在小社团活动中培养学生美育

第一篇：在小社团活动中培养学生美育

“在小社团活动中培养学生美育”实验研究

学生社团是现代教育中的一种新型教育模式。是学生自我塑造、自我管理的有效形式。四校园文化的重要内容。有人曾说过：学生社团办好了会发展成为一种看不见，摸不着但又充塞其中、四处洋溢的校园文化活力。正是基于小社团的诸多有利教育因素，我校将加大小社团建设，充分利用本次课题研究，探寻适和我校特色的美育社团活动。

一、研究目标

1、通过活动，培养学生审美文化素质；

2、在社团中，培养学生自主合作的习惯；

3、积极探寻学校小社团建设的新思路。

二、研究原则

实事求是、坚持特色、循序渐进、全体参与

三、研究策略

1、结合地区特点，开发美术特色

桥头是辽砚的制作、原材料产地。这里有着一大批制作辽砚的民间艺人。同时，农村又有着丰富的自然资源，作为艺术创作的原材料，如石头、黄泥、玉米杆等俯拾即是。因此，辽砚、卵石画、草编、泥塑、丝网花成为我校美树开发实践的主体。

2、依据年龄特点，有针对性培训。课程内容安排：

泥 塑 一年————六年 卵石画 二年、三年 草编手工 四年、五年

丝网花 五年 辽 砚 六年

3、成立小社团，确立实验年级，以点带面，逐层展开。小社团由兴趣爱好相同的学生自发组成。有辅导员专门管理。小社团有符合社团特色、富于童趣的社团名称。

4、丰富规范小社团活动。

（1）有完整的活动计划、活动记录。

（2）有固定的活动时间、活动地点。每周二第六节可是校社团活动时间。

（3）在开展常规活动的同时，能重视特色活动的开展。

（4）小社团在学校的指导管理下，有明确的活动主题。

四、实验保障

1、加大美术指导教师的培训力度，为社团提供人力上的支持。

2、定期召开社团负责人及实验人员会议，确定学校小社团建设的长远目标及近期目标，为社团的发展把好关。

3、定期检查各各社团的活动开展情况，保障活动科学有序开展。

4、经常性的开展评比展示，为学生的才艺提供展示的平台。

5、加大物质及财力的投入。

第二篇：美育中培养审美素养

论在美育中培养学生的审美素养

【摘要】：在夸大素质教育的当代社会,美学教育更是不能忽略的一门课,怎么培养学生的审美素养,是非常重要的问题。笔者认为美的教育不是为了考试，也不是为成什么大家，而是一个人生的目的，就是通过美的教育或艺术教育，让孩子们拥有一个别样的人生。

美育的实质，就是以自然之美滋润学生自然成长、以生活之美启迪学生自己成长、以艺术之美促进学生自由成长、以崇高之美引领学生自觉成长。

十八届三中全会《决定》在‚深化教育领域综合改革‛部分特别强调‚改进美育教学，提高学生审美和人文素养‛。这为我们全面深化教育改革指明了方向，立德树人不能离开美育，我们必须下大力气改进美育教学，提高学生审美和人文素养。

美育在育人方面具有重要意义和独特作用

‚美是教育的本质‛，美育是立教之本。叶圣陶认为，‚美育正是帮助学生的美好天性自然生成的最好方式，也是生命质量自然形成、自然提高的最好方式‛。一是美育是立于学生成长的教育。美育的实质，就是以自然之美滋润学生自然成长、以生活之美启迪学生自己成长、以艺术之美促进学生自由成长、以崇高之美引领学生自觉成长。二是美育是寓于全面的教育。‚没有美育，就不可能有个性充分的全面发展。‛美育就像‚润物细无声‛的春雨，渗透在学生的心灵深处。蔡元培强调‚美育代替宗教‛。美育以它独特的功能，对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。三是美育是伴于终身的教育。孔子认为教育是‚兴于诗，立于德，成于乐‛，王国维认为孔子治学之道就是‚始于美育，终于美育‛。四是美育是隐于具体学科的教育。每一门学科尽管研究对象有所不同，但每门学科所展示学科的知识之美、境界之美、人生之美，无时无处不在，给学生以启迪和激励。五是美育是显于艺术的教育。柏拉图说，‚艺术是教育的基础‛。艺术就是‚呈人之美‛，艺术教育就是‚成人之美‛，那么教师就是善于‚成人之美‛的人。

进入21世纪以来，我国教育界对美育在育人方面的重要意义和独特作用已经形成共识；美育研究、美育理论、美育实践都有了较大发展；教师对于美育的自觉性不断提高，学生的审美和人文素养也不断得到提升。同时，由于一些人在艺术教育方面的过度专业化和极端功利化倾向，加之在观念上又往往把美育等同于艺术教育，这就会产生有些学生的艺术专业和职业能力增强了，反而在审美和人文素养方面趋于弱化或缺失的现象。艺术教育的发展并没有同美育的发展形成良性互动，二者有时不仅不成正比，反而是成反比的。这就表明我们的美育，特别是美育教学在一定范围内出了问题。

‚改进美育教学，提高学生审美和人文素养‛，这一要求把美育明确定位为素养教育、通识教育，而非职业教育、专业教育；定位为以人为本位的情感教育，而非以技术为本位的单纯的知识教育。这无疑对改进美育教学，让艺术教育类通识课程回归美育，有着重要的指导作用。另一方面，这一要求还指明了改进美育教学的目标。审美素养是脱俗的、纯洁的，人文素养是入世的、为民的，因此，‚提高学生审美和人文素养‛，意味着改进美育教学的目标就是要培育以脱俗的态度入世的人，即培育以纯洁、高尚、先进的价值目标和情感态度，在现实生活中通过利人和为民来实现自己的人生，从而为社会进步发展做出贡献的人。

改进美育教学应着力提升学生的人文素养

改进美育教学应着力提升学生的审美素养。一是增强审美意识。帮助学生树立正确的审美观，引导学生自觉按照‚美的规律‛去改造主观世界和客观世界。帮助学生养成健康的审美情趣。梁启超曾说：‚情感教育的目的，不外将情感善的、美的方面尽量发挥，把那恶的、丑的方面渐渐压制淘汰下去。这种功夫做得一分，便是人类一分的进步。‛帮助学生提升审美文化修养。马克思认为：‚如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。‛帮助学生形成高尚的人生态度。一方面发掘教育生活中固有的美来启迪学生，培养学生高品位的生活情趣;另一方面在帮助学生提高艺术生活能力的过程中，提高学生的生活质量。

二是增强学生审美能力。首先，培养学生审美感受能力。审美感受能力是学生进行一切审美活动的出发点。学生审美感受能力不是天生的，一靠教育，二靠实践。如果缺少对美的敏锐感受能力，就不可能获得丰富多彩的审美感受。其次，培养学生审美鉴赏能力。辨别是审美的关键，理解是审美的核心，评价是审美的升华。再其次，培养学生审美创造能力。应在帮助学生树立审美理想、提高创造美的心理素质、发挥个性特点的基础上，让学生在创造外界美的同时，也创造自身的内在美，从而造就有丰富个性、完美人格、全面发展的新人。

改进美育教学应着力提升学生的人文素养。人文素养是流淌在学生心中的一股清泉，既是一种气质，也是一种气魄，更是一种气韵。提高学生的人文素养，必须把美育寓于各门学科教学之中，创新教学视角，并使之相互渗透，从审美教育角度培养学生的人文素养，从而收到事半功倍的效果。

教育学家杜威认为，在现代社会，一个生活成功的人，必然是一个‚艺术家‛，艺术审美素质是一个现代人不可缺少的基本素质。生活中不缺少美，而是缺少美的发现。但人们发现美、感受美甚至创造美的能力并不是与生俱来的，而是通过后天的培养才能获得。因此提高学生的审美能力，是培养和提升学生人文素养的一个重要方面。审美不但需要知识的学习，更需要心灵的感悟。审美教育是在教学中潜移默化地陶冶学生的性情、培养学生的情操，在人文精神的教育与审美愉悦的感受之中，达到人文素养的提升。《品德与社会》教材内容中有介绍了许多具有民族特色的节日，如春节、端午节、中秋节、重阳节；展现多样性的传统文化和传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想；显示顽强生命力和无穷魅力的汉字，以及《易经》、《论语》等古代经典中关于中华民族祖先勤劳勇敢、爱好和平、自强不息等内容，都是对学生进行审美教育、培养审美能力不可多得的素材。借助这些素材，我们可以在课程教学中使用情感教学法，通过情感的桥梁和媒介，不仅可以满足教学本身需要达到的知识学习目标，更重要的是能够培养学生高尚的情操与丰富的情感。当他们具备这种情操和情感时，就会自然而然抵制假、丑、恶，满怀激情地追求真、善、美，做一个高尚的人。这种教育不仅体现美的意蕴，而且能唤起学生心灵深处的审美情趣，有助于学生审美能力的培养。如在讲授‚文化创新的源泉和作用‛时，笔者适时选择藏族的传统剧种———藏戏的事例。谈到藏戏从明代形成之初到现在，历经六百多年，经历了剧目题材的扩大、曲调丰富与发展，剧种独具特色的特点以及一些传统仪式仍然沿用至今，并被称为藏文化的‚活化石‛。通过这一教学环节，既让学生体会到文化创新的意义所在，又让学生感受到藏戏之美、家乡之美，在轻松愉悦的环境中陶冶了他们的情操，提升了他们的文化素养。

改进美育教学要着眼于提高学生的审美素养

改进美育教学要着眼于提高学生的审美素养，以动人的课堂教学，让学生的情感世界得以纯洁化和高尚化。美育主要是一种情感教育，是作用于人的情感和心灵的教育。在我们的美育教学中，美育发生作用的机制或效果是‚感动‛，是‚动之以情‛。人们常说，‚教师是人类灵魂的工程师‛，担当好这个角色，美育的实施是不可或缺的，因为它是教师走进学生情感世界或心灵世界的捷径。所以，美术课的色彩、音乐课的音符、语文课的文字、历史课的记忆，都应是富有动人的情感的，而非单纯的技巧和知识。美的特征之一就是动人性，就是能感动人、打动人；不能动人，就没有美，也不会有美育。

那么，我们以什么来打动人呢？或者说我们要使受教育者发生怎样的情感变化呢？美育应以纯洁和高尚来打动人，使学生的情感纯洁化和高尚化。法国美学家库申说过：‚美的特点并非刺激欲望或把它点燃起来，而是使它纯洁化、高尚化。‛苏联著名教育家苏霍姆林斯基也说：‚美是一种心灵的体操—它使我们精神正直、心地纯洁、感情和信念端正。经过长期美的陶冶，会在不知不觉中使人感到丑恶的东西是不可容忍的。让美把丑与恶排挤出去，这是教育的规律。‛无疑，这也正是美育的规律。

由于一定范围内社会价值取向的功利化倾向，一些学生的情感常常背负了许多成人世界中世俗的东西，比如被功利目标所支配的东西，使情感功利主义化了，世俗化、庸俗化了。甚至生活中一些高尚的人和事，在一些人的眼中，也成了功利的了。因此，美育就是去世俗化和功利化，把情感从资本和欲望的冰水之中打捞出来。黑格尔说，‚审美带有令人解放的性质‛，就是说审美可以把人从各种世俗束缚中解脱出来，超越出来，获得情感和精神上的自由。席勒在《审美教育书简》第二十七封信中写道：‚只有美才能赋予人合群的性格，只有审美趣味才能把和谐带入社会，因为它在个体身上建立起和谐。‛美育使人和谐地融入社会，并因而也使社会更加和谐。

美育教学应该是开放的，让生活美、自然美走进课堂，丰富我们的教学内容。生活中处处有美育。教师应更多地利用生活中的素材来开展美育。鲁迅先生《一件小事》，描写一个人力车夫，车把挂住了一位衣服破烂的老女人被风吹起的衣服，老女人慢慢倒在地上说她‚摔坏了‛。或许是真的摔坏了，或许只是她‚装腔作势‛，人力车夫不理会这些，毫不犹豫地搀着她的臂膊，一步一步向前面的一所巡警分驻所走去。这就是生活中的美，鲁迅先生当时的感受是‚我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来‛。情感在车夫的美面前被净化了，被纯洁化、高尚化了。

现代化的多媒体视听教学手段，使自然美进入课堂已经不是一件难事。‚鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返‛。自然美对于情感的陶冶和净化功能是不言而喻的。对于一片蓊蓊郁郁的森林，世俗的眼光就是以商业价值为中心的木材商人的眼光，而纯洁或纯粹的眼光，则是排除了自我野心的诗人、艺术家的眼光—真正的审美的眼光。不难想象，对于森林，木材商人欣赏之后是砍伐；而诗人、艺术家欣赏之后是珍惜和爱护。以审美的态度对待自然，是实现人与自然和解的重要方式之一。

我们要培养学生的审美素养，就是要养成他们纯洁化和高尚化的情怀和眼光，让高尚和纯洁成为他们人生的基本前提。素养的培养不是一蹴而就的，而是一个长期的过程。只要我们坚持以生为本的教育理念，坚持不懈地进行人文素养的渗透教育，一定能帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，提升他们的素养，从而拥有美好人生。

美的教育不是为了考试，也不是为成什么大家，而是一个人生的目的，就是通过美的教育或艺术教育，让孩子们拥有一个别样的人生。概括起来，美的教育应该赋予一个人三种人生：诗意的人生。人太不自由了，太不圆满了，因此我们都会去渴望美、创造美、发现美，也就是让人的一生中充满了诗意，让内部世界变得更加丰富、自由和高贵，人内涵不同，人生样态就会不一样；创造的人生。中国古代文化的精髓是‚生生不息‛，‚生生不息‛的‚生‛，就是创造，再创造，人类发展史主要的活动就是创造活动，在叶朗的《美学概论》和李泽厚的《美的历程》等著作中，都清晰地指出美直接培养人的创造性，人的全部创造力都来源于美；爱的人生。人类的全部情感、全部意识目的最终要归结到一个字上，那就是爱，只有美的教育才可以让每名青少年拥有爱的人生——爱自己、爱大自然，爱别人、爱这个世界，爱是人类唯一的情感巅峰。

教育是人的建设的基础工程，成才先要成人，而审美和人文素养是成人的关键要素和基本的衡量指标。缺少审美素养，人会变得越来越世俗、低俗；缺少人文关怀，人会变得越来越隔膜、冷漠。如果美特别是内在美被轻视，我们怠慢的不是思维的深度，而是民族的灵魂。因此，围绕‚提高学生审美和人文素养‛来切实改进美育教学，是美育内涵建设的根本，也体现着人的建设基础工程的时代要求；是审美教学革新、发展进程中必须坚持的正确方向，也是提高美育教学科学化水平的必由之路。

参考文献

[1] 《中国教育报》2014年5月19日第16版

[2] 为艺术教育勇开新路——关于贯彻落实《关于推进学校艺术教育发展的若干意见》的对话

[3] 仇春霖;不可替代的美育[N];光明日报;2004年

[4] 石志民;陈海华;;激励学生的艺术[J];东莞理工学院学报;2006年06期

[5] 丁相平;教师教育首先是人文教育[J];太原师范学院学报(社会科学版);2005年03期

[6] 相振芳;简论蔡元培的美育思想[D];厦门大学;2007年 [7] 高颖虹;关于当代美育功能的思考[J];福建论坛(文史哲版);1999年05期

第三篇：初中语文教学中的美育培养

初中语文教学中的美育培养

内容摘要：

在语文教育中进行美的教育，是对学生实施全面发展教育的需要。本文以新课标为指导思想，结合自己的教学实践就如何在语文教学中进行审美教育做了有益的探索。文章从语言美、形象美、意境美、创造美四个方面谈了如何在语文教学中进行审美教育。对当前的语文教学有一定的借鉴意义。关键词： 语言形象意境创造

正文：

《语文课程标准》指出要“提高学生的审美情趣”。语文课承载着对学生进行审美教育的责任，但语文课文只是为提升学生的审美情趣创造了情境，学生审美情趣的真正提升还需教师的启发、激励。语文教材中的美，虽然丰富多彩，无穷无尽，也要靠教师引导去发现它，感知它，才能很好地发挥它的审美教育作用。教师如果教学得法，就会使学生充分地感受到美的震撼，使学生在情感的审美中实现思想的升华和灵魂的净化。

在语文教学中如何对学生进行审美教育？我认为应从以下几方面入手：

一、通过语言美进行审美教育

高尔基曾说过，语言是“文学的第一要素”，因此分析作品首先要抓住作品的优美语言，在领略其语言美中获得美的享受。语言的表现力是无限的，阅读的本质就是对语言的感知。有的作品语言庄重、风趣、雄奇、绮丽，有的作品语言句式别致、变化多姿。不同的语言风格，体现出不同的美感特征。雄浑豪放的，使人激奋昂扬；朴实平易的，则显得情真意切；含蓄清新的，则耐人咀嚼、令人回味。

如闻一多先生的《最后一次演讲》整篇讲演的语言爱憎分明，慷慨激昂。“为什么要打要杀，而又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！”“无耻啊！无耻啊！” “我们有力量打破这个黑暗，争到光明！”“正义是杀不完的，因为真理永远存在！”……句中有愤怒的控诉，辛辣的讽刺，也有对人民力量的赞颂，对光明前途的展望，具有强烈的感召力和战斗力。读来使人热血沸腾，进而产生感情上的共鸣。再如 莫怀戚的《散步》语言平易朴实，然而内涵丰富，耐人寻味。句式的整齐与错杂，寓意的对举与反衬，似乎都是信手 1

拈来，无丝毫的刻意雕琢。像“他现在很听我的话，就像我小时候很听他的话一样”； “前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”这两个句子看来熟悉的字眼很多：无非就是“我的话” “他的话”，“前面” “后面”，“妈妈” “儿子”，读来却能撩起几多愁绪，几多羡慕：慈母与孝子爱得深沉，和睦家庭的宁静温馨……羡慕之余却又悟出：生命原本这样，代代相因，生生不息。“母亲要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思”。描摹母亲和儿子的口吻，加之运用顶真辞格，读时格外真切，琅琅上口，富有韵感。“我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子”，“我母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻”———此种对举在文中是常见的，它构成了句式的对称美，同时也为文章的内容服务。

教师在教学中，可以根据不同课文的语言，抓住富有代表性的精彩段落指导学生朗读，也可以范读。朗读的过程实际上也是学生进行再创造的过程。学生可以凭借自己对课文的理解，通过声音增强课文的感染力，起到培养审美感知能力的作用。同时，教师要引导学生深入体验作品的感情，抓住它的感情基调，并进入情境。通过读来加深学生的感性认识，让学生把握汉语的审美特征，在自己的语言运用中自觉体现，用美的语言去描写自然的美，人物形象的美，再现生活的美，提示人生真谛和科学真理。这样，把传授知识与审美教育融为一体，既提高了学生的审美能力，又提高了学生的语言修养。在教学中，应针对作品语言的不同特点，指导学生反复品味，反复朗读，使学生充分感受语言之美，并逐步提高阅读与欣赏能力。

二、通过艺术形象进行审美教育

美具有形象性的特点。文学作品是通过艺术形象反映社会生活的。展现在学生面前的人物形象，常常以纯洁的心灵、朴实的思想、鲜明的个性和栩栩如生的动作情态启迪学生的心灵，使学生开阔视野，产生激情。初中生的审美情感具有较鲜明的年龄特征，他们的审美情感的主观色彩浓厚，而较难自觉地对审美对象深沉内敛的美产生审美情感。因此，教师应注意引导学生分析文学作品中的人物形象，尤其是带有普遍社会意义的典型形象的美。栩栩如生的艺术形象能够在潜移默化中熏陶和塑造学生的心灵，具有启发人，感动人，鼓舞人的艺术魅力。

如课文《邓稼先》，是“一篇至情的文章”，作者杨振宁以饱含深情的笔调，传达了这样一个主题：“中华几千年优秀传统文化孕育了邓稼先，邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界民族之林。” 课文通过一桩桩鲜为人知的真实事件，展示了邓稼先的气质品格和奉献精神。感动之余，我们会由衷赞叹他的确是“中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”。范仲淹仕途坎坷，郁郁不得志，却能在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样一个忧国忧民，以天下为已任，吃苦在前，享受在后的伟大政治抱负。这一崇高形象，千百年来，激励过无数仁人志士，直到今天不还是我们炎黄子孙宝贵的精神财富吗？我们语文教师要引导学生去体验这种美的意蕴，让这种美熏陶学生的心灵。

当然，作品中的人物形象，并不总是高大的，完美无缺的；有时，某些人物可能是丑恶的、卑鄙的、渺小的、冷酷的。但只要作者的感情是健康的，思想倾向是正确的，便都能给学生以美的感染

在教学中，要引导学生理解这些人物的内心世界，激发学生的情感与想象，使学生从美的形象中得到启迪，受到陶冶，汲取美的精神内涵，去感知美、表现美，鉴别真善美与假恶丑，并树立正确的人生观，培养高尚的审美情趣和审美理想。

三、通过课文的意境美进行审美教育

文学作品中的意境，是作品引人入胜的情境所在。引导学生深入地体味作品的意境，可使学生受到美的感染。教材中有许多写景抒情的文章，作者总是力求用准确、传神的语言作材料，把自己感受的事物通过真实、生动、包蕴丰富的形象呈现给读者。因此，语文教学必须积极启发学生进行审美想像，把学生引入作者创设的情境中，才能真切感受作者所描绘的事物，达到与作者心灵的沟通，从而深刻地体味文章的内涵。

就散文而言，写景类散文的境界美值得我们关注与感悟。这类散文往往意境优美，诗情浓郁。如朱自清的《春》，就是这样的一个名篇。作者抓住春天的主要特征，粗略的勾勒了春天的轮廓画：“一切都像刚睡醒的样子欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”创造了一个动人的意境，引起读者对春的热烈向往。然后推出五幅特写：草的嫩绿，花的争相斗妍，风的温馨，雨的缠绵，人的欢乐。写景状物，形神兼备，给人以强烈的美感。所以教学时要注意调动学生的形象思维，引导学生将写景的文

字内化为想象中的美丽景象，与作者同享那诗意般的境界所给予的壮阔之美，激发学生的学习兴趣和对自然的热爱。

而古典诗词则具有独特的意象风韵，美不胜收。诗词中景物的选择，画面的建构，色彩的调配，景中的意蕴，都具有审美价值。如马致远的《天净沙秋思》中：作者运用传统的寄情于物的手法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些事物本来是没有思想感情的，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，使图景带上了悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。这就是美的力量，这就是美的意境的审美作用。在教学中，要引导学生感受、分析、体会这种美的境界，让学生在审美过程中，净化自己的心灵，陶冶自己的情操。

当然，意境的审美，“感悟”是最重要的。“感悟”的基础是“理解”，学生不理解，感悟也就谈不上。传统的语文教学方法，逐字，逐句，逐段，把课文拆解得支离破碎，强调分解，忽视综合，是不利于学生的感悟的。所以教师在教学中应当将整体感悟放在首位。此外，教师可以根据教材内容及学生的实际情况灵活设置教学情境，可通过多种途径，如图画，音乐、幻灯、录像等，将学生引入教材所提供的情境，激发他们的情感和兴趣。这些灵活多样的教学手段，不仅有助于提高学生的学习兴趣，促进学生积极主动地学习，而且它们不受时间和空间的限制，使学生在学习内容中所涉及的事物、现象或过程，都能清晰地呈现在学生面前。在使学生获得大量感性的知识信息的同时，陶冶了学生的审美情趣。

四、通过创造美进行审美教育。

在语文教学中，我们并不奢求每一个学生都能成为文学家，最终目的是培养审美的素质，培养学生健康的审美情感，进而使之拥有创新精神，拥有创造美的热情与能力。作文就是这一能力的最好表现。教师要引导学生根据内心所要表达的情感的需要，真实、生动地表达自己对生活的理解和感受，这就是创造。要使学生明白，课文的作用在于引导学生欣赏了作品美的形象、美的语言、美的表达方式之后，让学生去观察生活中的人和事，鉴别生活中的美与丑。进而指导学生去写自己认识的人和事，歌颂真、善、美，抨击假、恶、丑。

在具体的作文训练过程中，应关注以下三方面的问题：

1、要引导学生获取具有审美价值的生活素材，为语文美的创造作准备。教师应鼓励学生养成写随笔、周记的习惯，使生活信息与主观感触及时落实到文字，充分积累素材。

2、教师具体指导学生进行美的创造。引发学生创造美的动机，把学生写作文的被动心态转变为渴望自我表现的创造性冲动。在主题、结构方面不要有硬性规定，给予学生创造的自由天地。

3、在评价创造成果时，要坚持审美的标准，重视作文在和谐性、感染力等方面的得失成败，尊重和保护学生在作文中表现出来的创造个性。总之，教师要小心呵护学生的创作热情，予以积极的引导。

综上所述，我觉得，美育在语文教学中有着巨大的感人作用，语文教学贯穿审美教育，二者有机结合，可以使语文教学充满情趣，使学生获得美的享受。这既有利于陶冶学生的心性，又有利于调动学生的学习积极性，从而提高教学质量。因此，必须重视语文教学中的审美教育，让美育之花在语文教学的园圃中结出丰硕的成果。

参考文献：

(1)贺清贞《文学作品教学中如何实施审美教育》《语文教学与研究》2004年4月

(2)梅宝树《面向新世纪的美育与素质教育》人民出版社2004年5月

第四篇：在美育中渗透德育[模版]

在美育中渗透德育

美育和德育是学校教育中不可缺少的重要部分，对加强学校和全社会精神文明建设都具有重要作用。在《面向21世纪教育振兴行动计划》之中美育得到全面的阐述：美育不仅能培养学生高尚的审美情操，还能激发学生的学习活动，促进智力的开发，培养创造能力。美育不仅是培养学生正确的审美观和感受美、鉴赏美，表现美、创造美的能力教育，而且在全面发展人的性格方面具有重要的作用，可以帮助学生树立美的理想，发展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。德育是通过说服、教育、管理、影响等多种方式去把学生塑造成为道德高尚，至少是要符合社会道德要求的人。因此不难看出美育同德育有异曲同工之用。所以笔者认为在美育中可以渗透德育。

审美教育是通过形象的美来教育学生，影响学生，这一特点正好与小学生以形象思维为主的特征不谋而合，美育不带有一般教育所具有的强制性，是通过引导学生在对美的形象的感受、认知、鉴赏和创造中，不知不觉、潜移默化地受到美的熏陶，引起情感的激荡，使人心甘情愿地甚至不知不觉地培养出高尚的情操。根据美育的这些特点，笔者认为可以从以下几方面在美育中渗透德育。

首先，充分利用人皆爱美的心理，引导学生感知美、认识美。美是人类永恒的话题。自从有人类以来，人们就有了对美的追求。学生染发，佩戴耳环、项链，穿超短裙，学成年人吸烟等非常“时尚”而学校又不允许的行为，教师往往会三令五申的禁止，但效果不佳，甚至你是越禁止，学生越要去做，因为他们已经认定那就是美。这时教师应该引导学生认识真正的美，找一些心灵美的人物形象让学生认识，或文学作品，或影视作品，让学生懂得心灵之美才是真正的美、永恒的美。再如，有的学生喜欢打架斗殴，且屡禁不止，不是因为这些学生会从打架斗殴中得到什么益处或快乐，主要原因恐怕是他们觉得敢于打架斗殴是一种英勇无畏的表现，或让人注意他，或是受一些影视作品中打斗场面的影响，觉得舞枪弄棒是美，飞檐走壁是美。教师可在批评之后，问学生：你觉得电视电影中谁是真正的英雄？为什么你认为他是一个英雄？帮助学生弄清英勇、英雄的本质。这恐怕比找家长、写保证书、背守则的效果要好。

其次，充分利用各学科中美的形象，引导学生鉴赏美。特别是语文学科中美的对象，对学生进行审美教育的同时渗入德育教育。文中有优美的自然风光、手工艺作品。优美的对象以清丽、柔媚、娇小、幽静、轻盈的特点让读者感到和谐、平静、松弛、舒畅，从而产生愉快美好的审美心理。如：富有诗情画意的三亚落日，陈荒煤笔下玉琢冰雕、柔韧又具弹性的玉兰花，活泼机灵的小燕子，浓妆淡抹的杭州西湖„„这些形象美，无一不可爱至极，令我们心醉神往。有壮丽的山河、建筑，这些景物给我们留下强烈的壮美感受。如：像千万头暴怒的狮子、发出雷鸣般轰响的冬天烟台的海，雷霆万均的钱塘潮，怒涛狂啸的黄河，气势恢宏的秦兵马俑，雄伟壮观的万里长城„„这些形象以其巨大、急疾、刚强的特点，引起读者舒畅、豪情万丈的审美愉快，让人感受于人类的伟大，大自然的神工鬼斧，激发读者创造的欲望和对祖国大好河山的热爱之情。有崇高的人物，我们很难忘记《大江保卫战》中面对肆虐的洪水，没有退缩、勇于抗争的人民子弟兵，手托炸药包、昂首挺胸视死如归的董存瑞，“烈火焚身若等闲”的邱少云，轮椅上的霍金，身残志坚的张海迪、海伦·凯勒，艾兹病小斗士，舍生忘死的白衣天使叶欣„„这一个个或为正义事业勇于献身的形象，或不屈不挠地同贫穷、病魔、困难作顽强抗争的人物，让我们的心灵受到强烈的震憾，他们可歌可泣的事迹一

次又一次地使我们热泪盈眶，他们崇高的灵魂让我们浑身充满无穷的力量，激起了我们克服困难的勇气，学会关爱他人，增强自信心，努力地去创造光辉灿烂的人生。在对学生进行审美教育的同时，德育教育也在“随风潜入夜，润物细无声”地进行。

第三，创设情景，让学生创造美。教师要为学生搭建创造美的平台，启发诱导学生创造美。当学生心中有美，在教师的启发下，会有表达美、赞扬美、创造美的冲动。这时，教师即可诱导学生用相机、色彩、文字、声音等媒质去表达心中最美的东西。学生有了审美认识和审美情感之后，会用实际行动去助人，或俯下身子捡起一团废纸，或主动去把垃圾倒了，或伸手扶起倾斜的花草树木，或将不慎掸落的雏燕放入窝中„„其人格将放射出灿烂的光芒，将道德情感转化为道德行为。

总之，在培养学生对美的感受，对美的认识，对美的鉴赏，对美的创造活动的同时，也对学生渗入了德育教育，让学生心甘情愿地做一名符合社会主义道德要求的人，这难道不是每一个教育者所期待的结果吗？

第五篇：在英语教学中体现美育

在英语教学中体现美育

近年来，我国教育界正在进行大刀阔斧的改革，把素质教育放在了操作日程的核心上。作为素质教育的组成部分—— 美育。自改革初期就一直倍受关注，研究美育的相关理论性著作也相当多。但事实上。大多都是纸上谈兵，缺乏实践性。再加上受传统应试教育的影响，使美育的教学实践难以得到有效的执行，特别是各学科对于美育渗透的意识还不高，思想仍深受智育的影响。

小学美育原则的制定要以主体对象—— 小学生的审美心理为基础。由于小学生的独有心理特点，在对他们进行审美教育时我们不能带强迫性质，而应提供一个自由、愉悦的审美环境，尊重学生的自然本质。同时，由于小学生的形象思维占主导地位，这就要求对小学生进行美育时，要侧重直观性的原则。对于小学生，特别是低年级的小学生来说．他们接受文化的范畴很小，在审美时多带有很强的直观性，往往从自己周边生活环境及亲身体验出发展开想象，因此，我们在融入美育的过程中，注重美育的直观性就显得尤为重要。

此外，针对小学生的审美具有阶段性的心理特点，在进行美育时，还应遵循其个体性原则，根据他们的年龄因素、性格因素等，恰当实施美育。笔者认为，美育不仅不会降低对学生智育的培养，反而会进一步提高他们的学习能力和学习兴趣。那么，在小学英语教学中，应怎样在美育理论指导下实施审美教育，使英语教学真正从应试模式中解脱出来，使英语回归素质教育的本性呢?

一、美育感知的培养

英语作为世界通用的语言，有形式美与语音美的特点。对小学英语教学来说，美育感知的培养就必须充分体现其形式美和语音美两种特点。

1．英语的形式美。在小学阶段，英语教学最基础的莫过于26个英文字母，这些字母最能体现英语的形式美了：英语大写字母坚毅有力，小写字母柔和秀美。在教小学生写26个英文字母时，草写体字母最能体现艺术欣赏性。在教学生进行书写时，应要求他们使每个字母都稍向右斜．并尽量连写各个字母，注意使各单词之间保持一定的距离，同时，还可向他们展示国外手写体字母的图片，让他们对优美的英语书写产生直观的认识。

这样，学生在教师的指导下，学会了书写流丽生动、圆浑大方的英文单词，从而油然而生英语的美感。同时，在书写过程中，也体现了书写者个人的魅力。字如其人，不仅对中国文字，英文字母也一样。通过引导小学生掌握英文字母的正确书写方式，使他们在作业、比赛中体现自我个性，也在自我展现、与人对比、自我评价的过程中潜移默化地丰富了他们的审美意识。

对英文字母的记忆也可以体现小学生美育教学的直观性原则。生活中有很多日常用品都与英文字母相仿，教师在教英文字母时，可以把字母与一些相似的物体摆在一起。还可以充分发挥学生的想象力，让他们想象字母和什么物品差不多。由此，在锻炼学生思维能力的同时，也能活跃课堂气氛，提高他们学习英文字母的兴趣。在教学中，让学生体味到英文字母的独特美，使他们从心里喜欢上英语．从而为接下来的教学打下良好的基础。

2．英语的语音美。英语同其他国家的语言一样，有其独特的语音、语调，且具有一种很强烈的韵律美。韵律美最关键就是重音，小学英语教材中英语单词词汇量少，但词汇中双音节或多音节词很多，特别是一些绕口令和英文歌曲。正是有这些，可以让学生从中体会到英语的韵律美。

如：A box of biscuits，a batch of mixed biscuits．(一盒饼干，一炉杂饼干。)绕口令节奏感强，学生的学习兴趣就浓，而且绕口令大多篇幅短小、简单、易懂，带有强烈的节奏感，所以能很好地激发起学生的朗读兴趣。此外，教师还可以寻找很多方式来吸引小学生的注意力，进行语音训练。朗读的方式是多种多样的，可以直接进行朗读，也可以配合音乐读，从而使学生进入情境，实现以情带声，声声传情，让他们在琅琅读书声中感受美、享受美、领悟美。

二、美育能力的培养

英语教学不但能使学生感知美。还能很好地提高他们的审美能力，使之学会运用于实践。学生在享受英语实践所带来的自我美的同时，也会持续不断地增强其自信心，从而更好地进行学习。所谓英语教学中美育能力的培养，主要是针对小学生的心理特征．对英语语言进行欣赏和评价的能力培养。

1．美育欣赏能力的培养。在整个小学英语教学阶段中，为了提高小学生对英语语言及其背后所呈现的国外文化的感性认识，教师会用文字教材和电视教材．加上现在网络普及，网络课件等向学生传递与教学中英语语言相对应的视听觉审美信息。在接收这些审美信息的过程中，学生会把视觉和听觉中接收的信息输送到大脑中并留下痕迹，然后再通过课后作业或课堂实践把所学应用于实践。经过一段时间的美育感知培养后，有的学生喜欢唱英文歌，有的学生喜欢看英文小故事，这些都有助于英语美育欣赏能力的培养。由此，学生在歌曲或故事等英语听觉和视觉享受过程中，就慢慢积累了一种美感体验，进而更有激情地投入到英语学习中，并在其中获得成就感和自信心。

2．美育评价能力的培养。英文作为一种西方特有的语言文化，传播着操英语民族的独特文化。小学生在进行英语学习的过程中，也经历了体验国外民族价值体系的过程。不同的文化背景对同一审美对象往往有不同的表达方式。所以，教师一定要在英语教学中向学生介绍东西方文化的不同，使他们知道如何站在西方人的审美眼光来评价教材中的人或物，在学习中提升对英语文章的评价能力，使自己所说的英语更符合国外人的习惯，从而更便于进行跨文化交际。

综上所述，在小学英语教学中的美育培养，是以生为本的学科教育。小学英语教学中的美育培养可以在学好英语的同时，张扬学生个体生命的风采。体现生命的本真，使他们以更加积极的心态享受英语学习的乐趣