中外微生物学史上著名的十大人物

第一篇：中外微生物学史上著名的十大人物

中外微生物学史上著名的十大人物

XX（生物制药二班 生命科学学院 黑龙江大学 哈尔滨 150080）

摘要：在浩瀚的历史长河中，有这么一群人，不断地探索着这个神奇的世界，让我们知道这个世界上还有我们肉眼看不到的生物，我们永远不会忘记他们所作的贡献。

关键词：微生物学发展史；十大人物；生平事迹；

Ten Public Figures in History of Microbiology at Home and Abroad

XX(The 2th class of Biological Pharmaceutics,College of Life, Science,Heilongjiang University，Harbin, 150080)Abstract: In the vast history, so a group of people, constantly exploring the magical world, let us know in this world and our invisible creatures, we will never forget their contributions.Key words: the history of microbiology;ten public figures;life story and contributions;

自古以来，人类在日常生活和生产实践中，已经觉察到微生物的生命活动及其所发生的作用。在古希腊留下来的石刻上，记有酿酒的操作过程。中国在春秋战国时期，就已经利用微生物分解有机物质的作用，进行沤粪积肥。但到17世纪中叶，微生物学的研究才取得重大进展。此后，欧洲涌现出一批又一批伟大的微生物学家。19世纪末，随着欧洲建立的一些细菌培养技术被教会医院的引入应用，中国人开始逐步了解微生物学，一大批学者投入微生物学的研究并取得了显著成就。

1673年，有个名叫列文虎克（Antoni van Leeuwenhoek，1632-1723）的荷兰人用自己制造的显微镜观察到了被他称为“小动物”的微生物世界。他给英国皇家学会写了许多信，介绍他的观察结果，他发现了杆菌、球菌和原生动物，表明他实实在在看到并记录了一类从前没有人看到过的微小生命。因为这个伟大的发现，他当上了英国皇家学会的会员。所以今天我们把列文虎克看成是微生物学的开山祖。不过，在列文虎克发现微生物后差不多过了200年，人们对微生物的认识还仅仅停留在对它们的形态进行描述上，并不知道原来是这些微小生命的生理活动对人类健康和生产实践有那样的重要关系。虽然他活着的时候就看到人们承认了他的发现，但等到100多年以后，当人们在用效率更高的显微镜重新观察列文虎克描述的形形色色的“小动物”，并知道他们会引起人类严重疾病和产生许多有用物质时，才真正认识到列文虎克对人类认识世界所作出的伟大贡献。

路易斯-巴斯德（Louis Pas-teur，1822—1895）是法国微生物学家、化学家，近代微生物学的奠基人。像牛顿开辟出经典力学一样，巴斯德开辟了微生物领域，他也是一位科学巨人。

巴斯德一生进行了多项探索性的研究，取得了重大成果，是19世纪最有成就的科学家之一。他用一生的精力证明了三个科学问题：（1）每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展，这位法国化学家发现用加热的方法可以杀灭那些让啤酒变苦的恼人的微生物。很快，“巴氏杀菌法”便应用在各种食物和饮料上。（2）每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展：由于发现并根除了一种侵害蚕卵的细菌，巴斯德拯救了法国的丝绸工业。（3）传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。他意识到许多疾病均由微生物引起，于是建立起了细菌理论。巴斯德为微生物学、免疫学、医学，尤其是为微生物学，做出了不朽贡献，“微生物学之父”的美誉当之无愧。

罗伯特·科赫（Robert Koch，1843-1910），德国医生和细菌学家，世界病原细菌学的奠基人和开拓者。在人类同各种疾病作斗争中，罗伯特·科赫是最杰出的科学家之一。1905年他因研究结核病，发现结核杆菌与结核菌素而荣获诺贝尔生理学及医学奖。但这只是他工作中的一小部分，他一生的工作奠定了医用细菌学的基础，为人类征服结核、炭疽、霍乱、鼠疫等危害极大的传染性疾病作出了不可磨灭的功勋，被人们誉为“瘟疫的克星。”

亚历山大·弗莱明（Alexander Fleming，1881-1955）是英国微生物学家，1922年，患了感冒的弗莱明无意中对着培养细菌的器皿打喷嚏；后来他注意到，在这个培养皿中，凡沾有喷嚏黏液的地方没有一个细菌生成。随着进一步的研究，弗莱明发现了溶菌酶。他以为这可能就是获得有效天然抗菌剂的关键。但很快他就丧失了兴趣：试验表明，这种溶菌酶只对无害的微生物起作用1928年9月15日，亚历山大·弗莱明发明了青霉素，这使他在全世界赢得了25个名誉学位、15个城市的荣誉市民称号以及其他140多项荣誉，其中包括诺贝尔医学奖。作为弗莱明的合作者，弗洛里和钱恩与他共同获得了诺贝尔医学奖。

埃弗里，O.T.（Oswald Theodore Avery，1877～1955）和C.麦克劳德、M.麦卡锡于1944年共同发现不同型的肺炎双球菌(Diplococcus pneumoniae)的转化因子是 DNA。英国微生物学家F.格里菲思于1928 年就发现：将已经死亡的Ⅲ型肺炎双球菌和活的Ⅱ型菌 分别注射入小白鼠体内小白鼠表现正常；若将两者混 合注入，则小白鼠死亡，并从其尸体中可分离出活的可 致病的Ⅲ型肺炎双球菌。格里菲思由此推测，在Ⅲ型的死菌体中必有一种转化因子能使Ⅱ型转化为Ⅲ型，而且这种转化可以遗传给后代。埃弗里和他的同事则进一 步从被高温杀死的Ⅲ型菌中分离出蛋白质、荚膜的成分（粘多糖）和DNA，将这几种成分分别同活的Ⅱ型菌混 合培养，发现只有 DNA能使活的Ⅱ型转化为Ⅲ型，即使无荚膜、不致病的可转化为有荚膜、能致病的肺炎双球菌。证明了格里菲思所说的转化因子就是脱氧核糖核酸(DNA)。这项实验第一次证明了遗传物质是DNA而不是蛋白质。虽然这一发现，曾引起争论和怀疑，但的确推动了DNA的研究，直至1953年DNA双螺旋结构的发现。马克斯·德尔布吕克（Max Delbrück，1906~1981）是微生物遗传学的奠基者之一，也是分子生物学的开拓者之一。1937年起在加州理工学院研究生物学，在细菌和噬菌体的遗传性研究方面做出很大贡献，促进了生物物理学和分子生物学早期研究的发展。1939年发表了题为《噬菌体的生长》一文，成为现代噬菌体遗传研究的开端。1943年，德尔布吕克和卢里亚一起设计完成了“波动”或“涨落试验”（fluctuation test）。试验结果表明：细菌对病毒的抗性突变的发生与病毒的存在无关。细菌产生耐受噬菌体侵染的机理不是一种适应，而是由于基因突变的结果。推而广之，细菌的抗药性也是如此。即使在细菌中也不存在获得性状遗传的问题。德尔布吕克的另一重要发现是噬菌体基因的重组。1946年，他和赫尔希两人独立发现了病毒能够交换（重组）基因物质的证据，有力地推动了噬菌体遗传学的发展。并且和卢里亚、赫尔希合作组成噬菌体小组，共同开创了美国噬菌体遗传学派。之后又规范了噬菌体研究中有关材料和方法方面的诸多事项，使各国的噬菌体研究得以深入，成果便于交流。

林宗扬(1891-1988)是我国微生物学的第一代学者，他主持的医学细菌学教学宗旨是——理论与实验相结合，注重实际应用，采用启发式的教学方法。他除了讲授作细菌学，还组织开展了一些细菌的研究工作，开创了临床细菌学和血清检验工作。早在1918 年,他在《中华医学杂志》上发表的“瓦氏反应”一文,较早向国内介绍了诊断梅毒的方法和技术;1925 年他首次在我国病人中分离出布氏杆菌,在实验中自己也受到感染,卧病一年方愈;1929 年与其同事共同发表的“检查斑疹伤寒的沉淀试验———用变形杆菌X19的特异物质检测”一文,曾被《人体病毒和立克次体感染》这部世界权威性经典著作引用。林宗扬及其同事对内部染真菌丛梗孢(Monilia)(有别于外部的真菌)及其基础进行了长达10 年较全面研究,于1930 年发表了一系列关于真菌的论文,在分离培养真菌、鉴别其种类方面,建立了一套方法和技术,并对真菌的致病性进行了研究；1935 年,他编著了《细菌学检验方法》,内容精炼、实用。林宗扬实乃我国医学真菌研究的先驱。

施有光是我国最早开始系统研究青霉和曲霉菌分类的科学家。1933年毕业时,他对武昌地区的青霉和曲霉进行过研究,发表了他对采自武汉地区的青霉和曲霉的研究报告。他在我国较早地将国外先进的发酵理论、发酵技术和工艺写进大学教材。年迈的施有光连续发表过多篇介绍国外学术动态的文章。年近八十,他还不顾体弱和家庭困难,坚持上班,积极主动地承担科技英语培训班的教学工作,为轻工业研究所恢复正常的科研工作,提高科技人员的业务素质作出了贡献。

沙眼衣原体的研究成是汤飞凡事业的顶峰。1929年汤飞凡和周诚浒曾针对日本学者野口提出的“颗粒杆菌是沙眼的病原体”的说法进行过沙眼病原的分离,推翻了沙眼由细菌引起的结论。1936年,到英国合作研究,测定过甲型流感病毒的大小,回国后写了“滤过性病毒研究最近进展”一文,详细介绍了测定方法,讨论了病毒的本质。由于抗日战争和后来的内战,他不得不把这些研究放下。新中国成立后,汤飞凡恢复了中断的研究工作。他首先恢复了对沙眼的研究。在30多年的科研生涯中,汤飞凡并没有多少安心从事研究的日子。抗日战争前在上海的几年中,他用可靠的实验否定了沙眼病原是细菌的错误论断,并且和魏曦一起研究过支原体。抗战时期,他在极端艰苦的条件下,在昆明西山脚下,滇池之畔建成了一块“科学绿洲”中央防疫处,他领导一批科技人员在这里制造出多种疫苗,这里还是当时大后方的一个绝无仅有的微生物学、免疫学的基地,为新中国后来的生物制品事业培养了一批骨干。好不容易等到新中国成立,有了安定的研究条件,很快就做出了世界闻名的成绩。遗憾的是,当时越来越左的政治形势,迫使这位坚强的天才科学家过早地离开了人世。历史没有忘记汤飞凡,中国人民没有忘记汤飞凡,国际医学界没有忘记汤飞凡。

著名微生物学家方心芳教授从年轻时代起就开始和微生物建立了不解之缘。他研究过与工业微生物学有关的许多微生物，无论食品、医药品、还是工业原料生产有关的我国微生物，他都涉足过，甚至红茶菌，他早在51年，就从微生物学的角度，对它过研究。在长期的研究工作中，找到一些我国特有的菌种，发表过上百篇有关微生物和发酵的文章，编著过《应用微生物实验法》，许多研究成果都已被应用于生产中，解放后，在发展我国现代发酵工业中起了重要的作用，几十年来，方老也为公家培养了大批的微生物学研究人材。现在，仅中国科学院微生物研究所的所、市一级业务骨干中，就有近一半是方老亲自指过的。方老对我国微生物学研究作出的贡献，是人们公认的。

当然，还有许多其他中外学者也为微生物学的发展做出了不可磨灭的贡献。正是由于他们坚持不懈的探讨和研究，才使得微生物学在基础理论和实际应用两方面都有了迅速的发展，才使得微生物学真正成为造福人类的一门科学。我们将永远缅怀他们。参考文献：

【1】 孙巨娟.自学成才的生物学家——[荷兰]列文虎克(1632～1723年)[J].科学大众(中学版), 2006,(12)

【2】 moon.巴斯德和微生物[J].健康大视野, 2006,(03)

【3】 岁寒.细菌学的奠基人——科赫[J].小学生导读, 2004,(Z2)【4】 弗莱明与青霉素.中国兽药杂志.2003.（08）

【5】青宁生 医学微生物学一代宗师——林宗扬 微生物学报 2005 06 【6】 青宁生.我国早期从事霉菌分类研究的工业微生物学家——施有光[J].微生物学报, 2009,(09)【7】杨桂珍.汤飞凡——第一个破解沙眼之谜的人[J].科学启蒙, 2000,(01)

第二篇：福建近代现历史十大著名人物

福建近现代历史十大著名人物

１、林则徐

(1785～1850)清朝大臣、爱国政治家。福州人。嘉庆十六年(1811)进士，选庶吉士。历任编修、协修等京官，两度外放江西、云南乡试考官。二十五年(1820)起，先后任浙江杭嘉湖道盐运使，江苏按察使，江宁布政使。道光十年(1830)任湖北、河南布政使，次年升任河东河道总督，十七年(1837)升任湖广总督。是时鸦片危害日炽，他提出6条禁烟方略，并率先在湖广实施。十八年(1838)十一月受命为钦差大臣，前往广东禁烟，并节制广东水师，查办海口。他严正声明：“若鸦片一日不除，本大臣一日不回。”会同两广总督邓廷桢等传讯洋商，撤买办工役，封锁商馆，逮捕主要烟犯60余人，迫使英国驻华商务监督义律交出鸦片19179箱、2119袋共237万多公斤，于十九年(1839)六月初三在虎门销毁。此间，他注意了解外国情况，组织翻译西方书报，辑有《四洲志》、《华事夷言》等，是近代中国“放眼看世界第一人”。为防范外国侵略，林则徐大力整顿海防，英国侵略者舰队多次侵犯粤海，均被军民合力击退。同年十一月，遵旨停止中英贸易。十二月授两广总督。二十年(1840)鸦片战争开始，英军攻粤、闽未逞，改途进犯浙江，陷定海，再北犯天津大沽。二十一年(1841)五月，道光皇帝以广东战败，归咎前任，林则徐被革去四品卿衔，充军伊犁。此间，他协助办理垦务，亲历南疆勘察，行程3万里，沿途倡导水利，开辟屯田。二十五年(1845)被重新起用，署陕甘总督，次年转任陕西巡抚，二十七年(1847)升云贵总督。二十九年(1849)因病归籍，三十年(1850)九月奉旨赴广西镇压太平军，行至广东普宁，病卒。赠太子太傅，谥文忠。

２．沈葆桢

(1820～1879)清代洋务运动重要人物之一。福州人。道光二十七年(1847)进士。同治三年(1864)，赐一等轻车都尉世职，赏头品顶戴。五年，闽浙总督左宗棠倡兴船政，荐为首任福建船政大臣，主持福建船政，建造近代中国第一批舰船；并着眼于“船政根本，在于学堂”，创办船政前后学堂，培养造就了大批海军及造船人才，奠定了近代中国海军和船舶工业基础。同治十三年(874)，因日本借牡丹社事件侵台，任钦差大臣办理台湾防务，率福建水师赴台。日军撤退后，为开发台湾经济等作出计划，并倡建郑成功祠以祀先贤。翌年，任两江总督兼南洋通商大臣，扩充南洋水师，参与经营轮船招商局，妥善处理“皖南教案”。在修水利、固海防、选贤能诸方面颇有政绩。卒赠太子太保，谥文肃。

３．林祥谦

(1892～1923)京汉铁路大罢工领导人之一。福州闽侯县人。早年在私塾读书。1911年入京汉铁路江岸机器厂当工人，在陈潭秋的教育培养下，参加工人运动。1922年1月被推选为京汉铁路江岸工人俱乐部会计干事，同年夏加入中国共产党。不久，被选为京汉铁路总工会江岸分会委员长。次年2月1日到郑州，参加京汉铁路总工会成立大会。总工会决定京汉铁路全线大罢工，林祥谦为江岸地区罢工负责人。7日下午，被吴佩孚部湖北督军府参谋长张厚生逮捕，缚于江岸车站电线杆上，强迫复工。林祥谦坚定回答：“头可断、血可流，工不可复。”坚贞不屈，英勇就义。

4．严复

1854～1921)中国近代启蒙思想家、翻译家、教育家。福州人。特赐文科进士出身。清同治五年(1866)以第一名考入福建船政学堂，光绪三年(1877)派往英国。学成归国任福建船政学堂教习，翌年调任天津北洋水师学堂总教习，后升会办、总办。甲午战争后，致力译著，他翻译的第一部西方学术名著《天演论》于1898年正式出版。至1909年，先后译出亚当·斯密的《原富》等西方名著160多万字。他是近代中国系统翻译、介绍西方学术思想的第一人。通过翻译《天演论》，将科学进化论带到中国，并使之超越达尔文生物进化论的范畴而具有

世界观的意义；又通过翻译《穆勒名学》和《名学浅说》，将逻辑归纳法和演绎法介绍到中国。他还倾心于教育事业。光绪二十八年(1902)受聘为京师大学堂编译局总纂；三十一年参与创办复旦公学，并于次年任校长；三十二年赴任安徽省师范学堂监督；1912年又任京师大学堂总监督，兼文科学长。他在《与外文报主人论教育书》(1902)中，提出一个比较详细的学校教育制度蓝图，并对各级学校教学内容和教学方法提出自己的主张和要求，为中国发展新式教育作出了贡献。

5、冰心

女，原名谢婉莹，笔名冰心女士、男士等。原籍福建长乐，1900年生于福州，幼年时代广泛接触中国古典小说和译作。1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。1919年发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生的“问题小说”。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。1921年加入文学研究会。同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科。赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。

1926年，获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等。此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。抗战期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。著有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。艺术上仍保持着独特风格。短篇小说《空巢》获1980优秀短篇小说奖。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。冰心还有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》。

6、陈景润

(1933.5~1996.3)是中国现代数学家。1933年5月22日生于福建省福州市。1953年毕业于厦门大学数学系。由于他对塔里问题的一个结果作了改进，受到华罗庚的重视，被调到中国科学院数学研究所工作，先任实习研究员、助理研究员，再越级提升为研究员，并当选为中国科学院数学物理学部委员。

7．叶向高

(1559～1627)明代宰相。福州福清人。万历十一年(1583)进士，后迁南京国子监司业，三十五年(1607)升为礼部尚书兼东阁大学士，一人主持朝政8年，人称“独相”。任上，在罢矿税、整顿边防和用人等方面均有良措，撤回辽东和福建税监，给辽东和闽中人民除了一害。天启四年(1624)七月返乡，曾用熹宗赐赠的千两白银在家乡建“赐金桥”。卒谥“文忠”，追赠太师，赐葬闽县东台戊辰山。

8、林嗣环

号起八，字铁崖，明末清初人，出生于福建省安溪县官桥镇赤岭后畲（现驷岭村，原籍福建省晋江县）。他于明崇祯十五年（1642年）中举人，清顺治六年（1649年）中进士，官至广东提刑按察司副使，分巡雷琼道兼理学政，山西左参政道。他小时家境清贫，长大后心高志远。其博学善文，著有《铁崖文集》、《海渔编》、《岭南纪略》、《荔枝话》、《湖舫集》、《过渡诗集》、《回雁草》、《口技》等，其中《口技》至今仍为初中语文课文。《荔枝话》是一篇记述荔枝的科技小品文，不仅有一定的艺术价值，而且在农业经济方面有较高的科学价值和史

料价值。他的这些著作都是祖国文化遗产中的无价之宝。

9、张钰哲

(1902～1986)天文学家。福州闽侯县人。1919年就读于清华学堂高等科，1923年赴美国芝加哥大学学习天文，1926年获硕士学位，1928年在美国叶凯士天文台用60厘米反射望远镜发现一颗编为第1125号的新小行星，将此星命名为“中华”。翌年获博士学位后归国，在南京中央大学物理系任教，并被聘为中央研究院天文研究所特约研究员。抗日战争时期，随该所迁往昆明。1941年任所长，率远征队赴甘肃临洮，对当年9月21日的日全食进行观测，获得成功。1946年随研究所从昆明迁回南京紫金山。同年再度赴美，在叶凯士天文台从事研究工作，又发现一颗新变星。1948年回国。1949年后任中国科学院紫金山天文台台长，主持小行星和彗星观测、轨道测定、摄动计算和轨道改进等研究。1955年当选为中国科学院学部委员，后任中国天文学会理事长，国家科委天文学科组组长。当选为第三、四、五届全国人大代表。1957年发表《人造卫星的轨道问题》论文，在国际上产生一定影响，对中国的人造卫星轨道研究工作起了开拓和前驱作用。1958年以后，相继对数十颗小行星的光变周期作测定，确定出小行星自转轴的空间指向。30多年来与同事先后进行1000多次小行星定位观测，陆续发现若干星历表上没有编号的小行星和以“紫金山”命名的3颗新彗星。

10、侯德榜

(1890～1974)化工专家、制碱工业实业家、中国科学院学部委员。福州人。1911年考入北京清华留学生预备学堂。1913年以特优成绩保送赴美留学，获哥伦比亚大学研究院化学工程博士。1921年回国，任塘沽永利碱厂和南京永利硫酸铵厂总工程师兼厂长、永利化学工业公司总经理。1939年试验联合制碱法成功，称为“侯氏制碱法”，引起国际上强烈反响。1940～1941年在美国“世界贸易公司”任总工程师。1941年后在印度“达坦”公司、巴西、日本等地进行勘察、设计、考察工作，1943年被选为英国化工学会名誉会员。1949年出席首届中国人民政治协商会议，当选为全国政协委员。1949年后，历任中央财政经济委员会委员、永利化学公司总经理和副董事长、重工业部化工局顾问、化工部副部长。1957年加入中国共产党。是民建中央常委、全国科协副主席、中国化工学会理事长、全国政协常委、全国人大代表。著有《制碱》、《从化学界看原子能》、《制碱工业》等，还发表科研论文100多篇。1974年8月26日卒于北京。

第三篇：中外著名教育家简介

中外著名教育家

朱永新，1958年生，江苏大丰人，苏州大学教授，博士生导师。新教育改革发起人，主张以人的个体生命为本位，根据个人发展的需要确定教育的目标并实施教育，为了一切人，为了一切人的发展。著有《朱永新教育文集》、《中华教育思想研究》、《我的教育理想》、《困境与超越——当代中国教育述评》、《回到教育原点》、《走近最理想的教育》等。

名言：一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。

叶圣陶（1894－1988），叶圣陶，江苏苏州人，卓越的教育家、文学家，现代文化教育的一代宗师。他认为，中国现代教学的目的是为了达到不需要教，学生能够自己学习，并且适应社会变化，自学一辈子。他提出了一个以自学为基础、以讨论为深化、以应用为发展的基本教学模式。阐述了“引导自学”的八条教学原则以及相应的一整套方法。《叶圣陶教育名篇》收录了叶圣陶先生有关教育的精华文章。

名言：唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

陶行知(1891—1946)，安徽歙县人，人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。他最早注意到乡村教育问题，先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张。著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》等。

名言：教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。

徐特立（1877—1968），湖南善化人。他创立了“群众本位”教育科学发展，通过延安自然科学院的实践，首倡教育、科研、经济“三位一体”的发展模式，他的新道德教育和创造教育学说，为当代中国推行素质教育提供了理论依据；他主张教育“重在育”，教学“学为主”。他“对自己是学而不厌，对别人诲人不倦”，著有《徐特立教育文集》等。

名言：教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。

魏书生，1950年生，河北省交河县人，当代著名教育改革家。他以“民主”和“科学”为旗帜，提出了独具特色的培养学生人生态度和学习动机的“松、静、匀、乐”四字诀，并以此树立为学生服务的思想。他的建立互助关系、发展学生人性与个性、多跟学生商量等的教育教学实践经验诠释了他先进的教育理念。至今已发表了100多篇文章，主编、撰写出版了15本书。其中《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》和《魏书生文选》（一、二卷)越来越受欢迎和好评。

名言：民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高，这座连通心灵的桥就越坚固，越宽敞。刘京海，1950年生，山西灵石人。成功教育改革与研究的主要发起人、设计者、组织者和实施者之一。上海市成功教育研究所所长，全国中小学整体改革专业委员会常务理事。2003年9月评为上海市首届“教育功臣”。政府特殊津贴获得者。他积极搜集国内外学困生研究资料，创造性地运用成功教育思想，提出改变习困生的主要对策，取得显著成效。主编并出版《成功教育》、《成功教育探索》、《成功教育100例》等专著，有多部(篇)著作或论文获全国及上海市社会科学、教育科学研究成果奖。

名言：如果说，一个好校长就是一所好学校；那么，一个好班主任，就是一个好班级。

李镇西，1958年生，四川乐山人，著名教育家。他长期担任班主任工作和从事语文教学，一直致力于素质教育的理论思考与实践探索，他在语文素质教育、青春期教育、班级民主管理、后进生转化方面成绩卓著。他的“爱心、民主”教育思想和实践模式在广大教师心目中有巨大的号召力和影响力。著有《青春期悄悄话》、《爱心与教育》、《走进心灵》、《从批判走向建设》、《教育是心灵的艺术》、《教有所思》、《民主与教育》等。

名言：班级的纪律管理变化，与其说是靠教育，不如说是靠爱的感化。

李吉林，女，1938年生，江苏省南通市人，儿童教育家，全国著名的语文教育专家。中央教科所、华东师范大学兼职研究员，南京师范大学、南通教育学院兼职教授。长期坚持教学改革，创立了情境教育理论体系及操作体系，得到教育部领导及专家的高度评价，出版了《训练语言与发展智力》《情境教学理论与实践》《李吉林情境教学详案精选》等教育专著。

名言：诗人是令人敬慕的。其实，教师也在用心血写诗，而且写着人们最关注的明天的诗——不过，那不是写在稿纸上，是写在学生的心田里。

不要

顾泠沅，1944年生，江苏吴江人。他对中国数学教育的理论与实践问题，作了系统的总结与提炼。探索了专业引领下教师行动教育模式，为国内外教育界所公认。主持教育部“十五”重点课题“面向未来的基础学校研究”，以学校案例研究的形式，总结全国改革创新前沿的40多年中小学办学的新模式。主要著述有《学会教学》、《教学实验论》、《当代教学策略》、《寻找中间地带》、《教学改革的行动与诠释》。

名言：我有两句话，第一句：教师事关重大；第二句：改革最终发生在课堂上，这个课堂既是教学的小课堂，也是整个社会的大课堂。

冯恩洪,1946年生,上海市人，全国著名教育专家。他致力于中国基础教育改革，注重研究经济发展的不同阶段对教育的不同要求，主张人的社会化和人的个性化和谐发展，主张优质教育资源社会效益最大化。他推行“走班制”，首创并践行“合格+特长”的办学理念。业界有“北魏（书生）南冯”的说法。他不仅具有远见卓识，还是“艺高人胆大”的教育实践家。著有《探索明天的教育》、《创造适合学生的教育》等。

名言：教师要“照亮了别人，发展了自己”，千万不要“照亮了别人，燃烧了自己”。蔡元培（1868－1940），字鹤卿，号子民，绍兴山阴人，中国近代著名教育家、革命家、政治家。清末创办了上海爱国学社和爱国女校，发起组织中国教育会并任会长。1912年，任南京临时政府教育总长。1917年，任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。他是第一位提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的教育思想家，主张五育并举，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献。教育论著有《蔡元培教育文选》、《蔡元培教育论著选》等。

名言：要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，就要先有良好的教育。头像改老年时

朱熹(1130－1200），字元晦，号晦庵，祖籍江西婺源，出生于南剑州尤溪。南宋时著名的思想家、教育家，宋代集理之大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。朱熹长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述“小学”和“大学”教育，二是关于“朱子读书法”。

名言：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

王守仁（1472－1528）浙江余姚人，明代中期重要的思想家、教育家。他提出了“知行合一”的教育思想和“静处体悟、事上磨练、省察克治、贵于改过”的道德教育方法。在知与行的关系上，他认为既然知道这个道理，就要去实行这个道理。如果只是自称为知道，而不去实行，那就不能称之为真正的知道，真正的知识是离不开实践的。比如，当知道孝顺这个道理的时候，就已经对父母非常的孝顺和关心；知道仁爱的时候，就已经采用仁爱的方式对待周围的朋友。真正的知行合一在于确实的按照所知在行动，知和行是同时发生的。传世著作有《 王文成公全书 》、《 传习录》、《 大学问》、《阳明先生文录》等。

名言：授书不在徒多，但贵精熟。

荀子（前313－前238），荀子，名况，字卿，战国末赵国人，儒学大师。他曾周游列国，宣传自己的学说主张。曾在齐国的稷下学宫长期执教，成为资望最高的“老师”。他认为教育的作用就在于“化性起伪”, 是不断地积累知识、培养道德的过程。教育目的就是将士最终培养成圣人。他否认了道德先验论，肯定了人是后天环境与教育的产物，具有唯物主义因素。著作有《荀子》、《劝学》等。

名言：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

墨子（前468—前376），名翟，春秋末战国初宋国人。墨家学派的创始人，后来他的弟子收集其语录，编成《墨子》一书。墨子重视环境和教育对人性形成的重要作用，提出了著名的“素丝说”，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”。他除了主张进行政治和道德教育、文史知识教育之外，还特别重视科学技术知识教育和思维能力的教育。在教育原则和方法上，提倡“虽不叩必鸣——积极主动地去说教。他重视实践在教育中的作用，认为“士虽有学，而行为本焉”。他还注意到施教过程中应顾及到学生的知识水平，做到“深其深，浅其浅，益其益，尊其尊”。他是中国教育史上最早明确提出量力而行原则的教育家。名言：志不强者智不达，言不信者行不果。

老子（前571—前471），字伯阳，谥聃，又称李耳。中国最伟大的哲学家和思想家之一，世界文化名人。著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》或《道德真经》。他的“尊道贵德”，“清静为天下正”“无为而无不为” “慈悲为怀”等教育思想，内容极其丰富而深刻；其中“知行合一”、“行不言之教”和“ 图难于易，为大于细”等教育方法在今天仍然具有十分重要的现实意义。

名言：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。头像偏红

孟子（前372－前289），名轲，战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。他及其门人著有《孟子》一书。他继承了孔子的“有教无类”、“因材施教”的思想，在教育方式方法上注意发挥弟子的主观能动性，强调获取知识必须“专心致志”。他还认为教学要循序渐进，坚持不懈。他还用拔苗助长的故事来说明学习不可急躁冒进，不能违背事物发展的规律。孟子的这些教育思想直到今天依然还为教育家们所推崇。

名言：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

孔子（前551－前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，名列“世界十大文化名人”之首。他提倡“有教无类”，强调学习与思考相结合——“学而不思则罔，思而不学则殆”，同时还必须“学以致用”。他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。他学而不厌，诲人不倦，是中国古代教师的光辉典范。孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

名言：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。换头像

夸美纽斯（1592—1670）,捷克伟大的爱国者、教育改革家和教育理论家，被誉为“现代教育之父”。他首次提出分科教学法和班级授课制。他对教师职业给予了极高的称赞，他说：“教师是太阳底下最光辉的职业。”他提出了泛智教育、教育适应自然等理论，在这些理论中无处不体现“以人为本”的核心思想，可以说人本主义思想是他教育思想的灵魂和主旋律。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。

名言：职业本身就责成一个教师孜孜不倦地提高自己，随时补充自己的知识储备量。

赫尔巴特（1776－1841）, 德国哲学家、心理学家，科学教育学的奠基人。在近代教育史上，没有任何一位教育家可与之比肩。他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了巨大、广泛而又深远的影响。在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上被称为“现代教育学之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。他根据心理活动规律，将教学过程分为“明了”、“联想”、“系统”和“方法”四个阶段，同这四个阶段相应的心 理状况是“注意”、“期待”、“探究”和“行动”。后来被他的门徒发展成为“五段教学法”。主要著作有《普通教育学》、《教育学讲授纲要》等。

名言：教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念中——道德。

约翰·杜威(1859—1952)，美国著名教育家、哲学家，实用主义哲学的创始人之一,功能心理学的先驱,进步主义教育运动的代表。他就教育本质提出了“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的改造”、“学校即社会”等主张。他的主要教育著作有《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《民主主义与教育》、《经验与教育》等。其中《民主主义与教育》一书是理论体系相当完整的教育巨著。

名言：教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。

布鲁纳（1915年生），美国著名心理学家和教育家，结构主义教育流派的代表人物之一。他的“发现学习”理论在世界教育领域有着相当大的影响，其主要观点是强调学生在学习过程中要主动地去发现知识，主动探索事物，而不是被动地接受教师传授的知识；认为“所谓知识，是过程，不是结果”；教学应以培养学生探究性思维为目标，使学习者通过体验所学概念、原理的形成过程来发展思维能力。把布鲁纳的这种观点应用于我国的素质教育中，是具有一定启发意义的。主要著作有《教育过程》、《论认知》、《教学论探讨》、《教育的适合性》)等。

名言：使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。头像偏红

让·雅克·卢梭(1712—1778），法国著名启蒙思想家、教育家。他的教育思想代表作《爱弥尔》集中阐述了他的“自然教育理论”。他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。他的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。

名言：教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

苏霍姆林斯基(1918—1970)，前苏联卓越的教育家、思想家和作家。他从多角度论述了教育目的，提出了“培养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者”。他还提出了教学的教育性原则，指出这一原则不仅要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进行。主要教育著作有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》等。

名言：教师的话是感化受教育者心灵的工具,它是任何东西都不能取代的。教育的艺术首先是说话的艺术,对待人的心灵的艺术。

赞可夫（1901—1977），前苏联著名教育家、心理学家。他把毕生精力献给了“教学与 发展问题”的实验研究，在长期的实践研究过程中，逐步形成了指导各科教学工作的五条“教学原则”，即以高难度进行教学的原则；以高速度进行教学的原则；理论知识起指导作用的原则；使学生理解学习过程的原则；使全体学生都得到发展的原则。他重视教育实验，认为教育实验是揭示“教学与发展”客观规律的基本研究方法。他的《教学论与生活》和《和教师的谈话》等书，被誉为“广大苏联教师的必读书”。

名言：教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。

凯洛夫（1893—1978），前苏联著名教育家。他的教育思想主要表现在以下四个方面：共产主义教学目的论，教学过程的认识本质论，教学活动是师生的双边活动，强调双基和系统学科知识的掌握。他主编的教科书《教育学》是马克思主义教育理论体系的第一部比较系统的著作，50年代在中国教育界广为流传，并产生过较大的影响。

名言：教育永远是社会生活的重要机能。

巴班斯基(1927－1987)，前苏联著名教育家，“教学过程最优化"教育思想的代表人物。他把辩证的系统论观点作为教学论研究的方法论基础，以整体性观点、相互联系观点、动态观点、综合观点、最优化观点等指导教学论研究，提出了教学过程最优化理论。他的理论在苏联和世界各国引起了强烈反响。主要著作有《教学过程最优化——般教学论方面》、《教学教育过程最优化一一方法论原理》等。

名言：一堂课上之所以必须有趣味性，并非为了引起笑声或耗费精力。趣味性应该使课堂上掌握所学材料的认识活动积极化。

约翰·洛克(1632—1704)，英国唯物主义经验论的巨子，绅士教育思想的代表人物。虽仍带有贵族色彩，但它注重健康体魄的锻炼、举止仪态的修养、实用知识的掌握。这种德智体并重，造就身心和谐发展的人的新教育，较之中世纪培养出世僧侣和封建贵族的旧教育前进了一大步。《教育漫话》一书，集中反映了洛克的绅士教育思想体系，是洛克教育思想的最集中的表现，在近代教育史上占有重要的地位。

名言：一个人的各种品性之中，德行是第一位的。

苏格拉底（前469—前399），古希腊伟大的哲学家、教育家,他以哲学家的沉思和教育家的责任来审视和指导现实生活,提出了许多重要的思想和经验,如“有教无类”、“因材施教”“知识即德性”、谈话法教学等,对我们的教育工作和实践有重要的指导意义。苏格拉底一生述而不作，他的言行主要由其学生柏拉图记载。

名言：教育不是灌输，而是点燃火焰。

柏拉图(前427—前347)，古希腊著名的哲学家、数学家和教育家。他受斯巴达和雅典教育实践的影响，设计出一种层层淘汰的“金字塔”式的教育制度，其教育的最高目标是培养出“金字塔”顶峰的哲学家兼政治家——哲学王。他论述了普通教育，主张体、智、德、美和谐发展。他的教育思想体系是以唯心主义为基础、为奴隶主贵族政治服务的，但其中仍有一些发人深思的积极因素，对后世教育学的发展有很大影响。他的教育思想主要表述在其《理想国》和《法律篇》中。名言：教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。

头像 更改

亚里士多德（前384—前322），古希腊最著名的哲学家、思想家，也是很有影响的教育家。在教育上，他根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分：体育、德育、智育。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。对西方教育理论和实践的发展，产生了重大的作用和影响。他的教育观点，散见于他的《政治学》和《尼各马科伦理学》两部著作中。

名言：教育的根须是苦的，但果实是甜的。

昆体良（约35—95），古罗马著名的教育家。他是教育史上大大发展完善教育方法和思想的先驱。他对教师提出了很高的要求，大致有下列几点：教师应该是德才兼备的，教师对学生应宽严相济，教师对学生的教育要有耐心，教师应当懂得教学艺术，教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异，因材施教。《雄辩术原理》是他留给后人的唯一著作。

名言：教育的作用应当与人的自然本性为基础，教育者应当尊重受教育者个性差异和年龄差异。

新增

叶澜，女，1941年生于上海，祖籍福建南安，现为华东师范大学终身教授、博士生导师。她在探索新基础教育的过程中，通过与中小学师生对话，建构了丰富的教育思想，发出了20世纪末中国基础教育改革的时代之音。对于基础教育改革具有重大现实意义的基本理论问题，她做了全面而深刻的思考，提出了一系列独特的关于基础教育改革的思想，在海内外产生了广泛的影响。专著有《教育概论》、《教育研究方法论初探》、《“新基础教育”论——关于当代中国学校变革的探究与认识》等。

名言：课堂上，教师要封住自己的嘴，让自己少说一点，留出时间和空间给学生。

肖川，1963年生，湖南望城人，教育学博士，我国生命教育领域的开拓者之一。他关注实际，深入课堂，在多所学校开展教学改革实验。他指出当代教育的基本特征：

一、鲜明的人性化；

二、蕴涵着浓烈的生命意识，关照独特的生命主体；

三、强调学生的创造性和创新性的培养与生成；

四、关注学生个性的发展，还原学生的主体地位,并关照学生个人的幸福；

五、注重教育的生态学意义，引入“生态伦理教育价值观”；

六、强调教育和人自身的完整性。出版了《教育的理想与信念》等20多部著作，在全国各地讲学1000余场，受到广泛的好评。

名言：有效的学习能够唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。这必定不可缺少学生的自主学习、合作学习与探究学习。

钟启泉，1939年生，广西玉林市人，在“国际视野、本土行动”理念指导下，他对很多教育理论问题进行了深入研究，奠基了中国课程论研究领域，引领了中国课程改革的研究与实验，在比较教育研究和课程论研究两大领域产生了重要影响。1979年以来在海内外发表 论文190多篇，著作(著、译、编)23部。其代表作《现代课程论》出版以来多次获奖。

名言：从生命的高度来看,每一节课都是不可重复的激情与智慧综合生成过程。

裴斯泰洛齐（1746—1827），瑞士著名的民主主义教育家。他通过实物教学的实验，第一次把教育建立在心理学的基础上，提出“教育心理学化”这一伟大理论，使教育与心理学紧密地结合在一起，给后世的教育和教学产生了深远的影响，这是他对人类教育最重要的贡献之一。著作有《林哈德与葛笃德》、《葛笃德怎样教育她的子女》等。

名言：实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。

第斯多惠（1790—1866），德国教育家。因其终生从事师范教育，致力于发展国民教育，被誉为“德国教师的教师”。《德国教师培养指南》是他的教育代表作。他提出“全人教育”的理想，把“自动性”视为人的发展的主观基础，而以社会中的真、善、美为教育的客观基础，认为两者结合才算是培养了“全人”。他提出教育自然适应性原则和文化适应性原则，认为教育必须符合人的天性及其发展规律。

名言：任何真正的教学不仅是提供知识，而且是予学生以教育。

雅斯贝尔斯（1883—1969），德国存在主义哲学家、心理学家和存在主义教育思想的代表人物。《什么是教育》是他论述教育的代表作。他认为教育是人对人的主体间灵肉的交流活动。教育的本质是精神的,是人的灵魂的教育,是对终极价值和真理的虔敬和追求,而不是理智知识和认识的堆积。他提倡教育过程中学生的自我选择、自我发展和自我完善,以促使学生自由发展。他认为大学有四大任务：研究教学和专业课程，教育与教养，生命的精神交往，学术。

名言：教育的本质是唤醒,教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云追逐另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

布卢姆（1913—1999），美国著名教育家，曾任芝加哥大学名誉教授。他经过长年的心理教学研究发现：教师对学生的积极期待，对学生的学习和发展具有积极的推动作用。这就是著名的布卢姆效应。他继承了泰勒的研究成果，率先建立了教育目标分类系统。他的整个教学理论的核心内容是“掌握学习”理论。主要著作有《教育目标分类学:第一分册（认知领域）》、《掌握学习》和《人类特性与学校学习》等

名言：学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。

蒙田(1533－1592)，法国作家和教育思想家，古希腊教育思想的代表人物。主要著作是《散文集》。他认为培养判断力是教学的头等大事和中心任务，也是全部教学方法的基础和出发点。他提出的教学方法具体有：

1、不要死记硬背；

2、不要轻易服从权威；

3、不要只学书本知识，“把世界作为书房”；

4、要因材施教；

5、教师对学生的学习多引导，发挥学生的主动性；

6、多练习；

7、“最好的办法莫过于培养对学问的兴趣和爱好，否则我们将只是教育出一些满载书籍的傻子”。名言：真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头。

保罗·朗格朗（1910年生）法国著名成人教育家，终身教育理论的积极倡导者和理论奠基者。1965年，在联合国教科文组织召开的第三届促进成人教育国际委员会议上，他以“终身教育”为题作了学术报告，引起与会者极大反响，他于1970年写成并出版了《终身教育引论》。他的《学会生存》发表之后，终身教育的概念更为全面、清晰、具体，促使终身教育由一种思想转为各国主导的教育政策和普遍的教育实践。

名言：教育的真正对象是全面的人，是处在各种环境中的人，是担负着各种责任的人，简言之，是具体的人。

马卡连柯(1888—1939)，前苏联著名教育家，集体教育思想的代表人物。在他的教育理论中，最受重视、被研究和运用最广泛的是他关于集体教育、纪律教育和劳动教育的理论。他在家庭教育方面作出了独特的贡献。综合和系统化了先进的儿童家庭教育的经验，提供了严格的和深刻的令人信服的关于家庭教育工作的内容和方法体系。另一个值得重视的是他的乐观主义教育观与精湛的教育技巧。主要教育文艺著作有《教育诗》、《塔上旗》、《父母必读》；主要教育理论著作有《教育过程的组织方法》、《儿童教育讲座》、《普通学校的苏维埃教育问题》。

名言：培养人，就是培养他对前途的希望。

乌申斯基（1824—1870），俄国著名的教育学家。主张教育理论应该揭示教育发展的规律，而不仅仅是局限在教育的成规惯例之中。在教育过程中十分强调理论与实践结合，认为教育的目标是培养全面和谐发展的人，因而就要进行全面的教育。在教育内容方面，注意研究教学过程中学生心理发展的规律，并指导教师注意利用这些规律。他对俄国师范教育的发展做出了重要贡献，被称为“俄国教育科学的创始人”、“俄国教师的教师”。主要著作有《论公共教育的民族性》、《人是教育的对象》。

名言：教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

郑校长，您好！

稿件全部编好，等定稿做成图片时，最好让我再校对一遍。

李中宝

2013.4.9

第四篇：中外著名数学家故事

1、16世纪德国数学家鲁道夫，花了毕生精力，把圆周率算到小数后35位，后人称之为鲁 道夫数，他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。瑞士数学家雅谷·伯努利，生前对螺线（被誉为生命之线）有研究，他死之后，墓碑上 就刻着一条对数螺线，同时碑文上还写着：“我虽然改变了，但却和原来一样”。这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语2、20世纪最杰出的数学家之一的冯·诺依曼．众所周知，1946年发明的电子计算机，大大促进了科学技术的进步，大大促进了社会生活的进步．鉴于冯·诺依曼在发明电子计算机中所起到关键性作用，他被西方人誉为“计算机之父”.1911年一1921年，冯·诺依曼在布达佩斯的卢瑟伦中学读书期间，就崭露头角而深受老师的器重．在费克特老师的个别指导下并合作发表了第一篇数学论文，此时冯·诺依曼还不到18岁.3、伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇，父亲是学校校长，还当过多年市长。家庭的影响使伽罗华一向勇往直前，无所畏惧。1823年，12岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学，他不满足呆板的课堂灌输，自己去找最难的数学原著研究，一些老师也给他很大帮助。老师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。

4、阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。父亲是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养，11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。在这座号称“智慧之都”的名城里，阿基米德博阅群书，汲取了许多的知识，并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生，钻研《几何原本》。

数学家的墓志铭

一些数学家生前献身于数学，死后在他们的墓碑上，刻着代表着他们生平业绩的标志。

古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手（死前他还在主：“不要弄坏我的圆”。）后，人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形，以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。德国数学家高斯在他研究发现了正十七边形的尺规作法后，便放弃原来立志学文的打算 而献身于数学，以至在数学上作出许多重大贡献。甚至他在遗嘱中曾建议为他建造正十七边形的棱柱为底座的墓碑。

16世纪德国数学家鲁道夫，花了毕生精力，把圆周率算到小数后35位，后人称之为鲁 道夫数，他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。瑞士数学家雅谷·伯努利，生前对螺线（被誉为生命之线）有研究，他死之后，墓碑上 就刻着一条对数螺线，同时碑文上还写着：“我虽然改变了，但却和原来一样”。这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语

数学家高斯小时候的故事

从一加到一百

高斯有许多有趣的故事，故事的第一手资料常来自高斯本人，因为他在晚年时总喜欢谈他小时后的事，我们也许会怀疑故事的真实性，但许多人都证实了他所谈的故事。

高斯的父亲作泥瓦厂的工头，每星期六他总是要发薪水给工人。在高斯三岁夏天时，有一次当他正要发薪水的时候，小高斯站了起来说：「爸爸，你弄错了。」然后他说了另外一个数目。原来三岁的小高斯趴在地板上，一直暗地里跟着他爸爸计算该给谁多少工钱。重算的结果证明小高斯是对的，这把站在那里的大人都吓的目瞪口呆。

高斯常常带笑说，他在学讲话之前就已经学会计算了，还常说他问了大人字母如何发音后，就自己学着读起书来。

七岁时高斯进了 St.Catherine小学。大约在十岁时，老师在算数课上出了一道难题：「把 1到 100的整数写下来，然后把它们加起来！」每当有考试时他们有如下的习惯：第一个做完的就把石板〔当时通行，写字用〕面朝下地放在老师的桌子上，第二个做完的就把石板摆在第一张石板上，就这样一个一个落起来。这个难题当然难不倒学过算数级数的人，但这些孩子才刚开始学算数呢！老师心想他可以休息一下了。但他错了，因为还不到几秒钟，高斯已经把石板放在讲桌上了，同时说道：「答案在这儿！」其他的学生把数字一个个加起来，额头都出了汗水，但高斯却静静坐着，对老师投来的，轻蔑的、怀疑的眼光毫不在意。考完后，老师一张张地检查着石板。大部分都做错了，学生就吃了一顿鞭打。最后，高斯的石板被翻了过来，只见上面只有一个数字：5050（用不着说，这是正确的答案。）老师吃了一惊，高斯就解释他如何找到答案：1＋100＝101，2＋99＝101，3＋98＝101，……，49＋52＝101，50＋51＝101，一共有50对和为 101的数目，所以答案是 50×101＝5050。由此可见高斯找到了算术级数的对称性，然后就像求得一般算术级数合的过程一样，把数目一对对地凑在一起。

数学家高斯的故事

高斯(Gauss 1777~1855)生于Brunswick，位于现在德国中北部。他的祖父是农民，父亲是泥水匠，母亲是一个石匠的女儿，有一个很聪明的弟弟，高斯这位舅舅，对小高斯很照顾，偶而会给他一些指导，而父亲可以说是一名「大老粗」，认为只有力气能挣钱，学问这种劳什子对穷人是没有用的。高斯很早就展现过人才华，三岁时就能指出父亲帐册上的错误。七岁时进了小学，在破旧的教室里上课，老师对学生并不好，常认为自己在穷乡僻壤教书是怀才不遇。高斯十岁时，老师考了那道著名的「从一加到一百」，终于发现了高斯的才华，他知道自己的能力不足以教高斯，就从汉堡买了一本较深的数学书给高斯读。同时，高斯和大他差不多十岁的助教Bartels变得很熟，而Bartels的能力也比老师高得多，后来成为大学教授，他教了高斯更多更深的数学。

老师和助教去拜访高斯的父亲，要他让高斯接受更高的教育，但高斯的父亲认为儿子应该像他一样，作个泥水匠，而且也没有钱让高斯继续读书，最后的结论是－－去找有钱有势的人当高斯的赞助人，虽然他们不知道要到哪里找。经过这次的访问，高斯免除了每天晚上织布的工作，每天和Bartels讨论数学，但不久之后，Bartels也没有什么东西可以教高斯了。

1788年高斯不顾父亲的反对进了高等学校。数学老师看了高斯的作业后就要他不必再上数学课，而他的拉丁文不久也凌驾全班之上。

数学家华罗庚小时候的轶事

华罗庚（1910——1982）出生于江苏太湖畔的金坛县，因出生时被父亲华老祥放于箩筐以图吉利，“进箩避邪，同庚百岁“，故取名罗庚。

华罗庚从小便贪玩，也喜欢凑热闹，只是功课平平，有时还不及格。勉强上完小学，进了家乡的金坛中学，但仍贪玩，字又写得歪歪扭扭，做数学作业时倒时满认真地画来画去，但像涂鸦一般，所以上初中时的华罗庚仍不被老师喜欢的学生而且还常常挨戒尺。

金坛中学的一位名叫王维克的教员却独有慧眼，他研究了华罗庚涂鸦的本子才发现这许多涂改的地方正反映他解题时探索的多种路子。一次王维克老师给学生讲[孙子算经]出了这样一道题：”今有物不知其数，三三数之剩其二，五五数剩其三，七七数剩其二，问物几何？“正在大家沉默之际，有个学生站起来，大家一看，原来是向来为人瞧不起的华罗庚，当时他才十四岁，你猜一猜华罗庚他说出是多少？

陈景润：小时候，教授送我一颗明珠

20多年前，一篇轰动全中国的报告文学《哥德巴赫猜想》，使得一位数学奇才一夜之间街知巷闻、家喻户晓。在一定程度上，这个人的事迹甚至还推动了一个尊重科学、尊重知识和尊重人才的伟大时代早日到来。他的名字叫做陈景润。

不善言谈，他曾是一个“丑小鸭”。通常，一个先天的聋子目光会特别犀利，一个先天的盲人听觉会十分敏锐，而一个从小不被人注意、不受人欢迎的“丑小鸭”式的人物，常常也会身不由己或者说百般无奈之下穷思冥想，探究事理，格物致知，在天地万物间重新去寻求一个适合自己的位置，发展自己的潜能潜质。你可以说这是被逼的，但这么一“逼”往往也就“逼”出来不少伟人。比如童年时代的陈景润。陈景润1933年出生在一个邮局职员的家庭，刚满4岁，抗日战争开始了。不久，日寇的狼烟烧至他的家乡福建，全家人仓皇逃入山区，孩子们进了山区学校。父亲疲于奔波谋生，无暇顾及子女的教育；母亲是一个劳碌终身的旧式家庭妇女，先后育有12个子女，但最后存活下来的只有6个。陈景润排行老三，上有兄姐、下有弟妹，照中国的老话，“中间小囡轧扁头“，加上他长得瘦小孱弱，其不受父母欢喜、手足善待可想而知。在学校，沉默寡言、不善辞令的他处境也好不到哪里去。不受欢迎、遭人欺负，时时无端挨人打骂。可偏偏他又生性倔强，从不曲意讨饶，以求改善境遇，不知不觉地便形成了一种自我封闭的内向性格。人总是需要交流的，特别是孩子。禀赋一般的孩子面对这种困境可能就此变成了行为乖张的木讷之人，但陈景润没有。对数字、符号那种天生的热情，使得他忘却了人生的艰难和生活的烦恼，一门心思地钻进了知识的宝塔，他要寻求突破，要到那里面去觅取人生的快乐。所谓因材施教，就是通过一定的教育教学方法和手段，为每一个学生创造一个根据自己的特点充分得到发展的空间。

小小陈景润，自己对自己因材施教着。

一生大幸，小学生邂逅大教授但是，他毕竟还是个孩子。除了埋头书卷，他还需要面对面、手把手的引导。毕竟，能给孩子带来最大、最直接和最鲜活的灵感和欢乐的，还是那种人与人之间的、耳提面命式的，能使人心灵上迸射出辉煌火花的交流和接触。所幸，后来随着家人回到福州，陈景润遇到了他自谓是终身获益匪浅的名师沈元。

沈元是中国著名的空气动力学家，航空工程教育家，中国航空界的泰斗。他本是伦敦大学帝国理工学院毕业的博士、清华大学航空系主任，1948年回到福州料理家事，正逢战事，只好留在福州母校英华中学暂时任教，而陈景润恰恰就是他任教的那个班上的学生。

大学名教授教幼童，自有他与众不同、出手不凡的一招。针对教学对象的年龄和心理特点，沈元上课，常常结合教学内容，用讲故事的方法，深入浅出地介绍名题名解，轻而易举地就把那些年幼的学童循循诱入了出神入化的科学世界，激起他们向往科学、学习科学的巨大热情。比如这一天，沈元教授就兴致勃勃地为学生们讲述了一个关于哥德巴赫猜想的故事。

师手遗“珠“，照亮少年奋斗的前程

“我们都知道，在正整数中，2、4、6、8、10......，这些凡是能被2整除的数叫偶数；1、3、5、7、9，等等，则被叫做奇数。还有一种数，它们只能被1和它们自身整除，而不能被其他整数整除，这种数叫素数。“

像往常一样，整个教室里，寂静地连一根绣花针掉在地上的声音都能听见，只有沈教授沉稳浑厚的嗓音在回响。

“二百多年前，一位名叫哥德巴赫的德国中学教师发现，每个不小于6的偶数都是两个素数之和。譬如，6=3+3，12=5+7，18=7+11，24=11+13......反反复复的，哥德巴赫对许许多多的偶数做了成功的测试，由此猜想每一个大偶数都可以写成两个素数之和。”沈教授说到这里，教室里一阵骚动，有趣的数学故事已经引起孩子们极大的兴趣。

“但是，猜想毕竟是猜想，不经过严密的科学论证，就永远只能是猜想。”这下子轮到小陈景润一阵骚动了。不过是在心里。

该怎样科学论证呢？我长大了行不行呢？他想。后来，哥德巴赫写了一封信给当时著名的数学家欧勒。欧勒接到信十分来劲儿，几乎是立刻投入到这个有趣的论证过程中去。但是，很可惜，尽管欧勒为此几近呕心沥血，鞠躬尽瘁，却一直到死也没能为这个猜想作出证明。从此，哥德巴赫猜想成了一道世界著名的数学难题，二百多年来，曾令许许多多的学界才俊、数坛英杰为之前赴后继，竞相折腰。教室里已是一片沸腾，孩子们的好奇心、想像力一下全给调动起来。

“数学是自然科学的皇后，而这位皇后头上的皇冠，则是数论，我刚才讲到的哥德巴赫猜想，就是皇后皇冠上的一颗璀璨夺目的明珠啊！”

沈元一气呵成地讲完了关于哥德巴赫猜想的故事。同学们议论纷纷，很是热闹，内向的陈景润却一声不出，整个人都“痴”了。这个沉静、少言、好冥思苦想的孩子完全被沈元的讲述带进了一个色彩斑斓的神奇世界。在别的同学啧啧赞叹、但赞叹完了也就完了的时候，他却在一遍一遍暗自跟自己讲：

“你行吗？你能摘下这颗数学皇冠上的明珠吗？”

一个是大学教授，一个是黄口小儿。虽然这堂课他们之间并没有严格意义上的交流、甚至连交谈都没有，但又的确算得上一次心神之交，因为它奠就了小陈景润一个美丽的理想，一个奋斗的目标，并让他愿意为之奋斗一辈子！多年以后，陈景润从厦门大学毕业，几年后，被著名数学家华罗庚慧眼识中，伯乐相马，调入中国科学院数学研究所。自此，在华罗庚的带领下，陈景润日以继夜地投入到对哥德巴赫猜想的漫长而卓绝的论证过程之中。

1966年，中国数学界升起一颗耀眼的新星，陈景润在中国《科学通报》上告知世人，他证明了（1+2）！

1973年2月，从“文革“浩劫中奋身站起的陈景润再度完成了对（1+2）证明的修改。其所证明的一条定理震动了国际数学界，被命名为“陈氏定理”。不知道后来沈元教授还能否记得自己当年对这帮孩子们都说了些什么，但陈景润却一直记得，一辈子都那样清晰。

名人成长路

陈景润（1933-1996），当代著名数学家。1950年，仅以高二学历考入厦门大学，1953年毕业留校任教。1957年调入中国科学院数学研究所，后任研究员。1973年发表论文《大偶数表为一个素数及一个不超过二个素数的乘积之积》。1979年，论文《算术级数中的最小素数》问世。1980年当选为中国科学院学部委员（中国科学院院士）。

第五篇：中外著名大学校训集锦

中外著名大学校训集锦

所谓校训，原本是学校校长讲话中的关键词语，因为既有底蕴又有实效，所以被一代一代的教师和学子传递下去，时间一长，就成了约定俗成的话语。这就是校训。校训既能用来激励和劝勉教师和学子们，同时也能体现学校的办学原则与目标。

校训是一种无形的力量，对于造就和培养学者和学人有不可估量的重要作用。清华大学的校训＂自强不息，厚德载物＂，因为非常优秀，且几成清华办学历史的标志性话语，所以一直被今天国内的大学奉为楷模，各个大学纷纷效法以确立自己的校训。

1、北京大学：爱国 进步 民主 科学

2、北京大学精神：勤奋 严谨 求实 创新

3、清华大学：自强不息 厚德载物

4、南京大学：诚朴雄伟 励学敦行

5、东南大学：止於至善

6、复旦大学：博学而笃志 切问而近思

7、复旦大学校风：文明 团结 健康 奋发

8、复旦大学校学风：刻苦 严谨 求实 创新

9、浙江大学：求是创新

10、南开大学：允公允能 日新月异

11、天津大学：实事求是

12、武汉大学：自强 弘毅 求是 拓新

12、中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行

13、暨南大学：忠信笃敬

14、厦门大学：自强不息 止于至善

15、同济大学：严谨 求实 团结 创新

16、济大学精神：同舟共济 自强不息

17、中国人民大学：实事求是

18、四川大学：海纳百川 有容乃大

19、吉林大学：求实创新 励志图强

20、北京师范大学：学为人师 行为世范

21、华东师范大学：求实创造 为人师表

22、东北师范大学：勤奋创新 为人师表

23、华南师范大学：艰苦奋斗 严谨治学 求实创新 为人师表

24、东北大学：自强不息 知行合一

25、东北大学校风：献身 求实 团结 创新

26、西北大学：公诚勤朴

27、上海大学：自强不息

28、上海交通大学：饮水思源 爱国荣校

29、中国海洋大学：海纳百川 至人至德

30、国防科技大学：奉献 求实

31、东北财经大学：博学济世

32、山东大学：气有浩然 学无止境

33、云南大学：立一等品格 求一等学识 成一等事业

34、云南大学精神：会泽百家 至公天下

35、云南大学校风：高远 务实 勤勉 卓越

36、青岛大学：博学笃志 明德求真 守正出奇

37、对外经贸大学：博学 诚信 求索 笃行

38、安徽大学：至诚 至坚 博学 笃行

39、西南联大：刚毅坚卓

40、东莞理工大学：团结 守纪 求实 进取

41、广州大学：博学笃行 与时俱进

42、西南政法大学：求实 创新 团结 奋进

43、大连理工大学：团结 进取 求实 创新

44、深圳大学：坚定信念，崇尚科学，团结进取，文明修身，奋发成才。

45、五邑大学：爱学、多思、求实、创新。

46、聊城大学：敬业博学，求实创新。

47、四川师范大学：重德、博学、务实、尚美。

48、曲阜师范大学：学而不厌，诲人不倦。

49、香港大学：明德格物

50、国家会计学院：不做假帐

51、南华大学：明德博学，求实致远

52、燕京大学：因真理得自由以服务

53、黑龙江大学 ：博学慎思，参天尽物

54、台湾大学──敦品励学 爱国爱人

55、东北大学──团结创新 献身求实

56、湖南大学──实事求是 敢为人先

57、河北大学──实事求是 笃学诚行

58、中国科技大学：红专并进，理实交融

59、霍普金斯大学：真理使你成为自由人

60、中国政法大学：厚德明法，格物致公

61、哈尔滨工业大学：规格严格，功夫到家

62、台湾东吴大学：养天地正气，法古今完人

63、华中科技大学：团结、求实、创新、进取

64、武汉化工学院：团结、严谨、勤奋、求实

65、华中农业大学：团结、勤俭、求是、奋进

66、武汉科技大学：团结、勤俭、求是、奋进

67、中南民族学院：团结、勤奋、博学、创新

68、中国海洋大学：团结，勤奋，求实，创新

69、西安理工大学：博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之

70、西安交通大学：爱国爱校，追求真理，勤奋踏实，艰苦朴素

71、山东师范大学：爱国爱校，为人师表，勤奋严谨，求实创新

72、中国人民抗日军事政治大学：团结、紧张、严肃、活泼（毛泽东）

73、新东方学校：追求卓越，挑战极限，在绝望中寻找希望，人生终将辉煌

74、柏林洪堡大学：哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界（马克思）

75、哈佛大学：让真理与你为友直译：与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友

76、兰州大学：博学笃行 自强为新

77、华南理工：团结勤奋 求实创新

78、重庆大学：厚德笃学 砺志创新

79、哈工程 : 大工至真 大学至善

80、湖南大学：事实求是 敢为人先

81、北航大学：德才兼备 知行合一

82、南航大学：团结简朴 唯实创新

83、北京理工：团结勤奋 求实创新

84、南京理工：团结献身 求是创新

85、南京师大：正德厚生 笃学敏行

86、中国矿业：勤奋求实 进取奉献

87、中国药科：严谨求实 团结创新

88、中国石油：实事求是 艰苦奋斗

89、北京科大：学风严谨 崇尚实践

90、北京邮电：团结勤奋 严谨创新

91、华中师大：求实创新 立德树人

92、华中农业：团结勤俭 求是奋进

93、南京农大：团结勤奋 求实创新

94、西安电子：团结勤奋 求实创新

95、成都电子：团结奋进 求实创新

96、西南交大: 勤奋自信 遵纪文明

97、湘潭大学：博学笃行 盛德日新

98、南华大学：明德博学 求实致远

99、中国农大：博大精深

100、北方交大：信敏廉毅

101、西工大 ：公诚勇毅

102、西北大学：公诚勤朴

103、太原理工：求实创新

104、中科大 : 创寰宇学府 育天下英才

105、苏州大学：养天地正气 法古今完人

106、爱丁堡大学：有知识者既能看到事物的表象，也能发现其内涵107、澳大利亚国家大学：重要的是弄清事物的本质

108、宾夕法尼亚大学：毫无特性的学习将一事无成109、伯克利加州大学：让这里光芒闪耀

110、杜克大学：追求知识，信仰宗教

111、多伦多大学：像大树一样茁壮成长

112、哥伦比亚大学：在上帝的神灵中我们寻求知识

113、哈佛大学：让真理与你为友

114、加利福尼亚大学伯克利分校：愿知识之光普照大地

115、加利福尼亚理工学院：真理使人自由

116、加拿大皇后大学：智慧和知识将是未来时代的稳定剂 117、剑桥大学：剑桥—求知学习的理想之地

118、康奈尔大学：让任何人都能在这里学到想学的科目

119、麻省理工学院：既学会动脑，也学会动手

120、密歇根大学：艺术、科学、真理

121、牛津大学：主照亮我122、普林斯顿大学：普林斯顿—为国家服务，为世界服务 123、斯坦佛大学：愿学术自由之风劲吹

124、西点军校：职责、荣誉、国家

125、悉尼大学；繁星纵变、智慧永恒

126、新南威尔士大学：以人为本与时并进

127、耶鲁大学：真理和光明

128、早稻田大学：学问独立，培养模范国民129、芝加哥大学：让知识充实你的人生 130、深圳大学：脚踏实地，自强不息！131、中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行 132、华南理工大学：博学慎思 明辨笃行