第一篇：教师手记
教师手记
作为一名中学英语教师，如何让学生在有限的课堂时间里学好英语这门语言，教育教学中有太多的东西值得我去深思，去探索。通过九年的工作实践，我认识到，英语教学不应该只满足于对单词、句型的概念化解释和程序化分析，那样只会使教学内容平淡、课堂气氛沉闷，使学生不能全身心地投入到英语学习中来，使他们原有的兴趣和信心很快丧失殆尽。那么，怎样才能做好中学英语的教学工作呢？以下是我教学过程中的几点体会和心得： 一．培养学生学习英语的兴趣：
“兴趣是最好的老师”。让学生先动口模仿，这样可以训练正确的语音语调，还可以培养口头上运用语言的能力。有了这种能力就为大胆地说英语奠定了基础，二．勇创双语教学特色，营造英语氛围。
１．在教学过程中尽可能少地说汉语，而是以英语为主体，利用手势、眼神、动作、音调等辅助手段来帮助学生理解教学内容；并且在教学过程中创设各种情景对话，通过直接的语言交流来帮助学生建立语感。通过这种方式组织教学，能增加学生的语言实践机会，营造语言氛围，培养学生直接用英语思维、表达的习惯。
２．英语作为一种语言，其教学应该融入一定的情境之中。可通过课堂表演来创造一定的语言环境，给孩子营造一方自由发展、自由发挥的天地；并且可为学生提供自主学习和交流的机会，给每位学生自我表现和自我发展的时间和空间。
３．鼓励学生通过参与体验、实践、合作、探索等方式，发展听、说、读、写的综合能力和整体素质。要求学生在学校见到老师、同学，用英语打招呼；在英语课堂，尽可能用英语进行交流；在课外，也要鼓励孩子们尽可能使用英语。把英语教学融入日常生活中的各个环节，让学习成为生活的一部分，让生活成为学习的延续。
三、关注学生情感，创造宽松、民主、和谐的教学氛围。
１．尊重每个学生，鼓励他们积极尝试，及时发现他们的进步并给予相应的表扬，保护他们的自尊心和积极性。
２．创设各种合作学习活动，促进学生互相学习、互相帮助、体验成功、合作发展。
３．关注后进生和性格内向的学生，尽可能为他们提供正确表现自我的机会，让每一次小小的突破成为他们进步的基石。
４．建立融洽的师生关系，经常和学生一起交流和探索，了解学生所想所需，做到教学相长。
四、加强学习方法指导，帮助学生学会学习。
１．积极创造条件，让每个学生都参与到学习活动中来。
２．结合语言情境，让学生通过实践和运用来深化学习。
３．进行自我评价，根据各自的不同状况进行查漏补缺。
中学英语教学的目标是要通过听、说、读、写训练，帮助学生学会如何正确使用英语，并具备一定的英语口头表达能力。这一主线贯穿整个教学的全过程。其中，听、说训练尤为重要，训练的途径也是多样化的。所以，英语教学必须因材施教，因人施教；并且在教学过程中要联系实际，不断探索、不断实践、不断反思，这样才能在教育教学中不断进步和完善。
第二篇：教师手记
小牛犊成长记
宝宝是我们班级最小的孩子，但是在和其他的孩子发生冲突时，无论对方的体型和年龄有多大宝宝都会毫不畏惧，用她那稚嫩的小拳头去解决问题，即使失败了，她也不哭，而是继续发起新一轮的进攻。
每天上午，我们的圆圈活动需要孩子在教室门口拉好手由老师带着进入，这时，孩子们都会找到自己的朋友牵手，而可怜的宝宝会眼含泪花儿的找到老师“没有人愿意和我牵手。。。”老师这时便牵着她的小手说“那老师来牵你吧”，并用手捏捏她，对她那颗开始受伤的小心灵给些鼓励和安慰。
但老师的心中这时却在暗喜：改变的机会到了！
接下来的一段日子，宝宝在和老师的沟通和帮助下开始学习改变和小朋友相处的方式，每当老师看到她在努力的控制自己的情绪，尝试着使用语言来解决问题的时候，老师会大力的赞扬她“你刚才做的很好，老师看到你和他说了，用语言解决问题这个方法很好呀”“老师知道你很生气，但是，你没有动手，真的为你能控制自己开心”。动手的行为仍然存在，但是，在逐渐减少。
户外活动时，小朋友们为了抢小火车上的方向盘僵持了好久，老师一直在一旁观察，几乎持续了五六分钟，两个人都很用劲，势均力敌，旗鼓相当，力量不相上下，但是，令到老师欣慰的是，看到宝宝在努力的控制自己，没有动手。
僵持仍在继续，时间到了。
老师将他俩分开，问道“是不是都想玩方向盘”
两个小人点头。
“那这样抢，你们玩得到吗？”
两个小人摇头。
“那我们来想个办法让两个人都能玩好吗。”
两个小人睁大眼睛，期待看着老师的眼睛。
“不如我们排队玩吧。”
笑容出现在两个小人的脸上，两人狂点头。
只见她笑咪咪的转动了10下后，依依不舍的让给了排在身后等待的贝贝。我们的游戏吸引了更多的孩子，大家可能对排队轮流玩的兴趣更大于玩方向盘吧。
现在的宝宝，越来越会处理和解决问题了，她在不断尝试成功和失败中，也终于明白，拳头并不是个好工具。
好时光小拇指幼儿园星星1班胡旋2013.3.17
第三篇：教师手记
教师手记：阳光下黑暗的职业
（作者按：这些文字是看了杂家先生的《中国老师的九大劣迹》之后写的，我的感受和经验必然受制于我的个人的生活环境，同是中学老师，有相同的遭遇，却有着不同的表现形式，例如，山东一所重点中学的老师，他是以他的超强度的，非人性的工作量让我吃惊的，今年他的暑假只有六天，他每天晚上十点下班，他不是积极分子，他只不过是服从学校安排。这样的生活，在上海是没有的，所以我们需要交流，我们那么多关心中国教育、关心我们自己的中学老师，都将自己眼睛看到的，心中想到的记录下来，拼成中国中学教育的现状。可能我们并不能改变什么，但是，“知道”我们是什么，在哪里，也是这般重要。）
中学教师是一个高度曝光的职业，因为尽管中国能受大学教育的人还不多，但能读中学的人还是大有人在，而能在网上舞文弄墨的，必定无疑都见识过各种型号的中学老师，而且，比起小学时的年幼无知，缺乏判断力，十几岁的孩子正好能够初步掌握老师传授的工具，开始“以其人之道，还治其人之身”，对教师评头论足。我们没有知识对政府的执政能力进行判断，但对中学老师，能看到这篇文字的人都有发言权。所以，他 们更容易经受批评，而且，这样的批评往往还很容易引起共鸣，前段时间的《中国教师 之九大劣迹》，就是这样一个例子。
当然，中学老师之所以能引起那么多的明枪暗箭，还有一个更重要的原因，那就是，人们普遍有一种对老师的信仰，这个信仰就是，老师是比别人地位高的人，我们有理 由要求他们有更高的表现，所以，同样的过错，如借职业之便揩油，不尊重服务对象这 样的过错，对别的职业是可以容忍的（而且，毫不讳言，咱中国人绝大多数都是这么干 的），但是，如果你是一个中学老师，你就要遭受那些充电器都要拿到单位充，现在还 用单位的电脑浏览与工作无关内容的人的口诛笔伐。如果这一点成立的话，中学老师的 确应为他们的斑斑劣迹而受到特别的审判和斥责。
那么，教师的地位高吗？
我曾经教过120个学生，愿意当老师的只有三个，但他们的选择里没有中学老师这 一项。还有一个事实就是，到上海当中学老师已经成为最方便的入沪途径了，上海人那 么瞧不起外地人，可还是只能忍看着自己的孩子被“乡下人”教导，为什么呢？教师这 个职业，是上海人眼里的下等职业吧，像清下水道之类的工种一样，是外地人干的。我 的一个同事曾被学生指着鼻子骂：你看你有什么出息，都这么大了，还在中学里混！这 就是所谓的社会地位高！从物质条件来看，我可以拿自己现身说法。上海市的寄宿制市 重点，两个班的语文课，班主任，月总收入不超过2500，当然有比这高的，但这至少可 以说明全中国的中学教师待遇也好不到哪里去。
因此，所谓的教师地位高的说法，只是一个神话，这个神话，是在漫长的历史长河 中，经过无数代的人的共同努力共同编写出来的。
传说的教师地位高，一方面，是历史的一丝回响。中国的教师，向来是被尊重的，尊重到了“一日为师，终身为父”，所以有“师父”之说。自孔子始，精神道统就是由 儒家的教师来传播的，韩愈的“师者，所以传道授业解惑者也”可能是中国人师道观的 极精练的概括。也就是说，中国的老师，从一开始，就承担了一种宗教责任。在西方，“上帝的事”是由牧师神父来阐释、传播的，精神生活由教堂教士负责，“凯撒的事” 即是世俗权力所管辖之处。他们的“师”，可以是牧师，也可以是教法律的老师，也可 以是教手艺的老师，而中国的老师只有教“圣贤书”的才是老师，其他的教授者，则只 能是“师傅”，对于教我们捏泥人的“师傅”，我们可曾提过什么“人格问题”没有？ 因此，当我们歌颂老师时，诸如灵魂工程师。“灿烂”之类，针对的是这样的师，当我 们抨击时，针对的也是这样的师。所以，当现代教育体系建立起来，不再以道德文章取 士，教师便只是你的“师傅”，而不是“师父”，既是“师傅”，只要手艺好就拉倒，人格道德，干卿底事？喝牛奶还要牛是双眼皮不成？就像我们不能因为爱因斯坦有生活 作风问题就将他赶下讲台。所以，还是放下那遥远的光荣为现实。
还有另一种力量也为这个神话的编造出了一分力。我看过一个数据，中小学老师当 中有心理疾病的超过百分之三十（与一位网友的百分之四十五的数据有出入），我不知 道人们有没有对其他的职业的精神健康作过调查，但我估计，教师行业中的心理疾病应 该像某些职业当中的尘肺病一样成为了职业病。而且，我认为这绝对是中国的特产。
解放以后，我党继承了这个历史传统，在确立西化的课程设置的同时，目标明确地 将宣传意识形态的“道”的任务教给了教师，几乎所有的课程都能够为政治服务。而教 师的形象被神圣化，也是意识形态宣传的需要――如果教师不被先验地崇拜，教师宣传 的内容的神圣性就难以保证。当浑身金光闪闪的人民教师用各种方言读出“我爱毛主席，我爱天安门„„”，这些普通的陈述句也具有了圣经中的上帝的力量：要有光，于是 就有了光――我爱„„，于是我们都爱了，就像没人会去问上帝为什么要有光一样，我 们不再问：为什么要爱„„通过这种方式，教师重新获得了一种浮华的虚荣，这种虚荣 有效地激励过一些人，但由于这个荣誉不是教师自身挣得的，而是从外部被给的，因此 基础非常薄弱。不久以后，经济大潮袭来，旧的“道统”受到普遍的怀疑，传道者自然 也就被抛弃。
可惜的是，在民间普遍怀疑教师的传道者资格的同时，那层光晕不仅没有淡化，反 而又被加强。历史又一次选中了教师，但这次是选来做牺牲品。在人心浮动，争相下海 的商品经济大潮中，又一波赞美教师的信息流传开来，内容无外乎讴歌教师的奉献精神，使用的都是小渡船、春蚕、蜡烛这样的不求回报的牺牲者的意象，教师又一次被神圣 化，但按照一位网友的说法，这样的神坛往往也就是祭坛。在某种意义上讲，这种过高 的荣誉和国家主席接见掏粪工人一样，和寡妇的贞节牌坊一样，暗示的只是这样一个事 实：教师和掏粪工人一样卑微，和守贞的寡妇一样艰难，但人要拉屎，无法避免，可谁 都讨厌去掏粪；男人们都希望自己的女人贞节，可是，食色性也，要守，何其艰难！意 识形态必须要传递，可是大家当教师的积极性并不高，因此，那些有说话权力的人必须 逆潮流而动，大势赞美神话之，此可怜的教师被绑在高高的祭坛上，就要被宰了祭祀却 有苦难言：谁让俺有那么好的名声呢？别的人干了坏事还情有可原，教师干了，对不起，像立了贞节牌坊的寡妇还要偷汉子，是要千刀万剐的。其实，官方赞美的越厉害的，恰恰是民间最稀薄的，也是最可怜的群体。二者成正比例。所以，那些因为教师的“神 圣”被玷污而愤愤不平的或嫉恨的，其实是上了大当了。至少解放以后，教师的地位从 来就没有高过。
教师一直穷，尤其在别人都富起来之后，更穷酸得没了自尊。看到杂家先生列举的 敛财小手段，真让人心酸。哪怕真有醉心挣钱的，他们大多数挣的是血汗钱；而且，较 之付出的劳动，教师绝对是穷，爱骂老师的人如果不想做老师，估计大多数是因为辛苦 而贫穷
吧！在这种情况下说教师贪财好利，就是“饿死事小，失节事大”的鬼话。我这 样说，并不是想说教师比别的群体更有资格堕落，我只是想说，大家憎恨的那些教师以 及大家不欣赏的教师群体，并不是一个天生的特异的种族，他们也是和我们一样的人，呼吸一样的空气，在同样的文化里长大，就像sars病人并不是外星人，而只是我们人类 自己的一种状态而已。我们中国的教师，如果有了问题，那也是我们大家的问题。在我 看来，希望在肉体上消灭某部分教师，就像要杀死sars病人一样野蛮。如果目前中国教 师的月薪平均一万，中国的教育面目肯定大为改观。这不是金钱万能的意思。教师有了 钱，平均自尊心增强，职业认同感和自豪感必定增强，有利于某些人重新将自己当成人 来对待；更重要的是，职业声望的提高会吸引有大才大力之人，只要任用得当，他们对 事业的热爱也会改变教育的面目。
可是，为什么到现在教师还那么穷呢？国家为什么不用物质刺激的方式来达到目的 呢？
原因有三：
一、以小人之心度小人之心，可以这样理解，如果你是老板，面对一帮民工，一帮 子整天和你算工资，加班一分钟也要和你算个一五一十，另一帮人，只要你一说他高 尚、纯洁，他就为你卖命，请问，你会要哪一帮？你肯定不会像吝惜口袋里的钞票那样 吝惜你的表扬。如果一个国家的政府和人民的关系越接近于“你有我无”的对立关系而 不是生意伙伴关系，它就越会大发荣誉勋章而并非钞票。（有点剽窃托克维尔的《论美 国的民主》）。这是傻瓜也会做的事情。所以在这台机器还能靠吃精神运转的时候，情 况是不会有改变的。
二、用物质手段来奖励精神高尚的人，很容易破坏精神高尚的称号，这从权术的角 度来讲也是自相矛盾的事。众所周知，不管你做得多好，一句你是为了钱，前功尽弃，这也是人情，所以，当教师被宣布为是蜡烛的时候，就已经宣判了教师只能白白地烧死 在祭坛上了。
三、许多西方国家，之所以发那么多钱给教师，是因为他们想鼓励教师追求真理。而且，他们的真理可以是道德的，但也可以是与道德无关的，至少是可以与官方的意识 形态无关，这一点，首先是由政府对教育的控制受到控制，政府无法控制教育机器为自 己服务，另外，大量民间力量的独立办学使得许多老师可以以追求真理为己任，或传播 他所真心认同的真理为己任。社会不是花钱买老师，而是买真理。在中国则不一样，真
理早已被发现，再花钱买真理实在是浪费，只要拷贝真理就行。众所周知，拷贝的成本 当然是非常低廉的，因此，中国的教师干着拷贝复制的工作，却想拿原创的奖金，未免 是太自不量力，狮子大张口了。当然，近年来，钱是发得多了，这一方面是水涨船高，而且，明眼人能发现，这些钱，都发放在了最容易形成思想潮流的大都市。故而，我们 与西方走的是相反的路：花钱买老师，牵住教师的脑子，堵住教师的嘴。
所以，中国的教师在媒体上仍只有两种形象：被欺辱的，和欺辱人的。受污辱和损 害的教师，再去污辱和损害比自己更弱小的学生。在精神上，和社会上的集体误识一样，教师成了祭坛上的牺牲品。在社会整体道德水平下降的环境中，教师承受了过多的精 神压力，教师也是人，学校不是象牙塔，这似乎是人尽皆知的事实，但不知道为什么偏 要教师洁身自好，出淤泥而不染。牧师坚持操守是因为上帝看着，商家不欺诈是要巴结 顾客，赢取更
大利益，教师凭什么在市场中目不斜视？肯定没有上帝在盯着教师，因为 我估计有信仰的人在中学里将无法生存；学生显然也不是顾客，否则教师就有权力向学 生出售自己认为最好的商品，而不会全中国都出售同一种商品，所以教师是不能为这些 商品负全责的。算来算去，我们唯一能指责的，是指责教师缺乏职业道德。我们唯一能 指望的，就是指望教师有职业道德。那么，我们只要从肉体上消灭没有职业道德的教师，就天下太平了。
那么，请看看，一个有所谓的职业道德的中学老师的精神是怎样在悄悄地变化的。学生是教师的敌人。几乎每一个刚进入中学教师行列的年轻人，都怀着一些美好的梦想，带这自己少年时的遗憾或向往，希望和学生亲如兄弟姐妹。而且，往往会有过来人及 时警告，不要和学生走得太近。往往还不相信，甚至要鄙夷劝告者的老朽不堪，但是，往往是不到三年，他们就会把这话像箴言一样传给又一拨满眼憧憬的后来者。据我的观 察，这种情况肯定比较普遍，这种普遍后面的共同的秘密就是：我们的教育制度，让学 生成为老师的敌人。现在的学校都实行了量化管理，连大学的学术成就都快可以称出斤 两来了，中学的日常纪律及成绩自然更容易量化了。关于学生的所有信息都与老师的职 业前途直接挂钩，大到各科成绩的年级排名，大型活动中班级的表现，小到班上有几个 没带手绢或纸巾，有几个头发过长或是染了，指甲的长度也是可贵的参考标准。另外，帐子没掖好，杯子没朝一个方向，也是要落实到班主任的工作上的。这些信息通过领导 的窥视、中层爪牙的密告，变成决定老师命运的标准。即使侥幸逃过了掌握了生杀予夺 之权的领导，也逃不过被发动“武装起来”的学生“自治管理委员会”的眼睛（这个团 体是校方一手培养起来的，专门发动学生自己互相监视，由几个年纪轻轻就会写官样文 章的学生负责，为他们提供黑暗官场的绝好试验田）。他们将许多可笑的东西登记下来，集中到一个叫政教处的地方，作为每个月的奖金、期末的考评依据。在这样的制度下，教师很容易把“别给我惹事就行”作为评判学生的标准，如果不幸班上有一两个“刺 头”，又是打架，又是谈恋爱，或者可怜一点的，有心理问题，这样的学生在精神高度 紧张的老师眼里已经不是人了，而是一种不断吞噬教师的前途、经济利益和自尊心的怪 物了。这是一种特定奖惩机制下的条件反射而已，它导致两种关系：统治者和奴隶，或 统治者和暴民。
每位同事都是潜在的敌人。在这样的等级评比中，学校采用的是末位淘汰制，每年 都会评出末位，驱逐出去，也就是说，不管如何努力，总归有人要被踢出局。这样的情 势就像动物世界中成群的草食动物面对猛兽的进攻一样，每一只动物都只有一个念头，只要我跑过别人，只要死的不是我！每一个老师也是这样，当一个老师被踢走之后，首 先涌上人心头的先是“幸好不是我！”，然后才是“他真可怜！”人就这样变成了兽。在这样巨大的压力下，就有教师自动地加班加点，而这样的举动对别的老师又是一个警 告，校方也会不失时机地通过表扬他们来威胁另外的人，于是，新一轮恶性竞争开始 了。别的工作相对而言是有极限的，但是，教书育人，永远没有“合格率百分之几”那 样人道的目标。就拿语文老师来讲，一个小时可以批五篇作文。但也可以只批一篇，如 果再认真一点，找学生面谈，那就更没底了。教师这个职业，可以很容易就敬业到鞠躬 尽瘁，死而后已。弹性太大，以至于非得等到崩断了才发觉，这也是为什么写老师的电 影的经典镜头总是学生围绕着躺在病床上的傻老师。有一位老师平时及其认真负责，是 那种可以被学生写在《我最尊敬的一位老师》的作文里的人物，但有一次，她班上考砸 了，她把卷子放在讲台上，突然凄厉地尖叫起来，把全班人吓得半死。不知道她最后有 没有进精神病院。在许多敬业的老师眼里，每一个同行都是竞争对手和敌人，教师之间 私藏信息资料的并不少见。因为这是一场又一场的零和博弈，永远有失败者――最后一 名。我估计，恐怕没有别的职业能像教师的工作那样被残忍精确地估量，像教师这样每 时每刻面对输赢或胜利失败的苦苦煎熬，毫无喘息
之暇，除了军人，但也只有那些处在 在短兵相接的战场当中的军人。
而且，你永远不知道你的等级是由谁评的，具体标准是什么，比方说成绩占几分之 几，敬业占几分之几。这个学校都可能是监视你的眼睛，他们犹如古代掌管经书解释的 祭祀一样，因为神秘而威力无穷。因为据说连一个压根儿没听过你的课的领导也是评委，领导的权威就更为牢固了。而且，我一直不知道校长负责制是什么意思。因为我认为 学校是国家机关，教师是公务员，但是，在我们学校，校长却像私营企业的老板，他说 让谁走人谁就走人，没有谁知道学校的财政问题，教师代表大会从来不会给教师代表提 问的机会（话又说回来，给提问的机会都不会有人敢提）。各个中层领导都知道“这是 校长的意思”有相当于圣旨的作用。我们的校歌里巧妙地嵌入了校长的名字，时不时的 在一些文艺演出中要婉转地提到校长大人。这种巨大的威权使得我这样一个很不喜欢校 长为人的人要费很大力气才能使自己的笑容不至于太谄媚。当一个小头目拿着强奸民意 的人大代表推荐信让我签名时，我只能乖乖地在校长的名下签下自己耻辱的名字。
在这样一个四面是敌人的环境中，中国现在还没有教师写出“疯师日记”真是奇迹 了。如果你是一个敬业的教师，你还会思考这样的问题：怎样教，教什么才对学生真正 有益？思考过这个问题同仁们的答案应该不出以下两种。
一、要教学生做人，学做人比学知识更重要。这一类老师仍将传道作为己任，略有 些精神贵族的清高气质。但这种人注定要以屈原自况，“举事皆浊而我独清”。因为你 甚至无法做到最根本做人的标准：诚实。上级来检查了，校方布置大扫除，明显的弄虚 作假，你做不做？区里统考，校方让教师将平均分抬上十分，你干不干？明知道所谓的研究性学习只是教育界又一次自慰而已，要你炮制公开课并歌颂它，你依不依？你看上 去有两个选择，你似乎可以不服从，但是，不服从的结果是，你悄悄地走吧，没带走一 片云彩，只有那些没上岗的人们会因为得到一个工作岗位而高兴。校方还会拿你说事儿，瞧，不能适应工作的只能被淘汰！吓得别的猴子们赶忙细细检点自己，免得重蹈覆 辙。你只有决定是否参加游戏的权利，游戏规则再不公平，也只能接受，你要去的单位 是垄断经营，全国就一家，只不过开着千千万万的分店。否则就饿死吧。所以，只有妥 协。
二、退而求其次，教孩子们本领。从心理上技能上训练他们。这倒是正业，比方说，大家都听腻了的独立思考，实践动手能力，自学能力。这是否会有成效呢？首先，中 国是不需要独立思考精神的，如前所述，前人已经栽好树，我们只管乘凉就是；而且，繁忙的工作，封闭的生活，老师自己很快也就消磨了锐气，何来独立精神？其次，谁都 知道能力的培养远不如知识的灌输见效快，只要政府还垄断教育，占着茅坑不拉屎，只 要以一个分数定终身的赌博式的考试还盛行于世，无数的赌徒老师将前仆后继，无数的 赌徒学生将茁壮成长，所有的能力培养都会被简化成为考试能力的培养。想真搞素质教 育，你根本不要想着像我党早期那样发动群众闹革命，学生会自动监视你有没有偏离考 试的捷径，像监视自己的饭碗一样卖力。他们会告发你，甚至动手把一个想要用新思路 教学的博士撵了出去，他们甚至等不及第二次考试，因为他们第一次排名很差。一个人 的职业道德是承受不了那么大的压力的，一种职业道德一般来说是很难使一个人放弃自 己的职业的。所以，只有妥协。
也就是说，在当今的中国中学系统，所谓的职业道德只能让一个人走那么远，他不 可避免地会遭到身体的超强度损害，他的心灵时刻面临被扭曲的危险，他的精神将被奴 役，中学像个巨大的牡蛎，把一个人吞进去，改造成适应自己的“珍珠”，把不合规格 的或拒绝被改造的人吐出来，这种巨大的消解能力和坚硬的外壳保证了它内部的高度的 同质性，反对的声音永远在硬壳的外面响起，是那么的微弱，贝壳里面，书声琅琅，气 象太平。关于中国的教师，我觉得最大的问题在这，而不是在那些所谓的“败类”身 上。一个行业，不要看素质最差的人干了些什么，这些人，做官是成克杰之流，经商去 是卖假药的，出家去是也酒肉和尚，但他们并不能玷污这些生活方式，就好比看到细草 在风中乱舞就判断风很大，是不客观的，如果巨大的雪松也摇动起来，再判断风势可能 更准确些。我的意思是，在一个行业里，想坚持一点好的东西的人虽然不能让不好的人 变好，但至少能够坚持，那么这个领域就没有外面想象的那么坏。而让一些不管出于什 么目的哪怕是害怕空虚而希望为世界做的什么的人深感报国无门，这个领域，这个行业 才算真正是黑到家了，暗无天日了。
我的学生生涯中，唯一值得我怀念的，是小学一年级的老奶奶班主任，其实，现在 想来，也就是和蔼可亲而已，别的老师，因为是小地方，清楚地知道底细，知道每个老 师家的狼狈，还有幸认识了一个勾引我班女生的老师，对老师不存什么幻想，不像写 “九大劣迹”的那位仁兄，不幸将一个神话故事当了真，然后老缠这人家闹“你为什么 骗我？！”对教师这个职业的爱要多么强烈，才能产生那样强烈的恨啊！只可惜是一场 “错爱”罢了！但是，在我看来教师的问题不仅仅是教师的问题，而是教育体制问题，教育体制的问题，其实也不是教育体制的问题，而是一个我们今天没有办法再深入谈下 去的问题。
●刘志 我不是原作者，但深以为感。教师里假的东西太多。可往往领导教师队伍的只是酒囊官僚而已。
第四篇：教师 家访手记
讲讲我的家访故事
奎屯市第六中学
叶德力
为了响应“三进两联一交友”以及群众工作全覆盖工作要求，2018年1月19日开始，我与单位同事杨娜老师结成小组，正式开始了我们的“千名教师访万家”活动。家访对象主要是我班的学生，活动过程，让我收获颇丰，感触颇深。下面我想就感触最深的一户家访来简单谈谈我的感受。
2018年1月19日下午，我与杨娜老师来到了位于天香里55栋741号的学生覃子涵家中。覃子涵是我班一名低调内向的女生，平日里学习上比较用功，成绩也名列前茅，另外，她也是学校登记在册的特殊贫困户家庭。来到家中，迎接我们的是热情的两位老人——覃子涵的奶奶与大姑，因为覃子涵是单亲家庭，自幼与父亲一起居住，很少得到来自母亲的关怀，可以说，她的大姑更多扮演了母亲的角色。在交谈过程中，我发现覃子涵的姑姑是一位非常有思想的人，非常关注孩子的各方面成长，不仅关心孩子的身体健康，洗衣做饭一手操办，还非常关心孩子的心理健康，能舍弃自己的时间陪伴覃子涵，辅导她的功课，一同读书写作，为孩子树立榜样。而在这样家庭氛围熏陶下的覃子涵，自身也非常懂事，能为家里分担家务劳动，尊重长辈，自觉完成各项学习任务。
作为班主任老师，我再次感受到了对于孩子的教育与成长，不仅学校教育很重要，更多是家庭教育也起到至关重要的作用，家长是孩子最好的老师。良好的教育，应该是家庭、学校、社会等多方面协同配合共同进行的一个过程。另外，我也通过此次活动，更深入地了解了自己班学生的情况，对于我今后的工作也是非常具有指导意义的！
第五篇：教师家访手记
教师家访手记
吴令军 学生情况：陈少强，男，自小学以来，学习虽不甚努力，但成绩一直居于下等。虽然一直在培训班补习，但是效果不显著。
老师观察的现象：上课精力分散，作业多有不交或迟交现象；性格内向，不善于与其他同学交流。
与家长交流的结果：家长是业务员,早出晚归,让孩子一人独自家中.妈妈在江西打工，只有过年过节才回来。孩子回家基本不做作业，业余时间一般都用来与低年级小朋友玩。学生自理能力差，从小饭来张口，衣来伸手。性格内向，从小学四年级起，学习成绩一直不好。初步的对策：建议家长必须留一人在家，多关心他，每天辅导其完成各科作业。生活上逐步培养其自理能力。从小事做起，从点滴做起。多于周围同龄人交流，有学习上、生活上的问题多请教他们。大胆与班上同学沟通，与任课教师交流，对于课堂上没有听懂的，课后及时弄懂。
初步的反应：作业完成相对以前来说有所好转，但仍然存在拖欠多科作业情况。地理基础训练空白较多。语文、数学、英语等科目，基本能够达到老师要求。
与家长的再次交流：家长说每天都会询问孩子在校学习情况，督促孩子完成好了各科作业。重点落实了以下几件事：
1、在这一段时间，家长回家检查作业，老师讲到哪里，作业必须做到哪里；
2、严格控制业余时间，绝对不容许外出闲玩；
3、每天做自己能所能及的事情，收碗筷、洗碗、扫地、叠被子等。
4、座位往前调一个位置。
5、交代其周围同学，帮助陈消化当天知识，各科课代表适当降低对陈的要求。
收到的效果：作业基本上能完成了，由于位置的关系，上课注意力提高了，上课认真听讲，精神振作，与以前相比大有好转。各科任课老师都表扬其进步大，作业质量明显提高。教师感想：老师要与家长密切配合，采取恰当的方法解决问题。每个学生都有自己的优势和劣势，人生来不是天才。过去的成绩只是代表过去。现在我们必须对每一个孩子负责。每一个孩子都有成为优秀人才的可能性。像陈少强这样的同学，一旦我们不管不顾，将来一定不会有任何出息。初一是一个新的开始，很多知识都是刚刚接触，对于任何人来说，都应该掌握。不能抱着因为这个小孩以前成绩不好，现在学不好，也是情理之中的态度。只要我们老师多给予他一分关爱，家长多付出一分责任，他就能够学得更好。
老师家访的目的不是告状，不是把“皮球”踢给家长，而是充分了解情况，最后在教育过程中解决问题，在这过程中老师要采取主动，给学生创造改变自己的有利条件，并能抓住契机，促成学生的转变。
学生的转变不是一两次家访就能完成的，这需要一个过程，有时还很漫长，老师与家长都需要有足够的耐心。
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