老师,您守住爱心的底线了吗?-师德论文(最终定稿)

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第一篇:老师,您守住爱心的底线了吗?-师德论文

老师,您守住爱心的底线了吗?-师德论文

按理说,学校是个教书育人的神圣的地方,教师更是一种神圣的职业,人们常把教师誉为人类灵魂的工程师,教师理应学识与品德兼优。因此教师除了传授文化知识外,还要教会学生如何做人。可是最近新闻媒体连读曝光了一件件一桩桩教师伤害学生的恶性事件:

其一:4月12日下午,温岭市箬横镇一名小学生在上数学课时,因故被任课老师揪拉头发,造成头皮大面积肿痛。经过检查,医生发现他的头皮已与肌肉分离,确诊为帽状腱膜下血肿,后在他的头部缝了11针。据医生讲,这名学生一周后即可出院。据了解,任课老师已承认了错误并主动预交了医疗费用,得到了学生及家长的原谅。

新华社发(江勇兵 摄)(2004年04月25人民网)其二:昨天,苏州东山中学发生惨剧,该校一名青年男老师将一名16岁的初中男生捅伤,伤情严重,截止到昨晚11时伤者还没有脱离危险。据医生称,该男生被捅及肝脏。记者采访中获知,捅伤男生的男老师的妻子就是这名学生的班主任,而男生先前与班主任发生了纠纷,从而引发了这出惨剧。(现代快报2004年4月8日)

其三:广州一家小学学生家长梁先生致电本报称,他家孩子在教室里被班主任当着全班同学的面殴打,右耳根与脸部多处被划伤,随后出现头晕、呕吐现象,而起因仅仅是孩子上语文课时纠正老师的错误。当事教师已当着家长和校长的面承认自己一时冲动打人的错误行为。(《信息时报》2004年4月1日)

其四:19日上午,河北省曲周县侯村镇东高固小学教师刘丽娜为了让“孩子们好好学习”,强迫她所教班级的42名学生伸出手来,在学生掌心用削笔刀划伤出血。

事发后,曲周县公安局侯村镇派出所及时赶到学校进行处理。(新华网 2004-03-23)

这让我们教育工作者难以置信,但又确确实实发生在我们身边。我们教育工作者对此www.xiexiebang.com 心情无法(来源于新世纪范本网www.xiexiebang.com)不沉重,有些话如鲠在喉,不吐不快:我们教师到底缺什么?

对于这些教师伤害学生案例,一些媒体把它归因于:一些教师或“师道尊严”错位,或教育惩罚变味,或心理品德残缺,甚至于有少部分人是道德败坏、品质恶劣的人“害人之师”。但是笔者在想,这些原因的原因,概括一名话:当前教师到底缺少什么?依笔者之见,是师爱之心!

我们知道,教师职业与别的职业不一样就在于

:教师职业是一种自我监督的良心职业、充满爱心职业!这是因为教师在本职工作中是否真正尽职尽

责,很难准确测量,但很大程度上要依靠自我的爱心去工作!

一位医生在为一位产妇接生时,面对着生命垂危而又双腿畸形的婴儿,几乎放弃了努力——与其将来一直生活在漫漫的痛苦中,莫如让这小生命自生自灭吧。但强烈的爱心和责任感又促使他救活了婴儿。事后,医生内心久久不安:救活一个先天严重的残疾婴儿,不知是为善还是造孽。几十年以后,医生心爱的孙女得了一种顽症,慕名求治于对此症颇有研究的青年专家。一番细谈,老医生深深地惊诧了:眼前这个拄着双拐、才华出众的青年医生,竟是自己当年救活的那个残疾婴儿!”由此联想到与医生工作性质相似的职业:教师,面对着一个个“聪明的”、所谓“愚笨的”学生,谁能准确地说出他们当中谁是未来的栋梁之材呢?教育就是培养生命的事业,世界上再没有什么比生命更重要的东西。如果我们从事教师这个职业,最起码要有高尚的人道主义情怀——教育的爱心、一个真正的人民教师不可或缺的师德精神底子,那么面对学生错误、面对“顶嘴”等等教育对象的各种表现,我们又如何能对学生“痛下杀手”呢?

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被学生称为”慈父”的裴斯泰洛齐说过,面对那些孤儿、弃儿、病儿、弱儿,我与他们“一同哭泣,一同欢笑……”,当他们生病时,我在他们身边;当他们健康时,我也在他们身边;当他们睡觉时,我还在他们身边。我最后一个睡觉,第一个起床,在寝室里,我们一起祈祷……直到他们熟睡为止”。我的目的在于使他们过着共同的新生活,产生新的力量,唤醒他们的兄弟般的情谊,使他们成为热情的公正的亲切的人。正是裴斯泰洛齐、苏霍姆林斯基、陶行知等教育家用他们自己这样最简朴的行动谱写了“爱的教育”的人类奇迹,这给我们一个重要启迪:作为教师,爱心比什么都重要!

我们既然选择教师这个职业,爱心要永驻,这是一名合格教师最低底线。

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第二篇:守住底线——做一个说话算数的老师

守住底线——做一个说话算数的老师

曾经以工作为借口,与很多名作都擦肩而过,看书也只是看些很一般的与教学有关的书籍,但在2011年11月,我很幸运地参加了由成大组织的四川省农村小学语文骨干教师培训班的学习。学习之初,获得两本书:《听窦桂梅老师讲课》和《教师的专业成长》——刘良华教育讲演录。有关窦桂梅老师的课:如视频实录、现场听课等,我都看过、听过,也很喜欢,喜欢她上课激情,喜欢她上课质朴真诚的语言,喜欢她对学生的表扬与肯定……所以关于《听窦桂梅老师讲课》这一本书,我常翻翻,常感悟,但都没有形成文字。对于另一本书:刘良华的教育演讲录——《教师的专业成长》,我怎么也提不起兴趣翻翻,看看,因为封面人物的严肃,因为课题理论的枯燥无味……

忽得通知,读书得有心得。读什么,写什么,为了完成我的心得,我随手拿起《教师的专业成长》——刘良华教育讲演录,从了解人物开始:刘良华出生于1968年1月,华南师范大学教育科学学院博士、教授,主要研究领域为“教育哲学”、“教师教育学”、“家庭教育学”,倡导“自然教育学”和“叙事教育学”。“一位年青的教育领路人”的形象在我脑海里顿时清晰起来。再按平时看书的习惯,看看书的目录:导言《最受学生欢迎的十种老师》;《教师应具备哪些课程智慧?》——吃透教材,补充教材,更新教材;《教师应具备哪些教学智慧?》——传道,授业,解惑;《教师应具备哪些管理智慧?》——民主管理,管理技巧,教师威信;《教师应具备哪些人格魅力?》——主动精神,乐观心态,生活情趣;《怎样通过行动研究促进教师专业成长?》——教师学习,教师行动,教师发表。从书的目录里,提起了我80%的阅读兴趣,所以我捧起了这一本书。

说实在的,短短几天时间,我翻完整本书,真有点囫囵吞枣,不求甚解。但是它确确实实的吸引了我,尤其是导言《最受学生欢迎的十种老师》。我平时就想在严厉的老师中又要当一个孩子们最受欢迎的教师,所以我一直在这条路上磕磕碰碰的探寻着,但始终没有找到我想要的答案。今天,再次捧起这本书,再次翻到这一环节,向来平静的我,变得激动起来,如获至宝。

一个受到学生欢迎的老师,必须是一位好老师。讨论一个好老师的专业发展的基本途径,怎样才能成为一个好老师呢?第一要爱学习,只有这样,才能去影响学生,让学生也爱学习。第二要在学习之后要能够引起行动的改变,行动时最重要的,学习了,就应该引起改变,如果和学生的交

往不发生一些改变,那么,学了那么多也基本没有用处了。但总体上说,看书的老师总比不看书的老师状态好,比较受到学生的欢迎,因为讲的课比较丰富。因为学而致用是我们学习的真正目的,我们要用我们学到的东西改变我们的课堂,而要长久地改变我们的课堂,我们还要把我们做的事情发表出来,那就是我们正在做的“博客”。用学到的东西去改善我们与学生的关系,让学生喜欢我们的课堂,从而喜欢我们。

最受学生欢迎的十种老师:

1、“像父亲一样严而有度”;

2、“像母亲一样慈爱”;

3、“实习教师”;

4、“宽容的老师”;

5、“帅哥老师”;

6、“温柔的美女老师”;

7、“风趣幽默的老师”;

8、“充满爱心的老师”;

9、“以身作则的老师”;

10、“有真才实学的老师。

以上十种老师,是刘教授总结并归纳出的。对照书中最受学生欢迎的十种老师,认真思考,努力去实践,做受学生欢迎的老师。确实,“我们做老师的人,至少有一个底线,你要守住。这个底线就是:一定要说话算话。”这是刘教授的最受欢迎的十种老师里的第九种:以身作则的教师。阐述中就是这样一句话触动了我:那就是“不能做说话不算数的老师”。

是的,作为一个老师说话算数是最起码的底线,试想,一个说话不算数的老师怎么去取得学生的信任呢?张艺谋执导的电影《一个也不能少》中的魏老师尽管在组织教学方面存在很多问题,可是她具备一个老师所应有的精神素养、人格魅力。她是一个令人感动、令人敬畏的老师,她说话算数。为了一个承诺,她用她的辛劳,用她的倔强和执着去守护那个承诺。很多人为什么不能够兑现我们的承诺呢?那是因为我们承诺之后,遇到了困难,我们感到做不下去了,缺乏了最基本的执着。像刘良华老师所列举的那位答应课后与提问学生交流却又不了了之的老师一样,我也有这样的情况,比如我讲的我一个星期至少抽查一次的每日积累:成语五个(文中所学或课外收集),另用三到五个成语连起来写一段50字左右的话。说是要抽查,但我却经常没有做到,甚至是不了了之。到最后真检查时却发现问题了:很多孩子都没有完成。有的孩子甚至直接说:你从来就没有检查过呀?在这里我不想给自己找种种借口,因为我彻悟:一个说话不算数的教师在学生心目中是怎样的一个形象了。

在不断的教育实践体验中,我也深深感受到刘教授的“说话算数”理念是多么的充满生命力。确实,所有的教育教学都应该落实回归。“狼来了”的故事,大家都听过,失信于人终将自食恶果。在此,我衷心的希望和我有相同经历的老师一定遵守一个教师所应有的最起码的底线:说话算数——做一个

说话算数的老师,是我们的幸福,也是我们对学生的潜移默化的最好的影响。

学习了,感悟了,都是因为读书所获,读书所得。让读书成为一种习惯,让读书成为一种乐趣,感谢刘良华教授,我深信:在刘教授诸多理念的引领下:我定会在教育教学走出属于自己的一道亮丽的风景。

第三篇:老师们,您今天读书了吗?

老师,您今天读书了吗?

在三小这片沃土上,有了无数次听观摩课的机会,让我这只井底小蛙学到了不少宝贵的教学经验,也让我产生过一些困惑。为什么别人上的课就这么大方自然,课堂效果就这么好? 随着学习的深入,这些困惑就自然而然的消失了。困惑的主要根源就在于我们对教学新理念的学习不到位,对教学目标、教材的理解不够深刻,以及一些微小的细节不注意,使得我们的课堂教学变得平淡无奇。

其实,我们一直在强调学生是学习的主体,但千万别忽略教师的主导作用,就像一朵花儿,要想让它开得灿烂,就离不开园丁辛勤的劳动。我发现成长快的老师全是爱读书,爱学习。我们都知道书籍是人类文明不灭的火种,人类走向光明与真实境界的灯烛。“没有一艘船象一本书/也没有一匹骏马/能象一页跳跃的诗行/把人带向远方“(狄金森)。正如苏霍姆林斯基所告诫我们的:“启发智慧和鼓舞人心的书往往决定一个人的前途。学校首先是书籍。”在书籍中,智慧老人展示给我们的是历

史的镜鉴、生命的律则和文明战胜野蛮的曲折。人是理性的动物。“未经审察的人生是没有价值的”(苏格拉底),你真正的生命是你的思想。对某一问题不倦的探究,是个体成长所必经的心路历程,也只有在理性的基础上才能确立自主的尊严。

我忽然深深悟出,教师只有亲近读书,走进读书,热爱读书,把读书视为一种生存方式、生活习惯和享受时,才有可能颠覆传统的惯性思维,学会探索与发现。有限的教师自我培训并不重要,重要的是心灵的培训,是自生自发的培训,是终生追求的自我培训。优秀教师都是习惯学习的人。

我读了一位年轻教师的成长之谜。这位教师刚任职时作了一个三年成长规划:在全县中小学教师队伍中,一年成优秀,两年当骨干,三年成名师。她上任的第一节课就受到学生的热烈欢迎,任教不到两年就在省、市级教学大赛中脱颖而出,成为全省最年轻的优秀教师、市级骨干教师和教坛新星。

这位年轻教师为何成长如此之快?她十分自信地向笔者透露:四年大学,她精读了23本教育经典名著,写下了30多万字的读书笔记;四年大学,她对高中语文教材烂熟于心,并坚持自费订阅3份专业杂志,摘抄12万字的阅读笔记;大四实习,她不仅认认真真地上好每一节课,还听了不同教师的214节课,每次听课后都主动与教师交流学习,还写了三本厚厚的教学随笔、教学心得和教师的谈话记录。

好教师就是这样炼成的。她的例子告诉我们:好教师是在经典书籍里泡出来的,好教师是在好书中孕育出来的,好教师是在实践中探索出来的,好教师是虚心向他人学习而来的,好教师是在读、思、写中成长起来的。

为什么我们不少教师任教10年、20年、30年,甚至到退休还没有进步?答案不言而喻,那是因为这类老师缺乏思想,缺乏高度,缺乏眼光,他们只能机械地重复自己几十年的工作。教师的思想从深度阅读中来,从享受阅读中来,从勤于实践中来,从向他人学习中来。教师没有思想,不仅导致自身不能发展,平平庸庸,缺乏文化底蕴,而且会耽误孩子的成长,甚至误导许多本该有出息的孩子。我们不妨扪心自问:教师是改变他人生活质量的职业,我凭借什么来改变我的学生?我拿什么来影响我的学生?仅仅是一点浅薄的知识,抑或一点有限的技能?学生一届届毕业了,我究竟给学生留下了什么?若干年之后,学生还能从我身上得到什么,记得起什么,是深刻的思想,丰盈的心灵,还是饱满的智慧?

教师读书德惠学子,惠泽社会。因此,教师唯有读书才能立己立人,达己达人,唯有读书的教师才拥有真正的尊严、高尚、智慧和创造。教师的价值在于不断地完善自我、更新自我、超越自我,而“更新”与“超越”的根本途径则是读书。

爱读书的教师站在讲台,就是一本厚重的大书、奇书,它深邃而智慧,鲜活而诱人。学生每天陶醉在这样的大书里,身心就会得到濡润,生命就会潜生暗长。

爱读书的教师面对犯错的孩子就像善待干涸的小苗,善用思想浸泡孩子,喜用智慧点燃孩子,用心唤醒孩子焦渴的心灵,给孩子一个生命的出口——一种方向,一种力量。

爱读书的教师总爱心守一点,心空身定,淡看身外之物,专注内心丰富,注重思想成长,让每天的课堂像初升的太阳一样鲜亮,让学生生命像禾苗一样茁壮成长。

爱读书的教师总是喜欢倾听自己生命的心跳,总爱唤起内心成长的渴望,给生命一种力量,给灵魂一种方向。

爱读书的教师总爱与梦相伴,主演自己的人生,教自己的书,唱自己的歌,走向上的路,写自己的诗。

我不能一直这样下去了,这太对不住我的孩子们了。教育的境界不是靠外部的规范,而是靠内在的动力。教师只有唤醒读书意识,明确教师职业生命的意义,才有可能促进教师更好的自主发展。教师读书意识一旦觉醒,就会自警自育、自助自救,即由“他培”变为“自培”。这种良好的“自培”风气一旦全面形

成,那么,我们的教师何愁不能成长?我们的学校何愁不能发展?我们的教育质量、国民素质又何愁不能提高?

第一次在夜深人静时翻开了教育名著……我真该洗洗脑、充充电了。身为教师,就要天天学习,争取做一条源源不断的小溪,灌溉着每一片良田。我相信,教师读书的春天很快就会到来。

王 志 爱

第四篇:教师应该守住自己的师德底线

教师应该守住自己的师德底线

媒体报道,近期某些地方校长性侵幼女、教师体罚学生等事件,引发了公众对教师素质问题的广泛关注。近日,教育部相关负责人透露,教师这一职业将不再是终身制,要打破教师的铁饭碗,实行五年一注册,今年内将出台教师师德考核评价规定,为师德划出“红线”,越线教师将受到严惩。看了这则消息,我深有感触,曾经被人们称作“人类灵魂工程师”的教师,确实应该自尊、自爱、自重、自律,要加强师德师风建设,牢牢守住自己的师德底线,重塑教师在社会上的高大形象,为社会的发展,人类的进步提供正能量。

一、守住师德底线是教师的职业要求

教师,从古到今,一直被认为是太阳底下最阳光、最崇高、最伟大的职业。关于教师的作用,唐代文豪韩愈就曾说过:“师者,所以传道授业解惑也。”著名教育家陶行知先生也有一句名言:“学高为师,身正为范。”可见学乃教育之基础,德乃教育之本源。教师,从字义理解是指:受过专门教育和训练的,在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。教师是指航灯,为学生的人生道路洒下一片光明;教师是播种机,把知识与智慧播种到每个学生的心田。教师是人类灵魂的工程师,是社会文明的传播者。因为教师工作如此重要,所以,千百年来一直受到人们的厚爱和尊重。

据国家教育部的统计,我国目前有1442万名专任教师,队伍确实庞大。尽管也有少数师德低下,甚至品质恶劣的教师,如郭跑跑、陈在鹏之辈。但是,我相信教师中的绝大多数都是教书育人的楷模。近几年,像谭千秋、袁文婷、张丽莉、李灵、杨建一这样的优秀教师和校长,在全国就像雨后春笋,不断涌现。他们才是人民教师的真正代表!

人们常说,为人师表。就是说教师在人品学问方面可以作为别人学习的榜样。前苏联著名教育家加里宁曾说过:“很多教师常常忘记他们应该是教育家,而教育家也就是人类灵魂工程师。”试想,如果我们作为一个人民教师,一个肩负着塑造人类灵魂崇高使命的工程师,自己的灵魂肮脏,品德底下,又怎么能够培养出道德高尚,有着美好心灵,富有创新精神的人呢?没有这样的人,社会又怎么会向前发展,人类又怎么能不断进化提升呢?所以,守住教师的师德底线是教师的职业要求,是教师的职责所在。

二、教师应该守住怎样的师德底线

教育部教师工作司的许涛司长最近表示:“师德问题不能忽视,一定要以高压的态势守住‘师德底线’”。

那么,教师应该守住怎样的师德底线呢?这一点,其实国家颁布的《中小学教师职业道德规范》中早就明确了。教师的师德底线主要有:依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。其中我认为最起码的一条师德底线,也是不少教师难以做到的,那就是“教师应该关心爱护全体学生,尊重学生的人格,平等、公正对待学生。对学生严格要求,耐心教导,不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生,保护学生合法权益,使学生全面、主动、健康发展。”

因为,目前在我们许多中小学校仍然普遍存在着不少教师体罚或变相体罚学生的现象。如罚站、罚抄作业、罚打扫卫生、罚款等。这是一个不可回避或否认的事实。正是因为这些现象的长期存在,于是,学生厌学、逃学、甚至轻生自杀等事件也屡有发生。也许有人要辩解说,打骂学生是对学生的负责,是要建立自己的威信等。试问,世上那些卓有成就的优秀人才,难道就都是靠你老师和家长打骂才成才的吗?其实,教育那些比较调皮的学生,应该还是有许多方法可以试试的。如主动与学生家长联系,认真听取意见和建议,取得支持与配合。多跟学生接触,平等地与他们沟通交流,了解他们的家庭情况和性格特点,采用学生易于接受的方法,多做耐心细致的思想工作,进行心理上的疏导,往往是很有成效的。人心都是肉长的,只要教师对学生倾注了爱心,真正能为他们着想,给他们以应有的尊重、理解和信任,给他们改正缺点的机会和时间,不用打骂和体罚也是可以教育好调皮学生的。我们身边有很多优秀教师和班主任的成功育人经验都能证明这一点。

三、教师怎样才能守住自己的师德底线

青少年学生是祖国的未来,民族的希望。他们是未来社会的建设者,也是各条战线的主力军。教师在学生眼中是知识和真理的化身,是道德和品质的偶像。教师的一举一动,一言一行都会对学生产生潜移默化的影响。因此,作为教师就应该守住自己的师德底线,做到为人师表,廉洁从教,以自己的高尚品德和聪明才智,教书育人,将自己的美好形象永远留在学生们的心中。

首先,我们应该严守教师的职业道德规范,做到公正公平,廉洁从教,决不能因为学生的差异而出现教育的差异。值得肯定的是,每一个学生性别、智能、家庭状况等都是有差异的,我们在教育过程中,必须考虑到这些差异,以便能因材施教,但更重要的是我们要明确,我们同时面对的是一个个独立的个体,他们都是我们的学生,都应该得到我们应有的关怀和教育,这一点是没有差异的。用孔夫子的话来说叫做“有教无类”。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。具体体现在对每一个学生都能给予全心全意地关注,尤其是体现在对待后进生、学困生的转化问题上。如果教师能做到把别人的孩子都看作是自己的孩子来教育培养,又有什么学生不能培养好呢?

其次,我们要做到爱岗敬业,无私奉献,决不能把学生当做自己课后家教与谋取私利的工具。现在是市场经济,有需要就会有市场。有付出就应该有回报。教师在工作之余或节假日,为别人的孩子进行个别辅导,付出了时间、精力和智慧,因此,他们得到家长一些物质或金钱上的回报,看起来也似乎是天经地义,无可厚非的,但是静下心来仔细地想想,这样做确实损害了我们教师的职业形象。教师的神圣职责就是教书育人,它要求教师应全身心地投入到教育教学工作中去,全心全意地教育好每一个孩子,学生在学校没有掌握好你所教的知识和技能,你完全有责任和义务让他掌握,这其中自然也包括对部分学生的培优补差。这本来就是教师应该做的分内之事,如果把这分内之事当作分外之事来做,还要学生家长多掏腰包,为人师表的你如何能够自圆其说呢?教育部制定的《中小学教师职业道德规范》中明确提出:教师要“坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职权谋求私利。”教育工作是一种特殊的工作,它不能完全地以7小时或者8小时坐班来衡量其工作量,因此也决定教师必须具备应有的爱岗敬业和无私奉献精神。

再次,我们要做到洁身自好,廉洁自律,决不能去爱慕虚荣,攀比富贵。教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响学生身心的发展。教师只有洁身自好,廉洁从教,自觉抵制社会上种种不良风气的负面影响,不贪图享受,不奢求富贵,知足常乐,尤其是应该把为国家培养出更多更好的人才当做自己事业的成功和生活的快乐,才能真正做到爱岗敬业,真正为人师表。这样,我们教师也能在教育培养学生的同时提升自己,让自己的品德和情操也得到理想的升华。

最后,要做到依法治校,为师德划出底线,奖励与惩罚并重。我们对优秀教师要大力表彰奖励,对越过师德底线的违纪教师则必须坚决严惩,情节严重者必须清理出教师队伍,决不能姑息迁就。很高兴国家教育部今年内将出台教师师德考核评价规定,为师德划出“红线”,越线教师将受到严惩。这或许能从制度和机制上督促教师守住师德底线。

有副对联写得好:“倡廉戒奢担道义,爱生敬业献丹心。”老师们,为了给学生树立起人生的榜样,真正做到为人师表,言传身教,让我们从现在做起,从自我做起,理直气壮地守住我们的师德底线。我们要用廉洁文化来净化校园,为实现中华民族的伟大复兴,为实现我们共同的中国梦,尽心尽责地培育好未来的建设者和接班人,撑起我们傲岸的脊梁!这是我们应该做的,也是我们一定能够做到的。因为,我们不仅是光荣的人民教师,我们还是“塑造人类灵魂的工程师”!

第五篇:您真正地关注您的学生了吗的论文

最让语文老师尴尬的语文课堂是:老师一人讲得津津有味,激情四溢,而学生却听得哈欠连连,无动于衷。而在这时候,老师往往会用各种各样的理由来指责学生,却很少反思自己的课堂教学:您真正地关注您的学生了吗?

中学语文教学的对象是处于15—18岁的青少年,他们带着一颗充满好奇的心来认识世界,并逐渐形成独立的人生观与世界观。那么,与此相应的语文教学不仅承担着教会学生学习,而承担着让学生接受中华民族优秀的语言模式、思维方式、审美情趣和价值观念的任务。从这一点来看,语文教学的实质就是用智慧培育智慧,用生命呵护生命,用创造激发创造的事业。离开了“人”,语文就失去灵魂,灵性而显得苍白无力。陶行知先生早就疾呼语文教学要解放学生的眼睛、解放学生的头脑、解放学生的双手、解放学生的嘴、解放学生的空间和时间。他的思想核心与今天的尊重学生的个性,使学生成为学习主体的人本主义教育思想是一致的。现代的教育观认为学生是课堂教学的主体,老师应该尊重学生。

一、及时抓住灵感随时激活思维

心理学研究指出:兴趣是最好的老师。托尔斯泰曾说道:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”托尔斯泰也许不是成功的教育家,但此言说得极是。我们不能不承认,时至今日,能否激发学生的学习兴趣仍然是影响教育成败的最关键的因素之一。要改革语文课堂教学,也理应首先从“激发和培养兴趣”人手,大胆改革和探索,不断优化,让学生获得学习的兴趣,培养健康个性,提高综合素质。

在疏通《〈指南录〉后序》文意之后,感悟文天祥将生死置之度外的崇高的爱国品质的时候,我听到几个学生小声嘀咕“士可杀不可辱”,“生与义不可得兼,则舍生而取义者也”。虽然这个问题让我有点措手不及,因为备课时我没想到会出这样的意外。我完全可以装作没听到而不予理会,但是我马上意识到这是一个很好的抓住疑问,激活学生思维的机会。于是趁机抛出问题:“文天祥出使元营,没有完成使命反而受辱,他有两条路可走,分当引决或隐忍以行,他选择了后者,理由是‘将以有为也大家对他的这一选择是怎么看的?”我的话还没有说完,学生早已议论纷纷。看着学生们眉飞色舞的表情,听着学生们引经据典的争论,我感觉到莫大的欣慰与满足。学生的思维是如此的广阔与敏捷,有时让老师们大感吃惊。我们其实也没有必要回避这一点。语文教师就要善于倾听学生,善于把握时机,及时抓住学生瞬间的灵感,激活学生的思维,那么你已向成功的教学迈出了重要的一步。

二。挑战定势思维尊重学生思考

在传统的语文教学中,更多注重的是学生的集体共性,而忽略学生的个体差异性;注重发展学生的求同思维,而忽略学您真正地关注您的学生了吗?

生的求异思维。学生极容易形成直线型的单一的思维方式,形成固定的思维模式,严重影响学生各种能力的培养与形成。然而语文与其他学科相比,最大的特色在于语言文字的灵活性和模糊性,多义性和个性化以及对文学作品情感体验的差异性等等。语文教学不同的阅读个体和不同的阅读感爱,是无法用所谓的“标准答案”来衡量的。新型的语文教学首先应敢于打破思维定势另辟蹊径,让学生抛开书本,抛开教参,不唯老师是从,鼓励学生挑战定势思维,尊重学生的个性化阅读与思考。

我们熟知的《愚公移山》,是通过“移山”来表现古代劳动人民不怕困难,人定胜天的坚强信念,而学生却提出了这样的疑问:愚公为什么不移屋?既然“山”不移,“我”移屋不就万事大吉了吗?这个问题实际上就是对定势思维的一种挑战。

同样,关于《雷雨》中周朴圆这个人物形象,课本和教参都说他残忍,冷酷,自私,贪婪而又虚伪。“坏到连自己都不认为自己是坏人(曹禺语)”。这显然有失偏颇。学生在学习这篇作品时提出,作者是怀着复杂的感情来塑造周朴圆这个人物形象的。周朴圆三十年来一直用保持着侍萍的各种生活习惯来怀念侍萍,三十年如一日的怀念是真实的,这个表现了他身上没有泯灭的人性;鲁大海的出现又揭露了他罪恶的发家史,这个表现出他残忍,冷酷自私,贪婪的一面。周朴圆本身就是矛盾的统一体。曹禺既有对他恶的批判,也有对他善的同情。学生这种不迷信书本,敢于质疑探索,否定旧论,提出新见的表现,正是突破思维定势,敢于表达的自己表现。我们教学的最终目的不就是为了培养学生的独立思维能力吗?

在阅读教学中,对作品的解读,对文学形象的界定,对作品空白的想象都能激发学生的思维。在教学中应鼓励他们不囿陈说,敢于打破思维定势,向权威挑战,更要不拘于“标准答案”,从而拓宽学生的视野,让他们多看到一种颜色,多听到一种声音,多作出一种选择。只要言之有理,老师有什么理由不予鼓励和肯定?

三、优化教学环境平等师生关系

新型的学生观认为:师生之间应是平等的朋友关系。我们知道朋友是思想交流的伙伴,互相交流,互相切磋,可以获益,“与君一席话,胜读十年书”虽然夸张,却很有道理。学生也是老师的朋友,学生也有老师所没有的思想,特别是在思维的广阔性和求新求异思维的敏捷性上。而在传统的语文教学中,教师是以先知先觉的权威出现在学生面前的。由于应试教育的影响,结论趋同,答案唯一,严重束缚师生的情感和思维,学生往往只是配合教师完成预定的教学方案的工具和被填充“标准答案”的容器。学生只是被动的接受,没有了自己的思考。“学而不思则惘”。(孔子语)学生的个性受到了严重的压抑。师生关系严重不平等。

陶行知说:“只有民主才能解放最大多数的创造力,而且使最大多数人之创造力发挥到最高峰。”也就是说,在课堂教学中,最重要的是:民主的教学作风,优化教学环境,平等师生关系,充分尊重学生的主体地位,即关注学生的心灵与个性,让学生有自己读书,自己寻找答案,表达自己的机会和时间。

在教学《鸿门宴》这篇作品时,按部就班的疏通文章之后,我不经意的问道:“在这篇文章的人物中你最喜欢哪一位?”大家马上七嘴八舌的争论起来。有人认为项羽是位虽败尤荣的真正的英雄;有的认为刘邦是一位能够知人善任的天生的王者;有的认为范增是一位深谋远虑的谋士;有的认为樊哙是一位忠心耿耿的勇士……各抒己见,课堂气氛空前的活跃,直到下课的铃声响了很久,还意犹未尽。学生的这种争论不仅仅是坚持自己的观点,而且也让自己听到了不同的意见。这是非常有益的论争,可以集思广益,开拓思路。正如萧伯纳所言:如果两个苹果彼此交换,那么每人还是一个苹果;如果两个思想彼此交换,我们每个人就有了两个思想。这时候师生的地位是平等的,是站在同一方向的探索者,教学的过程是共同研究问题,共同解决问题,共同探讨知识规律的过程。这一过程淡化了权威,解放了学生。还给学生一个自由的天地,是学生在没有任何顾忌和心理压力的情况下参与对真理的探求。教师不再是教参的“传声筒”,学生也不再是教师的“留声机”。教师和学生都得到了尊重,如果教师和学生都把每一堂语文课看作一次精神的探险,那么一种新的教学境界就出现了。

人的个性的差异使思维呈现出千差万别的姿态,所以恩格斯说:“思维是世界上最美的花朵。”我们用思维的外壳——语言去解读别人,解读整个世界;反过来,我们因被解读而存在,世界也因被解读而存在。语文教师的天职就是让学生解读与被解读。心灵是自由的,思维是自由的。文学女神的风情万种,寓于自由之中。把自由的权利还给学生,让我们的语文教学真正呈现出“一千个读者的心中有一千个哈姆雷特”的理想境界。

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