运城幼师高专学生教学信息员工作规定 - 运城幼儿师范高等专科学校

第一篇：运城幼师高专学生教学信息员工作规定 - 运城幼儿师范高等专科学校

运城幼儿师范高等专科学校 学生教学信息员工作规定

为加强教学工作的信息反馈和教学质量的监控，及时了解教学的运行情况，充分发挥学生在教学与教学管理活动中自我管理、自我教育的主体作用，进一步使学生教学信息员管理工作科学化、规范化，结合我校实际，特制定本规定。

第一章 组织机构

第一条 学校成立学生教学信息员工作部负责学生教学信息员的管理工作，学生教学信息员工作部日常工作由教务处指定专人负责。

第二条 学生教学信息员工作部按系、年级设立学生教学信息小组，各教学信息小组选聘一名品学兼优、责任心强的学生为组长，负责与学生教学信息员工作部的联系和沟通。

第三条 每个教学班级设立学生教学信息员一名。学生教学信息员由学生选举产生，任期一年，可连选连任。学生教学信息员由辅导员推荐，经系（部）审查，系（部）领导签批后报教务处统一聘任，并颁发聘书，每届任期一年，每学年第一学期进行换届选聘。

第四条 学生教学信息员在教务处的具体领导下开展工作。教务处将不定期召开学生教学信息员会议，总结工作，交流经验，切实发挥学生教学信息员的作用。

第二章 学生教学信息员的聘任条件

第五条 学生教学信息员的具体要求如下：

（一）思想素质好，能实事求是、客观公正地反映教学和教学管理中存在的问题，敢说真话。

（二）有强烈的主人翁意识和高度的责任心，有为师生服务的主动性，有主动参与学院教学管理的积极性。

（三）学习成绩优良，有较好的语言及文字表达能力。

第三章 学生教学信息员职责

第六条 向广大学生宣传学校有关教学的管理制度及规定。第七条 客观公正地收集学生对任课教师的教学态度、教学水平的意见和建议，包括备课、课堂教学、作业批改、课外辅导、实践环节、课程设计等教学运行状况的意见和建议。

第八条 客观公正地收集和反映学生对教学计划、教学内容、教学方法、教材、教学条件等方面的意见和建议。

第九条 客观公正地收集和反映学生在学习、见习、实习、作业、考试等方面的状况和问题。

第十条 参加教务处组织的会议及各项活动，协助教务处、系（部）以及教学督导组专家进行课堂教学质量监控工作。

第十一条 参加学生教学信息员工作部组织的会议及各项活动，提供有价值的稿件和调查报告。

第十二条 填报《教学信息反馈表》（每月至少两次）和相关专项调查表，及时上交到学生教学信息员小组，特殊情况可随时反映。反馈信息以书面形式为主，也可口头、电话、电子邮件反馈反馈。

第十三条 每学期结束前两周，学生教学信息员须向学生教学信息小组提交总结材料一份（包括工作情况及对教学工作的意见和建议），学生教学信息小组组长须向学生教学信息员工作部提交小组总结一份。

第十四条 在履行职责时，必须遵守国家法律法规和学校的规章制度。

第四章 学生教学信息员奖惩

第十五条 教务处每学年根据学生教学信息员反馈信息、发表稿件、提交工作总结等情况，评选“优秀学生教学信息员”，给获奖学生颁发证书，并给予一定的物质奖励。第十六条 对不认真履行职责的学生教学信息员予以解聘。

第五章 附 则

第十七条 此规定自下发之日起开始执行。第十八条 此规定由教务处负责解释。

二○○七年九月

第二篇：《弟子规》教案 - 运城幼儿师范高等专科学校 精品课程 经典启蒙

《弟子规》教案 第一讲

教学目标：

1、了解《弟子规》的由来。

2、学习为人子弟在家里应该如何孝养父母。

3、通过声情并茂讲故事传承孝道并培养幼儿教师讲故事的能力。教学重点：了解中国传统“孝”文化的具体内涵。教学方法与手段：诵读法、合作探究法、多媒体辅助教学 教学内容要点：

1、介绍《弟子规》的由来及其地位。

2、整体感知全文。

3、学习总叙，了解《弟子规》的整体结构。

4、学习“入则孝”篇，明白为人子弟在家里应该如何孝养父母。教学过程：

一、导入

国学课的目的：读圣贤书，立君子品，做有德人。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。

中国历史上下五千年源远流长，从古时起，中国就作为一个世界强国屹立于世界强林之中。从大汉王朝到大唐帝国；从纵横欧亚大陆的蒙古帝国到复兴盛世的当代中国，历史的巨轮无声的向前滚动着，物是人非，唯一不变的是“礼仪之邦”这个辉煌称号，它代表的不仅仅是一个国家，更是一个伟大民族的优良传统和高尚品德！而谈到对此作出巨大贡献的“功臣”，首当推崇《弟子规》。

二、《弟子规》简介

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语·学而篇》：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，成为当时家喻户晓的蒙学课本，与《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》等并称古代启蒙教育教材，被誉为“开蒙养正最上乘”。中国古典名著博大精深，而古代启蒙教材更成为古代文学史上的一颗璀璨明珠熠熠生辉。至乐莫如读书，至要莫如教子。人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。因此，被誉为启蒙学经典的《弟子规》，作为塑造“礼仪之邦”的有力支持，其功不可没！

三、作品赏析 播放《弟子规》朗诵视频。

四、总叙分析

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

五、讲读“入则孝”篇

1、学生诵读。

2、学生相互合作共同探讨文意。父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。）

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤。”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

补充故事：

鹿乳奉亲

郯子，春秋时期郯国国王。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

闵子骞真情感继母

闵子骞是春秋鲁国人，是孔子的学生。闵子骞的母亲很早就死了。他与弟弟跟父亲生活。后来，父亲又娶了后娘。后娘也生了两个儿子。自此，后娘疼爱亲生儿子。对闵子骞兄弟却不尽心。可是闵子骞对后娘始终很尊敬。

有一年冬天，天气特别寒冷。后娘拿出四件新棉袄给弟兄四人穿上。后娘的儿子在屋外高兴地玩着，而闵子骞却冻得发抖。这天，闵子骞赶着车跟父亲外出干活，这时天上飘起了大雪，阵阵寒风刺骨，闵子骞冷得浑身直打哆嗦，两只手都冻僵了，马缰绳也掉到了地上，父亲跳下车，拾起缰绳，自己赶起车来，两人重新又上路了。走了不远，闵子骞冻得有点坐不住了，一阵寒风过来，闵子骞摇晃着栽下马来。父亲忙过来扶起闵子骞，只觉得他两手冰冷。父亲问：“孩子，你怎么这么冷啊，你不是穿着新棉衣吗？”闵子骞说：“爸爸，我就是冷啊，冷得受不了啦！”父亲拉起闵子骞的棉衣，觉得它很薄，他从衣缝中看去，原来里面是芦花，父亲终于明白为什么新棉衣不暖和的原因了。“孩子，你受委屈了！”父亲将闵子骞搂进怀里，掉转车头，驾车往家奔去。

一回到家，父亲唤出后娘和两个小儿子，他摸了摸两个小儿子的棉衣，又厚又暖和。父亲生气地对后娘说：“我娶你是为了照顾好我们的每一个孩子，可是你却如此偏心，竟然虐待我前妻的孩子，你走吧！”闵子骞见父亲要休掉后娘，忙向父亲恳请留下后娘：“娘在我家，只我一个人受冻，如果娘离开我们家了，我们兄弟四人都要受冻了。”后娘听了此话，很受感动，惭愧地低下了头，并且表示以后再也不偏心了。父亲见后娘有悔改之意，也就原谅了她。从此，后娘对闵子骞就像对亲生儿子一样，一家人和睦相处，十分幸福。

闵子骞从此以“孝”著名，他的老师孔子也很赞赏他，说闵子骞上孝父母，下爱兄弟，一举一动都合情合理。

舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（gu sou，就是瞎老头的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。

有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。

瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面。没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念你呀！”舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。”以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）

随着时代的变迁，孝的形式所有不同，但孝的实质是不会变化的，因为“孝”是我们中华民族文化的根，孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孟子说：“老吾老以及人之老”。时光易逝，大孝永存，让我们都怀着一个孝敬之心去爱我们的父母，去爱一切当爱之人吧。

六、教学实践指导

幼儿园教学中，同学们可以讲一些孝敬父母的故事来使幼儿更好的理解《弟子规》的内容。

孟母断机

孟子是古代儒家代表之一，孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。

卧冰求鲤

晋朝人王祥，幼年时母亲就去世了。父亲又娶了继母，继母朱氏不喜欢王祥。经常在父亲面前说他的坏话，久而久之，连父亲也不喜欢他了。虽然失去了父母的慈爱，但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天，继母病了，想吃新鲜的鲤鱼。当时天寒冰冻，河面都结冰了，一般渔民都已经不出去捕鱼了。王祥为了捉到活鱼，竟然脱掉衣服卧在冰上，希望能用体温化开河面的冰以后再捕鱼。（神话色彩的情节是）这时候冰忽然自行融解裂开一条缝，从里面跃出两只鲤鱼，于是拿回去供母。王祥的孝行感动了继母，以后继母对他也就格外关心起来了。一家人的生活慢慢融洽和谐起来。

亲尝汤药

汉朝时的文帝，叫做刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子。文帝的天性，生成是很孝顺的，他虽然做了皇帝，每天要处理的公务都很多，但是却从来没有忘记到母亲的房间进行问候；朝朝夜夜，奉养这位母亲，从来没有懒惰的意思。有一次母亲薄太后生病一直没有好转，汉文帝就不分曰夜尽心照顾母后，把侍奉母后当成一件大事来做，怕宫女不够细心，文帝服事他母后的病，总是殷殷勤勤，看护

得精心周到。夜间睡的时候，眼睛也没有闭好，衣带并没有解开过，没有睡一个安稳的觉。对于母后的汤药，必定亲自尝尝，确定热度和甘苦（看看会不会太烫或太苦），才放心地端给母后服用。常言道：久病无孝子。汉文帝侍奉母亲，却从不懈怠，母亲足足病了三个年头，他也服侍了三年，母后的身体才好转过来。

七、作业：以小组为单位举行讲故事活动。

第二讲

教学目标：

1、学习、背诵“出则弟”篇与“谨”篇。

2、学习兄弟相处之道。

3、明白我们的生活态度、行为言语等都要合乎礼，要心存恭敬，要谨慎。

4、通过创办《弟子报》来从多方面提高学生职业技能。

教学重点：引导学生感悟文中道理，反思自己日常生活中不合礼节的行为。教学方法与手段：诵读法、合作探究法、多媒体辅助手段 教学过程：

一、学生背诵所学内容。

二、讲读“出则弟”篇与“谨”篇，学生相互合作共同探讨文意。

出则弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。）

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长呼人 即代叫 人不在 己即到

良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。（“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。）

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。（敬老尊贤）

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

进必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

人与人之间的相处，贵在能和睦。一个团体不能和睦，这个团体肯定不能兴旺。同理，家庭不能和睦共处，这个家也不能兴盛。所以与人和睦共处，非常的重要。当然首先我们的出发点，一定要懂得，凡是年纪比我们年长的，我们一定要守住一条，要尊敬他，要尊重他。

谨

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。（少壮不努力，老大徒伤悲。）早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。（防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。）

相传孔子的弟子宰予能说会道，言辞动听，深得孔子赏识，但后来却渐渐露出懒惰的毛病。一天孔子讲课，发现宰予没有来听课，派弟子寻找后才得知宰予在睡觉。孔子便说了“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”这句话。故事流传至今，人们便用朽木不可雕来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点，不可救药。另外又指事物和局面败势已定，无可挽救。

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。（大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。）穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。（不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。）日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？（论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精

美，烹调不要过分要求细致。）（老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。）走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。（立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。）问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明

凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。

将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我，我！”让人无法分辨我是谁。

用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难

借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（谚云：好借好还，再借不难。）

三、教学实践指导：办《弟子报》

学生轮流出版，每人都能作编辑，并可以向全班同学约稿。自行设计编排，每日出版一期。报上设①褒贬录：对班级发生的好人好事、坏现象及时通报并给予评论。②学学做做：选古代、现代优秀人物事例一一例举，请同学们学做。③漫画栏：对好人好事、坏现象用学生的想象予以描绘。学生捧腹之后受到教育。④小卫星转播站：及时登载国内外大事为学生了解社会打开一扇窗。⑤我希望栏目：反映多数同学心声，对同学、教师、学校提出合理化建议。

《弟子报》既可以丰富同学的业余生活又可以调动学生自主、自育的积极性，成为深入落实《弟子规》，全面培养学生的有效途径。

在以后的幼儿园教育实践中学生也可以通过色彩鲜艳的手工报对幼儿加以教与育。

四、作业：每人办一份《弟子报》。

第三讲

教学目标：

1、学习、背诵“信”篇与“泛爱众”篇。

2、进一步学习待人接物应有的礼仪与规范。

3、通过建立“家园联络卡”来培养学生的沟通能力。教学重点：学以致用，修正自己的行为。

教学方法与手段：诵读法、合作探究法、多媒体辅助教学 教学过程：

一、讲读“信”篇与“泛爱众”篇，学生相互合作共同探讨文意。

信

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。）话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管

任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警

看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语·颜回 居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（君子忧道不忧贫）如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）

无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘揜饰 增一辜

无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）

如果孩子从小就能树立对“信”的正确认识，长大以后这样的观念才能牢牢地扎根在他的生命中，他的一切行为以诚信为准则，对孩子们未来的成长是非常有好处的。

泛爱众

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。）德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。

人有短 切莫揭 人有私 切莫说

道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

善相劝 德皆建 过不规 道两亏

别人的缺点，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评

太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

将加人 先问己 己不欲 即速已

财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我，喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。（子曰：己所不欲，勿施于人。）

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

势服人 心不然 理服人 方无言

受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，‘不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！’至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”

在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。对于妻子、朋友、物品要做到不喜新不厌旧，珍惜自己的妻子、家庭、亲人、朋友，对新朋友或事物不贪恋。别人没有空闲的时候，不应该用事情去打扰他，朋友内心烦乱的时候，应该给他一点时间和空间，表示一下关心，不要去话去打扰他，这些都是我们在为人处世中应该注意的礼貌和原则。

其次要善于守护自己的口业，在现实生活中，不说人是非，不揭人短处；只看别人的优点，不看人的缺点，以善心力行做到隐恶扬善，能修好自己的德行，则能以自己的行为唤醒他人的惭愧心。

二、学生诵读

三、教学实践指导：建立“家庭联络卡”

为让《弟子规》落到实处，同学们在以后的幼儿教育中可以建立“家庭联络卡”，请家长对孩子的表现及时评价并列举事例，使教师把握的情况更为真实、可信。可以了解到部分学生校内、外言行

不一的表现。教师有针对性地进行教育，强化“言必行，行必果”。

四、作业：学生结合所学内容反省自己的言行举止，写一篇心得体会。

第四讲

教学目标：

1、学习、背诵“亲仁”篇与“行有余力，则以学文”篇。

2、理解学习应有的态度与规范。

3、感悟古典诗文中的做人道理，培养热爱祖国文化的情感。

4、通过统计表的形式使学生进一步将《弟子规》与实际生活相结合。教学重点：学习正确的学习态度与学习方法

教学方法与手段：诵读法、合作探究法、多媒体辅助教学 教学过程：

一、讲读“亲仁”篇与“行有余力，则以学文”篇，学生相互合作共同探讨文意。

亲仁

同是人 类不齐 流俗众 仁者稀

果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏

同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）

余力学文

不力行 但学文 长浮华 成何狗

但力行 不学文 任己见 昧理真

不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。（子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”）

读书法 有三到 心眼口 信皆要

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

心有疑 随札记 就人问 求确义

读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。在订定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。）求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。（不耻下问）

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处

虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。）

非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽低，循序渐进，也是可以达到的。（孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）（唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）

今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出 ：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容 具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。

不要自以为是而狂妄自大，也不要自甘堕落而放弃自己，圣贤的境界的虽高，但只要按部就班，循序渐进，人人都可到达。处在蒙昧年幼之时，若采要正正当当的教材，配合优良的环境，来培养学习，就能造就圣贤。《弟子规》所讲的道理，正是圣人的 训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众，亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指针。

二、学生诵读。

三、教学实践指导：《弟子规》生活力行表

将《弟子规》内容细化到生活的每一个细节中去，通过统计表的形式让学生每天审视自己的言行并逐步改进。

附例表：

小朋友，家人无时无刻不在关怀着我，我为家人做了多少？记得每天都要做哟！（）年（）月（）日

注：好（A）一般（B）差（C）请选择自己的表现填在括号中。

起床之后

不让父母着急

[]1.闹钟一响,我马上起床。（朝起早 父母呼 应勿缓）[]2.我自己叠被子。（置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）[]3.向长辈请早安。（晨则省 昏则定）

[]4.主动刷牙洗脸。（晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手）[]5.自己穿好衣服。（冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切）

[]6.穿衣整洁大方即可，不挑名牌与奇装异服。（衣贵洁 不贵华 上循分 下称家）

上学

力行学文

[]1.出门前向家人告别。（出必告 反必面）

[]2.路上见长辈或老师主动问好。（路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立）[]3.在校与同学团结友爱。（兄道友 弟道恭 事诸兄 如是兄）

[]4.上课认真听讲，不懂就问或做笔记，下课再请教老师。（读书法 有三到 心眼口 信皆要 心有疑 随札记 就人问 求确意）

[] 5.老师所教内容，自己懂的，如果其他同学请教要耐心讲解。别人会的而我不会，要虚心向他们请教学习。（己有能 勿自私 人所能 勿轻訾）

[]6.说话要诚实谨慎，守信用。（凡出言 信为先话说多 不如少 惟其是 勿佞巧）[]7.不给同学起外号或说不文明语言。（奸巧语 秽污词 市井气 切戒之）

[]8.赞扬别人的优点，不评论宣扬别人的过失缺点。（人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 扬人恶 即是恶 见人善 即思齐 见人恶 即内省）

[]9.与同学互相勉励进步，同学朋友有过错，找时机悄悄提醒。（善相劝 德皆建 过不规 道两亏）[] 10.保护好自己的人身安全，与同学不打闹，不到危险的地方玩耍。（身有伤 贻亲忧 斗闹场 绝勿近邪僻事 绝勿问）

放学一回到家

把快乐带给家人

[]1.一回到家，就跟家人问好。（出必告 反必面）

[]2.将鞋子摆好，不乱丢。（置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）

[]3.将书包放在固定的位置，不乱丢。（置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）

[]4.家有保姆、工人，不当少爷、小姐，自己的事情自己做。（将加人 先问己 己不欲 即速已 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽）

[]5.尽自己能力，帮忙做家务。（亲所好 力为具）

做功课

不增加家人负担

[]1.不看电视，主动做功课，不用人催。（宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通）[]2.没有一边做作业，一边玩。（读书法 有三到心眼口 信皆要）[]3.书放正，人坐正，字写正。（墨磨偏 心不端 字不敬 心先病）[]4.做完一件事，再做第二件事。（方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起）[]5.做完功课，收拾好书籍文具。（列典籍 有定处 读看毕 还原处）[]6.整理自己的房间，使房间整洁卫生。（房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正）

[]7.选择益智、提升道德品性的课外书，不看打打杀杀、情情爱爱的各种污染心志的书和电视节目。（非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志）

父母下班回来后

让他们欢喜

[]1.拿拖鞋、倒茶水。（冬则温 夏则凊 亲所好 力为具）

[]2.拿联络册给父母看，分享在校发生的事。（闻誉恐 闻过欣 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺）[]3.父母打电话或处理事物时不打扰。（人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰）

吃晚饭

全家和乐融融 []1.帮忙拿碗筷、端菜。

[]2.请长辈先用餐，自己再开始。（或饮食 或坐走 长者先 幼者后）[]3.不挑食。（对饮食 勿拣择 食适可 勿过则）[]4.夹菜给长辈。（亲所好 力为具 亲所恶 谨为去）[]5.饭后帮忙整理。

玩游戏

兄弟和睦

[]1.做完功课再玩游戏。（但力行 不学文 任己见 昧理真）[]2.跟兄弟姐妹一起玩。（兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中）[]3.不争吵。（财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯）

[]4.玩别人的玩具要征得同意。（用人物 须明求 倘不问 即为偷）[]5.游戏后主动收拾。（置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽）

睡觉前

让父母放心

[]1.睡前先将书包整理好，再上床。（虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之）[]2.九点半以前上床睡觉。（老易至 惜此时）[]3.睡前向家人道晚安。（晨则省 昏则定）

四、作业：学生结合《弟子规》内容进一步完善统计表的内容。

第五讲《弟子规》实践课教案

教学目标：以诵读《弟子规》为经，以实践活动为纬，做到知行统一，德才兼备。

教学重点：通过诵读、讲故事、表演等多种实践活动来进一步践行《弟子规》，传承《弟子规》。教学方法：实践教学法 教学过程：

实践活动一：《弟子规》诵读比赛

熟读成诵是经典启蒙课程在幼儿教学中所遵循的一个原则，因此作为《弟子规》的传承者，未来的幼儿教师更应该对《弟子规》熟读成诵。

诵读具有调动学生多种感官，使课文入于眼、出于口、闻于耳、记于心，“布乎四体”，多方面感知的作用，而叶圣陶先生说“吟诵是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”

方式一：背诵比赛。以小组为单位选出优秀选手参加比赛，选出优胜者进行奖励。

方式二：《弟子规》接龙。全体同学共同参与，进一步激发学生背诵《弟子规》的兴趣。

实践活动二：故事演绎

幼儿教师可以通过讲故事的方式使幼儿更好的理解《弟子规》的内容。方式一：声情并茂讲故事

方式二：将小故事通过小品的方式演绎出来。

实践活动三：《弟子规》说唱表演

结合幼师生的职业特点，学生根据《弟子规》句式整齐的特点为文本配上合适的乐曲，加上简单的舞蹈动作，全新演绎《弟子规》。

第三篇：【运城师范高等专科学校专业】运城师范高等专科学校招生网站-运城师范高等专科学校分数线

高考派—高考志愿填报专家

【运城师范高等专科学校专业】运城师范高等专科学校招生网站-运城师范高等专科学校分数线

运城师范高等专科学校重点专业:

运城师范高等专科学校全景地图:

运城师范高等专科学校历年分数线:

运城师范高等专科学校报考指南:

运城师范高等专科学校招生计划:

运城师范高等专科学校人气校友:

高考派—高考志愿填报专家

第四篇：二年级09-10寒假教育见习活动总结.doc - 运城幼儿师范高等专科学校

运城幼儿师范高等专科学校

大专一、二年级09-10寒假教育见习活动总结

根据《大专一、二年级寒假教育见习活动实施方案》要求，学生于元月4日—元月8日在自己家庭所在地规模较大、管理规范、条件较好的幼儿园见习5天，各系部学生都顺利完成了见习任务。

一、各系部负责人对见习都做了充分的准备，召开了见习动员大会，各系部督导员召开了假期指导工作，安排了见习的相关事宜。尤其是语言文学系的武彩霞主任为了使学生明确幼儿园各项工作开展的具体情况及注意事项，就幼儿园的一日生活活动组织情况、教育教学活动、游戏活动、当前先进的幼教理念、双语课程开展情况及对学生的穿着、言行、师表等问题做了详细、全面、细致的说明讲解及要求，为学生的见习活动提供了有效地指导。

二、通过见习评价表可以看出，各地幼儿园教师对我校学生都给与了很好的评价。见习效果明显，圆满完成了见习任务。尽管各系部一年学生还是第一次真正独立自主进行假期见习活动，但是学生们都能严格遵守见习制度，遵守见习幼儿园的要求，克服种种困难，圆满完成假期教育见习工作，受到了地方幼儿园的一致好评，学生收益匪浅。

各系部收回幼儿园对学生教育实践的意见反馈表，整理学生实践课各种表格，分类装订；组织教育学、心理学、教法课老师批阅学生实践课资料，并按学生实际情况、总结撰写认真程度、搞好等百度文库

级划分、成绩上册工作。

1.通过见习，进一步加强了学生对幼儿教育工作的认识，培养了学生热爱幼儿教育事业的情感以及良好的职业道德和修养，树立了幼儿教师的社会责任感和使命感，熟悉了幼儿园的全面工作，掌握了幼儿教育的一些基本技能，为今后的工作做好了准备。

2.见习生在各地带班教师的帮助下，能够将所学理论与技能运用于幼儿园教育教学活动中，进一步锻炼了学前教育实践能力，在对各班带班教师虚心的请教下，锻炼了人际沟通能力。

3.经过各地方幼儿园带班教师的精心指导，见习学生在知识、技能、专业思想等方面都有了很大的提高。见习作业完成情况良好，说明了学生在见习中进行了认真观察、学习和总结、据各见习点反映，学生们都虚心好学、工作积极主动、具有较强的沟通交流合作能力和扎实的幼儿教育教学能力，在见习中深受小朋友的欢迎。

教务处

2009年3月27日

百度文库

第五篇：教学督导简报-郑州幼儿师范高等专科学校

郑州幼儿师范高等专科学校

教 学 简 报

2016年第4期(总第10期)

郑州幼儿师范高等专科学校教务处编 2016年7月1日

本期要目

◆我校举行“服务社会 开放办学”庆六一公益演出..........................................3 ◆我校勇夺第五届全国全民健身操大赛河南赛区桂冠......................................5 ◆我校成功举办“庆祝建党95周年”声乐专场汇报演出...................................7 ◆河南省文化厅幼儿园崔梅园长应邀到我校作讲座.........................................9 ◆我校举办‚提高认识，加强修养，切实践行‘两学一做’‛专题报告会...........................10 ◆教务处组织召开教学工作座谈会................................................................11 ◆我校2016年上半年全国大学英语四级考试工作圆满结束...........................15 ◆我校学生参加2016年专升本考试取得优异成绩.........................................18 ◆教务处举行期末考试考务工作会议.............................................................19

我校举行‚服务社会 开放办学‛庆六一公益演出

为庆祝六一国际儿童节，进一步落实“服务社会 开放办学”的宗旨，我校于2016年6月1日下午在郑州市青少年宫举办庆六一公益演出。校长王霄鹂、郑州市幼教发展中心主任李建梅、校党委副书记郭旭娟、纪委书记刘蕤等领导到现场观看演出。

演出开始前校长王霄鹂致辞。王校长首先向现场观看演出的小朋友们致以节日的祝贺，向关心、支持幼教事业的各级领导和各届人士表示感谢，同时王校长还向现场的观众介绍了郑州幼专的发展历程、办学理念、专业设臵、招生就业等基本情况。

演出以儿童剧和舞蹈为主，内容丰富，形式新颖。《木偶奇遇记》融入了舞蹈、音乐等艺术形式，以感人的故事和表演，深深打动了在场的每一位观众;《金鸡冠的公鸡》情节曲折，表演细腻，呆头呆脑的小公鸡和狡猾的狐狸之间的故事牢牢吸引了小朋友们;《三只小猪》的演员们用幽默诙谐的语言表演赢得了大家的欢声笑语，把整台演出推向了高潮。

此次演出是我校“服务社会 开放办学”宗旨的又一次体现和落实。办学六十二年来，学校始终坚持服务地方经济社会发展，立足河南、面向全国，为社会培养培训幼儿教师近20万人。今后，学校还将继续扩大服务地方经济的力度，使郑州幼专成为服务贡献学前教育事业的重要力量和知名品牌。

（语文教学部供稿）

短剧《木偶奇遇记》

短剧《三只小猪》 我校勇夺第五届全国全民健身操大赛河南赛区桂冠

2016年6月5日，历时五天的“青岛2016亚洲大众体操节”选拔赛、第五届全国全民健身操大赛河南赛区暨河南省学生健身操锦标赛和2015-2016年全国啦啦操联赛郑州站比赛在郑州师范学院圆满落下帷幕。

此次大赛，由国家体育总局体操运动管理中心、中国健美操协会和河南省教育厅主办，来自全省各高等院校、中专、中学、小学共40余支健身操队和百余支啦啦操队参赛，近3000名青少年才俊在激烈的角逐中向着梦想发起冲击，比赛规模盛况空前。

此次参赛是我校升专以来首次组队参加省级最高规格的健身操舞大赛，为保持我校在该领域的传统优势，学校领导高度重视，校长王霄鹂对比赛非常关注，多次询问队员训练及比赛情况，副校长郑国香亲任领队，深入比赛一线看望并指导参赛人员。在教练员王蕊和曹晏熙美的悉心指导下，23名队员团结一心、共同努力，勇夺大专组“徒手健身操舞自选套路”和“轻器械规定套路”两项一等奖；全国啦啦操联赛（郑州站）大学甲组“爵士规定套路”和“花球规定套路”两项第一名的好成绩，展现了团队精神和实力，为学校争得了荣誉。

通过参赛，我校历练了队伍、积累了经验，开阔了视野，全体参赛人员一致表示，将再接再厉，用最佳的状态和更好的成绩回报学校重托、展现我校体育教学成果。

（体育教学部供稿）5

比赛现场

勇夺桂冠 我校成功举办“庆祝建党95周年”声乐专场汇报演出

6月16日下午，我校音乐教学部举办的‚庆祝建党95周年‛声乐专场汇报演出在老校区礼堂拉开帷幕。市政协副主席吴晓君、省教育厅体卫艺处处长郭蔚蔚、市政府副秘书长李建霞、市委宣传部副部长王丽艳、市文广新局局长宋建国、市妇联主席马斐颖等应邀出席了本场演出，学校领导及部分中层干部参加了本次活动。

校长王霄鹂代表学校致辞。致辞中，王校长对我校音乐教育专业进行了介绍：学校自2013年招收第一届三年制音乐教育专业学生，目前，音乐教育专业有在校生460多人，该专业教师专业水平一流，教学实力雄厚。音乐教育专业作为我校的特色专业，经常开展面向社会的公益演出和音乐会，通过各种途径培养了符合社会时代需求，具有扎实理论和技能，综合素质高的专业音乐教师。

整场汇报演出曲目安排合理，风格迥异，具有较强的艺术性。例如，西洋歌剧《费加罗的婚礼》选段《你们可知道》、中国歌剧《伤逝》选段《一抹夕阳》、《党的女儿》选段《天边有颗闪亮的星》表现不同人物特点，引人入胜；《沁园春〃雪》是根据毛泽东主席诗词创作而成的中国歌曲，歌曲情绪气势磅礴，表现力极强。此次汇报演出，充分展现了学生们的专业学习成果，体现了学校‚育人文，重实践，强技能‛的教学理念，在音乐教育专业师生的共同努力下，本次汇报演出精彩纷呈，爱意浓浓，为党和母校交上了一份满意的答卷。

（音乐教学部供稿）

校长王霄鹂致欢迎词

全体演员演唱《饮酒歌》

河南省文化厅幼儿园崔梅园长应邀到我校作讲座

2016年6月16日下午，河南省文化厅幼儿园崔梅园长为12级学前教育专业五年制的同学作了《幼儿教师的沟通艺术》讲座。讲座由我校教育教学部主任、学前教育专业负责人梅纳新老师主持。

崔梅园长以幼儿园实际案例为载体，从‚要尊重家长；要肯定孩子；对家长要一视同仁；教师应换位思考；要充分发挥语言艺术的魅力‛等五大方面深入浅出地为学生们上了精彩的一课。

崔园长讲到，随着幼教改革的深入与素质教育的开展，幼教人士认识到家庭教育的重要性，及家园共育的重要地位，《幼儿园工作规程》第四十八条指出：“幼儿园应主动与幼儿家庭配合，帮助家长创设较好的家庭教育环境，向家长宣传科学保育，共同担负教育幼儿的任务”。在幼儿期，对儿童影响最大的是家庭，家园共育可以说是素质教育的立足点。教师要与家长建立平等合作的伙伴关系，共同生成适宜于促进每个幼儿最大限度发展的教育。

此次讲座为即将实习的同学们拓宽了视野，特别是同学们对今后如何与幼儿家长进行沟通有了崭新的认识。

（教育教育部供稿）

我校举办‚提高认识，加强修养，切实践行‘两学一做’‛专题报告会 2016年6月18日下午，我校思政教学部主任梁彩霞副教授在老校区大礼堂为全体党员做了题为“提高认识，加强修养，切实践行„两学一做‟”的专题辅导报告。学校党委副书记郭旭娟、副校长郑国香、纪委书记刘蕤、副校长张元奎和我校全体党员及入党积极分子参加了报告会。

梁老师分别从背景及定位、总体要求和基本内容三个方面对“两学一做”进行了全面解读，并重点指出今年是“十三五”的开局之年，在这样的背景下开展“两学一做”教育活动是对我校全体党员的一次大检阅、大洗礼，可以进一步激发工作动力、提升工作能力。开展“两学一做”学习教育有以下重要意义：一是坚定理想信念，补足精神之钙；二是提高思想素质，净化党群环境；三是转化工作作风，密切干群关系；四是增强廉洁自律，学习先进典型，吸取反面教训；五是丰富工作经验，促进知行合一。

（思政教学部供稿）

教务处组织召开教学工作座谈会

为了保证教学质量，加强对教育教学质量的监控，进一步了解我校课堂教学质量现状，教务处于6月13日至6月17日在新、老两个校区分别进行了五场各专业学生代表座谈会。学前教育专业负责人梅纳新、早期教育专业负责人何国强、英语教育专业负责人娄沂、美术教育专业负责人朱晓飞、音乐教育专业负责人孙大鹏、教务处支淑萍、樊振平、何磊、田蕊、郑芳霞、殷挺凯、章薇等老师以及各班学习委员、班长代表班级同学参加了座谈会，教学工作座谈会由教务处李莉副处长主持。

座谈会上，李莉副处长指出：教务处作为学校教学工作的管理和监督部门，希望了解同学们对我校课程设臵、课堂教学、教学管理等方面的意见和建议，请同学们畅所欲言，为学校的教学质量提高提出宝贵意见与建议，为下一步学校教学质量标准的制定提供参考。随后，学生代表踊跃发言，从课堂教学管理、人才培养方案的制定、课程安排和实践教学等方面存在的问题提出了各自的意见和建议。针对同学们提出的问题，李莉副处长、各专业负责人进行了现场答复，并从大学生学习的特点，课堂教学纪律、学生行为养成等方面给予了认真讲解，并表示在今后的教学督导听课过程中会将同学反映的课堂教学问题向每一位任课教师反馈，督促任课教师尽自己最大的努力，提高教学质量。

李莉副处长表示，教务处会根据同学们和专业负责人的意见协调学校相关部门进一步改进和完善教学管理，同时，希望学生继续通过各种途径提出意见，反映问题，教务处会继续加强与学生的沟 通和交流，热心为同学服务，进一步改善教风学风，帮助教师优化课堂教学，提升教学能力，提高教学质量。

学前教育专业学生教学座谈会

学前教育专业（对口生）教学座谈会

英语教育专业学生教学座谈会

美术教育专业学生教学座谈会

音乐教育专业教学座谈会

我校2016年上半年全国大学英语四级考试工作圆满结束

2016年上半年全国大学英语四、六级考试于6月18日结束，我校共有515名学生参加了本次四级考试，共设考场18个，考务办公室1个，参加监考、考务人员70多人次。全国大学英语四级考试一直是国内规模最大的单科考试项目，受到了社会各界的广泛关注，对考试组织工作有着非常严格的要求，省、市招办和学校领导都高度重视该项工作。

为切实做好四级考务工作，学校在考前积极参加省、市招办召开的考务会议，并专门召开了学校四级考试考点筹备会、监考教师培训会、考务工作会议，重点就考前工作任务安排、加强考试安全管理、学生考风考纪宣传等方面都做了详细部署，副校长郑国香、教务处长柳阳辉、副处长李莉、英语教学部主任娄沂出席会议。本次考试得到党政办公室、学生处、后勤管理处、保卫处以及各教学部的大力支持与配合。学校各教学单位领导亲临考试现场，与教育局巡视领导进行考场巡视。

为了加强考风考纪，严格考场管理，本次考试还加大了考生教育力度。在给考生发放准考证的同时，教务处对考生开展了诚信考试教育活动。在加强人防的同时，还注重与技防相结合，每个考场配备金属探测器，监考人员尽职尽责，考场秩序井然有序。在全校通力协作下，我校2016年上半年全国大学英语四级考试工作圆满完成。

四级考试考务会现场

英语教学部主任娄沂对监考教师进行培训

监考教师认真接受培训

教务处田蕊老师对监考教师进行培训 我校学生参加2016年专升本考试取得优异成绩

6月25日，河南省2016年专升本考试已划出分数线，我校13级三年制学前教育、音乐教育、美术教育专业毕业生参加专升本考试116名学生，过本科线的达到110人，上线率为94.8%；11级五年一贯制学前教育、音乐教育专业毕业生参加专升本85名学生，过线的达到66人，上线率为77.6%。其中报考教育学的王恩超同学、视觉传达艺术的王怡菲同学，考出了全省第二名的好成绩，可喜可贺！本次专升本优异成绩的获得，既是同学们努力进取的结果，也是我校长期以来重视学风建设和加强教学质量建设的成果。

学校十分重视学生的文化基础课程和专业基础课程的学习，重视教育理论学习与实践相结合，坚持教学工作核心地位不动摇，大力加强专业、课程和师资队伍建设，通过加强学生管理，积极营造浓厚的学习氛围，形成良好的学风，为学生高层次深造创造了良好的条件。

可喜成绩的获得与我校对专升本考试的重视是分不开的，学校历来重视专升本工作，将其纳入专业人才培养方案中，作为一项日常工作来抓，积极宣传、鼓励学生参加专升本考试。通过开展专升本考试工作，满足了学生对本科层次的学习需求，使学生对继续深造有明确的奋斗目标，同时也提高了学校的教学质量及社会知名度。

教务处举行期末考试考务工作会议

为进一步严肃考风考纪，做好本学期期末考试组织工作，2016年6月20日下午，教务处在老校区阶梯教室召开了期末考试考务会议。副校长郑国香、教务处长柳阳辉、副处长李莉同志出席了会议，全体教师参加了此次考务会。

首先，教务处柳阳辉处长对本次期末考试考务工作进行了具体安排。柳处长讲到，期末考试作为常规教学的一部分，是对教学、管理工作的检验，各教学单位一定要加大宣传考试纪律的力度，引导学生树立诚信的考试观。同时，各位监考教师要严格遵守监考纪律, 严明考风考纪，须做到开考前20分钟到达考务办公室，考试结束后要认真做好试卷的装订、评阅等工作。

随后，副校长郑国香作了重要讲话。郑校长强调，期末考试既能检阅学生的学习效果，又能检验教师的教学效果，考务工作涉及学风考风、校风的建设。因此，希望学校各相关部门要高度重视本次期末考试，把考务工作落到实处，并借期末考试之东风，不断加强我校的教风、学风建设，改进我校的教育教学工作，促进我校朝着更高层次的办学目标迈进！

我校历来重视考风建设，坚持以考风促学风，此次期末考试考前考务会的召开，有利于进一步引导学生端正考试态度，增强诚信意识，有助于营造公平、公正、公开的考试氛围。

教务处 2016年7月1日