教师的苦衷[大全5篇]

第一篇：教师的苦衷

教师的苦衷

教师是一个神圣而光荣的职业，肩负着培育祖国未来人才的重大责任，外人看来教师是个令人羡慕的职业，然而，谁又能明白长年奉献在一线教师的苦衷呢？

随着近年国家提倡素质教育，确实可以提高学生的综合能力，可现在的学生大部分是独生子女，是家中的“小皇帝”、“小公主”，捧在手里怕冻着，含在嘴里怕化了，娇生惯养，在家为所欲为，在学校更是受不得老师和同学的半点气，不懂得什么是忍让，什么是宽恕。再加上刚刚颁布的《教师六条禁令》明确写明：教师不得讥讽学生、不得打骂、体罚学生，这更使教师的工作非常被动。

我们学校有一名女生，仗者她爸是县里的领导，在学校非常蛮横，有一次和同班的一个女生闹别扭，她竟然在课下纠集了三名女生用皮带把这位女生打得鼻青脸肿，老师知道后，批评她说：“你怎么可以用这样的手段对付自己的同学呢？”一句话没说完，这位女生就像受了很大委屈似的跑了出去找不到了，家长又来学校要人，最后这位教师受到文教局的处罚，被责令停课找人。

还有一位学生因上课捣乱，挨了老师的批评，心中觉得丢面子不服气，第二天，竟然叫自己的哥哥来学校把这位老师劈头盖脸地打了一顿。还有的学生心里受气或心情不高兴时，还会在课堂上和老师顶嘴，甚至大大出手……

像这样的事件数不胜数，难道学生犯错，老师就不能批评几句，俗话说，顾客是上帝，惹不得，碰不得，难道，学生也要变成学校的上帝，教师要看学生的脸色行事，如果那样，学校的教学秩序将如何维持，教师如何能全身心工作，学校如何才能向国家输送好的人才。

第二篇：教师要理解学生的苦衷

71、教师要理解学生的苦衷

校第二届读书节已拉开序幕，为了按时交作业，趁双休日“临阵磨枪”，拜读了《给教师的一百条建议》。“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰校长在书中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。

被戏称为“另类校长”的郑杰在这部书里，给了我们这样一条建议：“教师要理解学生的苦衷”。作者这样叙述：在人人都有苦衷的情况下，学生的苦衷越容易被忽视。其实，现在的学生比我们做学生时要苦得多呢！家长把所有的希望压在孩子瘦小的肩膀上，这沉重的希望挤占了孩子几乎所有的自由时间与空间。学校要提高升学率，希望也在他们身上，教师在瓜分着学生的课间、午餐、放学的几乎所有能瓜分的时间。

是啊，现在的社会，谁没有苦衷 ？校长有校长的苦衷。教师有教师的苦衷。在人人都有苦衷的情况下，学生的苦衷往往容易被忽视。毋庸置疑，现在的学生比我们做学生的时候要苦得多呢!看了这段话，自己汗颜。今年我带的是毕业班，为了能在监控考试中考个好成绩，我也苦心积虑地占有学生的玩耍和休息时间。一下课，赶紧进教室，批订正；中午吃过饭，马上分析题目；品社课不上了，还编了一个善意的谎言：“老师借一节课，考完后，就还给你们。”„„

“老师，我只上过一节音乐课„„”说这话的男孩，他最喜欢上的就是音乐课。听到他与另一位老师的对话，我也只能无奈地摇摇头。

老师怎么不理解学生呢？身不由己！

郑杰说“体谅不体谅学生苦衷，是一个讲不讲人道的问题，是一个教师职业道德的问题，同时也是一个教育观念问题，也可以是一个教育方法的问题。说是一个教育观念问题，是说你只有去体谅学生，以他们的苦为苦，你才能真正关注学生的全面发展，而不仅仅将他们作为提高你教学业绩的工具。说是一个教育方法问题，是说你体谅他的苦衷，你就会尽力放弃那些导致他们苦衷的不当的方式方法，这些方法因为让学生极不舒服，所以一定是不科学或不艺术的。你就会去尽力想一些方法，让学生喜欢读书，而且巧读书。”

这番话，让我感慨万千！孩子有问题，追溯原因，责任在谁呢？有的不做作业，因为父母从来就没有培养孩子回家做作业的习惯；当孩子遇到疑惑时，有的家长也束手无策；当孩子需要父母的呵护时，家长还在忙着解决个人问题„„

当你了解每个学生的家庭情况，走进孩子的心灵，同情心就油然而生。要收秋游费了，一位同学的母亲在家校练习本上这样写：“老师，我的孩子不参加秋游活动。”，可孩子把母亲的留言用笔全部涂了。深入了解得知，孩子的父亲遇车祸去世，家中无钱。孩子想去，可妈妈舍不得钱。找了这位母亲谈心，望着眼眶噙着泪水的她，我也只能欲言又止。当有“源凯奖学金”名额，理所当然就想到她。抄写本，字迹端正；写话作业，有独到见解。多次的表扬，给与了她自信心，同学们对她也刮目相看，语文课渐渐也成了她喜欢的课。无独有偶，一次补完课，天也黑了，可是却不见家长来接孩子。当他跟着我进办公室时，看孩子可怜，随手把早餐未吃的面包给小李同学，他诧异的眼神让我吃惊，同时我也读懂这眼神的含义——他从未享受过这样的待遇。没想到，第二天他的作业全交了，而且做得特别认真。

郑杰说得好：“你体谅学生的苦衷，你就会更有同情心，你更善良了，你就被学生从心底里接受了，你就握着一把钥匙，一把让学生学业成功，也同时让你事业成功的钥匙。”

你只有亲近他们，聆听他们的心声，真诚地给予他们关爱，孩子从内心就会接纳你、喜欢你。这时，你对他们的教育就能达到事半功倍的效果。

我们要让学生快快乐乐地学习，自由自在地玩耍。对待每一位学生都要具有善良和同情，体谅他们的苦衷，让学生健健康康、轻轻松松地成长。尽管教师也有工作压力大、学生难教、成绩差等等的苦衷，但是只要我们理解学生的苦衷，正确合理地使用教法，那么，教师就会减轻自身的负担，就会变苦衷为甘甜！

《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚地表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气，值得我们细细地去品味，去领悟它精髓所在，用它来指导我们的教育教学。

88、《爱惜自己的每一根羽毛》

他说“教师的职业劳动有很大的特殊性，特殊在我们一直缺少简单易行的评估体系来对教师的劳动作出最终公正公平的评价，分数的绝对值不足以完整评价，靠听几节公开课或随堂课也不能完全定论，看教师发表论文数量更是荒谬。因此，我们在评价教师时，更倾向于亲身感受教师，并在好多好多人亲身感受到了你的精神、气质、态度、水平等等可感而绝难量化的东西之后，形成了好多好多人对你相对一致的评价，在好多好多人里，包括你的上司，你的同事，你的学生，你的学生们的家长，如果这些人都“口口相传”地赞美你、敬重你，那么这意味着你有很好的口碑，比金杯银杯更宝贵的口碑。”（的确如此。）

他指出“怎么才能在别人口中和心中树起一道“丰碑”呢？办法有很多，道理却只有两条，一是要有丰富的知识，二是一要做受人欢迎的人。首先是知识丰富，他举例：如果有三种人都受人羡慕和敬爱，一是博学的人，二是当官的人，三是有钱人，你看人们更敬重谁？更持久地敬重谁？更真实地从心底里敬重谁？”然后引用苏格拉底说的一段话：“在所有的事上，凡是受到尊敬和赞美的人，都是那些知识最广博的人，而那些受人的谴责和轻视的人都是那些最无知的人。如果你真想在城邦获得盛名并受到人的赞扬，就当努力对你要做的事求得最广泛的知识。”

对教师而言，只要去做一个受人欢迎的人，就会有好的口碑。让人欢迎人应该具备四个特点：一是热情，二是真诚，三是善良，四是宽容。

第一是热情，人们喜欢热情的人，因为他们为烦躁的贫乏的工作和生活注入活力，他们制造欢乐、化解矛盾，他们使冰冷的办公室充满生趣，他们身上总是有一种积极的力量，使人们愿意凝聚在他周围。

第二是真诚，与真诚的人交往可以不设防，因而格外轻松，人心隔着肚皮，有时却咫尺天涯，而真诚却开出连接两颗心、两种思想观点、两种个性之间最短的路径。

第三是善良，我理解的善良表现在人际交往中就是“己所不欲，勿施于人”，善良的人特别能为别人着想，尽力去为别人去做些什么，表面上看似乎吃亏了，可实际上他获得的回报将更多，善良的人善意地揣摩别人，因此，善良的人自己活得轻松，善良的人善待别人，因此，总是受人尊重和欢迎。

第四是宽容，如果说善良是“己所不欲，勿施于人”，那么，宽容就是“己所欲亦勿施于人”.一个热情的人、真诚的人、善良的人、宽容的人，一定是受人欢迎的人，受学生欢迎，受同事欢迎，自然也就受领导欢迎。你到处受欢迎，就会有一身漂亮的羽毛，就有了好口碑，也就成了名牌，你在劳动力市场上就有了竞争力。

（想想在我们的生活中，周围有没有这样的人呢？的确有。比如说有的老师，很多老师还有领导对她的评价都很高，大家愿意和她在一起。对我而言，我要朝这个方向努力。）

10、读“人生幸福的三层楼”有感

幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同，有的人追求的是物质生活，在作者看来这只是幸福的第一层楼。我对此表示认同。马克思不是说过“经济基础”，先要有经济为基础，在谈“上层建筑”。如果没有物质保障，幸福从何谈起。但是，仅仅有物质基础是不够的，人必须有精神生活，至少是具有一定的知识水平的人，他需要精神生活。这就是幸福的第二层楼。

张开眼睛用心体会，你就会发现值得开心的事情很多，跟同事朋友聚会，带孩子去看书游玩，跟家人逛街吃饭，跟家长聊聊学生的成长等等，保持快乐自信的心理，这种精神上的愉悦非常重要。幸福的第三层楼是独立的思想。我把它看作是积极的奋斗，人生理想的追求。人如果没有追求，那么 2 他的幸福感就不会持久，只会随着时间而渐渐地失落。有追求才有快乐。有快乐才有幸福。

40、读“融办学理念于学校的血脉之中”有感

郑杰校长说在一家儿童商店门口有三句话：“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子。”他很喜欢这三句话，但被商店用过了，所以他就不能用了，所以他们学校的办学理念是“为每个孩子创造美好的未来”。我也很喜欢三个“一切”。前几年，我们学校也提的比较多，我想这三句话就算被商店用过了，我们还是可以用的。只要适合自己的，不必在意别人有没有用过。“一切为了孩子”，孩子是我们的未来，孩子是我们学校的一切，我们学校的唯一目的就是为孩子的成长服务。“为了孩子的一切”，我们要为孩子们服务好一切，包括生活中的细节。往往在一些小事上服务的不周，会影响到孩子的其他方面。“细节决定成败”，所以学校在为孩子的服务方面要做到“细、实”，像家长一样考虑到孩子的方方面面。“为了一切孩子”，每个孩子都是不同的，我们要让每个孩子都能受到良好的服务，不能存在歧视现象。对孩子的要求可以不一样，但对他们的爱不能不一样。

56、读“别让孩子失语”有感

看到这几句话我很有感触。现在孩子好象不会表达，有时言不达意。郑校长把失语现象归为三类：

1、面对情况，感觉无话可说，只能羡慕别人的三寸不烂之舌。这是低级失语。

2、想说，却不知道怎么说。这是中级失语

3、说了一堆话，却全是废话，而且几乎没有一句话是他自己的，都是人云亦云，泛泛而谈。这是高级失语。郑校长的话倒是幽默，却也是实情。

在学校里，在课堂上，孩子们的失语了。不仅表现在口头上，可能更表现在作文上。这里是不是就是语文老师的罪过呢？语文教师思想僵化？课堂教学手段陈旧？作文指导课没上好？或者语文老师本身水平低？我认为不是。为什么孩子们在家里，在与同学朋友交流的时候完全能说会道，一到写作文就失语呢？是不是我们的表达方式可以多样化，我们的作文能不能更靠近孩子们的生活，让他们有话可说，有话敢说。郑杰校长还提到了成年人的失语，想想也是，也许正因为成年人的失语才导致了孩子们的失语。而成年人失语该怎样改变呢？郑杰没有说，我们也明白，而且说也是说不明白的。

63、读“以每个学生的权利为本”有感

我们经常提到以学生为主，这是没错的，但是要以学生的什么为主，确是值得讨论的。郑校长把它定位到“以学生的权利为主”。而反对“以学生的分数为主”，对“以学生的发展为主”也不甚赞同。

当然，以学生的分数为主肯定是受到各个教师反对的。那是片面教育，但对于以学生的发展为主还是以学生的权利为主，我的观点和郑校长的不同。我觉得提倡以学生作为人的权利为主，说是可以说的，是体现了人道主义核心思想，权利也比发展好界定，但是以学生的权利为主，学生的权利具体内涵是什么呢，我觉得也很难界定，如果过分强调权利，那其他人的权利呢，强调学生的权利是不是说现在我们的学生的权利没有得到体会呢？也许现在我们学生的权利没有得到充分的体现，但是做为初中学校，基础教育的地方，我觉得还是以学生发展为主，而学生权利的保护还是由我国的法律机关来保证吧。以学生的发展为主，以孩子的健康成长为主，促进孩子的个性发展，保护孩子的天性，培养他们的学习能力，帮助他们树立远大的理想。辅佐他们走好人生的这一段路。

77、读“放松些，再放松些”有感

近年来，教师的压力好像越来越重。有人在网上曾发过这样一首诗：“急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状回回都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学习不懂社会。晋升职称回 3 回被退，抛家舍业愧对长辈。囊中羞涩见人惭愧。百姓还说我们受贿，青春年华如此狼狈。”教师的心态被搞坏的不少。如果连学校也要弄成集中营，那还有什么地方值得人们称赞。学校应该是一个充满快乐的地方。你想，学生是天真的，至少相对于成年人来说是天真的，和小孩子打交道，他们尊敬你，喜欢你，你还有什么不满足的呢？教师本身就是个平凡的人，不要把自己搞得那么复杂，把简单快乐传递给你周围的人，你就是一个幸福的人。所以，放松些，再放松些

26、“欣赏缺憾”

古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为 “欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。

18、“学会倾听不容易”

“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入 心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解孩子，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。

以上是我读了本书后的点滴想法，读着著作中的每个建议，就像登上了每一个台阶，我就感到了我们职业的光明，对自己的职业有了更新的认识，我会因此更从容的走好自己的未来之路。

76、捧着良心教书。

在我的工作中没有边框，只有底线。我很少去预想带过的学生会有多少成龙成凤，但我必须去预感预知我带过的学生将来不会成为罪犯，不会成为生活的弱者。我这样看待自己职业的特殊使命：教师，不只属于自己的家庭，不只属于自己的学校，更属于成千上万个家庭中隐身的一员。只要孩子送到我们的手上，我们就要确保每一个家庭传承希望的接力棒不会失手落地。

让我们每天面对三尺讲台都要做最起码的思考：今天，我该教给学生什么？

我要塑造美好的心灵。一个人的道德能弥补知识的缺陷，但人的知识永远无法弥补道德 的失衡。但从这种意义上说，培养一个有教养的中国人比培养一个有钱的中国人更重要。所以，我把德育放在首位。

我要教给学生自信。只教给人知识而没教给人自信的教育称不上成功的教育。知识有老化的时候，自信却能让人永葆青春。如果说人生是一棵大树，那么自信就是根。我愿做护根使者。

我要让我的学生学会思考。思考能使人快乐，思考能提升价值，思考能幸福人生。人生时刻都会面临选择，与其说机会永远属于会选择的人，不如说机会永远属于开动脑筋。更为重要的是，人只有学会独立思考，才能真正站立！那么，如何培养学生的思考能力则是为师者首先要思考的问题。

我要教给他们方法。给学生一条鱼，仅充一饭之饥；教给学生捕鱼的技术，可解一生之饥；如果再教会学生养鱼，就是培养了学生可持续发展的能力。社会的发展对“授人以渔”提出了更高的要求，作为教师必须与时俱进。

美好的心灵，充足的自信，善于思考，求知有方，这是我最基本的育人纲领。

不同的时代对老师的“好”有不同的评价标准。工作中，我又是怎样诠释的呢？

首先要让学生喜欢。古人云：亲其师，方能信其道。在我看来，博得学生爱戴的最好办 法就是将自己“生”化。天天和学生在一起的人不能没有童趣，不能没有激情，这二者本身就是最能吸引学生的魅力所在。

让学生喜欢不等于做好好先生，听之任之。三字经中有这样一句话：教不严，师之惰。我把它作为自己工作的座右铭。教必严。严就少不了惩罚。多年的教学实践告诉我，没有惩罚的教育是不完整的教育。但惩罚的前提是尊重，是包容，是要给孩子重新开始的机会！其实，每一个不完美的学生身上都有“金子”亮点，抓住一个，让它释放光芒，就会暖其全身，甚至会照亮一个孩子一生的旅程。我从来不用比较的方法看学生，因为那样越看越黯淡。我愿用发现法去看那些所谓“不乖”的孩子，越看闪光点越多。中国传统教育中的“乖孩子”现象未必是件好事。我经常猜想浩浩就业大军里的弱势群体会有多少就是当年校园里那些中规中矩的乖孩子呢？

严格要求不等于凡事搞一刀切。我随时都提醒自己要尊重个性，接受差异。教师不是在制造统一规格的产品，而是在雕琢鲜活的生命。在我看来，一个有个性的学生遇到一个有个性的老师那就等于进了天堂，否则可能下了地狱！

严不等于挤压。学生如同气球，硬压就会爆炸。要严之有方。我们的先师陶行知曾这样说过：大凡生而好学者为上，其次为熏染而学，再其次为督促而学，最下者虽督促不学。生而好学的上者和督促不学的下者终究是少数。所以作为教师必须为熏染和督促多费心思。我们的学生长相不同，个性不一，但有一点是相同的：都渴望听到喝彩！即使一个赏识的目光，也可能会创造出天才般的奇迹。所以我把赏识教育作为熏染和督促工作的突破口。不单如此，我还把它视为开发孩子潜能的金钥匙。赏识的源泉只有一个字，爱。世间爱有千般，唯有师爱是没有前提的。

我一直坚信有什么样的老师就有什么样的学生。所以我要不断地充实自己，用高尚的人格感染学生，用精湛的教艺吸引学生，用广博的知识征服学生，用关爱的雨露滋润学生。教育是一门艺术，只要潜心研究，用心去做，就一定会绽放出绚丽的花朵！

第三篇：大学女生的苦衷

以前，看着学校里热恋的女生，总会感慨：“你们不知自重也。”现在细想，竟悟到了她们的苦衷。俗话说:"女人二十一支花，三十烂豆腐花，四十烂渣渣。”此话虽然带有偏见，却道出了容貌于女人之重要性。大学女生进大学时一般二十，毕业后二十四，寻觅二三年后得一白马然后结婚。按上面的速度，大学毕业女生在二十七八才能有男人的肩膀靠，况且此男人已像上下九的断码鞋般无形中打了三四折。按个人经验，二十七八的女人已在心理上成熟，但却又处在她自身容貌的滑坡路。无形中无数的女人牺牲，不幸中不少女人觉醒。她们懂得了女人的恋爱要与大学功课一起做，好男不可失，美貌不再来。与其坐以待毙，不如主动出击，不是说女士优先吗?于是，大学校园的恋爱队伍日益壮大。也许你会问：“有没有果实出来？”我会说：“大多只结花；有的即使结了果也会被打掉，究其原因，曰：„此果结的不是时候‟。”我们听说八十二男子娶二十八女子，却没听说老女娶俊男。换句话说，老牛吃嫩草成功率高，嫩牛吃老草失败率高。广大女子既做不成振宁，也学不了居里，只有博一博，期望单车变摩托了。大学女生，你们想恋就恋吧。

第四篇：说说“苦衷”也无妨

说说“苦衷”也无妨

在“大走访”开门评警活动中，公安机关在认真听取人民群众各种意见和建议的同时，借用开门评警这一交流平台与人民群众如实交流一些自己在工作中的“苦衷”其实也未尝不可。

所谓“苦衷”，就是在公安工作中现实存在的一些执法难点和工作困扰。诚实“诉苦”并非推诿狡辩，其目的是增进人民群众对公安执法活动的了解，争取人民群众对公安执法工作的理解和支持，更进一步密切警民关系，这不但不会影响“大走访”开门评警活动的顺利进行，而且会使此项活动取得更加深入、更加广泛、更加和谐的效果。

诚实“诉苦”是相信群众、依靠群众的表现。以笔者所在的铁路公安机关为例，其实就有许多旅客群众不十分了解的执法“苦衷”。比如“站车安检”，虽然这项工作实质上与每位旅客的自身安全都息息相关，但在实际工作中安检民警却经常会遇到个别旅客包括谩骂、推搡在内的各种不配合的举动，民警因此时常陷入“工作标准”、“纪律要求”和“执法现实”的矛盾之中。由于大部分群众没有条件了解此类现象的前因后果，很多时候会对民警的执法观念、执法态度、执法行为提出质疑，民警的正常执法活动时常受到误解，警民关系也因此受到损害，一些执法活动也不能顺利进行。化解此类矛盾的根本办法最终还是要依靠群众，依靠群众首先就要相信群众，要与群众开展坦诚深入的交流沟通。“大走

访”开门评警活动正为我们提供了这样一个好的沟通平台，利用这一平台向群众“诉苦”有助于群众更全面地了解公安机关、评价公安工作，能更广泛地争取群众对公安工作的理解和支持，促进一些工作难点的有效解决。

诚实“诉苦”是开门评警活动的现实需要。公安机关的执法目的与人民群众的根本利益是一致的，所以公安机关存在的执法“苦衷”也必然会影响到大部分群众的利益。所以，向群众“诉苦”是一种对群众负责的态度，是争取群众支持、共同解决问题、推进开门评警活动深入开展的现实需要。诚实“诉苦”的过程也是接受群众评议的过程。诚实“诉苦”所指向的问题大都是一些热点、难点和群众普遍关注的问题，公安机关既有必要也有责任就此类问题向人民群众作出回应，所以，诚实“诉苦”也是一种责任意识的体现。

向群众“诉苦”不但要着眼工作、为了工作，更要着眼群众、为了群众。“诉苦”前提是要严格要求自己，用诚实的态度对待人民群众，要在认真反思和改进自己工作的基础上争取群众的理解和支持，既要尽可能地争取群众的理解支持，又要正确对待群众对所诉之“苦”的不同反映。要充分相信和尊重人民群众的判断能力和认识水平，只要以忠诚的态度面向群众，以积极的态度改正过错，则“诉苦”活动不但不会受到群众的反感，反而会受到群众的欢迎。

“开门评警”活动是双向的，与群众交流沟通是对等的。向群众倾诉苦衷，首先是我们最认真、最广泛、最真诚地听取广大群众的意见建议，然后在有针对性地整改工作的基础

上，再让群众加强对公安工作和公安民警的理解支持。相信开门评警一定可以成为加强警民沟通交流的纽带和桥梁。

第五篇：安全管理人员的苦衷

安全管理人员的苦衷

热度 2已有 16 次阅读2014-7-22 13:21 | 雷锋精神, 国务院, 安全管理, 中国, 沧海

安全管理人员的职责和角色在不断的演变，从几年的工作经历来看，安全管理人员从原来的辅助职能和闲职变成了项目关键管理人员，这一点值得欣慰。但这也许是光鲜的表面，但实际情况又如何呢？任何事情都讲究平衡，这就是中国的中庸之道。职权利应该是一体的，也是相互相成的，只有这样才能形成圆满的闭环。只求付出，不求回报，这种雷锋精神在现今社会能行得通吗？社会角色之外，你更多的是家庭一员，对于社会，你是沧海一栗，但对于家庭，你几乎就是他们的全部！也许你说自己的作用需要得到认可，这是马洛斯需求层次理论中较高的层次，但别忘了，下面还有四个基础需求，跳跃式的需求也许会一飞冲天，也许就是马失前蹄，这就是”赌徒精神“！

不要让安全干着驴马的活，操着国务院的心，拿着微不足道的薪水，只能流汗又流泪了！

有活你干着，你事你盯着，有利你看着。

要想安全管得好，投入不可少，领导支持太重要，有法必依才入道。

有感于近期不断发生的重大安全事故。交通安全，食品安全，难到只能头痛医头脚痛医脚吗？

安全是一个体系，是一种责任。人情执法，乐观效果就是激发潜能，悲观结果就是人浮于事；制度执法，中规中矩，有一是一。也许这也是一种循环，高中低阶段采取不同的执法手段（人情----法制----人情+法制）！