科技馆里的中学生哪去了

第一篇：科技馆里的中学生哪去了

科技馆里的中学生哪去了？

—对校外青少年科技教育机构现状的思考

摘要：

多年以前，成为校外科技教育机构（少年宫、青少年科技馆、少年之家）的一名科技兴趣小组学员是很多青少年引以为荣的乐事，在这里他们可以参加他们喜爱的科技活动，很多同学可以从小学一直活动到初中甚至高中阶段，一些同学甚至把在这里的学习兴趣转换成了志向。可是现在的校外科技兴趣小组的学员却越来越集中在于低龄化，绝大部分学员集中在小学，而中学生的人数却是却越来越少，这个现象不得不引起我们的思考。本文就是从学生自身成长环境的变化、功利化培训带来的严重后果、教师能力几个方面进行了原因的分析和思考，并提出了校外科技教师勤于思考、善于实践是其基本功。要认真反思作为一名校外科技教师的社会责任。我们在教给学生什么，我们为什么而从教。作为校外教育机构的管理者，要给予教师更多的理解和支持，不单纯以获奖成绩和经济效益作为衡量教师的标准，应着重培养它们的动手实践能力、教育活动的设计能力、以及对本专业对青少年科学素养影响的思考能力！同时在在教师引入机制上，应加大教师数理化师资队伍的建设。

关键词：环境的变化、功利化的结果、教师能力 序言：

多年以前，成为校外科技场所（少年宫、青少年科技馆、少年之家）的一名学员是很多青少年引以为荣的乐事，在这里他们可以从事他们喜爱的科技活动，参与各种收费不高但是趣味盎然的兴趣小组，很多同学可以从小学一直活动到初中甚至高中阶段，一些同学甚至把在这里的学习兴趣转换成了志向。尽管那时这些科技场所的硬件条件是十分简陋，但是培养出了一批社会建设的栋梁之才。随着社会的飞速发展，全社会对青少年科技素养的关注提高到非常高的程度，政府投入越来越多，校外机构办学条件的越来越得到改善，可是现在的校外科技兴趣小组的学员却越来越集中在于低龄化，绝大部分学员集中在小学，而中学生来到科技馆参加活动的人数却是却越来越少，这个现象不得不引起我们的思考。到底是什么原因造成了这种情况呢？本文就这个现象表达一些个人的想法。（本文所探讨的主要是校外科技兴趣小组的现状，不包括校外教育场所开展的学科辅培训班）

一、学生自身成长环境的变化

1、相对繁重的学业负担

由于我国教育机制的特点，学生从小学深升入初中后，学习任务确实加重了，学校对学生的课业要求相对也有了更多的要求，为了自身的学业发展以及中高考的要求，很多学生会选择放弃在校外科技兴趣小组的学习。即使学生愿意，但是很难得到家长的支持。这是造成校外兴趣小组中学生减员的重要原因之一。

2、校内外学习资源的丰富

随着社会的进步，青少年在校外获取知识、技术的渠道已经和以往不能同日而语。网络教育、民办培训、科学馆、植物园、工业博物馆、科技开发区等社会场所都为青少年的实践与学习提供了更多的机会和选择。并且这些机构在自身开展科普宣传和科普教育方面往往具有鲜明的特色，实力不容忽视。与此同时，学校加强了对学生全面素质的培养。各种由本校教师或外聘教师开设的科技选修课相比原来有了明显增加，而且，随着校内综合实践课、研究性学习、高中通用技术的不断完善和发展，学生可以在校内继续开展自身的兴趣学习，从而不必再在业余时间来到校外机构进行学习。

二、功利化的结果

1、为什么我们现在的校外机构的小学生居多？其中很重要的一个原因就是很多科技培训可以和小升初挂钩，家长为了能够给孩子寻觅一个珍贵的科技特长的资质，这个阶段会大力支持孩子参加兴趣小组，而一旦完成了这个使命，很多家长就对校外科技小组的认可度发生了很大的下降，孩子的兴趣爱好往往会为学科成绩而让路。

2、我们自身也是造成这种现象的主因

校外机构生存难，很重要的一点就是因为校外教育机构属于非义务教育，很多地方需要自筹资金，这就无形中驱动学生培训的思考就是经济利益最大化，因此，培训低年龄断的学生成为了科技辅导的主力军。毕竟，小学生相对考虑问题简单，而家长迫于小升初的一点希望和唯恐孩子输在起跑线的担心，也会鼎立支持。本来，科技竞赛的形式是为了给学有所长的学生一个展示自身才华的平台，以及刺激学生的求知欲，可目前，我们的一些校外科技活动以不是从专业特点出发，不是从学生的全面发展出发，而是仅仅围绕各种竞赛，把校外科技兴趣小组的培训完全变成了赛前辅导，所有的课时安排、课程设计都围绕竞赛获奖。而这种随着竞赛的风向转变而转变的课程设计其实很多地方已经忽略了教育的本质。比赛的结果是几家欢喜几家愁，很多孩子成为了分母。北京晚报刊登的一篇《少年宫成为培训考级的圈钱机器》虽然话语刺耳，但确实点了我们的痛处。

三、教师能力的欠缺

以前校外的教师都有一定特长或者一门绝活，这和当时校外科技辅导员的师资来源有很大关系。他们虽然整体上没有很高的学历，但是它们或者具有在校内从事过一线教学的丰富经验，或者具有专业的业务背景（比如模型专业队）。因此在组织学生开展活动上、或者在科技项目的专业辅导水平上，都具备较好的水平，尤其是动手实践能力方面非常突出。例如，由北京市少年宫无线电老师著写的《怎样看无线电电路图》一书，能够数次再版，达到数十万册。还是由北京市少年宫教师主编的《少年电子技师》成为喜爱电子技术青少年的必读之作。可以说，在当时的校外科技教师队伍中聚集着一批能工巧匠。而随着这些具备丰富实践经验的老教师的退休，这一校外特色有暗淡的迹象。目前的校外科技教师呈现年轻化，高学历化的特点，应该说，他们虽然具有一定的学科背景，但是在动手实践能力方面却存在着很大的先天不足，这也是我国高等教育中存在的一个问题。而作为科技辅导员，其是否具有较强的而动手实践能力至关重要，因为校外科技的重要特点就是实践和动手。通过统计和分析我区科技辅导员创新竞赛的情况，在教具制作和教师发明两个项目上报名参赛并取得不错成绩，基本上都是年龄在五十岁上以上的老教师。这不能不说是一个尴尬的现象。一个缺乏自身专业特点和动手实践能力的教师很难凭借自身的实力带出具有创新实践的学生。因此，他们在实际辅导活动中，经常会只围绕一些竞赛开展活动，导致或者跟着厂家转，或者要借助院校或其他社会力量的支持。这些都制约于他们的辅导水平。并且，现在的年轻教师往往是从院校毕业后直接进入校外教育机构，且其中还有一些并非师范专业，他们尚缺乏对教育规律的了解和对学生行为习惯重要性的认知。这些情况，往往会影响他们辅导学生的实际效果。也成为制约他们辅导学生学习周期的重要原因。如果长此以往，我们公办的校外科技培训机构没有自身的课程或者活动特色，并且没有可持续性，那么，凭什么吸引中学生来到这里学习？

四、建议

综合以上因素，如果没有清醒的认识并采取积极的改进，我们的校外科技辅导机构对广大中学生及家长吸引力就会越来越小，而中学阶段，恰恰是青少年兴趣发展成熟的重要时刻，开始从单纯的参与转化到浓厚兴趣并开始影响其未来的选择。如果来科技馆的中学生越来越少，真的是一种倒退。针对以上情况，笔者提出一些建议

1、校外科技专业辅导教师应该居安思危，努力提高自身业务能力。并且重点放在动手实践的指导和活动设计方面的思考。不但要有科学的理论基础作为教学设计的依据，而且积极提高自身动手实践能力。既要会说，更要会做！

2、减少传统机械式和食谱式的实验，鼓励学生做更深入的探索，帮助学生了解科学探究的本质。科技教师要认真了解校内课程改革的发展情况和趋势以及社会科技资源的特点，同时要知己知彼，对自身实际情况认真分析，扬长避短，设计出符合自身专业特色的活动内容。校外科技教育的特色在于因地制宜、灵活多样，而且受到的制约相对较少，可以及时调整目标、内容及方式。

3、随着社会的发展，校外科技教育的活动形式应该采取小组培训和社团活动相结合的方式，对于小学生，小组培训仍然是重要的活动方式，但对于中学生，建议向学生社团方向发展，而且活动人数趋向小班化，开展学生在兴趣方面的深化培养。活动形式要采取社会化、实践化的方式。鼓励他们的独立思考和大胆实践，培养他们的质疑精神和深入研究的能力，从而培养他们从事科学的严谨态度和肯于辛勤实践的行为习惯。

4、科技教育的目標是教育每一個国民拥有较好的科学素养。作为从事校外科技辅导一线工作的教师，要认真反思作为一名校外科技教师的社会责任。我们在教给学生什么，我们为什么而从教。作为校外教育机构的管理者，要给予教师更多的理解和支持，鼓励他们开展教学实践，不单纯以获奖成绩和经济效益作为衡量教师的标准，应着重考察它们的动手实践能力、教育活动的设计能力、以及对本专业对青少年科学素养影响的思考能力！

5、在教师引入机制上，即不拘一格降人才，但也应该强调教师的专业化选择，应加大教师数理化师资队伍的建设。

以上仅是本人作为一名长期从事校外青少年科技辅导教师的管窥之见，很多还待于更加深入的思考和实践。不妥之处，还望指教。

参考文献：

《科学教师与科技辅导员科学素质凸显的问题及思考》——北京师范大学教育学部课程与教学研究院，高潇怡

博士

《数理师资培育的创新》——台湾彰化师范大学

张惠博

作者简介：

尹华军，从事校外电子技术教学20年，现担任西城区青少年科技馆活动部主任职务，负责组织、策划、科普活动和科技竞赛管理。近年来一直从事青少年科技创新辅导工作，辅导的多名学生在全国青少年科技创新大赛中、北京市青少年科技创新大赛、北京市青少年机器人大赛获得优异成绩（全国一等奖1人次,北京市一等奖10人次。并获银帆奖、金鹏科技奖。本人荣获北京市校外先进个人称号、西城区先进教育工作者、西城区教育系统优秀教师、西城区“科技园丁”、“先进科技工作者”，“优秀辅导员”等称号。西城区科技学科骨干教师。第32届北京青少年科技创新大赛十佳科技辅导员。先后担任过北京四中、北师大第二附属中学、北京第二实验小学、北京黄城根小学、北京中古小学校外科技辅导员。在教学辅导中，努力引导青少年从发现并解决身边的问题入手，避免好高骛远、脱离实际。，引导学生学以致用，培养青少年的助他精神，把培养青少年的社会责任感和科学精神放在辅导的核心位置。每年都坚持为学校师生开展青少年发明创造讲座。联系电话：***.电子邮件：kjgyhj@126.com

第二篇：《眼镜哪去了》教案

活动目标：

1、理解故事有趣的情节和语言，以及主人公粗心的性格特点。

2、物品使用完后知道物归原处。

活动准备：

1、提前预留小任务，请幼儿自带故事角色玩具或图片。

2、《眼镜哪去了》教学挂图、教师教学资源。

3、幼儿学习资源。

活动过程：

1、检查布置的小任务的完成情况，将幼儿带来的熊、松鼠、浣熊、猫头鹰等玩具集中放在前面，引出故事。

知道：小朋友的学习用具都带来了，老师布置的小任务也完成了，你们记得可真牢！可是有只小熊的记性不怎么好，他的眼睛找不到了，眼睛哪去了呢？

2、分段欣赏故事，同时操作相应的动物玩具。

（1）从故事开头至“也许它被火箭带上天去了吧。”

提问：熊的朋友松鼠、狐狸和浣熊见到小熊后是什么表情？说了那些稀奇古怪的话？引导幼儿猜猜看松鼠、狐狸和浣熊为什么药这么做。

（2）引导幼儿猜想：小熊的眼镜到底哪儿去了？

请幼儿自由阅读幼儿学习资源，引导幼儿自己在书中找到答案，并用完整、清晰的语言讲述故事的后半部分。

3、出示教学挂图或教师教学资源，请幼儿完整欣赏故事。

（1）可围绕以下问题自由结伴讨论：

如果我是故事中的小熊，该怎样保管自己的东西？

上学后，我们的学习用品增加了，怎样才能使这些学习用品不丢失？

（2）教师与幼儿共同归纳保管物品的流程：分类--确定摆放位置--制作标志--物归原处。

活动延伸：

请家长鼓励幼儿独立保管好自己的物品，并和幼儿一起整理自己的物品，时刻提醒物归原处。

第三篇：剧本台词，眼睛哪去了

话剧剧本台词，眼睛哪去了

时间：10分钟左右

梗概

有一个公司是做项目工程的，之后，“施工单位报了很多增加工程款的签证单，而我们分公司的工程部经理、副总，甚至分公司老总没有仔细调查就签下去了，但是，也是有点原因没有去看的，所以，老板也原谅了他们，可是，他们自己却很后悔，最后，也知道错了。”

剧中人6个

施工方：：26岁

负责人：：32岁

工程部经理：：33岁

分公司副总：：40岁

工程副总：：41岁

老总：：60岁

话剧剧本台词，眼睛哪去了

第一幕

地点，室内

施工方：：朋友们，我告诉你们，人要想发财有一招，工程款项多多报，拿着废纸来签单，见了老板多赞扬，老板一高兴，不管他三七二十一，签单，钱下来了。你们说，这招好吧，到了。（敲门）

负责人：：请进。

施工方：：负责人您好。

负责人：：你好。

施工方：：我来是让你签证的。

负责人：：先放着吧。（很忙，在工作）

施工方：：（放在了桌子上了）负责人，你现在有多大岁数了。

负责人：：40了。

施工方：：哎呀，那你可真不像40岁，我还以为你比我年轻呢，二十五六岁呢。

负责人：：哪里，哪里，哪个好时候早都已经过去了。

施工方：：负责人，你昨天是不是从大学生门口路过了。

负责人：：对呀，干嘛。

施工方：：（悄悄话）当时有两美女大学生，把脖子都给崴了。

负责人：：为什么呀。

施工方：：看你看的。

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第四篇：寓言故事——老虎的皇冠哪去了

寓言故事——老虎的皇冠哪去了

一天，老虎大王丢了一个价值连城的王冠，他怒火冲天，急急忙忙地找到了小兔子、狡猾的狐狸、还有沉稳的大象，一个一个质问有没有见到王冠。

小兔子蹦蹦跳跳地进了老虎大王的办公室，问道：“大大大„„王，有有有什么事呀？”老虎大王生气地说：“你见到我的王冠了吗？”小兔子害怕地说：“大大大„„王„„我可没有看见。”老虎说：“那你走吧！”小兔子飞一般的跑了出去。狐狸在路上的草丛里见到了一个王冠，心想：“肯定是老虎跑的时候让树枝刮掉了，却没发现，这么漂亮的王冠，我才不给你！”轮到狐狸了，他大摇大摆的走进来问：“大王，您叫我有什么事吗？”“你把我的王冠交出来，有人说你捡到了”，老虎大吼，狐狸打了一个激灵，眼睛滴溜溜一转“难道他发现了？不可能！他在诈我！”“我才没看见！不过听说大象捡着了。”狐狸答道。老虎把大象叫进来，火冒三丈地对大象说：“是你偷走我的王冠了吧？”大象扬起鼻子，拱拱嘴，露出雪白的大象牙说：“我才没有呢！”大象走了，狐狸对老虎说：“如果我帮你找到王冠，你送给我一栋别墅吧？”老虎心很急，说：“行吧！”狐狸过了两天交给了老虎，如愿以偿的得到了一栋别墅。

美华小学三年级:郭子聪

第五篇：年味儿哪去了杂文随笔

春节前后，我们总会听到“春节越过越没年味儿”的议论或抱怨。年长者这么说，中年人也这么讲，连年轻一代也这么吐槽。似乎，“过年越来越没有年味儿了”已成为大家普遍的感受与共识。

也许，一千个人心目中就有一千种年味儿。那么，年味儿究竟是个什么样子。我们不妨看看鲁迅先生笔下旧时的年味儿，他在小说《祝福》的开头这样描写鲁镇的春节气氛：“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”写得太富有现场感和感染力了，闻到空气中的“火药香”，就会联想到过大年，我们都有这样的记忆吧。

我的孩童年代是在农村度过的，那个时候最盼望的就是过年，吃肉鱼美味感受着年味儿，穿新衣戴新帽体验着年味儿，写对联贴年画体会着年味儿，走亲戚访朋友领略着年味儿，围着火盆嗑瓜子闲聊感悟着年味儿，踩高跷看大戏体悟着年味儿，收压岁钱感觉着年味儿，提着红灯笼走东串西感触着年味儿，爆竹声声中体悟着年味儿，叩拜天地先祖感悟着年味儿。千百年来，春节是中国最红火的节日。年味儿，历经千年，相沿成习，相承成俗。

然而，不知从何时起，记忆里那个最盼望的“年”、给予了中国人物质和精神双重满足的“年”，那些丰富、有趣、温暖的年俗在漫长的时间隧道中，似乎慢慢地隐身了，传统“年”的符号日渐寂寥，年味儿变得越来越淡，似乎已经成为一个不争的事实。

何以至此？年味儿哪去了？表面上看，笔者认为应该归结到以下几个方面。

吃味儿淡了，年味儿遗失在迟钝的味蕾里。过去，物质匮乏，人们盼望过年，就是因为再怎么节衣缩食，过年也能“逼迫”家里弄点好吃的，并被约定俗成沿袭下来。除“吃”以外，还能借“机”添置些新衣物，换个“行头”，这些都是平时求之不得的。小时候过年，最让我们高兴的就是吃得好，不要说团年饭，就是连说起芝麻糖、油炸糕、年糕和元宵这些食物，每一样都能让人口水直流。年夜饭，家庭条件好的起码要做十来个菜，喝喝酒什么的，那是过年才有的“奢侈”。现在生活富裕了，物资丰富了，天天吃香的喝辣的，谁还会在意过年的时候吃什么、喝什么和穿什么。人们对于过年没有什么过分的期待，少了吃的味道，传统节日的魅力自然大打折扣。

闲味儿没了，年味儿迷失在繁杂的忙碌里。过去，绝大部分国人是农民，一年四季，面朝黄土背朝天，春播夏种秋收，辛勤劳作一年，就是为了年底有一个好收成。直到冬春农闲时，才不用下地干活，才可以享受清闲，好好地享受一年的劳动成果。所以，从腊月二十三开始，家家户户进入春节倒计时，大人们忙着置办年货，给孩子缝制新衣；孩子们早早完成自己的寒假作业，帮家里打扫卫生；回来探亲的人带回外面的新鲜事新鲜器物。春节在人们眼中是神圣的，更是温馨闲适的。现在，春节只有7天假期，上班族还得考虑采办年货，参加各种应酬，提前安排旅游；临到春节那几天，还要拜年和接打各种拜年电话，比平时还显得忙，一点儿闲的感觉也没有，根本没空想什么团圆的气氛。满满的疲惫感，让人对“过节”产生了“烦”和“累”的无奈，对过节投入的热情和意愿自然大打折扣，有人甚至戏称过节为过“劫”。

亲味儿薄了，年味儿消弥在疏离的亲情里。过去，春节的一项重要活动就是走亲戚拜年，舅舅家、丈母娘家、七姑八姨家，一天一家，一连就是好几天，见了面彼此之间亲亲热热，话家常说年景，没有个十天半月是走不完的。现在，家庭小型化，交通便捷，开上小车、骑上摩托一两天就把所有亲戚走完了。微信、短信或者电话拜年，连面都不用见；压岁钱变成了微信派发红包；有些人宁愿在互联网上泡一天，也不愿到亲朋好友家中坐一会儿。即使见了面，也得谨慎地选择话题，害怕稍不留意涉及别人隐私。所以，很多人见面了，寒暄过后，自觉不自觉地选择低头玩手机、打游戏。网上曾经流传着这样一张图片，一位白发苍苍的老人孤独地坐在椅子上，虽然儿孙绕膝。但，儿孙们无一例外地玩着手机，隔着屏幕都能感受到老人满满的孤独感。亲友之间缺少沟通，这样的拜年变成了一种应景，带来的是更多隔膜和疲惫，“年味儿”自然而然就在这种没有话说没有交流中渐行渐远。

新媒体(社媒体和自媒体)的崛起,看起来好像拉近了人与人之间的距离,千里万里之外的亲友可以通过现代通讯手段传递信息、交流情感、共度佳节,实现“天涯共此时”。但是,节日内核的解构使这种时空共享的节日含义大为衰减,节日成为徒有其名的“空壳”,“每逢佳节倍思亲”的体验也日渐远去。同时,群发短信、微信私信等拜年新风尚，虽然方便快捷,但流于形式,缺乏诚意,媒介代替了面对面的沟通,跨越时空的交流阻隔了心与心的碰撞,很难引起情感共鸣,丧失了“拜年”这一传统仪式的真正意义。精神层面的互动和情感共享,恰恰是传统节日的根基所在。

陈味儿散了，年味儿消失在简省的程式里。过去，从腊八开始就忙起来了，腊八节吃腊八粥；小年夜祭灶王爷，然后大扫除，里里外外打扫一遍；初一换新衣，天不亮就起来祭天地、点旺火，发压岁钱……晚辈成群结队拜宗亲，拜自家的已故直系先辈；初五过破五节；十五过元宵节看花灯……这些程序一一走下来，热热闹闹，喜气洋洋，天天都有年味儿（虽然，有些老风俗有点迷信色彩）。现在，敬神、祭祖的人很少。加之，世界变成了“地球村”，很多家庭尊老爱幼变成了“隔空对话”。很多家庭，只是在除夕前夕，几家人相约到饭店吃一顿，桌上，觥筹交错，餐后，人去楼空。或者一家人除夕夜在零点时象征性地吃一顿饺子，十五看看花灯年，节就过完了。大多数传统的程式被简化省略了，老程式带来的文化气息也随之飘散而去，缺乏仪式感也充当了年味变淡的“帮凶”，这也是我们感觉年味越来越淡的重要原因。

人们为什么怀念过去的春节？论衣食住行与现在不可同日而语，论信息化更是相差十万八千里。但，人们却把一个穷巴巴的春节过得有滋有味。因为，对于每一个中国人来说，在这一系列繁冗而又庄重的仪式里，寄托的是浓浓的情感，传承的是厚重的文化。现在，大家吐槽年味儿淡了，最根本的是因为传统的年俗文化和应有的仪式缺位了。

节日和人一样都是有灵魂的,当灵魂缺乏依附的载体，节日自然会越来越淡，越来越没有意思。春节文化包含教育、敬神、祭祖、尊老爱幼等内容，简称“年俗”，并通过一系列庄严的仪式来完成。它是和节气、时令、气候、水土，以及祭祀、祈祷、敬仰、吟诵相关联的，有着缅怀、祝愿、庆贺、祈愿、敬祭等诸多内涵和功能，充满了人性伦理之美、情感之美、艺术与智慧之美。浓郁的“年味儿”正是春节文化的点睛之笔。

西风渐进，“洋节”风行，年俗等文化必然会遭遇严峻挑战和冲击，年味儿变淡实际上是传统文化遭遇现代困境的缩影。虽然，年味变淡是现代社会生活多元化的必然趋势，但，决不能因此而造成文化上的断层。传统节日风俗是需要保护和传承的文化遗产,需要去其糟粕取其精华地予以传承，切不可在我们手中消失。

让年味回归，重拾传统节日精髓，重在文化自觉。传承“年俗”文化绝不是一句空话，对传统节日意义的接续需要将传统文化与现代社会有机融合,建构完整和谐的文化体系,从根源入手寻找破解之策。只有正视“年味”的真正内涵和意义，通过政府的强有力引导和个体的实际行动，恢复春节的内在活力，增加春节的趣味性，才能拯救日趋淡化的“年味儿”。

有关部门在传统文化的发展和传承中要积极作为，主动担当。要充分发挥部门的指引和导向作用，要搭建平台，深入挖掘春节的文化内涵和时代意义，寻找新载体，从而更好地完成民族文化的过渡和传承。要建立和完善基层公共文化服务体系，为城乡文化活动构建公共空间，提供服务，只有这样，才能唤醒老年俗，催生新年俗，找回昔日浓浓的“年味儿”。

要做到“内外兼修”，既要注重传统节日文化的内涵建设，坚持“三贴近”的原则，创新活动载体，设计富有文化内涵的节日活动，让群众乐于、便于参与。传统节日活动只有立足于群众，赢得群众的喜爱和支持，才能获得持久旺盛的生命力，并得以延续。“外修”就是要在营造节日文化氛围上下功夫。任何文化都离不开传播，春节民俗文化也不例外。要想重新找回年味儿，就需要社会、教育机构以及大众媒体共同努力，在全社会营造出一个学习、宣传传统习俗的氛围，让年轻一代实实在在地感受到传统文化的魅力。要积极适应传统媒体与新兴媒体的融合发展的新要求，将节日文化主动融入人们的生活。要通过报纸、广播、电视、网络、微博、微信、客户端等平台，对春节的起源、传说、习俗等进行全方位的介绍，提前为居民为网友们送上一道节日文化大餐。节日期间，可以通过开展一些展示活动，营造出浓厚的节日文化氛围。只有符合民众的审美和需求，“年味儿”的回归才不会是纸上谈兵。

年味变淡原因很多，但诸多因素交织到一点，那就是我们在不知不觉中缺少了直接参与和体验的时间、空间，包括心境。自己动手，参与其中，乐在其中，少了参与，少了过程的体验，年味自然也就变淡了。无论是政府的指引作用，还是春节文化的传承效果，最终都要落实到每个个体身上，都要靠个人践行来实现。对于节日的情怀传承，每个人都应扮演好自己的角色。在辞旧迎新之际，多腾出点时间，与家人一起，多动手，多参与，采办年货，做顿好吃的，重温一下一些有趣的民俗活动，也是一种不错的体验。在这种参与中，既享受了慢生活，又收获了久违的年味，同时还制造出了一家人共处相伴其乐融融的氛围，这种团圆和欢乐，何尝不是“年味儿”的本义。

重建传统节日，提高全民文化自觉，要建立“从娃娃抓起”的责任制。开展传承传统节日文化教育，首推青少年人群，在中小学校可增设传统文化修养课，将民俗文化内容写进课本，融进课堂；对大学生要对西方节日文化、尤其是西方宗教节日文化进行正确引导。教育机构和教育工作者要重视和利用好传统节日这个载体，开展丰富多彩的主题教育，引导青少年亲身参与和体验节日文化活动。学校和家庭要紧密配合，利用好春节教育的契机，对孩子进行传统教育。学校可以通过布置春节亲情作业，组织孩子们学会剪福、春，双喜、扎灯笼、写对联、拍习俗微视频、拍团圆照片、写家风家训、访家乡穷亲、寻美丽乡愁、做年夜饭菜、创作春节童谣、当礼仪大使，利用生活化的场景、日常化的活动、形象化的载体培养孩子的民族认同感、文化认同感，从而带动整个家庭重拾春节习俗。家长也要配合学校开展有针对性的教育很多，以身示范，要求孩子尊重老人、孝敬长辈，把中华民族的孝文化及年俗文化，一代一代地传承下去。

平心而论，世界上没有一成不变的东西，年味原本总是在随时代变迁而变化，千年之前、百年之前、四十年之前、今天，年味一定大不相同。但，历千百年而赓续至今，“中国年”生生不息，一定有其不变的基因在主导着它的遗传与变异。世界上只要有中国人的地方，就有中国人的春节。无论时代怎么变迁，“中国年”终究不会式微，这一点我深信不疑。

“留得住青山绿水，记得住乡愁！”“年味儿”充满乡土的味道，过年就是难以割舍的乡愁。年味，是阖家团圆的喜乐气氛，是晚辈孝敬长辈围坐在桌前敬的那一杯酒，是屋外烟花闪耀飘进的一股“幽香”，是用新智慧打造的那场守岁晚会，是人头攒动的那场节日庙会，是……

年味儿，其实就这么简单。