破茧成蝶的蜕变---群文阅读[全文5篇]

第一篇：破茧成蝶的蜕变---群文阅读

破茧成蝶的蜕变

------“群文阅读”悄然兴起 语文课堂华丽转身

语文课程标准指出：培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本书。群文阅读让课外阅读“挤进”课堂，在有限的时间内通过变“教课文”为“教阅读”，实现课内阅读和课外阅读无缝链接，让学生的阅读量大大增加，极大地提升学生的阅读兴趣和阅读能力，可以全面落实中小学生“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”的课程标准要求，努力实现义务教育阶段每个学生课外阅读总量405万字的目标，使学生阅读能力培养真正成为之这习奠基工程。

群文阅读是群文阅读教学的简称，是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。群文阅读相关的实践探索大体上分为五个层级：第一个层级以教材为主，强调单元整合，以“单元整组”阅读教学为代表；第二个层级突破了教材，强调以课内文本为主，增加课外阅读，“一篇带多篇”基本上是这个思路；第三个层级和上述思路一样，但是把范围扩展到整本书的阅读，强调“整本书阅读”或者“一本带多本”的阅读；第四个层级提出阅读教学需要围绕一个核心主题展开，以“主题阅读”为代表；第五个层次把课内和课外阅读打通，具体形式以“班级读书会”为典型，更加灵活的则以“书香校园”的建设为典型。

※群文阅读提出的背景

纵观我们现在的阅读教学，费时多，收效微，教师教得累，学生学得厌，读得少，能力差，大家都不满意，于是提出要大力改进阅读教学。若 干年前，崔峦老师就提出要和单纯地分析课文内容的阅读教学说再见，实现得意、得言的阅读教学的美丽转身。

※专家谈群文阅读

倪文锦（著名学者，语文课程与教学论专业博士生导师）——群文阅读是语文阅读教学的创新。是教科书阅读教学的有力补充。它顺应了语文课程发展的需求，契合了培养创新型人才的教育目标，是教育创新的有益尝试。

尹祖琴（语文教育教学专家）——群文阅读不仅是以增大学生的阅读量为目的，还要培养学生的民主意识和独立思考能力。

蒋军晶（著名特级教师，浙江省杭州市天长小学副校长）——我并不想否认一篇课文一篇课文教学的价值，我坚持认为在现有的背景下，架构在20世纪初期和中期行为主义理论和阅读工学理论之上的技能取向的课文教学（如认字、识词、句式掌握、篇章组织、理解等等），也是有其意义的。因此，在我自己的课堂里，是不可能出现那种“大手笔”的、“大刀阔斧”地将教材撇在一边的改革的。我所指的“群文阅读”是指在教材的基础上，补充5-6组文章，或者更多，进行教与学。

崔峦（全国小语名誉理事长）——群文阅读是我国基础教育课程改革的产物，是语文课程标准提出的“好读书，读好书，读整本书”的具体实践。它是丰富多样的阅读形态当中的一种重要形态，是对教科书阅读的有益补充，真正做到了和单纯的内容分析式的阅读教学说再见，实现阅读教学的美丽转身。群文阅读是围绕着某种阅读目的，比如获取某方面的信息群，比如为了受到某方面人文的或科学的熏陶，比如要研究某种文体的文 章，比如要赏读某一个作家一系列的作品，比如要学习某种阅读策略或者某种文体、文章的表达方法，等等，总之要围绕一个阅读的目的，选择一组相关的文章或多部作品，也可以是整本书，进行功能性地阅读。群文阅读是要有目的，需要实现某种功能，进行功能性地阅读。并且在师生同读共议，分享阅读经验、阅读感受的作品过程中，来享受阅读的快乐，提高阅读能力，养成阅读习惯，提升阅读素养的过程。它是阅读内容的一种组合方式，是群体阅读的一种实践方式。不仅是深化课程教学改革或者是阅读教学改革的一个契入点，还是有助于形成课内外阅读、校内外阅读、家庭阅读、社会阅读的良性循环，对构建书香班级，书香校园，书香家庭，书香社会能起到推动作用。这是崔峦老师对群文阅读的基本认识。

※什么是群文阅读？

◆概念

群文阅读，就是围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后教师和学生围绕议题展开阅读和集体建构，最终达成共识的过程。

◆定位

群文阅读是单篇阅读与课外阅读间的桥梁，是有师引导、获知得法、习语培能、化知蓄养的一种实践性读议课。

◆解读

选文就是依据教学需要围绕着一个或多个议题选择的一组文本。选文可能是文学性的，如小说、散文、诗歌等；也可能是实用性的，比如应用文等。一组选文的最大特征就在于它们之间有着共同的议题，围绕着议题可以展开阅读教学。

议题就是一组选文中所蕴含的可以供师生展开议论的话题，一组选文可以具有一个或者多个议题。议题的最大特征在于可讨论性，也就是说议题给予读者一个思考和赋予意义的空间，让读者可以在这个空间内发挥自己的创造性，充分与文本对话，从而形成不同见解。

集体建构就是在个人智慧的基础上，不事先确定议题的答案，师生一起共享智慧，在共享中逐步构建文本的意义，在教师、学生和文本的视野融合中形成共识。集体建构以参与者的不同意见为基础，以对他人意见的倾听、认同和接纳为核心，以形成共识为目标。

共识是群文阅读的核心概念。美国学者路易斯·沃斯认为，共识是指一个社会不同阶层、不同利益的人所寻求的共同认识、价值、理想、想法。

◆“群文阅读”与“主题阅读”、“单元整组教学”的区别

“群文阅读”、“主题阅读”、“单元整组教学”三者有诸多表象相似之处，如：三者都是突破单篇文章的阅读，都关注阅读主题的把握和处理等，都是以“群”的形式出现。但深究之，不难发现，三者源自不尽一致的教学理念。

“主题阅读”的文本组合，往往建立在一个十分清晰的阅读主题之上。而“主题”，只是群文阅读的一种结构——在“群文阅读”的语境中，阅读文本以一定的逻辑关联组合在一起，这种逻辑关联可以外现为一定的“主题”，也可以内隐为一个多元的“议题”。主题的“退隐”，可以让学生以儿童的视角，在比较、分析、判断中去提升阅读能力，相对“主题阅读”，“群文阅读”更尊重学生的阅读体验。

“单元整组”呈现的文本均出自“教材”，只是把教材中得课文“整组”了。而群文阅读的文本来源却跳出了教材的束缚，它既可以教材为基础进行补充，也可完全出于教学者的精心选择。

群文阅读的出现，赋予了普通一线教师“编者”的身份，让其拥有了“选择”的自由和责任，教师研究群文阅读，可以在一定的范围内，以自己对语文的认识与理解，组合起一定数量的群文，实践自己心目中理想的语文课堂。群文阅读是阅读教学的补充，不是阅读教学的颠覆。今天或者未来理想的阅读课程体系，应该包括三种阅读：单篇（课文）阅读、群文阅读、整本书阅读。三者之间，各有优势，相互无法替代。

※群文阅读的基本特征

群文阅读在台湾也叫文本链接、群书阅读。在香港叫主题阅读。◆ 群文阅读的基本特征是自主阅读，师生交流分享，然后在合作探究中实现集体的建构。它的基本特点是，通过群文的阅读，整合从群文中得到信息，并且在群文之间进行连接。在连接的时候，要和先前阅读的文本，要和以有的阅读经验进行比对，达到重新建构属于自己的意义和认识，从而加深理解，最后迁移运用。这是群文阅读的优势，也是群文阅读应该做的工作，即整合——连接——比对——建构。

◆比较单篇、单本的阅读，它是一种更高级的阅读形态。我们所推崇的群文阅读，要充分地体现学生阅读的必要性和有效性。我们要问把这一群文章组织起来有没有必要，效果会不会比单篇的阅读要好，否则，就没有必要。较之单篇的、单本的阅读，群文阅读是一种高品质的阅读形态，旨 5 在提高阅读的速度和质量，改变和优化人的思维方式，使阅读者享受到阅读的快乐。

◆ 所读的群文不是杂乱无章，所读的群文要有相关度，甚至是结构化。“群文”最应该强调的是它的“结构性”，这种“结构性”就是教材里的单元做得还不够好的。

所以群文阅读具有学习的自主性，主题的开放性，内容的丰富性，文章的结构性，模式的创新型特征。

※群文阅读教学呈现的是什么样的课堂？

◆群文阅读课堂是学生的课堂。群文阅读希望突破传统课堂教师讲—学生听的课堂模式，把阅读的自主权还给学生。群文阅读要发展“让学”，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。意味着老师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，教学环节不可能环环相扣，不可能更深、更细、更透地讲析文章了；意味着你也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，意味着你不能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大，教师在面对群文时，很难用传统的教学方法完成。

◆群文阅读课堂是探究的课堂。群文阅读意味着“教”的改变，意味着教师讲的话不能太多，问题不可以过细过碎，也不能发起太多的讨论或是感悟.群文阅读教学时教学目标一定要抓住重点，把握难点，一定要学会舍弃。你不可能面面俱到，你不可能步步扎实。

◆群文阅读课堂是讨论的课堂，忌讳异口同声。教师要创造和谐氛围，引导学生。

◆群文阅读课堂是思考的课堂。改变单篇教学侧重于精读的模式，群文学习多采用默读、浏览、边读边思考，略读的方式进行。蒋军晶的《创世神话》群文阅读，不像平时精读课那样去逐字逐句地分析、品鉴、大段大段地朗读，但是从课堂现场观察来看，这并没有影响学生的阅读，没有影响学生抓取信息，没有影响学生整体上的理解。默读、浏览，是侧重于信息处理的阅读，是侧重思考的阅读。在教学中，要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平，课堂里提出方向明确的高质量的探究性问题是关键，简单地讲，富有成效的默读和浏览总是伴随着“好问题”的，否则，就是流于形式。纵览蒋军晶老师的“群文阅读”课，提出了三个主干问题：你发现各国创世神话的个性特征了吗？你发现各国创世神话的相近之处了吗？为什么各国创世神话会有如此多的相似点？每一个问题都激发了学生深入探究的欲望，每一个问题都把学生带入到阅读中，每一个问题都需要学生将“群文”横向联系起来读，并且对学生的知识储备、思考力提出巨大挑战。

※群文阅读的意义何在？

一是让师生回归到“多读”的本原。

二是对真实阅读状况的模拟。如今的阅读时代，我们每天要面对海量信息，面对的多是“非连续性阅读”。“非连续性阅读”挑战着我们的阅读能力。它要掌握信息、分辨信息、筛选信息、整合信息并吸收信息。最新的PIRLS国际阅读测试题尝试了让孩子在单位时间内阅读2～3篇文章(有的文章很长)并作答。“群文阅读”是对现实阅读状况的回应和模拟。

三是努力改变阅读教学的痼疾。从“一篇”到“一群”的更大价值是努力改变以往阅读教学中的许多痼疾。它意味着“教”的改变。让学生自己去读，让学生在阅读中学会阅读。

四是阅读为所有课程的核心和基础。研究发现，儿童的阅读能力与未来的学习成绩密切关联。学生的阅读经验越丰富、阅读能力越高，越有利于各方面的学习，而且阅读越早越有利。

五是落实课程标准的要求。2011年版《语文课程标准》，一方面提倡学生广泛阅读，如在“教学建议”部分，提出“要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。关注学生通过多种媒介的阅读，鼓励学生自主选择优秀的阅读材料”。同时，还特别强调学生学习方式的转变，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，教师要“精心设计和组织教学活动，重视启发式、讨论式教学”。

※群文阅读教学如何实施？

◆群文阅读如何组合选文

“群文阅读”的成功与否，很大程度上取决于我们把怎样的文章放在一起，如何放在一起。选怎样的文章组成“群”考验着老师的阅读视野、品味以及阅读教育理念。有的人可能会问，教材里不是已经有一组一组的文章了吗？为什么还有“另起炉灶”呢？这真是个关键问题。其实，教材里的一组一组文章，虽是把一篇一篇文章放在一起了，但关联性不大，并且教材的设计本质上还是基于老师的“教”的。我们要尽量选用多种文类的文本，包括丰富学生文学体验的文学类文本，例如神话、故事、寓言、散文、童 8 话、诗歌、小说、传记，也包括为获取和使用信息的实用性文本，例新闻报道、说明书、广告、通告。我们还要尽量选用多种行文特色和叙事风格的作品。教材中的课文，主题是往往是明确的、正向的，意义是“显而易见”的，篇幅是有限制的，语言也是经过规范的，词语的选用是经过衡量的，这就是大家所说的“教材体”文章，而“群文阅读”，选文的自由度大大增加，选文应该努力保持原貌，不随意删、换、改，包括保留原文的文字风格，保留叙述的复杂性。

1、组合的线索应非常明确。以文学类文本为例，“反复结构故事”群文的组合线索是“表达形式”，“友情诗”群文的组合线索是“主题”，各个版本“龟兔赛跑”群文的组合线索是“故事内容”，“淘气包”群文的组合线索是故事中的人物，“创世神话”群文的组合线索是“体裁”，“老舍群文”的组合线索是作者。线索虽然丰富多样，但相对明确，不模糊。这种线索清楚的一组一组的文章，如果后面的教学跟进得好，某种程度上可以弥补叶圣陶先生所担忧的单篇阅读的弊端：“现在的精读教材全是单篇短章，各体各派，应有尽有。从好的方面说，可以使学生对于各种文体都窥见一斑，都尝到一点味道。但是从坏的方面说，将会使学生眼花缭乱，心志不专，仿佛走进热闹的都市，看见许多东西，可是一样也没有看清楚。现在的国文教学成绩不能算好，一部分的原因，大概就在宣读单篇短章，没有收到好的方面的效果，却受到了坏的方面的影响。”

2、线索背后要有明确的意图。一群文章，按一定线索放在一起的意图一定要明显，有的是要引发学生的认知冲突，有的是要强化学生某一种认识，有的是要丰富学生的多元理解，有的是要学生领会读某类文本的方法……如蒋军晶的《创世神话》群文阅读，选用了7个不同地区的创世神 话，就是要学生在比较性阅读中主动去发现和思考，因为这一组文章“相似处”和“不同点”都显而易见，尤其“相似处”，可以引发学生强烈的好奇心和探究欲：为什么不同地方的创世神话都把远古的世界想象成一个蛋？为什么不同地方的创世神话都有一个不畏艰险、法力无边的大神？为什么不同地方的创世神话都想象最后是神的身体化成了万事万物？再如 “群诗阅读”的案例中，五首诗虽然都是讲“友情”的，但五首诗分别叙述了友情的不同面向，包含了朋友的生离死别以及争执，多角度的提供学生去探讨“什么是朋友”，丰富了学生对友情的理解。这五首诗歌也是精挑细选的，“精挑细选”的意义在于，学生在有限的阅读中经历、体验了较高水平的思考性阅读。

◆群文阅读教学究竟怎样做？

先做减法——去掉繁琐的课文分析；去掉无谓的滥情的朗读；去掉无意义的问题；去掉无意义的语文活动；去掉一些无聊的作业。

再做加法——增加有效的教学策略；增加有效的课堂讨论；增强学生的自主性；增加有意义、更有意思的文本。

“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你老师不可能讲太多话，意味着你老师不可能提太多问题，意味着你老师不能发起太多讨论，老师话多了，问题多了，对话多了，学生阅读的时间相对就少了，此长彼消，这群文章，学生就读不完了。所以“群文阅读”只有发展“让学”，让学生自己读，让学生自己在阅读中学习阅读。

“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你对课堂结构的艺术性不能有太多苛求，起承转合、层层递进、环环相扣、步步为营、前后呼应、高潮迭起……过于精致细腻的课堂，往往是连结和环节偏多、转换频繁的 课堂，这样的课堂间接地侵占了孩子自读自悟、大块时间读、大块时间悟的时间，没有大块时间读，大块时间悟，“群文阅读”就不可能实现。

“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你老师不可能这么深、这么细、这么透地讲析文章了。微言大义，字斟句酌，咀来嚼去……这种分析性阅读的典型特征是：20字的《登鹳雀楼》，在小学二年级要条分缕析35分钟，热热闹闹一节课，数数字数20个。在“群文阅读”里，你不可能这么上，很简单，时间来不及啊。

“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你也不能按部就班地“从字词的学习开始，经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”，你不可能面面俱到，你不可能步步扎实……“群文阅读”，教学目标一定要抓住重点，突出要点，把握难点，一定要学会放弃。

“一节课里读一群文章”意味着什么？意味着你不能将“朗读”、将“有感情朗读”无限放大，一则时间上不允许，因为有感情朗读是特别费时间的；二则无限放大有感情朗读，势必会挤占掉一些更重要的阅读能力的尝试与学习。你必须根据读物的不同性质，更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式，你必须更多地尝试真实的更实用地类生活化阅读。

有限的单位时间里要读好几篇文章，客观上决定了“群文阅读”和单篇文章的教学有许多不同之处。但是客观的被动的“不同”不是我们选择“群文阅读”的理由，你想啊，你在“群文阅读”的课堂里不强调字词了，你不做繁琐的分析了，也不一味感情朗读了……那你要干嘛？你总要有所作为吧，你到底怎么做呢？“群文阅读”应该树立自己的教学取向。

1、多阅读，多比较性阅读，让孩子在阅读中学习阅读

就像人们是在游泳中学会游泳，在骑自行车中学会骑自行车的，阅读也是在阅读中学会的。尽管教师的讲授、示范有其作用，但阅读经验是无法由他人替代的，个人的阅读策略一定是学生亲身操作、应用后内化而成的。因此，我们的阅读教学最大的问题就是“读得太少”。

也许有人会说，单篇课文的教学老师也在强调“多读”啊，实现“多读”的途径是反复读一篇四五百字的短文，一篇经过剪裁的“去情境化”的短文，但是我们发现，大部分情况下，学生并没有读的新鲜感和探究欲，没有多少人是愿意去重读一篇“一目了然”的短小的文章的，尽管这篇文章可能有其精微深刻的地方。“群文阅读”的不同在于，学生在一篇接着一篇的阅读当中，始终保留着新鲜感，特别是在横向结构的比较性阅读中，学生会不断涌现质疑和发现。因此，“群文阅读”的课堂，学生的主动阅读会占取很大的比例。

2、多质疑，多分享，将阅读过程处理为探索和发现的过程

群文阅读，课堂教学应该以学生为主，小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习，应该成为课堂教学的主要方式。利用小组对话和讨论策略，拓展群文阅读的深度和广度。讨论要想成功，取决于三点：第一，讨论的问题要开放，多面向，每个学生都可以有自己的角度，要有可参与性，每个学生都可以补充、发表自己的观点，有话可说。例如，蒋军晶老师在课堂中追问为什么原始人都喜欢把最初的世界比作一个蛋，知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的学生都有自己的答案，这就是适合讨论的问题。第二，师生讨论、对话过程中，教师对学生的回答不作简单的对与错的判断，而是充分鼓励、引导、点拨、启发，给学生创造坦率、自由、富有探索性的氛围。在整堂课里，蒋老师充分展现出他高超的与学 生 “对话”的智慧：“你有什么想法，说来听听?”“你太厉害了，竟能发现这一点，你能再解释一下吗?”“说句实话，我不太同意你的观点，我可以把我个人 的想法说出来 吗?”……这些真诚、充满尊重与爱的引导智慧让对话不断深入。第三，学生需要具有一定的讨论的技巧。在这堂课里，学生善于倾听，愿意分享观点，思维不断被激活。

有人也许会问，单篇文章的阅读难道就没有真问题、没有真发现了？当然有，但仔细想想，那些疑问和发现往往是读者将所阅读的文章内容，与自己曾经读过的其它文章、个人的生活经验或生活情境中的类似事件（文章的另一种形式）加以连结后产生的，所以某种意义上，这也是一种“群文阅读”。这就是关键所在，我们的孩子阅读能力还在发展中，很多孩子在读一篇文章时还不具备连结其它文章的能力。群文，横向的比较性阅读容易引发高质量的思考——例如一则报道说维生素C多吃大有好处，再一篇文章说多吃维生素C有害健康，这样几篇文章放在一起，读完以后，你疑惑自然来了，你努力想做出判断，于是，你就会自我发问、重读、辨析……“群文阅读”的方向，就是希望在我们的课堂里，真的让学生提问题，提真的问题，真的解决问题，最终有所发现。

3、多学习、多实践浏览、略读、跳读等阅读方式

群文阅读要区别于单篇阅读。单篇阅读更侧重于精读，而群文阅读多采用默读、浏览、边读边思考、略读的方式进行。利用默读和浏览策略，发挥群文阅读的优势。“创世神话”群文阅读，教学内容载体是神话故事。神话不是某个人遣词造句创作出来的，是原始人的集体智慧，是口耳相传来的，因此，教学神话，没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言 13 上。默读、浏览，侧重于信息处理。在教学中，要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平，课堂里提出方向明确的、高质量的探究性问题是关键。

大家都明白，课文教学比较强调逐字的阅读、朗读和美读。凡是阅读教学的研讨，都强调有感情朗读，就像“一白遮百丑”，课堂上的书声琅琅可以掩盖这堂阅读课的其它许多不足和“失误”。逐字的阅读、朗读以及美读当然重要，但是过于强化乃至强势，就让人忧虑，沈大安老师说“把课堂上大量宝贵的时间用来练习有感情朗读，是我国小学语文教学时间运筹上的一个失误”，沈大安老师的这一观点，法国政府教育部早在1972年就落实到实践上，1972年法国政府教育部将“无声视读”正式定为阅读教学的真正目标（阅读可以只需依靠眼睛，而无需依赖嗓音），因此，朗读作为教育体制的首选手段和最终目标的地位，在70年代的法国已经受到严重动摇。

那么，除了朗读和美读，我们还可以怎么读呢？我们还可以默读，我们还可以速读（扫读、跳读和技巧阅读）、批判式阅读、休闲式阅读、研究式阅读、校对式阅读以及其它各类阅读。过去，信息交流缓慢、不够准确、有限并且昂贵；如今，交流变得快捷、相对准确、无限而且廉价，但同时也将我们淹没在信息之中。浩如烟海的信息要求每一位成熟的读者每天进行理性选择、分析和理解。因此，那些帮助我们获取信息、更适于思考的阅读方式，如浏览、略读、跳读等，理应得到我们的重视，并且让学生学习和实践。

4、多了解、多尝试真实、实用的阅读策略

阅读策略指的是，为了达某些阅读目标，所采取的一系列有计划的阅读方法和技巧，例如重读、比较、视觉化、连结、统整等，关于这些策略。“群文阅读”就是要变单篇的课文教学重视分部的知识、技能的精熟学习的模式为关注阅读能力的培养，阅读方法的学习的模式。

（1）利用比较阅读策略，发现群文阅读恰切的教学路径。

“比较”是群文阅读用得最多的阅读(教学)策略：横向比较、纵向比较，比较相同点、比较不同点，比较内容方面的、比较表达形式方面的…… “比较”可以让学生在阅读中自已有所发现。“创世神话”群文阅读，一共让学生比较了三次。第一次，是比较神话与《万物简史》中对宇宙产生的科学描述，通过 比较，学生明白了神话与科学的差别，学生就不会从科学和逻辑的角度较真神话的科学性、合理性了因为神话的结构是一种文学结构。第二次，是比较各国创世神话的不同之处。通过比较，学生明白了神话有其鲜明的地域特点、民族元素所以当学生重读《盘古开天地 》时，因为有所理解，眼光变得敏锐起来，他们从地名、地貌的复杂性、数量词、劳动工具等多个角度看到了《盘古开天地》的“中国元素”。第三次比较，是比较各国神话的相同点，从而引出疑问为什么原始人都认为世界是从一个蛋变化来的?为什么无论哪个国家的创世神话里都有一个“大神”?为什么各 国神话都不约而同地认为是神的身体变成了世界的万物?通过疑问，进而猜测。在这个过程中，学生不但感受到了原始人类对于创世的神奇想象，而且初步地感知了人类的原始智慧和初始心理结构。这样的“比较”，在教学意义层面，确实大大提升了学生深层次的阅读能力。

（2）利用探究性策略，推进群文阅读中深层阅读能力的培养。群文阅读不光是要读，而且还要思。如果仅仅是加大了阅读量，而没有通过比较、猜测、推论、反思等方法对文本进行探究性思考，这样的群文阅读活动显然是流于形式的。祝新华教授在他的 《六层次阅读能力系统 及其在评估与教学领域中的运用》一文中，把阅读能力分为六个层次：复述、解释、重整、伸展、评鉴、创意。不少阅读教学都是在复述、解释上下功夫，略微涉及重整能力的训练，对后三种能力的培养则常常忽视。这就让学生的阅读能力总在浅层次的能力系统中徘徊。

最近赵镜中老师“教课文”还是“教阅读”、吴忠豪教授“教课文”还是“教语文”的追问，以及PISA、PIRLS阅读测试的被知道，大家开始关注“阅读策略”。这里要强调的是，阅读策略需要透过老师的教学活动，步骤化、程序化，让每个学生，不限天生能力、先天条件不同，背景知识多寡，都能循着老师有步骤、有程序的教学设计，每个人都往前进展一些。所以，真正成功有效的“群文阅读”，在选好文章的基础上，还要相应设计合理的教学活动，那种有步骤、有程序的阅读策略教学，才有可能缩短儿童天生能力间的差距。

※崔峦老师谈展望

1、群文阅读内容的选择和组织要找准相关度和关联性，可以从多个角度思考选择，但点一定要集中，相关度、关联性越高越容易取得好的阅读效果。所以选文、组织群文，这一点非常重要。在读的内容上，低年级可从人文专题、内容专题、人物专题来组织教学；中高年级可以从作家、作品、文体、观点、方法、专题等来组织群文学习专题。崔峦老师建议老师们要读一读重庆树人教育研究院组织编写的《学语文之友》。在这本刊物里专设了群文阅读的专栏。该专栏在对群文内容的选择、组织上给我们有启发意义，甚至有些群文的材料可以直接拿到我们课堂上来使用。因为群文阅读内容的选择和组织是有讲究的。

2、在确定阅读内容以后，一定要把阅读的主动权交个学生，把讨论的发言权还给学生。关键是要看过程，最重要的是享受阅读过程，呈现交流思考过程，实现意义建构过程，体现阅读魅力提升的过程。我们不要一味地追求群文阅读的形式，不要一味地追求阅读的数量，我们要关注群文的语言和表达，另外我们一定要根据孩子的接受能力，千万不要要求过高，千万不要拔高要求，不要操之过急。我们搞实验往往操之过急，恨不得几天就能见成效。我们要相信有长期实践的积累，一定会有质的飞跃。

3、群文阅读的位置我们要摆正。群文阅读只是丰富多样的阅读形态中的一种，不是全部，不是唯一。群文阅读不能包打阅读教学的天下，更不能包打语文教学的天下，他是一种阅读形态，所以群文阅读不能取代教科书的教学，也不能取代讲读教学。教科书体现了国家对语文课程的设置。教科书要实现识字、写字、阅读、习作、口语交际，读读写写五个方面的基本要求。教科书里的知识点，训练要素，它起到了为孩子的语文素养奠基的作用。所以，不能用群文阅读取代教科书。但群文阅读是对教科书阅读的有益补充。我们现在正在新编的语文教科书，将渗透一些群文阅读的因素。群文阅读和教科书的阅读，各有各的优势。教科书的优势是体系化。讲读教学犹如走马看花，不匆忙，一课一得，既得意又得言，夯得很实。群文阅读就好比跑马看花，速度快，几下就能在比较中就提取出信息、分辨出信息，提高思考力，辨别力和欣赏力。两个各有优势。我们要两条腿走路，必要的改进我们的阅读教学，包括实现结构性地阅读。

我们要持续地推进儿童阅读，包括群文阅读，使我们的小学生能够在教科书之外阅读实践多一点，阅读能力强一点。所以希望老师们既做教科 17 书学习的引路人，又做儿童阅读、群文阅读的点灯人，在造福子孙后代的同时幸福自己！

第二篇：“破茧成蝶”的美丽蜕变

“破茧成蝶”的美丽蜕变

——记一个后进生的转化过程

邢湾镇中孙丽荣

“人类灵魂的工程师”、“太阳底下最光辉的职业”“燃烧自己，照亮别人”……小时候被罩在老师头上的种种美丽光环所打动，从此有一颗种子便悄悄地埋在了心底，并不断地膨胀、生根、发芽，很多年后，它结出了果实——我也成了一名光荣的人民教师。当我走进这美丽的光环时才知道其中的艰辛，有欢笑，也有泪滴，但阳光总在风雨后，让我感受最多的还是那份充实和成功带来的喜悦感。

还记得2007年，我第一次做了班主任。所接新初一的学生里有一个叫苗正的同学还没进入初中时，其大名就已名扬满校。据说，他在小学时是有名的“小霸王”，上课不遵守纪律，欺负同学，和老师顶撞，上网等样样俱占。为了上网，曾向低年级的同学勒索钱数达好几百元。有一次和班主任发生口角，竟然掂着棍子在校园里撵着老师打。这样一个劣迹种种的学生可是前所未闻，打破我们学校记录了。我暗暗祈祷可别让他分到我班，可怕啥偏来啥，我偏偏就被安排在了苗正所在的那个班。没有任何做班主任经验的我可傻眼了，怎么运气这么差，不会第一次做班主任就毁在这个难缠的学生手里吧！咋办呢？我绞尽脑汁仍然束手无策。无奈，硬着头皮上吧，车到山前必有路，走一步说一步吧。1

初识苗正，以爱感化

新生入学的那天，我在众多陌生的面孔里搜寻着，企图找到那个被人们描绘的“恶贯满盈”的学生，没找到。我就利用点名的机会终于认识了这个叫苗正的同学。细瞧，这个叫苗正的同学居然长得眉清目秀，还有点帅气，这就是那个传说中的“小霸王”吗？让人有点难以置信，不过，仔细观察，其眉宇间确实透着点玩世不恭的邪气。苗正似乎觉察到了我对他比别的同学多观察了几眼，也偷眼斜瞧着我。

我们的初识没有预想的那种惊涛骇浪，还算比较和谐。于是，我就想不管你多么难缠，只要我一心对你好，给你关爱，就是再铁石心肠的人也会被感化吧！从旁人那里我了解到，苗正的家境并不好，父母在外打工赚钱很辛苦，家里就爷爷、奶奶，年岁又大了，管不住孙子，更没有余力关心孙子的心理动向。在长期缺少关爱和父母保护的环境下，为了不受人欺负，就养成了苗正现在的邪性习气。我想苗正的内心其实是很脆弱的，他想用这种外表的强大来掩饰其内心的脆弱。于是我就更加坚信了这一点——用老师无微不至的爱来融化他心里的坚冰。在以后的生活里，我就有意地多观察他，多接触他，多和他聊天，他有一点点的闪光点，我就在班里大加表扬。起初，苗正对我的做法有点怀疑，对我也带着试探的心理。时间一久，他的坏毛病开始露了。同学告他把自己的凳子弄坏了偷偷和别人的调换，向别人的桌子上洒

水，在前排同学的后背上画王八等等，对他的这种种劣迹，我并没有当着全班同学的面劈头盖脸地去骂他、责罚他，而是把他叫到无人的地方耐心的说服教育，让其换位思考别人的感受。对待我的和风细雨，苗正同学并没有和我顶撞，而且似有悔意和感动，但仍然拒绝和同学道歉。我做出让步，并趁机和他约定：“不道歉可以，但你得约束自己今后不再做类似的事，并保证一星期之内不犯错，行吗？”“行”苗正爽快地答应了，一星期之内他果然没犯什么错，而且其行为也收敛了不少。我的关爱对苗正来说就像那冬日暖阳一样，渐渐地让他心里的坚冰开始融化，看来我这“爱的教育”已初见成效。

收回关爱，以冷制冷

正当我为自己这“爱的教育”收到成效而沾沾自喜时，新的问题又出来了。苗正终因恶习沾染太久，难以改正，再加上这段时间我对他宠爱有加，渐渐地他开始有点迷失自我，把我的爱当成他炫耀的一种资本，当成助长他犯错的一种催化剂。他利用我对他的特殊关爱又开始肆无忌惮地违反纪律了：逃避值日、欺负同学、和任课老师顶嘴……我知道再像以前那样给他特殊的关爱，无疑是火上浇油，会适得其反。但如果来硬的，显然对苗正这样的学生只能使矛盾得到激化。怎么办？这次我要来个釜底抽薪，让他尝尝不懂得珍惜失去后的痛苦。我一改往日对他的关爱，开始有意疏远他，冷淡他，对他不理不问，犯了错也不惩罚，值日也不安排他。有一次，他故意在我面前拿起笤帚去和值日生扫地，我看见后示意他把笤帚放下。苗正再也忍受不住了，他在周记里给我写道：“老师，我知道我错了，我辜负了你，我伤了你的心，但是求求你再给我一次机会吧，你不要不理我，我好害怕……”我看时机已经成熟，准备给他来个彻底疗法。

巧借时机，破茧成蝶

那天，我正准备做个“破茧成蝶”的flash动画。我知道苗正爱上网，于是我就说：“来，苗正，帮老师个忙，好吗？”“我？”苗正有点激动又有点将信将疑。“对，就是你，怎么？不乐意吗？”“乐意！乐意！”苗正一阵狂喜跟着我去了微机室。在苗正的帮助下，我顺利地完成了动画制作。望着那只翩翩起舞的彩蝶，苗正欣喜地说：“老师，想不到那么难看的蛹竟能变成这么漂亮的蝴蝶。”“是啊！只要它肯冲破并扔掉束缚它的外壳，就可以蜕变成美丽的蝴蝶。我们人又何尝不是呢？只要想改变，一样可以实现人生的美丽蜕变。”我意味深长地说。苗正微笑着点了点头，其后，他再也不滥用我对他的关爱了，他人也变得越来越乖巧懂事了。

虽然直到毕业苗正也没有把成绩提高多少，但我却教给了他一种最重要的品质——做人。我始终相信：一个好老师，应该是学生心灵的带路人，是学生的精神导师。学生在学校所学的文化知识，有些也许很快便会忘记，有些也许在社会

上根本就用不上，但教师对学生的爱护和引导，将使学生牢记在心，终生受用。这便是教育的真谛。

第三篇：破茧成蝶----读后感

破茧成蝶

读《假如给我三天光明》、《三国演义》有感

学校：张庄镇初级中学

班级：七年级二班姓名：王千繁

辅导老师：王会玲

破茧成蝶----读后感

自从读了《假如给我三天光明》这本书后，我便被海伦凯勒那不向命运屈服的精神所震撼。一个又聋又哑又盲的人，竟然可以创造出令世人瞩目的奇迹，这不仅使我佩服的五体投地。作者海伦出生在一个贫穷的家庭，刚出生19个月的她还未享受父母温暖的爱与人生的美好便失去了欣赏一切美丽光明事物的源泉，失去了聆听一切美妙动听声音的听觉，失去了人与人之间表达心声的工具。她任性过，她流泪过，她失败过，她也气馁过，在被这一切打到过的她，在莎莉文老师的到来后变得成熟、变得勇敢、变得坚强、也变得会坚持不懈，从哑口无言到呀呀学语，再到滔滔不绝，甚至博览群书，海伦经历了多少？又有谁理解期中的酸辛呢？到底是什么值得海伦这么努力呢？

是沙利文小姐，是她给了她源源不断前进的动力，当海伦在失败边沿徘徊时，是沙利文小姐把她从悬崖边拽了回来，并走上了光明大道。从认识水，她开始了对知识和世界的渴求，从此，她不单单再是一个聋哑人，她每一次的从头再来都印证着她长大了，又成熟了，又坚强了，她坚持不懈的精神让我想起了三国演义中的刘备三顾茅庐的故事，同样是坚持不懈永不放弃，让他请到了诸葛亮这位历史上著名的军事家。

海伦和刘备都让我意识到，只有坚持不懈，永不言败才有成功的可能。

承想如果海伦因为手摸盲文磨起了泡而放弃了读书会在多

年后考上哈弗大学吗？如果刘备因为诸葛亮不肯接见而放弃请诸葛亮出山，会建立蜀国吗？

因为坚持因为勇敢，因为理想他们追求，追求属于自己的一片崭新天地，虽然途中会有片片黑暗，但只要内心充满阳光在黑暗度抵不过内心阳光的照耀，黑暗总有一天烟消云散。黑暗散尽就是光明的未来，她挥着手等待着我们和它团聚。

回顾历史的长河有句话说的好：“乱世出英雄，”国家有难了大量的爱国志士义无反顾的投入到护国抗敌的行列中来，三国时期的三兄弟就是如此，一腔热血挥洒祖国疆土，关云长刮骨疗伤想必大家都是知道的，刮骨之痛是何等的痛苦，平时我们有个小伤小害就惊慌失措的，而关公呢？刮骨之痛对他来说镇定自若，这需要多么大的毅力呀！可他却做到了，难道是因为他比别人的身体好吗？不是的这是因为他心中有国家，有人民，为了国家和人民，他必须挺过去，有一份热发一分光，为国家社稷贡献出自己 所有力量，拯救身处水深火热之中的老百姓。曹操自小聪明机智，能言善辩，少年时就胸怀大志，曹操挟天子以令诸侯的气概是豪迈的，正因为他豪迈的气概和足智多谋，才会有自己的惊天伟业，受后人敬仰。

不管是《假如给我三天光明》还是《三国演义》都给我一个深深的启迪，凡事要想成功不论大小，树立坚定的目标，付出一定的努力为之奋斗拼搏，千万不要半途而废，半途而废永远得不到胜利的垂青，尽然给自己定了目标，就要朝目标一步一步走去，不管途中有多大的困难与阻碍都要排除干扰，坚定不移的把最大的困难分解成一个一个小的困难逐个解决，最终成功就会与你团聚。

第四篇：朗诵《破茧成蝶》

破茧成蝶

吴志国:还是不招是吧？用火烧，用针扎，一直一直给我扎，扎到招了为止！

百晓连:你要干什么？

B,C,D：你要干什么？别过来！（慌乱）齐惊叫

吴志国:1940年春，汪精卫与日本政府苟合，在南京成立了伪日政府。1942年.多名伪日政府官员被枪杀，引起了日本方面的高度重视，他们怀疑这一系列暗杀行动是共产党所派出的间谍老鬼所策划。而这个老鬼正潜伏在伪军情报机关！

百晓连：伪军情报机关中有四个人曾接触过机密文件，也就是说间谍老鬼必在他们中间！10月12日，四人被连夜送到了与世隔绝的囚庄进行调查！初进囚庄大门，四人依次发话了！

吴志国:司令侍从官百晓连

百晓连:嘿哟！没有那金刚钻你就甭来那瓷器活，我说！啊！滑稽，在场的特务处李处长可不是低等演员，来干嘛？凑牌局呢？司领导南京出差了，后天就回来，一回来就把我给接走了，我可没有那功夫陪你们在这耗着！孬货，我还真不信你们能硬的起来！哈哈！吴志国：本人追随汪主席这么多年，留了这么多血汗，光着枪伤就有三个，倒是让你们这样的人得了势，照夕暮楚，谁知道你站在那一边啊？哈？要是二十八杠，推牌九。我在行！内奸这事我不感兴趣，后天老子要去新乡剿匪！没空跟你在这耗着！

百晓连:收发站员顾晓梦

顾晓梦:我要回家！这他妈什么地方啊？我什么都没带，叫我怎么呆啊?啊？我要回家！

吴志国:密件组长李宁玉

李宁玉：随你们怎么问。我就一句话！我什么都不知道！

吴志国：传话过后，没有丝毫破绽。为初步鉴定疑忌，锁定了阴柔的白晓连，并说服他的靠山司令官给白晓连实施残忍的刑法，百晓连：什么？不是我，不是我，司令，司令，你听我说，真的不是我！不是我，不是我，我不想死啊！不是我啊！

吴志国：下一个，密件组长李宁玉，鬼子扒光了李宁玉的衣服，测量她身体的各个部位！

李宁玉：啊哈，我李宁玉，堂堂美国BC法尼亚大学的高材生！我不是妓女！我不是！我有我自己的男人！我有我自己的尊严！我有我自己的脸！哼哈！我斗不过你们！但是我不怕你！王八蛋！

百晓连:李宁玉的脆弱和崩溃反而让日军排除了她的嫌疑！这样的人，干不了间谍！

吴志国：先帝爷，下南阳！渔家散气。夷

李宁玉：吴志国之前唱的一段皮影，其实是共产党地下组织的暗号！顾晓梦听到后，得知吴志国就是自己的同伙！没错，顾晓梦就是老鬼，可令人吃惊的是，吴志国居然是老鬼的直接领导人，老枪！

吴志国：我已经清楚的你的身份！现在情况危急，作为同志我建议你，这个情况有我来顶！你好好活着！设法把情报带出去！

顾晓梦：这事我也有责任！我来顶！

吴志国：他们的手段你顶不住的！

顾晓梦：对不起，我只受老枪指挥！无可奉命！

吴志国：我就是老枪，你现在听着，你现在马上举报我！举报我！！百晓连：顾晓梦举报了吴志国！日军用尽了毒辣的手段来折磨他，用刀割，用针扎，用鞭子抽！他们想剥下他的一层皮，他们想让他精神崩溃，无法忍受！可到最后，吴志国只说了一句话！

吴志国：哈哈哈哈！我招！我招你大爷！

百晓连：顾晓梦最后还是没有服从命令，决定牺牲自己！她和鬼子说：其实她才是老鬼！鬼子转而对她实施变态的刑法！她可以忍，可以坚持，可她受不了鬼子用她的家人来威胁她！

顾晓梦：我的事！我的事！你们别搞我父母啊！

百晓连：她疯了似的去咬住教官的耳朵，鬼子疼得大叫！门外的侍从冲了进来直接朝她开了枪！

（砰）

百晓连：其实（其实）她就是想死（我就是想死）她知道（我知道）只有死人才能离开这（只有死人才能离开这），所以她把情报绣在自己内衣上！她用这种方式传递情报！她用死换取革命！几年后，死里逃生的吴志国找到了在纺织厂工作的李宁玉，翻出了当年的囚庄顾晓梦留给他的那件旗袍！上面绣着这样一行字！

顾晓梦：我身在炼狱，留下这段记录，只希望家人和玉姐原谅我这个决定，我亲爱的人！我对你们如此无情。只因民族到了存亡之际，我辈只能奋不顾身挽救与万一！敌人永远不会了解，老枪，老鬼！不是

个人，而是一种精神！一种信仰！

吴志国：我！老枪！吴志国！我愿用我的生命以及更多换取民族的独立！无怨无悔！

顾晓梦：我！老鬼！顾晓梦！我愿用我的生命以及更多换取民族的独立！

无怨无悔！

C,D：我！共产党员！

全体合：我愿用我的生命以及更多换取民族的独立！无怨无悔！

第五篇：破茧成蝶

破茧成蝶

——一次学校心理咨询实录

日期：2011年3月4日地点：独立办公室求助者：小岩（化名，小学四年级男生）咨询师：XXX（兼该生语文老师）

求助者自述上课注意力不集中，课下作业完成缓慢甚至难以完成。笔者认为该生学习自觉性明显低于同龄人，遂对该生进行干预性心理咨询。以下即该次心理咨询实录。

心理咨询师（以下简称“心理师”）：小岩，请坐吧！小岩：嗯。（眼神中若有犹豫）

心理师：今天我请你到这里来，只是想和你随便聊聊你的学习情况。你不必紧张，你可以把我当做你的一个朋友而不是老师。小岩：嗯。（点头，双手合十抱拳抵于膝盖处）

心理师：我觉得你学习出现了某些困难，是这样吗，你觉得呢？ 小岩：嗯。（点头）

心理师：你可以具体说一说遇到了什么困难吗?我们可以一起来分析分析。我可以保证我不会把今天的谈话内容告诉别的老师和同学，我会为你保密。

小岩：老师，（问题）就是我上课的时候老走神、发呆，或是在那儿玩什么东西。老师提问时，我常常不知道老师的问题是什么。心理师：哦。那么你走神时或者发呆时在想些什么呢？

小岩：（摇头）现在我也不知道那个时候在想啥，反正乱七八糟的。我上课的时候老是处于那种状态。

心理师：也就是说你上课时不能很好地集中自己的注意力，可以这么讲吗？

小岩：对，就是这样。也不仅仅是上课的时候是这样，早读时也是（这样），别人可以按时背会的课文，我往往背不会。《桂林山水》就背了俩星期。

心理师：还有些别的情况吗？

小岩：（抬眼，眼珠转动，若有所思）还有我写作业的时候也是这样，老是走神，虽然有时候没有离开座位，可是写字的速度还是很慢，别人半小时完成的，我可能得写上一天。

心理师：（点头）这样说，无论是课上还是课下，只要是学习时你都很难集中自己的注意力，对吗？

小岩：嗯，基本上是这样。

心理师：你刚才提到，你在课下写作业时“有时候“没有离开座位，那么是不是“有时候”也会离开座位呢？

小岩：（双手分开又合上）嗯。有人看着我的时候，我就坐在那儿，没人看着的时候，我就跑出去。

心理师：跑出去？去哪儿呢？

小岩：有时候去上厕所，有时候去玩儿。

心理师：那么那时你是真的要去上厕所吗？

小岩：嗯。（刚开口，随即又摇头）我也不知道，我也不知道。（笑）心理师：（点头微笑）既然你不知道自己是否会去上厕所，可是你 1

却去了，那么你这么做，又是为了什么呢？

小岩：嗯——（若有所思）为了，为了离开教室。

心理师：离开教室又是为了什么呢？

小岩：（沉默片刻）我是想躲开别人的监督吧。

心理师：（点头）这么说，你并不希望别人看着你写作业了？（小岩点头，笑而不语）

心理师：你没有完成作业，却跑出去玩的时候，你会想到你的作业吗？

小岩：有时候正玩的时候也会想到，不过很快又会忘了。

心理师：（点头）嗯，这点说明你能够自觉地反思自己，挺不错的。（小岩不好意思地笑着，双手分开放于膝处）

心理师：你有这种想法，可是欠缺什么呢？

小岩：（迅速地说）欠缺去写作业。

心理师：嗯，对。欠缺采取相应的行动。小岩，你还记得上学期学过的“行成于思而毁于随”吗？

小岩：（点头跟读）好像是说行动成功了是由于思考，失败了是由于随意（的原因）。

咨询师：你说的不错。之所以没有采取相应的行动，或是说行动失败，是由于思考不足，决心不够的缘故。你想到了未完成作业却没有走进教室，或许有这方面的原因吧？

（小岩点头，低头，笑而不语）

心理师：谈到这里，我已经大致了解你所遇到的情况了。无论是上课走神，还是课下贪玩，还是作业需要别人监督，总结起来，也就是，（故作停顿）还是你来说吧？

小岩：（抬起头）学习不够自觉，您常说的这句话。

心理师：嗯，理解力不错，或许是这样吧。刚才你说到的“行成于思而毁于随”的下句你还记得吗？

小岩：好像应该是“业精于勤荒于嬉”吧？

心理师：那么，小岩，鉴于你的种种表现，我，是不是可以认为，你的学业已经“荒于嬉”了？我，是不是可以认为，你已经放弃你自己的学业了？或者，我，是不是可以认为，你已经放弃你自己了？

小岩：（沉默，低头，眼圈泛红，双手放于双腿间，良久低语）嗯。

心理师：是这样吗？（突然拍桌子，提高嗓音）不是的！

小岩：（抬头，眼睛中充满或许疑惑，或许怯怕，或许期待的目光，低语）不是？

（心理师郑重其事地点头不语）

小岩：可是我不管干啥都得叫别人“盯”着啊！我妈还吓唬我说不叫我读书了，让我到姑姑家的养猪场养猪去。

心理师：不错，以前，你无论干什么都需要被老师盯着，被家长看着，被同学督促着，即使这样也磨磨蹭蹭的。监督你学习的人稍一放松，你就溜之大吉。我觉得对自己的学习一点儿也不上心，对自己一点儿也不上心，你放弃了你自己。

（小岩低头，眼圈湿润）

心理师：可是，我发现我的看法错了！

小岩：（抬眼，疑惑丛生）错了？

心理师：对，是我错了。我发现我的想法错了。前些天，我发现你在教室后边黑板上贴了一张学习保证书。这是别人要求你这么做的吗，小岩？（期待目光注视小岩）

小岩：不，我自己弄的。

心理师：对，这是你自己主动做的，主动做到的。别人没有要求你，没有逼你，是你主动做的。这说明在你的内心深处（指其心脏部位，语调激动），你，并没有放弃你自己!

小岩：(猛地抬头，坐直，双手抵于膝处，热泪盈眶)嗯，嗯。心理师：小岩，有时候，我在班上批评你，你却在笑，其实我知道你的心里并不是在笑。

小岩：（点头）嗯，那时我虽然在笑，但我仍觉得很没面子，很丢脸。

心理师：我理解。（点头）你并不是抱着破罐破摔的态度，你也并没有放弃你自己。（轻拍其肩）你主动地写保证书，这说明你想改变你自己。可以这么说么，小岩？

小岩：嗯，我不想老是被别人笑话，（他们）说我总背不会书，总写不完作业。

心理师：你想改变这种状态吗？

小岩：（点头）想！

心理师：我给你讲一个故事吧？

小岩：嗯。

心理师：以前有一个科学家，他在观察蛹变成蝴蝶的过程中，发现蛹里的小虫子在咬破茧出来的时候，会用翅膀去尽力撑开茧，然后舒展翅膀，展翅飞翔，化蛹成蝶。这个过程，对于一个刚破壳的小生命来说非常的痛苦。他有些于心不忍。后来，在另一只蛹将要变成蝴蝶的时候，他为它代劳，用剪刀小心翼翼地剪开茧，把里边的小生命放在桌子上。结果，你猜出现了什么情况？

小岩：蝴蝶飞走了？

心理师：（摇头）不是。他发现这个蝴蝶再也飞不起来了。

小岩：飞不起来了？怎么会呢？它不是有翅膀吗？

心理师：（稍作停顿）那位科学家后来发现，蛹在破茧成蝶时，它用翅膀去挣扎，这样才能使翅膀充满血液，翅膀才能舒张开来。一旦为它代劳，它的翅膀就不能补充血液，不能舒展，它也就不能飞翔了。它原来是只虫子，现在，不能飞了，还是一只虫子。

小岩：哦，原来是这样啊！

心理师：小岩，我感觉你现在的状态好比是一只蛹。

小岩：（双眉收缩）我是蛹？

心理师：你身上有些上课跑神、作业磨蹭、贪玩等小毛病，这些小毛病就像茧一样包裹着你。你说是吗？

小岩：（点头）嗯。

心理师：嗯，你现在是蛹里面的一只小虫子。我刚才说过，让别人代劳，蛹里面的小虫子永远也不可能变成蝴蝶。那么，它变成蝴蝶，靠

谁呢？

小岩：靠它自个儿撑开茧，然后再飞起来，就变成蝴蝶了。心理师：（点头微笑）嗯，靠它自己！别人不能为它代劳，否则结果会恰好相反。那么，小岩你这只“小虫子”想成为蝴蝶吗？

小岩：（点头，掷地有声）想！

心理师：那靠谁呢？

小岩：我自己。

心理师：嗯，你想改变你身上的小毛病，脱掉这层学习不自觉、磨蹭的茧，化蛹成蝶，就得靠你自己。靠老师的批评，不行！靠家长的威胁，不行！靠同学的监督，同样不行！你想破茧成蝶，就得靠你自己！（轻拍其肩）

小岩：（激动）嗯嗯。我以后得好好学习，上课认真听讲不三心二意，下课认真完成作业不贪玩。

心理师：（微笑，点头，沉默片刻）看来你不仅仅认识了自己的不足，你也想采取措施了。我问一下，你知道教室右边墙上悬挂的名言警句吗？

小岩：（抓头）好像是“言不信者行不果”吧？你昨天好像领着大家看那个标语了。

心理师：嗯。你应该了解它的意思吧？

小岩：说话不算数的话，行动不会有结果。（抓头）

心理师：对，你理解的很恰当。我希望你是一个说到做到的人。（小岩点头，侧目瞥墙上钟表）

心理师：我有一个小小的建议，（从抽屉中拿出一新本）我希望从明天起，你把你每天的表现记录着在这个本上，你同意吗？

小岩：嗯。

心理师：（打开本子，在其中间画一竖线，左边写“不足”二字，右边写“进步”二字）小岩，你每天在“不足”栏记录下今天上课跑多少次神、下课没完成作业而去玩有几次，等等这些情况。相应地，在“进步”栏记录下今天做到的前一天没有做到的地方。如果你觉得某天的表现令自己满意，就在下面画一个笑脸，不满意就画一个哭脸。这样好吗？

小岩：好。（若有所思）这本子放哪儿呢？

心理师：你每天写完，放我这里锁起来。（合上本子）咱们把这个特殊的作业叫做“特别日记”吧？

（小岩点头，接过本子，在其上书写“特别日记”并署名）

心理师：今天，我们就先聊到这里吧。下个星期的这个时间，或许你还可以来我这里谈谈心。我期待着你的进步！（轻拍其肩）再见！

（小岩点头离去）