四年级廉洁修身(环保)

第一篇：四年级廉洁修身(环保)

2011-2012学年度第一学期

东莞市茶山镇第三小学四年级廉洁修身科教学工作总结

执笔人：骆淦波

东莞市大力推行“廉政文化进校园”的教育活动以来很受师生们欢迎，也受到社会各界的好评，这项活动不仅对于深化教育行风建设、增强教职员工的反腐保廉的自觉性，培养青少年学生高尚的道德情操具有重要而深远的意义，而且对于创建和谐社会也将起到积极的推动作用。另外，我还注重在教学过程中适当地渗透环境教育知识，培养学生的环境保护意识。

廉洁教育在我国早已有之，并非今天才出现。早在三国时代，刘备就曾对他的儿子说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。而在民间向来就有注重廉洁教育的传统。家喻户晓，妇孺皆知的廉洁修身格言比比皆是。如：“富贵不染其心，利害不移其守”、“要使人不知，除非已莫非 ”、“身正不怕影斜”、“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”、“莫伸手，伸手必被捉”、“做官不为民作主，不如回家卖红薯”、“金杯、银杯，不如百姓的口碑”、“善有善报，恶有恶报”、“积善之家，必有余庆”等等。

虽然在校园内推行廉洁教育不能在短时间内根除社会上的腐败现象，但我们有理由期待，廉洁教育可以起到改变社会风气，弘扬正气，在人们的心中筑起一道牢固的拒腐防变的思想防线，尤其是对于广大中小学生来说，可以奠定他们终身廉洁做人的品德基础。

一、廉洁教育关系到学生成长的未来

环境教育资料1

进行廉洁教育要站在学生成长的角度来考量，遵循教育教学规律和青少年学生成长成才规律。这就必须要结合学生的实际，根据学生的身心特点和认知规律来进行，并与日常的教育教学有机结合起来。

要增强廉洁教育的针对性、实效性、吸引力、感染力，不是靠那种说教式的教育方式所能奏效的。在对学生进行廉洁教育过程中，我的最大体会就是：廉洁教育要多用事例进行启发式教育，事实远胜于雄辩。用事例来对学生进行教育时，既要有正面的事例，也要用反面的事例。正面的事例能触动学生的内心世界，给学生以深深的心灵震憾；反面的事例引人深思，给人以深刻的反思。尤其要注意的是，用事例对学生进行教育时，既不能夸大，也不能缩小，尤其是对正面人物的宣传，要避免把他塑造得完美无缺，高不可攀，不要让学生觉得可望不可及。在用事例和材料对学生进行教育时，要让学生从中受到教育，有感触，思想上有震动，学得来，做得到，明辨是非能力有提高，自我控制能力得到增强。值得一提的是，用范例对学生进行教育，不是堆积事例，或者只挖掘其中的阴暗面，让人听了大发牢骚，对这个社会产生失望或仇视这个社会的情绪，这就适得其反了。

二、创新教育形式，提升廉洁教育水平

当前，我们正在开展的廉洁教育的工作中不同程度存在着廉洁教育的声势大、见效小的问题，关键在于教育缺乏针对性和可操作性。开展廉洁教育，要针对当地的具体情况和学生的实际，深入挖掘和总结廉洁教育的内涵，逐步明确廉洁教育的重点。具体来说，从学校这一块来说，就是要求师生廉洁修身，同时，在实践中不断丰富教育内容，逐步形成持之以恒的廉洁教育工作机制、相关制度和行为规范，以教师的廉洁从教推进学生的廉洁修身意识。另一方面，加强面向全体师生的廉洁教育，还要注重工作方法，只有在实践中不断加以探索和创新，才能有效破解难题，取得实效。一是要找准切入口，不断加强廉洁教育的理论研

环境教育资料1

究和指导，提升廉洁教育的整体水平。二要抓住重点，建立廉洁教育的长效机制。三要克服弱点，消除师生在廉洁意识方面存在的误区。四要攻克难点，克服难有作为的情绪，在营造廉洁教育氛围上下大工夫。五要坚定信心，以发展的眼光认识廉洁教育的前景。如此，面向全体师生的乃至全社会的廉洁教育才能取得预期成效。

三、开展形式多样、有声有色的活动

廉洁教育要取得实际效果，必须注重教育的方式方法。一方面，要勤于“灌输”。勤于“灌输”不是要进行空洞的说教，而是寓教于乐，让学生在乐中学，学中思，思中做。廉洁教育是一项艰巨的思想工作，复杂的系统工程，仅靠课堂上的教育是远远不够的，还必须善于营造宣传气势，形成崇尚廉洁修身的校园氛围。

如，在学校醒目的位置、校门口、宣传兰、班级黑板报等地方设置反映廉洁修身内容的文字、图片、漫画、警句、格言；设立廉洁修身文化长廊，开展廉洁文化进校园的活动，展示廉洁教育成果，举办廉洁在我心中的主题班会活动以及全校性廉洁修身文艺活动，廉洁文化知识测试和现场知识擂台赛以及撰写廉洁修身的心得体会、廉洁文化探究和“廉洁在我心”的社会实践活动等。

另一方面，要多采用学生喜闻乐见的宣传形式和教育形式。坚持把廉洁修身文化与学生、老师的日常学习和生活相结合，把廉洁修身文化渗透到日常的生活、学习中去，加强对全体师生的廉洁教育，达到“润物细无声”的教育效果。

四、教师以身作则，发挥榜样的示范作用

常言道：“榜样的力量是无穷的”。以树榜样，抓典型的教育方法，对提高廉洁教育的效果尤为重要。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”

环境教育资料1

小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。所以教师要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是搞好廉洁教育的关键。但在树立我们教师廉洁修身形象的同时，我们也要去深入挖掘、认真总结、广泛宣传那些文明守纪、热心奉献、富有爱心、关爱他人、有孝道之心的身边模范人物，以及师德高尚、爱岗敬业、甘于清贫、默默耕耘的典型；大力宣传在这个时代所涌现出来那些先进人物。如舍小家顾国家的佛山援藏干部——许晓珠；职业道德楷模——钟南山；坚持以诚待人，以德立身，以小积德，得到广大患者爱戴和群众好评的华益慰医生。以及那些在不正之风面前勇于抵制、敢于斗争的典型。作为教育工作者，就要理直气壮地把廉洁典型树立起来、推广开来。通过发现、搜集这方面的事例材料，以事实来说话，用真人真事来教育和感染人，通过营造廉洁文化来塑造人。

五、加强廉洁教育，要多管齐下，各方配合

廉洁教育是一项系统工程，靠一本教材或几个老师在课堂讲几节课是不可能解决根本问题的。这要充分发挥社会各种力量如宣传部门和新闻媒体，以及学校、企业、社区宣传阵地的作用，各方配合，形成合力，才能实现廉洁教育宣传的全覆盖，让追求廉洁成为整个社会的风尚。这样才不会出现“课堂40分钟不如课后三分钟”的现象。要在不断完善廉洁修身教育大宣传教格局的基础上，着眼于加强面向全社会的廉洁教育，如举办以“廉洁教育———我们共同的责任”为主题的大宣教论坛，组织政府机关、企事业单位、城区街道、农村基层等不同行业参加，围绕加强廉洁教育进行研讨，努力营造“以廉为荣，以贪为耻”的文化氛围，让廉政文化深深扎根于师生的心间，这样才能够切实促进廉洁教育出成效。

环境教育资料1

以上这些，是我对廉洁修身教育的体会，而作为一名教师，我们的肩上担负着教书育人的重任，背负着培养青少年学生高尚道德情操的重托，我们要以十七大精神为指导，坚持与时俱进，勤奋学习，努力工作，牢记社会主义荣辱观，为提高广大青少年学生廉洁诚信、遵纪守法意识和培养他们终身廉洁做人的品德而努力工作。

环境教育资料1

第二篇：2013下册四年级廉洁修身总结波叔(环保)

2012-2013学第二学期

东莞市茶山镇第三小学四年级廉洁修身科教学工作总结

执笔人：骆淦波

东莞市大力推行“廉政文化进校园”的教育活动以来很受师生们欢迎，也受到社会各界的好评，这项活动不仅对于深化教育行风建设、增强教职员工的反腐保廉的自觉性，培养青少年学生高尚的道德情操具有重要而深远的意义，而且对于创建和谐社会也将起到积极的推动作用。

虽然在校园内推行廉洁教育不能在短时间内根除社会上的腐败现象，但我们有理由期待，廉洁教育可以起到改变社会风气，弘扬正气，在人们的心中筑起一道牢固的拒腐防变的思想防线，尤其是对于广大中小学生来说，可以奠定他们终身廉洁做人的品德基础。我还注重在教学过程中适当地渗透环境教育知识，培养学生的环境保护意识。

一、廉洁教育关系到学生成长的未来

要增强廉洁教育的针对性、实效性、吸引力、感染力，不是靠那种说教式的教育方式所能奏效的。在对学生进行廉洁教育过程中，我的最大体会就是：廉洁教育要多用事例进行启发式教育，事实远胜于雄辩。用事例来对学生进行教育时，既要有正面的事例，也要用反面的事例。正面的事例能触动学生的内心世界，给学生以深深的心灵震憾；反面的事例引人深思，给人以深刻的反思。尤其要注意的是，用事例对学生进行教育时，既不能夸大，也不能缩小，尤其是对正面人物的宣传，要避免把他塑造得完美无缺，高不可攀，不要让学生觉得可望不可及。在用事例和材料对学生进行教育时，要让学生从中受到教育，有感触，思想上有震动，学得来，做得到，明辨是非能力有提高，自我控制能力得到增强。值得一提的是，用范例对学生进行教育，不是堆积事例，或者只挖掘其中的阴暗面，让人听了大发牢骚，对这个社会产生失望或仇视这个社会的情绪，这就适得其反了。

二、创新教育形式，提升廉洁教育水平

环境教育资料1

当前，我们正在开展的廉洁教育的工作中不同程度存在着廉洁教育的声势大、见效小的问题，关键在于教育缺乏针对性和可操作性。开展廉洁教育，要针对当地的具体情况和学生的实际，深入挖掘和总结廉洁教育的内涵，逐步明确廉洁教育的重点。具体来说，从学校这一块来说，就是要求师生廉洁修身，同时，在实践中不断丰富教育内容，逐步形成持之以恒的廉洁教育工作机制、相关制度和行为规范，以教师的廉洁从教推进学生的廉洁修身意识。另一方面，加强面向全体师生的廉洁教育，还要注重工作方法，只有在实践中不断加以探索和创新，才能有效破解难题，取得实效。一是要找准切入口，不断加强廉洁教育的理论研究和指导，提升廉洁教育的整体水平。二要抓住重点，建立廉洁教育的长效机制。三要克服弱点，消除师生在廉洁意识方面存在的误区。四要攻克难点，克服难有作为的情绪，在营造廉洁教育氛围上下大工夫。五要坚定信心，以发展的眼光认识廉洁教育的前景。如此，面向全体师生的乃至全社会的廉洁教育才能取得预期成效。

三、开展形式多样、有声有色的活动

廉洁教育要取得实际效果，必须注重教育的方式方法。一方面，要勤于“灌输”。勤于“灌输”不是要进行空洞的说教，而是寓教于乐，让学生在乐中学，学中思，思中做。廉洁教育是一项艰巨的思想工作，复杂的系统工程，仅靠课堂上的教育是远远不够的，还必须善于营造宣传气势，形成崇尚廉洁修身的校园氛围。

如，在学校醒目的位置、校门口、宣传兰、班级黑板报等地方设置反映廉洁修身内容的文字、图片、漫画、警句、格言；设立廉洁修身文化长廊，开展廉洁文化进校园的活动，展示廉洁教育成果，举办廉洁在我心中的主题班会活动以及全校性廉洁修身文艺活动，廉洁文化知识测试和现场知识擂台赛以及撰写廉洁修身的心得体会、廉洁文化探究和“廉洁在我心”的社会实践活动等。

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另一方面，要多采用学生喜闻乐见的宣传形式和教育形式。坚持把廉洁修身文化与学生、老师的日常学习和生活相结合，把廉洁修身文化渗透到日常的生活、学习中去，加强对全体师生的廉洁教育，达到“润物细无声”的教育效果。

四、教师以身作则，发挥榜样的示范作用

常言道：“榜样的力量是无穷的”。以树榜样，抓典型的教育方法，对提高廉洁教育的效果尤为重要。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。所以教师要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是搞好廉洁教育的关键。但在树立我们教师廉洁修身形象的同时，我们也要去深入挖掘、认真总结、广泛宣传那些文明守纪、热心奉献、富有爱心、关爱他人、有孝道之心的身边模范人物，以及师德高尚、爱岗敬业、甘于清贫、默默耕耘的典型；大力宣传在这个时代所涌现出来那些先进人物。如舍小家顾国家的佛山援藏干部——许晓珠；职业道德楷模——钟南山；坚持以诚待人，以德立身，以小积德，得到广大患者爱戴和群众好评的华益慰医生。以及那些在不正之风面前勇于抵制、敢于斗争的典型。作为教育工作者，就要理直气壮地把廉洁典型树立起来、推广开来。通过发现、搜集这方面的事例材料，以事实来说话，用真人真事来教育和感染人，通过营造廉洁文化来塑造人。

五、加强廉洁教育，要多管齐下，各方配合

廉洁教育是一项系统工程，靠一本教材或几个老师在课堂讲几节课是不可能解决根本问题的。这要充分发挥社会各种力量如宣传部门和新闻媒体，以及学校、企业、社区宣传阵地的作用，各方配合，形成合力，才能实现廉洁教育宣传的全覆盖，让追求廉洁成为整个社会的风尚。这样才不会出现“课堂40分钟不如课后三分钟”的现象。要在不断完善廉洁修身教育大宣传教格局的基础上，着眼于加强面向全社会的廉洁教育，如举办以“廉洁教育———我们共同的责任”为主

环境教育资料3

题的大宣教论坛，组织政府机关、企事业单位、城区街道、农村基层等不同行业参加，围绕加强廉洁教育进行研讨，努力营造“以廉为荣，以贪为耻”的文化氛围，让廉政文化深深扎根于师生的心间，这样才能够切实促进廉洁教育出成效。

以上这些，是我对廉洁修身教育的体会，而作为一名教师，我们的肩上担负着教书育人的重任，背负着培养青少年学生高尚道德情操的重托，我们要以十七大精神为指导，坚持与时俱进，勤奋学习，努力工作，牢记社会主义荣辱观，为提高广大青少年学生廉洁诚信、遵纪守法意识和培养他们终身廉洁做人的品德而努力工作。

环境教育资料4

第三篇：廉洁修身

廉洁修身

——黄滟

廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化，一个人的成长、进步、发展、成功，同样也离不开这种文化。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

所谓的修身，是指自身道德而言。廉洁修身只是思想道德修养一部分，要做到廉洁修身就要从道德修养做起，我们中国一直都是个注重内在文明修养的大国，我们的祖先很早就告诫我们“权利导致腐败”，但是，人的利欲、道德缺欠之风无处不在，无孔不入。因此廉洁修身绝非一朝一夕，可谓是任重而道远俗话说:人之初，性本善。每个人内心最深处都有着人道最纯朴的一面，相信背离廉洁道德的绝非是最初的意愿。可见，廉洁修身的必要性和重要性。做为大学生，我们固然不能像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，但我们至少在道德素养有一定的内涵，静心修身，做文明的大学生。

所谓的廉洁——就是不贪财物，品性清廉，为人清白。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

廉洁是一种操守，是自爱、自重与自我约束，而修身则是个体的表现形式，每个人有不同的成长历程，接受教育、开拓视野、懂得事理、明辨是非以及树立道德观念和价值观念都是修身的具体体现。而它们两者总是存在着一种必然的联系，先有修身，则后有廉洁。

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穷则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！

我们知道，道德修养是廉洁修身的前提和基础，人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会的发展方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并逐渐形成自己个人关于廉洁修身的见解以及付诸实践。由于我们自己的道德修养决定这我们的社会价值观。所以良好的道德修养才能让我们形成一个正确的人生观，才能做到廉洁修身，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱择高尚，弃绝卑下，保持社会以及个人的发展。而反观现代社会，腐败和道德败坏日益猖狂。人们总是在权利与良心之间迷失了自我。富士康轰轰烈烈的跳楼事件，各地高官的落马，山西煤矿的倒塌。无一不在述说着思想道德修养已经被人们远远地抛在了脑后，现在崇拜的是金钱主义，开放带来的经济利益的同时也把资本主义的一些陋习也涌入了我们的生活，我们的经济上去了，但国民的道德修养却下来了，所谓的没有钱就万万不行等观念早已随着我们的改革开放深入人心，想要出污泥而不染谈何容易啊。

贪污、腐败，是社会上一直存在的大问题，这些问题给社会带来的危害是巨大的，是不可想象的。不论古今还是中外，都会或多或少的出现一些贪污，受贿等现象。很显然，贪污和腐败有着必然的联系，因为贪污，所以腐败。那么在社会上贪污受贿的人，也就是我们所说的腐败，是社会的耻辱。如果一个人贪污，受贿，那么社会就不再安定，不再公平合理，人们也就面临着危险。《背叛与忏悔》讲了两个不同阶层出身却分别走上领导岗位的案例。靳建禄出身贫寒，大山里走出的孩子，放牛时的梦想是有朝一日可以到大城市去见世面，然后改变自己住的这片大山中农村的环境。可以说是一位有理想，有报负的好儿郎，可是这曾经的梦想只给他带来人生十几年短暂的光阴，然后就因为金钱的诱惑，他背叛在了党性以外，他背叛在了人民以为外，他也背叛在了自己的清白。他的忏悔是如何的感人，我们没办法体会，但是他污辱了我们共产党那用鲜血染成的忠诚，我们不能原谅他！

因此，在我们大学生中开展廉洁修身这门课在现在这种时势就显得尤为重要了，通过道德修养产生的巨大精神力来改变我们的观念，提高我们的精神境界，促进全面发展，来确保我们日后能够做到廉洁修身奠定了一个坚实的基础。

中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能宛如出淤泥而不染之莲，身正心明！

开封有个包青天，铁面无私辨忠奸„„作为北宋时期的一名官员，你做到了始终如一，时刻遵循着“清”的原则。你为官公正廉明，铁面无私，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条，被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利诱，不夺志气；功名厚禄，视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发，你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。

因此，我们要把廉洁修身付与实际的步履。多一份气量心胸的坦荡，少一份无谓的争吵;多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼;多一份辛勤的付出，少一份情绪化，多一份理智„„这样，我们方可将廉洁修身拉入正轨，把道德上的缺陷处，一点一滴去弥补。当今社会正在努力创建和谐的社会，而这些又是廉洁修身的目标追求。作为新世纪事业的接班人和建设者的我们，要有“一屋不扫，何以扫天下”的觉悟。这样就要求我们大学生努力做好道德品质的修养，才能还社会一个廉洁，美好。

当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！

我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我！

廉洁修身，心系你我情怀！

第四篇：廉洁修身

1、九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 ——清·龚自珍

2、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则家强不足谋也 ——孙中山

3、称其任，则政立，枉其能，则事乖 ——白居易

4、无故无新，惟贤是亲 ——汉·刘安

5、兴邦在人材 ——宋·陆游

6、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——

7、尊贤育才，以彰有德 ——孟子

8、疾风知劲草，板荡识诚臣 ——唐·李世民

9、兼听则明，偏听则暗 ——《资治通鉴》

来源110网

一、黄少雄利用担任上述职务时的便利，为他人谋取利益，多次收受贿款共计人民币1036 万元、港币110 万元、澳币5 万元。2011 年7 月4 日，潮州中院以受贿罪判处黄少雄无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产，对已经追缴犯罪赃款人民币915 万余元、港币100 万元予以没收，上缴国库。

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来源110网

二、杨强，原茂名市茂港区委常委、政法委书记、茂名市公安局茂港分局局长（副处级）；陈奕富，原茂名市公安局茂港分局副局长；李国恩，原茂名市公安局茂港分局禁毒大队指导员、扫除“黄赌毒”专业队负责人；郑光，原茂名市茂港区机关事务管理局职工。经查，杨强利用职务之便多次收受陈奕富、李国恩等30 余名下属人贿送的现金338.38 万元，伙同李国恩、郑光等人充当赌场“保护伞”收取保护费及案件当事人贿赂合计213.58 万元，杨强另有折合人民币8238953.78 元的财产及港币824349.08 元，不能说明合法来源。经茂名市中院一审判决，广东省高院维持原判，杨强犯受贿罪、巨额财产来源不明罪，执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产；陈奕富犯贪污罪、受贿罪、行贿罪、介绍贿赂罪执行有期徒刑十五年，并处没收个人财产人民币二十万元；李国恩犯受贿罪、行贿罪、徇私枉法罪，执行有期徒刑十年，并处没收个人财产人民币十万元； 郑光犯受贿罪、介绍贿赂罪，执行有期徒刑三年，缓刑四年，并处没收个人财产人民币八万元。

第五篇：廉洁修身

《廉洁修身》课程论文

论中华民族的廉洁传统

姓 名： 学 号： 系 别： 班 级： 指导老师： 完成时间：

第一部分 文献综述

参考文献：《廉洁修身》大学版，广东高校《廉洁修身》教材编写组编

传统是一种精神，是一种存在于社会中的普遍信仰和共同遵守的规范、惯例，对人的行为具有内在驱动力。廉洁传统是人们关于廉洁的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价。一个社会、一个民族的廉洁传统状况，决定着这个社会的廉洁状况和水准。廉洁文化的缺位和弱化必然导致人们行为方式、生活方式的迷茫，腐朽文化乘虚而入，诱导和腐蚀人们的意志，误导人们的行为。

中国是一个有着深厚廉洁传统的国家，在中国廉洁传统中，不仅形成了深厚的倡廉反腐文化，而且诞生了无数可供大家学习的廉洁榜样。如宋代廉吏包拯，权势不屈，富贵不淫；明代海瑞一身正气，直言进谏；清代于成龙甘守清贫，一生为民。近现代周恩来毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给党和人民；朱自清至死不食美国面粉，守贫贱而不移；王瑛大爱无私，修身养性，体察民情。他们的廉洁故事被千古传唱，成为中国廉洁传统的经典范例。

中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，为中国廉洁文化提供了充分的思想支持和文化根基。从廉洁思想文化层面来看，历代思想家、政治家关于加强自身道德修养的许多经典表述，已经构成了中华民族优秀传统道德文化的一个组成部分，至今仍是激励人们树立高尚情操的思想基础。他们对廉洁、勤政方式方法的理论探索与思考，对腐败所造成国破家亡危害性的深刻剖析，仍对我们今天有着借鉴和警示的意义。从廉洁社会文化层面看，人民群众对清官、勤政者的颂

扬和对贪官、碌碌无为者的鄙视，至今也还是社会大众所认可的评价廉洁与否的基本文化价值观之一。人民群众创造的生动活泼、形式多样的反腐倡廉的艺术表达形式，至今仍值得学习和借鉴。

第二部分：感想

1．俭以养德，廉以立身

俭以养德，廉以立身，不仅是素质要求，也是一种精神境界。对于一个人的成长、对于一个民族的发展都至为重要。一个自觉实践俭以养德、廉以立身的人，才会是一个不贪恋一时享受，不断追求进步的人；一个大力倡导俭以养德、廉以立身的政党，才会是一个能够凝聚全民族的力量，朝着远大目标奋勇前进的先进政党；一个执著崇尚俭以养德、廉以立身的民族，才会是一个能够战胜各种艰难险阻，生生不息的优秀民族。

2．有公德大，无私品高

有公德大、无私品高是中华民族的一种道德追求，也是一种道德评价标准，还是一种反腐倡廉的思想和行为警示。历史的经验也证明：奉公必能克己不贪，无私自能奉献清廉。而人要做到有公无私，养德修品，首要有公心，这是最基本的道德境界，要“乐以天下，忧以天下”。次要有公正，这是处事待人的基本要求。要不偏不倚，“志存公道，人有所犯，一一于法”。(唐代魏征，《全唐书〃卷139》)再要有公平，这是坚持公道正派所应遵守的最基本的行为准则。要本着人人平等的基本原则办事，不以权势、思想、亲疏、得失而失之公平。还要有公开，这是公道正派的外在表现和办事原则。办事公开一能广开言路，二能广受监督，使之“毋因群疑而阻独见，毋因己意而废人言，毋因小惠而伤大体，毋借公论以快私情”。如果能做到

上述几点，则能清廉立、贪腐消了。

3．贫贱不移，富贵不淫

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这是流传甚广的做人有节的警世之语，意为富贵不能迷乱思想，贫贱不能改变操守，威武不能压服意志。中国古代思想家对人在贫贱、富贵两种环境下的处世之道，有许多理性论述与具体实践，这其中既有通过理想教育提升个人的道德情操以实现其清白做人、清廉为政的目的；言传身教、树立典范来引导、警示后人；还有通过设官分职来加强权力制约、权力监督、防止腐败的具体措施。总的目的就是要提倡做人、做官都应做到贫贱不移，富贵不淫。

4．廉政强国，腐败毁家

古代思想家对于“廉”的论述是中国传统文化中的宝贵财富，其中的经典理念已成为当代廉洁文化的重要组成部分。但也应看到，在古代思想家对“廉”的理解和论述中也反映出阶级的局限性，存在着轻视劳动人民的思想，总把广大的劳动者置于卑微的位置，接受教化的对象，如“廉者，民之表也”。对于这些思想，我们每一个炎黄子孙，若能厉行中国廉洁文化中为人处世的精髓，则将身安事遂，事半功倍；对于国家，若能实践中国优秀传统廉洁制度中的正确理念和方法，则将政通人和，国泰民安。