伏羲班小升初 还走传统路（共五则）

第一篇：伏羲班小升初 还走传统路

伏羲班小升初

用毛笔 学《易经》

练珠算

在香港参加交流活动

8月25日，是甘肃省天水市甘谷县土桥村伏羲学校开学的日子，同时，曾经在教育界颇具争议的首届伏羲班学生，也已经集体升入初中。

6年时间，伏羲班用传统教材培养“幼苗”的教育方式初获认可，政府部门将土桥小学更名为伏羲学校便是一个证明。眼看着自己的教育成果，创办伏羲班的中央广播电视大学教授吴鸿清内心也更加坚定，他始终认为，要用事实说话。

中学课程 突出自学能力

“首届伏羲班的27名学生，如今已经集体升入了中学。”电话彼端的吴鸿清语带自豪，“我的初步设想已经完成，6年的教改试验很不容易，现在看来却已初见成效。”

吴鸿清如今身在广州，忙于自己的事情。“接下来，伏羲班该如何发展，就要看当地教育部门如何接棒了，我只会适时地参与其中提出些建议。”按照原本的设想，吴鸿清只是利用6年时间，来尝试一种全新的小学蒙教，“养正之后，学生们便可自主学习了。”

6年前，伏羲班的尝试在当地既新鲜有趣又充满争议。“如今虽然还会有怀疑的声音，但是伏羲班的家长们已非常认可，这对我来说是最重要的。”

不仅如此，由于伏羲班的教育模式已经得到社会的初步认可，近期，土桥小学甚至更名为伏羲学校，校长金栋告诉记者，“校方和教育部门商议了很久，认为吴教授的教改确实很有成效，非常愿意支持我们继续把试验推行下去，更名为伏羲学校也是为了进一步扩大影响力。”

“更名为伏羲学校后，土桥小学加入了初中部，由原来的6年升格为9年，还从其他中学调来了教师。大家一起和吴教授商议后，制定了伏羲班全新的中学学习计划。”金栋校长说，这样的新尝试，是进一步的挑战。

按照初步计划，首届伏羲班升入中学后，与现行教育安排最大的不同，是加入了每天2小时的选修或自修时间。主课教材不会再像小学阶段一样做重新编整，就是学习现行的普通课本。吴鸿清认为，小学期间已经为孩子打好了基础，“中学阶段主要是给予学生充分的自主学习时间，不是逼着他们学习，而是要让他们做学习的主人。”

“这27名学生已经具备了自学能力，给他们2小时自学，他们不会贪玩厌学。”学生们可以在此期间，选修书法、武术、音乐、语文等各种课程，也可以自修其他感兴趣的知识，“从初中开始，针对学生们的既有目标，让他们对自己的专长与兴趣有所主攻。”

吴鸿清说，自己会一直关注这些孩子。“先进行初中阶段的尝试，一步一步来。”其实，吴鸿清的心中还有更长远的预想，“如果初中的教育计划收效良好，或许伏羲班的学生会进一步集体升高中。”有了6年的小学基础，吴鸿清对这27名学生的自主学习能力很有信心，“相比同龄孩子，他们更有想法也更有方向，日后初中和高中阶段的学习，就是要保证多给他们自主学习的时间。”

小学培养 提高综合素质

“中国的很多顶尖人才早年都接受过传统教育。”吴鸿清说，古代的蒙学教育讲究蒙以养正，从小培养孩子的独立人格，“真正体现了素质教育，并不是过时的“文物”。”

当初来到土桥小学，吴鸿清设立了伏羲班，开始把自己的想法付诸实践。小学的三门主课，语文、数学、英语。按照吴鸿清的设想，语文自然是最先被“改良”的，时至今日，吴鸿清的试验在外界看来仍未免有些大胆，他直接把现行的语文课本当做课后读物让孩子们自学，取而代之的课本是吴鸿清精挑细选的传统启蒙教材。

一年级学《弟子规》、《三字经》。二年级学《千字文》、《幼学琼林》、《学对歌诀》。三年级学《论语》、《千家诗》、《二十四诗品》。四年级学《大学》、《中庸》、《声律启蒙》。五年级则学《孟子》、《老子》。“这些经典自古以来影响深远，从源头上学习这些教材，就好比给孩子选择食品，其价值更营养、更丰富。”

“现行的小学教育，其实目的相对简单，就是交给孩子们识字和写作。而传统的经典教材讲求蒙以养正，从小引导孩子们立志、修身，相对优势非常明显。”吴鸿清说。

如此大胆的尝试，势必会引来无数的质疑，小学生们能理解这些传统教材吗？吴鸿清解释说，“小学阶段，是孩子们记忆力最好的时候，让孩子们学习经典教材的方式主要是背诵。”他举例说，这就好比存钱，他们现在或许不理解钱的重要性和具体用途，等到长大了需要用钱，掏出来就能直接花了。“也就是说，等他们有了一定经历，自己便能加深领悟并学以致用。”

“语文的改变是最大的，数学继续使用现行教材，英语则是集中在六年级学习，讲求效率。”说到讲求效率，吴鸿清更加强调的是，“让孩子们痛快地玩，才能痛快地学。”

伏羲班学生的书包很轻，作业很少，少得甚至让家长有些担心。而更令家长忧心的是，伏羲班甚至于从来没有考过试。4年级的时候，为了解除家长们的疑虑，让教学试验顺利进行，伏羲班参加了小学阶段的唯一一次统考，考试结果加强了吴鸿清与家长们的信心，“和土桥小学同年级普通班比，数学、语文成绩都是第一。”不仅如此，伏羲班的数学平均分全学区排名第一，语文全学片排名第一。

伏羲班学生 有嘛不一样

吴鸿清对伏羲班的教改计划还不止于此，当初他大胆的试验吸引了很多当地家长给孩子报名，其中的奥妙便在于吴鸿清并不是单纯地拿语文“开刀”，而是为孩子们制定了全方位的传统教育，这恐怕也是家长们最为看重的。

除了学习中国传统经典教材，书法、武术、音乐、手工等课程，也在伏羲班小学6年的课程之中。“书法和武术是每天的必修课。而音乐课主要是学习中国传统乐器，至于手工课则是学习一些传统的手工雕刻等。”

吴鸿清的想法是，“让孩子们轻松学习，让孩子们学习经典，也让每个孩子有特长可以陶冶情趣。”

“6年下来，伏羲班的很多家长都觉得自己很幸运，庆幸当初的选择是对的。因为，他们不仅看到了孩子成绩的提高，还注意到孩子身上的综合素质变化。”首届伏羲班班主任蔺军太告诉记者。

很多家长都有同感，自己的孩子到小学四年级左右就变得非常有礼貌，家里来了客人都会鞠躬问好。另外，孩子们每天放学回家会主动做家务，主动去看书学习。“相比普通班的孩子，伏羲班的孩子们懂礼貌和自觉性都是有目共睹的。”

另外，蔺军太自己在教学中也感到了伏羲班孩子的不同。“孩子们学习的主动性非常高，我们教得也相对轻松。”蔺军太觉得，班里学生的气质与见解与普通班也不相同，“他们更加自信，对事情的看法也比普通班学生更深刻独到。他们除了学习一些经典传统教材，也时常会阅读吴教授给他们准备的各类课外读物，童话、散文、小说等等，阅读面很广。”

伏羲班的传统教育与综合素质，不仅在内地赢得了掌声，也曾令港澳教育界惊叹不已。2011年，伏羲班的27名学生应邀赴港澳交流参观，学生们还在现场展示了书法才艺。“他们很支持我们的教学试验，对我们的传统式教育改革很认同。”这些成绩与肯定令吴鸿清倍感欣慰。

第二篇：伏羲班和伏羲班复制的问题

伏羲班和伏羲班复制的问题

吴鸿清

一、伏羲班概况

伏羲班教学改革实验的宗旨是通过课程和教材改革探索落实以人为本，全面实施素质教育的途径。

（一）为什么要办伏羲班？

1、出于对现行教育问题的反思：背不动的书包，写不完的作业，牺牲了睡眠，牺牲了玩耍，披星戴月，辛辛苦苦，到底学到了多少终生受益的东西？

2、出于对培养人才的思考。任何人才都必须从小培养。家庭是人才成长的首要因素，在传统意义上的“书香家庭”消失的今天，幼儿园、学校承担起幼儿、小学阶段蒙正教育的责任。不及时播下良种，就培育不出好苗。没有好苗，就不会有参天大树。

3、证明“食品”（课程和教材）是第一位的，经过历史长河淘洗的经典课程和优秀的教材并没有过时，中华民族文化是世界上唯一的没有间断的文化，蕴藏着无数可为当代社会造福的宝贝。利用这些“宝贝”，我们可以培养出当代社会需要的优秀人才。没有成功的教育，就没有文化的创造和传承。

（二）伏羲班教学实验的基本目的

伏羲班教学实验的基本目的是用事实说明“食品”——课程和教材是第一位的，中国古代启蒙教育的经典课程和教材不过时。

为什么确定这样简单的目的？

第一、人才的培养是长时间非常复杂的过程，小学、中学、大学各个阶段的任务不同。小学阶段是启蒙筑基的时期，怎样启蒙和筑基，是小学阶段需要解决的中心问题。

第二、《大学》中说：“知所先后，则近道矣”。当前小学教育需要研究和解决的问题很多，但从人精神成长来说，教什么——“食品”是第一位的。课程设置犹如营养配比，教材内容犹如营养含量。如果营养配比和营养含量有问题，学生就无法健康、健全地成长。不解决教什么的问题，一切问题都无从谈起。“阜阳奶粉”、“三鹿奶粉”事件证明，如果给婴幼儿喂“阜阳奶粉”、“三鹿奶粉”，父母也没办法避免孩子的残疾和夭折。民国时期的教育没有统死，教什么，教师有自主权，因此高明的教师可以培养出优秀的学生。今天上万的教师都在按照统一的教学大纲来教，再高明的教师也无能为力。

第三、“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。由于古代的启蒙教育已经中断了近百年，没有现成的、合格的老师，只能让学生直接向古代的圣贤学习。

（三）伏羲班教学实验的主要特点

1、基本课程除了语文、数学（每天各2节）、英语（六年级集中开设）、美工、音乐外，书法、武术是每天的必修课。

当代社会硬笔都将被电脑取代，为什么要把书法——毛笔书写汉字作为必修课？在热兵器时代，为什么还要把武术作为必修课？从实用的角度看，这不是浪费时间吗？

自古以来，书法、武术不仅是实用的技艺，更是培养人素质的课程。能写一手漂亮的毛笔字，武艺高强，只是肉眼看到的东西，深层次的是素质超群。把书法、武术作为必修课，根本的原因是书法、武术素质含量丰富，从小学习，终生受益。

2、语文教材以古代经典为主干，现行的语文教材作为课外读物阅读。

为什么让学生学习古代经典？最常见的质疑是，学生能理解吗？常识的回答是：学生能理解的，还用教吗？换句话说，教学生能理解的东西，这不是多此一举、浪费生命吗？

古代文化经典是中华文化之根。有根才能长枝叶，根深才能叶茂。童蒙时期是播种的时节，此时不播良种，不培根，纵然有再多的枝叶也是没有生命力的摆设，与时俱散。每个成年人都可以回顾一下，求学时代学到的东西，留下了什么？如果重新读书，你最希望学习什么？

3、汉字教学认写分开，一、二年级集中解决认字问题，三年级第二学期解决写规范字的问题。

为什么要先解决识字问题？第一，急用先学。解决识字问题，就可以使学生早日独立阅读。早日独立阅读，自然爱读书。写字晚些影响不大。第二，效率。比较识字和写字的难度，识字容易写字难（还不包括把字写漂亮）。

4、一、二年级数学以珠心算为主。

为什么要以珠心算为主？第一，开发大脑。用笔势必影响大脑的开发。第二，还是效率。笔算的效率不如一口报。

5、切实减轻作业负担。

一、二年级零书写作业，三年级以后，平均各科作业不得超过20分钟。

为什么要切实减轻作业负担？

第一，没有学生自由支配的时间，就没有个性的发展。

第二，幼儿、童年、少年时代，玩耍是心智尤其是人格正常成长不可或缺的条件，同时也是学习社会生活（如与人交往，团队精神等等）必不可少的条件。剥夺了玩耍，势必造成人格的变态，造成性格的乖戾，造成厌学等等为害终身的弊端。

第三，学生的负担过重，必然厌学。为什么一、二年级零书写作业？ 第一，手的发育还不成熟；

第二，大量书写必然造成书写的丑陋和不好的习惯； 第三，效率低下。

6、重视阅读，引导、鼓励学生大量阅读优秀经典。

为什么要重视阅读？ 第一、没有一个老师可以陪伴孩子一生，没有一个老师可以教给学生一生够用的知识，而书籍则是可以陪伴孩子一生的良师益友。

第二、“师傅领进门，修行在个人”，任何人才最终都是自学成才的。学生是否爱读书是未来能否成才的基本条件和基本标志。学生爱读书、逐渐学会读书，就能获得永不枯竭的成长动力。因此要特别重视培养独立阅读的能力，这是才智的根本和源泉。

7、重视学生的学习状态，是否爱学，是否轻松快乐，因为这关系到学生的精神是否能够健康、健全地成长。

从根本上说，学生的发育，或者说懂事有早晚。只要不厌学，长大了，知道学习的时候，就有可能赶上来。如果学生厌学，一切都无从谈起，且终生都会远离学习。

（四）伏羲班教学实验成果

伏羲班的教学实验已经进行了六年，应该说取得了成功。怎样证明？

第一、学生的综合素质得到了家长社会各界有识之士的充分认可。家长满意。这是最根本的。

第二、学生知书达理，能文能武，多才多艺，活泼开朗，有浓厚的学习兴趣。学习、背诵了《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《学对歌诀》、《论语》、《大学》、《中庸》、《素书》、《周易》（选）和300多篇古代诗词和数十篇古今散文；书法、武术有很好的基础；掌握了两种乐器；掌握了一定的绘画技巧，动手能力较强。2011年10月，20名伏羲班学生应邀到香港、澳门参加纪念辛亥革命一百周年的活动，并与当地六所学校的学生交流，受到了广泛赞誉。

2011年10月，前国务院朱镕基总理看到伏羲班学生的书画，非常高兴。欣然提笔给伏羲班学生写信。信中说：看到你们的书画作品很有水平,非常高兴!希望你们发愤努力,全面发展,为祖国争光。

第三、学生轻松快乐，爱学习，多数同学有了奋斗目标。

第四、他们学习、储备了中华文化的重要经典，这是他们未来持续发展的动力。换句话说，未来发展的后劲十足。

由于伏羲班的课程设置尤其是语文教材与现行教育差异较大，一般存在两个担心：

1、如何和应试教育接轨？

理论上说，学生学习了充满智慧的经典，综合素质得到全面发展，参加现行考试也会取得优异的成绩。但一般家长必须要看到事实才放心。2010年秋，伏羲班参加了甘谷县新兴学区的统一考试，语文、数学的平均分为同年级第一。其中数学为学区第一，语文为学区第四，学片第一。这充分证明，伏羲班的教学实验在应试教育的考场上也不输于普通班。如果普通班的学生也考伏羲班学习的课程，结果不言自明。

2、是否会缺乏科学等方面的知识？ 现在小学课程中有一门《科学》，内容并不多，也不难理解，因此教材可以作为阅读内容。伏羲班的汉字教学在一二年级就基本上解决了识字问题，学生识字之后完全可以通过阅读大量科普读物获得更多的科学知识。因此，不必担心学生会缺乏科学知识。

从根本上说，小学教育阶段不在于学了多少知识，再多也满足不了一生的需要。小学教育阶段最重要的任务是知道怎样做人，怎样做事，怎样获取知识。总之，小学阶段的重要任务是扎下做人的根基，开启智慧之门和行动的能力。

（五）为什么伏羲班的教学实验能够取得成功

从实验之初，我们就毫不怀疑伏羲班的教学实验一定会取得成功，因为伏羲班使用的是中国古代教育早已证明过的最适合蒙正教育的课程、教材和教法。

中国古代的蒙正教育并不复杂。数千年来，基本课程就是“六艺”，基本教材就是《三字经》、《千字文》、《论语》等经典，基本教法就是背诵和练习，可以说是“大道至简”。但这“至简”却极其有效，因为它的核心是以人为本，一切安排都合乎客观规律。

1、学习中华文化经典中的元典，这样可以以一御万。

2、背诵，正是发挥了孩子大脑的长处，同时又开发了记忆力，培养了定力。

3、教学内容少而精，教学方法简而明，不追求立竿见影，一蹴而就，追求良好的习惯，扎实的基础。在不断的重复中养成习惯，掌握和提高技艺。

4、课程不仅适合学生的年龄特点，学生爱学，同时会使学生终生受益。书法、武术、音乐、美工等，在不断重复的操作练习中，不仅培养了学生的综合素质（南方科技大学今年对新生考查的记忆力、想象力、洞察力、注意力尽在其中），给学习生活充满乐趣，同时也是生存的本领。

二、关于伏羲班复制的问题

（一）伏羲班具有广泛的可复制性

土桥小学伏羲班教学实验是在极其普通的条件下进行的。

1、学生未选

第一个伏羲班的学生都来自本村，按照报名预的顺序和年龄等条件招收了32名学生。

2、教师未挑。伏羲班主要的任课老师都来自当地（六年级学英语聘请了一名外教）。

3、教学条件与普通班基本一致，主要的教学工具是黑板、粉笔。不同的是，伏羲班课室配备了能够播放音乐和朗诵光碟的DVD,配备了课外书，方便学生随时阅读。

甘谷是国家级贫困县，土桥小学又是一所农村小学，从硬件来说，一般学校都具备甚至可以超过土桥小学伏羲班的教学条件，因此，伏羲班的教学实验具有广泛的可复制性。

（二）如何开办伏羲班

开办伏羲班需要三个条件：

第一，家长同意。农村孩子的家长对孩子的未来期望值不高，一般容易接受，因此首先考虑在农村开办。城市的学校在家长同意的前提下也可以开办，如果家长不同意，就会干扰教学实验的正常进行。

第二，教育部门同意四年级之前不参加统考（这可以争取）。

第三，最根本的条件就是校长和教师对学生有爱心，真心实意地为孩子一生负责，真心实意地办育人而不是毁人的教育。

当今教育已经形成了巨大的利益场，只关注自身利益的人不会管孩子的死活，所以才会出现学生负担越来越重，压力越来越大，大、中、小学生不堪重负而自杀的事件多发，而人们无动于衷的局面。只关注自身利益、对孩子的痛苦、教育的弊病无动于衷的人办不了育人的教育。因此，伏羲班只能在有缘分的地方办。这缘分，就是爱孩子。爱孩子，就是爱祖国，爱民族。有了爱心，就会锲而不舍地争取教育部门的支持开办伏羲班，就能办好伏羲班。如果不是出于对孩子的爱心来办教育，伏羲班的教育也会变质，甚至会给孩子带来更大的灾难。

目前只有甘肃、河北等地开办了伏羲班，全国很多家长联系，想陪孩子到河北或甘肃伏羲班读书，我很感动——家长能够为孩子做出这样大的牺牲；也很悲伤，因为这是家长们无奈的选择啊！最理想的是能够办起更多的伏羲班，使孩子在父母身边受到理想的教育。

如何争取在当地开办伏羲班？最主要的是能够找到一位愿意开办伏羲班的校长，只要有这样的校长，就可以办起来，就能办好！

这里特别要强调的是，伏羲班成功的根本原因就在于学习的课程和教材“有营养”，不在于谁办，谁教。

如何找到这样的校长？需要大家千方百计地想办法了。

第三篇：伏羲班教学指南观后感

伏羲班教学指南观后感

伏羲班教学指南>观后感

2015年3月1日至3月2日，姜博士给我们讲解六个小时的伏羲班教学指南；之前自己还有很多对伏羲教育的不解，也有很多疑问，但听了博士讲课之后很多问题都解决了也知道了作为伏羲教育的一名老师要有怎样的教学方法，也明白了教师的使命。

听了博士的讲解发现自己以前存在的问题这也是今后需要改进的地方：

一。回想起以前自己在幼一班时在教学时有围绕'德智体美劳'>素质教育，但没有做到适时、高效、循环、精益求精进行教学。做任何一件事都没有按照严格的要求进行，'体'这方面也做得不是很到位，孩子们的锻炼时间还是很少体质还是有待加强，之前由于学校安排大班的孩子轮流给全校的老师学生洗碗我们幼儿班的没有机会去洗，所以导致她们习劳这块也不是做得很到位，下学期争取幼儿班也有机会当值日生去习劳等，这些都是需要今后改正的地方。

二。博士说到了伏羲班教学是'大学习'

1、时间上是灵动的：不限于每节课必须要35分钟或40分钟。老师应根据学生的学习状态或教育机会随时调整上课和休息时间。学生的学习不是一刀切的，如有的学生掌握较快，可以奖励其他活动，如看书、户外游戏等。

但自己在教学时还是没有做得到，有时上课时间还是很长总以为孩子们坐在哪儿就能把教的全部都学会，不够到了学期过半时自己也改过了很多懂得如何调动孩子们的激情能达到最短的时间学到最多的东西，效率提高了一点但也需要随时变通。

2、空间上是拓展的：时时处处皆教育。伏羲班上课地点不局限于教室内，还有室外、家庭。既有课堂常规内容的教学，也有室外活动教学，尤其要注意校内外教育的有机结合。

户外时没有好好抓住教育的机会，看到孩子们开心的在玩就有种不忍心去打扰她们的世界，只想在旁边观看她们童真的世界。

3、内容上是丰富的：（1）时时、处处、事事都是教育素材和机会。

（2）经典为本，不论古今中外，只要能让学生终生受益，就应该学习。关键在于适时，即什么时候安排学习什么内容，要精心研究。

（3）课本与生活结合，成才与德行结合，磨练与鼓励结合，传统与现实结合，读书与笃行结合，学校与家庭结合。

想想之前上课的内容还是有点单一，读经就坐在哪里读，识字也是坐在静静的坐在哪里识，只有其他如手工或绘画时孩子能才能随意点，也是每周的手工课或绘画课她们是最期待的 最开心的。

三，伏羲班老师的使命：优秀的老师，应该是'经师'和'人师'的统一，不仅要精于'传道'、'授业'、'解惑',更要以育人为责任和使命。

优秀的老师心中要有国家和民族，要明确认识到培养孩子关系到国家的未来和民族的兴衰，爱孩子就是爱国家，爱民族。爱孩子不仅体现在教学工作中，更体现在自身的一言一行上。因此，自身学习和培养孩子是密不可分的。

确实老师的自身学习很重要，孩子的学习速度很快如果老师不段加强学习是赶不上孩子的步伐的，老师不学习也没有能量教给孩子们。所以要记住老师的使命，教师成长的座右铭：有心、认真、勤奋、自觉。

四。博士讲到两个轮子就是痛快地玩，专心地学。学会玩是老师的重要任务，在相当长的时间内，要挖掘玩，研究玩，玩出素质。

玩的内涵不仅在于让孩子放松身心，去除压力，更在于在玩中调动孩子学习的积极性，自觉性，培养孩子的综合素质。

学的内涵要追求学习的高效率。学有两个原则：宁可少学也不能学伤，宁可不学也不能厌学。

确实孩子们只有认真的开心的玩了才会专心的学，每次说了谁先学完今天教的任务谁就有机会先去玩，她们就很开心的用心去学。但是呢玩的东西也要吸引她们 不然她们也没有兴趣，但是自己还没有做到也不懂如何挖掘玩，研究玩 玩出素质，这就需要经常跟展老师或体育老师沟通了。

五。家校一体：家长是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。孩子能否成为社会的有用之才，很大程度上决定于家长的德行与价值观。家长的配合真的很重要，哪个孩子成长的快不快变化大不大，就看家长有没有及时的配合学校和老师，很明显我们班的有些家长每次老师交代的任务都会及时的完成，孩子们就成长很快不管对那个人不管在学校或者在家都长辈都很恭敬，对人很有礼貌，相反没有认真配合的家长，就算老师怎么教孩子们还是很难有大的改变。

六。对于课程的设置我们老师要做到研究每一个孩子的情况，根据每个孩子的情况，制订相应的计划。从初入学开始，老师应该为每个孩子记成长的记录。就像博士说的每天仔细观察一个孩子和他聊天并做好记录。？

七。伏羲班老师的基本条件

1、爱孩子，爱学习，有事业心、责任感。

2、热爱中华文化，对优秀>传统文化有信心。

3、认可伏羲教育思想，能够按照伏羲教育理念实施教学。

4、愿意与孩子共同学习经典、书法等，共同成长。

伏羲班老师的成长要求

1、热爱学习，善于学习

（1）教师自身学习是第一位的工作。每天至少30分钟诵读经典、30分钟练习书法、30分钟吹拉弹唱、30分钟武术锻炼。学习伏羲教育教学理念方法和优秀传统文化内容。多读有益身心健康的书籍。

（2）认真从经典中学习、领悟古人的教育智慧。

（3）用心研究孩子，把自己变成玩家。

2、善于写作，善于反思

每周至少写一篇工作或学习小结，并发表在博客上，写作的过程中提升文字表达能力，感悟自我成长的智慧。

老师自身的学习我自己做得真的不是很好，都没有做到每天坚持30分钟学习或锻炼，总结是每周都写了但博士所说的要提升文字的表达能力这自己都没有想过，之前是为了完成任务而写现在是为了成长为了孩子而写。

听完博士讲完课后回想自己以前做的还有很多欠缺的地方，新学期即将就要开学了这一次的>培训也学到了很多，开学之后也会运用到教学当中，认清了作为一名伏羲教师要用怎样的心去对待每一个人每一件事物，也明白了教师的使命，也要做到：老实 听话 真干。

第四篇：伏羲班的启示(精华本)

伏羲班的启示（精华本）

伏羲班的启示精华本

每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，是每一个中华儿女共同的期盼。

——习近平目 录

伏羲班的缘起

第一章 伏羲班概况 „„„„„„„„„„„„„„„5 第一节 伏羲班简介„„„„„„„„„„„„„„„ 5 第二节 育人为本„„„„„„„„„„„„„„„„ 8 第三节 “食品”的重要性„„„„„„„„„„„„14 第二章 走进伏羲班„„„„„„„„„„„„„„„18 第一节 教学实验的主要特点„„„„„„„„„„„18 第二节 教学实验的理念„„„„„„„„„„„„„34 第三节 教学实验的五个很„„„„„„„„„„„„42 第四节 伏羲班的复制„„„„„„„„„„„„„„50 第五节 伏羲教育的延伸„„„„„„„„„„„„„57 第六节 吴教授书信往来„„„„„„„„„„„„„66 第三章 回归圣贤教育„„„„„„„„„„„„„„77 第一节 力行中找本位„„„„„„„„„„„„„„77 第二节 心得精选„„„„„„„„„„„„„„„„88 附录之一 伏羲班调研报告（节选）„„„„„„„„92 附录之二 一位母亲对教育的思考（节选）„„„„„94 附录之三 孩子输在父母手„„„„„„„„„„„„96 附录之四 吴鸿清在公益论坛上的演讲（节选）„„„97 编者语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„100 伏羲班的缘起

一、用事实回答钱学森之问

2005年，钱学森提出“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”之问，并且举例说明国家最高科学技术奖自2000年设立以来，共有20位科学家获奖，其中15位都是1951年之前大学毕业。

答案在哪？源远流长的中华文化早已给出明确答案。古圣先贤所讲“正心修身齐家治国平天下；行有不得、反求诸己；己所不欲、勿施于人；物极必反”等无穷无尽的思想学说，我们后人能超越吗？经邦济世的《论语》，博大精深的《史记》；空前绝后的《孙子兵法》等著作，我们今天的专家能写出来吗？

古代优秀的经典教材和成功的教育经验，既然培养出无数的思想家、教育家、杰出人才„„今天为何不能？难道过时了吗？

吴鸿清教授伏羲班教学实验的成功，再次证明：古圣先贤的优秀经典教材和成功的教育经验永不过时！经典教材最适合孩子学习，完全能为现代社会培养出杰出人才。这就是伏羲班给我们的启示。

二、中国梦从教育开始

每个人的理想和追求都和实现民族复兴的中国梦联系在一起。民族复兴首先表现在文化复兴。优秀的传统文化历久弥新，用之当今依然是修身齐家治国平天下的瑰宝。具体如何做？吴教授创办的伏羲班，为传统文化纳入全日制公办学校，进行系统教育开启了一扇天窗；为以人为本的素质教育开了个头；为中华传统文化的全面复兴开了个头。

伏羲班是恢复优秀传统文化的一种教育，能真正实现“少年智，则国智；少年强，则国强„„”的伟大理想。几千年来培养出无数杰出人才的教育体系，始终坚持德育为先的素质教育。今天做起来难不难？难就难在是否有一颗真诚心，能将事情落实到实处！所谓空谈误国，实干兴邦！

三、办伏羲班的目的

1、探索用中华民族优秀文化培养人才之路

说起人才，我们马上联想到耳熟能详的，有着深厚人文修养的杰出人物，如鲁迅、茅盾、巴金、沈从文等文学大家，钱伟长、钱学森、李四光、华罗庚、陈景润、苏步青等著名科学家。他们小时候都接受过《三字经》、《千字文》、《千家诗》等传统文化经典的启蒙教育。

优秀经典教材的特点是少而精，内涵丰富，适合幼儿园孩子，以及在校小学生的身心成长规律。现在学生负担重的主要原因是课程多而杂，作业过多，并且不讲效率。要想让优秀经典进入小学课堂，必须用事实说话。因此，吴教授设想从一个班开始，用传统启蒙教材和传统教学经验，恢复并且再次证明古代教育不过时，同样可以挖掘培养出优秀人才。

2、培养能够弘扬优秀传统文化的苗子

1995年，赵朴初、冰心等九位政协委员在第八届政协上的提案指出：我国文化之悠久及其在世界文化史上，具备罕有其匹的连续性特征，形成一条从未枯竭、从未中断的长河，但时至今日，某些方面面临中断的危险„„

现在的成年人在基础教育阶段，没有打下坚实的传统文化基础，很难担负起文化复兴的使命。所以，吴教授设想在伏羲班教学改革的同时，发现苗子重点培养，为民族复兴留下“火种”。

3、培养能够胜任教学的教师队伍

现在的学校中很难找到胜任传统文化经典教学的教师。因此，在教学改革的过程中培养教师，为日后推广做准备。

4、减轻师生负担

学生有更多的时间在更广阔的空间里自由发展，老师有更多的时间学习和研究。第一章 伏羲班概况

伏羲班教学实验的宗旨：利用优秀的中华传统文化经典，以及古代教育经验，通过改革课程和教材，探索落实以人为本，全面实施素质教育的途径。第一节 伏羲班简介 国家开放大学文法学院吴鸿清教授，为实践基础教育改革，于2006年9月在甘肃省天水市甘谷县土桥小学（今天的永安伏羲学校）创办实验班。因为甘谷是人文始祖伏羲的故里，所以实验班命名为伏羲班。

第一个伏羲班的学生全部来自土桥村。从一年级入学新生中招收了32名学生。一年后伏羲班在当地小有名气。2008年、2010年陆续增加不少城里的学生，县城里的家长开始包车接送学生，外县市的家长不惜代价在村里租房陪读。

伏羲教学实验班不设门槛，不挑学生，每天必修课有语文、数学、书法、武术，每周各有两节音乐和美工课。语文课以《论语》等传统经典为主要教材。除数学用现行教学大纲教材外，其它教材都是自编自选。六年级开始集中学习英语，每天两节。普通班学习的品德课、科学课、语文课等内容的教材，作为课外读物让学生自行阅读。

伏羲班的老师全部来自当地。老师没学过，能讲吗？学生能理解吗？小学是储宝阶段，语文课主要任务是识字和熟练读诵背诵经典，不需要老师讲义理。将经典烙印到记忆深处，随着学生成长，读书增多，人生经历的丰富，自然就能理解和受用。这就好象存钱，小孩不懂事时不知道有什么用，先存起来，存得越多越好，知道钱的用途时掏出来就用。关键是必须存真钱，如果存假币，到时候就一点用没有。伏羲班学生学的都是优秀经典，货真价实，永远不过时。伏羲班学生在轻松愉快的氛围中度过六个春秋，学习过《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《论语》、《大学》、《中庸》、《周易》和数百篇古今诗文，书法、武术、乐器演奏更令普通班学生望尘莫及。2012年7月1日，中央电视台国际频道播出《教之道》节目，在和台湾花莲县同仁同学的对话中，伏羲班大胆而全面的基础教育改革，让以推广中华传统文化教育为自豪的同仁感到非常惊讶。随着节目播出，伏羲班引起人们极大的兴趣。

事实胜于雄辩！只有在现行体制内的公办学校开办实验班，和同年级的普通班进行零距离比较才会有真正的说服力。

一、为什么要办伏羲班

1、披星戴月，辛辛苦苦，学生到底学了多少终生受益的？

2、极其缺少书香门第家庭的今天，亟待解决幼儿、小学阶段的蒙正教育，这是培养杰出人才的关键时期和首要因素。不及时播下良种就培育不出好苗，没有好苗就不可能有参天大树！

3、证明“食品”，也就是课程设置和教材是第一位的。中华民族文化蕴藏着无数可为现代社会造福的无价之宝。经过历史长河沉淀下来的，优秀经典教材和教育经验永远不过时，利用这些完全可以为现代社会培养杰出人才。

4、没有成功的教育就没有文化的传承和创造。

二、教学实验的基本目的 用事实说明小学阶段应该设置哪些课程，学什么教材才能终生受益。

为什么确定这样简单的目的

1、培养人才是非常复杂的过程，小学、中学、大学各个阶段的任务不同，怎样启蒙和筑基是小学阶段需要解决的中心问题。

2、当前小学教育的课程设置犹如营养配比，教材内容犹如营养含量。如果存在严重问题，学生就无法健康健全的成长。父母也无法避免学生思想方面的残疾和夭折。高明的教师可以依据学生素质培养出优秀学生，但成千上万的教师都在执行统一的教学大纲，再高明的教师也无能为力。

3、很难找到胜任古代启蒙教育的老师，只能让学生通过经典直接向古代圣贤学习。第二节 育人为本

教学的核心理念：教人伦，顺人性，终生受益。

什么是以人为本的素质教育？就是按照学生的年龄特点和成长规律安排教学。不能剥夺学生们睡眠和自由支配的时间。尊重每个学生的差异，不能用一把尺子衡量。从学生一生的需要出发，开设的课程和学习内容要让学生终生受益。

启蒙教育是一切教育的根基，“养正”是启蒙教育的根本任务，“养”是培养学生综合素质的基本方法。古代启蒙教育的成功经验是千百年教育实践的智慧结晶，其基本课程、经典教材和有效的教法，完全可以为培养现代人才服务，伏羲班教学实验已经再次充分证明这一点。

要通过各种教学活动，培养学生的综合素质。素质不是知识，而是融化到血液中的思维和行为。使学生明白孝悌忠信礼义廉耻的理念，有强健的体魄，高雅的气质，培养出学生未来发展所需要的优良品质，以及远大志向和良好的行为能力，具体表现为德、智、体、美、劳全面发展。

一、教人伦

人与动物的根本区别在于文化。文化的核心是教化人伦，具体到生活中的孝亲尊师等。教育的本质就是教化，教授学生知识和技能的同时更要教化人伦。《训蒙大意》中讲：古之教者，教以人伦。惟当以孝悌忠信礼义廉耻为专务。

孟子曰（音约）：无恻隐之心；无羞恶之心；无辞让之心；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。

夫妇关系——夫妇有别：夫义妇德 父子关系——父子有亲：父慈子孝 兄弟关系——长幼有序：兄友弟恭 君臣关系——君臣有义：君仁臣忠 朋友关系——朋友有信：朋谊友信 五伦是人与人之间的基本伦理关系，具体通过八德孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻来规范、体现和落实，从小逐渐养成礼敬、言语、仪容、勤俭、饮食等方面良好的思想和行为，比如非礼勿视，非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。

学会用感恩心来礼敬善待天下所有的人事物。比如感恩父母养育之恩，感恩老师辛勤教导，感恩同学关心帮助，感恩农民辛苦劳作„„

伏羲班教学在落实五伦八德上，重点力行《弟子规》的七个部分360句，113件事情。其中不仅仅内容丰富，品德含量也非常非常高。更主要的是这个品德看得见，摸得着。百善孝为先。“孝”是一切品德的根，没有这个根，什么都长不出来。所以，伏羲班教学要将这个根牢牢抓住。

二、顺人性

顺人性，就是教学安排要符合人的生理和成长规律。不顺性就会造成一段时间的厌学，甚至终生厌学。长期压抑造成心理变态，遇到一定条件就会突然爆发而不可收拾。

首先，什么年龄学什么课程最有效率，最适合学生的生理特点，适时安排。其次，必须保证学生的睡眠和玩耍时间。

1、幼儿养性

三岁前，心无分别，尘垢未染，性德纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，深深入心，终身不移。幼儿怡养本性。人生首先接触的饮食和母语口音都会带一辈子。因此，怎样如理如法提供给孩子正面的一切因素很重要。幼儿教育阶段就要为培养德、智、体、美、劳全面发展的人才筑基。

“德”是以力行《弟子规》为主。

“智”是通过认字背诵经典开发智力潜能。汉字是世界唯一寓意在表面的文字。幼儿通过认字会自然产生对文字本身的翩翩联想，认字就会喜欢字，喜欢看书。幼儿只要将注意力集中到背诵经典上就能开发智力。另外，声音对开发潜能的作用也非常大。

需要注意的一点，不能在只认识部分甚至是少部分字的时候就去面对经典的阅读。

“体”是进行适合年龄特点的体能训练

“美”是用美丽的照片、建筑图案、各种图画养眼，创造审美的能力。用令人心旷神怡的音乐养耳，从小养成高雅情趣。

“劳”是培养适合年龄特点，力所能及的动手能力。要注意劳逸结合，不能太累太苦，如果小时候觉得太苦，长大后就会怕苦怕累。

2、童蒙养正

十三岁前，物欲微薰，烦恼潜伏，记性犹强，悟性微弱，童蒙蕴养正见。

常规条件下，教育是在孩子13岁前，将对天地自然以及人生的正确知见装进记忆中，也就是准备好材料。13岁以后开始逐渐理解，如果记忆中没有任何材料就不会理解，因为记忆中没有信息线路也不会通达。历史上的特例除外，比如唐朝的卢慧能、清末民初的王凤仪等出类拔萃的人才。一个人没有正确的知见，必然会导致人生偏离轨迹，也必然无从谈起幸福人生、和谐社会。所以，小学阶段就是背诵经典。

3、少年养志

十三岁后知识渐开，物欲既染，烦恼增多，真性渐隐，记性渐泯，然性向显发，崇效楷范，悟性转强。少年启养心志，正宜此时。

小学阶段该储存的都储存了，中学阶段第一要务就是树立志向。古人讲：学问之道，首贵立志。建立志向要结合经典与史料，树立自己的榜样。比如宰相范仲淹从小立志不做良相就做良医，岳飞立志精忠报国，周恩来为中华之崛起而读书，等等，都是真正的立志。如果有志向就可以解决生活中的很多问题，人生不容易偏离轨迹，老师可以放手，孩子发展也会很顺利。否则，没有志向就会觉得人生迷茫，生出好逸恶劳，为所欲为等歪理邪说，层出不穷的严重问题接二连三，让老师束手无策。

4、成年养德

自幼扎根熟读经典，以诚意正心，格物致知，学以致用，必然为将来成学立业扎下深基，成为修身明德的根基。唯德业无穷，学无止境。成年学养行德，随时皆宜，无有终时。第三节 “食品”的重要性 事实证明：“食品”，也就是课程和教材是第一位的。传统教育的基本课程设置和经典教材最适合孩子，是古圣先贤留给后人的无价之宝，永远不过时！

应试教育和素质教育的根本区别在于目标不同，而不在于是否考试。应试教育是培养考试运动员，素质教育是培养人才。真正落实素质教育，首先要解决课程和教材的素质含量问题。如果含量不高，即使取消考试，也不是素质教育。

从健康角度看，食品是否有营养，自然属于第一位。吴教授就将学生用的教材形象比喻为“食品”。那么，以人为本全面实施素质教育，为学生的一生着想，首先要解决课程和教材的素质含量，也就是“食品”问题。吴教授利用六年时间再次证明的恰恰就是这个问题，对基础教育来说，高含量的课程和教材必须名列首位。

香港中文大学古代汉语专业的一个研究生，到甘谷伏羲班支教一年。吴教授一直没有让他给学生上课。吴教授认为，让他讲课，这个实验至少失败一半，说一半还客气的，实际上整个实验都失败了。为什么呢？人家会以为研究生讲的好，将成功的原因全部放在老师这一边。而教学实验要证明的是“食品”有营养的问题，也就是课程和教材是第一位，这是决定性因素。即使身为大学教师的吴教授本人也不会亲自上课，只能提出教学计划和原则，具体教学由当地老师负责。如果不是当地老师教，这个实验就没有普遍意义。实践证明，到甘谷考察伏羲班的人，没有一个想请伏羲班老师给他们上课的。因为对比看来，他们比伏羲班老师素质高得多。

“食品”的重要性是决定启蒙教育、基础教育，能否真正成功的先决条件，这不是伏羲班仅仅一次的实践证明，而是经过几千年来的实践证明。身体的发育成长必然依靠营养丰富的食品，思想的发育成长同样如此。从小吃着营养丰富的“精神奶粉”成长，人人自然崇敬古圣先贤、民族英雄、科学家。

相反，如果从小吃着有严重问题的“奶粉”成长，也就是课程设置不当，教材营养含量严重不足。那么，教师再努力也无济于事，必然导致一系列问题发生。相信我们中华儿女绝对不会出现如郁达夫在鲁迅追悼会上讲的那种局面：一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重英雄的民族则是不可救药的生物之群。想想，就知道究竟有多么可怕！肉体可以经受痛苦，一个人乃至一个民族的精神一旦被摧毁，还能做什么？

优秀的传统文化经典最适合学生各方面特点，以及成年人弥补传统文化课，是最富有营养的“精神奶粉”！是属于我们中华民族，属于全世界的。如果教师能依据实际情况及时增补教学内容，则是补充营养的锦上添花！所以说，遇上优秀的老师是人生无以伦比的最大幸福！感恩古圣先贤！感恩一切！

中国几千年启蒙教育、基础教育阶段，课程和教材没有根本变化，难道古人保守吗？肯定不是！只因为那是经过无数事实证明，最适合中国人的“母乳”。有些书香门第可以依靠自身家庭教育的力量，连续几代为社会培养出杰出人才，成功的秘诀就在这里。比如著名的司马迁父子，曹操、曹丕、曹植“三曹”，苏洵、苏轼、苏辙“三苏”„„梁启超家族、钱学森、李政道、丁肇中„„启蒙阶段学的都是古代传统文化领域的经典教材。

一个人永生不忘而又能受益无穷的，是父母在他孩提时代播洒的智慧种子。老师和父母无一例外的选择优秀经典，为学生做启蒙教育。因为他们深深领悟，为了让学生成为社会卓越人才，必须让他们尽早接触人类文明的精华。那些流传千年的经典名篇，即使是为培养一位科学家也同样需要。文化之根扎得越深，成就的果实才能结得越丰硕。在引导学生读书时，更能从读书的经验中，把握哪些书可以让学生修身养性，哪些书可以安身立命，哪些书可以培养出经邦济世的杰出人才。愿我们的学生都能从小与经典同行，与圣贤为友，高起点展开创造性的幸福人生。第二章 走进伏羲班 伏羲班教学的基本原则

1、改革课程的设置和语文教材的内容，让学生食用终生受益的“绿色食品”。

2、切实减轻课业负担，包括一、二年级零书写作业，三年级后每门功课书写作业时间不超过20分钟，四年级以前不参加统考。

3、老师引领，家长带头全面力行《弟子规》，并辅助以传统文化意义上的德育故事等方面教学。

4、一切以学生有兴趣，老师能放松，切实提高教学效率为标准。

第一节 教学实验的主要特点

一、语文教学

（一）熟练读诵的基础上背诵

中国传统的母语教学以背诵方法为主要手段，一代代古圣先贤和科学家，都靠这种方式获得非常坚实的童子功。伏羲班的语文课如何上？教学以熟练读诵背诵古代经典为主。

老师能教吗？老师做的是能让学生高高兴兴的熟练读书，不求甚解的背诵，不需要老师讲解义理。

科学家研究证实，不求理解、大量背诵的方法是培养天才的捷径，右脑教育法是想象力、创造力的原动力。右脑潜能仅存储一项功能就相当于左脑的100万倍。左脑思维擅长理解力与逻辑推理，右脑擅长直觉式、全面的、整合性的心智活动。成人的记忆属于左脑记忆，需要先理解再记忆，儿童擅长不理解，但能记忆复杂内容，属于深层次悟解，是一个人本来具有智慧德能的初步显现。成年人常常将自己的左脑思维方式强加于学生，这是在严重抹杀学生的天赋。

犹太教育培养出很多诺贝尔奖获得者，他们的学生从三岁开始，接受每天六到十个小时反复朗读经典的教育，进行不求理解而大量背诵的训练。结果呢？经典都刻入每个人的记忆深处。日本二战前获得诺贝尔奖的十位科学家同样有过如此经历。为什么语文课以背诵为主 １、开发记忆力

背诵多少并不重要，重要的是在背诵过程中要有意识开发学生的记忆力。一天背诵八个小时的经典就错了。因为学累了，记忆力反而受到影响。

２、小学阶段是储存珍宝的阶段，真正珍藏文化底蕴上的财富，不是理解运用的阶段。

３、正心定性，开启本来具有的智慧。４、培养天才最理想的教学法

（二）为什么学习原始经典

古圣先贤承传下来的传统文化经典是高度浓缩的智慧结晶，是我们中华民族文化的精髓。未经修饰解读的经典是最原始、最本源的学说，是一切思想文化的源头，相当于大树根，经过他人解读的都是枝枝叶叶。学习掌握原始经典能以一御万，比如儒学原始经典是孔子学说。

古代文化经典是中华文化之根，根深才能叶茂。童蒙时期是播种的时节，此时不播下良种培根，纵然有再多的枝叶也是没有生命力的摆设，与时俱散。每个成年人都可以回顾一下，求学时代学到的留下了什么？如果重新读书，你最希望学什么？

（三）为什么重视阅读

第一、没有一个老师可以陪伴学生一生，没有一个老师可以教给学生一生够用的知识，而书籍则是陪伴学生一生的良师益友。第二、师傅领进门，修行在个人。自古以来的仁人志士、科学家等等最终都是自学成才。学生是否爱读书是未来能否成才的基本条件和标志。学生爱读书，会读书就能获得永不枯竭的成长动力。因此要特别重视培养独立阅读的能力，这是一个人获得才智的根本和源泉。

重视学生的状态，是否爱学，是否轻松快乐，因为关系到学生的精神是否能够健康健全的成长。从根本上说，学生是否懂事有早晚。只要不厌学，长大了，知道学习的时候就有可能赶上来。如果学生厌学，一切都无从谈起，甚至终生都会远离学习。

（四）为什么语文教学要少讲解

语文教学重点是培养学生联想能力、反应能力、引经据典的能力。如何讲解？目前还没有多少经验，那就少讲，只讲大意，不求甚解，不要过多讲解义理，更不要发挥，这样才能有益无害。

老师多讲有害无益

1、耽误读诵时间

2、导致学生思维不能专一，不知道应该记什么，搅乱学生的记忆。

3、很难遇到融会贯通的高明老师。如果讲错了，先入为主很难纠正。总的说，弊多利少啊！

只要学生能熟练读诵背诵，且轻松快乐，即达到教学目标。能随口回答针对经典内容的提问，能引经据典说明日常生活中的问题，是最理想的教学效果。

（五）经典导航人生 一、二年级启蒙阶段以《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》、《声律启蒙》等为主要教材，以相关德育故事和现行语文教材为补充。用经典引导帮助学生树立正确的人生观。

基本目标

1、能够认读常用字，具备基本阅读能力。

2、能够熟读主要教材，开发记忆力。

3、写好毛笔字

4、会讲故事，有较好的口语表达能力。

5、作简单的对联、造句、局部作文能口述。

三年级以后主要教《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和古今中外优秀的诗文，由短到长。通过大量阅读，培养自主读书和写作能力。汉字教学要求认字、写字分开，先求认字！一切都以提高教学效率为标准。

（六）为什么首先解决识字问题

急用先学。

一、二年级解决认字问题，培养学生早日具备独立阅读能力。广泛阅读古今中外书籍，从中获得更多营养，同时培养学生在知识海洋里遨游的能力，使学生能全方面成长。所以，读书越早越爱读书，越能学会读书。如此，语文教学的任务就基本完成。识字比较容易，学会写字晚一些影响不大。

（七）为什么语文教材这样设置 通过熟练读诵背诵古代经典，使身心能够安定下来，可以逐步恢复人人本来具有的智慧德能。

（八）竖排版教材能防止近视

有学者研究证实：汉字文章从右往左书写有利于保持正确姿势，读诵竖排版书籍或文章时，眨眼次数明显比横排增多。竖读能迫使眼睛与书本保持一定距离。竖读竖写时，一市尺左右距离正合适。为了保持这个距离，阅读大段文章后必将进行自我调节，能有效防止近视。从书法实践和生理学角度探讨，竖读竖写还有很好的健身作用。

二、书法是必修课

（一）书法培养人综合素质

书法自古以来就是文人墨客修心养性不可缺少的课程。如果从实用角度讲，硬笔都将被电脑取代。从培养综合素质角度看，这门课非开不可。从让人容易理解的角度讲，书法可以培养人的“五力”，比如持之以恒的毅力，专心致志的定力，细致入微的眼力，辩证思维的脑力，准确表现的手力。如果再说美感、文学素养等等就更多。如果从提高学习效率角度看，不仅能够培养学生的观察力、手眼协调与控制力，还可迅速让烦躁不安的情绪稳定下来，再去读诵经典，事半功倍。想想，哪门课程能培养学生这么多、这么好的素质呢？

书法课就是要下功夫“养”，所谓欲速则不达。速成必疾亡，晚则善终。书法是古代社会培养和考察一个人综合素质的重要途径。比如唐代选拔官员的标准是“四才”。择人之法有四：一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩证；三曰书，楷法遒（音求）美；四曰判，文理优长。四才皆可取，则先德行。德均以才，才均以劳。得者为留，不得者为放。

身，指身体，要求相貌端正，体格健壮。

言，指讲话口才，要求口齿清楚，语言流利，能言善辩。书，指书法，要求字体优美，遒劲有力。

判，指判牍（音读），通过对国家大事和疑难案件的分析判断，考察其实际工作能力，要求思维敏捷，论事有理，判辞优美。

四才以书、判为重点。四才相等，以德行优者先录取；德行相等，以才能高者优先；才能相等，以劳绩大效率高者优先。

吴教授认为，学校真正落实书法课就是在考试成绩中占分！字漂亮加10分，不漂亮减10分。多不多？不多！历代科举考试字不合格，卷子就被扔到一边，根本就不会浪费阅卷时间。字不敬，心先病，心有病，先治病，其他免谈。如果不占分或者只占很少分数，谁都知道不会真正落实。

如今的公务员考试作文采用毛笔书写，字是否漂亮也占分，社会风气都会随着转变。

（二）为什么书法会有这么大的作用

1、毛笔

中国人选择毛笔作为书写工具已经几千年，而硬笔普及还不到百年。是古人笨，做不出硬笔？还是不知道使用毛笔比硬笔麻烦？恰恰相反，这正是古人的高明之处！实在讲，毛笔作为书写工具能修炼人的心性。比如用毛笔写字马虎不得，急不得„„墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。人磨墨，墨磨人。漂亮的毛笔字能充分体现出一个人的深层次综合素质。古人用书法在潜移默化中将素质教育落到了实处！、汉字

汉字是最美的几何图形，最和谐！达芬奇1490年的绘画手稿《人体比例图》中，他认为将完美的人体造型包含在一个圆形和正方形中是最成功的设想。可是，早在达芬奇给出定义时间的800年前，中国古代几乎所有的书法家早就认识到这一点，都具备将汉字随手写在一个圆形和正方形里的能力。

（三）高效率书写规范字

汉字是象形符号、声符组合的中国家族文字。常用形符、声符400个左右。书法课学习常用形符、声符的写法。语文课背诵《常用汉字歌》，三年级一个学期就能学会书写近2000个汉字。具体背诵吴教授编写的《常用汉字歌》，比如“山厂干江岸，日下干大旱”等。书写则是利用吴教授设计发明的乾坤格。

乾坤格的特点

1．明确揭示汉字形体的比例关系。

2．汉字结构的基本内容是笔画的组合关系。

3．乾坤格还有一个重要的特点是具有动态感。汉字书写能修养身心

1、书法能调节情绪、静心养神，有效减少或避免心理对于生理的干扰。使一切杂念烦恼抛之九霄云外，从而促进身心健康，是防治心身疾病的非药物疗法之一。

2、书法陶冶情操，赋予生命积极向上的活力，使人在眼界、气质、修养、艺术上都得到升华。

研究证实：人类获取知识的途径80％源于视觉，汉字图形是最好的视觉语言，非常容易被儿童吸收。同时，学习汉字利于右脑潜能开发，识字能促进智力发展。因为汉字独具的优点是笔画明确、简短、象形，容易启发一定联想。使用不多的汉字能写出海洋般深邃，天空般宽广，激励情感的文章。

古代文言文的发明创造，使中华五千年的文化得以承传！学习汉字后可以阅读几千年的历史文献，这就是古人的智慧，华夏文明的灿烂光辉所在！炎黄子孙的自豪！作为后人是否应该升起感恩心呢？

（四）伏羲班的书法课怎样练字

1、课堂上在乾坤格里面练字，利用水洗布上的乾坤格练字可以节约很多纸张。

2、写五公分以下的字，在废报纸上蘸着墨写。大字经常在水泥地上蘸着水练写，也可以学习宋朝抗金将领岳飞小时候在沙土地上练字。张亚慧同学在交流会上写的字是两米乘两米。但她没有蘸墨在纸上练过一次，因为这一次就需要半桶墨，再加上纸张。练一次就是一二百元钱的成本！她怎么练？ 在水泥地上练字用什么笔？排笔！省钱又实用，写魏碑效果比较好。

（五）乾坤格的内涵

如能较好掌握汉字结构，抓住特点，认识规律，利用乾坤格能收到事半功倍的效果。

1、汉字结构如同人体，可分“躯体”和“肢体”两部分：向四周延伸的最长笔画为“肢体”，内部分布的笔画为“躯体”。如果楷书的躯体和肢体比例失调就不美观。

2、乾坤格上可清楚看到楷书各部分之间的比例关系。不仅汉字笔画的起点，就是终点也有精确坐标，并且笔画运行路线非常清楚。

3、初学者使用乾坤格书写，有一定基础后可以去掉小圆、小方、棱形格等，脱格书出好字体。

（六）描摹字帖需要注意的问题

学习书法就是再现古人书写的过程，没有老师可以采用坚持描摹字帖的方法学习。

1、透明纸蒙在字帖上。将笔放在线条上，要特别注意笔的两侧和线条的边缘吻合。怎么吻合？每一个细微的动作写下来就是个人的笔法。

2、练习徒手画线条。细、长、挺拔有弹性就像钢丝一样。在废弃报纸上画横竖线条，握紧笔不犹豫，运笔略快，速度均匀，粗细一致。为提高兴趣可以画一些线描画。然后用练线条找到的感觉描字帖。一周写一种字帖，写完后从头再写。千万不要着急！时间一到，效果自然显现！

三、其余学科的教学

1、数学 按照现行教学大纲进行教学。一年级以心算为主，强调计算速度，培养思维能力和快速反应能力。二年级增加珠算，几年级开设现行数学，根据本地区实际情况灵活安排。

为什么以珠心算为主

用笔算必然影响大脑的开发，大幅度降低效率。笔算效率不如一口报。

2、音乐 以唱歌和音乐欣赏为主，德音雅乐滋养身心、陶冶情操、净化心灵。培养韵律感、丰富细腻的情感、高贵典雅的气质、率真开朗的性格。根据学生特点教民族乐器，争取形成小乐队的规模。

3、体育 以武术为主内练精气神，外练筋骨皮，强身健体。每天早晨到校组织练习。一二年级主要练习基本功，六年中要掌握一套拳，一套刀、一套剑、一套棍。

4、美工 通过手工制作开发学生智力，手巧则心灵。培养学生的基本造型能力、色彩搭配能力、欣赏和审美能力。掌握基本的绘画技巧，以线条造型和趣味国画为主，高年级开设素描。

5、英语 六年级集中开设（根据本地区实际情况灵活安排），以情景教学为主，重点训练听说能力。为避免出现当地老师讲方言英语，在没有标准英语老师情况下，学生跟着光盘也能学好，至少保证学不坏，这也是为什么请英语外教的根本原因。否则，不学还好一点，学了以后这一辈子英语都学不好了。

课程不仅适合学生年龄特点，学生爱学，同时会让学生终生受益。书法、武术、音乐、美工等，在不断重复的操作练习中，不仅培养学生综合素质，让学习生活充满乐趣，同时也在培养生存的本领。

小学教育是养正阶段，教学只是手段，养正才是真正目的。以《弟子规》等蒙学经典为养正的核心教材，树立做人的理念，养成良好的行为习惯，激发学习兴趣，培养独立的学习能力，开发记忆力，注意力、洞察力、想象力、分析和解决问题的能力，是各门课程教学的重点。

对对联，依据具体情况灵活安排，对联作为中华民族的一种习俗，是优秀传统文化的重要组成部分。对于弘扬民族文化有重大价值。比如为发掘人才，1932年的清华大学新生入学考试，就特意出个“对对子”考题，其中有“人比黄花瘦、莫等闲白了少年头”等句。当时全场二千多人，仅周祖谟一人对出，此人后来进入北京大学学习，努力弘扬国学，不负众望，终于成为中国语言文字学界一代泰斗。

还有一项重要活动就是经常参加劳动

对于学生们的教育来说，要真正恢复传统文化，经典教学的比例应该占30%，还有20%要靠学生自己读历史，另外比读经史更重要的是劳动，最低要占到50%！吴教授认为，甘谷伏羲班能办成功，除了他个人的一些社会关系和特殊因缘之外，可能还得益于他这个人什么饭都能吃、什么炕都能睡、什么活都能干、什么话都能听。

劳动中可学到许多为人处世的道理和方法，培养学生做事的先后顺序，培养如何相互配合才能快速完成任务的能力，以此全面提高效率。劳动中养成良好的生活习惯和独立生活能力，升起感恩心。通过劳动溶解懒惰心，对修身养性等有妙不可言的益处。

为什么将书法和武术作为必修课

自古以来书法、武术不仅是实用的技艺，更是培养人素质必不可少的课程。能写一手漂亮毛笔字，武艺高强，只是肉眼看见的，深层次的是综合素质超群。作为必修课的根本原因是其素质含量高，从小学习，终生受益。

课程安排一直在探索中

课程要根据学生身心发育的特点和需要及时调整。整体设计为七年三个阶段，学前班和1～2年级为第一阶段，3～4年级为第二阶段，5～6年级为第三阶段。基本课程为语文、数学、音乐、体育、美工，书法，其中语文和书法是重点。

1）、原来一年级每天一节书法课和武术课，后来开设的伏羲班调整为一年级每周两节书法课和武术课，每天一节音乐课。因为这个年龄学习音乐更好，而学习书法和武术的效率反而没有那么高。2）、数学放在四年级开设效率会很高。一年级教数学就难，难在不适应孩子的生理发育，比如有的孩子写字总是写反，家长怎么努力也没用。

3）、英语最好初中开始学，从小学习英语容易与拼音混淆，同时会影响一部分人学习母语，说话倒装句多就是有力证明之一。

4）、书法课在二年级或三年级每天一节课，教学效率比较高。

5）、教学过程中要多动脑筋，研究如何适应孩子的成长规律，就是提高一秒钟的效率也有价值。希望所有老师都能时时考虑这个问题，不断总结经验和教训。

四、武术等教学科目的未来趋势

1、武术将纳入高考加分项目

国家体育总局将联合教育部在各中小学开展武术课。2014、2015年进行推广试点，2016-2020年，五年时间完成推广工作。争取拥有高段位的学生在中考、高考等考试中加分。

2、小学三年级开设书法课

教育部2013年2月正式出台《中小学书法教育指导纲要》，要求将书法纳入中小学教学体系。书法家协会也将组织志愿者进入校园义务教学。

3、高考时不再统一考外语

教育部高考改革将探索高考时不再统一考外语，实行社会化一年多考。2017年正式实施，2020年形成新的招生制度。从世界趋势和个人发展看，都需要改变外语在高考中和语文、数学同等重要的局面。

第二节 教学实验的理念

坚持立德树人的教学理念，将高洁的品格和文化的特质注入一个人的生命之中。从读诵经典到诗词文赋、琴棋书画，从理性到感性，从内容到形式，都是在进行人格教育。教育出来的人可能成绩不好，但人品肯定好，有一定气节。这样的人，为世所敬重。这就是以人为本的素质教育。

一、育人

素质教育的根本目的就是育人。教学、考试及各种教育活动仅仅是手段，都必须紧紧围绕着育人这个目的安排。如果为了考试、名利就已经偏离育人目标。培养学生未来发展所需要的品质和能力，让学生德、智、体、美、劳全面发展才是真正育人。

主要从德育和智育两个大方面着手，以点带面育人。中华民族作为礼仪之邦，自古以来就强调、推崇高尚的道德。古人云：立业先立人，立人先立德。德行在孔门四科中同样名列首位。立德就是在全心全意为人民服务基础上，建立价值观与人生观，逐步形成自身的道德准则与行为准绳。这样的德行教育，不会让立业成人成才的行为偏离轨迹，必然符合社会大众的利益。德育为先，必然给智力的良性发展提供更加广阔的空间。智育重点是培养学生超强的记忆力、联想力、思维力、协调反应能力，包括发现问题、分析问题、解决问题的能力。各地伏羲班办起来之后会有交流，各自只能取长补短。绝对不能设立比赛排名次。否则，激起名利心就会走回应试教育的路。

二、选择优秀经典

要将最有“营养”的教材适时教给最需要的学生，让学生学习终生受益的课程和教材，仅为考试和与时俱废的内容不要学。这个观点从哪里来的呢？从中华文化的“母乳”中来。伏羲班语文以《弟子规》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《周易》、《老子》等经典作为主要教材，是因为这些是中华文化的原始经典，文化含量极高。可以修身养性，培育人根，开发智慧，学问上提纲挈领，以简驭繁。不用探讨先学《弟子规》，还是《周易》或《论语》，古人早已将先后次第安排好了。

首要问题是学习文化含量高的教材，其次，必须适合学生年龄特点的教材。将中华文化的精髓储存在潜意识里，开发超强的记忆力。记忆力是一切活动的基础，没有记忆力一切都无从谈起。

如何在启蒙教育阶段自觉而高效的开发记忆力，如何开发人本来具有的先天智慧，还是一个新课题！

三、切实减轻作业负担

现在学不好没关系，不学也没关系，就怕厌学。厌学就不爱学。伏羲班真正做到了减负，学生提个塑料袋就来上学，因为就那么几本书！如果被家长逼着读经8小时，就容易产生厌恶经典的情绪。一定要顺应孩子的天性，玩耍的时候玩的痛快，学习的时候也相对容易进入专心致志的状态。现在很多学生做事拖泥带水，这些习惯都和作业多有直接或间接的关系，可能一辈子很难再改正。

1、必须保证学生有充足的睡眠时间，一定的玩耍时间，这是保证学生身心健康成长的基本条件。

2、大量书写必然造成书写丑陋，并且养成一些不规则的习惯。

3、如果厌学就不会有任何效率。

4、没有学生自由支配的时间，就没有个性发展的空间。

5、在幼儿、童年、少年时代，玩耍的过程中能明白生活中的很多事情和道理。玩耍是心智尤其是人格正常成长不可缺少的条件，同时也是接触社会生活，学会待人处世之道，建立团队精神等等必不可少的条件。剥夺玩耍，必然造成厌学、性格乖戾、甚至人格变态等等为害终生的弊端。

6、少留作业的同时，一定要关注业余时间的安排，逐渐教会学生自己合理利用业余时间。这个难度最大，需要相当长时间的培养，甚至是一个一个的培养，只有不断提高这个素质才能培养出人才。

四、因材施教

材质不同，成就也不同。学生的身体、心智、兴趣、家庭环境、经济条件不同，对所学课程掌握的程度也会有所不同。在基本教学目标下，要根据每一位学生的具体情况，科学设计安排教学计划和方法，绝对不能“一刀切”。吃不饱的加大食量，吃不下的减少食量。只要能够保持学生的学习兴趣，并且在原有基础上有所进步就是成功。所以，从一年级入学开始，老师应该为每个学生记下点点滴滴的成长笔记。

五、少而精

清代学者戴震说：学贵精不贵博。荀子说：能积微者速成。语文课学习的经典虽然有计划，但以精熟为第一要求，不必限时完成。班与班，学生与学生也不必协调一致。记忆力好的学生在熟读基础上可以多背诵一些，一般记忆力的少背诵。

1、课程和教学内容少而精，不追求立竿见影，一蹴而就，要追求扎实的基础，在不断重复中养成良好习惯，掌握和提高技能。

2、各个阶段教学目标明确，方法简单明了。

3、以一本书为纲。如以《弟子规》为纲，史书、文学等等都要读，可以更加丰富《弟子规》的内涵思想，让《弟子规》立体化。再如，一年时间只练习书写四个字，对这四个字的审美观念就会不一样。

4、无论班与班，还是校与校都不能互相攀比，要耐心等待气质和习惯的变化，静待花开。否则，就是拔苗助长的教育，违背育人为本的基本理念。

5、少而精才能学到真东西，通过不断复习达到精，甚至出神入化的境界。多而杂，得到的只是皮毛，甚至可能是垃圾。

六、鼓励 小学阶段，鼓励、表扬至关重要，没有鼓励就不会有进步，表扬的同时就是批评。鼓励和表扬是保证学习热情和信心的重要手段。即使学的不好，但只要真诚恰当的鼓励，学生迟早会学好，只是个时间问题。鼓励能激发进步的欲望，批评会扼杀学习的兴趣和信心。如果没有兴趣，什么都做不好。对暂时落后的学生，要采用各种有利于调动学习积极性的办法，鼓励他们进步，逐渐调动学生的自主性。

人们常用“开窍”来说学生是否知道学习。女生开窍早些，男生到初中能开窍就算早的了，有不少到高中才开窍。未开窍时多鼓励，还有进步的可能。反之，学生一旦自暴自弃，进步的路就可能被堵死。七、一切为提高教学效率

如何在有限时间内发挥最大效率，是每位老师和家长都应该时时思考的问题。

首先，注意系统性教学。其次，注意学生的生理和年龄特点，也就是什么时间学什么最重要，最急迫，最有效。再次，考虑是否终生受益。

1、充分认识轻重缓急

不同年龄学生的身体、心智特点不同，教学内容的难度和效率也有所不同。要在教学过程中研究科学有效的教学计划和方法。现行语文课教材文化内涵很少，如果伏羲班的学生在五、六年级开始学一到四年级的教材，用不了一个学期就学完。完全可以投入大量的时间和精力，来背诵终生不忘的经典，只要安排好复习，效果不可思议！所以，现在就要尽可能抓紧时间背诵。再如音乐，什么时间学乐器也有个时间安排。培养音乐人才当然越早越好，但我们只是作为一种素质修养来认识和学习，如此，就要考虑接受能力快慢的问题，个别有天赋的例外。

长大后可以学的，启蒙阶段可以先不学。

长大后学习效果不好，甚至学不了的，必须在启蒙阶段学，比如开发记忆力的背诵和武术的基本功。

低年级语文教学中的记忆与理解，记忆第一。

识字与写字，识字第一。将字写漂亮与写规范，写漂亮第一。说话与写作，说话第一。阅读与写作，阅读第一。

数学中的心算与笔算，心算第一。

书法、武术、音乐、美工教学中的原理与操作，操作第一。一、二年级零书写作业，数学四年级开设，英语六年级开设，这样安排的目的都是为提高教学效率。

2、是否终生受益

学生具备独立学习的能力，是育人初步成功的标志。培养学生独立学习的能力是教学重点，一切都为了让学生早日自立。不管教师有一桶水，还是一缸水，和知识的海洋相比都极其有限，微不足道。真正高明的老师可以教给学生解决一生问题的能力，而不是给学生“灌墨水”。

八、通过循环教学保持兴趣

习惯总是在不断准确的重复中养成。任何知识和技能都不可能短时间内掌握纯熟，需要一个相当长的过程。但如果在较长时间里学习同样内容，学生就会失去兴趣，影响教学效率。因此，在教学中采用循环教学的方法。也就是每个阶段注重解决少量的基础问题，逐渐提高，最终达到教学目标，科学的安排好复习是重点。要认真领悟“学而时习之，温故而知新”的内涵思想。

九、培养理念以及持续发展的原动力

有什么样的理念就有什么样的言行。学生就如同一张白纸，画什么是什么。因此，时时、处处、事事都要在教学中，引导学生反观日常生活中出现的各种事件，教会学生引经据典分析和回答问题的方法，以培养学生正确的理念。育人是一个需要很长时间才能实现的目标，犹如长跑，不能斤斤计较途中的得与失，要着眼于最终目标的冲刺。因此，要根据学生成长的生理特点和教学总目标，科学设计安排各个阶段的教学，放眼未来，注重可持续发展的原动力。

伏羲班学习内容和普通班不一样，尤其不能攀比。比如汉字教学，一、二年级认字不写字等，加之学生年龄幼小，如果互相攀比，就会不同程度伤害学生自尊，必然影响正常教学。切记！第三节 教学实验的五个很

很简单——做的事情 很轻快——实验过程 很普通——实验条件 很明显——实验成果 很满意——学生家长

一、伏羲班做的事情很简单

很简单，是说伏羲班只是调整了课程和教材。

1、课程差异 普通班

语文、数学、英语（三年级开始）体育、音乐、美术、品德、科学 伏羲班

语文、数学、武术、书法音乐、美工、英语（六年级开始）

2、教材的差异

语文课将《弟子规》、《论语》等古代经典作为主要教材。一年级学习《弟子规》、《三字经》、《常用汉字歌》；二年级学习《千字文》、《声律启蒙》、《常用汉字歌》；三年级学习《论语》、《常用汉字歌》等。此外，各年级都安排一定数量诗词和散文的学习。

二、伏羲班实验过程很轻快

学生在学习过程中轻松快乐。童蒙时期学生最大的兴趣是什么？是玩耍！这是任何力量也无法改变的天性显现。少留家庭作业是基本原则，没有时间就没有一切，也谈不上个性的全面发展。如果学生的幼年、童年、少年时期没有快乐，在压抑的状态下长大，性格就会变得扭曲，造成厌学和心理变态，导致一系列社会现象发生，这已经被大量事实所证明。因此，无论什么理由，剥夺学生的睡眠和玩耍时间都是犯罪！另外，老师在教学过程中也很轻松。没有备课要求，不用批改作业，更不用设计公开课等。

三、伏羲班教学实验的条件很普通

学生未挑，老师未选，当地老师授课。教学用具主要是黑板、粉笔。教室里比普通班多的就是DVD和适合孩子的课外读物。DVD用来做什么呢？每节课开始上课之前，先放着音乐静坐5~8分钟。书法课、美术课的时候，整节课不是放音乐就是放朗诵。学生的朗诵非常好就是听来的，不是老师教的。课外读物都是吴教授在北京等地买的。

四、伏羲班教学实验的成果很明显

1、学生身心都很健康，知书达理，能文能武，多才多艺，自信从容，活泼开朗，有浓厚的学习兴趣，多数同学有了奋斗目标。

2、语文按照计划完成教学。二年级学生就可以凭借字典独立阅读；三年级第二学期学会写近2000个常用字；能够认读、熟读《弟子规》、《千字文》、《学对歌诀》、《论语》、《大学》、《中庸》、《素书》、《周易》（选读）、300多篇古代诗词和数十篇古今散文。实际上，伏羲班小学阶段学的语文已经超过初中，这些经典有相当的生命力，将和孩子一同成长。2012年9月伏羲班学生升入体制内初中后，初步显示出的超强动力，就是学生拥有未来发展原动力最为有力的初步证明。

3、书法、武术已经具备一定基础。

4、具备一定的绘画技巧，动手能力普遍较强。

5、掌握了两种乐器。

（一）为什么伏羲班教学实验能成功

从实验之初，吴教授就毫不怀疑教学实验一定会取得成功，因为伏羲班使用的是古代教育，早已证明最适合蒙正教育的教材和教法。数千年来，基本课程就是六艺，基本教材是《三字经》、《千字文》、《论语》等经典，基本教法就是读诵和力行，可以说大道至简。但这“至简”却极其有效，因为它的核心是以育人为本，一切安排都合乎客观规律。

（二）师生一起成长

伏羲班教学实验没有什么神秘之处，只不过是将古代教育的优秀课程、教材和成功的经验捡起来一点，用一点，用的还不够好，但学生的综合素质已经令人刮目相看。

伏羲班很多课程和教材，现在的教师多数没有学习过，因此，教师要先学一步，边学边教，在教学过程中和学生一起成长。对学校来说，要将对教师的考核与学生考试的分数彻底分开，重在考核教师自身的品行修养，因为真正的育人是靠身教。对老师来说真心实意爱每个学生，表现在能看到教学的问题，看到学生的长处、短处，能想出办法来解决。做什么事情都一丝不苟，认真读书，认真教学，认真研究每一个学生，每一个现象。只有这样才能和学生一起成长，才能成为学生终生难遇的老师。

作为教育工作者，应该具有时代赋予的使命感、责任心、坚定的信念，纵览全局观念的布局，如履薄冰、小心谨慎的教学态度，无私的奉献精神。大道至简而不复杂化，埋头苦干而不去攀比，静待花开而不是急于求成。时时处处坚持正确的知见，这样才不至于偏离人生的轨迹。

五、家长很满意

教学进行六年后，学生的综合素质得到家长和社会各界的充分认可，其中的家长满意最根本。

伏羲班的课程和教材与现行教育差异很大，多数人对伏羲班都有一个疑问：怎么跟现行教育体制接轨？高考怎么办？这些孩子以后的出路在哪里？虽然都可以解释清楚，但总是半信半疑，人们只有看到事实才会相信。当年伏羲班招生时报名非常踊跃。吴教授后来回想，除了当地人非常喜欢书法、武术外，对孩子的期望值不高，还没有想到若干年后上大学的问题是主要原因。虽然伏羲班和现行教育差异较大，但不是脱离、回避现实，制造所谓教育的世外桃源。伏羲班最终也要参加与普通班一样的考试。

1、超越应试教育

2010年春季开学，伏羲班期末参加甘谷县新兴学区40多所学校的统一考试。语文平均分：伏羲班74.5

普通班71.86、71.46 数学平均分：伏羲班81.75

普通班68.65、66.32 语文平均分学区第六名，学片第一名。数学平均分学区第一名

最具说服力的是数学、语文平均分都是本校同年级第一名。事实充分证明，伏羲班教学实验在应试教育的考场上超越普通班。

如果普通班也考伏羲班学习的课程，如背诵经典、书法、武术、美工、音乐等，差距不难想象。

首届伏羲班学生已经升入初中，原计划只搞小学教育的改革试验将延伸到初中。中学阶段教学实验的核心，是让学生真正成为学习的主人。方法是每天至少保证两个小时学生自选自学的时间。

2、是否会缺乏科学等方面的知识

以《弟子规》为核心的品德教育渗透到一切教学活动中。伏羲班的汉字识字教学在一、二年级就基本解决。学生完全可以通过教室里摆放的各种科普性读物，获得更多科学知识。这也是伏羲班不单独开设《品德》和《科学》等课程的原因。因此，不必担心缺乏科学等方面的知识。从根本上说，小学教育阶段不在于学多少，再多也满足不了学生一生的需要。小学教育阶段最重要的任务是稳扎稳打做人的根基，知道怎样做人，怎样做事，怎样获取知识，开启智慧之门和培养行动的能力。

3、多才多艺的检验

伏羲班老师也有压力，主要表现在自己也没学过古代经典，以及毛笔字等，武术老师、数学老师后来都在自发学习书法。

2008年，伏羲班学生参加中国书协组织的“吴忠”杯全国少儿第二届书法比赛，甘肃省入选10个，这个班5个。

2009年7月张亚慧书法获得天水市教育系统首届“沈鹏杯”书画大赛小学组书法一等奖。

2010年教育部组织的全国规范字大赛，伏羲班学生有一个二等奖，两个三等奖。

2011年10月，应澳门、香港中山大学校友会邀请，伏羲班中有20名学生前往澳门、香港，参加纪念辛亥革命一百周年活动。无论在火车上，还是在纪念活动的舞台、学校交流的现场，伏羲班学生都备受赞誉。这些来自大西北农村的学生，彬彬有礼，落落大方，文武双全，多才多艺。不仅给人们留下深刻印象，还引起人们极大的兴趣。很多人提出合作愿望，在更多学校开办伏羲班式的教育。

2011年11月2日，前国务院朱镕基总理看到学生们的书画作品后回信：看到你们的书画作品很有水平,非常高兴!希望你们发奋努力,全面发展,为祖国争光。2011年11月19号，在中国儿童基金会慈善晚宴上，伏羲班张亚慧、张欣亚同学，捐赠的作品经过五轮竞价以11.5万元成交。

有人问吴教授对伏羲班学生的期望，吴教授回答，愿伏羲班所有学生们，将来都能做到“穷则独善其身，达则兼济天下”。第四节 伏羲班的复制

伏羲班只是点燃一把火，这星星之火只要合乎天理，顺应人心，必然燎原。

2012年7月1日，吴教授做客央视“城市1+1”《教之道》节目，当时吴教授一针见血指出：“真正培育人的教育不需要那么复杂。只要真为孩子一生着想就能做到。孩子将来在社会上，包括应试教育上也不会吃亏，这是古代早就证明的。伏羲班不过再证明一次而已！”节目播出后，全国各地有很多学校打电话表示出合作愿望。

吴教授对前景也非常乐观：“伏羲班的复制很容易，不需要那么多条件，也不需要那么多投资。只要一个字：诚！真心实意爱孩子，而不是爱钱，爱乌纱帽。”吴教授非常关注家长的认可程度。因为那是真正发自内心的认为伏羲班好。吴教授做这件事情的目的就是拿出一个样板。今后全国各地的学校只要愿意，无论农村与城市都可以办伏羲班，办好素质教育。数字显示，2013年秋季开学，已经在全国22个省市30多个学校，办起来60多个伏羲班，同时办起来的伏羲幼儿园少说也有几百家，连续两期的伏羲幼儿师资班就是在此基础上开办的。

一、伏羲班具有广泛的可复制性

土桥小学教学在极其普通的条件下进行

1、学生未选，按照报名顺序和年龄招收。

2、教师未挑，主要任课老师都来自当地，只是六年级集中学习英语时聘请了一名外教。

3、教学条件与普通班基本一致，不同的是伏羲班教室配备能够播放音乐和朗诵光碟的DVD和课外读物。土桥小学在国家级贫困县的农村，从硬件来说，一般学校都具备甚至超过土桥小学的教学条件。伏羲班的教学实验说明落实人本素质教育，虽然不需要什么投资，但需要一颗真诚心。只要真想落实，真正付诸行动都会做得更好。因此，伏羲班具有广泛的可复制性。2010年秋季，甘肃省定西市西巩驿中心小学在校长领导下，连续三年开办三个“常安伏羲班”，同样取得很好的效果。事实证明：只要有诚心落实素质教育，就能办好人民满意的教育。

二、开办伏羲班需要三个条件

1、家长同意。农村很多学生家长对学生未来的期望值不高，一般容易接受，因此首先考虑在农村开办。城市学校在家长同意前提下也可以开办，如果家长不同意就会干扰教学的正常进行。

2、争取教育部门同意四年级之前不参加统考。

3、最根本条件是校长和教师真心实意对学生一生负责，办育人而不是毁人的教育。

目前的伏羲班只能在有缘分的地方办。这缘分就是爱学生、爱民族、爱祖国。有爱心就会锲而不舍的争取教育部门支持，有校长的支持，就能办好伏羲班！需要特别强调一点，伏羲班成功的根本原因在于学习课程和教材的改变，不在于谁来办谁来教。如果不是出于对学生的爱心来办教育，伏羲班的教育也会变质，甚至会给学生带来更大的灾难。

三、转变应试教育上的态度

1、复制伏羲班过程中，坚决避免老师私自教学生普通班课程内容的现象。普通班老师要逐步改变应试教育上的思想和态度，要真正从学生的根本利益角度考虑，用感恩、肯定、鼓励等方式引导学生，让学生感到轻松快乐。

2、当下转变心念，自选自学，接受传统文化“行有不得、反求诸己”等理念，从寻找自身的本分开始，回归作老师的本位，回归作父母、作儿女等等的本位，用感恩一切的心念认真力行，在家做好儿女，在学校做好学生，在社会做好公民。不断领悟“天下为公”的至理名言，全心全意为人民服务，不断提高自身素质，唤起对传统文化理念的恭敬心，唤醒肩负传承圣贤教育的时代使命感。做一个有功于世，有德于人的素质教育工作者。

四、如何解决师资问题

1、首先必须明确，伏羲班教学实验已经证明：让学生直接读诵原始经典是第一位的，经典本身就会教给学生们一切。比如《大学》中讲：修身在正其心，身有所忿懥（音志，发怒的意思），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。四个不正说明身正必须先要心正，也就是要求思想和念头必须纯正而无歪理邪说。否则，就是愤怒、恐惧、好乐、忧患，人生能幸福吗？将这样的经典烂熟于心，随着年龄增长，自然知道经典是我们最好的老师。

２、所有课程都要突出操作，要求自己动手。道理讲得多不适合小学生。只要知道方法，老师只要有信心就可以教，一边教一边学。另外一点，目前很难找到足够多的、真正圆融无碍的高明老师。

3、普通班老师逐渐转型。

4、经常在各地举办的伏羲教育师资培训班，将源源不断为各地培养师资。

五、男教师参与授课的重要性

专家指出：教育必然遵从规律。14岁以前是学生性格基本定型的时期。如果一个学生从幼儿园到小学期间，一直都处在女性教师组成的环境中，那么，非常不利学生健全人格的成长。对学生个性、品质的培养有一定消极作用，容易使学生，特别是男学生丧失勇敢、冒险、拼搏等优秀品质。心理学家指出：男教师对学生思维方式、性格趋向和塑造有很大的帮助作用。如果学校缺少男教师，学生就如同生活在一个缺少父爱的“单亲家庭”，必然缺乏应有的阳刚气质、包容性、竞争思维。

有志复制伏羲班的学校，为了学生身心两方面健康有序的成长，要尽最大努力安排男教师参与授课。

六、复制伏羲班需要三心

1、诚心

诚心就是《大学》中说的“如恶恶臭”。伏羲班教学实验在很简陋的条件下,做一件很简单的事情。只要有诚心,教学过程中的问题都好解决。

2、信心

复制伏羲班需要信心，如果没有必定成功的信心，暂时就不要做。吴教授从未怀疑过办伏羲班能否成功，只是不知道成功到什么程度。

2012年有一位县领导曾问吴教授：“任何事情都有两种可能，为什么伏羲班的教学实验只有成功这一种？”吴教授说：“因为伏羲班做的事情不是新的，而是中国古代早就无数次证明过的成功做法，伏羲班只是再做一次证明而已！”

复制伏羲班只要老实、听话、真干，没有一丝一毫不成功的可能！或许由于某种力量干涉，出现半途而废的情况，但这等于没复制，这也不属于复制能否成功要讨论的问题。这里说的复制，是指基本按照伏羲班的课程设置和教学内容进行。只要这样做肯定成功，不这样做则是另外的问题。

吴教授相信，很多学校条件都超过甘谷伏羲班，特别是现在要复制伏羲班的，并不是为完成上级布置的任务，都是真心要做的，怎么可能不成功呢？

未来，当伏羲班“火”的时候，为名利来办的，有可能因急功近利而出现问题，比如不照顾学生的死活而增加压力，这种情况目前还没出现。

可能有朋友想复制，但心里没有底数，多少有些信心不足。所谓没有底数，是指一些道理还不明白。吴教授介绍伏羲班的时候只是讲，课程和教材是第一位，最好的课程和教材是古代教育早就筛选出来的。吴教授之所以没有仔细讲其中的道理，一是觉得没什么好讲的。吃有营养的食品，只要不伤着脾胃，学生肯定成长良好。古往今来的大量事实早已证明，古代教育培养出无数杰出人才，而抛弃这种教育后就没怎么出现人才。因此吴教授坚信，恢复培养出人才的教育，就肯定能继续培养出人才。比如说从小能熟背十三经的人，谁能压制他日后成为研究经典的专家学者？谁也压不住！

中国古代启蒙阶段，语文的教育主要就是熟读基础上背诵，吴教授相信肯定有道理，坚信照着做肯定不会错。理论和事实，事实胜于雄辩。经过实践检验过的事实给吴教授坚定的信心和无穷的力量。复制伏羲班的信心来自何处？不是来自道理，而是来自事实。吴教授相信，随着实践深入，对一些问题会逐渐有所认识，但吴教授更相信，再过一百年，对优秀传统文化、古代教育的认识也还是皮毛而已！比如吴教授研究书法这件事，从书法对培养人综合素质的角度研究几十年，最后得出结论：书法是个“宝葫芦”！书法能培养审美、陶冶情操、修身养性，等等，要什么有什么，究竟有多少作用？实在难以彻底说清楚。许多事情不必深究道理，认清事实先做起来。一边做一边来认识，不断总结完善即可，这就是吴教授的想法。

3、耐心

谁都懂得教育不是立竿见影的事情，尤其启蒙教育的基础阶段，但很多人都是急功近利的心态，将老师也指挥得无法踏实下来。耐心来自信心。有信心就不必理会各种意见。如果迎合各种人的意见就不要办，勉强办的结果只有一个，就是失败。这失败，不是复制伏羲班的失败，是偏离教学理念的失败。第五节 伏羲教育的延伸

一、伏羲幼儿园

心中有孩子才能参透孩子！紧紧围绕十个字：教人伦、顺人性、终生受益。如果不这样去教学，孩子永远无法进入传统文化大门。这样实施后，检验的唯一标准就是孩子快乐学习，健康成长！政策对幼儿园限制没那么多，这是全国很多地方都在办伏羲幼儿园的主要原因。实际上，这比伏羲班在中小学推广更重要。所谓：教儿婴孩，慎于始。幼儿教育的重要性不必多言。具体而言，就是针对生理发育的不同阶段，以及个体差异因材施教。幼儿养性、童蒙养正。多表扬多鼓励，隐恶扬善。德智体美劳主要依靠落实《弟子规》实现。

（一）集中识字

汉字是音形意的合一，每个字都是智慧的符号，都是一副美丽图画。孩子小，心清净，天生就喜欢智慧的符号，并非大人所想象的枯燥无味。识字过程就是不断清理思想念头的过程，通过识字不会胡思乱想，可以开启本来具有的智慧。

识字的最佳方法是反复指读多部经典，经过两三年后，所有常用字都会自然认识。如果老师书法好，就亲笔手书字卡，孩子可能会终生难忘。识字关一过，自然对看书感兴趣„„

其实，识字完全可以从胎教阶段起步，妈妈不断阅读古代经典，尤其原始经典，倾听和谐优雅，令人心旷神怡的静心乐曲。孩子出生后，对文字就会似曾相识。看看有关胎教的资料，就知道这一点同样被大量事实所证明。除此之外，对迅速有效启动一个人本来具有的智慧，效果不可思议。

（二）家长课堂 定期举办家长课堂，亲师共学比教孩子更重要。我们成人缺课太多，应该尽快补上以《弟子规》等优秀经典为主的传统文化必修课。

1、亲师配合

亲师配合是办好教育的关键，也是开办家长课堂的主要原因。家长和孩子共同学习，能切实做到身教胜于言教，从小培养孩子学会知恩报恩，感恩心面对一切人事物。凡是人，皆须爱。最终一切人事物都是自己的老师，家长和孩子都成功了！

2、放下知见

家长要明白孩子不仅仅是自己的，更是属于民族、属于国家的。家长要清楚自己是在为民族复兴培养人根，意识到肩负的使命。大心量才能舍小家为大家。现在接受素质教育的孩子，将来对国家对民族对中华文化的全面复兴意义非常重大，概莫能比。

3、转变心念

物有本末！家长们不要总在孩子想吃什么上作文章，要在树立自己和孩子正确的知见，以及善心善行上用功夫。明白心念的力量超越时空。只有对孩子智慧的爱，才有提升孩子品性和成绩的力量。用善巧方便的智慧不断鼓励、欣赏孩子，让孩子越来越自信、自强、自立。相信孩子一定能学好！相信积善之家必有余庆！

伏羲班的教育启示我们，弥补老师和家长们的传统文化课非常重要！没有孟母那样懂教育的母亲，怎可能有孟子那样的圣人诞生？需要为人父母者尽力为孩子提供良好的家庭根本教育，尤其创造出祥和安宁的家庭氛围非常重要！然后是懂教育的老师所做的补充教育，最后是社会的责任教育。血管里始终流淌着国家、民族的血液。如此，一定能培养出贤良孝顺的孩子，为社会为民族留下好人根。

家长课堂上要认真领悟“认不是、找好处、不怨人、不管人、性存天理、心存道理、身尽情理”，以及明朝袁了凡先生谦虚谨慎、改过修善，转变命运等理念。落实弟子规、太上感应篇。实践中各自找本分，去掉习性，化除禀性。比如姑娘性如棉，棉花的洁白比喻任何人都要守身如玉等；媳妇性如水，比喻任何人都应具有刚柔并济的品格等；老人性如灰，比喻人人都应知足常乐，厚德载物等。

如此，个人都能力行本分，必然人人身心和谐，家庭幸福。进一步讲，天下兴亡，从我做起！只有不断觉悟自己，才能真正奉献人生。相信再经过几代人，我们中华民族一定今非昔比！

二、关于文正班

文正班的宗旨：学以致用、天下为公、肩负民族文化复兴的使命。

文正班的目的：培养出能够胜任教学的教师队伍；能够继承、弘扬中华民族优秀传统文化的苗子；有高尚品格、伟大抱负、坚韧意志、良好习惯、健强体魄、杰出才智、高雅情趣的德、智、体、美、劳全面发展的人才；培养出经世济用的人才。

第五篇：自己的路自己走

自己的路自己走

一、初入校园，一切都是那么的美好

经过十年寒窗苦读我终于踏入了大学校门，一个高考成为了我人生的转折点，过程是艰苦的，但是结果却是苦涩的。进入大学的第一天，我就告诉自己：3年的大学生活一定要走出自己的一片天地。于是我积极的完成老师教给自己的人物，广泛的参与校园的各种活动，努力的跟同学们相处。开学季，留给我们的是对即将到来的大学生活的向往，是对新朋友的好奇，是对老同学的怀念，还有更多的一部分，那就是希望在大学校园中可以有自己的一片天空。在进入大学校园的第一天，我就暗暗告诉自己：一定在这片校园里走出自己的一片天空！这个想法似乎获得了不错的开局，第一次班会选通讯员，我就被同学推荐了上去，这是一个良好的开头。在军训的几天里，我努力的完成老师和班助交代下来的人物，对性格不和而经常闹矛盾的同学们进行劝道和调解。尽量完成着自己的责任和义务，为以后的道路坐下铺垫。

二、感谢国家给了我这样一个独立的机会

军训没几天，班助那里 就传来了助学金申请的消息，想想自己那清贫的家庭，想想父母那永远也挺不直的腰椎，我没有犹豫，就像我当初选择贷款一样，我不想给本就艰难的家庭雪上加霜，不想让母亲和重病的父亲两人艰难的挑着家庭的重担。我是一个成年人，我有独自生存的能力！我非常感谢国家给了我这样的一个机会，至少我可以分担一下家庭的负担；至少我可以让父母多一点欣慰；至少我可以证明自己的存在是有价值的；至少我可以不用因为昂贵的费用而有求于别人。每个人都应该学会感恩，这象征着这个国家在向可喜的方向发展。因

为每多一次感恩，这个社会就多了一分和谐；每多一次感恩，就象征着国民素质又进步一分；每多一次感恩，我们的身边就会多一分温暖。所以，我会尽自己的能力让大家感受到这份温暖。自古中国就有一句谚语“滴水之恩当涌泉相报”。虽然我无法选择自己的出生家庭，但是我可以选择自己的命运，因为命运总是掌握在自己手里的，只要我们肯认真，那么一切都是可能的。国家助学政策给了我一个机会，一个可以让我插上翅膀，实现自己人生价值的机会。

二、理想是美好的，现实是残酷的