湖北省八校2016届高三第一次联考胡家寨(5篇范文)

时间:2019-05-12 13:13:13下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《湖北省八校2016届高三第一次联考胡家寨》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《湖北省八校2016届高三第一次联考胡家寨》。

第一篇:湖北省八校2016届高三第一次联考胡家寨

湖北省八校2016届高三第一次联考作文分析

恩施市一中胡家寨 20151208 阅读下面的文字,按照要求作文。

微博上流传着一个段子:一部高档手机,70%的功能都是没用的;一款高档轿车,70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅,70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟:哦,是这么回事!环视一下自己,你那高配置的生活里,有多少资源待在角落里被闲置着,浪费着?

也许是时候,我们把身段放低一点儿,要求降低一点儿了。低配一点儿。

写一篇不少于800字的文章。

一、审题立意

围绕“减”“简”“俭”“适度”几个词立意,例如:①为生活减负 学会放下 懂得舍弃 学会做减法 ② 大道至简 享受简单的生活 追求简单 删繁就简 追求心灵的简单 ③俭以养德 俭以修身 成由勤俭败由奢 ④ 知足常乐 适度就好 合理利用人生资源 不为外物所累 诗意栖居 追求真实的人生

二 优秀作文

崇尚至简

2013级15班

程经华

把身段放低一点,要求降低一点,让生活低配一点,就需要崇尚至简。

林徽因曾言“真正的宁静不是远离车马的喧嚣,而是在内心修篱种菊”,当我们崇尚至简生活,我们就能得到真正的平静,就能学会思考人生的真谛,就能用坚持与信念去实现自己的梦想,认清自己到底是谁。

崇尚至简,是“天心月圆,华枝春满”心境的体现。“和谁我都不争,和谁争我都不屑。”杨绛女士以一句话表明她宁静淡泊的心境。她不幕外世浮华。前半生卸下红妆,一心操持柴米油盐,后半生不惧辛苦,照料患病的丈夫和年幼的女儿。用“心美,一切皆美”的心境简单生活。当有媒体慕名向她采访时,她婉拒来客。学会站在远方去欣赏她整个人生精彩的演绎,仿佛是对她最好的采访。最后她的崇尚至简得到世人的认可与肯定,她告诉我们心之所向便是爱之所在。

崇尚至简,促使我们不断反思和前进。《战争与和平》中比埃尔和安德烈身为贵族子弟,却选择至简生活,他们都在不断地在思想上探求,都饱尝生活的甘苦,都在卫国战争中找到人生的真谛,并在精神上得到新生。思想决定着人的行动,而只有在简单生活中才能真正理解到人生。正如古人言“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”古人尚且如此,何况处于物质极其繁华时代的我们呢?崇尚至简,能学会思考。

崇尚至简,用坚持和信念武装自己,去实现自己的人生价值。陈业伟曾言“坚持能让一个普通人做出成就,而才华只有在坚持中才能得以体现”。西班牙牧羊少年圣地亚哥没有因为碌碌无为过活而迷失自己,在老妇人和耶路撒冷之王的指引下开始寻梦的至简旅行,一路奇遇迭出,命运向他种种暗示。也许,寻找财宝是一种使命,一种认识自我的需求;科比·布莱恩特驰骋在球场上的喋血勇士,不曾想到他曾放弃过在美国名校优雅生活的机会而执意选择篮球,在没人理解他的情况下他勇敢迈出寻找自我的关键一步,用坚持和信仰支撑着自己前进,用勤奋和努力证明自己也能成为紫金王朝的领袖。他们二人崇尚至简,也曾选择过迷茫过,但始终不变的,是信仰和初心。

崇尚至简,是一种智慧,一种参悟禅意的方式。我们浮躁不安,我们痛苦不已,我们需要至简生活。

奶奶的小屋

2013级6班

冉颖

我住过五星级的酒店,也享受过树上宾馆,我参观过名人居室,也去过明星的豪宅。它们或是高调繁华,或是别具一格,而我的心不曾将它们长久存放,长久存放我心间的却是奶奶的小屋。

奶奶的小屋在山角之下,是用瓦片盖起的土木屋子。意见小小的房子,承载了我的无数回忆,它小,但我爱恋它。小屋门前的门槛,用木头拦起而成。小时候我时常坐在上面,或是观望远方,或是俯视蚂蚁,看万物生生不息的运转。一个人一坐就是一下午,回想起来,我对门槛眷念就如《台阶》中的父亲对青石板的感情如出一辙。一阶小小的门槛,陪我度过的是春晓秋冬。奶奶的小屋中没有什么特别的一张小床,一扇小窗,一个木头柜子,里面藏着无穷无尽的“宝藏”。窗口一盏昏暗的油灯,明明灭灭的陪我度过漫漫长夜,而现在回想起来,那时的漫漫长夜却是睡得最踏实的,躺在床上,看灯光一明一灭,看树影变幻的模样,似乎在一场电影中渐渐步入梦乡。

奶奶经常对人说起我的小时候,睡觉最乖,从小就没让人哄过。奶奶一说这个脸上就掩饰不住自豪之感,一看那些为孩子买故事书的父母们,而她的眼角抹不去那层淡淡的悲伤。童年虽好,但终有长大的时候;小屋虽好,但总有离别的一天。

还在小屋的时候,说起搬新家,我总是欢呼雀跃,那时却无暇顾及奶奶的心情。说要离开小屋,奶奶是最伤心的。父母轮番上阵劝说。奶奶总是一拖再拖,说:“那儿再好,这儿才最适合我。”我也常缠着奶奶,奶奶总是抱起我,望着小屋,噙着泪珠说:“我们不要大房子新房子好不好?那些对我没用,这儿才是最好的地方。”那时我不懂得奶奶我什么要执着于这间小而破的房子。

后来,我们如愿以偿,奶奶最终磨不过儿子儿媳,同意了。但家具一件一件从小屋中搬出来时,我兴奋无比,父母如释重负,只有奶奶,望着空荡荡的屋子静默无言。我永远忘不了当我们把所有家具搬走后,奶奶站在队伍的最后,一步一回头,拼命止住眼泪。当小屋即将消失在视野之中是,奶奶转过身,望着房子,静默了一会儿,然后对它挥了挥手,决然转身离去。我顿时明白了,我们对房子只是暂时的栖身之所,而对于奶奶,却收藏了她生命的大部分。

而后,我明白了奶奶对小屋的那份情感,一旦找到了最适合自己的,其它的再好也不过只是将就。

世界那么大,拼命追求好的,不如守住适合自己的。

真正的高贵

2013级17班 张清梦

高档手机、高档轿车、高档别墅都是高贵奢侈的,然而它们过半的配置都是闲置的。由此可见,落尽繁华,方见真纯。

真正的高贵是不为功名利禄所扰,坚守本心,弃俗世繁华换山水逍遥。

张子房作为“汉初三杰”之一,官至留侯却辞官归隐,只为回归那云天;林逋泛舟游于湖上,以梅为妻,以鹤为子,不为官名所扰;“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”,沈复没有在封妻荫子的厚禄中迷失自我,而是辞官归隐,游乐山水,著成《浮生六记》。他们虽一身布衣,但他们却远比彩袍加身的贵族大臣要高贵得多,因为他们没有迷失自己的初心,没有向世俗妥协。

真正的高贵是自身命途坎坷,多灾多难,却依然胸怀天下。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,那面黄肌瘦的杜甫一心装满了国家和人民,却忘了自己所经受的病痛,在病危之时仍想着要为国尽忠为民效力;不惟有他,屈原在遭到不公正待遇后仍然不逝忠心,自投汨罗江,誓与楚国同生死。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,苏轼是命途多舛的,他却始终保持一颗乐观向上的心,他为了黎民,在被贬期间仍然修筑了千古一堤——苏堤。

“臣之壮也,尤不如人,今老矣,无能为也矣”,郑国待烛之武是不公的,弃置几十年,如今他已年老体衰,但事关郑国危亡,这位老者仍旧夜缒而出,不畏年轻气盛的秦王,细数利弊,终保郑存。还有那年近古稀的廉颇,在闲置数十载之后,当听闻皇帝有意让他带兵打仗时,他食一斗米,十斤肉,还披甲上马,表示自己还可有用。

真正的高贵是身在繁华却能心静如水。“问君何能尔,心远地自偏”,纳兰容若不因身居高位而恃才傲物,他依旧沉心于他的词,才铸就他一世才子一生情。

那镁光灯聚合处仍是穿着朴素,笑容朴实,不为名利所累,不愿意接受别人给他在北京买房子,仍自称为“作家莫言”的他是高贵的,他又回到老家,又看到了那片高粱地,他仍在笔耕不辍,耕耘不息,续写他的辉煌。

真正的高贵不是高位在身,不是钱财万贯,不是俗世繁华的堆叠,而是心的本真,胸的旷达,志的高远。唯愿我们都能真正的高贵一回!

青灯素裳亦惊鸿

2013级16班

袁仙

庄子曾有言曰:养心莫善于寡欲焉。是啊!灯红酒绿的生活中,人们早已忘却了那该有的本真,浮华的年代中,许多人都忙于高档奢侈的消费,向世人标榜着,这就是生活!其实不然。所谓的高档用品中你却有百分之七十都处于闲置状态。删繁就简,青灯素裳亦惊鸿。

只愿身着素衣与你当垆卖酒。卓文君是中国古代出了名的才女,出生于官宦之家,那年她出嫁未聘,丈夫便死去,于是返回闺中,以她的身份,嫁与一介王公贵族便可享一世荣华富贵。可她偏偏倾心于为她作《凤求凰》的司马相如。几经周折,卓家应允,两人结为夫妻。从此,司马相如与卓文君当垆卖酒,卓文君洗濯酒器,传颂成一段千古佳话。卓文君放弃了锦衣玉食的生活,放低身段。方才有了这等的幸福生活。是她让我们明白,简单的生活更能活出快乐,活出应有的色彩!

只愿一袭长裙与你相伴沙漠。思及此,就不得不提到她。出生于重庆,成长在台湾,嫁到西班牙,移居撒哈拉的人间奇女子——三毛。她一袭长裙与荷西相伴于撒哈拉大漠,却将干涸的沙漠活出了绿洲的色彩。她是个极简主义者,在《温柔的夜》中她写道:“有自来水和面包,够活。”放弃了安乐窝,放低自己的身段,对于物质生活要求很低的她,曾经掀起了一股横扫全球的“沙漠文学热”。

只愿携一支羌笛流连于塞上。清朝著名才子纳兰性德,他的父亲和祖父都是高官,而他又为家中长子,理应腰缠万贯,而纳兰性德可不这样。他不愿与世俗同流合污,不愿与纨绔子弟为伍。携一支羌笛毅然去了边塞,从此过上了简朴甚至艰苦的边塞生活,他所写的诗就如边塞大漠那样凄寒荒芜。他删繁就简,才有了不朽名作的广泛流传。放低高官子弟的身段,过着一种低配生活,才萌生了内心的开心快乐。

史铁生在地坛的车辙中踽踽独行;梭罗在瓦尔登湖畔垂钓;仓央嘉措在白鹿踏雪的高原上吟咏。他们以最简单的生活诠释者:洗尽铅华方能恬淡安宁。放低一点儿身段,低配的生活才能让自己活出本真。

绿影扶疏过,青灯素裳亦惊鸿。

古来圣贤皆寂寞

2013级13班

黄颖

《菜根谭》曰:古之圣贤,一茗一卷一榻,可谓寂寞矣。古来圣贤皆寂寞,看似寂寞,只因他没有你多出来的那百分之七十物质。然而圣贤之人果真寂寞吗?

一茗助他体味人生百态,一卷悟前世今人,一榻思故眷之人。快乐与物质无关,也许是时候,把身段放低一点,要求降低一点,生活配置简单一点,让自己“寂寞”一点了。

古来圣贤皆寂寞,寂寞并不是要你做裸捐的邵逸夫,而是舍弃一些被闲置的资源;寂寞也并非让你如南非乔巴吉夫妇一般回归原始森林,而是要求你少一点私欲,放低一点身段

为文生,思虑千载,秉天地之正气,凛凛然如霜雪,浩浩然如罡风。瘦骨嶙峋擎天柱,肝胆向正日月明。此乃教育家梁漱溟先生之写照。他曾说“众人所追捧的我并不着意,因为大部分对于我来说是无用的,那么对我而言又有何意义呢?”是的,多出来的资源又有何意义呢!顶多就是多了一点向他人炫耀的资本罢了,但是人只为自己而活,别人怎么看真的重要吗?

漂洋过海,远渡重洋不是为了求学,只为买马桶盖。在日本街头不惜一掷千金只为多买一点高端商品,或是在开学之际疯抢日本书包,这样的现象并不少见。殊不知买回来后才惊觉它们并不适合中国人的生活需求,高价买回的商品终成鸡肋。人们追求那高配置的生活其实没有对错,但如果那高配置生活中有太多多余的资源,何不舍弃它!环顾四周,有多少资源呆在角落闲置,是时候扔掉了。

三闾大夫,沿江吟诗,即使饱受侮辱也不愿随波逐流。于他只需“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”;魏武帝扬鞭东指,即使魂归故里,也要尽扫狼烟;国师钱穆皓首穷经,即使目盲力衰,也要探究历史的本源。他们的人生没有那么多要求、欲望,只剩一个信念,却用“寂寞”书写了人生。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?我们不求为圣,至少不能为愚,愿世人都能抛却俗念,让生活简单一点,让自己“寂寞”一点。

保持素心,摒弃虚荣

2013级20班

龚彬冰

当世俗之人皆被浮华迷离了双眼,拥有一颗素心,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,乃是至高至善的境界。

“识迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明吟咏着内心最真实的情感走在了回家的路上,他追随了自己一颗本真的素心,放弃了“五斗米”的高配置生活。甘愿事于农桑,而他换来的却是更高境界的享受。农闲时节,“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”农忙时节,日落黄昏之时,“采菊东篱下,悠然见南山。”

物质上的低配置生活换来的是精神上的高配置。最终,他“保持素心,摒弃虚荣”的选择,成就了一代山水田园诗人。

“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”太白手制酒壶,仰头畅饮,信步登上木舟,将一切功名利禄留在身后。“坚持本我,不与世俗同流合污”是他的标签。在丰厚的物质利益面前,他不为所动。只愿让心纯净下来,拿一壶酒,做一个穿梭世界的行者。他广泛交友,饱读诗书,以此为乐。即使皇帝征召,他也断然拒绝,不愿做一个世俗之人,为功名利禄所累。

最终,他“保持素心,摒弃虚荣”的选择,成就了一代诗仙。

“世界那么大,我想去看看。”当一位拥有“铁饭碗”的人民教师在辞呈上写下这十个字的时候,她看到的是内心的欢乐因子在跳动。物质困不住精神,她所追求的不是虚荣的物质享受而是精神上的无比富裕。

北岛曾说:“年轻时我们都有梦想,关于文字,关于爱情,关于穿越世界的旅行.如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”是啊,当我们慢慢长大时,我们最初的梦想早已被世俗的灰尘所掩盖,我们慢慢变成了自己原来最讨厌的样子。

为了所谓的面子,我们省吃俭用,只为了买一部最新款的手机,买一个限量的名牌包。我们以为买豪车,豪宅多么幸福。但其实那些贪恋早已让我们的幸福感打了折扣。

有时候,我们应该回过头来看看自己最初的样子。擦拭一下心灵的灰尘,始终保持一颗素心,别让虚荣模糊了视线。

真淳的回归,心灵的升华

2013级11班 严前程

在这个声色犬马,锦衣玉食的时代,我们尽情享受高档手机、轿车、豪华别墅的丰盈、舒适,却时常忽视了草长蝶飞,莺鸣水潺的清新秀丽。除却70%的繁华高调,我们获得的可能是云卷云舒,返璞归真。

《陋室铭》中主人过得安闲快意。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”“可以弹素琴,阅金经。”即使身居陋室,主人也可以因为自己的馨德,从而获得身心的安逸。

陶渊明也对自己的五柳爱得深切。回到田园的他,“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,“采菊东篱下,悠然见南山”。

古时文人雅士缘何身处陋室还怡然自乐?他们远离了车马喧嚣,找到了人生的真趣。一架钢琴,只需一架钢琴,她便能耐得住清贫寂寞,她便能领悟世间真趣。民国才女严幼韵与子居于海上,她日夜演奏,琴音与涛声相生相和,时而绵长,时而激越。正因为她有明镜般的心境,所以才有如此的从容淡定、深邃宁谧。

我们正被手机奴役,豪车困厄,这并不是享受生活,恰好是远离简单、快乐。这样的生活远不及严幼韵琴与海的丰富安宁。

想到叶企荪在文革时只是一间小屋、一张床、几本书,而他却说:“我有物理,我有天空,有深邃的思想。”我想到梭罗结庐在瓦尔登湖,灵感与激情便飞升;想到中国首富李嘉诚最喜欢的是和家人一起吃着普通人家一样的饭菜;想到莫言领完诺贝尔奖后最想的便是回家吃一顿饺子;想到雨果遭流放后动手造船带妻子流连湖上的笑容。其实,在物质贫乏的时代,需要精神引领,在物质爆满的时代,更需要思想的熏陶。

也许,你真正明白了自己需要的,你才恍然大悟,人生不需要那么多名利钱权,能够找回初心,你就可能把“世界那么大,我想去看看”的想法付诸行动。

正如《等风来》的女主角,放低身段,只求风来。向自由淳朴、平和人心的本真生活回归。到时候,你一样可以身居陋室,却心游万仞;你一样可以舍弃繁华,重拾真淳。

结庐在“淡”境

2013级5班

沈金凤

何谓之“淡”境?淡名、淡利、淡欲也。

名誉装饰外表,难得内心之华。

高档手机、高级轿车、豪华别墅、奢华装饰彰显的只是外表,却不一定拥有内心的优雅。都市丽人熟知城市各个时尚名牌店,却不一定知晓书店、博物馆的位置。我实在疑惑,今天的许多人一辈子都那么热衷于追求身外之物,到底为何?

古代方仲永其父携子游于饮宴之间而不勉其勤学,后终泯然众矣,其父为享其名而忘其实,惑也。陶渊明只“方宅十余亩,草屋八九间”,却能“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”。刘禹锡亦云:“斯是陋室,惟吾德馨”,“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有?”一个人应该注重内心的充实、高调,而不是一味的注重外在的物质享受。

利益充斥生活,难守美德。

金钱、利益的诱惑让人目盲心盲。对于高档生活的主球,总需要一定的物质基础。可是一味的沉溺于此,终究难免深陷泥潭,难以自拔。那些为了自身利益、享受而忘却国家、百姓利益的人,如乾隆之和珅,晚清之慈禧,今日之徐才厚、***都是民族的罪人、祸首。而林徽因即使在身体患病的情况下,也不去国外,而是跟着自己丈夫一起,为国家的古建筑文化跋山涉水、殚精竭虑。新中国建立后,诸如钱学深一批资深科学家毅然放弃国外优厚的生活,辗转回国,为自己的国家建设鞠躬尽瘁。为利失德,恐一生难以心安理得。

欲望麻木内心,难得真趣。

今天我们这个时代,是物质充裕的时代,同时也是欲望泛滥的时代。几多人为了寻求刺激贸然结婚而后又随意离婚;几多人为自己的奢华享受一掷千金而不觉可惜,却对社会中苦难之人无动于衷。几多人到处旅游到处奔走,内心却无所适从、一片茫然。对情感的随意,对苦难和外物的漠视,就是内心的麻木表现。

我期待“执子之手,与子偕老”的爱情;我期待流浪的小狗有个温暖的家,我期待有难时有人伸出援助之手,我期待人们能够淡化物质欲望,能诗意地栖居于大地之上。人生少些内心的麻木,便多份人生的真趣。

不为名誉盲目,不为利益忘德,不为欲望失趣。安贫乐道,俭以养德。结庐在淡境,方可见南山。

三、相关素材

所谓低配人生,并不是让我们忆苦思甜,“艰苦奋斗”,过上那种苦行僧的生活,也不是要压缩自己的生存空间,降低生活质量,而是要在这个充满选择的社会里,在这个欲望不断扩张的世界里,学会辨别与放弃,做到适可而止。这种生活态度,不勉强,不逞强,有力掌控自己的生活,这才是真正的幸福人生。

名言警句

俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)静以修身,俭以养德.(诸葛亮)成由勤俭破由奢俭入奢易,从奢入俭难 披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石,也要粗茶淡饭谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆.1、君子以俭德辟难.大意:君子用俭朴的德行来避免危难.2、克勤于邦,克俭于家.大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭.3、俭,德之共也;侈,恶之大也.大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶.5、俭节则昌,淫佚则亡.大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡..7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡.9、由俭入奢易,由奢入俭难.大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难.10、取之有度,用之有节,则常足.大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足.11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德.大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德.12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰.大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛

1、冯氏幽默

电影《大腕儿》中,冯小刚已经用他的冯氏幽默给人们淋漓尽致地展现了出来,让我们再来重温一下里面的经典台词:

“(建房子)一定得选最好的黄金地段,雇法国设计师,建就得建最高档次的公寓,电梯直接入户,户型最小也得四百平米,什么宽带呀,光缆呀,卫星呀,能给他接的全给他接上,楼上边有花园儿,楼里边有游泳池,楼子里站一个英国管家,戴假发,特绅士的那种,业主一进门儿,甭管有儿没事儿都得跟人家说:may i help you sir(我能为您作点什么吗?),一口地道的英国伦敦腔儿,倍儿有面子。社区里再建一所贵族学校,教材用哈佛的,一年光学费就得几万美金。再建一所美国诊所儿,二十四小时候诊,就是一个字儿:贵!看感冒就得花个万八千的。周围的邻居不是开宝马就是开奔驰,你要是开一日本车呀,你都不好意思跟人家打招呼。你说这样的公寓,一平米你得卖多少钱,我觉得怎么着也得两千美金吧,两千美金?那是成本!四千美金起!你别嫌贵,还不打折。你得研究业主的购物心理,愿意掏两千美金买房的业主,根本不在乎再多掏两千。什么叫成功人士,你知道吗?成功人士就是买什么东西,都买最贵的,不买最好的,所以,我们做房地产的口号儿就是:不求最好,但求最贵!不求最好,但求最贵!”

有话说,艺术来源于生活但高于生活。其实,上世纪末的冯氏幽默简直就是现代人生活心态的一个真实缩影和翻版。

2、居里夫人

居里夫妇结婚时,他们的会客室里只有一张简单的餐桌和两把椅子。居里的父亲知道后,写信告诉他们,准备送给他们一套家具,问他们喜欢什么样的家具。看完信后,居里夫人若有所思地说:“有了沙发和软椅,就需要人去打扫,在这方面花费时间未免太可惜了。”居里对新婚妻子说:“不要沙发也可以,我们只有两把椅子,再添一把怎么样?客人来了也可以坐坐。”“要是爱闲谈的客人坐下来,又怎么办呢?”居里夫人还是不同意。最后他们决定,不再添任何家具了。

3、美国著名作家斯蒂芬?金的“小桌子理论”

美国著名作家斯蒂芬?金则有一个著名的“小桌子理论”:他写作的时候,只需要一张小桌子,一平方米大小,学生桌模样。一盏台灯足以照亮桌面,上面摆放着稿纸或者电脑,其他就没有什么东西了。

在这张简陋的小桌子上,斯蒂芬?金写出了许多经典作品,他的不少著作一直稳居美国畅销图书排行榜多年。有一年,在夫人的建议下,他给自己换了一张又宽又大的写字台,材质一流,装饰一流,与他一流作家的身份更般配。可是,没有多久,斯蒂芬?金还是放弃了那张体面的大桌子。他说,这张大桌子让他灵感全无,注意力随时被桌子上的小玩意儿吸引走了。自此之后,他只用小桌子写作,并将之作为写作的重要心得。4、2500年前老子的声音

“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”(《道德经》第十二章)

“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”(《道德经》第九章)

5、“逃离北上广“

“逃离北上广“的口号这几年越喊越响,越来越多的人开始向往小城市里优哉游哉的生活,甚至有极端理想主义者直接落户乡村,日出而作,日落而归,将自己的人生变成了田园牧歌。大城市的钢筋森林,标志着成功与荣耀,但是高配置的阴影里,蜷缩着无数卑微的小灵魂。那一平方米10万块的房子,那一个轮子就要几十万的车子,那光鲜亮丽的VIP,即便你倾尽所有短暂揽入囊中,满足的也不过是欲望的大嘴,而不是幸福的标准。适当低配一点,也许会有所不同。

6、舌尖上的浪费

《态度》栏目首期聚焦“舌尖上的浪费”.统计数据显示,人均GDP在世界百位之后的中国,每年在餐桌上浪费的粮食相当于2亿多人一年的口粮,价值高达2000亿元;而中国尚有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口;同时,中国是世界农产品进口大国,“舌尖上的浪费”触目惊心!“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的.人们去餐馆吃饭,点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时,公款吃喝之风盛行,大行其道.民间浪费。节庆时节,聚会增多,请人吃饭一定要多点菜,不然觉得丢面子.往往造成请客的点得不少、赴宴的吃得不多,一桌宴席有一半会被浪费.有调查显示,一个人每天至少消耗粮食一公斤,而一个中等规模以上城市一天就要浪费掉64000公斤饭菜,64000公斤饭菜能至少满足6万人一天的口粮.舌尖上的浪费官场浪费

公款吃喝之风盛行,身处其间的每一个个体,都极易陷入狄更斯悖论中,明明知道公款吃喝不对却不得不顺从.但这并不意味着公款吃喝就具备某种正当性,恰恰相反,这种“明知不当为而非为之不可”的风气,比公款吃喝本身对社会的危害更大这正是一些干部走向腐败的渊薮.7、习近平主席最新提出的厉行节约的八项规定

近日,总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示,要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风.回望历史,毛泽东、周恩来等领导者从自身做起,勤俭节约,将“一穷二白”的中国带入新的历史时期.铺张浪费绝非小事,只有杜绝“中国式剩宴”,才能进一步凝聚党心民心,实干兴邦,共圆一个“中国梦”.政治局全体同志要轻车简从、减少陪同、简化接待,不张贴悬挂标语横幅,不安排群众迎送,不铺设迎宾地毯,不摆放花草,不安排宴请..要规范出访活动,从外交工作大局需要出发合理安排出访活动,严格控制出访随行人员,严格按照规定乘坐交通工具,一般不安排中资机构、华侨华人、留学生代表等到机场迎送.要改进警卫工作,坚持有利于联系群众的原则,减少交通管制,一般情况下不得封路、不清场闭馆

.要厉行勤俭节约,严格遵守廉洁从政有关规定,严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活待遇的规定.。

第二篇:湖北省八校2016届高三第一次联考作文分析

湖北省八校2016届高三第一次联考作文分析

阅读下面的文字,按照要求作文。

微博上流传着一个段子:一部高档手机,70%的功能都是没用的;一款高档轿车,70%的速度都是多余的;一栋豪华别墅,70%的房间都是空闲的。你是否也会恍然大悟:哦,是这么回事!环视一下自己,你那高配置的生活里,有多少资源待在角落里被闲置着,浪费着?

也许是时候,我们把身段放低一点儿,要求降低一点儿了。低配一点儿。

写一篇不少于800字的文章。

一、审题立意

围绕“减”“简”“俭”“适度”几个词立意,例如:①为生活减负 学会放下 懂得舍弃 学会做减法 ② 大道至简 享受简单的生活 追求简单 删繁就简 追求心灵的简单 ③俭以养德 俭以修身 成由勤俭败由奢 ④ 知足常乐 适度就好 合理利用人生资源 不为外物所累 诗意栖居 追求真实的人生

二 优秀作文

崇尚至简

2013级15班 程经华

把身段放低一点,要求降低一点,让生活低配一点,就需要崇尚至简。

林徽因曾言“真正的宁静不是远离车马的喧嚣,而是在内心修篱种菊”,当我们崇尚至简生活,我们就能得到真正的平静,就能学会思考人生的真谛,就能用坚持与信念去实现自己的梦想,认清自己到底是谁。

崇尚至简,是“天心月圆,华枝春满”心境的体现。“和谁我都不争,和谁争我都不屑。”杨绛女士以一句话表明她宁静淡泊的心境。她不幕外世浮华。前半生卸下红妆,一心操持柴米油盐,后半生不惧辛苦,照料患病的丈夫和年幼的女儿。用“心美,一切皆美”的心境简单生活。当有媒体慕名向她采访时,她婉拒来客。学会站在远方去欣赏她整个人生精彩的演绎,仿佛是对她最好的采访。最后她的崇尚至简得到世人的认可与肯定,她告诉我们心之所向便是爱之所在。

崇尚至简,促使我们不断反思和前进。《战争与和平》中比埃尔和安德烈身为贵族子弟,却选择至简生活,他们都在不断地在思想上探求,都饱尝生活的甘苦,都在卫国战争中找到人生的真谛,并在精神上得到新生。思想决定着人的行动,而只有在简单生活中才能真正理解到人生。正如古人言“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”古人尚且如此,何况处于物质极其繁华时代的我们呢?崇尚至简,能学会思考。

崇尚至简,用坚持和信念武装自己,去实现自己的人生价值。陈业伟曾言“坚持能让一个普通人做出成就,而才华只有在坚持中才能得以体现”。西班牙牧羊少年圣地亚哥没有因为碌碌无为过活而迷失自己,在老妇人和耶路撒冷之王的指引下开始寻梦的至简旅行,一路奇遇迭出,命运向他种种暗示。也许,寻找财宝是一种使命,一种认识自我的需求;科比·布莱恩特驰骋在球场上的喋血勇士,不曾想到他曾放弃过在美国名校优雅生活的机会而执意选择篮球,在没人理解他的情况下他勇敢迈出寻找自我的关键一步,用坚持和信仰支撑着自己前进,用勤奋和努力证明自己也能成为紫金王朝的领袖。他们二人崇尚至简,也曾选择过迷茫过,但始终不变的,是信仰和初心。

崇尚至简,是一种智慧,一种参悟禅意的方式。我们浮躁不安,我们痛苦不已,我们需 1 要至简生活。

奶奶的小屋

2013级6班 冉颖

我住过五星级的酒店,也享受过树上宾馆,我参观过名人居室,也去过明星的豪宅。它们或是高调繁华,或是别具一格,而我的心不曾将它们长久存放,长久存放我心间的却是奶奶的小屋。

奶奶的小屋在山角之下,是用瓦片盖起的土木屋子。意见小小的房子,承载了我的无数回忆,它小,但我爱恋它。

小屋门前的门槛,用木头拦起而成。小时候我时常坐在上面,或是观望远方,或是俯视蚂蚁,看万物生生不息的运转。一个人一坐就是一下午,回想起来,我对门槛眷念就如《台阶》中的父亲对青石板的感情如出一辙。一阶小小的门槛,陪我度过的是春晓秋冬。

奶奶的小屋中没有什么特别的一张小床,一扇小窗,一个木头柜子,里面藏着无穷无尽的“宝藏”。窗口一盏昏暗的油灯,明明灭灭的陪我度过漫漫长夜,而现在回想起来,那时的漫漫长夜却是睡得最踏实的,躺在床上,看灯光一明一灭,看树影变幻的模样,似乎在一场电影中渐渐步入梦乡。

奶奶经常对人说起我的小时候,睡觉最乖,从小就没让人哄过。奶奶一说这个脸上就掩饰不住自豪之感,一看那些为孩子买故事书的父母们,而她的眼角抹不去那层淡淡的悲伤。

童年虽好,但终有长大的时候;小屋虽好,但总有离别的一天。

还在小屋的时候,说起搬新家,我总是欢呼雀跃,那时却无暇顾及奶奶的心情。说要离开小屋,奶奶是最伤心的。父母轮番上阵劝说。奶奶总是一拖再拖,说:“那儿再好,这儿才最适合我。”我也常缠着奶奶,奶奶总是抱起我,望着小屋,噙着泪珠说:“我们不要大房子新房子好不好?那些对我没用,这儿才是最好的地方。”那时我不懂得奶奶我什么要执着于这间小而破的房子。

后来,我们如愿以偿,奶奶最终磨不过儿子儿媳,同意了。但家具一件一件从小屋中搬出来时,我兴奋无比,父母如释重负,只有奶奶,望着空荡荡的屋子静默无言。我永远忘不了当我们把所有家具搬走后,奶奶站在队伍的最后,一步一回头,拼命止住眼泪。当小屋即将消失在视野之中是,奶奶转过身,望着房子,静默了一会儿,然后对它挥了挥手,决然转身离去。我顿时明白了,我们对房子只是暂时的栖身之所,而对于奶奶,却收藏了她生命的大部分。

而后,我明白了奶奶对小屋的那份情感,一旦找到了最适合自己的,其它的再好也不过只是将就。

世界那么大,拼命追求好的,不如守住适合自己的。

真正的高贵

2013级17班 张清梦

高档手机、高档轿车、高档别墅都是高贵奢侈的,然而它们过半的配置都是闲置的。由此可见,落尽繁华,方见真纯。

真正的高贵是不为功名利禄所扰,坚守本心,弃俗世繁华换山水逍遥。

张子房作为“汉初三杰”之一,官至留侯却辞官归隐,只为回归那云天;林逋泛舟游于湖上,以梅为妻,以鹤为子,不为官名所扰;“进不入以离尤兮,退将复修吾初服”,沈复没有在封妻荫子的厚禄中迷失自我,而是辞官归隐,游乐山水,著成《浮生六记》。

他们虽一身布衣,但他们却远比彩袍加身的贵族大臣要高贵得多,因为他们没有迷失自 2 己的初心,没有向世俗妥协。

真正的高贵是自身命途坎坷,多灾多难,却依然胸怀天下。

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,那面黄肌瘦的杜甫一心装满了国家和人民,却忘了自己所经受的病痛,在病危之时仍想着要为国尽忠为民效力;不惟有他,屈原在遭到不公正待遇后仍然不逝忠心,自投汨罗江,誓与楚国同生死。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,苏轼是命途多舛的,他却始终保持一颗乐观向上的心,他为了黎民,在被贬期间仍然修筑了千古一堤——苏堤。

“臣之壮也,尤不如人,今老矣,无能为也矣”,郑国待烛之武是不公的,弃置几十年,如今他已年老体衰,但事关郑国危亡,这位老者仍旧夜缒而出,不畏年轻气盛的秦王,细数利弊,终保郑存。还有那年近古稀的廉颇,在闲置数十载之后,当听闻皇帝有意让他带兵打仗时,他食一斗米,十斤肉,还披甲上马,表示自己还可有用。

真正的高贵是身在繁华却能心静如水。“问君何能尔,心远地自偏”,纳兰容若不因身居高位而恃才傲物,他依旧沉心于他的词,才铸就他一世才子一生情。

那镁光灯聚合处仍是穿着朴素,笑容朴实,不为名利所累,不愿意接受别人给他在北京买房子,仍自称为“作家莫言”的他是高贵的,他又回到老家,又看到了那片高粱地,他仍在笔耕不辍,耕耘不息,续写他的辉煌。

真正的高贵不是高位在身,不是钱财万贯,不是俗世繁华的堆叠,而是心的本真,胸的旷达,志的高远。唯愿我们都能真正的高贵一回!

青灯素裳亦惊鸿

2013级16班 袁仙

庄子曾有言曰:养心莫善于寡欲焉。是啊!灯红酒绿的生活中,人们早已忘却了那该有的本真,浮华的年代中,许多人都忙于高档奢侈的消费,向世人标榜着,这就是生活!其实不然。所谓的高档用品中你却有百分之七十都处于闲置状态。删繁就简,青灯素裳亦惊鸿。

只愿身着素衣与你当垆卖酒。卓文君是中国古代出了名的才女,出生于官宦之家,那年她出嫁未聘,丈夫便死去,于是返回闺中,以她的身份,嫁与一介王公贵族便可享一世荣华富贵。可她偏偏倾心于为她作《凤求凰》的司马相如。几经周折,卓家应允,两人结为夫妻。从此,司马相如与卓文君当垆卖酒,卓文君洗濯酒器,传颂成一段千古佳话。卓文君放弃了锦衣玉食的生活,放低身段。方才有了这等的幸福生活。是她让我们明白,简单的生活更能活出快乐,活出应有的色彩!

只愿一袭长裙与你相伴沙漠。思及此,就不得不提到她。出生于重庆,成长在台湾,嫁到西班牙,移居撒哈拉的人间奇女子——三毛。她一袭长裙与荷西相伴于撒哈拉大漠,却将干涸的沙漠活出了绿洲的色彩。她是个极简主义者,在《温柔的夜》中她写道:“有自来水和面包,够活。”放弃了安乐窝,放低自己的身段,对于物质生活要求很低的她,曾经掀起了一股横扫全球的“沙漠文学热”。

只愿携一支羌笛流连于塞上。清朝著名才子纳兰性德,他的父亲和祖父都是高官,而他又为家中长子,理应腰缠万贯,而纳兰性德可不这样。他不愿与世俗同流合污,不愿与纨绔子弟为伍。携一支羌笛毅然去了边塞,从此过上了简朴甚至艰苦的边塞生活,他所写的诗就如边塞大漠那样凄寒荒芜。他删繁就简,才有了不朽名作的广泛流传。放低高官子弟的身段,过着一种低配生活,才萌生了内心的开心快乐。

史铁生在地坛的车辙中踽踽独行;梭罗在瓦尔登湖畔垂钓;仓央嘉措在白鹿踏雪的高原上吟咏。他们以最简单的生活诠释者:洗尽铅华方能恬淡安宁。放低一点儿身段,低配的生活才能让自己活出本真。

绿影扶疏过,青灯素裳亦惊鸿。

古来圣贤皆寂寞

2013级13班 黄颖

《菜根谭》曰:古之圣贤,一茗一卷一榻,可谓寂寞矣。古来圣贤皆寂寞,看似寂寞,只因他没有你多出来的那百分之七十物质。然而圣贤之人果真寂寞吗?

一茗助他体味人生百态,一卷悟前世今人,一榻思故眷之人。快乐与物质无关,也许是时候,把身段放低一点,要求降低一点,生活配置简单一点,让自己“寂寞”一点了。

古来圣贤皆寂寞,寂寞并不是要你做裸捐的邵逸夫,而是舍弃一些被闲置的资源;寂寞也并非让你如南非乔巴吉夫妇一般回归原始森林,而是要求你少一点私欲,放低一点身段

为文生,思虑千载,秉天地之正气,凛凛然如霜雪,浩浩然如罡风。瘦骨嶙峋擎天柱,肝胆向正日月明。此乃教育家梁漱溟先生之写照。他曾说“众人所追捧的我并不着意,因为大部分对于我来说是无用的,那么对我而言又有何意义呢?”是的,多出来的资源又有何意义呢!顶多就是多了一点向他人炫耀的资本罢了,但是人只为自己而活,别人怎么看真的重要吗?

漂洋过海,远渡重洋不是为了求学,只为买马桶盖。在日本街头不惜一掷千金只为多买一点高端商品,或是在开学之际疯抢日本书包,这样的现象并不少见。殊不知买回来后才惊觉它们并不适合中国人的生活需求,高价买回的商品终成鸡肋。人们追求那高配置的生活其实没有对错,但如果那高配置生活中有太多多余的资源,何不舍弃它!环顾四周,有多少资源呆在角落闲置,是时候扔掉了。

三闾大夫,沿江吟诗,即使饱受侮辱也不愿随波逐流。于他只需“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”;魏武帝扬鞭东指,即使魂归故里,也要尽扫狼烟;国师钱穆皓首穷经,即使目盲力衰,也要探究历史的本源。他们的人生没有那么多要求、欲望,只剩一个信念,却用“寂寞”书写了人生。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?我们不求为圣,至少不能为愚,愿世人都能抛却俗念,让生活简单一点,让自己“寂寞”一点。

保持素心,摒弃虚荣

2013级20班 龚彬冰

当世俗之人皆被浮华迷离了双眼,拥有一颗素心,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,乃是至高至善的境界。

“识迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明吟咏着内心最真实的情感走在了回家的路上,他追随了自己一颗本真的素心,放弃了“五斗米”的高配置生活。甘愿事于农桑,而他换来的却是更高境界的享受。农闲时节,“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”农忙时节,日落黄昏之时,“采菊东篱下,悠然见南山。”

物质上的低配置生活换来的是精神上的高配置。

最终,他“保持素心,摒弃虚荣”的选择,成就了一代山水田园诗人。

“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”太白手制酒壶,仰头畅饮,信步登上木舟,将一切功名利禄留在身后。“坚持本我,不与世俗同流合污”是他的标签。在丰厚的物质利益面前,他不为所动。只愿让心纯净下来,拿一壶酒,做一个穿梭世界的行者。他广泛交友,饱读诗书,以此为乐。即使皇帝征召,他也断然拒绝,不愿做一个世俗之人,为功名利禄所累。

最终,他“保持素心,摒弃虚荣”的选择,成就了一代诗仙。

“世界那么大,我想去看看。”当一位拥有“铁饭碗”的人民教师在辞呈上写下这十个 4 字的时候,她看到的是内心的欢乐因子在跳动。物质困不住精神,她所追求的不是虚荣的物质享受而是精神上的无比富裕。

北岛曾说:“年轻时我们都有梦想,关于文字,关于爱情,关于穿越世界的旅行.如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”是啊,当我们慢慢长大时,我们最初的梦想早已被世俗的灰尘所掩盖,我们慢慢变成了自己原来最讨厌的样子。

为了所谓的面子,我们省吃俭用,只为了买一部最新款的手机,买一个限量的名牌包。我们以为买豪车,豪宅多么幸福。但其实那些贪恋早已让我们的幸福感打了折扣。

有时候,我们应该回过头来看看自己最初的样子。擦拭一下心灵的灰尘,始终保持一颗素心,别让虚荣模糊了视线。

真淳的回归,心灵的升华

2013级11班 严前程

在这个声色犬马,锦衣玉食的时代,我们尽情享受高档手机、轿车、豪华别墅的丰盈、舒适,却时常忽视了草长蝶飞,莺鸣水潺的清新秀丽。除却70%的繁华高调,我们获得的可能是云卷云舒,返璞归真。

《陋室铭》中主人过得安闲快意。“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”“可以弹素琴,阅金经。”即使身居陋室,主人也可以因为自己的馨德,从而获得身心的安逸。

陶渊明也对自己的五柳爱得深切。回到田园的他,“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,“采菊东篱下,悠然见南山”。

古时文人雅士缘何身处陋室还怡然自乐?他们远离了车马喧嚣,找到了人生的真趣。

一架钢琴,只需一架钢琴,她便能耐得住清贫寂寞,她便能领悟世间真趣。民国才女严幼韵与子居于海上,她日夜演奏,琴音与涛声相生相和,时而绵长,时而激越。正因为她有明镜般的心境,所以才有如此的从容淡定、深邃宁谧。

我们正被手机奴役,豪车困厄,这并不是享受生活,恰好是远离简单、快乐。这样的生活远不及严幼韵琴与海的丰富安宁。

想到叶企荪在文革时只是一间小屋、一张床、几本书,而他却说:“我有物理,我有天空,有深邃的思想。”我想到梭罗结庐在瓦尔登湖,灵感与激情便飞升;想到中国首富李嘉诚最喜欢的是和家人一起吃着普通人家一样的饭菜;想到莫言领完诺贝尔奖后最想的便是回家吃一顿饺子;想到雨果遭流放后动手造船带妻子流连湖上的笑容。其实,在物质贫乏的时代,需要精神引领,在物质爆满的时代,更需要思想的熏陶。

也许,你真正明白了自己需要的,你才恍然大悟,人生不需要那么多名利钱权,能够找回初心,你就可能把“世界那么大,我想去看看”的想法付诸行动。

正如《等风来》的女主角,放低身段,只求风来。向自由淳朴、平和人心的本真生活回归。到时候,你一样可以身居陋室,却心游万仞;你一样可以舍弃繁华,重拾真淳。

结庐在“淡”境

2013级5班 沈金凤

何谓之“淡”境?淡名、淡利、淡欲也。

名誉装饰外表,难得内心之华。

高档手机、高级轿车、豪华别墅、奢华装饰彰显的只是外表,却不一定拥有内心的优雅。都市丽人熟知城市各个时尚名牌店,却不一定知晓书店、博物馆的位置。我实在疑惑,今天的许多人一辈子都那么热衷于追求身外之物,到底为何?

古代方仲永其父携子游于饮宴之间而不勉其勤学,后终泯然众矣,其父为享其名而忘其实,惑也。陶渊明只“方宅十余亩,草屋八九间”,却能“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”。

刘禹锡亦云:“斯是陋室,惟吾德馨”,“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有?”一个人应该注重内心的充实、高调,而不是一味的注重外在的物质享受。

利益充斥生活,难守美德。

金钱、利益的诱惑让人目盲心盲。对于高档生活的主球,总需要一定的物质基础。可是一味的沉溺于此,终究难免深陷泥潭,难以自拔。那些为了自身利益、享受而忘却国家、百姓利益的人,如乾隆之和珅,晚清之慈禧,今日之徐才厚、***都是民族的罪人、祸首。而林徽因即使在身体患病的情况下,也不去国外,而是跟着自己丈夫一起,为国家的古建筑文化跋山涉水、殚精竭虑。新中国建立后,诸如钱学深一批资深科学家毅然放弃国外优厚的生活,辗转回国,为自己的国家建设鞠躬尽瘁。为利失德,恐一生难以心安理得。

欲望麻木内心,难得真趣。

今天我们这个时代,是物质充裕的时代,同时也是欲望泛滥的时代。几多人为了寻求刺激贸然结婚而后又随意离婚;几多人为自己的奢华享受一掷千金而不觉可惜,却对社会中苦难之人无动于衷。几多人到处旅游到处奔走,内心却无所适从、一片茫然。对情感的随意,对苦难和外物的漠视,就是内心的麻木表现。

我期待“执子之手,与子偕老”的爱情;我期待流浪的小狗有个温暖的家,我期待有难时有人伸出援助之手,我期待人们能够淡化物质欲望,能诗意地栖居于大地之上。人生少些内心的麻木,便多份人生的真趣。

不为名誉盲目,不为利益忘德,不为欲望失趣。安贫乐道,俭以养德。结庐在淡境,方可见南山。

名言警句

俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

成由勤俭破由奢 俭入奢易,从奢入俭难

披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)

粮收万石,也要粗茶淡饭 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆.1、君子以俭德辟难.大意:君子用俭朴的德行来避免危难.2、克勤于邦,克俭于家.大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭.3、俭,德之共也;侈,恶之大也.大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶.5、俭节则昌,淫佚则亡.大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡..7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡.9、由俭入奢易,由奢入俭难.大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难.10、取之有度,用之有节,则常足.大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足.11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德.大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德.12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰.大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛

第三篇:湖北省八校2019届高三第一次联考 语文试题

湖北省八校2019届高三第一次联考

语文试题

(鄂南高中、华师一附中、黄冈中学、黄石二中、荆州中学、孝感高中、襄阳四中、襄阳五中)

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

《黄帝内经》是我国春秋时期的养生医学经典,充满了健康的智慧,也是中国传统文化的重要组成部分。

《黄帝内经》认为,天人是相通的,自然环境和气候的变化会影响人的健康,自然中的六气——风、寒、暑、湿,燥,火是导致疾病的外在原因。这同道家的“天地与我并生,万物与我为一”的思想是一致的。

《黄帝内经>认为,人的情绪’喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是导致疾病的内在原因,所以它不仅重视身体的锻炼,也非常重视精神的修炼。中国道家文化讲究两个东西:性与命,性就是精神的生命,就是我们常说的‘心灵;命就是肉体的生命,也就是我们的身体。所谓的修身养性,就是调整自己的心灵与身体,以求达到身心合一的境界。

《黄帝内经》认为,阴阳平衡的人才是健康人,养生的目的就是求得身心的阴阳平衡。这一健康理念深受道家思想影响,老子认为:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”就是说天地万物都有阴阳,要达到和谐状态,必须阴阳调和。阴阳平衡是万物的理想状态,也是生命的健康状态。

《黄帝内经》提出了著名的三大养生原则:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜恕而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则避邪不至,长生火视。”意思是人体养生应该根据四季气候的变化,随时调整自己的生活起居;情绪的稳定与内心的平和是养生的关键,人体阴阳的平衡是健康的保障。只有身心平衡、恬淡虚无、起居有节的生活方式,才能使人远离疾病、健康长寿。

近年来,残酷的现实已经让人们逐渐意识到,医学并不是万能的,人类真正能治愈的疾病并不多,特别是许多慢性病,一旦形成就很难治愈。如果我们能更早地重视养生,将重点放在预防上,相信今天世界上的高血压、心脏病、癌症、糖尿病等疾病的发病率会低得多。

1996年,世界卫生组织提出,‘‘21世纪的医学,不能继续以疾病为主要研究领域,而应该以人类健康为主要研究方向。”这似乎标志着现代医学在观念上的根本转变

由以治疗为主的医学模式转向Jl预防为主的医学模式。让人震惊的是,《黄帝内经>在两千年前就提出了以预防为主的思想,指出:“圣人不治已病治未病,不治已乱治耒乱,……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”意思是好的医生,善于治疗未成彤的病,如果等到疾病已成,再去用药物治疗,就好像是口渴了以后再去打水井,那不是太晚了吗?

从某种意义上说,“治未病”是《黄帝内经》最重要的治疗原则。《黄帝内经》认为养生比治疗更重要,这一健康理念无论在当时还是在现在,都应该是非常超前的了。

现代人由于过度征服自然,导致了生恋失衡、环境污染,已经危及人类安全,现在人们已经意识到,必须与自然界和谐共生,才能保障自身的安全。同样,现代医学由于过度征服疾病,导致了医源性疾病的泛滥,许多人没有死于疾病,却死于医药的伤害,人们已经开始意识到,只有自然健康的生活方式才能创造真正的健康。从这个意义上说,天人合一既是最古老的也是最现代的生命自然观。

(摘编自《中医健康养生》,有删改)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.源于道家的思想,《黄帝内经》认为自然中的六气是导致疾病的外在原因。

B.《黄帝内经》不仅重视身体的锻炼,也非常重视精神的修炼。道家文化也讲究修身养性。

C.情绪的稳定与内心的平和是养生的关键。做到这一点就能远离疾病,健康长寿。

D.现代医学在观念上已发生根本转变,由以治疗为主的医学模式,转向以预防为主的医学模式。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章结合道家文化的相关内容,具体分析了《黄帝内经》的天人合一、身心台

一、阴阳平衡和以预防为主的思想。

B.文章引用1996年世界卫生组织提出的论断,目的是高度评价《黄帝内经》“治未病”理念的先进性和超前性。

C.文章从反面指出过度征服疾病不利于健康,从正面论述只有自然健康的生活方式才能创造真正的健康。

D.文章先阐述《黄帝内经》的养生医学理念,后反思当今的医学现状,使我们认识到该书的思想在今天仍有价值和意义。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.所谓的修身养性,就是调整自己的心灵与身体,以求达到身心合一的境界。如果思想和身体用得太过,就会妨碍修身。B.《黄帝内经》体现的以预防为主的健康理念与现代世界卫生组织的健康理念不谋而合。

C.医学并不是万能的,人类真正能治愈的疾病并不多,特别是许多慢性病,如高血压、心脏病、癌症、糖尿病等疾病就无法治愈。

D.好的医生是善于治疗未成彤的病的医生;健康的养生方式是“顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔”。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,5分)阅读下面的文字,完成4-6题。老秤收藏家 凌鼎年

粱歆臣是锦溪镇土生土长的老住户。他这人不抽烟不喝酒,就一爱好,喜欢老物件。在镇上,他也算资深的收藏家了。不过,他的收藏与众不同,他不收藏书画,不收藏瓷器,不收藏玉器,不收藏铜器,也不收藏石头,他单单收藏老秤,即杆秤。梁歆臣偏爱收藏杆秤,与他的外婆有关。

他外婆家有一杆老式的红木秤,堪称杆秤之王。外婆轻易不拿出,每到二十四节气的立夏这天,外婆就把那杆老式的红木大秤拿出来,挂在房梁上称孩子的重量,据说是个古老的风俗:胖了,谓之增福;瘦了,谓之消肉。粱歆臣记得很清楚,称男孩时外婆会说:“秤花一打二十三,小官人长大会出山。七品县官勿犯难,三公丸卿也好攀。”称姑娘时外婆会说:“一百零五斤,员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯,状元公子有缘分。”外婆临终前,把那杆大秤送给了粱歆臣,对他说:“这是外婆唯一能传给你的东西,好好保存,留点念想。”

后来,锦凄镇上最后一个做杆秤的范老伯过世了,他儿子在外地工作,回来处理他老爸的遗物,对于老屋的那些杆秤,他一点兴趣也没有,准备廉价处理掉。梁歆臣凑巧遇上了,一看大大小小有百多杆秤呢,有红木的,有柞栎木的,都是上等木质的,梁歆臣越看越喜欢,一咬牙就包圆买下了,回去后,被他老婆一顿臭骂。

不过从此后,他开始收藏杆秤。每次出差,他一有闲就跑古玩市场,见到好的杆秤就买下,还去乡下、小镇寻觅老式杆秤。一晃三十多年,他的藏品中,有垒杆秤,有银杆秤,有铜杆秤,有玉杆秤,有象牙杆秤,有骨杆秤。大的几米长,小的半尺不到,叫戥子秤,称金、称银、称中药材的。

粱歆臣收藏杆秤,他老婆一直是反对者。她认为收藏书画、瓷器、玉器等,都有很大的升值空间,而收藏杆秤这种淘汰货,既占地方,又浪费钱,如果把这些钱放在股市,说不定旱翻了几番了。但他依然沉湎其中。

有记者来采访他:“杆秤为什么是十六两一斤,而不是十进制的?”梁歆臣答曰:“相传杆秤是苏州的范蠡发明的,他采用北斗七星、南斗六星做标记,共十三颗星,再加福、禄、寿三星,就是十六颗星,一颗星代表一两。如果商家少一两则减福,少二两则损禄,少三两则折寿,因此,杆秤又称公平秤、良心秤。”粱歆臣还写了一本《杆秤史话》,收录各式老秤,以及与秤有关的典故、传说,评价还不错。可这是自费出版的,老婆意见更大了,认为他赚钱无术,用钱无数。

粱歆臣的儿子三十出头了,还没有结婚。据说买不起房子是重要原因之一,这成了粱歆臣的心痛。有一天,粱歆臣的老婆接了个电话,打电话的人自称姓范,问梁歆巨收藏的杆秤愿不愿出手,他可以给个好价钱。粱歆臣的老婆一听就来劲了,说:“给我儿子准备婚房就换。”过了几天,姓范的又来电话说:“要房子可以,但必须用梁歆臣收藏的杆秤来换,并立下文书,永不反悔。”梁歆臣的老婆兴奋得一口答应,但冷静后,她又觉得此事要做通老公的思想,还有点难度。可这是给儿子准备婚房的唯一机会,绝不能失去。

有一天,老婆见老公心情很好,就抓住机会说:“儿子有女朋友了,但女朋友说了,有房子,马上结婚,没有房子,吹灯拔蜡。”梁歆臣无奈地说:“现在这房价,哪买得起?”老婆说:“有老板愿意给你房,但看中了你的收藏。”“啥?看中我的杆秤?不行,不行,万万不行!川‘你的收藏重要,还是儿子的婚事重要’你太自私了。天底下哪有你这样的爹?要秤还是要儿子,你自己选吧!”梁歆臣痛苦万分,但为了儿子,他决定与这位老板好好谈一谈,就算嫁女儿,也得嫁个好人家吧。老板邀请梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣没有想到老板是个儒商,那公司像个园林似的,假山、亭子、水榭、花房,一应俱全。那办公大楼更是挂满了名人字画、雕塑、古玩等,还辟有专门的书画室与茶室,很有文化氛围。粱歆臣放心多了。

喝茶时,老板说他是范蠡的后代,听说杆秤是他先祖发明的,感情上不一样。而他公司信奉的理念就是诚信经营,与杆秤的公平、不欺的内涵相吻合,因此就有收藏杆秤的意向。他还说,让一个收藏家割爱,这很难。不过有个两全其美的法子。他准备开个老秤博物馆,聘请梁歆臣任馆长负责管理,工资照友。

梁歆臣一听,开博物馆不是自己梦寐已久的吗?太好了。这范老板一定懂心理学,怪不得他生意做得这么好。

他连忙说:“如果让我当馆长,工资我不要。我一定尽心尽力把老秤博物馆管理好。”半年后,粱歆臣双喜临门:儿子结婚,老秤博物馆也正式开张了。梁歆臣笑得嘴都合不扰。

(选自《微型小说选刊》2017年第3期)

4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.小说通过对梁歆臣收藏杆秤数量之多、品类之丰,对杆秤了解之透、投入之深的描写,塑造了一个痴迷于杆秤文化的收藏家形象。

B.购买杆秤的老板的公司的文化氛围浓厚,可见他是一个有文化内涵的儒商,他对文化的喜爱和梁歆臣的老婆对利益的看重形成鲜明对比。

C.小说用含蓄凝练的语言讲述了~个收藏家的故事。“秤花一打二卜三,小官人长大会出山”等俗语的引用,使文章充满生活气息。

D.范老伯的儿子对杆秤毫无兴趣,粱歆臣的老婆也认为收藏杆秤没有经济价值,暗示了杆秤所处的社会环境,透露出作者的隐忧。

5.小说以收藏杆秤、研究杆秤、置换杆秤为主要情节,已然完整,那第二段在全文中有什么作用?请结合全文分析。(6分)

6.文章结尾处写“梁歆臣笑得嘴都合不拢”,他的“笑”里有几种含义?请结合全文分析。(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。材料一:

2018年是实施乡村振兴战略的开局之年,全国各地都在深耕产业兴旺这篇“大文章”,坚持以科技创新引领的区域特色产业正推动我国农业快速发展。

科技支撑农业发展走上“快车道”。改革开放40年来,我国农业从传统走向现代,产业形式从单一向多元化发展,农业生产技术装备不断升级,农业新型生产经营主体得到大力发展。2017年我国农业科技进步贡献车达到。57.5%,主要农作物良种基本实现全覆盖,自主选育品种面积占比达96%以上,全国大中型拖拉机670万台,农作物耕种收综合机械化水平达到67%。这些年,随着科技创新发展在农业领域运用的不断深耕,农产品产量快速增长,我们的菜篮子、米袋子、果盘子都更为丰富、健康、多元。

“当前,农村产业发展不断催生出新产业、新业态、新模式,如田园综合体、农业特色小镇、农业产业互联网等。这些都是第一、二、三产业融合发展的结果,也是农村产业兴旺的必然选择。”省农科院农信所党支部书记田建民认为,传统的农业已经不能适应三产融合发展的需要,必须做出相应调整,从生产、加工、流通、产业融合模式、营销方式、管理运行机制等各个方面,适应新格局,支撑新格局,引领新格局。

(摘编自“央视网”2018年11月24日)材料二:

材料三:

来自湖北秭归的脐橙、甘肃礼县的苹果……数据显示,“双lI”当天阿里巴巴全平台农产品交另额超45亿元。产自东北的五常大米仅用10秒钟便卖了1 00万斤,四川的平武蜂蜜,更是在售罄后预售到明年9月。火爆的销售,让这些农产品走出田间地头,走向全国各地。撑起这些数据离不开买家的热,更离不开网络等数字信息技术的发展,以及数字基础设施在农村地区的逐渐普及。

但我们也应当看到的是,由于我国发展最大的不平衡是城乡发展不平衡,最大的不充分是农村发展充分,城乡之间的数字鸿沟依然突出。从硬件看,目前宽带网络仍未覆盖的地区、网络普厦水平较低的区基本上都是地处偏远、自然环境复杂的农村地区,这些地方网络建设难度大、投入成本高。从软件,在与日常生活质量密切相关的网络购物、旅行预订、网上支付及互联网理财等应用方面,农村网民的用率也远近低于城镇网民。这些问题制约着农村新产业、新业态发展动能的释放,农村居民生活便捷、现代化水平的提升,亟待在推动城乡融合发展中统筹解决。

(摘编自《人民日报》2018年1l月)材料四:

11月24日上午,长沙国际会展中心迎来了第三届全国民族地区投资贸易洽谈会——中国一乡一品产业发展论坛。

兴仁市委副书记、市长方先红首先介绍了兴仁市的基本情况。兴仁市于2018年8月撤县设市,同时摘掉了贫困县的帽子。这里享有“中国薏仁米之乡”“中国长寿之乡”“中华诗词之乡…‘中国牛肉粉之乡” 等称号。下一步,*仁市将从打造产业展示唯一平台、打造薏仁米绿色生态小镇来拉动当地旅游业发展,推动兴仁市产业发展再上新台阶。杭州筑家易集团董事长杨斌认为,在振兴乡村经济的过程中,要让科技提升农村影响力。比如精选一乡一品,通过互联网连接全国销售通路,让农民种出来的东西能更方便、更快捷地卖出去。科技还可以赋能生态宜居。比如建设平安乡村、素质乡村,比如发展绿色农业和文旅IP。在健康医疗方面,科技也可大有作为。比如可以打造专家远程在线系统,不用跑城里就可以连接专家服务乡村。浙江创业学院院长何伏林则分享了高校的举措和思考。他认为,一乡一品最关键的是平台,需要整合各方力量。要鼓励大学生上山下乡,让更多大学生到农村去,和农民在一起,帮助他们实现一乡一品的梦想。

(摘编自“北国网”2018年11月26日)

7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.改革开放以来,我国农业从传统走向现代,从单一走向多元,生产技术装备不断升级,农产品产量快速增长都得益于科技对农业的支撑。

B.材料二体现了近年来我国乡村旅游取得了很大的发展。数据显示·我国休闲农业与乡村旅游接待人数逐年上升,尤其在2015年增长迅猛。C.材料三表明在“双ll”农产品在网上热销的背后,离不开买家的热情,更离不开网络等数字信息技术的发展,以及数字基础设施在农村地区的逐渐普及。

D.为了摘掉贫困县的帽子,兴仁市努力打造产业展示唯一平台,打造薏仁米绿色生态小镇,拉动旅游业发展,推动兴仁市产业发展再上新台阶。

8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.为了适应三产融合发展的需要,传统农业必须从生产、加工、流通、产业融合模式、营销方式、管理运行机制等各个方面做出相应调整。B.由于我国农村地区地处偏远、自然环境复杂,再加上网络建设难度大、投入成本高,所以宽带网络仍未覆盖,网络普及水平较低。

C.随着科技创新发展在农业领域运用的不断深入,我国主要农作物良种基本实现全覆盖,农作物耕种收综合机械化水平达到世界领先水平。

D.杨斌认为,在振兴乡村经济的过程中,要让科技在提升农村影响力、乡村生态宜居、乡村健康医疗和打造一乡一品平台等方面发挥重大作用。

9“十九大”报告提出的实施乡村振兴战略,是我国重要的战略选择。综合以上材料,请具体谈谈如何实现乡村振兴。(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文占文,完成10-13题。

李熹字季和,上党铜靼人也。熹少有高行,博学研精,与北海管宁以贤良征,不行。累辟三府,不就。宣帝复辟熹为太傅属,固辞疾,郡县扶舆上道。时熹母疾笃,乃窃逾泫氏城而徒还,遂遭母丧,论者嘉其志节。景帝辅政,命熹为大将军从事中郎,熹到,引见,谓熹日:“昔先公辟君而君不应,夸孤命君而君至,何也7”

对日:“先君以礼见待熹得以礼进退明公以法见绳熹畏法而至帝甚重之转司马,寻拜右长史,迁御史中丞。

当官正色,不惮强御,百僚震肃焉。荐乐安孙璞,亦以道德显,时人称为知人。寻迁大司马,以公事免。

司马侑为宁北将军,镇邺,以熹为军司。顷之,除凉州刺史,加扬威将军、假节,领护羌校尉,绥御华夷,甚有声绩。羌虏犯塞,熹因其隙会,不及启闻,辄以便宜出军深入,遂大克获,以功重免谴,时人比之汉朝冯、甘焉。拜冀州刺史,累迁司隶校尉。及魏帝告禅于晋,熹以本官行司徒事。泰始初,封祁侯。

皇太子立,以熹为太子太傅。自魏明帝以后,久旷东宫,制度废阙,官司不具,詹事、左右率、庶子、中舍人诸官并未置,二傅并摄众事。熹在位累年,训道尽规。以年老逊位。初,熹为仆射时,凉州虏寇边,熹唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易,虏未墨为患,竞不从之。后虏果大纵选,凉州覆没.朝廷深悔焉。熹自历仕,家无储积,亲旧故人乃至分衣共食,未尝私以王官。及卒,追赠太保,谥日成。

(节选自《晋书·李熹传》,有删改)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之

B.先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳熹/畏法而至/帝甚重之

C.先君以礼见待/熹得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之

D.先君以礼见待/熹得以礼进/退明公/以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“贤良”,汉代选拔官吏的一种科目,由地方长官自下而上地推荐人才给上级或中央,由其试用考核后再任命官职。

B.“禅”,帝王的祭地礼,也指以帝位让人。相传尧帝是首推禅事之人。在文中指魏帝让位于晋。

C.“行”,唐宋官制中,大官兼管小官的事叫行某官。文中指李熹暂时代理司徒的职务。

D“太子太傅”,古代“二公”之一,又指“东宫三师”之一。后来逐渐成为虚衔。结合文意可知,李熹任此职时也属虚衔。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.李熹少有品行,以名节自持。几次被三府征召任职,他都不就任。后来又以母亲病重为由拒绝出仕,世人都称赞他的志气节操。

B.李熹居官正直,荐人唯贤。他被景帝授官后,不畏权贵,朝臣都为他所震慑。他举荐有德行的孙璞,也为世人所称赞。

C.李熹治车有方,颇有政绩。他在凉州安定华夏,抵御蛮夷,力克羌虏,展现了他的车事才能。D.李熹清廉节俭,不以权谋私。他任职期间,家无积蓄,甚至亲友共分衣食,俭朴至极。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)熹因其隙会,不及启闻,辄以便宜出军深入,遂大克获。(5分)(2)凉州虏寇边,意唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易,虏未足为患,竟不从之。(j分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成l4-15题。寄洪与权王令。

剑气寒高倚暮空,男儿日月锁心胸。莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。旧说王候无世种,古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊踪。

【注】洪与权:作者之友。王令:出身贫困,以教书为生,卒年仅28岁,其才华志向颇得王安石赞赏。剑气:“宝剑之气,上彻于天耳!”(《晋书·张华传》)耕佣:“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,日:.苟富贵,无相忘。’佣者笑曰:“若为佣耕,何富贵也!’”(《史记.陈涉世家》)大道:指“任世之重而有功于天下”的心志。奇遇:机遇。

14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)

A.诗歌起始两句写男儿气概冲天,胸锁日月,入笔挺劲洒落,振响入云。

B.颔联借用痴虎和卧龙的比喻,既是勉励友人,也是借以表达自己的心志。

C.诗人对陈涉持不赞同的态度,对这些在野之人发愤一时以追求富贵颇有微词。

D.本诗主要运用了用典抒情和直抒胸臆的抒情方式,全诗意气高昂,感情强烈。

15.这首诗歌蕴含了诗人的哪些思想感情?请概括分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共l小题,6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《逍遥游》第二段,在汤和棘的对话中,“

”一句,体现了鹏凭借旋风可以高飞。而斥鹅竟然对之加以嘲笑,面对_二者的思想境界,庄子感喟道:“____

。”

(2)白居易的《琵琶行》在写琵琶女准备演奏时,只是校弦试音,都让人感受到其演奏技艺高超的句子(3)古人云:“君子先择而后交。”可见古人在交友上的慎重。《陋室铭》中体现了陋室主人类似的择友观的两句诗是:“____,________。”

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成17-19题。浩荡的长江奔流而下,由巴蜀至荆楚,再从昊越奔流八海,一条承栽中华民族伟大复兴希望的黄金水道,从古奔腾至今。时至今日,国人已然认识到,长江是我国重要的生态宝库,是经济发展的重要支撑,有重大的保护价值。湖北作为“长江之腰”,在长江生态环境保护中,___ _。

淡水资源被污染,江岸生态被破坏,这是长江的伤口,也是中华民族的重症。唯有____,才能彻底治疗。《关于大力推进长江经济带生态保护和绿色发展的决定》应运而生,为湖北治理长江污染、发展长江经济提供了尚方宝剑。近两年来,此《次定》深入贯彻执行,湖北段长江生态也得到了极力改进,广裹的荆楚大地旧貌换新颜。看,汉口江滩的沙场、仓库等杂乱无章的现象不见了,取而代之的是芦花栈道的____;有着“光灰城市”之称的黄石也果断关闭“五小”企业、拆除非法码头,形成了绿色发展的新模式,摘掉了“光灰城市”的帽子。()。

猛药去疴,____。整个黄金水道绿意盎然。生态环境是面向未来的最大竞争力,./须穿“新鞋”,走“绿道”,用环境治理留住绿水青山,用绿色发展赢得金山银山。只有这样,中华民族的母亲河才能永葆生机,长江经济带的深入发展也或可期待。

17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.此《决定》深入贯彻执行,极力改进了湖北段长江生态

B.此《决定》得到深入贯彻执行,湖北段长江生态因而得到极大改善 C.深入贯彻执行此《决定》,极力改进了湖北段长江生态

D.湖北段长江生态得到极大改善,此《决定》从而也得到深入贯彻执行

18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)

A.湖北把修复长江生态环境摆在压倒性位置,为未来发展留足了绿色空间,共抓大保护,不搞大开发

B.湖北为未来发展留足了绿色空间,把修复长江生态环境摆在压倒性位置,共抓大保护,不搞大开发

C.湖北共抓大保护,不搞大开发,}巴修复长江生态环境摆在压倒性位置,为未来发展留足了绿色空间

D.湖北把修复长江生态环境摆在压倒性位置,共抓大保护,不搞大开发,为未来发展留足了绿色空间

19.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)

A.责无旁贷釜底抽薪人声鼎沸不分畛域 B.义不容辞对症下药人声鼎沸不废江河 C.责无旁贷对症下药人潮涌动不分畛域 D.义不容辞釜底抽薪人潮涌动不废江河 20.下面是某校一则邀请函的正文,其中有几处在表达或格式上不恰当,请找卅百处并进行删改。(5分)

邀请函 尊敬的各位领导、老师:兹定于2018年6月12日于艺术大厅举办“难忘师生情.豪迈踏征程”欢送毕业生离棱活动一2018届人文学院毕业生欢送会及第七届校园文化节闭幕式。诚挚邀请您拨冗前来观摩,共襄盛举。

如蒙惠顾,不胜欣喜!协办方:人文学院学生会王办方:人文学院院办、团委2018年6月7日

21.下面是某校图书馆的还书流程图,请把这个图改写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80个字。(6分)

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

1939年,毛泽东在延安庆贺模范青年大会上说:“什么是模范青年?就是要有永久奋斗这一条。”

2016年4月,习在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上说:“青年要敢于做先锋,而不做过客、当看客。”

2018年2月,习在春节团拜会上说:“奋斗者是精神最为富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人。”

2018年5月,习同北大师生座谈时说:“广大青年既是追梦者,也是圆梦者。”

作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年,以上材料触发了你怎样的联想和思考?请立足白身,放眼天下,据此写一篇文章,作为以“青春为何,青春何为”为主题的班会的发言稿。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题.不要套作,不得抄袭.不得泄露个人信息;不少于800字。

湖北省八校2019届高三第一次联考

语文参考答案

1.B(A项《黄帝内经》中对自然六气的认识与道家思想一致,而非源流关系。C项坚持三大养生原则,才可能远离疾病,健康长寿。D项原文为推测而非事实。)2.A(《黄帝内经》中以预防为主的思想与道家文化无关。)

3.C(与原文不符。原文是“许多慢性疾病很难治愈,高血压、心脏病、癌症等的发病率会低得多”。)

4.C(文章的语言风格并不是含蓄凝练,而是明白晓畅,通俗白然。)0.情节上,运用插叙手法,点明梁歆臣收藏杆秤的原因,是继承了外婆的遗愿。结构上,引出下文,为下文写梁歆臣收藏杆秤做铺垫(若答推动情节发展也可)。主旨上,表现了杆秤文化由来已久,有着丰厚的文化内涵,寄寓人们对美好生活的祝愿,表达了守护、传承传统文化的主题。(1点2分,共6分)

6.梁歆臣在经济困难的情况下,解决了儿子的婚房问题,减轻了生活压力。志趣高洁、情趣脱俗的他一生钟爱传统老杆秤,虽然杆秤被置换了出去,但物尽其用,而且他在博物馆任馆长,兴趣爱好得以继续保持,老杆秤得以留存。以物置物,这种方式契合了杆秤文化公平、不欺的内涵,彰显了商人诚信经营的原则,呼吁公正、讲良心的经营理念,物质文明的发达让不少传统手T艺品面临消亡的困境,梁歆臣把杆秤送进博物馆,使杆秤有了更好的平台,让更多的人欣赏这些私人收藏,有利于传承传统文化。(任答1点2分,共6分)

7.D(曲解文意。这些措施都是兴仁市已经摘掉贫困县的帽子后的下一步计划,并不是为了摘掉贫困县的帽子。)8.A(B项扩大范围,原文是“目前宽带网络仍未覆盖的地处偏远、自然环境复杂的农村地区”,并不是指我国所有的农村地区。C项无中生有,“达到世界领先水平”于文无据。D项张冠李戴,“打造一乡一品平台”不是杨斌的看法。)

9.坚持发展科技,推动我国农业快速发展。加快农村产业调整。使农村产业尽快适应、支撑、引领新格局。发展乡村旅游。发展绿色农业和文旅IP,打造绿色生态小镇来拉动旅游业发展。加快偏远农村地区的网络建设,通过互联网连接全国销售通路,提升居民生活便捷度。打造一乡一品,推动产业再上新台阶。吸引并留住人才。鼓励大学生上山下乡,让更多大学生到农村去,与农民一起建设美丽乡村。(每点1分,共6分)

IO.CII.D(从当时的局势及后文“二傅并摄众事”可知,李意被起用为太子太傅时,制度、官员废缺已久,太子太傅和太子少傅一起管理政事,可见得到重用,太子太傅并非虚衔。)12.A(“以母亲病重为由拒绝出仕”错,李熹是以自己有病为借口推辞宣帝的征召。)13.(1)李意趁着这个机会,来不及奏报,就见机行事出兵深入,于是取得大胜。(“因”“隙会”“启闻”“便宜”各1分,句意1分)

(2)凉州的敌人人侵边境,李意倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易(或不能轻易m兵),敌人不足以造成祸患,最终不听李意的提议。(“寇”“唱义”“竟”各1分,句意2分)

【参考译文】

李熹字季和,上党铜靼人。李熹年轻时有高尚的德行,他广博地学习,精深地研究,与北海管宁因贤良被征召,不去。他几次被征入三府,不去就任。宣帝又征召李熹为太傅属,他以有病为借口,坚决推辞,郡县扶他登车上路。当时李熹母亲病重,李熹于是偷偷翻越泫氏城墙徒步回家,于是赶上母亲的丧事,议论此事的人赞美他的志气节操。

景帝辅政时,任命李熹为大将军从事中郎,李熹到任,被引见,景帝对李熹说:“过去先公征用你而你不答应,如今我任命你你就来了,为什么呢?”李熹回答说:“先君以礼对待我,我得以依照礼决定进仕或退身。明公用法律来约束我,我害怕法律就来了。”景帝很器重他。他转任司马,不久官拜右长吏,升任御史中丞。他居官正直,不畏强权,百官因慑于其威猛之政而风气肃然。他举荐的乐安人孙璞,也因为有道德而显扬,当时的人称赞他能识别人才。不久他迁任大司马,因公事被免官。司马仙为宁北将军,镇守邺地,以李熹为军司。不久,李熹被任命为凉州刺史,加任扬威将军、假节,兼任护羌校尉,安定华夏,抵御蛮夷,很有声望业绩。羌人进犯边塞,李熹趁着这个机会,来不及奏报,就见机行事出兵深入,于是取得大胜,因为功劳大免遭责罚,当时的人把他比作汉朝的冯奉世、甘延寿。他被授予冀州刺史,逐渐升迁至司隶校尉。等到魏帝向晋禅让时,李熹以司隶校尉的官职代理司徒的职务。

泰始初年,他被封为祁侯。立皇太子后,任命李熹为太子太傅。自魏明帝以后,太子之位长久空置,制度荒废缺损,官员不完备,詹事、左右率、庶子、中舍人等官职都没设置,太傅、少傅共同代理众事。李熹在位多年,教训道义尽心谋划。因年老退位。当初,李熹任仆射时,凉州的敌人入侵边境,李熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易,敌人不足以造成祸患,最终不听李熹的提议。后来敌人果然极端放肆,凉州覆没,朝廷很后悔。李熹自从做官,家中没有积蓄,亲朋好友甚至共享衣食,未曾利用朝廷官员身份谋私。等到他死后,被追赠为太保,谥号成。

14.C(诗人用陈涉起义时的言行白励,可以看出他对其并不歧视,而是赞同这些在野的英杰发愤一时,以成就不朽功勋。)

15.青年应当豪气冲天,胸襟磊落。首联写男儿的气概要像龙剑那样腾光于高寒的暮空,心胸要像日月一样光明无尘。青年要力求振奋,渴求用世。颔联写青年不要像痴虎那样自藏牙爪,要做乘风雷而起的卧龙。青年身处穷困仍要胸怀大志。由颈联可见王侯将相并非世代相传,力耕的佣T也能求取富贵。青年遇到时机就要积极争取为世所用,但不能丧失道义,行事龌龊。从尾联可见诗人虽然有积极用世的心志,但对于不义而取得富贵的龌龊行径是不齿的。(每点2分,任答对3点给6分)

16.(1)抟扶摇羊角而上者九万里此小大之辩也(2)转轴拨弦三两声未成曲调先有情(3)谈笑有鸿儒往来无白丁17.B(“极力改进……生态”搭配不当,排除A、C两项。D项因果关系倒置,不符合文意。)18.D(“修复长江生态处于压倒性位置”是原则,置于句首;“共抓大保护,不搞大开发”是具体做法,紧跟其后;“为未来发展留足丁空间”是结果,且衔接后文“面向未来”,置于句尾。)19.C(责无旁贷:自己应尽的责任不能推卸给旁人。义不容辞:道义上不允许推辞。此处不是道义上,而是责任。用责无旁贷。对症下药:比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。釜底抽薪:意为把柴火从锅底抽掉,才能使水止沸。借以比喻从根本上解决问题。衔接前文伤口、重症,用对症下药。人声鼎沸:人群发出的声音像水在锅里沸腾一样,形容人声嘈杂喧闹。人潮涌动:人群像潮水一样涌来,形容人很多的样子。此处并非指芦花栈道人声嘈杂扰人,排除人声鼎沸。不废江河:语I出杜甫诗“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”指初唐四杰在文学与学术上各有建树,如同长江黄河万古长流。后因以“不废江河”赞美作家及其著述流传不朽。不分畛域:不分界限,也比喻不分彼此。排除不废江河。)

20.在6月12日后面加上具体时间;把“及”改为“暨”;把“观摩”改为“观看”;把“共襄盛举”删去;把“惠顾”改为“光临”;把“协办方”和“主办方”调换位置。

(找出一处并修改正确给1分,共5分)21.读者携带借阅证去图书馆查验,进行还书,若无过期,直接还回,图书管理员将书籍归库上架;若过期,读者需缴纳逾期费再还书,图书管理员把逾期费上缴财务。

22.【立意指导】

这是一篇任务驱动型作文,所选材料都是近期较为热门的话题,都是国家领导人对于青年人和奋斗者的寄语。写作任务十分明确——阐述自己对于“青春为何,青春何为”的观点。“青春为何”,就是说青春应该怎样度过,青年人要追求什么;“青春何为”,就是说青年人为此应有怎样的姿态和行动。

“立足自身,放眼天下”,考生可以就自身的梦想来谈,也可以从国家民族的角度来谈,无论切入点如何,只要观点明确,自成其理,都可视作佳作。另外,对于班会发言稿的语境要求也不可忽视。综合材料和写作任务,可以提供以下参考立意:(l)青春为何角度一:青年人要争当模范,敢做先锋,不做人生的旁观者、犹豫者、懈怠者。

角度二:青年人要大胆追求梦想并实现梦想。(2)青春何为角度一:青年人要为梦想而奋斗,因为奋斗的青春最富足,奋斗的青年是幸福的。

角度二:青年人要为梦想而持续奋斗,因为梦想不是一蹴而就的,追梦之路并非坦途。

第四篇:湖北省八校2016届高三第一次联考(12月)文综政治试题.doc

华师一附中 荆州中学 湖北省

鄂南高中

黄石二中

八校 襄阳四中 襄阳五中 孝感高中 黄冈中学

2016届高三第一次联考

文科综合试题

命题学校:襄阳五中 命题人:朱芙蓉 丁治东 张吉炎

审题人:杜家平高少华 罗 辉 刘 飞 卫 东

考试时间:2015年12月8日上午9:00——11:30 试卷满分300分 考试用时150分钟

第Ⅰ卷(选择题

共140分)

本卷共35小题。每小题4分,共140分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

12.2015年某银行资本家自有资本20.8万元;吸收存款100万元,存款利息率为2%;除银行业务开支8000元外,其余按5%的贷款利息率全部贷出。那么2015年该银行资本家利润率为()A.19.2%

B.15.4%

C.3.3%

D.20%

13.中国的药品价格管制政策曾几经变迁:1980年代末,药价曾被彻底放开;但到1997年前后,价格飞涨,市场混乱,政府重新收紧管制之手;2000年,从彻底的政府定价,演变成政府指导价(最高零售限价),当时的卫计委发布《关于改革药品价格管理的意见》,从这个文件发布至今,药品最高零售限价已实行15年。2015年6月1日起,国家发改委取消“绝大部分药品”的最高零售限价。政府采取这一举措的原因是()①实施最高零售限价的药品供给面临短缺 ②相关药品生产者变相降价

③当政府监管不力时,易出现黑市交易 ④相关药品生产企业过度生产,导致资源浪费 A. ①②

B.②③

C.①③

D.③④

14.2015年10月11日,《2014—2015年中国粮食安全(评估)发展报告》在中国粮食安全评估高层研讨会上发布。报告指出了我国粮食安全面临的问题:在当前国内粮食市场,同种农产品在同一时间内销售价格低于购进价格,出现了原粮与成品粮价格倒挂、主产区与主销区粮价倒挂、国内与国外粮价倒挂等多重倒挂现象,这将导致:()①粮食进口增多

②主销区到主产区收购更多的粮食

③粮食加工企业收购更积极 A.②③

④主产区粮食源源不断地流向国家储备粮库

C.②④

D.①②

B.①④

15.2015年10月20日,为落实第七次中英经济财经对话成果,中国人民银行在伦敦采用簿记建档方式,成功发行了50亿元人民币央行票据,期限1年,票面利率3.1%。这是中国首次在海外发行以人民币计价的央行票据,填补了离岸市场短期高信用等级债券的空白。人民币央行票据海外发行()①有利于人民币国际化

②有利于丰富在岸市场人民币金融产品

③表明人民币央行海外票据也是投资者给筹资者的债务凭证 ④对于推动跨境贸易和投资的便利化具有积极意义 A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

16.2015年10月10日,中国人民银行决定在上海、天津、辽宁、江苏、湖北、四川、陕西、北京、重庆等九省(市)推广信贷资产质押再贷款试点。所谓信贷资产抵押再贷款是指商业银行可以用现有的信贷资产,到央行去质押,获得新的资金。下列对此举意义分析正确的是()

①提高货币政策操作的灵活性,降低社会融资成本

②有利于盘活银行信贷政策,其功效相当于提高存款准备金率 ③有利于释放更多流动性,客观上有利于促进股市发展 ④发挥了金融对促进实体经济发展的基础性作用 A.②③

B.①④

C.①③

D.③④

17.“逆向选择”在经济学中是一个含义丰富的词汇,它的一个定义是指由交易双方信息不对称和市场价格下降产生的劣质品驱逐优质品,进而出现市场交易产品平均质量下降的现象。解释为什么假冒伪劣产品充斥这些市场,是因为交易双方的信息不对称,一方隐藏了信息。逆向选择的理论也说明如果不能建立一个有效的机制遏止假冒产品,就会使假冒伪劣泛滥,形成“劣币驱逐良币”的后果,甚至市场瘫痪。你认为对消费者而言解决此问题的有效措施有:()

①优质优价,可以把价格作为传递和判断质量高低的信号

②政府、消费者协会等建立质量合格标准,通过这个标准来保证产品的质量。

③企业通过品牌、广告或者向客户提供质量保证书、保修、退回等办法,获得消费者信任

④消费者通过信息搜寻来改变其所处逆向选择地位 A.②③

B.③④

C. ①②

D.①④

18.Z省原来有众多的企业从事传统产业、劳动密集型产业,长期依赖廉价低端劳动力。随着“人口红利”逐渐消失,产业向中西部转移,Z省工业企业开始出现用工荒现象。为此,Z省开始全面推进机器人替换工人。下例对于这一经济现象因果传导关系分析正确的是()

A.③—④—②

B.③—①—②

C.①—④—②

D.③—②—④

19.根据《税收征收管理法修订草案(征求意见稿)》规定,我国将启用终身唯一的“个人税号”,纳税人识别号制度的建立,将使以家庭为征、缴税单位成为可能,也将使向纳税人返税制的施行成为可能。以家庭为征缴单位和向纳税人返税,将在更广范围、更大程度上扩展国家二次分配的波及面,在可计算的更加公平的基础上落实公民权利,进而提升整个社会的公平程度。纳税人返税制有利于()

①从落实公民权利的角度,极大地促进公民的纳税意识 ②弥补随经济增长而扩大的社会收入差距 ③国家运用货币政策强化再分配功能

④在某种程度上替代保障水平还不高的社会福利 A.①②

B.①④

C.②③

D. ②④

20.价格机制是市场机制的核心,市场决定价格是市场在资源配置中起决定性作用的关键。为推动价格改革向纵深发展,加快完善主要由市场决定价格机制,对于极少数保留的政府定价项目,要推进定价项目清单化,规范定价程序,加强成本监审,推进成本公开,坚决管细管好管到位,最大限度减少自由裁量权,推进政府定价公开透明。这对政府提出的要求是()

①促进政府职能转变,提高市场监管效能 ②完善价格形成机制,使政府权力在阳光下运行 ③转变政府行为方式,降低行政管理费用 ④推进电子政务发展,提高行政效率

A.②③

B.①④

C.①②

D.③④

21.我国宪法和法律规定政府应向人大报告工作,重大事项应由人大行使决定权。但长期以来,“重大事项”范围界定不清,直接制约了人大及其常委会依法行使决定权。为此,甘肃省拟出台《中共甘肃省委关于加强和改进人大工作的意见》,进一步明确须报本级人大及其常委会讨论决定的“重大事项”范围。这些重大事项包括编制或变更国民经济和社会发展规划计划、财政预算决算;编制或修改城市总体规划、分区规划、控制性详细规划、城镇体系规划、产业布局规划等。该意见的实施的意义有()①更好厘清政府与人大的权力边界 ②有利于政府科学决策、民主决策 ③便于人大和政府的相互监督落到实处 ④有利于更好地贯彻民主集中制原则 A.②③

B.①④

C.①②

D.③④

22.针对新形势下农村工作任务繁重、村级班子人手不足、群众参政议政缺乏相应平台等问题,A村采取“支部搭台、群众唱戏”的形式,由村支部牵头,成立党群联席会、老人参事会、新农村建设理事会、村务监督委员会等“四会”组织,在村支部的统筹领导下一体运作,推动农村和谐善治,以下对该村做法认识正确的是()①是村民自治组织形式的创新 ②有利于村民行使监督权利 ③推进了基层社会的法治建设

④是对处理好村支部政治领导权与村民自治权之间关系的有益探索 A.①④

B.②④

C.②③

D.①②

23.中断近三年半的中日韩领导人会议于2015年11月1日在韩国首尔重启,三国领导人均重申了对三国合作的高度重视,一致同意本着“正视历史、面向未来”的精神,妥善处理有关问题,深化在政治、经贸财金、可持续发展、人文等领域合作,共同为地区经济一体化做贡献,携手迈向东亚经济共同体,为促进亚洲整体振兴乃至世界和平发展作出更大贡献。中日韩领导人会议重启()A.有利于推动东亚政治经济的一体化 产物

C.合作代替竞争成为国际关系的基本形式 共赢

D.体现了三国平等互信,合作

B.是当今时代主题发展变化的

38.(24分)近两年来,互联网尤其是移动互联网技术迅猛发展,快速融入并深刻改变了百姓的日常生活。互联网+出租汽车,也就是网络约租车,普通百姓称之为“专车”,以“四方协议”的形式进入了出租汽车行业,在方便人们的同时也给政府、给市场带来新的问题。

材料一:2015年2月,快的打车与滴滴打车联合发布声明宣布:两家实现战略合并。两强联合后的新公司在人员架构上保持不变,业务继续平行发展,并将保留各自的品牌和业务独立性。此次合并创下了数个新纪录:一是创下了中国互联网历史上最大的并购案;二是用最快的时间创造了一家中国前十的互联网公司;三是两大巨头——滴滴背后的腾讯和快的背后阿里巴巴首次联手。

材料二:2015年10月,交通部首度确认互联网专车合法身份,公开承认网络约租车运营模式是新时期现代信息技术在出租汽车行业的创新应用,对提高出行效率、优化市场资源配置和满足高品质、多样化、差异性出行需求发挥了积极作用。同时,互联网专车作为新生事物,在发展过程中也存在发展定位不清晰、责任主体难以落实、私人小客车大量接入、乘客安全和合法权益缺乏保障、对出租汽车市场造成不公平竞争等突出问题。要求各类互联网专车公司遵循运输市场规则,承担应尽责任,让乘客更加安心、放心出行。

材料三:今年1月以来,交通运输部赴十几个不同类型城市深入系统调研,召开了三十余次不同范围的座谈会和专题会议,广泛听取各方意见和建议,凝聚共识形成了《关于深化改革进一步推进出租汽车行业健康发展的指导意见(征求意见稿)》(以下简称《指导意见》)和《网络预约出租汽车经营服务管理暂行办法(征求意见稿)》(以下简称《管理办法》)。

针对“互联网+”快速发展的新形势,《指导意见》指出,鼓励出租汽车行业加快与互联网融合发展,方便公众乘车。《指导意见》要求建立公开、透明的监管机制,改革监管方式,提高监管信息化水平,提升监管能力;针对非法运营问题,要求依法严厉打击非法运营行为,加大非法运营惩处力度;明确进一步发挥市场在资源配置中的决定性作用,对预约出租汽车运价实行政府指导价或市场调节价,对巡游出租汽车实行政府定价或政

图12 快的打车与滴滴打车联

府指导价。《指导意见》和《管理办法》规定拥有道路运输从业人员从业资格证的出租车司机可以在网络约租车和传统巡游出租车之间选择,这有利于出租车司机待遇的提高。

(1)请结合材料一谈谈企业强强联合的意义(4分)并结合材料二说明政府如何利用市场规则来规范互联网专车市场秩序(8分)。

(2)结合材料三,用政治生活的知识说明政府应如何推进出租车改革。(12分)

39.(28分)党的十八届五中全会提出的绿色发展理念,把绿色发展作为“十三五”乃至今后更长时期必须坚持的重要发展理念,必将为如期全面建成小康社会,推进美丽中国建设以及为全球生态安全作出新贡献提供科学理念指导和有力政策支撑。

材料一:S省作为全国重要的能源基地,生态环境较为脆弱,十年九旱,缺林少绿,水土流失严重,生态问题已成为制约S省经济社会发展的突出障碍,生态产品已成为全省人民群众的最高渴望。2014年,S省政府统一部署,省财政筹集资金近30亿元,大力推进农村生态文明建设,提出要节约集中利用资源,推动资源利用方式根本转变,加强全过程节约管理,大幅降低能源、水、土地消耗强度,提高利用效率和效益,大力发展循环经济;扩大森林、湖泊、湿地面积,保护生物多样性。加快水利建设,增强城乡防洪抗旱排涝能力。严格源头预防,加快治理突出生态环境问题,加强防灾减灾体系建设;积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点,把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立科学的目标体系、考核办法、奖惩机制;针对薄弱环节,加强统计监测、执法监督,为推进生态文明建设提供有力保障;要充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性,凝聚民心、集中民智、汇集民力,实现生活方式绿色化。

材料二:2015年10月12日,中共中央政治局召开会议,审议通过《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》。会议强调, 我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,全面从严治党是实现党的历史使命的必然要求。

党的十八大以来,中央“打虎”“拍蝇”、正风肃纪,初步形成了“不敢腐”的氛围。如何使绝大多数党员进一步达到“不想腐”的境界?修订后的准则着眼于此,重申了“党的理想信念宗旨、优良传统作风”,既是向广大人民群众作出的郑重承诺,也是为8700多万党员树立的道德“高线”。而这一道德“高线”也并非脱离实际、高不可攀,而是一个实事求是“看得见、摸得着的高标准”。

纪律是党的生命,从严治党关键在严格执纪。但纪律的“底线”究竟应当划在哪里呢?如果说国法是公民的“底线”,那么党员的“底线”就必须严于国法。这次对条例的修订,就体现了“纪严于法、纪在法前”的原则,明确提出政治纪律等六项纪律,形成了高于国法的“负面清单”,从而划清了党员不可触碰的“底线”。加强党的纪律建设、维护党的集中统一是我们党的一大政治优势。这次对党内两大法规采取了“一揽子”修订的方式,分别确立了广大党员应当遵循的道德“高线”和不能触碰的纪律“底线”,德法相依,相辅而行,必将有助于探索建立“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效机制,为协调推进“四个全面”战略布局提供坚强纪律保证。

(1)请结合材料一,运用经济生活的相关知识,谈谈S省政府是如何推动生态文明建设的?(12分)

(2)假如我是S省的一员,在日常生活中,我可以通过哪些具体行动参与到本省的生态文明建设中去?试举出两条实例。(4分)

(3)请结合材料二,运用政治生活的有关知识,试分别论述党如何树立道德的“高线”和坚守纪律的“底线”。(12分)

湖北省八校2016届高三第一次联考文科综合试题参考答案

政治参考答案

12-23 BCBAC

DADCB

BD

38、(1)意义:①可以实现优势互补、优化资源配置、降低生产成本、提高劳动生产率、促进先进技术的研究和开发。②提高竞争力,扩大市场占有率、获取更大利润。(每点2分)规范市场秩序:

①市场规则以法律法规、行业规范、市场道德规范等形式,对市场运行的方方面面做出具体规定,政府应该对互联网专车市场制定合理的市场规则。(2分)

②政府要实行统一的市场准入制度,建立专车市场准入机制,加强对司机、车辆及运营组织的资质管理,凡不符合市场准入制度的均不允许进入市场,使“专车”服务,驶入“趋利避害、规范管理”的发展之路。(2分)

③实行统一的市场监管,清理和废除妨碍全国统一市场和公平竞争的各种规定和做法,反对出租车市场垄断和不正当竞争,网络约租车平台企业要遵守运输市场规则,公平规范地参与市场竞争。(2分)

④制定市场交易规则,专车市场交易必须自愿平等公平、诚实守信,禁止强买强卖、巧取豪夺、牟取暴利、坑蒙拐骗等非法行为,保障乘客安全,加强网络约租车平台、车辆和驾驶员管理,保护消费者正当权益。(2分)

(2)①审慎行使权力,科学民主依法决策,制定科学合理的改革方案和具体办法。②转变政府职能,改革监管方式提高监管能力,简政放权充分发挥市场作用,建设服务型政府。③依法全面履行职能,既要鼓励创新提供基本公共服务,又要打击非法营运维护市场秩序。④贯彻为人民服务的宗旨和对人民负责的基本原则,改革要方便公众乘车,维护出租车司机权益。⑤自觉接受监督,建立公开、透明的监管机制。(每点3分,任选4点)

39、(1)①从根本上必须优化产业结构,加快推动生产方式绿色化,有效降低发展的资源环境代价;②全面促进资源节约循环高效使用,推动利用方式根本转变。节约资源是破解资源瓶颈约束、保护生态环境的首要之策。③加大自然生态系统和环境保护力度,切实改善生态环境质量。④健全生态文明制度体系。加快建立系统完整的生态文明制度体系,引导、规范和约束各类开发、利用、保护自然资源的行为。⑤加强生态文明建设统计监测和执法监督。⑥充分发挥人民群众的主体作用,加快形成推进生态文明建设的良好社会风尚。(每点3分,任选4点)

(2)拒绝塑料袋,使用环保购物袋;

深入乡村或社区,办生态文明专题展板;(言之有理均可酌情给分,每点2分)(3)道德“高线”:①全面加强党的领导和执政能力建设,提高领导水平和执政能力,着力提高党员领导班子建设,发挥党员的先进模范作用。(3分)②坚持始终把坚持和发展中国特色社会主义理论体系作为我党的行动指南,始终代表最广大人民的根本利益,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。(2分)(如学生从党的性质、宗旨角度分析也可以给2分,但本部分得分不得超过5分)

纪律“底线”: ①坚持党要管党、从严治党,加强党的纪律建设、维护党的集中统一,健全对中央重大决策部署执行情况定期检查和专项督查制度、纪律保障机制,开展党风廉政建设和反腐败斗争,努力把党要管党、从严治党落到实处。(3分)②党的权力来自人民,党员干部特别是领导干部要增强监督意识,养成在工作和生活中接受监督的习惯,自觉接受监督。践行“三严三实”,健全民主监督、法律监督、舆论监督机制,运用和规范互联网监督,让权力在阳光下运行。(2分)③党员自身要加强党性教育、党性修养和党性锻炼,必须按照党章要求,严守党纪党规。(2分)

第五篇:安徽省皖南八校高三历史第一次联考

皖南八校2012届高三第一次联考历 史

考生注意: 1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间100分钟。

2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。第I卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。

3.本试卷命题范围内容。第I卷(选择题共50分)

本卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。

1.下图是汉墓画像石中的《周公辅佐成王图》。对这幅图历史内涵的推测与历史事实基本吻合的应是

A.图中诸侯四方来朝,反映了成王时期中央集权制度已经形成

B.图中成王地位至尊,说明成王时已经实现了权力的高度集中 C.图中成王厉行分封制,诸侯对周王的义务得到了严格履行

D.图中成王勤政爱民,统治者的品行成为政治权利之间的主要纽带

2.秦朝时期的军国大事一般先由丞相、御史大夫和诸卿朝议,最后由皇帝裁决。这一做法使

A.中央强化了对地方的控制 B.君主专制造成的失误有所减少 C.君权在事实上遭到了弱化 D.民主观念开始渗透到政治体制

3.“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”与这种说法相符合的思 想家是

A.董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.王夫之 4.京剧是中国的“国粹”,它用趋于虚实结合的表现手法,最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制,以达到“以形传神,形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法,错误的是 A.道光年间,出现“徽汉合流”局面 B.同治、光绪年间,京剧走向成熟

C.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D.京剧以表演历史故事为主,角色分为生、旦、净、丑四大行当

5.明清之际,江南出现了“妇女半边天”的说法,显示了江南妇女的家庭地位日益重要。推测这一现象发生的原因最可能是

A.通俗文化盛行,平民识字率提高,妇女在家庭中的地位因而提高

B.棉纺织业发展迅速,以女性为主的家庭手工副业成为家庭收人的重要来源 C.民主平等思想广泛传播,女性逐渐摆脱家庭和传统思想的束缚 D.江南地区人口大量外移,性别比例失衡,女性地位因而日益重要

2要将羊毛运到纽约,不准卸货,要从牙买加运糖到伦敦,也不可以。”公布这个航海法的国家是

A.葡萄牙 B.西班牙 C.荷兰• D.英国

20.英国和美国都是近代较早确立代议制的国家,关于两个国家最高行政首脑的说法相同点是

A.都由选举产生 B.都可以解散议会

C.都对议会负责 D.任期都是四年一届,连任不超过两届

21.近代工业革命的主要动力之一是技术的创新^在18世纪的工业革命中,英国工业的技术创新产生的原因是

A.科学理论直接应用于生产带来技术创新 B.启蒙运动传播的科学知识转变成生产技术 C.技术工人因现实需要改良原有机械装置 D.英国从印度殖民地引进先进的纺织技术

22.现察下图,关于美苏修建以下两个公共工程目的的叙述正确的是

A.都是为了缓解经济危机 B.都是为了促进重工业发展 C.都是为了增加就业刺激消费 D.都是为了促进经济发展

23.《布雷顿森林协定》規定美元与黄金直接挂钩.美元充当黄金的等价物或代表;国际货币基金组织会员国的货币与美元挂钩并保持固定汇率。这些規定实质上反映了美国 A.取得了对国际金融的支配权 B操纵了国际贸易

C.搡纵了世界各国货币发行权 D.成为世界最大的债权国

24.有学者指出:在20世纪50年代兴起的经济全球化实际上只是“半球化”,只有到80、90年代经济全球化浪瀨才真正具有全球性•导致经济全球化实际上只是“半球化”的主要原因是 A.不结盟运动兴起 B.经济互助委员会成立 C.两极袼局的存在 D.南北经济发展的悬殊

25.”这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧,另辟蹊径,仅以几何图形来构筑意象.”与“这个画派”风袼相同的文学作品是 A.«巴黎圣母院》 B《等待戈多》 C.«大卫•科波菲尔》 D.《母亲》 第II卷(非选择题共50分)

本卷共2小题,第26题20分,第27题30分,共50分。

26.(20分)中国共产党领导人民奋斗九十年的峥嵘岁月和光辉业绩,如同一幅逶迤而又气势磅磷、雄浑而又绚丽多彩的画卷,展现在世人面前.阅读材料,结合所学知识,回答问题。材料一红军、游击队和红色区城的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式,和半殖民地农民斗争发展的必然结果;并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。

《星星之火,可以燎原》(1930年1月)

5材料一思想为中国革命指明了方向。(1分)(2)态度:符合。(1分)

理由:实行改革开放,推动了社会主义现代化建设;主张不与任何大国结盟,反对霸权主义和强权政治,维护了世界和平;创立了有中国特色的社会主义理论,极大地推动了中国的现代化。(6分)

(3)大事:赢得新民主主义革命的伟大胜利;完成了社会主义革命:进行改革开放。(3分)意义:推翻了三座大山,实现了民族独立和人民解放,中国人民从此站立起来了;社会主义基本制度在中国的确立,开创了中国历史发展的新阶段;开创了有中国特色的社会主义现代化建设道路,揭开了中华民族伟大复兴的新华章。(3分)

27、(1)特征:中国馆的整体布局体现了中华文化悠久的“和谐”思想;五千年中华文明精华的展示说明了中华文化一脉相承,源远流长;中国国家馆的建筑设计凸显的中国元素,以及安徽馆徽派建筑和民间艺术,体现了中华文化的博大精深;各种文化和谐相处体现了中华文化的包容性。(任答2点即可得4分。言之有理可酌情给分)(2)变化趋势:西欧急剧上升,中国呈现出下降的趋势。(2分)

原因:工业革命在西欧主要的资本主义国家相继开始,机器大生产逐步取代了手工劳动,使生产力获得了大发展;资本主义制度在西欧主要资本主义国家先后确立,先进的生产关系促进了生产力的发展;血腥的殖民掠夺,给资本主义国家带来了巨额财富。(6分)

(3)历程:20世纪50年代中美敌对,20世纪70年代中美关系实现正常化,当前中美关系在合作与摩擦中曲折前进。(3分)

原因:①新中国建国二十多年来国际地位不断提高;②美国长期实行“遏制和孤立”中国政策的失败;③在20世纪70年代的美苏争霸中,美国处于守势,不得不调整对华政策;④70年代美国在经济上受到日本、西欧的挑战,又陷入侵越战争的泥潭不能自拔,国力有所下降。(8分)

(4)过程:1951年签订《巴黎条约》;1957年签订《罗马条约》; 1967年欧共体成立;1992年签署《欧洲联盟条约》;1993年,欧洲联盟的成立;1999年欧盟单一货币欧元正式问世。(答到5点即得5分)

影响:资本主义世界经济形成美、欧、日三足鼎立的局面,欧盟成为世界政治格局中的一支重要力量,推动了世界格局多极化趋势的出现和加强。(2分)

下载湖北省八校2016届高三第一次联考胡家寨(5篇范文)word格式文档
下载湖北省八校2016届高三第一次联考胡家寨(5篇范文).doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐