故事内容。也就是这篇古文讲了一个怎样的故事。学生通过预习和读课文能够用简单的语言讲述出来。之后老师提出向更深层学习的建议：仅仅明白古文的大概意思，只能当作这篇古文的普通朋友。你们想不想和它成为知心朋友呀？那就得去弄懂每句话的意思。

2商讨学法。

随即带领学生商讨学法：怎么才能弄懂古文每句话的意思啊？同学们，你们有什么好办法吗？基于前一篇古文《滥竽充数》的学习，学生能够说出一些上次课总结的方法：看译文、看注释、查字典。之后教师点拨：看注释可是一种学习古文的重要方法，类似我们以前学习古诗的方法。译文除了帮助我们了解全文的大概意思以外，更重要的是帮助我们明白每句古文的.意思，所以大家要在通读译文之后，把古文和译文对照着看。

【设计意图】

此设计主要是将刚刚学过的学习古文的方法进行回顾，使学生有意识的在学习之前选择、确定下适合的方法。

3学生自学交流。

（1）学生自学每句话的意思。

（2）同桌提问，组内交流。

（3）老师提问，班内交流。

重点检查以下几句：

天帝使我长百兽。

是逆天帝之命也。

虎不知兽畏己而走也。

4质疑解疑。

教师提问：你还有哪些问题呢？可以提出来。

（学生提问）

学生集中提问2、3次，师引导学生解答（针对不同情况）

这一环节要处理题目中“假”的意思。如果学生问出：狐假虎威中的假是什么意思，解答。如果学生没有问出：狐假虎威中的假是什么意思，师引导学生问出，再解答。在狐假虎威这个题目中有没有你不明白的词？

解答方法：先自己想一想，再选择。

第四环节：理解内容，想像朗读。

(一)学习第一段。

虎求百兽而食之，得狐

这一段主要是通过理解句子和重点字的意思来进行指导朗读。重点字主要放在“求”和“之”这两个字上。建议学生尽量把语速放慢一些，这样才能在朗读中体会到古文的韵味。

(二)学习第二段

这一段主要通过引导想象故事情景，体会老虎和狐狸的内心活动来理解古文内容，从而指导朗读。

（1）第一句

子无敢食我也。

引导想象：狐狸在说这句话的时候什么样？什么语气？（很自信，镇定自若）

他被凶猛的老虎捉到了一点都不害怕吗？（不是的，他是故意装出这副样子，想让老虎相信他，不吃他。）怎么读才能不被老虎吃掉呢？你试一试！

（2）第二、三句

天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝之命也。

引导想像，揣摩心理：狐狸为什么要提到天帝？（天帝是天上的皇帝，他最大，谁都得听他的）有了天帝做靠山，那它为什么不说“天帝是我朋友”？干嘛要说让它“长百兽”？（告诉老虎，我比你还大，我是掌管你的，我是有本事的！）那么狐狸肯定要在老虎面前突出自己的靠山，强调自己的位置，还要突出后果的严重性，这样才能吓倒狐狸，你们觉得这只狐狸怎么样？（聪明或狡猾）揣摩着狐狸的心理试着读这两句。

【设计意图】

狐狸仅编造了一个谎话就从老虎手中逃生，就这一点而言，不能不说他聪明。那么带领学生揣摩狐狸的心理，体会他这个谎话的作用才能使狐狸这个形象更加鲜活，学生理解才能更加深入。

（3）第四句

子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？

这一句主要是进一步理解狐狸的聪明或者说是狡猾。他为了让老虎进一步相信他还要让老虎和他到处去走一走，并要老虎走在自己的身后。我在这里要引导学生讨论为什么要“子随我后”？这也促使学生进一步去理解“狐假虎威”这个成语的意思。尤其是“假”的意思。

此外，反问句式也是这一句的重点。我设计了四个层次：

a观察句子特点

b将句子换一种说法或说说它的意思

c指导朗读,体会反问句的作用

d了解古今词义的差别( “走”)

【设计意图】

体会句式在表达效果上的作用是阅读教学中的难点,需要点点滴滴的渗透,学生才能慢慢理解.古今词义的差别是我们在阅读文言文中障碍最大的,这里也只是起一个渗透的作用,以便学生今后更好的学习古文.

(三)学习第三段

虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

这一段的理解我主要设计了以下几个层次:

(1)体会不同句子中“之”的意思不同

虎求百兽而食之，得狐。之：百兽（第一段出现了）

故遂与之行。之：狐狸

兽见之皆走。之：老虎

（2）指导学生通过演一演深入理解古文的内容。在教师指导中，注意引导学生体会狐狸和老虎走在森林中，他们各自心里会想些什么，使形象更加鲜活，为后面的理解寓意奠定基础。

【设计意图】

演一演这一形式深受学生的喜欢，此处也适合学生表演，丰富了课文内容，同时也锻炼了学生的表达。

（四）评价人物，升华主题

通过学生评价狐狸和老虎一方面使学生认识到老虎有凶猛的一面，也有愚蠢的一面。狐狸虽狡猾，但也有可取之处，它急中生智保住了自己的性命正体现了它的聪明。另一方面使学生明白我们要学习狐狸的聪明机智，但不能利用花言巧语欺骗别人，更不能仗势欺人，站在老虎的角度来谈那就是凡事应开动脑筋，不能盲目信从，否则会闹出笑话。

（五）续编故事，深入理解寓意。

第五环节；练习背诵，扩展延伸

（一）练习背诵

（二）看画面背诵

（三）扩展延伸

老师质疑：关于这篇古文，你还想了解哪些呢？比如：这个故事最早是谁讲的啊？当时是怎么一回事啊？两千年前的事儿啦，怎么才能知道呢？于是我向学生介绍有关这篇古文的一些资料。希望是以网页的形式出现。

这节课，我们与《狐假虎威》这篇来自两千年前的古文变成了熟识的朋友。在中华民族悠久的文化中，类似这样的古文还有很多。同学们可以去多多结识他们。

作业：

1选择小伙伴，自编自演课本剧《狐假虎威》。

2续编《狐假虎威》这个故事。

附：板书设计

狐假虎威

先行随后

《寓言》说课稿5

课件我今天所说课的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。

一、课文特点及在教材中的地位我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：

1．这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的`《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。

2．初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。

3．这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。

二、教学目标与教学重点根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：

1．了解寓言的文体特点和写作方法。

2．理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。

3．继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。

4．正确地把握人生态度，对待人生际遇。教学重点是目标2、3；目标1、3是本文的难点。

三、教学方法与教学手段的运用“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。

首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；

其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。

四、学法的指导和学习习惯的培养对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：

1．用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。

2．学习使用圈点批注的方法。

3．加强语言的积累、感悟和运用。

4．培养自主、合作、探究的学习习惯。

5．根据间接经验学习感悟人生。五、教学过程设计本课教学时数拟为一课时教学过程：

1、导入：联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。

2、揭示目标

3．目标的实现：

①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意。

②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3，接触难点；

③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3及重点；

④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点；

⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。

附一：

（1）《白兔和月亮》板书

（2）《落难的王子》板书

《寓言》说课稿6

我所理解的阅读教学的整合是在学段教学目标和主题单元教学目标关照下的将有相似性和共同性的两篇或多篇文本进行比较阅读，创造性地达成自己的阅读教学目标，积极推动课外阅读的群文阅读教学。

基于这样的理念，我把《伊索寓言》的整合阅读教学分为以下几步进行：

一、抓住角色语言，异中求同，切入故事。

首先，打出三个故事中人物的三句角色语言，将议题聚焦在“谎言”上，将三个故事整合在一起，力求以简驭繁，为文本细读搭好一个架子，为学习三则寓言打开一个通道。

二、探究释疑，同中求异，理解寓意。

在这一环节，我引导学生紧扣“谎”字，深入理解三则寓言。学习第一则寓言，我引导学生结合语言文字发挥想象，切身体会“酸”字的情境意义，然后利用假设创设情境：如果一只站在葡萄架上的黄鹂告诉狐狸说葡萄是甜的，狐狸会怎么说呢？让学生进一步体会狐狸的心口不一、自欺欺人。最后让学生结合自己的生活实际谈谈生活中自己也曾偶遇的“酸葡萄”心理，激起学生的情感共鸣，层层深入，学生对“酸葡萄”心理也就有了自己个性化的解读。第二则寓言的学习中，我抓住人物语言“狼来了，狼来了，快来帮忙啊，狼在吃羊了！”循环往复，激情朗读，为学生积聚情感的.同时，创设情境：大哥，那个孩子在喊呢，你为什么不去帮帮他？让学生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。学习《蝉和狐狸》，我引导学生借助语言文字充分体会到蝉的冷静、机智和善于观察后，设置乌鸦和蝉的对话表演，比较出智慧，两个故事的对比，让作为旁观者的学生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。

三、回归整体，发现伊索寓言特点。

引导学生关注伊索寓言的行文结构、表达方法、角色设置等，发现伊索寓言的体裁特征，习得读伊索寓言的方法。进而提出课外阅读《伊索寓言》的要求。为了指导更具实效性，我给孩子们确立了研究专题，设计了阅读记录卡，力求使课内阅读走向课外阅读的步子迈得更坚实些。

《寓言》说课稿7

学习目标：

1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。

3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。

教学重、难点：

整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。

教学时间：

两课时。

教学过程：

第一课时

一、导入 新课，激发读书兴趣。

1、我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？

2、出示句子：

飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。

后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。

3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？

二、自读自悟，完成以下要求。

1、读准字音，把课文读正确。

2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。

3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？

三、交流讨论，感悟课文。

1、指名读课文，正音。

2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。

3、讨论疑问和交流启示。

a.飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？

b.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？

小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握（ ）本领，就要（ ），你能举例说一说吗？

c.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？

4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。

小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。

四 有感情地朗读课文。

五 识字、写字、写词。

1、识字：妻、虱。

2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。

第二课时

一、导入 新课。

我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁？又是从事什么职业的`呢？

板书课题：扁鹊治病。

二、自读自悟，完成以下自学要求。

1、读准字音，把课文读正确。

2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。

3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。

三 交流讨论，练习有感情地朗读课文。

1、指名读课文，正音。

2、指名讲述课文的主要内容。

3、交流讨论：

a. 交流学生的疑问。

扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？

指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。

扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？

“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？

“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？

“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？

b. 交流受到的启示。

在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。

c. 如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。

四、认读生字，抄写字词。

比较字形：肠、烫、汤。

指导书写：睬、蔡。

课后反思：略

《寓言》说课稿8

我今天所说课的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。

课文特点及在教材中的地位我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：

1．这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。

2．初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。

3．这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。

二、教学目标与教学重点

根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：

1．了解寓言的文体特点和写作方法。

2．理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。

3．继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。

4．正确地把握人生态度，对待人生际遇。

教学重点是目标2、3；目标1、3是本文的难点

三、教学方法与教学手段的运用

“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。

我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的`积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。

四、学法的指导和学习习惯的培养

对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：

用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。学习使用圈点批注的方法。加强语言的积累、感悟和运用。培养自主、合作、探究的学习习惯。根据间接经验学习感悟人生。五、教学过程设计

本课教学时数拟为一课时

教学过程：

1、导入：

联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。

2、揭示目标

3．目标的实现：

①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意。②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3 ，接触难点； ③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3 及重点； ④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点；⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。

附一：（1）《白兔和月亮》板书

（2）《落难的王子》板书

《寓言》说课稿9

各位评委老师，大家好，今天我说课的内容是《人生寓言》，下面我将从教材、教法、学法、教学设想、教学程序、板书设计几个方面对本课的教学进行说明。

一、说教材

1、课文特点、地位和作用：

《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课，两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元内容上紧承第一单元，仍以人生为主题。但偏重点稍有不同，第一单元偏重人生感悟，本单元偏重人生理想和信念，而且在前一单元的基础上，上了一个台阶，内容比较深沉、严肃，理性的成分浓厚得多。这样的编排，可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。

本单元教学要求，与上一单元既有延续性，又有所提高。在理解课文内容方面，要求熟读课文，联系自身的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时要注意学习课文的表达技巧。在阅读方法方面，要继续练习朗读，提高朗读水平，并学习课文的表达技巧。据此，我确立了教学重难点。

2、教学目标：

根据本单元要求，结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求，我设计的`教学目标如下：

⑴知识和能力目标：

①理解、积累词语：审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生多愁善感等；

②学习从寓言的关键情节切入，探究寓意并简要概括，培养学生发散思维的能力；

③在朗读中加深理解，提高朗读水平；

④揣测《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。

⑵过程和方法目标：

理解寓意，学习精美的表达。体验反思，提升效果。

⑶情感态度和价值观目标：

正确地掌握人生态度，对待人生际遇。

3、教学重难点：

⑴抓住关键情节，揣测寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解；（重点）

⑵理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。（难点）

二、说教法

引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。

1、教师创境导入、指导诵读、深入研读、合作精读、对比阅读等，使学生能够较准确、流畅地复述故事，品味其精美的语言特点和深刻的寓意；

2、抓关键词语、句子的方法，按设疑──探究──释疑──质疑的程序展开，以问题引思路，以疑问求深入，大胆倡议有疑而问，提倡“提出一个问题比解决一个问题更伟大”的精神；

3、设境法、点拨法、积累法等，体现“以学生为本”的教学理念：如请你复述、请你品味、小试牛刀等尊重学生，以学生的体验为基础，不拔高，不灌输，拉近与学生的感情距离，这也可以叫做感情法。

三、说学法

七年级新生对寓言的学习有了一点点基础，但理解也仅仅限于浅层次上。特别是以人生为主题的寓言，理解上更需要一个由浅入深，循序渐进的过程。

而新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和考虑，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，据此，本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手，学生自主学习、分组合作、师生一起探究，让学生在情境中感受，在阅读中领悟，在自主、合作、探究中明理，在练习中巩固，在质疑中创新。逐步理解课文蕴涵的深刻道理。

四、说教学程序

1、创设情境，导入新课。

2、资料助读，预习反馈：

⑴简要介绍寓言和作者周国平。

⑵字词积累：课后“读一读，写一写”内容。

（说明：新课标要求学生能“搜集自身需要的信息和资料”。首先指名学生介绍，其他学生进行补充，争取由学生自主介绍完整，教师做总结，协助学生进行文学常识和字词的积累，体现了这一要求。）

3、指导朗读，整体感知：

⑴教师范读，读出语气和情感，学生体会。

⑵自由诵读两则寓言，考虑以下问题：

《白兔和月亮》在情节发展中有两处转折，请加以概括。白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

4、自由诵读，请你复述：

以小组为单位，选出代表进行两则寓言复述，教师简要评价。

（说明：新课标要求学生具备“完整准确，突出要点”的复述能力，该环节的设置可以很好提高学生的复述能力，达成新课标的要求，提高学生口语能力。）

5、深入研读，请你品味：

以小组为单位，深入研读课文，从中摘录出你认为优美的语句，加以体会和推荐。

（说明：本项目的设置本着“学生是学习和发展的主体”的教学理念，依据建设“开放而有活力的语文课程”的要求，充沛体现了学生是学习的主人，并且很大程度上活跃了课堂气氛，调动了所有学生的学习积极性和主动性。完成体会语言的教学任务）

6、合作精读，质疑探究。

7、对比阅读，拓展延伸：

将两则寓言连贯起来考虑，进行比较阅读，你有什么启发？在小组内推荐讨论结果。学生代表发言后教师总结。

（说明：新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、多篇和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养，突出了语文课程的综合性和开放性。）

8、轻松回读，体验反思。

9、课堂检测，小试牛刀。

10、课堂小结：

《寓言》说课稿10

《读<伊索寓言>》所在的单元，是人教社出版的《语文》第二册第二单元。本单元共有四篇文章，其单元训练点为“研究探讨，深入领会”。训练目的在于发挥学生的主动性，主动学习，主动探究，主动获取知识。这个训练点，是根据高一学生求知欲旺盛、思想活跃的心理特点，以及高中阅读训练体系而确定的。如果能够训练学生研究探讨文章深层含义的能力，不仅有利于两年后的高考，更有利于学生的终身发展。下面，我就从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面来说课。

一、说教材

《读<伊索寓言>》是我国现代文学研究家、作家钱钟书先生的作品，选自他的散文集《写在人生边上》。《写在人生边上》具有妙趣横生、启人心智的特色。作家柯灵谈钱先生散文风格和魅力时也说：“《写在人生边上》是散文集，篇幅不多，而方寸间虽有一天，言人所未言，见人所未见……”本文就最能体现钱先生的“言人所未言，见人所未见”的特点。作者借《伊索寓言》中的九个寓言故事，或引申，或反对，洞烛世相，化腐朽为神奇，提出了自己非常独特的见解，让人叹其思维之独特，见解之老到，语言之犀利。这真是语文园中的一棵“智慧树”，满树开满了“玄想之花”，长满了“心灵之果”。不仅能获得情感上的愉悦，更能获取智性上的满足。

针对这样的文章特点以及本单元的.训练要点，我确定了如下教学目标及教学重点、难点：

能力教学目标：

1．探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图

2．培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。

语言教学目标：理解文中难句的含义及文章语言的特点

教学重点、难点：探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图

二、说教法

为完成上述目标，我采取了按照学生的认知规律——由易到难、由感性到理性——来教学。其做法是：

先抛开文章常见的作者背景介绍、朗读课文及由前往后讲的常规作法，而是从学生最喜欢的、比较容易理解的“猪肚”部分——文中的九则寓言入手，请学生指出这九则寓言的原意和新意。这样做，既符合学生的认知规律，又可以引起学生学习的兴趣，从而引导学生慢慢进入钱先生的内心世界，深入探讨文章的中心意思，理解文章的写作意图。

同时，在处理这九则寓言的原意和新意时，我又主张不下发《伊索寓言》的原文，而是从钱先生的文章中揣摩、分析。这样，学生体会了钱先生驾驭语言的能力及每则寓言的写法——先写寓言故事，再写寓言故事的原意，最后写寓言故事的新意，又培养了他们阅读分析能力。一举而多得，何乐而不为？

然后，引导学生探讨文章的主旨及写作意图。这项工作的完成，离不开一个问题，即“作者为什么会这样解释寓言故事？”“为什么他的想法和我们一般人的想法不一致？”因而，我设计了第二个问题“作者翻新《伊索寓言》的依据是什么”。理解了这个问题，前面的问题就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步骤，即“作者在读完《伊索寓言》之后，有哪些思考与结论，本文的中心意思是什么”。

四个问题的设置是一环扣一环，缺一不可，中间漏掉哪个环节都不能完成教学任务。

三、说学法

在学法设计上，主要采用了课前预习、分组讨论的形式。课前，各小组讨论九则寓言的原意和新意，课上大家交流。这样学生能充分地了解原文。

《寓言》说课稿11

我今天所说课的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文。 一、课文特点及在教材中的地位 我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：

一、说教材

1．这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。

2．初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。

3．这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。

二、教学目标与教学重点

根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：

1．了解寓言的文体特点和写作方法。

2．理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。

3．继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。

4．正确地把握人生态度，对待人生际遇。

教学重点是目标2、3；

目标1、3是本文的难点

三、教学方法与教学手段的运用

“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。 我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。

四、学法的指导和学习习惯的培养 对于我们的.学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：

1． 用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。

2． 学习使用圈点批注的方法。

3． 加强语言的积累、感悟和运用。

4． 培养自主、合作、探究的学习习惯。

5． 根据间接经验学习感悟人生。

五、教学过程设计

本课教学时数拟为一课时

教学过程：

1、导入：

联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。

2、揭示目标

3．目标的实现：

①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意

②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3 ，接触难点；

③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3 及重点；

④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点；

⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。

《寓言》说课稿12

各位评委老师下午好。我今天说课的题目是《人生寓言》（板书：课题、作者），下面我将从说教材、说学情、说教法和学法、说教学过程、说板书设计五个方面来对本课进行说明。

一、说教材

（一）教材的地位及作用：

《人生寓言》是七年级上册第二单元的第三课，两则寓言都依据辩证逻辑构想而成的。本单元在内容上紧承第一单元，仍以人生为主题。但侧重点稍有不同，第一单元侧重人生感悟，本单元侧重人生理想和信念。在本单元所选的五篇课文中，《人生寓言》是其中意蕴深长的一篇，是培养学生探究性阅读能力的好教材。（二）教学目标：

根据本单元要求，结合新课标“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度”的要求，我设计的教学目标如下：

1、知识和能力目标：

（1）能正确读写本课要求掌握的生字词及复述寓言故事；

（2）了解寓言的特点，探究并简要概括寓意；

2、过程和方法目标：

（1）指导学生朗读；

（2）揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思奇妙。

（3）学习从寓言的关键情节入手，探究寓意。

3、情感态度和价值观目标：

体会寓意，培养学生应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

（三）教学重难点：

（1）、教学重点：

a 诵读；

b 抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言哲理美的理解；

(2)、教学难点

理解《白兔和月亮》中对人类的讽刺和《落难的王子》的奇妙构思。

二、说学情

七年级学生具有初步的整体感知课文的能力。对于像本文这样有趣的寓言故事，学生比较感兴趣，因此针对学生这一特点，我对这堂课总的设计意图是：激发学生的好奇心，丰富学生的想像力，让学生主动地参与学习。即“主动学习于好奇心”。让学生进一步了解寓言，在轻松氛围中走进寓言。

三、说教法学法

说教法：引导学生以自主、合作、探究的方式学习，是新课程的基本理念。我教读本课的指导思想是：把自主、合作、探究学习的主动权教给学生。因此，为了较好的完成教学目标，在教学方法上，我采用了情境教学法、分角色朗读法、讨论法、点拨法及媒体教学法。

说学法：新课标提倡“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”，据此，本节课堂上从朗读、复述、抓关键词语句子入手，学生自主学习、分组合作、师生共同探究，让学生在情境中感受，在阅读中领悟，逐步理解课文蕴涵的深刻道理。

四、说教学过程

为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下七个环节展开。

环节一、名言导入，初步感知

英国哲人培根说过：“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也绝非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割；一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐述如何去应对幸运和厄运这人生两大难题。

设计意图：通过名言导入，设置疑问。让学生带着疑问进入课文，激发阅读兴趣。

环节二、资料助读，预习反馈

1、简要介绍寓言及作者周国平；

2、字词积累。教师检查学生课前对生字词的预习情况，有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

设计意图：积累文学常识和字词，落实基础，扫清生字障碍，为诵读打下基础。

环节三、自由诵读，请你复述

自由诵读并以小组为单位，选出代表进行两则寓言复述，教师简要评价。（具备“完整准确，突出要点”的复述能力）

设计意图：该环节的设置可以很好提高学生的复述能力，达成新课标的要求，提高学生口语能力。

环节四、整体感知，研读赏析

在这个环节我将分别阐述《白兔和月亮》与《落难的王子》的设计过程：

1、《白兔和月亮》

问题一：这则寓言的主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

设计意图：引导学生从关键环节入手揣摩寓意，让学生从白兔的不同心境中体会白兔最后的决定。同时为下一问题做了铺垫。

问题二：“和人类不同的'是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见了诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

设计意图：让学生在积极主动的思维和讨论中，加深对主题的理解，进而引出对人类行为的思考和感悟，从中受到情感熏陶获得思想启迪，进而解决教学重点。

2、《落难的王子》

问题一：这则寓言故事讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？

设计意图：引导学生深入体会王子的人生感悟，并从中悟出这篇寓言的寓意。在两则寓意的对比中，去领悟面对厄运时人应该有的一种坚韧意志和勇于担当的态度。

问题二：《落难的王子》这则寓言虽然短小，但情节却是一波三折，引人入胜。那么这则寓言在构思上有什么特点？（从人称、事件设计、语言反复三方面思考）

设计意图：从对寓言故事的构思中，了解写作特点，鼓励学生大胆创作，让学生多留意生活，多从生活中去发现，去创作。

环节五、对比阅读，拓展延伸

将两则寓言连贯起来思考，进行比较阅读，你有什么启发？在小组内交流讨论结果。学生代表发言后教师总结。

设计意图：新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。该环节的设置就是为了实现对学生这种综合能力的培养，突出了语文课程的综合性和开放性，进而解决教学难点。

环节六、课堂小结

两则寓言所要告诉我们的道理，绝非仅仅只是寓意，希望同学们在幸运或厄运来临时，能以一个良好的心态和坚韧的意志去面对，相信你的生活定会丰富精彩。

环节七、课后作业

1、写课后生字。

2、试写一篇寓言故事。

设计意图：我把课后作业分为知识类和习作类。用意在于让学生既巩固知识点，又发挥发挥学生想象力，学以致用。

五、说板书设计

好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清脉络。

《寓言》说课稿13

教材分析

知识是教不尽的，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，获得语用经验，培养语感，练就语文能力，提升语文素养。古代的寓言故事有很多，也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集，教材无非是给了我们两则学习寓言的例子，我们所要做的，便是引导学生从对这两个例子的学习中，认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作，实现经验的传递、语感的迁移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。两个故事，情节都很简单，而且篇幅短小，很适宜初一阶段的学生学习。

教法

《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”做为语文学习材料，实施教学更应遵从这些原则。所以，我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松，充分借助多媒体引导学生开展综合性学习，多给学生创造实践的时间和空间，尽可能让学生获得更多的直接参与的机会，以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想，并运用于寓言创作之中。所以，教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重，让学生成为学习寓言的主人。

教学过程

教育应当贯穿于学生的兴趣当中，使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它，是每个渴求知识的人所具有的情感冲动，任何一个可能吸引学生注意力的东西，任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的，极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲，我们做老师的，要因势利导，抓住学生的兴趣点，鼓励他们去表现，进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此，整个教学过程由三步构成：

一、看动画引入，初识寓言

在师生互动学课文时，运用现代化信息技术手段激发学生学习兴趣。我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发，借助多媒体播放他们熟悉的寓言故事的方法，引导学生初识寓言，培养学习寓言的兴趣。

二、互动学课文，了解寓言

教学的第二步，便是与学生一起完成两则寓言故事的学习，我以一个语文活动中心和实际主题的身份参与到学生的学习中。首先通过观看动画对两则寓言有整体感知，让学生复述故事情节，加深学生印象，然后以小组合作的形式理请故事情节，多角度理解寓意，培养学生的发散思维能力。

三、联想加想象，创作寓言

《语文课程标准》也指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的'规律。”因此我设计了这样两道练习，第一是给没有直接寓意的故事添加寓意。第二是进行简单的寓言创作。学生有各自不同的生活体验，有对问题的不同思考角度，写出来的寓言也必定个不相同。

教是为了达到不需要教，课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导，仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的，在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性，这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的，一是引导学生直接接触相同类的语文材料，推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言（如《中国寓言故事》），也有国外寓言（如《拉封丹寓言》），我要求学生在阅读过程中记下自己的收获，二是建议学生以小组为单位，对自己熟悉的寓言进行改编，进行交流；也可以搜集存于民间的寓言故事，举办一个“讲寓言故事”比赛活动，把对寓言的学习延伸下去。

教学反思：

老师角色的恰当定位，再加上得法的引导，学生主体性的激发，必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂，运用自已的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验，进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化，再结合相应训练在实践中得以历练，让学生带着语文课堂的收获走向生活实践，实现学习与生活的有机衔接，这样的教学必定取得事半功倍的效果。

《寓言》说课稿14

一、教材分析

《纪昌学射》是义务教育课程标准实验教科书课文四年级下册中的一篇课文。本组教材的训练重点是“引导学生多读、多讲、读中感捂，体会故事蕴含的哲理和情感”教学时，要抓住课文重点句段，体会所含的道理。

这篇课文是一个成语故事。讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼镜要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把积小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。

教学重点

正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练习好基本功的道理。

教学难点

练习提出问题和大家讨论，用于发表自己的看法。

二、教学目标分析

认识生字、会写生字。正确读写“纪昌学射、妻子、虱子”等词语。

正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练习好基本功的道理。

练习提出问题和大家讨论，用于发表自己的.看法。

三、教法和学法分析

教学本节课我将采用“主扶式”的教学方法，充分发挥学生的主体地位和教师的主导作用。

抓课文预习，理解课文内容。

充分发挥学生主体地位、教师主导作用。让学生自读自讲，教师点拨，引导落实教学任务，培养学生的思维及表达能力。

在练习朗读的过程中，让学生充分发表意见讨论该怎么读，是很重要的，着也是一个逐步加深对课文理解的过程。

四、教学过程分析

（一）揭示课题

1、板书课题

2、学生朗读课文：单号学生读，双号学生听。

（教学设想：全班学生，一半人读，一半人听，全体投入，有利于激发学生的积极性和自觉性；同时也培养了学生互相关心、互相帮助的品德。）

（二）讲读课文，落实本组重点训练项目。

1、指名读第一自然段。

（1）讲读第一自然段。

(2)“能手”、“射箭能手”各是什么意思？“射箭能手”说明什么？“请教”说明什么？

（3）很短的一句话，即交代了故事的两个人物及事件的起因。

2、讲读第二至四自然段。

（1）全班学生各自轻声读第二至第四自然段。要求读出纪昌学眼力的认真和虚心学习的态度。

（2）指名朗读：在朗读的过程中，让学生充分发表意见，讨论问题：纪昌跟谁学射箭？纪昌怎样学射箭？结果学得怎样？

（教学设想：让学生从多读课文和充分发表讨论问题中加深对课文的理解。）

（3）交流对课题的补充情况，并请学生在文中找出表现所填词语的意思的句子或段落，有感情地朗读。

（4）学生可能填写：纪昌认真学射、纪昌刻苦学射、纪昌学射很用功、纪昌学射很有毅力和恒心、纪昌学射不怕辛苦“等。结合这些词语，说说从哪看出来的。

（5）有感情地朗读第二到第四自然段。

3、讲读最后一段。

（1）只有一句话写纪昌学习射箭的结果。

（2）教小结。

（三）体会寓意

1、谈一谈，读了这个故事，你有什么体会或想法？

2、总结：纪昌学射着个故事，真的是像同学们说的一样，给了我们很多启示，最重要的是，它让我们知道了学习本领绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要有认真学习的态度，坚持不懈的毅力。

《寓言》说课稿15

一、确定目标

1、课标的摘引：了解寓言这一文学样式；欣赏文学作品，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示；阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

2、课标的分析分解：共六步

第一：解析内容标准和确立关键词

从句型结构来看，这是一条“内容型目标”。行为动词有“领悟”“获得”“借助”“理解”。其中核心概念是：“领悟作品的内涵；获得有益启示”、“理解基本内容”“了解寓言这一文学样式”。

第二：扩展或剖析核心概念

理解基本内容是针对《智子疑邻》和《塞翁失马》两篇文言文说的，概念体系包括：文言词语而、将等一词多义；成语“塞翁失马焉知非福”，词类活用雨、富；文言句式：此何遽不为&%8222；乎。这些是学习的重点。领悟作品内涵则是针对全文而言的，概念体系包括：文章写了什么人或动物，写了什么事，事情的起因经过和结果是什么，这是学习的重点；获得有益启示包括：理解寓意，联系生活谈体会，这是学习的难点。总结寓言的特点是学习本文的重点。

第三：扩展或剖析行为动词

对领悟作品内涵部分适用的行为动词是复述，说出，文言文还需要辨析、翻译；对于获得有益启示部分主要行为动词是交流，评价，总结。

第四：确定行为条件

对于基本内容、作品内涵确定的行为条件是：结合课文，独立思考；

对于获得有益启示、总结寓言特点确定的行为条件是：结合课文，小组合作。第五：确定行为表现程度

对于独立思考内容的行为表现程度是准确、完整、简明。对于小组合作内容的行为表现程度是细致、深入、全面。

第六：综合上述思考，确定学习目标

1、能够把文言句子准确翻译成现代汉语，

2、通读全文，能够完整而简明地复述每则寓言的主要内容。

3、结合课文内容，在小组合作的基础上，分别说说四则寓言的寓意。

4、联系自己的生活经验，说说你的启示。

5、总结寓言这一文学样式的特点，并尝试改写、编写寓言故事。

下面，我就以所确定的学习目标为主线，简单介绍一下本课的教学过程和方法。这是我今天说课第二个环节。

二、落实目标

本课共有四则寓言，其中《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》是现代文，《智子疑邻》和《塞翁失马》是文言文，所以，本文我分为两个课时来讲授。第一课时过程如下：

（一）、导入新课、了解伊索

配上一组欢快的儿歌，导入：不知道大家的记忆里还有没有那只骄傲的兔子，努力的乌龟？不知道那吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸，有没有走进你的梦里？同学们，童年的我们正是在这一个个经典的故事里成长起来，并获得了我们最初的一些人生体验，你知道，这些故事都是谁讲给我们听的吗？对，就是那充满了生活智慧和想象魅力的《伊索寓言》，今天就让我们一起走进第30课，学习两篇经典的寓言故事。导入语唤起学生的记忆，让其交流预习收获，更好的走进寓言。

（二）、走近寓言、讲述故事：

1、学生讲述所了解的希腊神话，以便更好的认识赫尔墨斯这一人物形象，培养其联系已有知识，自觉思考的能力。

2、整体感知，概括内容

通过复述故事情节整体感知课文主要内容。培养学生概括能力，实现学习目标的第二点。

（三）、透过故事、体悟道理

1、合作释疑，理解寓意

学生小组合作，自由讨论，概括出《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说出你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。这是本节课教学的重点。

这一环节中可以锻炼学生发散思维的能力，并学习多角度阅读。

如：《蚊子与狮子》的寓意可能会有多种理解：从蚊子最终的失败上可以理解为“骄兵必败”，单单从前半部分还能够理解为，尺有所短，寸有所长。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。这也是实现学习目标的第三点的过程。

2、反馈矫正，交流启示

交流从寓言中获得的人生启示，培养学生走出文本，体验生活的能力。从而实现学习目标的第四点。

（四）、延伸拓展，书写寓言

寓言故事常常于无声处响惊雷，文末的陡然一转每每让我们陷入深思，反省自我，思考人生，今天，让我们拿起手中的笔，尝试着展开想像、续编情节。以《蚊子和狮子》为例，想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节。

老师示例：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破了，蚊子却因此而得救了。

此环节意在培养学生的想象能力和创造潜能，促进学生的持续发展。这也实现了学习目标的第五点。

以上是我以前两则寓言为例落实学习目标的教学设计。在后两则寓言的'讲述中我首先加入了：结合课下注释，小组合作翻译课文的过程。从而实现了学习目标的第一点。其他过程参照第一课时内容进行。在四则寓言讲解结束后，由同学们讨论总结寓言的特点，从而实现学习目标第五点：我总结如下：

寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，活跃思想。

寓言又是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西，这东西让我受益终生。

寓言是一个精灵，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼，当它转身离开时，却突然变成了一个哲理，严肃认真。

在整个设计上我以童年的记忆为切入点，按照“导入新课识寓言——走近寓言讲故事——透过故事悟道理——延伸拓展写寓言”四个阶段，让学生通过自读，交流，讨论，思考的方式说理解，说感悟，写寓言，根据调节教学的课型模式，全面地体现了语文学科听说读写的特点。

三、检测目标

1、联系上下文，解释下列句子中词语的意思：2分

⑴暮而果大亡其财（亡：）

⑵居数月（居：）

⑶此何遽不为福乎（何遽：）

⑷死者十九（十九：）

此题对应检测的是学习目标的第一点

2、赫耳墨斯在问赫拉像的价值时，为什么笑？这反映了他问话是怎样的心态？2分

此题对应检测的是学习目标的第三点

3、联系自己的生活经验，说说《智子疑邻》带给你什么人生启示。

此题对应检测的是学习目标的第四点

附答案：

1、⑴亡：丢失。⑵居：经过。⑶何遽：怎么就。⑷十九：十分之九，即绝大部分。

2、一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。蔑视赫拉的骄傲的心态。

3、让我明白了：向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，进言时要讲究方式方法。听取别人的意见时，只应在意正确与否，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

《伊索寓言》说课稿

《伊索寓言》说课稿1

说课导入：

“世界是寓言 我们就是寓意”

美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。

“从前，有一个国王……”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。

一、教材分析

1.教材在本单元所处的位置及课文特点

本单元共有六篇文章，其单元训练点为研究探讨，深入领会。训练目的在于发挥学生的主动性，主动学习，主动探究，主动获取知识。这个训练点，是根据高一学生求知欲旺盛、思想活跃的心理特点，以及高中阅读训练体系而确定的。如果能够训练学生研究探讨文章深层含义的能力，不仅有利于两年后的高考，更有利于学生的终身发展。

《读<伊索寓言>》是我国现代文学研究家、作家钱钟书先生的作品，选自他的散文集《写在人生边上》。《写在人生边上》具有妙趣横生、启人心智的特色。作家柯灵谈钱先生散文风格和魅力时也说：《写在人生边上》是散文集，篇幅不多，而方寸间虽有一天，言人所未言，见人所未见……本文就最能体现钱先生的言人所未言，见人所未见的特点。作者借《伊索寓言》中的九个寓言故事，或引申，或反对，洞烛世相，化腐朽为神奇，提出了自己非常独特的见解，让人叹其思维之独特，见解之老到，语言之犀利。这真是语文园中的一棵智慧树，满树开满了玄想之花，长满了心灵之果。不仅能获得情感上的愉悦，更能获取智性上的满足。

2.教学目标

针对这样的文章特点以及本单元的训练要点，我确定本课的教学目标定为以下几点：

知识目标：能初步理解九则寓言的本意和作者的独到见解。

能力目标：通过体会本文的独到见解，进行模仿体会，尝试解读寓言，赋予新意。

情感目标：通过训练学生的编写寓言的能力，进一步了解现实生活，引导学生树立正确的人生观。

这三个目标的设置符合学生的认知规律。

3．教学重点、难点

根据本单元的教学目标、学习重点并结合学生的学习实际确定教学的重点为理解钱钟书通过《伊索寓言》的解读所表达的对当时一些社会现象的看法，难点为让学生联系现实社会背景和教师提供的动物画像编写寓言，体会寓言的社会意义。

二．教法分析

1、教学设计理念

注意培养学生的思维能力，注重师生互动，在提供方法的基础上，充分发挥学生的主体意识，充分挖掘学生的潜力。

2教学模式

课堂上，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生正是通过教师所讲和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识的。这种观察与思考是有计划、有目的的，它不是消极的注视，而是一种积极的思维过程，是一种思维知觉。从这一点出发，再结合本篇课文的实际特点，确定本节教法的指导思想是想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主的解决问题。具体做法如下：

①提问法--逐步引导，逐渐深入。

②自主探究法--学生实践，巩固提高。

③讨论法--积极参与，总结规律。

④点拨法--展开联想，拓展思路。

⑤ 比较法—寓意比较，掌握角度和方法。

其中讨论法和点拨法是最基本的方法。讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好习惯，培养学生的口头表达能力，如在讲授过程中让学生共同探讨《伊索寓言》中“徒劳的寒鸦”本义与引申义的区别，发表自己的见解。我个人认为，教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我的这次课讨论的方式较多，有小组讨论、师生对谈等。所谓点拨法，就是在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说，点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花，提高教学效率，解决语文教学少慢差费现象的一把金钥匙。 例如在结合“禽言兽语”进行编写寓言时，最适宜用此法。

三、学法分析

1.学生现状

正如一位教育家所说：一个差的老师只会奉献，而好的老师则教给学生发现真理。学生获得知识的过程是由少积多、由浅入深的循序渐进的过程。学生通过对《咬文嚼字》的学习，对本单元的学习重点已经了解，而且也基本掌握了攻克学习重点的一定的方法（这种方法是既结合课前印发的讲义，又通过做练习逐步掌握起来的）。

2.学法指导

为了使学生的认识能向纵深发展，教学本文时就是继续围绕教学重点并结合本篇课文固有的特色，在课堂上经过老师的提问、讨论，及学生的自主探究、编写等手法，帮助学生逐步突破教材的重难点。教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的凡为教者必期于达到不教的目标。在教学过程中我很重视让学生主动参与和互相学习，学习中尽量让学生自己动口、动脑、动手，这是一个最重要的环节。我也注意强调一些学习习惯的养成，如提倡不动笔墨不读书，让学生养成圈点勾画的读书习惯，在这节课里也有体现。这些都是让学生终生受益的方法和习惯。同时教师的启发诱导再贯穿始终，这样就既突出了学生的主体地位又发挥了教师的主导作用。

四．教学程序分析

（一）导入

寓言是假托故事来说明一个道理或教训，富有启发性，本文有很多寓言都看似简单，但道理深刻。一则寓言可以从不同的角度去理解内涵，今天我们要学的《读〈伊索寓言〉》中，钱钟书用饱含哲理的语言向我们重新诠释了《伊索寓言》的几个故事，那么请同学们快速的阅读这篇文章，找出这篇文章到底涉及到了几个寓言故事。（要求：快速阅读，给每个寓言故事加一个题目，填空式的故事）

说明：这篇文章对于心智不太成熟、阅历颇为单纯的学生来说，他们往往不能一下子就能有所领悟，尤其是这篇内蕴较深的课文，这样设计导语就能激起学生的兴趣，拓展学生的思维。

（二）初步感知

教师出示课件：

故事名称 故事寓意 引申的寓意

蝙蝠的故事 讽刺善变者 讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人

蚂蚁和促织的故事 享乐者挨饿活该 影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人

狗和它的影子的故事 戒贪得 讽刺无自知之明、听不得别人批评、不能知错改错的人

天文家的故事 眼睛总朝上必摔跤 讽刺当时的上层政治

乌鸦的故事 伪装者终现本相 讽刺那些品质卑下，嫉贤妒能的人

牛跟蛙的故事 戒狂妄自大 讽刺那些自以为是，嗜痂成癖的人

老婆子和母鸡的故事 戒之在贪 讽刺那些嗜财如命，极端吝啬的富人

狐狸和葡萄的故事 得不到的东西都是不好的 影射贪心不足的人和害怕别人分抢应得利益的人

驴子跟狼的故事 错行仁义反受其害 批评行医者时或草菅人命

过渡：课文题目为《读〈伊索寓言〉》，重点就放在这个读字上面，作者通过这个读，赋予了伊索寓言新的内涵，我们也一样可以，当然，，读要有方法和角度，首先我们来看其中两则“乌鸦的故事”“老婆子与母鸡的故事”：

（三）学生了解方法和角度

教师出示课件。三张课件分别包含故事的内容、比较和角度。

（四）学生利用方法和角度进行解读

过渡：由这两则故事我们可以知道，钱先生之所以能赋予寓言新的寓意，是因为他从另一角度出发，结合现实生活进行理解。现在我想用伊索寓言中丙则故事，给大家尝试解读：

教师出示课件：狗的故事、狐狸和狮子的故事

学生利用方法进行解读。

（五）方法的拓展运用：编写寓言

过渡：纵观本文寓言，我们发现，寓言实际上是从动物（包括人）的嘴里吐出有启发性的人话来反映社会现实生活中一些现象的文体。在写作过程中我们应该学会编写简单的寓言。例如：（出示课件）现丰请各位同学根据我提供的画面，选择其中2-4个，写一则简单的寓言。

教师出示课件，学生根据课件上的画面编写寓言。

学生发表自己的作品，教师作一定的评价。

（六）综合评价总结：

刚才大家所编写的寓言，都能够很好地揭示了社会的某些方面，但大部分是社会的丑陋面、阴暗面，人性的缺点，难道我们的社会你的眼中真的那么龌龊吗？生活是复杂的，我们不能说这个人是好人就一切都好，这个人是坏人，就一切都坏。人是一个复杂的动物，真与假、善与恶、美与丑同时存在于每个人身上，这个人之所以是好人，只是他好的一面占了主导地位，反之亦然。进一步说，我们对现实社会复杂性的了解，不能只看到阴暗的一面，因为我们的社会毕竟是在不断发展的，这个发展是前进而不是倒退。看人看事，我们都要动脑筋，不能过于简单了。

（把生活本来的样子告诉学生，他们才有可能正确地理解生活。树立正确的人生观）

（七）作业

请同学们联系当代，对《农夫与蛇》进行阐释。

启示：读书的价值在于思考！

让学生展开讨论，发表自己对《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意见，也可以是自己知道的其他寓言。未必要赞同以前的看法，却应当从中明白一个道理：读书的目的不是尽信书本，而是促自我思考，敢于发出自己的声音，表达自己的见地。。答案是丰富多彩的，可以说去救毒蛇其实是缺乏生活常识；帮助别人也是有选择的；蛇不会冻死，它不需要帮助，农夫是多管闲事；蛇咬农夫是本能的反应，是正常的；农夫自救的能力太差了……

钱钟书先生说：“伊索寓言，是大可一读的……”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一读的。

《伊索寓言》说课稿2

《读<伊索寓言>》所在的单元，是人教社出版的《语文》第二册第二单元。本单元共有四篇文章，其单元训练点为“研究探讨，深入领会”。训练目的在于发挥学生的主动性，主动学习，主动探究，主动获取知识。这个训练点，是根据高一学生求知欲旺盛、思想活跃的心理特点，以及高中阅读训练体系而确定的。如果能够训练学生研究探讨文章深层含义的能力，不仅有利于两年后的高考，更有利于学生的终身发展。下面，我就从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面来说课。

一、说教材

《读<伊索寓言>》是我国现代文学研究家、作家钱钟书先生的作品，选自他的散文集《写在人生边上》。《写在人生边上》具有妙趣横生、启人心智的特色。作家柯灵谈钱先生散文风格和魅力时也说：“《写在人生边上》是散文集，篇幅不多，而方寸间虽有一天，言人所未言，见人所未见……”本文就最能体现钱先生的“言人所未言，见人所未见”的特点。作者借《伊索寓言》中的九个寓言故事，或引申，或反对，洞烛世相，化腐朽为神奇，提出了自己非常独特的见解，让人叹其思维之独特，见解之老到，语言之犀利。这真是语文园中的一棵“智慧树”，满树开满了“玄想之花”，长满了“心灵之果”。不仅能获得情感上的愉悦，更能获取智性上的满足。

针对这样的文章特点以及本单元的训练要点，我确定了如下教学目标及教学重点、难点：

能力教学目标：

1．探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图

2．培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。

语言教学目标：理解文中难句的含义及文章语言的特点

教学重点、难点：探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图

二、说教法

为完成上述目标，我采取了按照学生的认知规律——由易到难、由感性到理性——来教学。其做法是：

先抛开文章常见的作者背景介绍、朗读课文及由前往后讲的常规作法，而是从学生最喜欢的、比较容易理解的“猪肚”部分——文中的九则寓言入手，请学生指出这九则寓言的原意和新意。这样做，既符合学生的认知规律，又可以引起学生学习的兴趣，从而引导学生慢慢进入钱先生的内心世界，深入探讨文章的中心意思，理解文章的写作意图。

同时，在处理这九则寓言的原意和新意时，我又主张不下发《伊索寓言》的原文，而是从钱先生的文章中揣摩、分析。这样，学生体会了钱先生驾驭语言的能力及每则寓言的写法——先写寓言故事，再写寓言故事的原意，最后写寓言故事的新意，又培养了他们阅读分析能力。一举而多得，何乐而不为？

然后，引导学生探讨文章的主旨及写作意图。这项工作的完成，离不开一个问题，即“作者为什么会这样解释寓言故事？”“为什么他的想法和我们一般人的想法不一致？”因而，我设计了第二个问题“作者翻新《伊索寓言》的依据是什么”。理解了这个问题，前面的问题就可以迎刃而解了，也自然引入下面的步骤，即“作者在读完《伊索寓言》之后，有哪些思考与结论，本文的中心意思是什么”。

四个问题的设置是一环扣一环，缺一不可，中间漏掉哪个环节都不能完成教学任务。

三、说学法

在学法设计上，主要采用了课前预习、分组讨论的形式。课前，各小组讨论九则寓言的原意和新意，课上大家交流。这样学生能充分地了解原文。

《伊索寓言》说课稿3

小语组：吴春艳 导言：

“世界是寓言 我们就是寓意”，美国诗人华伦说：“世界是寓言，我们就是寓意。”有兴趣阅读世界上那些精美的寓言，我们确实可以找到许多生活的答案。

“从前，有一个国王??”故事就开始了，小时候我们刚认识世界也常常从这一句开始。正是大人们给我们讲解的那些寓言，伴我们度过了美好的童年，给了我们一个个充满遐想的小世界。 钱钟书先生说：“伊索寓言，是大可一读的??”在《读伊索寓言》一文中，他以生花妙笔评点伊索寓言中的几个小故事，这也许是对寓言最有趣、最深刻的评价。不仅是关于动物的伊索寓言如此，还有许多其它的美妙的寓言也是如此，都是大可一读的。 说教学目标：

让学生交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。让学生发现并总结读寓言故事的方法，能从简单的语言故事中获取正确的人生启示，让学生在第一环节好书推荐活动中，认识更多有益的课外书籍，感受读书的快乐，从而进一步提高课外阅读的兴趣。

说教学重难点：

1、让学生在好书推荐活动中认识更多有益的课外书籍，感受读书的快乐，从而进一步提高课外阅读的兴趣

2、能从简单的寓言故事中获取正确的人生启示。

说教学过程：

1、引入： 同学们，又到了我们的阅读课时间，我有个问题想问大家，你们喜欢读书吗？（喜欢）经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。还记得关于书籍的一些名人名言吗？

（高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”；莎士比亚说过“书籍是全世界人类的营养品”；杜甫“读书破万卷，下笔如有神”；刘向“书犹药也，善读之可以医愚”）

从这些名人名言中，我们看出书的确是好东西！既然是好东西就应该和大家一起分享！（引入好书大家享的环节）

2、由学生推荐，到教师推荐。教师推荐由一个故事引入，引出《伊索寓言》，向学生介绍这本书的作者。

3、由学生熟知的寓言故事，请学生说一说你知道的寓意

4、从目录中选取学生陌生的寓言故事，让学生猜猜故事情节，激发学生的兴趣。

5、发现《伊索语言》中，故事的寓意从不同的角度看有所不同，目的是让学生对读寓言故事有自己独特的见解。

6、提醒学生要养成“不动笔墨不读书”的好习惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。

7、给学生介绍其他寓言故事书目，扩大学生的阅读面，不一定要局限在《伊索寓言》当中。

《伊索寓言》说课稿4

一、说教材

1、教学内容

《伊索寓言》属于苏教版五年级上册第三单元的课文。本单元属于故事集锦，由成语故事、文学故事、民间故事和寓言故事组成，其中成语故事中的两篇故事都是来自寓言故事的成语，来自寓言的成语故事和寓言故事有着异曲同工之妙。它们都是通过一个小故事，用比喻、人格化修辞方式等，来讲明某个原理或者教训的文学作品，往往带有嘲讽和劝诫的性质。

《伊索寓言》产生于希腊的古典时期，是人类智慧的结晶，其结构短小精悍，内容博大丰满，既有深刻丰富的思想性，又有形象生动的艺术性，适宜任何年龄的人阅读本文讲述了三则寓言，紧凑密切，意蕴丰厚，以浅近的语言把角色描画得绘声绘色，生动传神，使人读后兴致盎然，从其中获得深刻的启迪和教益。《狐狸和乌鸦》讲狐狸吃不到蒲萄发语辞蒲萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫“狼来了”棍骗乡村居民，当“狼真的来了”，谁也没有去帮忙他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装嘉赞蝉的歌声妙美，但蝉看穿了狐狸的企图，没有上钩。每则寓言都以篇末的一句训诫作结，具有画龙点睛的成效。本节课主要内容为《牧童和狼》和《蝉和狐狸》。

2、教学目标

（1）能正确、流利有感情地朗读课文。选一两个自己喜欢的寓言故事，讲给别人听。

（2）学会本课生字，理解由生字组成的词语。

（3）知道这三则寓言的故事，能从寓意获得教益。

3、教学重点：

（1）知道这三则寓言的故事，能从寓意获得教益。

（2）能选一两个自己喜欢的寓言故事，讲给别人听。

4、教学难点：知道这三则寓言的故事，能从寓意获得教益。

5、教学准备：多媒体课件

二、说教法、学法

根据本课教材特点和学生身心发展的特点，遵循“积极指导自主，合作、探究的学习方式”的教学理念，运动谈话式、启发式引导学生主动学习，创造学习，前后联系，读中感悟，在学法指导上，我注重调动学生的自主探究、合作学习的积极性，教法上以问题发现法为主，体现以学生为主体的新课程理念，适时点拨，以读促悟。

三、说教学过程

（一）、设景生趣，自主学习（5—8分钟）

导入：

1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？

寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。

2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。 导语：今天我们就一起来学习《伊索寓言》，课文共有三个故事。请你快速读一读课文，看看是哪三个故事，读的时候注意生字的读音，读通读顺句子。

（二）、研读感悟，组内学习（5—7分钟）

读完课文，老师要考察一下大家生字词的学习效果（出示PPT）

提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声；“葡萄”在一起连读时，“葡”读轻声。

我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。

（三）、多元导悟，展示学习（10—15分钟）

（1）故事主要讲了一件什么事？

狐狸吃不到葡萄就说葡萄是酸的。

(2)(PPT课文第一自然段)葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看到了，馋得直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。 1.从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？2.小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？

3.“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？

(3)(PPT课文第二自然段)狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。

1.从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？

2.同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？

3.看来狐狸是吃不到葡萄，心里酸溜溜的。这酸溜溜的话该怎么读呢？谁来读一读？

(4)(PPT课文第三自然段)有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。

1.从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？

2.你觉得狐狸是怎样的一个人？

交流：自欺欺人、死要面子、自我安慰

3.学了这个故事，你明白了什么？

吃不到葡萄，就说是酸的。狐狸先生的这句话，已经成为世人皆知的俗语了。

(6)小结：

其实在我们心中也住着这样一只狐狸，所以要看管好它，不能随便让它跑出来哦。

（四）、巩固深化，共同悟学（8—10分钟）

小雅朗诵比赛的了第一名，小芳却名落孙山，她撇撇嘴说：“有什么稀奇的，不就是个第一名嘛！”真是

你在平时学习、生活中是否遇到相似的情况，你会怎么做？

四、说板书设计

结合本节课的内容，现将板书设计如下：

伊索寓言

《狐狸和葡萄》狐狸：虚荣，表里不一

《牧童和狼》牧童：不诚实，经常说谎，自食其果

《狐狸和蝉》蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心

《伊索寓言》说课稿5

教学内容分析：

《伊索寓言》属于五年级上册第三单元的课文。本单元属于故事集锦，由成语故事、文学故事、民间故事和寓言故事组成，其中成语故事中的两篇故事都是来自寓言故事的成语，来自寓言的成语故事和寓言故事有着异曲同工之妙。它们都是通过一个小故事，用比喻、人格化修辞方式等，来讲明某个原理或者教训的文学作品，往往带有嘲讽和劝诫的性质。

《伊索寓言》产生于希腊的古典时期，是人类智慧的结晶，其结构短小精悍，内容博大丰满，既有深刻丰富的思想性，又有形象生动的艺术性，适宜任何年龄的人阅读本文讲述了三则寓言，紧凑密切，意蕴丰厚，以浅近的语言把角色描画得绘声绘色，生动传神，使人读后兴致盎然，从其中获得深刻的启迪和教益。《狐狸和乌鸦》讲狐狸吃不到蒲萄发语辞蒲萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫“狼来了”棍骗乡村居民，当“狼真的来了”，谁也没有去帮忙他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装嘉赞蝉的歌声妙美，但蝉看穿了狐狸的企图，没有上钩。每则寓言都以篇末的一句训诫作结，具有画龙点睛的成效。

教学流程安排：

一、简介常识

首先以《自相矛盾》《滥竽充数》这几则学生耳熟能详的寓言故事引出《伊索寓言》，介绍作者伊索其人及其寓言的特点。

二、感知大意

通过初读由学生自己找出第一则寓言的词语，扫清障碍，读通读顺课文，弄清寓言的主要内容。

设计意图：课开始整体感知，给学生脑海中留下初步的印象。语文本身就是一个文字符号与情感、文化融为一体的多彩世界，其整体性特征是非常鲜明的。 “一千个读者只有一个哈姆雷特”。因此，要使阅读教学真正具有整体的意义，我们就必须将课堂让位给学生，让他们自己默读、朗读、诵读，让他们自己感知、揣摩、体验、领悟，让他们自己圈划、查阅、讨论、交流。这样，他们就能在与文本对话的过程中，触摸课文整体，把握文本精髓，汲取精神营养，获取整体效益。

三、感受形象

本教学环节，我打算以狐狸的话“这些葡萄肯定是酸的，不好吃”为切入点，围绕“你相信狐狸的话吗？为什么？”这个问题展开教学，抓住课文对狐狸的语言、动作、神态描写的空白点，创设情境，调动学生的生活经验及知识积累，挖掘寓意丰厚的内涵，进行浅文深教，短文长学。让学生在朗读中体会形象，在表演中活化形象，在描述中巩固形象，为学生感悟寓意作好铺垫。

训练一．抓住“葡萄架上垂下几串成熟的葡萄”这句话中的“成熟”，并结合插图从色形味描绘葡萄成熟的诱人情景。

预设：“葡萄架上垂下几串成熟的葡萄。那葡萄（葡萄又大又圆、又酸又甜、晶莹透亮、酸溜溜、甜津津??颗颗葡萄像硕大夜明珠、晶莹透亮??）

训练二：针对“狐狸看到了，馋得直流口水。”设计一项填补课文空白的想象训练：这时，一只___________的狐狸看到了，心想：___________想着想着，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下来。

预设：一只又渴又饿（饥肠辘辘四处觅食）的狐狸看到了心想??（哇，好大的葡萄啊！踏破铁鞋无觅处――得来全不费工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一顿了！??）想着想着，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下来。

训练三：“他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。”狐狸会想些什么办法来够葡萄？可以表演，也可以用语言进行描绘。

可以为学生提供这样一些词：往上蹿捡起瞄准扔搬叠小心翼翼踮起脚尖踉跄四脚朝天

训练四：狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”你觉得应该怎样读？说说原因。

设计意图：《课程标准》中明确指出教师是学习活动的引导者和组织者。教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。这篇课文内容浅显，学生通过初步感知在脑海中建立了狐狸的初步印象，为了调动学生的积累，开启了学生丰富的想象，我抓住四个训练点，不但帮助学生加深了对课文内容的理解，感受了鲜明的“人物”形象，还有益于学生情感体验，积累了较丰富的知识，形成了良好的语感。”

课标说：要珍视学生独特的感受、体验和理解。朗读是学生对课文理解认识的外在表现，带有浓厚的个性化色彩。句子“狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”中狐狸的心情是相当复杂的，有无能为力的沮丧，有对葡萄食之无力，弃之可惜的不舍，还有吃不着葡萄的不甘心，甚至有些恼羞成怒。因此，我打算放手让学生自己在读中体会，引导学生抓住不同的词语，多角度、多层次读句子。读出情趣、读出滋味，读出感受，在学生的有滋有味的读中，体会狐狸复杂的心理。

四、感悟寓意

接着我再次回归到狐狸的话：“葡萄肯定是酸的，不好吃。”开始了感悟寓意的教学，我抛出这样两个问题：葡萄明明是甜的，狐狸也是十分想吃，可他为什么要这样说呢？现在你想对这只好笑的狐狸说些什么呢？

有了前面对故事形象的感受，紧接着又设计一项说话训练：(预设：狐狸啊狐狸，你明明知道葡萄已经成熟，你却说葡萄是酸的，真是太可笑了。

狐狸啊狐狸，明明是你无能为力，摘不到葡萄，你却说葡萄肯定是酸的，不好吃，这不是自欺欺人吗？

狐狸啊狐狸，你心里明明十分想吃葡萄，却又吃不到，你却说葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄说葡萄酸。)

这两个问题由浅入深，循序渐进，将学生的思维由现象引向本质。对第一个问题，孩子们肯定很自然地便能说出狐狸死要面子，怕人笑他无能；狐狸骗人，可他骗人，最终只能是自欺欺人。而第二问，将学生置身于故事情节之中，针对狐狸的言行加以评议，学生或驳斥或讥笑，于嬉笑怒骂中对狐狸的可笑行径有了更深刻的认识，同时也为寓意的揭示架桥铺路。同时由学生对狐狸肤浅幼稚的评价，转向伊索精辟的点评，很自然地揭示出寓意：“有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟”。通过对比及品读体会寓意的精辟，及其讽喻那些生活中和狐狸一样的某些“无能为力，做不成事”反而找出种种借口自我解嘲的人真正目的，由此将学生的视线引向生活，引导学生用智慧眼光来观察生活，认识生活中的人和狐狸一样的吃不到葡萄说葡萄酸的种种言行，并从中获得教益：红红今天考试成绩最好，同学都羡慕，芳芳见了却撇撇嘴说：“有什么了不起，我认真起来比他好！”真是_____________

东东花了几个星期的时间也没有和妈妈想要的自己想要的溜溜球，他却说_____________,真是_____________________。

设计意图: “蹲下来看学生”意味着理解、尊重和宽容。体现了学生的主体地位，儿童有自己独特的视角，教师只有“蹲下来”，才能从儿童的立场思考问题，才可能看到属于他们的美丽风景。但教育的责任是要让学生成为成熟的“人”。教师“闻道在先”，有责任“引领”学生感悟人类文化的博大，感受人生智慧的深邃，体验人类情感的美好。学生是成长中的人，需要教师的呵护与宽容，更需要教师智慧的引领与启迪。教学中两个问题的`铺设为学生探究寓意架起了桥梁，水到渠成。

《语文课程标准》的基本特点是工具性与人文性的统一。学习所得用在灵活的语境中，容纳了学生的生活经验，使学生与课程文本形成互动，使学生获得基本的语文素养，影响学生的心灵和品德，构筑学生一生发展的文化基础。

五、辨证接受

《狐狸吃葡萄》的寓言故事众所周知，其实这则故事也反映了人们在日常生活中的较多见的一种心理现象。

当人们在学习、工作和生活中遇到困难和阻力时，内心自觉或不自觉地会产生一种希望解脱紧张状态、恢复情绪平衡的适应性倾向。就像寓言中的狐狸那样，对得不到的东西就贬低它，以平衡自己的心理，这是人的一种自我保护的机制，在心理学上就称之为“酸葡萄心理”。这种能起到心理调节作用的机制，已没有了寓言故事中的贬义。

设计意图：教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

六、学习拓展

自己试着读读《牧童和狼》，小组交流明白的道理，完成课后练习题第三题，有感情地这则寓言故事。

《伊索寓言》说课稿6

一.说教材

知识是教不尽的，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，获得语用经验，培养语感，练就语文能力，提升语文素养。《伊索寓言》中的寓言故事有很多，《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集，所以每位老师应该明白，教材无非是给了我们两则学习寓言的例子，我们所要做的，便是引导学生从对这两个例子的学习中，认识寓言、了解寓言并指导学生进行寓言创作，实现语用经验的传递、语感的迁移。

寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《赫》、《蚊》两个故事，情节都很简单，而且篇幅短小，很适宜初一阶段的学生学习。拉·封丹说：“一个寓言可以分为身体与灵魂两个部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”《赫》采用白描的手法，讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事，这是寓言的身体，而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。”所以，这则寓言身体与灵魂俱在。《蚊》也有着类似的结构，只是情节要比前者复杂一些，但学生通过阅读是可以理解的。

《赫》共两段，第一段讲述故事，第二段点明寓意。故事充分展示了作者丰富的想象力，可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕像者的店里，了解自身价值，这是故事的起因和开端。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者，他从宙斯问到赫拉，私下认为自己的价值应该更高一些，这是故事的发展和结局。故事短小，构思精巧。三问三答，略有变化，有起有伏，文章的陡转给读者以巨大的反差，结局出人意料，写得跌宕有致，耐人寻味。在人物描写上注重心理活动描写和对话描写。

《蚊》在结构上与《赫》相同，故事情节较《赫》复杂一些，在写法上侧重于动作描写，并将蚊子、狮子拟人化，赋予动物以人的感情、性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得清新、形象、贴切。文中描写蚊子与狮子战斗的过程，以及蚊子被蜘蛛网粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，两相妙合，毫无牵强之感。由此可以看出，创作寓言也离不开生活，不能违背常理。

二.说教法和学法

《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。”《<伊索寓言>两则》做为语文学习材料，实施教学更应遵从这些原则。所以，我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”

不放松，充分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习，多给学生创造实践的时间和空间，尽可能让学生获得更多的直接参与的机会，以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。

本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文章中所起的作用，并激活自己的联想和想象，从而深入理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情，培养联想和想象能力”。对《<伊索寓言>两则》的教学，应做到将作者的想象和联想激活、物化为学生自己的想象和联想，并运用于寓言创作之中。所以，教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重，让学生成为学习寓言的主人。我的做法是：通过“画画讲故事”让学生带着社会生活的体验走进课堂初识寓言，接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子，再以学生在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础，进行自我创作，引导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的语用经验、情感和生活经验，实现语用经验的转移、语感的迁移和语文素养的提高。

学生如何学习这两则寓言，我认为方法也是多样的。在“小鸟找水喝”的故事教学中，学生的学法便是一种，他们通过画画讲故事学习寓言。学习《赫》，我建议采用“读读—讲讲—演演—评评”的方法，即先自读故事，然后讲故事、演故事，最后师生互评故事说收获。而学习《蚊》，由于前面已有两种学法做例子，我将采用更大胆的方式，让学生分小组，以小组为单位进行研究学习，把学习的主动权完全交给学生。前面的“抛砖”，直接产生效力作用，“引玉”必将水到渠成。

三.说教学程序

教育应当贯穿于学生的兴趣当中，使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它，是每个渴求知识的人所具有的情感冲动，任何一个可能吸引学生注意力的东西，任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的，极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲，我们做老师的，要因势利导，抓住学生的兴趣点，鼓励他们去表现，进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此，整个教学过程由三步构成：

1.画画讲故事，初识寓言

“如果你想记住什么，你要做的就是将它与已知或已记住的东西联系起来。”套用这句话，如果你想让学生学什么，你要做的就是引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动学课文时，我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发，采取“画画讲故事”的方法导入新课，以便学生从心理认识到学习(寓言)是一种快乐，也很容易，引导学生初识寓言，培养学习寓言的兴趣。借助多媒体投影向学生展示题为“小鸟找水喝”的一组简笔画(这组画共四幅，展示出来的仅有三幅，一幅图为小鸟在太阳底下飞翔，一幅为小鸟在一棵树上歇息，并在小鸟的头部画一个小的问号，第三幅图意为小鸟看到一个瓶子里有水，但却无法喝到水，水瓶旁有瓶倾倒的虚影。而第四幅图则为空白，用一大问号表示)，看。请全班学生思考小鸟如何才能喝到水，并画第四幅画。鼓励学生将自己画的成果展示给大家

这样做，我有两个意图。一是将学生在美术课上学到的简笔画知识引入到语文课堂中来，实现美术学科与语文学科的整合运用。二是结合画的结果，让学生展开想象和联想，讲《小鸟找水喝》的寓言故事，向学习课文中的寓言故事牵移，实现生活例子与课文例子的衔接。我尽量借助投影设备将学生画的画投影出去，让学生看到自己的画，然后请同学们结合所画的想故事，并给许多学生以机会，让他们讲这个故事(这时学生必将因为自己的画得到展示而高兴，在老师的不断鼓励下完成讲故事的活动)。老师对在讲故事时想象出了小鸟心理活动的学生大加表扬，以问“我们应向小鸟学习什么？”为结语，完成学生由已有知识和经验(画画、讲故事)向未知知识(寓言)的隐性转换。

2.互动学课文，了解寓言

教学的第二步，便是与学生一起完成对课文中两则寓言故事的学习。我以一个语文活动中心和交际主体的身份参与到学生的学习中，与他们一起完成对《赫》的学习。整个学习过程分读、讲和演、评三步，先由学生自读课文，走进故事，然后让学生在揣摩人物的基础上讲故事，并请学生上台表演这个故事，结合学生讲、演情况师生同评，找出讲、演中的不足和优点，对故事的写作特色作一简要分析(侧重于让学生说学习收获)，弄清寓言中的人物、故事情节，挖出隐藏的寓意，并找到人物描写的侧重点。

我再以一个积极的旁观者的身份参与到学生对《蚊》的学习之中。学生分小组对《蚊》进行学习，我穿行于小组之间，对他们的学习情况进行观察，并及时解答他们的疑问，帮助学生清除学习路上的拦路虎。给一定时间让学生代表小组宣讲他们的学习过程，我在给予表扬的同时与学生一起总结学习这两则寓言的收获，弄清哪些事物可以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情节上的特点以及如何进行寓言创作等知识，从写法上对学习过程做一个简要总结。

3.联想加想象，创作寓言

德国著名文艺理论家莱辛说：“倘若从一般教训出发，仅仅把寓言写成寓意的，写出来的准是一个恶劣的寓言。”这告诉我们，学写寓言若仅有简单的议论，而没有生动活泼的故事是不行的。莱辛还说：“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事，在这个故事里大家可以形象地认识出这个普遍的道德格言；那么，这个虚构的故事便是一则寓言。”所以，对于寓言的创作，我们要注意两点：一是故事要有生动活泼之处，故事里所藏的寓意读者一读便能知，不给读者设置理解障碍。二是人物描写的手法要根据内容表达的需要灵活使用。如何借助课堂教学的“举一”，实现“反三”的历练目标呢？我跳出《<伊索寓言>两则》给学生设定的框架模式(先讲故事后点明寓意)，给学生呈现大量的可供选择的原始创作材料，让他们在其中选择一个展开想象和联想，进行创作。也只有这样做，才能充分照顾个体的不同，给学生以广阔的施

展空间，空间越广，学生想象和联想的余地就越大，就越能让学生自由发挥。

一是给出不同类的写作题型。我列出给题目写寓言、给开头续写寓言、给寓意写寓言、完全自主创意写寓言等多种写作题型，并在各题后附一定量的参考题目，给学生提供多样的选择。

二是提出不同类的写作要求。给题目写寓言(太阳和大风、水滴与石头、新龟兔赛跑、粉笔与黑板的对话等)、给开头写寓言(老虎回家之后??树干对树叶说：“??”等)、给寓意写寓言(告诫人们要保护环境、人与人之间要互相帮助等)、自主创意写寓言(自拟题目，自找寓意进行创作)对学生的要求是不同的。学生有各自不同的生活体验，有对问题的不同思考角度，写出来的寓言也必定各不相同。这样既避免了雷同思维，又能让学生给合各自对生活的不同理解，写出属于他们自己的寓言。

四.说课外延伸

教是为了达到不需要教，课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导，仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓言的所有知识的，在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈现功利性，这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的，《语文课程标准》也指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。《学习的革命》一书中也说：“在学习方面，没有东西可以替代针对个人的、有目的的家庭作业。”老师结合课堂学习内容给学生布置一些与之相关的“课外作业”是很有必要的。这节课，我将给学生布置两类作业。

一是引导学生直接接触相同类的语文材料，推荐几本寓言故事集他们阅读。这其中有中国寓言(如《中国寓言故事》)，也有国外寓言(如《拉·封丹寓言》)，我要求学生在阅读过程中记下自己的收获，给没有直接寓意的故事添加寓意。

二是建议学生以小组为单位，将自己在课堂上写的寓言故事讲出来，进行交流；也可以搜集存于民间的寓言故事，举办一个“讲寓言故事”比赛活动，把对寓言的学习延伸下去。

老师角色的恰当定位，再加上得法的引导，学生主体性的激发，必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂，运用自已的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验，进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化，再结合相应训练在实践中得以历练，让学生带着语文课堂的收获走向生活实践，实现学习与生活的有机衔接，这样的教学必定取得事半功倍的效果。

《伊索寓言》说课稿7

我所理解的阅读教学的整合是在学段教学目标和主题单元教学目标关照下的将有相似性和共同性的两篇或多篇文本进行比较阅读，创造性地达成自己的阅读教学目标，积极推动课外阅读的群文阅读教学。

基于这样的理念，我把《伊索寓言》的整合阅读教学分为以下几步进行：

一、抓住角色语言，异中求同，切入故事。

首先，打出三个故事中人物的三句角色语言，将议题聚焦在“谎言”上，将三个故事整合在一起，力求以简驭繁，为文本细读搭好一个架子，为学习三则寓言打开一个通道。

二、探究释疑，同中求异，理解寓意。

在这一环节，我引导学生紧扣“谎”字，深入理解三则寓言。学习第一则寓言，我引导学生结合语言文字发挥想象，切身体会“酸”字的情境意义，然后利用假设创设情境：如果一只站在葡萄架上的黄鹂告诉狐狸说葡萄是甜的，狐狸会怎么说呢？让学生进一步体会狐狸的心口不一、自欺欺人。最后让学生结合自己的生活实际谈谈生活中自己也曾偶遇的“酸葡萄”心理，激起学生的情感共鸣，层层深入，学生对“酸葡萄”心理也就有了自己个性化的解读。第二则寓言的学习中，我抓住人物语言“狼来了，狼来了，快来帮忙啊，狼在吃羊了！”循环往复，激情朗读，为学生积聚情感的同时，创设情境：大哥，那个孩子在喊呢，你为什么不去帮帮他？让学生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。学习《蝉和狐狸》，我引导学生借助语言文字充分体会到蝉的冷静、机智和善于观察后，设置乌鸦和蝉的对话表演，比较出智慧，两个故事的对比，让作为旁观者的学生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。

三、回归整体，发现伊索寓言特点。

引导学生关注伊索寓言的行文结构、表达方法、角色设置等，发现伊索寓言的体裁特征，习得读伊索寓言的方法。进而提出课外阅读《伊索寓言》的要求。为了指导更具实效性，我给孩子们确立了研究专题，设计了阅读记录卡，力求使课内阅读走向课外阅读的步子迈得更坚实些。