有效教学的价值反思与策略_价值追求

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第一篇:有效教学的价值反思与策略_价值追求

论文摘要:有效教学的普遍被认同,是因为其具有很强的针对性。长期以来,课堂耗时很多、收效甚微,教学任务难以完成,教学效益不高始终是阻碍课堂教学改革的一大问题。如果我们能切切实实地逐步解决教学的有效性问题,教学效益与质量的提高是可以期待的。事实证明,有效教学基本切合当前我国课堂教学改革的实际,这一命题的重提及其研究的展开,具有重要的现实意义。

论文关键词:有效教学,价值追求

我们可以先从一种常见的现象开始讨论:如果“教师为组织教学花费一定时间,尽管它与本课的教学任务无直接关系,但它保证了课堂教学的顺利进行,这是有效的还是无效的?”有效教学的有效标准究竟是什么?好课堂、好教学除了有效外,还应有什么标准?有效教学所追求的价值是什么?

一、有效教学的有效与价值

有效教学强调课堂教学教学效益、教学效率和教学结果,这无可非议。但有些教学行为从表面上看来与教学任务的完成没有直接的关系,也耗费了教学时间,似乎是无效的,但却对学生的发展起着十分重要的作用。把这样的教学行为排除在教学目标之外,排除在有效之外,显然是不妥的。如此看来,对课堂教学的评价,有效是标准之一,但不是唯一标准,更不是主要标准。有效教学有可能是“好教学”,但绝不能与“好教学”划上绝对等号。我们应当在有效外,寻找并确立“好教学”的核心标准。

有效的是有价值的,问题在于如何对待有效与价值的关系。其一,不能以有效取代价值。我国当前课堂教学的问题正在于过度关注了有效,而轻慢了甚至忽略了价值。其二,不能把有效等同于有用,更不能让有用遮蔽价值。有效的可能是有用的,但两者不能等同。价值具有有用性,但对人的发展的价值绝不能仅从有用性来理解。如果将有效等同于有用,进而又让有用遮蔽价值判断,将使我们滑入工具理性的窄洞,只重结果而不问过程,只重效益而忽略动机,只重效率而不讲科学规律,最终导致教学的功利主义、浮躁心态,以至为追求所谓的最好结果而走上与教育相悖的道路。其三,少数教师在有效教学中,把有效偏向知识的学习和技能的训练。这既有认识上的偏差,又有评价制度层面的缺失,加之知识、技能的评价相对容易量化,把教学的有效聚焦在知识与技能目标的达成上,致使有效教学知识化、技能化、工具化。

二、价值追求的实现在具体的教学过程中,必须以价值关怀为起点,以价值关怀贯穿教学的全过程。因此价值追求是有效教学的核心。

第一、从背景与理念看有效教学的价值追求。教学也是科学,即教学不仅有科学的基础,而且还可以用科学的方法来研究。有效教学在注重教学艺术的同时还应注意教学的科学性。艺术性与科学性的结合,就是把确定性与不确定性、个性与共性结合起来。我们应重新认识:有效教学的核心价值是对教学的整体建构及其完整意义的追求。有效教学的关注的焦点不在规定的时间和规定的内容,而是在规定时间、规定内容对学生发展所起的作用。这种价值指向才是有效教学的宗旨,也才是有效教学原本的价值追求。当然我们不能把经济学意义上和日常用语意义上的价值用在有效教学上,否则就会使教学技术化、物质化、商品化。

第二、从教学的价值意义上理解。教学知识可以分为有效知识和无效知识。有效教学追求的是有效知识的价值。“知识并不是靠教师传递的,而是学习者自身建构的”。有效教学追求新的知识观和学习观,追求的是学生对知识的积极建构,这样的教学才具有价值意义。

有效教学的有效,应当是学生进入自觉状态下的了解,而非教师的传递、灌输,也非学生不加思考的接受。心智的变化、情感的丰富、学习愿望的增强、意志力得到锻炼,是有效教学的根本价值追求。创造应当是有效教学的魂灵,创造性教学活动应当是有效教学的主要的基本教学活动,培养学生的创造性是有效教学的根本价值之所在。以学生创造性学习为核心价值取向的课堂,才可能成为学生创造精神、创造能力得到充分尊重和保护的精神家园,才可能成为创新人才成长的良好环境。平等、尊重、合作的学习方式,这不仅是价值教育的理念,其本身也是价值之所在真正实现自主、合作、探究的学习方式。在某种程度上影响着教学的有效程度和水平。

第三、从对教学的理解看有效教学的价值追求。有效教学不能离开价值观的教育,教学在价值观的引领下完成教学任务,才能体现自己的真正价值。这里有两个问题应该引起我们的关注,其一,价值不仅指向学生的现实性,更指向学生的可能性。这种教学要从学生的不确定性、可能性与未来着眼,不拘囿于现实中的一得一失;不仅要完成预设任务,更要关注教学的生成与发展。应该具有远视野、深谋略、大智慧。其二,对有效教学“有效”的判断。当下对有效教学的评价不可避免地陷入细节、技术的优劣评判中。尽管我们对教学的细节和技术的关注、研究得还不够,但是对细节和技术的评判不能脱离价值意义、价值导向。

有效教学的第一起点,应当是充分了解学生的发展需求,以及他们的基础、兴趣,从这些需求出发,如果学生发展内在尺度,学生往往处在不主动、不积极、不自觉的状态之中。长此以往,即使教师再辛苦,教学也只能是低效的、无效的。我们甚至可以作出这样的判断:对学生基础、兴趣、需要的了解的有效性,决定着教学的有效水平与程度。

教学不是指定某种价值观让学生学习、接受,而是让学生主动地去辨别和选择,逐步学会如何获得价值观念。有效教学应当树立这样的理念:“如何获得价值观念”,比“获得怎样的价值观念”更重要。如何获得不仅仅是学生自己的任务,教师也应当是学生如何获得过程的参与者、指导者,即在学生对价值辨别和选择过程中,引导他们运用分析和评价的手段,发展他们思考和理解人类价值观的能力,教给他们正确处理价值冲突的方法。

第二篇:《凝聚价值追求》教学反思

《凝聚价值追求》教学反思

教学设计只是一个预设,但教学是师生互动的双边活动。在实际教学中,我遵循以学为主、顺学而导的教学原则,珍视课堂生成,根据实际对教案进行增删调整。

本节课内容较多,理论性较强,如果只由教师讲解,会比较枯燥。因此,我联系当前时政热点和学生实际,从问题出发,以学生活动为主体,以课堂内容为主线,以教师为主导,引导学生得出结论。

本节课做得较好的方面有:

1、民族精神比较抽象,民族精神的传承是本课的难点,我主要通过抗疫视频及图片进行突破,可以很好的激发学生的情感。

2、关于构筑中国价值方面,我以中美两国人民对戴口罩这件小事为如破口,引导学生认识到,人们的行为只是表现,行为不同是因为价值观不同;继而引出社会主义核心价值观是我们中国人的共同追求,接着引导学生在日常生活中如何落实社会主义核心价值观。这样层层深入,思路清晰,教学效果较好。

不足之处包括问题设计上不够精准,语言不够精炼、感染力不够强、衔接不够自然,普通话不够标准。

第三篇:价值追求演讲稿

我真实的价值追求

尊敬的各位评委,老师们,同学们,大家好.我是安全工程学院的崔诗博,我演讲的题目是《我真实的价值追求》。

“自闭桃源称太古,欲栽大木筑长天”,不知道你们听没说过,有这样一个人,他才华横溢,却甘心做个教书匠,他培育了毛泽东,蔡和森,向警予等许许多多的人才,也许有人为他可惜,但他却说“我毕生的追求就是教书育人,看着那些个出色的学生啊,我就觉得足够了。”这就是一代宗师杨昌济的价值追求,并不伟大,但却十分的真实。

一开始当我听到价值追求这四个字的时候,我的第一反应就是智慧的科学家,英勇的战斗英雄,叱咤风云的政坛名人以及各种商界精英,就好像只有这样人的身上才闪烁着价值的光芒,或者,我们大多数人都是安安静静的存在,但是看看默默耕耘的乡村教师,看看烈日暴雨下的交警同志,看看守候在边防哨卡上的一抹翠绿,或许这是价值追求更深刻地含义。

我相信,我们每个人都有梦想,都有目标,都应该去奋斗!作为当代大学生,我们应该去实现我们的中国梦,中国梦不是国家的梦,不是别人的梦,是整个民族的梦,是每个人应该实现自身价值的根本!富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,这是习总书记多我们的谆谆教导。

价值,就像熊熊燃烧着的青春火焰;价值,更像川流不息的奔腾之水。追求者活着总能引领风流,追求者逝去也将千古不朽。人可以不美丽,但要健康;人可以不伟大,但要快乐;人可以不完美,但要有追求。新世纪的曙光已经照亮了我们前进的征途,我们是时代的幸运儿,同样我们也是未来的创造者。历史的交接棒已经传到了我们手中,中国梦的实现与传承的重任已经落在我们的肩上。让我们像夸父逐日,一步三秋,让我们共同挑起历史的重担,共奏新世纪的凯歌!

第四篇:《价值与价值观》教学反思

《价值与价值观》教学反思

王文礼

本节课主要讲授的内容是人的价值及其评价标准,价值观的导向作用,主要目标是引导学生树立正确的价值观。

在授课过程中,引用了大量的教学素材,如放弃动物的顺序、乡村女医生杨金梅、大学生勇于救人而牺牲、周口店这一方水土等,通过各种方式来让学生明白课本中抽象的理论,同时借助于《创新导学案》,寓教于学、寓练于学,逐个击破相关知识点的应用。另外,在教学中也借用了浙江援疆教师施永新老师的让学生阅读教学素材的方法,将教师从记忆素材中解放出来,将学习的主动权交给学生。当然,由于在教学安排上前松后紧,导致后来时间仓促;加上没有注意对学生进行正确价值观的引导,使得本节课逊色不少。此外,和以前的教学风格比较起来,显得过于平淡,没有出现什么高潮迭起的部分。

这节课败笔之处虽然较多,但是并不意味着没有可改进、可完善的余地。起码,从这节课里,使我加深了对以下几点的认识:

1、学习就是学生的事情,教师代替不了,教师仅仅是个导演,真正的演员确实学生。在教学过程中,学生能够独立做到的每一个环节,教师都应该将这些环节交给学生,将学习的主动权交给学生,教师只起到穿针引线的作用,当然这个作用必须是有效的。

2、课堂教学目标就是高效,不是大搞热闹。无论上什么课,有利于实现目标的热闹可以用,但是纯粹的课堂消耗、只追求表面的热闹或没有什么实质效果的热闹,便是一种课堂内耗,坚决不可取。

3、无论我们学习什么样的教学模式,无论我们采用什么样的教学模式,我们不能完全采用“拿来主义”,而是要批判的用,批判的学,否则,东施效颦的可笑之事将再次上演。

4、课改势在必行,不论有多少人不想改、不愿改,无论怎么说风凉话、胡扯、埋怨、不理解,但是一定要改。不改则落后,改则前进。改革不是一首田园诗,是需要付出眼泪和痛苦的。要做好充分的思想准备,认识到过程中的不理解、不适应、茫然,或许只要我们严谨、认真、冷峻的思考,学习、探究、完善,改革这条路一定会是康庄大道,而不是死胡同。

第五篇:价值与价值观教学反思

价值与价值观教学反思

价值与价值观教学反思1

一、教学设计的落实情况

不足之处有:1.课堂导入的事例和后面林秀贞的事例有重复,导入的事例放到人生价值那儿讲更合适。导入采取逻辑导入也很好,直接从课题引出第一框要讲的内容。

2.在讲价值的含义时候不用举汶川地震的例子完全可以,直接用书上96页的探究就很好,主要是让学生搞清楚哲学领域的价值和具体领域的'价值之间的区别和联系就可以了。

3.课堂讨论时间过长,把学生思维往课本知识点上收回有些费劲。下次应该让学生快速地把书本知识点记忆一遍再当堂做些练习效果会更好一些。

以后可以继续发扬的地方:结合具体领域的价值,深入领会哲学价值、人的价值及价值观等概念。符合从特殊到一般的认识规律。

二、教学方式方面的反思

(于:价值与价值观教学反思)

1、选用我们身边普通人的先进事迹来感悟价值观对人生的导向作用学生能较好地领会。

2、采取设置情境,师生探究讨论的形式,学生能够进一步理解价值观的导向作用,课堂氛围活跃。

三、对教材内容的认知变化

讲课前我按照课标的要求把价值观的导向作用作为重点内容来设计,在这一环节安排主要的时间。讲完之后我发现学生对导向作用并不难理解,相反对哲学领域的价值具体价值的关系却比较难理解,因此应结合练习和学生讲解更好。

四、学习方法上的认知变化

给学生做的练习题一定要精挑细选,讲练结合依然是很好的教学方法。

价值与价值观教学反思2

1.教材内容及分析

我们使用的是人教版第四册《生活与哲学》教材,本框属于第四单元第十二课第一框题。其内容主要分两目,第一目主要介绍价值的含义、人是社会一切财富的创造者、人的价值在于创造价值和对社会的责任和贡献,以及对一个人的评价主要看他的贡献等内容。第二目主要介绍价值观的导向作用,内容包括价值观的含义、价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用以及对人生道路的选择具有导向作用。

2.学生分析

学生学习基础分析:

高二,学生学习了前三单元内容。应该说已有相应的知识铺垫,具备了一定的哲学常识基础知识,为本框题的学习做好了知识的准备。

学生能力分析:

高二学生有一定的生活体验,具备一定的信息收集和筛选能力、阅读能力、语言表达能力;具备初步逻辑思维能力,对问题的一定的探究能力,伙伴合作能力。

学生心理分析:

学生的心理包括情感、意志、注意、思维、能力、气质与性格等。高二的学生即将面临高考,因此,学生中存在着不同程度的焦虑和疑惑。对于学生个体的发展和社会的发展我们应该持什么态度和观点,学生已经有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有着强烈的求知欲望,现在独生子女有良好的.生活条件,但是他们大多是不太懂得体谅父母的辛劳。索取多而奉献少,因此学习本框题有它特有的意义。他们的可塑性很强,有相当大的发展潜力。

3.教学目标

知识目标:价值、人的价值和价值观的含义,价值观的导向作用。

价值与价值观教学反思3

这节课败笔之处虽然较多,但是并不意味着没有可改进、可完善的余地。起码,从这节课里,使我加深了对以下几点的认识:

1、学习就是学生的事情,教师代替不了,教师仅仅是个导演,真正的演员确实学生。在教学过程中,学生能够独立做到的每一个环节,教师都应该将这些环节交给学生,将学习的主动权交给学生,教师只起到穿针引线的作用,当然这个作用必须是有效的`。

2、课堂教学目标就是高效,不是大搞热闹。无论上什么课,有利于实现目标的热闹可以用,但是纯粹的课堂消耗、只追求表面的热闹或没有什么实质效果的热闹,便是一种课堂内耗,坚决不可取。

3、无论我们学习什么样的教学模式,无论我们采用什么样的教学模式,我们不能完全采用“拿来主义”,而是要批判的用,批判的学,否则,东施效颦的可笑之事将再次上演。

4、课改势在必行,不论有多少人不想改、不愿改,无论怎么说风凉话、胡扯、埋怨、不理解,但是一定要改。不改则落后,改则前进。改革不是一首田园诗,是需要付出眼泪和痛苦的。要做好充分的思想准备,认识到过程中的不理解、不适应、茫然,或许只要我们严谨、认真、冷峻的思考,学习、探究、完善,改革这条路一定会是康庄大道,而不是死胡同。

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