少儿国画教育应该从哪里开始教起

第一篇：少儿国画教育应该从哪里开始教起

少儿国画教育应该从哪里开始教起

美术教师：巩晓宇

“国画”是中国画的简称，是我国独具民族形式和风格的绘画，它在世界美术领域中自成体系。作为一儿童教师可不可以利用儿童这块启蒙地，从小培养儿童对民族文化艺术产生兴趣和爱好呢？我认为在儿童园的中、大班进行国画教学是完全可以的。据实践证明：从生理上来说，儿童的手臂活动能力大大增强，从脑对手腕的控制力也大大增强，基本适合握笔的要求；从心理角度来说：此年龄阶段儿童对外界的事物已有很大的好奇心，对自己所未接触过的东西，总想摸一摸、看一看、试一试的欲望，国画教学不仅能丰富美术课的内容，而且它那具有变化的线条、丰富多彩的墨和色、变幻无穷的水墨渗化、并通过了了几笔就能构画出万能胶态千姿的画面。正好能满足儿童的需要；并且，开展国画教学具有一定的社会价值。现在，很多家长都希望自己的孩子全面发展，当然很乐意他们的孩子从小多掌握一门特长。在儿童园进行国画教学能得到家长的大力支持。因此，我在我们班进行国画教学的尝试，得到以下初浅体会：

一、对儿童进行国画教学，必须选择通俗易懂、简练易学的内容作为教材。儿童虽然只有四至五岁，但他们的思想比较独立，有了自己的所喜所好，有了自己的见解和追求。有人做过调查，儿童大都喜欢画小动物和一些色彩鲜艳而熟悉的水果或蔬菜。对儿童教学就必须用这些通俗的、常见的、儿童所能理解的、但又简单易学的东西作为教材，而不能用成人的那套山水、花鸟、人物等技法进行强化教学。根据这一点，我就从名家画苑、儿童绘画等中筛选和裁剪出一些适合儿童特点、而又被儿童所喜欢的画卷作为教材，然后对所选教材从步骤、运用笔法及墨色配置三方面进行解剖，自己再反复多练，在能熟练绘画的基础上进行教学。例如教儿童学画螃蟹时，我就从《少儿美术》中选出张祥的那幅螃蟹作为范画，并根据教材中的绘画步骤及运用的笔峰和墨色加以改进，使它适合儿童学习的特点，再配上易记的儿歌进行教学，通过课堂讲解和练习，儿童很快就掌握和记住画螃蟹的技法。

二、必须抓好进行水墨教学的常规训练 画水墨画需要使用较多的工具，如：毛笔、调色盘、盛墨盆、清水盆、垫布等，儿童一时难以适用，并且我们进行的教学不是个别的教育，而是普及性的教育，为了使儿童能正确灵活地使用这些绘画工具，并能整洁地完成作业，对他们进行常规训练是十分重要的。针对这一点，我采用的方法是：首先，用一定的课时向儿童介绍这些工具及其用途；其次，讲述示范使用多种工具的正确方法和姿势；最后，采用游戏的形式，指导儿童反复练习怎样收摆工具、怎样协助老师做好课前准备工作及课后收拾工作。这些事做的次数多了，再加上我每次课前反反复复地强调，使儿童逐渐领悟了这些常规的重要性，做起这些事情来也就很自觉了。

三、必须培养并提高儿童学国画的兴趣。兴趣是儿童最好的老师，是儿童学习的动力，它可以启发儿童的求知欲，调动儿童的积极性。然而它的来源并不是儿童一时的情绪冲动，而是儿童对某一事物的认识和理解后所产生的一种心理需要，对儿童进行国画教学还必须采取先易后难这一循序渐进的教学原则，让儿童感到国画画容易，画国画好玩，才能提高儿童的绘画兴趣，然后再逐步深入教学活动、逐步引导儿童对画国画的认识。于是，我先用游戏的形式给儿童讲解绘画的工具和基本笔锋及焦、浓、淡墨特点和配制方法，让儿童在纸上乱画，使他们感受到墨在宣纸上自然成形的现象，了解了墨色变化的基本知识，使他们更深一步的认识到画国画的工具与以前所常用的工具不同了、自己所画出来的画也不一样了，自然而然就激发了儿童学习国画的愿望；我还将收集的许多儿童国画作品给儿童看，告诉他们这是小朋友的画，在比赛中得过奖，并在许多书上刊登过。因而调动了儿童学国画的积极性；在教学过程中也必须紧扣这一点，第一节课一定要上得生动有趣。使儿童有回味无穷的感觉。为了达到这一点，我在课前反复筛选教材，研究绘画的最佳方法，将绘画方法和绘画对象编成易记的儿歌来配合教学，准备了漂亮的示范画提高儿童的绘画兴趣。有的时候还将实物给儿童观看，增强其感受能力，再以游戏的形式进行教学。每节课后都布置小画展，给儿童留下深刻的印象，让他们觉得国画好学、学国画好玩，从而激发儿童学习国画的愿望和兴趣。

四、必须抓好国画的基本技能训练 国画是由形体结构、笔峰、浓淡不一的墨色组成的具有欣赏价值的画面，要使儿童学好，就必须抓好基本技能的训练。首先，抓好握笔姿势训练：国画是用软质的毛笔作画，它有独特的握笔方法，握笔方法的正确与否直接关系到绘画作品的效果。而毛笔的握笔方法与以前儿童所接触过的笔的握笔方法不一样，对儿童来说是一种新事物，要想让儿童很快掌握有一定的困难。为解决这个问题，我采取的方法是：先讲解示范握笔的姿势、再手把手的教儿童进行练习，然后在每次作业的时候加以提醒指正，通过一段时间，儿童就能正确、轻松、自如的握笔了。其次，抓好蘸墨技能训练：刚开始学国画的儿童，一般不大会蘸墨，不是画得较干枯、缺乏墨色变化，就是笔的水分太多，将画面浸成黑乎乎的一团。其原因就是不会用水。针对这一问题，我采取的方法是：先讲解再让儿童进行实践操作。在实践操作的过程中进行个别指导，使儿童掌握这一技能。然后抓好用笔技能训练：用笔方法有中峰、侧峰、卧峰等，我教这一技能时采取用形象来示范了讲解。如：中峰，用笔笔杆象立正、卧峰，用笔笔杆象睡觉等。然后让儿童用笔在纸上任画各种笔画，在儿童其本能区分用笔方法时，就选一些儿童喜欢的动植物进行巩固练习。如：荷花、樱桃、金鱼、虾等。最后抓好用墨技能训练：国画在一定的程度上借助于不同墨色的变化使人产生不同感觉起到不同的艺术效果。而“用墨之妙，全在用水”，笔上含水和墨的多少，便产生了焦、浓、淡等墨色的变化。为了让儿童掌握墨的这三层变化，我先让儿童观察焦、浓、淡三层墨色的水墨色，使他们在直观上感受这三层墨色的不同，然后用小故事让儿童在理性上理解三层墨色的不同。如：小朋友，笔宝宝好久没吃东西了，请小朋友给它喂它没有水的墨吃，让它在宣纸上走走，它的脚印是“焦墨”。给它喂有一点点水的墨吃，让它在纸上走走，它的脚印是“浓墨”。再给它喂有很多水的墨吃，让它在宣纸上走走，它的脚印是“淡墨”。通过这种游戏使儿童掌握好用墨的技能，在掌握好这些技能基础上，再进行作画练习。

五、布置小小画展，进行讲评工作

讲评是对儿童的作品进行较透彻的讲解和评论。通过讲评，使儿童知道什么样的画才是美的、怎样画的画最漂亮，从而形成初浅的审美观。并能使他们在这个过程中取人之长，补己之短。但在讲评时要注意以表扬为主，儿童的不足之处轻轻带过，以免伤害儿童的自尊心和积极性。我在每次绘画后都布置小小画展，将儿童的不同作品放在一起进行观摹、比较，引导儿童评论谁的画画得最好、好在什么地方、怎样画这幅画才会更漂亮等等，对儿童绘画有很大作用。如张青青的一幅画：在一张纸的左边画了一只熊猫，其它地方都是空的。我把它挂在黑板上，请大家看，并发表意见。有的说：“那小熊猫好可怜的，一个人在那儿。”有的说：“小熊猫连吃的都没有，会饿死的。”还有说：“那只小熊猫到底在干什么呢？”张青青开始说话了：“老师，我还要画这幅画，我在右边画上小竹林，下面画上草地，还给它找个好朋友”，我高兴地将画还给了他。过了一会儿，他就交上来一幅漂亮的画了。在此同时，其它儿童也得到启发，将画面画得丰富多彩，生动有趣了。

进行了一个学期的国画训练，我班儿童已基本掌握毛笔的握笔姿势、蘸墨方法、四种用笔方法、三种墨色的调配方法，并能在作业中体现出来。他们已具有初浅的审美情趣，能欣赏他人的作品和自己的作品。这只是我在国画教学中的一点初浅体会，在这个天地里，还有更深远的课题等待我们去探索和研究。

第二篇：热爱祖国应该从细节开始

热爱祖国应该从细节开始

——学习社会主义核心价值观的感悟

自从2012年11月，中共十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这12个关键词便传遍中国各地，无论男女老少都已耳熟能详。

此处即将要论说的“爱国”，是公民基本道德规范中的一种，也是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的一种凝练，是公民必须恪守的基本道德准则之一，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准之一。爱国是基于公民个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则，它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。

以上都是从比较宏观的层面述说的对“爱国”的内涵理解，我认为在对“爱国”进行了宏观概念的深刻理解的前提下，我们更应该从细微处着手，从现实可操作的角度来考虑爱国的方式，这样才能真正做到从我做起，证明爱国不仅仅是一个口号。

纵观古今，我们可以想到无数个热爱祖国、甚至为国捐躯的英雄事迹。楚有以身殉国的屈原，为纪念他，我们有了流传千年的端午节，南宋有精忠报国的抗金名将岳飞，明有带领戚家军抗击倭寇的戚继光，清有主持虎门销烟的林则徐；古代文人墨客中也不乏爱国之士，“先天下之忧而忧”的范仲淹，两宋乱世、国破家亡双泪暗的女词人李清照；到了近代，还有弃医从戎的救国之人孙中山，有投身文化建设唤起民众爱国思潮的蔡元培，有相约建党的南陈北李，有“怕死不当共产党”的刘胡兰，还有千千万万为抗战奋斗直至牺牲的将士；现当代，有“两弹元勋”邓稼先，还有钱学森、施一公等许多放弃美国优越条件而回国进行科研建设的科学家。在我们国家这样的例子不胜枚举。

由此可见，爱国是不仅只有投身革命战争才能实现的，过去在战争中奋勇抗敌的爱国人士值得我们敬佩，但在如今的和平社会，应该会更需要像丁肇中这样的有知识有文化的人才来建设祖国，毕竟和平与发展才是当今时代的主题。那么作为中国的一个小小的个体，我们不会每个人都有研制原子弹的科研才华，也不会都有习主席那样的治国理政能力，我们能做也需要做的就是在自己的位置上尽自己的一份力量来发光发热，我们不可能每个人都很伟大，但是我们每个人都可以用我们的方式奉献祖国，至少做到对国家和民族问心无愧。

作为一个平凡的人，我们会因为有“中国人”这个名字而变得不平凡，热爱祖国是我们义不容辞的责任，我们每个人都应该从细节做起。2013年12月中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻执行。依据此意见，配合各部门的工作落实到了我们各行各业的各个岗位的个人。

爱国的思想观念应该是从小培育的，我们应该从一开始就树立正确的三观，这一项工作任务正好落在了教育者的肩上。作为一名教师，引导自己的学生树立爱国观念是其工作的基本内容，从小我们的体育课上就喊着“锻炼身体，保卫祖国”，对于小学生而言可能并不理解其深刻含义，但这是一种潜移默化的影响，还有学校每周一组织的升国旗仪式，开设的思想品德教育课程，爱国意识主题班会，学生的爱国宣传志愿者活动等等，这些都是利用教育手段对学生们进行爱国

意识的培养。从基础教育、中等教育到高等教育的这种长期的有效影响，足以让每一个孩子都树立起正确的爱国观念，能享受到这种教育得益于教育者们的辛勤付出与国家对教育的支持。

作为受教育者，我们应该珍惜受教育的机会，在学习中应做到接受正确思想，自觉抵制腐朽的文化观念，学习先进的文化知识，相互之间传递正确的世界观、人生观、价值观，将爱国深深植入自己的思想之中，时刻谨记，做正确的价值选择。我们还可以通过举办一些学生活动来宣传正确的爱国思想观念，利用自己的文化知识让更多人理解爱国的内涵。

其实无论是教师、学生、工人或是别的不同职业的人，虽然分别处于不同的职位，但是爱国是一致的，我们为了爱国这一伟大信仰所能做的就是从自身的细节做起，同时对身边的人产生潜移默化的影响。

天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，我们要从身边小事做起、从一点一滴做起，将爱国作为一项日常行为准则，增强自觉奉行和日常践行的能力。我们相互之间应该传递正能量，由于从众心理的存在，潜在的爱国思想与行为的传播对任何个人都会有很大的影响。真正在生活中体现的爱国就是从学唱国歌开始的，还有就是对待升国旗要庄严肃穆，这是最最基本的。到国外时更应该注意，爱国体现在我们的言行素质上，不做任何有损国家利益与形象的事情是每个国人应尽的责任与应该履行的义务，要不断提升道德素养，在国际上更好地塑造和展示良好国家形象。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，我们应该认真学习优秀传统文化并创新文化样式，形成与历史文化传统相承接、与时代发展相一致的新民俗，让优秀传统文化在新的时代条件下不断发扬光大。对各种重要节日、纪念日提起重视，积极参加各种纪念活动，比如五四、七一、八一、十一等政治性节日，三八、五一、六一等国际性节日，党史国史上重大事件、重要人物纪念日等。认真学习和钻研党的每一次会议精神，思想上向党靠拢，要有集体主义、爱国主义和社会主义精神，并将其融入日常工作和生活。要坚持不懈推动实践养成，广泛开展学雷锋、志愿服务活动，开展群众性精神文明创建活动，引导人们在实践中深化对核心价值观的理解。活动不在多，关键要有效果。如果离开实际生活和工作去搞道德实践活动，不管口号提得再响，活动规模再大，最后只能是空对空。推动核心价值观的践行，一定要注意贴近性、对象化、接地气，实现内容和形式的有机结合，让人们便于参与、乐于参与。

城市与环境科学学院 农村与区域发展专业

2015122106 王晓娟

2015年11月10日星期二

第三篇：教育从心开始

教育从心开始

“教育从心开始”早就被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教师，是塑造人类灵魂的职业，那么，它不是一门艺术吗?因为艺术需要体现美和创造性，而教育正好体现了这个特点，一个搞艺术的人，难道不需要用心吗? 教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”，是需要讲究方式方法的。方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养;反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。要做一名深受学生喜爱的优秀教师一定要了解学生，真正做到因材施“爱”。教育从心开始，就是要在教学中讲究技巧。我的音乐老师李巧红的成功教学案例就深深印在我的脑海里。我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开，高音部分总是上不去，李老师就对她说：“你的声音很好听，这首歌更好听，我想跟着你学，请把我也当你的同学，放开了唱，一定能唱好的。”在老师的鼓励下，她圆满地完成了教学任务。那以后，自信点燃了她学习的激情，笑容随时在她脸上绽放。就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。所以我想起人们常说的：老师的一句话可以成就学生辉煌的人生，也可以摧毁学生理想的城堡。教育从心开始，就是要注意处理偶发事件的策略。遭遇偶发事件一定要冷静，要处理得灵活。有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书，硬逼学生交出看的书籍，可有的学生就是不愿交，于是和学生抢、厮打，最终不了了之。用一个眼神、一句话去提示他，让他自己把书收到课桌下，下课后再找他谈。难道这不是良策吗?课堂上还有更多的偶发事件，比如教室突然飞进不速之客，并且已经虏获了学生的心，不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会;再比如罕见的白雪让学生目不转睛的时候，何不让他们一次看个够? 当今这个社会只要你能取得教师资格证，能被学校聘用，你就可以成为一名教师，就这一点来说当老师很容易，但要成为学生的良师益友真的很难，学生是活生生的发展的个体，教学中有很多问题是我们无法预料的，所以，需要我们在实践中不断地去探索、改进、完善我们的教育方法。既然选择了做人梯，那么我们就应该捧着一颗爱心，带着一双慧眼，用机智去经营教育。

什么知识最有价值

1859年，英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题：“什么知识最有价值?”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里，触动了占据各种立场的人士的神经，一场争论从那时至今未休。教育关乎知识，知识关乎课程，课程研究正是在这里正式拉开帷幕。

在当时，斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满，于是，针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。他依据五种人类活动，即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足

爱好和感情的各种活动，确立了按价值大小排列的各类知识。这些知识的最高目标是，有利于人的完满生活。在此基础上，斯宾塞最后得出结论：“什么知识最有价值?一致的答案就是科学。”

在当前新的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢? 在这里，我的任务是尝试回答这一问题：“什么知识最有价值?”在回答之前，先来确认在这个问题中，“价值”是对谁而言。

知识具有对个人和对社会的双重价值。对于个人，知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值，即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会，知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。鉴于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。我的思路是，将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，是一种急功近利式的知识观，也必然导致一种急功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究，尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景，投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。在这里，“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问题，此时探究课程问题，就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。

我认为，成就个人幸福，以至成就人类幸福的知识，是最有价值的知识。

无论对于一个人，还是对于整个社会，掌握相当于生产力的钾识，可以喻为是做蛋糕，掌握的知识越具有生产力，这个蛋糕做的就越大，但是，人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?不，是文明、是进步、是自由、是幸福。做蛋糕是为了享用这美食，因此，在当下这个社会生产力空前发达，而社会问题日益严重的社会里，站在个人幸福及全人类幸福的高度上，我们可以说，那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识，即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。

这便是我交上的“什么知识最有价值”的现代答案。

缤纷成就和谐

三个学生走进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单调而索然无味。

缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的世界，是真正意义的和谐。

轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽„„

和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演绎真实的自己，成就真正的和谐。千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。

子曰“有教无类”。作为人民教师，我们应尊重不同的学生，尊重不同的看法，尊重不同的选择，用心去领会并呵护真正的和谐，对各个学生的兴趣爱好给予保护;对各个学生的学习陋习给予宽容;尊重商店里买不同饮料的学生;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的学生„„正是每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

——问苍茫大地，谁主沉浮? ——缤纷的色彩，——为何? ——缤纷成就和谐!

师爱无限

高尔基曾经说过：“只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”师爱，是教育的前提和开始，是通往教育成功的桥梁，也是最基本的教育原则。“随风潜入夜，润物细无声。”

教育心理学家认为，师爱是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。作为一名教师，最重要的就是要以发自心灵深处对学生的爱，去挖掘学生内在的积极因素，激发学生自我肯定的积极情感，并转化为学生自信、向上、进取的动力，从而达到教人、育人的目的。

师爱是心灵的沟通。教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”，他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”。我国著名教育家陶行知先生也曾说过：“真的教育是心心相映的活动，惟独从心里发出来，才能达到人的深处。”作为教师，就要做一个有心人，时时处处去观察学生，关心学生，帮助学生，与他们建立深厚的友谊，达到心灵的沟通。这样，你会感到一种心灵的愉悦，这份愉悦来自学生带给你的感动，它如蒙蒙细雨般滋润，如融融春意般温暖。教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。“爱人者，人恒爱之。”只要你付出爱，用心去爱，就能感受到来自学生的爱。

师爱需要换位意识。学生是活生生的个体，随着生理、心理的发育和发展，社会阅历的扩展和思维方式的变化，其独立意识和自我意识日益增强，有很强的自尊心，需要得到他人，特别是老师的尊重，当有了缺点或错误时，往往害怕老师批评，特别是不希望老师当众批评。教师要懂得学生的这些心理特征。陶行知先生曾告诫师范生：“未来的先生们!忘了你们的年纪，变个十足的小孩子，加到小孩子的队伍里去吧!”的确，我们必须蹲下身子，学会变成孩子，要有一种换位意识，才能真正走进学生的心灵，真正理解学生，真正把师爱转化为激发学生追求进步、积极进取的力量源泉。

师爱需要讲究艺术。有些教师埋怨：“为什么我付出那么多的关怀，那么多的爱心，学生仍不懂礼貌，不尊重老师，一点也不理解老师的一番苦心?”这恐怕就是老师爱的方式不当的原因。有些教师在教育学生的过程中，不是对学生爱得太过分，失去师之尊严，就是束得太紧，管得太死，以至学生“谈师色变”。有些教师对学生的情感近似溺爱，对学生缺乏基本要求，事事包办代替，从不轻易放手。过犹不及，爱学生不等于放任自流，但更不能吝于施与，关键是要讲究分寸，讲究艺术。没有规矩，难成方圆。教师既要与学生打成一片，也要注意师道尊严，才能得到理想的教育效果。师爱是催生百花的春风，是抚慰心灵的阳光，是滋长希望的土壤。作为一名教师，如何用“心”去爱学生，让你对学生的爱孕育出教育的累累硕果，需要教师在实践中去做更深入的探索和思考——师爱无限。

职业道德是教师必备的基本素养

但丁曾说：“道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”因此，对于一位教师来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。于是，那位坚持取出最后一块纱布的护士遵守了自己的职业道德，那位坚持给一个学生上完了一节课的教师也遵守了教师的师德。那么，我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。热爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在孩子的性格和人格发展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，孩子在这种氛围中学习、成长，势必形成不健全的性格和个性品质。教师的爱不仅可以营造一种民主、和谐、宽松的课堂氛围，还有利于孩子观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的发展。因此，作为一名教师首先要热爱自己的学生。

作为一名优秀的职业教师，仅仅具备热爱学生的精神是远远不够的。教育教学需要教师精通自己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人，需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等，还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事件。教师职业道德的另一核心要求是教师的教育机智。教育机智是一种创造性的思维能力。教师在处理课堂中的突发事件时，要运用教学机智灵活而巧妙地处理，灵活多变，具体问题具体分析。例如，教师在课堂上遇到学生搞恶作剧，若立刻处理，会影响其他同学的听课;若不予理睬，会影响教师的威信，使学生变本加厉。这时，教师就要充分发挥自己的教育机智，以使教学工作正常进行下去。作为一名优秀的职业教师，最重要的是要坚持以人为本的个性发展的教育原则。依据加德纳的多元智力理论，每个孩子的生理、心理发展是不一样的，其智力、特长也是不一样的。作为教育者，应依据每个孩子的个性差异，实施不同的教育，做到因材施教、循序渐进、因势利导。

职业道德是一名护士的职业灵魂，也是一名教师的职业灵魂。

用细节绽放美丽

用心做好每一个细节，成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。——题记

山间的花儿知道，自己只能盛开一次，因此，它细心地张开每一片花瓣，细心调整每一片花瓣的角度和色彩，最终绽放出令人惊叹的高雅。

天上的彩霞知道，自己只能绚烂一次，因此，它细心地铺开每一片云霞，用心设计每一片云霞的浓重轻淡，用心舒卷霞光的灿烂和风采，从而成就了上帝领空那最美的花园。

青春的我们知道，我们只能年轻一回，所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节，静静地守候成功殿堂的幸福花开。细节决定成败，成败系于细节。

遥想战国时代，蔺相如大智大勇而又慎于细节，把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻，方能够有礼有节，不辱使命，完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人，但在“执秦王之手，握秦王之袖”的关键之处犹豫徬徨，致使良机错过，酿成了刺秦不成，荆魂归阴，血溅秦廷的莫大遗憾，亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。细节决定成败，成败系于细节。

放眼航天事业，我国“神州号”系列飞船之所以能够发射成功，是因为航天人细心严谨，认真把握飞船发射的每一个数据，每一个程序，每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞机发射升空后不幸失事坠毁，七名宇航员全部罹难，究其原因，仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误，造成惨重的航天事业损失，令人惊愕，令人扼腕沉思。细节决定成败，成败系于细节。

相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节，终成为相声表演艺术大师;贝多芬才华超人而又慎于细节，注重推敲每一个音符，他的交响曲才成为最美的“天堂之音”;我国历代的伟大诗人，文采雄奇而又秉承“吟安一个字，捻断数茎须”的原则，才有了“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的新奇别致，才有了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的睿智哲理。细节决定成败，成败系于细节。

当然，这里的慎于细节并不是不辨本末;这里的细致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节，大智大勇而又细心慎重，这才是人生成功的有力保障。

山间的花儿，用细心描绘高雅;天空的云霞，用细心泼洒绚烂。我们风华正茂的莘莘学子，也一定会用“慎于细节”绽放人生的美丽。

用生活丰富教材 在传统教育观念影响下，相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生，把教材当“圣经”来使用，认为“书上有什么，我就讲什么;书上怎么写，我就怎么讲;写进书本的都是正确的。”不会把书本的知识，经过自己的处理，合理运用到生活中，以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中，对教材中每一个知识点都掰开揉碎，繁讲细讲，生怕有半点遗漏，认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务，课堂气氛单调、沉闷。

现代课程论强调课程是“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放系统，因此教材是实施教育的主要课程资源，但不是唯一的课程资源，教材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。新课改的精神告诉我们：教材应具有开放性和弹性，应有利于学生改变呆板的学习方式，引导学生观察、实践、收集资料、合作、探究、交流以及体验、感悟、反思等，从而实现其学习方式的多样化，拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质，只强调“教教材”是远远不够的，叶圣陶先生曾经指出“教材无非是个例子”，我们必须突破教材的禁锢，创造性地使用教材而不仅仅是教教材，应做教材的主人而不能沦落为教材的奴隶，既要运用教材又不拘泥于教材，既要凭借教材又不依赖教材。

伟大教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆表的孩子之后，连连摇头说：“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家里把小孩领出来，带到修表店看师傅修表。陶行知对那位夫人说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动的兴趣。这样，‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”由此看出，只有将“生活”这本教材灵活的运用好，并将书本知识融汇其中，才能更形象直观的完成教学任务。教师要敏锐地观察生活，善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分，教师要摆脱教材的束缚，就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源丰富多彩，包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等等。只要我们留意生活、敏锐观察，丰富的生活积累将成为我们教学信手拈来的生动课程资源。作为教师，只要我们摒弃传统“照本宣科”的教学观念，增强课程意识和课程资源开发能力，就一定能“化平庸为神奇”，使教材这一课程资源的价值得到“超水平”发挥。

实施创新型教育

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。随着科技革命和知识经济的迅速崛起，创新及创新型教育已成为时代关注的焦点。越来越多的人已充分认识到创新型教育对国家发展和人类文明进步的重要意义。如何实施和推进创新型教育，培养创新型人才已成为每个教育工作者亟待解决的课题。首先，教育的思想和理念需要创新。因为思想理念是一切行动的决定性因素，在教育工作中，思想理念尤为重要。作为创新型教育的实施者——人民教师，必须积极转变落后的教育、观念，确立与时代相适应的观点和理念。从新的教育观来看，教师不仅是传统意义上的传道、授业、解惑者，更是学生学习的促进者，教育教学的研究者，课程内容的建设者和开发者。从新的人才观来看，不仅考上大学的学生是人才，而且只要是个性得到发展和完善，素质和能力得到提高，并能通过自己的创造性劳动为社会的进步做出贡献的人都是人才。我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要的人才。从新的教育质量观来看，教育的根本目的在于教育学生学会做人、学会做事、学会求知、学会创造，即教育要以人为本，努力提高人的素质，并通过人的发展促进社会的发展。

其次，教师的素养需要创新。没有创新素养的教师就不可能培养出创新型的人才。教育既有传递性又有创新性。教师要有强烈的创新欲望，能创造出宽松、和谐、民主的学习氛围，尊重学生的个性。具有激发学生创新欲望的艺术，具有基本的教育科学素质和教育科研能力。教师不仅要向学生传授知识，而且要教会学生学习;不仅要发挥教师的积极性，而且要善于激发学生学习的主观能动性。

再次，教育的内容需要创新，包括创新型教育教学模式、创新型课程体系和教学内容等等。长期以来，我国的中小学课堂教学受应试教育的影响，形成了以教师为中心和以传授知识为教学目标的课堂教学模式，传授知识成为课堂教学的主旋律。在这一模式下，教学过程只重视知识的传授，忽视学生创新能力的培养。而创新型教育教学的模式则是将知识与技能、过程与方法、情感与价值观有机融合，以培养学生的创新能力。传统的教学知识内容陈旧，重理论、轻实践，缺少灵活性，从而使学生失去了学习的积极性，失去了对知识的自悟。因此，实施创新型教育，培养创新型人才，需要建立与之相适应的教学内容和课程体系。我们要从培养学生的创新思维、创新意识、创新能力三个层次上着手来调整课堂教学的内容，改革教学方法，改进学生的科研实践活动。将创新教育贯穿于整个教学过程中。

最后，需要营造创新型教育的良好氛围。好的环境才会有好的发展，教育行政管理部门和高校机关要转变过去的职能和作风，改变旧的思维定势，实施学校特色建设工程，指导校、系从各学科建设的实际出发，选准改革的突破口。同时，加大政府对教育的投入，加速教育设施建设和教育技术现代化的进程，为信息化远程教学创造条件。作为国力竞争基础工程的教育，必须培养具有创新精神和能力的一代新人，这才是创新教育的意义所在。

知行合一 贵于行之

华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样的一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况;徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北;今有学生空谈理想，最终无所成就。

学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果。每个人都可以重新开始

通常情况下，一个人在面对困难、烦恼、失败时，敢于直接面对。重新开始，我们就会说这个人很坚强。可重新开始只属于遇到失败的人吗?我们说：“NO!”重新开始属于每个人，人人都可以选择重新开始。不管你曾经失败或是成功，每一天都是新的一天，每一天都是新的开始。

重新开始犹如冬日中的傲梅不畏严寒，战胜困难;重新开始犹如沙漠的水源滴滴可贵，挽救生命;重新开始犹如浴火中的凤凰冲破困难，飞向光明。淡然看待过去，摆正心态微笑生活，重新开始，会带你走向更为精彩的人生。

邓肯是美国第一位现代舞蹈家，她的舞姿、她的气质无一不显示着动人的风范，然而就是这么成功的她，经历了无数次的重新开始。

在当时，现代舞蹈不为人们接受，尤其是王室贵族都极力地反对邓肯，认为她的舞蹈不是正规舞蹈，会危害统治，因此没有一家舞团愿意用她，她贫穷到没有一件像样的衣服。但是这并没有阻挡她前进的脚步，她没有因此而退缩、消极，而是选择了重新开始。坚持自己的梦想，把每一天都当作是自己追梦的开始。最终现代舞成为舞坛的主流，她被称为“现代舞蹈之母”。邓肯终于获得了成功，人们也都敬佩她的坚持。有人采访她，问她：“您现在获得了成功，以后就可以好好休息，享福了吧?”邓肯却说：“不，成功只是昨天的成功，舞蹈没有止步，我要重新开始。”

站在失败中，重新开始，我们说这是一种坚强;站在成功上，仍能坦然面对，选择重新开始，我们说这是一种品质。

有太多的人喜欢回忆过去，怅然若失，怀念过去的辉煌，感叹如今的沧桑。这个时候我们不妨对自己说一声：“没有关系，重新开始。”当然，重新开始，不是忘记过去，不是跟过去一刀两断，而是不要沉浸在过去的情绪中。不管你的昨天是成功也好、失败也罢，辉煌也好、苍白也罢，过去就是过去，不会回来，我们要做的是，坦然面对，选择新的开始。

重新开始就是小鹰折翅后飞向蓝天的勇气;重新开始就是哪里跌倒哪里站起的坚持;重新开始就是雨水落下形成水蒸气上升的乐观;重新开始是一切美好的开始、一切成功的开端。学会重新开始，就找到了成功大门的钥匙，找到了通向成功的路。

“心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”昨天所有的荣誉已变成遥远的过去，昨天所有的失败已变成过眼烟云，不要因一时的成败而否定整个人生，从头再来，重新开始，这是我们每个人都可以做的选择。

做一名让学生喜欢的老师

孔子曾经说过：“亲其师，信其道。”这句话的意思是说，学生只有喜欢上了这个老师，才有可能会喜欢这个老师的课，真正接受这个老师传授的知识。作为一名教师，自己拥有渊博的知识和丰富的内涵是一回事，而要让学生喜欢自己又是另外一回事。那么，如何才能成为一名学生喜欢的老师呢?我认为一名让学生喜欢的老师必须做好以下几点：

一、尊重、关爱学生，公平地对待每一个学生

法国启蒙思想家卢梭曾说过这样的一句话：“皇帝和鞋匠的灵魂是用同样的模具刻出来的。”在学校里，教师和学生之间也是平等的，作为一名教师，应尊重、关爱学生，公平地对待每一个学生。每一个学生都是一个鲜活的个体，都有着不同于别人的思想、个性和行为。这种个体的差异决定了他们在生活中不可能整齐划一，他们会在思想上有不同、行为上有差异、成绩上有高低。

因此，要想成为一名学生喜欢的教师，必须首先要尊重学生，尊重学生的差异，用一颗赤诚的心去平等地对待每一位学生。而在实际的工作中，相当一部分教师就是因为在这方面出现了“爱”的倾斜，致使学生意见满腹。尊重学生是赢得学生尊重的前提，正所谓“投之以桃，报之以李”“你敬我一尺，我敬你一丈”，只有教师做到真正地尊重、关爱学生，学生才会发自内心的尊敬和热爱教师。

二、做学生学习上的良师，生活上的益友

教师易当，但当好难。因为教师不但要把书教好，而且还要把人育好。我们不但要扮演“教师”的角色，同时还要扮演“家长”“朋友”的角色，而且不但要扮，还要扮好，只有这样。才能真正成为一名让学生喜欢的教师。

一个学生曾这样写道：“课堂上能用眼神关怀我，当我疲倦、厌学时给我以提醒，课下能够静听我的心声、排解我心中烦恼的老师，才是我崇拜的偶像、学习的榜样、信赖的朋友!”还有一个学生写道：“老师，我缺少的不是批评和斥责，而是关怀、理解和包容。”从这些学生真挚、诚恳的话语中，我们是否读懂了学生那颗既需要严又需要爱，既需要教又需要哄的幼稚无邪、天真烂漫的童心呢?一方面，他们那颗充满求知欲望的心需要我们去满足，他们那颗童稚的心灵需要我们去塑造。另一方面，他们在成长的道路上所遇到的诸多烦恼，又需要我们去引导、去解脱，使他们愉快地度过青春期，排除成长所带来的烦恼，从而使他们快乐、健康地成长。因此，作为教师，我们不但要在学习上给予学生指导，而且要在生活中积极关心学生，了解学生的困难。在生活中和学生交朋友。

三、技高一筹，德才兼备，以德服人

在学生的心目中，文化修养高，德才兼备，能够在某些方面让学生产生敬佩之心，也是一个好老师所不可或缺的基本要素。这就要求教师在日常工作中要苦练教学技能，争取使每一节课都能妙趣横生、充满活力，都有学生意想不到的内容。当然，这种能力不是与生俱来的，也不是一朝之功，而是需要我们不断地学习、不断地实践、不断地总结。伟大的教育家陶行知先生就曾说过：“要想学生好学，必须先生好学，唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”

创建和谐校园

和谐是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望，而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

校园是学生每天停留时间最多的地方，在这里他们像海绵一样汲取着知识的养分;老师像园丁一样辛勤地耕耘着。无论是学生还是老师，都希望在一个和谐的氛围内学习和教授知识。因此，构建和谐校园需要建立和谐的师生关系。老师给了学生文化知识的启迪，使学生从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了学生知识的雨露，需要学生全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。学生尊敬老师，老师爱护学生，这样才能构建和谐校园，建立和谐的师生关系。

构建和谐校园同样也需要建立和谐的同学关系。

关心帮助有困难的同学，让他们互相感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，才能建立和谐的同学关系。

构建和谐校园更需要建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝作弊的现象。用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，有利于打造和谐的校园文化。构建和谐校园还需要建立良好的学风、良好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神。团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。良好的校风如春风化雨，吸引每一个学生奋勇向前，为了理想而努力拼搏，以此打造和谐的教育氛围。

一个和谐的校园需要师生们的共同努力，任前方荆棘丛生我们都将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

第四篇：教育从心开始

教育，从心开始

广西壮族自治区容县自良镇司六小学：陈桂胜邮编：537516 教育心理学指出“播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”是的，一个人的命运好坏最根本就在于这个人从小形成的性格，本性难移呀。而性格的形成又在于他的习惯，习惯的动作又从他的行为表现出来，最初的行为却又受他的思想所支配。所以要改造一个人必须从他的思想做起，亦即从心开始。那该怎样教育学生净化心灵，一心向善呢？我个人经验认为可从以下几方面对学生进行教育。

一、走进学生的内心世界。全面了解每一个学生，抓住学生的心灵感触点，让学生产生心灵与心灵的碰撞。这学期学校安排我担任五年级的语文教学兼班主任工作。刚接这个班时，前一个班主任就告诉我这个班有一个同学叫陈光石，他父母都在广东省打工，他在家和爷爷奶奶一起吃。因为种种原因父母管不着、爷爷奶奶管不住，所以他经常违反纪律、不写作业、甚至打骂同学。果然不出所料，开学不到一周他开始迟到早退了。我因已从前班主任处了解了他的情况，所以我并不急着批评他，也不像其他老师一样骂他，我把他叫到电脑室里去放起舒缓的音乐让他听着，然后我就谈心式的问他家里的情况：你家里都有谁？爸爸、妈妈是干什么的？在家里你都干些什么？家里的生 活条件怎样？你吃的、穿的、用的都是谁给你的？你爸爸妈妈对你好

不好？他们工作辛苦吗？你能不能为他们做点什么呢？经过交谈他 终于认识到了父母工作的辛苦，自己应该为他们做一些力所能及的事 情，在学校应遵守纪律认真学习，不能再给爹妈增加负担。

二、与学生交心。让学生养成做事之前能够思前想后，多想想这件事有什么好处，有什么坏处，好处多还是坏处多，值不值得你去做呢。对于违返纪律的学生，我一般都不直接批评他，也不叫他写什么检讨书之类的。我的方法是让他们写一下说明书，分析书，让他自己分析他所做的事情的好处和坏处，比较好处多还是坏处多，经过自己的分析弄明白这件事情该不该做，值不值得去做。这样做学生既不失面子（不用写检讨书）又明白了事情的好坏，明白了一些道理。总之，经过我这一段时间的摸索，我感到教育要敢于与同学交心，说到做到，要说到学生的心坎里去，不空口许愿，又要放下架子，这样赢得了学生的拥护与信任，做好了教育工作。

三、指导学生多进行换位思考，多站在别人的角度去思考问题。

教育专家王文湛曾为励志修学活动题词：“教书先育人，育人先育心。”（中国教育报2008年4月8日 星期二 第4版）。我们是大了，成人了。在生活中，我们操纵着大人的思想、带着大人的眼光看问题。我们竭力剔去身上的幼稚，尽量把自己装扮的成熟一点，老练些。对于小孩子的把戏，我们掩饰起曾有的现存的纯真的童心，对于他们的世界有点不屑一顾了。“我过的桥比他们走的路还要多。”我们开始用自己成长中累积的生活经历来评定孩子之中的是是非非了。

我们用成人的思维来做标准，为孩子定下惩奖制度。并由此在小孩子中寻找师道之尊，父母权贵了。“我说得没错吧。”“世上哪有这种事，就你歪想。”我们教过望庐山，有句叫“横看成岭侧成峰”可在教育学生时，我们从没有想过，自己要转个角度，站在孩子的立场上看问题。来审视自己是否有过失的教育。我想，只要我们用心的走进学生的内心世界，与他们多谈心，多交流，就一定能塑造一个全新的学生自我，让更多的学生走上健康、文明的人生道路，创造一个和谐的社会环境。

第五篇：教育从爱开始

教育从爱开始

有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教师对学生无比热爱的炽热心灵中”，因此，作为一名教师，一名班主任，首先应该是爱孩子，“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成池塘，没有爱就没有教育。”，我想这就是教育的真谛之所在。教师不仅仅扮演着知识的传授者的单一角色，更应成为一个个高尚思想的传播者和美好情操的培育者，于是，爱便成了教育中最为重要的一门必修课，而且，能否上好这一课，不但关系着每一名学生是否能够健康的成长，也关系着民族的兴衰、国家的发展、社会的进步等千秋大计。所以，给学生爱是教师的首要责任，教会学生爱是教育的最高目的。

一、教育从爱开始。

有人说，如今的教育最大软肋就是缺乏对学生的关爱，对人格的尊重以及对错误的宽容。面对一个个鲜活而富有朝气的花朵，面对一个个蓬勃涌动着的个体生命，我们每一个教育工作者需要的恐怕不仅仅是自己的功成名就，或许还有更多的是对生命本质的理解与感悟。在英国著名的亚波丹博物馆中，有两幅图格外引人注目：一幅人体图和一幅人体血液循环图。它们的独特之处在于其作者是一名叫麦克劳德的小学生。原来麦克劳德上小学时非常调皮，为了想看看狗的内脏是什么样子？竟然捕杀了校长的爱犬。校长十分气恼，可他深思熟虑之后的处罚决定竟然是罚麦克劳德画上述两幅画。犯了错误的麦克劳德欢欢喜喜地完成了任务，从此迷上了解剖学，最终成了著名的生理学家。校长从孩子的粗野举动中发现了他的好奇心和钻研精神，于是以“罚画”的方式，“不露声色”地把孩子的学习兴趣引上了正路，成就了孩子的一生。这不仅是宽容的品格，更是他爱的智慧。

二、爱是宽容，是尊重。

俗话说：“人非圣贤，谁能无过”。更何况我们的教育对象是未成 年的青少年，学生有了过错是正常的事，如果不能转化问题学生，那是我们为人师者的过错。陶行知之所以能成为著名的教育家，不是因为他的学生不做错，而是因为他善于引导学生，教育学生，他能宽容学生，他的“四块糖”的故事，正充分说明这点。“宽容是一种温柔的力量，它可以穿透人的心灵”，曾经看过这样一则事例：一位班主任在上班会课时，有个学生向他报告，说他的一支新钢笔丢了，并怀疑他的同桌„„而在这时，这位老师发现那位学生同桌的求助和惶恐的眼神。这位老师只略微沉思了一下，说：“或许哪位同学无意拿了你的笔，或许是你不小心„„但我肯定拿你这支笔的同学现在一定很后悔„„”说着，老师拔下了自己胸前的笔，“这样吧，我这支笔就送给你吧。不过我要告诉这位同学，随便乱拿别人的东西，不是好习惯，希望这位同学好好学习，改掉自己的坏毛病。”10多年后，拿笔的这位同学大学毕业，在参加工作之前，拜访了那位老师，他说，如果不是老师的宽容，如果老师当场揭开那个‘秘密’，他就无地自容，也就不会有今天。

我们为人师者应当时刻以海纳百川的胸襟，包罗万象的气魄，指点迷津的睿智去理解、宽容、关爱并接纳学生形形色色的错误。以变废为宝的慧眼去发掘学生错误中的宝贵之处。在老师一颗宽容的爱心感召下，学生自然会在一次次错误中得到启示，不断塑造良好的人格。

三、爱是激励，是赏识。

孩子的无形生命好比一棵果树，果树有果枝（优点），有风枝（缺点），教师的目光如果一直盯着缺点的风枝上，风枝就会越长越壮，最后颗粒无收。家长的目光如果一直盯在优点的果枝上，果枝就会越长越壮，最后必将是桃李满树。其实，赏识与激励比批评和惩罚更有效。一个“行”字，消除了孩子的恐惧感；一个“行”字，激发了孩子的求知欲；一个“行”字，唤起了对生命的热爱；一个“行”字，找到了学习的快乐的感觉，持之以恒地相信孩子行，是让孩子心灵舒展，生命和谐，健康成长，取得成功的秘诀。

总之，有爱才有教育。陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根 草去”用“爱满天下”办教育，不正是对爱的诠释吗！教育如果没有爱，实在不能算是教育；教师如果没有爱，实在不能算是称职的教师。爱是学生基本的心理需要，是儿童生命成长和发展的原动力，也是生命中一种创造性的聚合力量。所以说：有爱才有教育。让我们一起把爱心献给每一位可爱的学生吧！让我们成为爱的使者，使这个世界因为有你、有我而变得更加美丽。

在思想品德教学中如何贯穿德育教育

进入二十一世纪，中国经济的发展日新月异，中国人民已解决了温饱问题，正日益与国际水平拉近距离。生活在二十一世纪的青少年，过着幸福的无忧无虑的生活，有健康的身体。但他们就是完全健康的青少年吗？不！因为时代在发展，人的健康概念也在发展。1989年联合国世界卫生组织（WHO）对健康作了新的定义，即“健康不仅是没有疾病，而且包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康”。现在提倡的健康概念，重在从整体上把握、强调完整意义上的健康，而且是走向二十一世纪文明社会所要求拥有的健康，即：道德健康为统帅，生理健康、情感完善是基础，在此基础上心理健康及社会适应全面发展有机结合。心理健康已上升为提高民族素质的当务之急。作为思想品德学科的教师，我在平时教学中从以下几方面入手，把德育融入教学中： 一．激发学生学习动机

学生的学习动机主要是在教学活动中培养起来的。学生喜欢的学科，通常就是他们学得好的学科。我在教学中利用教材内容的新异性、悬疑性、差异性、不确定性，创设问题情境，引起学生认知冲突，激发学生好奇心，如：教材中讲到“正当防卫”时，我先讲一个案例，一个青年人回到家，突然见院子里，一个人手拿刀子，正向他父亲刺去，青年人拿起地下的扁担，冲过去当头把案犯当场打重伤。这青年人的行为是否属于正当防卫？我让学生先讨论后发言，大家认为是正当防卫，我又问为什么只打头，不打手，不打脚？这是正当防卫吗？让学生从书中找出理论根据。得出结果。在教学中，适当保留一些有趣的部分，让学生独立发现，以体现新发现的喜悦，有利于保持学生对学习活动的兴趣。我在教学中还注意渗透如何成功地进行人际交往，如何应付生活中的挫折，如何调整情绪状态等，通过渗透教育一步步地培养、提高学生的心理素质。

二、理论与实践相结合，组织课外活动，发挥思想品德课的导航作用 1．加强行为指导，帮助学生落实道德实践（因需要到社会上，我们不方便）2．思想品德课教学与学校工作相结合，加强德育实效

结合学校近期的工作要求和工作重点，在思想品德课上对学生适时地进行教育，加强德育实效；开 展中学生行为规范，文明礼仪教育，理想教育等。也可结合教学内容进行“心理咨询”，促其心理健康发展，指导学生自治、自律、自理，培养其主人翁的意识和参与意识等；开展题为“让家长，老师开心的笑”的演讲比赛，促进尊师爱生传统的继承和发展；国庆节，思品教师组织“祖国在我心中”的演讲比赛，激发学生的爱国之情等。

三、改进课堂教学方法和形式，力求“生动活泼，喜闻乐见”

1．抓住各种传统节日的机会，对学生进行弘扬中华传统美德的教育。

在每年的清明节，端午节，中秋节等传统节日，对学生进行弘扬中华传统美德的教育、在每年的雷锋活动月，精神文明宣传月，开展“学雷锋，学做人”等精神文明创建活动。提出“养成一个好习惯;学做人，发扬一个好传统，学做事。”

以母亲节，父亲节，教师节为契机，对学生进行弘扬中华民族尊老爱幼的传统教育，尊敬师长、尊重知识、热爱科学的进取教育；利用“

五、一”国际劳动节对学生进行热爱劳动，劳动光荣的思想教育等。

2．为扩大课堂教学容量，积极运用多媒体教学手段

例如：前不久讲“改革开放以来的变化”时，我查找了改革开放中国三十年来的成就图片，使学生亲眼看见了我国生产力的发展和人民生活水平的提高，亲眼看到祖国巨变和社会主义的优越性。再如七年级我们讲“同违法犯罪作斗争以及青少年的自我保护”时，我给学生讲了震惊全国的马加爵案件，引导学生分析马加爵为什么会从一个“好孩子”变为国家A级通缉的重大杀人犯。通过学生讨论，大家认识到，学习法律知识不能停留在口头上，更重要的是要落实在行动上，要牢固地树立守法意识、护法意识，让法律时刻伴随自己健康成长。

3．为加强德育实效性，针对学生的生活实际展开教学

如：在学“合理消费和艰苦奋斗”时，针对学生中有消费攀比之风，我们可以举行一次活动课，题目是“艰苦朴素还要不要，互相攀比好不好？”活动课上学生们发言踊跃，甚至争的面红耳赤。通过自由辩论，同学们渐渐统一了认识：艰苦朴素的光荣传统不能丢，攀比之风要不得。在学“合理消费和艰苦奋斗”时针对部分学生迷上网和进游戏厅的现，认真调查研究网络对学生思想的影响，通过讲座、辩论等形式，引导学生正确利用网络资源，树立良好的网德。

4．通过红歌，激发学生的积极向上的情感，促进学生道德升华

思想品德课是教学生如何做人的学科，理论性比较强，内容比较枯燥。但是，可以用音像资料和歌曲，如《黄河大合唱》、《游击队歌》、《母亲》、《白发亲娘》、《让爱住我家》、《五星红旗》、《大中国》、《朋友》、《天路》、《爱的奉献》、《我的祖国》，《歌唱祖国》等等，结合相关

教学内容播放，激发了学生的情感，促进了知识的内化，提高了德育实效。

总之，一个人拥有了真实的、健康的、美好的情感，有健康的心理，才是一个真正意义上的人。思想品德课的老师担负着培养真正意义上的人的重任，在落实新思想品德课程标准的实践中，我们任重而道远。

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