东莱先生吕本中名人名言大全
1、惟变所出,万变不从。
2、老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别。
3、说道觅新词,把酒来相就。
4、故人何处。同在江南路。百种旧愁分不去。枉被落花留住。
5、高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。
6、要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。
7、驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思、转凄凉。
8、病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦,无人说似西山。匆匆笑语,时时邂逅,草草杯盘。莫谓杂花时候,便忘梅蕊冲寒。
9、酒罢悠扬醉兴,茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻,香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
10、渺渺风吹月上,濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远,无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。
11、乱红夭绿风吹尽,小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病,妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。
12、恨君不似江楼月,南北东西。南北东西。只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。
13、后生学问,聪明强记不足畏,惟思索寻究者为可畏耳。
14、取之伤廉,与之伤义。
15、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。
16、以人之盗因谓食为盗而不敢食,是失名实者也。
17、取其行事之善者别录出之以自警戒,亦乐取诸人以为善之义也。
18、得酒贵多,不问美恶,过人远矣。
19、用心多使气胜心,毎心有所不善者,常使气胜之。
20、读书须是尽去某人说某人说之心,然后经可穷矣。
21、以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎?
22、於安定处得此一字,亦用不尽。
23、言天在山中者,前言往行,无有纪极。故取天之象焉。
24、此事闲时说时甚易,在於临事时,要执得定耳。
25、学者非止读诵语言,撰缀文词而已,将以求吾之放心也。
26、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。
27、寻常人便说作两事,失之逺矣。
28、每事無不端正,則心自正矣。
29、義者宜也,知者知此者也,禮者節文此者也。
30、至如母以子貴,子以母貴,及人臣無將,將則必誅。
31、居簡而行簡,無乃太簡乎。
32、以信解誠,不能盡誠。至誠無息,信豈能盡之乎?
33、毎心有所不善者,常使氣勝之。且云自知如此,未得為善也。
34、所損者懲忿窒慾,所益者見善則遷,有過則改也。
35、施於一身而非有餘也,施於天下而非不足也,是之謂聖人之道。
36、有人曰仕宦顯達者,使天下謂之賢人則不可,使天下謂之不賢人,則可矣。
37、學者非止讀誦語言,撰綴文詞而已,將以求吾之放心也。
38、今之學者不能見其近者小者,而妄意談其大者逺者,故終汗漫而無成也。
39、欲忠於君,是利於忠也。欲孝於父,是利於孝也。其餘皆然。
40、安而行之,聖人也,自非聖人,皆利而行之者也。
41、君子莫大乎與人為善,夫能如是,故能養其大體,而為大人,故能格君心之非,而使天下利見,故能言動以為法則。
42、取諸人以為善,是與人為善者也。
43、後之人不及孔子顔子逺矣,而常嘆仕宦不達,何愚之甚。
44、无妄之往得志,言无妄而往,則可以得志也。
45、今之學者必要一其説,是不知聖人之意也。无妄之往何之矣,言无妄之世,往無所之也。
46、若必以寺為法度,則侍者法度之人,峙者法度之山,痔者法度之病也。
47、説詩者不以文害辭,不以辭害志,惟詩不可拘以法度。
48、觀張子厚所作西銘,能養浩然之氣者也。
49、上下以利相聚,其能長育人才乎!
50、其逺者,須謂之逺。其近者,須謂之近也。
51、聖人之言其逺如天,其近如地。
52、以信解誠,不能盡誠。至誠無息,信豈能盡之乎?
53、今之人所以為學者,某却不會如此為學。
54、萬物皆備於我矣,反身而誠富有之大業,至誠無息日新之盛德也。
55、乾坤之於易,猶隂陽之於道,仁知之於聖也。
56、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。
57、格物者,窮理之謂也。欲窮理,直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。
58、又不可忘之也,忘之者不芸苗者也。正其名而取之者,非苗者也。
59、浩然之氣充塞天地,雖難得而言非虚無也,必有事焉。
60、虽然毫发之失生于心术,其流之敝有不可胜言者。
61、懒惰者必有饥寒之忧,虽欲亲人,人不用也。
62、民劳则思,思则善心生。逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民不才,淫也;瘠土之民莫不饷义,劳也。
63、圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。
64、君子能劳,后世有继。
65、以公定力如此,必无过戚。
66、古人辞尊居卑辞富居贫,处乱世自全之道,可以为万世贪冒不厌,以致破家亡国者之至戒也。
67、事亲如天,顷刻离亲则有时而违天,天不可得而违也。
68、学者读之更无可以消详处,更无可以致思量处。
69、我是何等人,彼为何等人,若是答他,却与此人等也。如此自处,忿心必自消也。
70、言读书编类,语言相似者,事做一处,便见优劣是非。
71、不唯君子小人于此焉分,亦贵贱寿夭之所由定也。
72、人之为恶,虽至于谋反大逆,若有一念悔心,使临刑之际说我悔也,便须赦他,便须用他。
73、人心不同,各如其面。所不同者,皆私心也。至于公则不然。
74、习以成风,遂畏死耳。如习俗皆不畏死,则亦不畏死也。
75、卒不改官,浮沈京师,至死不屈。
76、近年以来风节不立,士大夫节操一日不如一日。
77、不特圣人直重先后之序,如天之四时,分毫顷刻皆有次序,此是物理自然,不可易也。
78、文如元凯徒成癖,赋若相如止类俳。惟有孔门无一事,只传颜氏得心斋。
79、人有三不幸:少年登高科,一不幸;席父兄之势为美官,二不幸;有高才,能文章,三不幸也。
80、行己须先诚实,只如书帖言语之类,不情缪敬,尽须削去,如未尝瞻仰而言瞻仰,未尝怀渴而言怀渴,须尽去之,以立其诚。
81、语成德者,昔难其居,若先生之道,就所至而论之,可谓安且成矣。
82、或得于数,盖指康节。或观于礼,谓横渠也。
83、在昔诸儒,各行其志,或得于数,或观于礼,学者趋之,世济其美。
84、子厚以礼教学者,最善先有所据守。
85、心与道潜,湛然渊静,所居则躁人化,闻风则薄夫敦。
86、道学至于无心,立行至于无愧,心若止水,退然渊静。
87、公诚厚德可服,某适来相试耳。
88、言其所善,行其所善,思其所善,如此而不为君子,未之有也;言其不善,行其不善,思其不善,如此而不为小人,未之有也。
89、乡人贱之,父母恶之,如此而不为君子犹可也;父母欲之,乡人荣之,诸君何不为君子!
90、诸君欲为君子,而使劳己之力,费己之财,如此而不为君子犹可也;不劳己之力,不费己之财,诸君何不为君子!
91、博学而详说之,将以反说约也。
92、愿侍郎宁百受人欺,不可使好贤之心少替。
93、“忍”之一字,众妙之门。
94、初学作诗,宁失之野,不可失之靡丽;失之野不害气质;失之靡丽,不可复整顿。
百善孝为先
——吕明晰先生讲座有感
前几天,在学校里,听说山东卫视的《天下父母》栏目总导演吕明晰先生要来学校做讲座,因为我一直很喜欢这个节目,作为一个山东考生,我在家里的时候经常会看这个节目,总是会被节目里的一些人、一些事所感动。
在讲座的开始,主持人先为我们放映了一段《天下父母》之前做过的一期节目,是《大导演和老妈妈》,讲我国著名导演翟俊杰与他的老妈妈的故事,在场的观众感动得热泪盈眶。
在电影圈内,翟俊杰是出名的孝子。常年在外拍片,翟俊杰经常不能与母亲在一块,为了不让84岁高龄的老母亲孤单,他想了一个办法:只要条件许可,他一定把母亲自费接到摄制组,晚上跟他睡在一起。
翟俊杰现在仍珍藏着母亲当年纳的一双千层底布鞋,这是妈妈25年前一针一线亲手做的。当年翟俊杰17岁离家参军,妈妈给他做好鞋带到部队里来。一次行军过沼泽地,鞋陷到了沼泽里,翟俊杰捞了两个多小时才捞出来,最后他把鞋刷干净,一直没丢。翟母常以儿子为豪,她老爱用河南话说:“他是孝子,有种。”
翟导已六十多岁了, 仍坚持为八十岁的老母洗脚、修脚,而且将这样的传统传给了儿子,最令人感动的是他拿出了保存近三十年的老伴的哺乳时期的乳汁,共三小瓶,观众们看到当年白色的乳汁已变成血样的暗红色,翟导说:“我有时候会想,母亲的奶,真的是由血水变成的吗?”他说,当孩子结婚的时候这是最好的礼物!
想起了以前在家里的时候,看到过这样的一期节目,是关于演员丁嘉丽的。
影视明星丁嘉丽是养父母抚育长大的,她不仅自己深爱着养父母,而且还处处给孩子做榜样。吃饭时,她要孩子先给长辈布菜。一家人围在桌旁吃饭,她教育儿子,把第一筷子菜送给姥姥、姥爷;好吃的,先尽着老人吃。
有一次,丁嘉丽发现年迈的父亲正在给儿子洗袜子,马上严厉地教育了儿子。后来,她的儿子不但坚持自己洗袜子、洗衣服,还学会了有条有理地安排各种事情。丁嘉丽提醒天下父母:“宠爱是教育孩子最大的问题,严教之子才懂恩义。”
还有一期节目是,一个普通的工人,带着母亲到祖国各地旅游的节目。
黑龙江兰西县农机局职工王凯、王锐兄弟俩,祖籍山东。2007年,他们退休后第一件事就是带母亲出游,因为母亲晕车,他们就制作了一辆能在里面吃饭睡觉的人力房车,命名为“感恩号”。他们带着八旬老母从黑龙江出发,历经14个省市。一路上,哥俩走坏了十五六双胶鞋,车胎换了十多条。人瘦了,双脚磨出了血泡,即使刮风下雨也没有停止脚步。他们在一块红布上,盖满了500多个途经城镇的邮戳。后来,人力车来到了北京长安街,儿子背着老母亲登上了天安门。至情至孝的事迹感天动地。
哥哥前拉,弟弟后推,年近六旬的王凯、王锐兄弟俩,用板车拉着八旬老母,从黑龙江走到香港,跋涉数万里,欣赏祖国的大好河山。这需要何等的毅力和孝心。
闵子骞单衣奉亲?王祥卧冰求鲤?董永卖身葬父?还是子路百里负米?历史相隔久远,时代已然变迁,如何把中华民族的美德基因,流畅而不生涩地浇铸到我们的现实生活中?
在人的一生中,父母的关心和爱护是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的:吮着母亲的乳汁离开襁褓;揪着父母的心迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中入睡,在无微不至的关怀中成长;灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜;读书升学费花去父母多少心血;立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱,那么首先是爱自己的父母,其次才能谈到爱他人,爱集体,爱社会,爱祖国。行孝是天下所有做子女的应该做的,行孝不需要豪言壮语,需要从一点一滴的小事做起。当父母上年纪时,更需要精神上的关爱,如果有时间,应该多陪陪父母,让他们感受到亲情的温暖。的确,我们对父母的孝不用轰轰烈烈,我们也许只要多陪陪他们,做一些看似微不足道的小事,父母就会十分幸福。正如翟导演所说:“对母亲的爱细化了之后更亲切”。
穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”作为儿女,我们一定要抓紧!趁我们父母健在的光阴好好孝敬父母,别等父母走了,才留下的是永久长远的懊悔和难以了结的孝愿。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永远无法弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。
所以,趁着我们还能行孝之时,为我们的父母做些什么吧!