第一篇:2018届高三语文试题及答案
2018届高三语文试题及答案
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
汉字是世界上起源最早的文字之一,传承数千年,从未中断,为世界各国文化源流所仅见,见证了中华民族光辉灿烂的文化。以汉字的独特性为基础,在儒释道思想的浸润下,中国书法成为具有丰富文化含量的独特艺术形式。与中国画相比,书法以汉字为基础,其思想性、抽象性都让它与中国传统文化有着更为紧密、直接的关系。哲学家、艺术家熊秉明认为,实际上中国书法处于中国传统文化的核心部分,因为中国文化的核心在于哲学,而要使哲学精神的抽象落到现实生活,书法正起了桥梁的作用。书法家沈鹏则强调书法的艺术性,他认为书法作为一门艺术,在本质上不给人输送知识,因此它在文化中无法担当核心的重负。书法是纯形式的艺术,形式即其内容。历史地看,书法的发展过程实际上就是书法风格的发展史。近代以来,西方各种文化思潮的进入,挤压了中国传统文化的生存空间。汉字、书法中的文化精神不断消减,很多书法工作者丧失了对文化传承的兴趣和能力,这是书法传承和发展面临的最大问题。
书法既是艺术,更是文化,它是一种真正地对人、社会、国家、民族和整个人类有滋养作用的艺术。这滋养的力量正来源于中国传统文化思想的共同涵养。作为中国传统文化主要源流的儒释道思想给书法的传承与发展打上了深刻的烙印,儒家给了书法中正平和,道家则让书法飘逸超迈,佛家赋予它空灵玄远。
无论是书写工具,还是艺术形式,抑或是文化内涵,书法有着悠久的历史传承。要健康有序地发展,继承和创新之间的关系是它在每一个历史时期都需要处理好的问题。
传承至极是经典,经典至极才是创新。失去传统的参照,创新只能是造作概念,闭门造车。针对文化传统缺失和盲目创新之风盛行的现实状况,书法当下最切实的做法应该而且必然是回归传统——回归它文化的传统,艺术的传统。
书法回归文化传统,回到儒释道的文化根源是要获得思想的滋养。如果书法本身没有文化精神的内蕴,书法工作者不了解它的文化传统,它就会丧失文化上的独特性。书法承载着道,同儒释道的原典一样,书法既是手段也是目的,而其中博大精深的文化传统是完成这一切的根本。
书法回归艺术传统是为了艺术审美的纯化,这就要在书写性和艺术性上下功夫。既要对历史的技法层面诸如笔法、墨法、结体和章法等基本要素有全面体会和熟练掌握,具有扎实的基本功,也要在审美上以古代经典文论、法帖为理想,通过研习、临摹和吸纳,体现对于经典艺术品格的追求。无论帖学与碑学,它们都在长期的操作实践中确立了书法创作的基本范畴和审美规范。书法是用其极简略的笔墨、精粹的线条去表现对万物的情思,用线条的起伏、粗细、曲直、干湿、轻柔、光润 的不同变化去传达作者的精神人格。这种审美的纯化有利于书法作者感情的凝结和表达,塑造自己的风格特色。没有情感的注入,书法只会沦为冰冷的技术,不管是王羲之的《兰亭序》,还是颜真卿的《祭侄文稿》,抑或苏东坡的《寒食帖》,里面无不灌注了浓烈的情感,当然也就形成了光耀书法史的个人风格。
(摘编自《科学对待中国书法的文化传统》)
1.下列对原文内容的表述,不正确的一项是(3分)()
A.中国书法在儒释道思想的浸润下,以世界上起源最早的文字之一的汉字的独特性为基础,成为具有丰富文化含量的独特艺术形式。
B.熊秉明认为,中国文化的核心在于哲学,而书法使哲学精神的抽象落到现实生活,因此,中国书法处于中国传统文化的核心部分。
C.汉字、书法中的文化精神不断消减,很多书法工作者丧失了对文化传承的兴趣和能力,所以,近代以来,西方各种文化思潮进入中国。
D.沈鹏认为,书法作为一门艺术,是纯形式的艺术,形式即其内容,本质上不给人输送知识,因此,书法不是中国文化的核心。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()
A.文章第一段是全文的引子,指出书法艺术传承与发展面临的最大问题。B.文章认为,书法艺术要健康有序地发展,当下最切实的做法就是回归传统。C.文章采用层层深入的顺序展开论述,在文章中间部分点明中心论点。D.文章笫六段运用例证法阐述了审美的纯化对书法作者的有利影响。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)()
A.书法回归艺术传统就要在书写性和艺术性上下功夫,只有具备了扎实的基本功,才能在审美上体现对经典艺术品格的追求。
B.当今社会,造作概念、闭门造车的书法创新,是缺失文化传统的表现,当下最切实的做法应该而且必然是回归它文化、艺术的传统。
C.线条对于书法极其重要,线条起伏、粗细、曲直、干湿、轻柔、光润的不同变化可以传达书法作者的精神人格,表现其对万物的情思。
D.王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏东坡的《寒食帖》,都注入了书法作者浓烈的情感,形成了光耀书法史的个人风格。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题。
纯生活 冉正万
姑父五十一岁那年,仍然是个壮劳力。有一阵感觉到小腿里隐隐作痛,他说这事时不像得病了,而是像终于知道什么人和他开了个玩笑,甚至像一个小小的奖励终于到手。我们以为忍一下就过去了,小病小痛不是常事么?姑父自己也没打算去医院,他向村里的人求了个偏方。
半年后疼痛加重了,走路都相当困难了,他忍痛烧了一窑砖,卖掉后拿钱去遵义检查。医生说是骨癌,必须截肢,并且不能再拖了,一旦转移到大腿根,就没法截了。如果他早点去,截掉小腿就行了,现在已经转移到膝关节之上了,只能从大腿中间截。
二十天后,姑父从医院回来了。因为截面还没完全愈合,他必须躺在家里。过了三个多月,姑父拄着一根棍子出现在村道上,动不动就向别人展示他的断腿,直到别人不再有兴趣为止。
我是姑父的最后一个观众。放寒假了,我去帮表哥表妹们干活。先把砖窑里烧好的尚有余温的熟砖搬出来,再把生砖码进去。姑父不能干活了,表哥表妹得自己挣钱上学。大表哥还有半年就从师范毕业了,最爱和我讨论当教师收入高还是当医生收入高。二表哥早就辍学在家,用姑父的话说,他和书本有仇,和锄头钉耙倒亲热得不得了。姑父先说了些什么我记不得了,只记得他笑着说:“万娃你不晓得,医生的大汗都锯出来了。是一个老医生,头发都白了。他先用笔在下锯的地方打了个记号,然后在离记号两寸远的地方下刀,把皮反剥过来。不这样做不行的,一家伙锯下去,拿什么东西包啊。把皮剥开,锯断后就有东西包了。”说到这里他挽起剪掉一半的裤腿,像经验丰富的教师展示教具一样。我看到的断腿像糖果枕头,正下面像龙眼包子,皱褶是漂亮的,但让人发麻。
“皮剥开了,还要把肉切开,锯子只用来锯骨头,不用来锯肉。钢锯嘎吱嘎吱的,老半天锯不断。我告诉他,你应该找个木匠来嘛,哈哈哈哈。”我当时还没开始写作,无法理解姑父的乐观。二十年过去了,我写了一大堆东西,但我仍然无法理解,他为什么就那么快乐。
那天晚上,姑父让我和他睡一床。不是他家床少安排不过来,而是他太喜欢我了。我在搬砖时他就在旁边看着我,不时叫我休息一会儿。叫我喝水,叫我吃地瓜。叫我和他睡一床,也是施爱。我心里有一千个不愿意,可还是答应了,因为我从小受的教育是不能忤逆长辈。姑父没有立即躺下,他在蚊帐顶上摸索了半天,掏出几个黑褐色的柿子,像刚上一年级的小学生一样真诚地说:“专门给你留的,你吃。”他藏在上面的,谁都不知道。这种柿子有股烟味。是黄熟前摘下来削掉皮熏熟的,很甜。我以前特别喜欢吃,可多读了几年书后,被卫生啦、细菌啦等等知识搞得很尴尬。姑父还有更重要的东西要给我,他竖起耳朵听了听,确认其他人已经入睡,或者即便没有睡也听不见他的声音,他才挽起裤腿,让我再看一次赭红色的断腿。他期望我摸摸,我没摸,他自己摸了,半闭着眼睛。“在长肉。”他说。意思是伤口正在愈合。
“要是不锯掉,我活不过五十五。”他说。这不是废话嘛。我也说了一句废话:“是啊,全世界都没有找到治疗癌症的药物。”“其实我得的不是癌。”他说。“医生锯错了?”“没锯错,但不是癌症。”
姑父说,他得的是一种遗传病。他的父亲,同样是腿痛,但以前医疗技术差,没有像他一样截肢,五十二岁就死掉了。他的祖父,死时才四十八岁,同样从腿痛开始的。
我一下明白了,刚开始发现病症,他为什么像得了个小小的奖励一样面带微笑,因为这是必然会来到的,他早就等着它,知道这个遗传病后就在悄悄地等着它,现在终于来了,反倒轻松了,放心了。这当然不是什么奖励,它只不过带着一点正气:我说了会来,就会来的,我不说假话。姑父知道自己在迎接什么,反倒没什么好怕的了。
姑父一会儿就睡着了,睡得真香。我却熬了好一阵,只要他剩下的那条腿碰我一下,我就浮想联翩。
二十多年过去了,姑父的乐观没有任何改变。有一阵,大表哥要给他装假肢,他坚决不要。
(选自《人民文学》,有删改)4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是(3分)()
A.姑父小腿里隐隐作痛,他谈起这事时不像得病了,开始也没打算去医院,只是找村里人求了个偏方,因为他早就知道这个病。
B.姑父真诚地掏出几个柿子给“我”,“我”小时候很喜欢吃柿子,可“我”在上学时了解了一些卫生、细菌方面的知识,所以对姑父的行为很反感。
C.“我一下明白了,刚开始发现病症,他为什么像得了个小小的奖励一样面带微笑”,姑父的病源自此被揭开,呼应了小说开头设置的悬念。
D.小说的语言没有堆砌华丽的辞藻,而是使用与生活最接近、最贴切的话语,虽平淡,读来却挺有味道,这是作者对生活观察后的自然流露。
5.小说在刻画“姑父”这个形象时,突出了他的哪些性格特征?请简要分析。(5分)6.鉴赏文中画线语句。(6分)
(1)说到这里他挽起剪掉一半的裤腿,像经验丰富的教师展示教具一样。(3分)
(2)姑父一会儿就睡着了,睡得真香。我却熬了好一阵,只要他剩下的那条腿碰我一下,我就浮想联翩。(3分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。材料一:
中药是我国的民族瑰宝。
随着医源性疾病和药源性疾病的日益增加、健康观念的变化以及医学模式的转变,相较于毒副作用相对较大的化学药,中成药以其源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉的特点和优势,逐渐被世界认识并接受。中医药学优势日益凸显,中医药服务发展迅猛。
目前,中药产业已经成为我国为数不多的具有自主知识产权优势的系统的现代经济产业之一。中药种植业、中药制造业、中药流通业构成了完整的经济产业链。我国每年向日本、韩国、美国、欧盟等国家和地区出口大量的中药材和植物提取物。中医药产业已成为当前我国增长最快的产业之一。
随着我国药品监督管理的逐渐规范,中成药工业发展态势良好,进入较为平稳的发挥阶段,销售收入由2011年的3318.72亿元增长至2015年的6223.92亿元,复合增长率为17.02%。
(摘编自2017年1月16日中国报告网,有删改)
材料二:
国家食品药品监督管理局的统计数据显示,世界植物药市场年销售额已超200亿美元,而作为中药起源地的中国,却无与之相称的国际地位。2012年在中药出口品种中,中药提取物出口额仅为11.3亿美元,占中药出口额的48.5%。中药材和饮片的出口额为7亿美元,仅占中药出口额的33%。
(摘自2013年11月20日中国经济网,有删改)材料三:
近年来,我国中药秘方大量流失,商标在国外屡遭抢注。据统计,我国已有900多种中药被国外企业抢先申请专利。中医药如今成了发达国家的“摇钱树”,“老祖宗的宝贝”沦为人家碗里的“肥肉”,难道不该警醒吗?
中医无国界,技术有归属。中医药扬帆起航,走出国门,不能丢掉国际话语权,必须制定相应的国际标准,用法律手段保护好知识产权,筑牢“防火墙”,烙上“中国印”,让中医药这座宝库永远姓“中”。
(摘自2016年8月9日《人民日报》,有删改)
材料四:
2017年初,浑身布满定位的针灸铜人,在瑞士日内瓦世卫总部亮相,而早在2011年,国际权威医学期刊《内科学年鉴》发表了中药治疗“甲流”的临床研究成果,这两件事是中医药走向世界的标志事件。
在西医看来属“不治之症”,中医依然能上演妙手回春的传奇,中医彰显了其独特的优势,可以解决一些西医无法解决的难题。
中医药在海外蓬勃发展,中医药目前已遍及183个国家和地区,海外建立的中医药中心已有l0个。据不完全统计,全世界(数据不包括中国)中医药团体有1200多个,目前受过专业培训的中医针灸师有50多万名。
(摘自2017年2月15日《人民日报》,有删改)
7.下列针对上述材料的理解,不正确的一项是(3分)()
A.中成药以源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉而逐渐被世界认识并接受。B.材料一显示我国中成药工业呈良性发展态势,目前发展较为平稳,销售额稳步提升。C.材料三显示我国中药秘方大量流失,商标在海外屡遭抢注,中医药发展受到重创。D.中医可以解决一些在西医看来是“不治之症”的医学难题,这彰显了中医的独特优势。8.下列针对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)()()A.材料一采用文字和图表两种形式呈现近年来我国中成药销售收入和增长率变化情况,反映了我国中成药工业的发展态势。
B.材料二显示作为中药起源地的中国,并不具备与世界植物药市场年销售额已超200亿美元这一数据相称的国际地位。
C.材料三认为中医无国界,技术有归属。我国必须制定相应的国际标准,用法律手段保护好知识产权,夺回已经丢掉的国际话语权。
D.材料四指出了中药治疗“甲流”的成果在国际权威医学期刊发表和针灸铜人在世卫总部亮相的意义,这两件事标志着中医备受世界推崇。
E.材料
一、材料二和材料四都引用了精确数据,客观反映我国中医药发展的情况,体现了新闻语言的准确性,也增强了新闻报道的可信度。
9.我们该如何保护中医的知识产权?请根据材料谈谈你的建议。(4分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13题。
郝景春,字和满,江都人。举于乡,署盐城教谕,坐事罢归。起陕西苑马寺万安监录事,量移黄州照磨,摄黄安县事。甫三日,群贼奄至,坚守八日夜,始解去。崇祯十一年,擢知房县。罗汝
才①率九营之众请降于熊文灿②,文灿受之。汝才犹豫,景春单骑入其营,偕汝才及其党白贵、黑云祥歃血..盟。汝才诣军门降,分诸营于竹谿、保康、上津,而自与贵、云祥居房县之野。当是时,郧阳诸属邑,城郭为墟,独房赖景春拊循,粗可守。及大众杂处,居民日惴惴。景春乃与主簿..朱邦闻、守备杨道选修守具,辑诸营。明年五月,张献忠反谷城,约汝才同反。景春子鸣銮,诸生..也,力敌万夫,谓父曰:“吾城当贼冲,而羸卒止二百,城何以守?”乃擐甲诣汝才曰:“若不念香火盟乎?慎毋从乱。”汝才佯诺。鸣銮觉其伪,归于道选授兵登陴,而献忠所遣前锋已至,击斩其将上天龙。遣使缒城乞援于文灿,凡十四往,不报。已而贼大至,献忠兵张白帜,汝才兵张赤帜,俄二帜相杂,环城力攻。贵、云祥策马呼曰:“以城让我,保无他也。”献忠又以张大经檄.谕降,景春大骂碎之。鸣銮且守且战,阅五日,贼多死。乃负板穴城城将崩鸣銮热油灌之又击伤献忠左足杀其所爱善马乃用间入贼垒阴识献忠所卧帐将袭擒之指挥张三锡启北门揖汝才入,道选巷战死。大经使汝才说景春降,怒不答。问庳藏储蔷安在,叱曰:“库藏若有物,城岂为汝陷”。贼怒,杀一典史、一守备恐之,卒不屈,与鸣銮俱被杀。仆陈宜亦死之。邦闻及家人并不屈死。事闻,赠景春尚宝少卿,建祠举祀,道选等亦赠恤。已,帝召见辅臣贺逢圣,备述其死事状,改赠太仆少卿。三锡后为官军所获,磔死。
(节选自《明史·郝景春传》)
【注】①罗汝才:明末农民起义军首领。②熊文灿:时任兵部尚书兼右副都御史。崇祯十一年五月,文灿招抚张献忠。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()
A.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油/灌之又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠所卧帐/将袭擒之/ B.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油灌之/又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠/所卧帐将袭擒之/ C.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油/灌之又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠/所卧帐将袭擒之/ D.乃负板穴城/城将崩/鸣銮热油灌之/又击伤献忠左足/杀其所爱善马/乃用间入贼垒/阴识献忠所卧帐/将袭擒之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.歃血,古代举行盟会时微饮牲畜的血或口旁涂上牲畜的血,表示诚意。
B.主簿,官名,汉以后中央各机构及地方郡、县官府所设负责文书簿籍,掌管印鉴。C.诸生,明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员;亦指学生。D.檄,指檄文,是古代用于晓谕、征税的政府公告或声讨揭发罪行等的文书。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.郝景春履职多地,贼至能守。他是江都人,被乡里举荐,代理盐城教谕;历任万安监录事、黄州照磨,在黄安县任职遭受群贼攻城,坚守八日夜,方才解围。
B.郝景春颇为勇武,防备有方。他任职房县期间,单骑入营,与罗汝才等盟誓,以打消其顾虑;郧阳的城郭都已成为废墟,只有房县靠郝景春安抚而勉强可以守备。
C.郝鸣銮识势有谋,明辨真伪。他认为守城有困难,劝说汝才,亦察知汝才品性为人,归后与杨道选作准备,后来守兵击杀了张献忠部将上天龙。
D.郝景春父子有节,不屈被杀。张献忠与罗汝才合攻县城,郝景春大骂,拒降;郝鸣銮守战,伤张献忠;张三锡叛变,放罗汝才入城,郝景春不惧贼人恐吓,父子一同被害。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾城当贼冲,而羸卒止二百,城何以守?(2)遣使缒城乞援于文灿,凡十四往,不报。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首唐诗,完成14-15题。
送李少府贬峡中王少府贬长沙
高适
嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书? 青枫江①
上秋天远,白帝城②
边古木疏。圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
【注】①青枫江:指浏水,在长沙与湘江汇合。②白帝城:在夔州,今四川省奉节县东白帝山上,东临巫山县。
14.下列对本诗有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是(5分)()()A.首联中“此别”“谪居”等词点题,“嗟”字和“问”字表现了诗人与两位朋友的关系非同寻常。B.颔联“巫峡啼猿”“衡阳归雁”与“数行泪”“几封书”,既是情景交融之佳句,又深得虚实结合之妙处。C.颈联“青枫江上”紧扣王少府贬长沙,“白帝城边”紧扣李少府贬峡中,“秋天远”“古木疏”意境高远雄浑。
D.尾联圣代雨露是古代文人诗中的惯用之语,指在圣明的时代,会多沐浴皇恩,点明两位友人的处境不久即会改变。
E.中间两联在写法上有独到之处,连用了四个地名,体现诗人的情真意切,诗歌气势健拔,意境更为开阔。
15.这首诗蕴含的情感丰富,请简要分析其蕴含了哪些情感。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《生于忧患,死于安乐》中以“
,”两句,阐明在这种情况下,一个国家常常容易灭亡。
(2)《赤壁赋》中苏轼用“
,”来表达客人吹洞箫的惊人魅力想象奇特。(3)《离骚》中,诗人说自己即使身体被肢解也不会改变自己的初衷,并用反问句“
”来表明对志向的坚守。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中,加点的成语使用全都恰当的一项是(3分)()
①有些中小网站为换取更多的商业利益,不惜大打擦边球,放任黄、赌、毒及虚假信息,炒作耸人听闻....的传言,以迎合一些网民的猎奇八卦心理。
②美国加快战略东移的步伐,实际上就是不想失去亚洲这块蛋糕,拼命遏制中国在该地区的影响力,殚精竭虑....
地要抑制中国崛起的势头。
③“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”不会一阵风刮过了事,餐饮企业不能幻想公款等高消费卷土..重来..,要在经营方向、策略、方式进行全方位调整。
④婚庆典礼本是一件欢天喜地的好事,可是因为目前婚庆司仪的能力和素质鱼龙混杂....,致使很多新人在选择婚庆公司时倍感头疼。
⑤金融是现代经济的核心,从事经济工作的同志,对央行货币政策任何细微的变化,都应十分敏感,见微知著....,了然于心。
⑥对一个国家来说,改变贫穷状况是一件不太艰难的事情,然而一旦人心向背....,社会的价值观发生扭曲,那将是个非常严重的问题。
A.①③⑤ B.②③⑥ C.②④⑥ D.①④⑤ 18.下列各句中,没有语病的—句是(3分)()
A.近年来,“元宵节”“端午节”“中秋节”等传统节日越来越受到青年人的喜爱,用微信和微博交流这些节日相关知识,被学生们称为“文化自信”。
B.城市发展论坛的与会专家普遍认为:我国城镇化研究主要集中在预测城镇化速度和趋势上,而对城镇化过程中公共政策的负面影响则明显被忽视。
C.朱永新在“国际人才高峰论坛”上指出,阅读非常重要,阅读能力的高低直接关系到一个国家和民族的未来。
D.电影《芳华》讲述了充满理想和激情的军队文工团里,一群正值芳华的青年,经历成长中的爱情萌发与人生命运充斥变数。
19.下列各句中,表达得体的一句是(3分)()
A.现在接人待物还是简单一点好,我们登门拜访就是想跟你叙叙旧,你就略备薄酒小菜,千万别太麻烦啦。
B.我把学生时代写的一些小诗结集出版了,第一时间就来送你一本,请你惠存,闲瑕时你凑合看看吧。
C.最近我们班好多同学都特别垂青余光中先生的作品,今天早读的时候,大家还在读《等你,在雨中》。
D.我们隔壁的李老一家对人总是那么友善,这些年对我们家帮助很大。我们能有这样一户芳邻,真是我们家的幸运。
20.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10字。(6分)
要想使螺旋桨产生更大的推力,最简单的办法就是加长桨叶。①,尖端运动的速度也越大,桨的尖端部分受的力也越大,从而带来②。受材料强度及控制嗓声要求的限制,飞机使用了长度较短,而叶片较多的螺旋桨,以便尽可能地③,减少嗓声。
21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。(5分)
招生制度改革,减轻学生过重的课业负担势在必行。只有取消中考,学生的各项素质才能够在初中阶段全面发展起来。当高中阶段成为义务教肓,高考试题的创新灵活度才能够充分的体现出来,中国学生的情商和智商水平也就达到了应有的标准。
①取消中考未必能够让学生的各项素质在初中阶段全面发展起来。②
。③。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)①中国古话说:“人穷志短。”
②要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决心,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。③最糟糕的贫困,莫过于智力贫乏。
④党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。
⑤有行为经济学家和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。
读了上面材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三个材料为基础确定立意,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
2018届高三年级周考练答案
语 文
1. 【答案】C【解析】C项因果倒置。
2. 【答案】A【解析】A项,文章第一段不是全文的引子。
3. 【答案】A【解析】“只有……才能……”属条件关系,而原文“既要……也要……”是并列关系。4. 【答案】B【解析】B“对姑父的行为很反感”理解有误,“我”只是不愿吃而已。
5.【参考答案】①意志坚强。忍着脚痛烧了一窑砖凑医药费,坚决不装假肢。②乐观豁达。坦然迎接腿疾的到来,锯腿时,开医生的玩笑。③淳朴。姑父从医院回来后动不动就向人展示他的断腿。(每点2分,答满3点给5分,酌情给分)6.【参考答案】(1)语句运用了比喻的修辞手法,写出了姑父做完手术后的兴奋心情,表现了姑父乐观豁达而又淳朴的性格特征。(3分)
(2)语句运用了对比的手法,写出了姑父跟我说完他的断腿之后的满足和我的发麻,表现出姑父乐观豁达而又淳朴的性格特征。(3分)(酌情给分)7. 【答案】C【解析】C项,“中医药发展受到重创”无中生有。
8. 【答案】AB【解析】C项,“已经丢掉的国际话语权”错,原文强调中医药不能丢掉国际话语权,并非说国际话语权已经丢失。D项,“中医备受世界推崇”无中生有。E项,“都引用了精确数据”错,材料四有些数据是“据不完全统计”而得出的。
9.【参考答案】①增强法律意识,做好秘方保密工作。②利用相关法律,积极保护知识产权。(每点2分,酌情给分)10.【答案】D【解析】本题考查文言断句的能力。原句标点:乃负板穴城,城将崩,鸣銮热油灌之。又击伤献忠左足,杀其所爱善马。乃用间入贼垒,阴识献忠所卧帐,将袭擒之
11. 【答案】D【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。D项“征税”不属于檄文的功能范畴。
12. 【答案】A【解析】本题考查筛选整合文中的信息及归纳内容要点、概括中心意思的能力。A项“被乡里举荐”理解有误,应为乡试中举,考中了举人,才能被授予官职。
13. 【参考答案】(1)我们县城正处于流贼的必经之路,而只有二百个疲惫瘦弱的士兵,靠什么守城呢?(关键词“冲”“羸”及“何以守”句式的翻译各1分,大意2分)
(2)派出使者用绳子从城墙上坠下去向熊文灿求援,一共去了十四次,都没有答复。(关键词“缒”“报”“乞援于文灿”句式的翻译各1分,大意2分)
【参考译文】
郝景春,字和满,江都人。乡试中举,代理盐城教谕,因犯事罢职归家。起复任陕西苑马寺万安监录事,后调任为黄州照磨,代理黄安县知县。到任刚三日,流贼突然来到,坚守八天八夜,才
解围而去。崇祯十一年,升任房县知县。罗汝才率领九营人马向熊文灿请求授降,文灿接受了他们。罗汝才犹豫不定,景春单骑进入汝才营中,并与汝才及其同党白贵、黑云祥歃血为盟。汝才到熊文灿军门投降,将各营军马分散到竹谿、保康、上津,自己与白贵、黑云祥驻于房县城郊。当时,郧阳府下属各州县,城郭都已成为废墟,只有房县有赖于景春安抚,勉强可以守备。然各色人等杂处一地,居民日夜不安。景春与主簿朱邦闻、守备杨道选休整守城装备,聚集军队。崇祯十二年五月,张献忠在谷城举兵反明,约汝才一同造反。景春的儿子郝鸣銮,是秀才,勇力可敌万人,他对其父说:“我们县城正处于流贼的必经之路,而只有二百个疲惫瘦弱的士兵,靠什么守城呢?”便穿上铠甲去见汝才说:“你就不想着结盟的情意吗?千万不要跟着作乱。”汝才假意允诺。鸣銮察觉到他的虚伪,归来与杨道选派兵士登城,而献忠所派遣的前锋已到城下,守军出击杀死张献忠部将上天龙。派出使者用绳子从城墙上坠下去向熊文灿求援,一共去了十四次,都没有答复。流贼很快大批来到,张献忠兵打白旗,汝才兵打红旗,不久两种旗帜混杂,四面围城全力进攻。白贵、黑云祥扬鞭策马向城上高喊:“把城让给我们,保证没有别的事。”献忠又用张大经书信劝降,景春大骂将之撕碎。鸣銮且守且战,一共五天,死了许多流贼。流贼便顶着木板在城墙上掘洞,城墙将要崩塌,郝鸣銮将油烧热浇灌下去。又打伤了张献忠的左脚,杀死他喜欢的好马。又派间谍进入流贼营垒,暗中查清张献忠所住的营帐,准备突袭生擒他。指挥张三锡开北门迎接汝才入城,杨道选巷战至死。张大经让汝才劝景春投降,景春怒而不答。问他府库财物何在,景春厉声道:“库藏若还有财物,城岂能为你们攻陷!”贼军愤怒,杀一典史、一守备来恐吓他,景春终不屈服,与其子鸣銮一道被杀。其仆陈宜也为之而死。朱邦闻和他的家人都因不屈服而被杀死。事情上报朝廷,追赠景春尚宝少卿,建祠堂奉祀,杨道选等也有追赠和抚恤。之后,皇帝召见辅臣贺逢圣,详细叙述郝景春死于国事的情形,改赠他为太仆少卿。张三锡后被官军擒获,被碎割而死。14. 【答案】BD(答出一项给2分,答出两项给5分)
【解析】本题考查对诗歌艺术手法及内容的理解和赏析的能力。B.“虚实结合”不当,应是虚写,作者设想二人到了贬谪之地。D.“点明……”错,尾联只是诗人的宽慰勉励之语。
15.【参考答案】①惜别关切之情。首联中“嗟”“意何如”“问谪居”等可以看出诗人对二人遭遇的同情与惋惜之情。颔联设想两位友人到达贬所后的生活——听猿声而落泪,睹归雁而思人思乡,是表达关切之情。②宽慰勉励之情。颈联以想象风景名胜之美来表达对二人的安慰之情:秋高气炎、一洗烦恼,古木参天,枝叶扶疏获得精神慰藉。尾联劝慰二人定会有归来之日,不必犹豫不前。③在劝慰之中所蕴含的微讽之情。尾联既是诗人对朋友的劝慰,也深藏微讽之意。在圣明的时代,应该多
蒙皇恩,而诗人的两个朋友却这样遭贬,似乎是在嘲弄圣朝,委婉表达对圣朝的不满之意,为友人鸣不平。(每点2分,言之有理即可得分)
16. 【答案】(1)入则无法家拂士
出则无敌国外患者
(2)舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇(3)岂余心之可惩
17. 【答案】A【解析】①“耸人听闻”,意为夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。②“殚精褐虑”,用尽精力,费尽心思。此处应用“挖空心思"或“处心积虑”。③“卷土重来”,比喻失败之后,重新恢复势力。④“鱼龙混杂”,比喻坏人和好人混在一起,不能用来形容“素质”。此处可用“参差不齐”。⑤“见微知著”,意指看到微小的苗头,就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大、以小见大。⑥“人心向背”,人民群众所拥护的或反对的。句中误用为单方面背离。
18. 【答案】C【解析】A“被学生们称为‘文化自信’”,暗换主语。B“对……被忽视”构成句式杂糅,应删去“对”。D“讲述”后缺乏宾语中心语。
19. 【答案】B【解析】A“略备薄酒小菜”是待客时的自谦用语。C“垂青”称別人对自己的重视。D“芳邻”称对方的邻居。
20. 【参考答案】①可是桨叶越大②强烈的噪声③增加推力
21. 【参考答案】②实现高中阶段义务教育,未必能够让高考试题的创新灵活度充分体现出来。
③实现高中阶段义务教育,未必能够让中国学生的情商和智商水平达到应有的标准。
22.【写作指导】本题应属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。此类作文要求学生既要具备信息筛选提炼与综合分析的能力,又要具备运用联系与辩证的思维方式进行观点表达的能力。首先,考生应该弄清楚每则材料的内涵或实质。材料中的②③④紧扣当今“脱贫攻坚”时事热点,从脱贫的观念、脱贫的本质和脱贫的目标三个方面,为考生呈现出作文材料的核心主体部分——“脱贫攻坚”工作。材料①利用古代熟语指出了“穷”和“志”的关系,材料⑤是从行为学和心理学角度,指出影响人的认知能力的因素。这两则资料其实是指出了人们在认知方面(穷与志)的一个普遍规律。其次,考生应该弄清楚这几则材料之间的关系。这些看似杂乱的几则材料,实则有着内在联系。总体来看,这五个材料可以分成两个大类。材料①⑤为一类,谈的是人类认知的普遍规律:人的处境困厄(拥有的东西少)时,其志向也就小(认知和判断力也就减弱)了。而材料②③④应该为一类,谈的是普遍认知规律下的社会实践工作。这两类材料之间的关系应该是:因为人类在认知方面存在“人穷志短”的普遍规律,因此,要达到“脱真贫、真脱贫”的目标,就应该转变贫困群众的观念,发挥贫穷者的主观能动性(变“要我脱贫”为“我要脱贫”),改变扶贫的方向(“经济扶贫”到“智力扶贫”)。最后,要明确题干的要求——“以其中两三个材料为基础确定立意”。也就是说,考生在立意时,不能只抓住五个材料中的一个材料来孤立地思考立意,应该至少抓住两个或者两个以上的材料来综合立意。因此,在立意时,理清所选材料之间的关系,是准确立意的关键。
如抓住材料③④来立意,则可重点谈“扶贫当扶智”;再如抓住材料①和材料②来立意,则可重点谈“要脱贫、先扶志”。选择不同的材料组合,可能得出不同的立意,这也正是作文题目开放性的体现。但考生应该清楚,在自由组合材料进行立意时,应该明确这几则材料的重心(不应该忽视“脱贫”这一核心),并弄清楚它们之间的关系(因果、主次等)。参考立意:扶贫先扶“智”;扶贫先扶“志”;找准“精准扶贫”的关键点:立“志”与扶“智”;真正的“脱贫”在于思想上的脱贫(远大志向);脱真贫,要从“志”和“智”入手;脱贫工作始于“思想的改变”等。
由于题干没有对文体作出要求,因此,考生可以考虑写记叙文,也可以考虑写议论文,甚至写成其它体裁的文章。但一定要注意,下笔前一定要想好写什么体裁的文章,以免写成“四不像”。如果考生在记叙一件脱贫的事,和论述对脱贫的看法两方面,摇摆不定,则可能出现文体不明确的现象。如果写成记叙文或者叙事散文,则可以通过写一件“脱贫攻坚”的事或者几个“脱贫攻坚”的场景来表现思想主题,这类文章要想得高分的话,就应该在选材、构思、细节描写以及语言表达等方面力争有亮点。如果写成议论文,则可以按一般阐释性议论文写作,也可以按任务驱动型作文来写。但不管按哪种方式写作,都应该紧扣材料,从材料中提取观点,多层面、多角度加以论证。
第二篇:高三语文试题及答案
2016—2017学第一学期
第I卷 阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1——3题。
①秦汉时代的普遍知识与一般思想,大致可以归纳如下。
②“天”仍然是判断与理解的基本依据。仿效“天”的构造,模拟“天”的运行,遵循“天”的规则,就可以获得思想与行为的合理性。在人们心目中,凡是仿效“天”的,就能够拥有“天”的神秘与权威。于是,这种“天”的意义,在祭祀仪式中转化为神秘的支配力量,在占卜仪式中转化为神秘的对应关系。不仅是一般民众,就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自于“天”。秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构,汉代的墓室顶部要绘上天的星象,祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构。
③“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述,而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术,于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代,它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇,又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。其次是“二”。“二”即阴阳,既可以指日月、天地,也可以指君臣、上下,以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、尊卑、贵贱。再次是“五”。在《吕氏春秋》中,思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。这说明人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切,使宇宙整齐有序。相反,如果五行、五色、五声、五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱,人们就要用技术将其调整过来,否则人就会生病,社会就会混乱,宇宙就会无序。比如朝代的变更,要顺序地吻合五德的排行;人们的服饰,要顺序地吻合五色的轮次。这种数字概念经历了漫长的整合和论证过程,在秦汉时代终于以系统的形式固定下来。
④沟通天地人神的权力仍然被少数术士所掌握。大多数人相信,他们由于有某些特殊的禀赋与训练,拥有与神秘世界对话的能力,人们需要通过他们与天、与神灵、与祖先交流。
⑤当时人们关心的中心问题有以下几类。一是生命。铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉时代人们的生活观念,看来当时的人们相信人是可以不死的,不过也相信人之永恒极其困难。如果说铜镜铭文、帛画、画像石中的神仙内容及秦汉方士的求仙寻药炼金活动,反映了人们对生命的期望和想象,那么很明显,他们也努力地探索过人体的奥秘与医疗技术,张家山汉简中的《脉书》、马王堆帛书中的《五十二病方》等,就反映了人们的焦虑和忧患。正是在这种期望和想象、焦虑和忧患中,人们逐渐形成了生死观念。二是幸福。在秦汉的一般思想世界中,精神上的自由和超越作为人生幸福的内容,渐渐退居次要地位,对幸福的期望往往被普遍的神仙信仰具体化和世俗化,精神上的自由和超越被生理上的自由和超越(永生)所取代,“富贵”与子孙“繁衍”成了更现实的追求,铜镜铭文中那么多的“富贵”和“宜子孙”的字样就是明证。三是国家。当诸侯国家日益消亡或削弱,各 种文化区域日趋混融成为一个文化共同体的时候,人们开始彼此认同。“天下”一词在当时是一个较纯粹的政治概念,当人们逐渐有了更广泛的地理知识之后,人们认识到自己所熟悉的地域只是天下的一部分,于是又常常使用“海内”一词。“海内”一词在当时成了中国人的文化疆域的代名词,凡是生活在海内的人,凡是有共同语言、习俗、观念与服饰的海内人,都是“文化意义”上的“中国人”,文化意义上的共同体已经在人们心目中确立了。
(本文有删改)
1.关于秦汉时代人们对“天”的认识,下列理解符合原文意思的一项是
A.汉代的墓室顶部要绘上天的星象,祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构,这只是为了营造一种神秘的氛围,让普通人敬畏。
B.人类的社会秩序、伦理关系都是以“天”为依据来建立的。如果发生紊乱,人们可以根据自己的意志来进行调节,使问题得到根本解决。
C.无论普通民众还是权贵,都把“天”作为认识世界的基本依据,认为遵循“天”的规则,效法“天”,能够获得思想和行为的合法性。
D.“天”是自然的法则,一切知识都与之相关,秦汉时代的人们以“天”为根本法则认识外部世界,以神仙信仰为终极依据认识自我。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.一些基本的数字概念的表述显示了天与人之间的关联,五行、五声、五色、五方、五祀等实际上都体现了“天”蕴含的自然法则与宇宙秩序。
B.“一”“二”“五”等数字概念表达了“天”所显示的自然法则,这些概念的形成和确立经历了漫长的过程,并牵连着中国古代的思想传统。
C.秦汉时代,在很多人的观念里,只有少数被认为有特殊禀赋与训练的术士才能与天、神沟通,并非人人都具有与神秘世界对话的能力。
D.因为“天”等同于“一”,意味着绝对和神圣,所以,秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构,以显示对唯一的神的崇敬。
3.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A.秦汉时代,与“天下”一词作为政治概念不同,“海内”是“文化疆域”的代名词,“海内”的人于文化层面能够彼此认同。
B.秦汉时代人们的普遍知识与一般思想反映出,中国人对于幸福的理解从来就没有精神超越的层面,而只着重于现世与物质层面。
C.秦汉时代,人们相信永生可以实现,这样的生死观导致了神仙信仰的世俗化,对于“富贵”和“宜子孙”的追求即是神仙信仰世俗化的重要表现。D.秦汉时代,人们普遍相信“五行”可以归纳和整理宇宙间的一切,使宇宙整齐有序,所以“五”也可以作为宇宙间一切的终极依据。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.发觉帝亲率宿卫兵自出讨之/先称诏召元景/左右奔告兵刃非常/元景知祸至/整朝服/乘车应召/
B.发觉/帝亲率宿卫兵自出讨之/先称诏召元景/左右奔告兵刃非常/元景知祸至/整朝服/乘车应召/
C.发觉/帝亲率宿卫兵自出讨之/先称诏召元景左右/奔告兵刃非常/元景知祸至/整朝服/乘车应召/
D.发觉帝亲率宿卫兵自出/讨之/先称诏召元景左右/奔告兵刃非常/元景知祸至/整朝服/乘车应召/
6.下列对原文有关内容的概括和分析。不正确的一项是(3分)
A.柳元景自幼学武,多次随其父出征,以勇闻名,荆州刺史谢晦、雍州刺史刘道产闻知其名,皆曾欲罗致帐下,但事情末果。
B.柳元景虽出身行伍,却颇有谋略。他被任命为广威将军、随郡火守后,广设方略,斩获数百,郡境肃然,展露了他的军事才能。
C.柳元景为人显出非同寻常的厚道。当他得知他家菜园的守园人将吃不了的蔬菜卖掉,得钱二万送给他时,非常生气,将钱送给了守圆人。
D.柳元景因世祖生性猜忌严暴,担心突遭横祸,日夜小心谨慎,于是与人合谋策划政变,试图改立刘义恭为帝,因密谋泄漏惨遭杀戮。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)久规相屈,今贵王有召,难辄相留,乖意以为惘惘。(5分)(2)元景起自将帅,及当朝理务,虽非所长,而有弘雅之美。(5分)(二)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(11分)
客 从 杜 甫
客从南溟来,遗我泉客珠①。珠中有隐字②,欲辨不成书。缄之箧笥③久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无。
【注】①泉客珠:指珍珠。泉客,传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。②佛教传说,有些珠子中隐隐有字。③箧笥:指储藏物品的小竹箱。
8.这首诗讲述了一个故事,请简述这个故事。(5分)
9.从全诗看,“珠中有隐字”、珍珠“化为血”各有什么寓意?(6分)(三)名句名篇默写:(5分)柳元景,字孝仁,河东解人也。少便弓马。数随父伐蛮,以勇称。寡言有器质。荆州刺史谢晦闻其名,要之,未及往而晦败。雍州刺史刘道产深爱其能,元景时居父忧.未得加命。会荆州刺史江夏王义恭召之,道产谓曰:“久规相屈,今贵王有召,难辄相留,乖意以为惘惘。”服阕,迁义恭司空行参军,随府转司徒太尉城局参军,太祖见又嘉之。世祖西镇襄阳,义恭以元景为将帅,即以为广威将军、随郡太守。既至,而蛮断驿道,欲来攻郡。酃内少粮。器杖又乏,元景设方略,得六七百人,分五百人屯驿道。或曰:“蛮将逼城,不宜分众。”元景曰:“蛮闻郡遣重成,岂悟城内兵少。且表里合攻,于计为长。”会蛮垂至,乃使驿道为备,潜出其后,戒曰:“火举驰进。”前后俱发,蛮众惊扰,投水死者千余人,斩获数百。郡境肃然。
元景起自将帅,及当朝理务,虽非所长,而有弘雅之美。时在朝勋要,多事产业,唯元景独无所营。南岸有数十亩菜园,守园人卖得钱二万送还宅,元景曰:“我立此固种菜,以供家中啖尔。乃复卖莱以取钱,夺百姓之利邪!”以钱乞守园人。
世祖严暴异常,元景虽荷宠遇,恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣,莫不重足屏气,未尝敢私往来。世祖崩,义恭、元景等并相谓曰:“今日始免横死。”前废帝少有凶德,内不能平,杀戴法兴后,悖情转露。义恭、元景等忧惧无计,乃与师伯等谋废帝立义恭,日夜聚谋,而持疑不能速决。发觉帝亲率宿卫兵自出讨之先称诏召元景左右奔告兵刃非常元景知祸至整朝服乘车应召。出门逢弟车骑司马叔仁,戎服率左右壮士数十人欲拒命,元景苦禁之。既出巷,军士大至,下车受戮,容色恬然,时年六十。
(选自《南史•柳元景传》,有删节)
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.世祖,一般作为断代史开创者或者王朝的承上启下的人物的特定庙号,也有作为开基者的,例如三国的曹丕和西晋的司马炎、蒙元的忽必烈等都是世祖的庙号。文中的“世祖”指宋孝武帝刘骏(430年―464年),南朝宋第五位皇帝孝武帝。
B.父忧,为“丁父忧”的省写。父忧是指遭逢父亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁忧”。服阕,指服丧期满。
C.征、辟指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉”一样,是自上而下选拔官吏的制度。
D.废帝,被废黜的皇帝。前废帝,指宋孝武帝刘骏长子,南北朝时期南朝宋第六位皇帝。凶残暴虐,滥杀大臣,就连他的叔叔也没能幸免。
10.补写下面句子:
①
。是全诗的主旨,更是诗人与琵琶女感情的共鸣。(《琵琶行》)。
②《锦瑟》中以锦瑟起兴,引起对华年往事的追忆的句子是:
。
③《送东阳马生序》中最能表现作者抄书之苦的句子是:
。
三、文学类文本阅读(14分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。(14分)
讨 白 李进祥
马亚瑟用了十二年时间,才在一个叫马家大山的村子找到了锁拉西。
锁拉西突然见到了马亚瑟,怔往了,脸上的表情极为复杂,有惊、有喜、有疑惑,也有恐惧。马亚瑟看着,感觉到自己的脸上也一定是同样的表情,脸也一定被那些复杂的表情弄得扭曲了。
两个人对视着,谁也不知道第一句话该怎样开口。一只苍蝇就叫得很凄凉。锁拉西先开口: “你到底还是找来了。” “我找了你十二年。”
“我等了你十二年,怕了你十二年,想了你十二年。” “我也是!” “你成家了吗?”
“没有,成啥家呢,马主席托付的事没办成。” “马主席托付的事,啥事?” “报仇,惩治叛徒。”
“我不是叛徒!”锁拉西突然高声说。“可你跑了。”
锁拉西又激动了,连声说:“我没有叛变!我只想安安静静地过几天日子。” “临阵脱逃,和叛变一样。”
“不一样。红军走了,自治政府散了,我不跑咋办,等死吗?”
“红军走的时候,叫马主席一起走,他走了吗?马主席被抓了,其他人走了吗?” 锁拉西不说话了。
“给你三天时间。”马亚瑟侧身望着锁拉西说。锁拉西笑了,不是苦笑而是那种很解脱的笑。
“我知道迟早有这一天,我也盼着这一天。人总是要见安拉的,早死早得脱离。要是当时就战死了,那该多好。”锁拉西的语气平静了,但平静中又有伤感。这份伤感马亚瑟也有同感。
当天下午,锁拉西出去了,说是有些账债要清一清,有些人情要还,不能把账债带到后世里去。
锁拉西到太阳快落山的时候才回来,他一脸的轻松。山窝子里太阳升起的迟,落下去的早。但太阳落下去后,天还亮着。
吃过晚饭,做过了晚礼拜,两个人就在小房子里的炕上睡了。两个人都睡不着,东拉西扯地说了一夜闲话。
第二天一早起来做过了晨礼拜,太阳还没露出脸,锁拉西就张罗着要宰羊,说是过个尔麦里,顺便也给自己念个讨白。
晚上,锁拉西没有和马亚瑟一起住,他说得把他的事跟家里人说说,把后事安顿一下。马亚瑟送锁拉西出门时,山头上有夜猫子的叫声大笑样地响起,叫声在几座山之间来回地滚响了许久还回音不绝,一直响在马亚瑟的心上。
马亚瑟睡不着。
他看到锁拉西和女人先到了儿女住的窑洞,一家人应该是说了许久的话,一盏油灯一直幽暗地亮着。马亚瑟的眼睛也亮着。星星把院子照得冷亮的时候,锁拉西和女人才出了儿女的屋子。女人一手端着灯盏,一手遮挡着一点橘黄色的火苗,像在呵护着一个生命。火苗一闪一闪的,马亚瑟真担心它会熄灭了。它却终于闪进另一个窑洞,马亚瑟才松了一口气。
一声清亮的鸡啼,万籁突然又归于沉寂。所有的声音都跑得一丝不剩。只有空壳还留在马亚瑟的耳边。马亚瑟也成了一具空壳,他的灵魂被听到的那些声音掏出来,挂在三尺高的上方,连他自己都有些认不出来了。
锁拉西突然进来了,在幽暗的晨曦中,他的脸上有少年般的亮光,他双手托着一把刀,就是他曾经用来杀敌的那把刀。刀被重新擦拭过了,冷亮得真像是铁。
锁拉西把刀子递给马亚瑟,急切地说:“天亮以前动手吧!再看到太阳,我会难过的。趁他们这会儿都睡着,快动手。他们看到了也要难过。”
马亚瑟机械地接过刀子,看着锁拉西,他眼中是那只宰杀过了的绵羊。绵羊的眼睛里没有恐惧,没有乞求,空得近乎神圣。锁拉西面向西方跪着,闭上了眼睛,嘴里小声地念着。马亚瑟知道他是在给自己念讨白。马亚瑟有些恍惚。锁拉西则再一次催促马亚瑟:“快动手吧!你还等啥呢?”
马亚瑟被喊醒了,他这才真切地看到锁拉西。第一缕晨光已透进屋子,马亚瑟的手突然握紧了刀把,举起刀子。刀子在晨光中像月牙一样。月牙慢慢地落下来,“当”的一声掉到地上。
一阵光影乱动。锁拉西的女人,他的儿子尤素夫,还有女儿阿米乃都慌慌地进来了。很显然他们一直在外面听着。
马亚瑟这时候已经拿定了主意,他对仍在跪着的锁拉西说:“那个临阵脱逃的锁拉西已经被我宰杀过了,你起来吧。”说完这句,马亚瑟就走了。锁拉西一家人早呆了,谁也没有送他。
马亚瑟走出大门的时候,大黑狗问询地向他叫了一声。他没有回头,向太阳即将升起的那个山头走去。
(选自2015年第5期《小说选刊》,有删改)
(1)下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最准确的一项是(3分)A.小说以十二年后马亚瑟终于找到了锁拉西展开故事,凸显出战争对美好人性的摧残,有力地控诉了战争的罪恶。
B.锁拉西和马亚瑟是战友,一起参加过革命,可是后来红军走了,自治政府散了,马亚瑟坚持革命,而锁拉西却背叛了革命,娶妻生子过上普通人的生活。
C.马亚瑟和锁拉西两位老朋友相见,前者决心执行命令处死后者,而后者安排家事,念了讨白平静受死。前者看到后者温馨的家庭、真诚的忏悔,于是刀下留人,毅然离去。
D.小说没有从正面去描写战争的惨烈、战士的无畏,而是通过马亚瑟的叙述去回顾那段不能忘却的历史。
(2)请简要分析文中画线句子的含义和作用。(5分)(3)作品在谋篇布局上非常巧妙,尤其是小说的结局出乎意料,意蕴悠长。请结合文本谈谈你的看法。(6分)
四、实用类文本阅读(12分)
谢家麟:创新是没有终点的旅程
吴月辉
2012年,92岁高龄的谢家麟获得了2011国家最高科技奖。当被问及数十年学术生涯中哪件事最值得自豪时,谢家麟笑笑说:“我就是胆子大,什么都不怕!” 正是这种什么都不怕的闯劲,曾让年仅35岁的谢家麟名扬美国。那是1955年,他在美国芝加哥医学中心研制成功世界上第一台以高能电子束治疗深度肿瘤的加速器,开拓了高能电子束治癌的全新领域。研制这台医用加速器时,还有斯坦福大学4名教授级的专家也接了同样的工作,作为对手,谢家麟无论在资历上还是在可供调遣的人员和资源上,与他们都不在一个量级。因为是医用,这台加速器的要求格外高。“这件事以前没人做过,无例可循。但我觉得这是独当一面、锻炼自己的绝好机会,因此就毫不迟疑地接受了。” 回国后,他又带领一批刚出校门的大学生,耗时8年建成了中国第一台高能量电子直线加速器。当时国内几乎没有人了解加速器。面对一个又一个困难,他说:“什么叫做科研工作?做科研工作就是解决困难。没有困难,那就用不着科研了。”
1979年,已过花甲的谢家麟再一次“大胆”地投入到北京正负电子对撞机工程的研制工作中。正负电子对撞机是世界高等加速器的一次革命,是当时世界上最先进的科技,难度非常大。有人说,这就好比站在铁路月台上,想跳上一辆飞驰而来的特快列车。如果没有抓住,就会粉身碎骨。然而,由谢家麟带领的团队最终还是跳上了这辆“飞驰的列车”。
这一次次因为“大胆”而创造的奇迹,皆源于谢家麟深厚的科学功底和坚持创新的精神。
对于创新,谢家麟终生都在以身作则,即便是在耄耋之年也依然如此。80岁之后,他可以支配的自由时间越来越多,便将精力投入到了研究如何将低能电子直线加速器小型化的课题上,提出了“创新四部曲”,并最终研制成功。而谢家麟进行此项研究的初衷十分简单,他只是不愿陷入“饱食终日,无所用心”的状态之中,希望继续发挥自己的能力做点有益的事情。
谢家麟曾多次公开表达自己对于创新的理解。他认为,在研究的初始阶段,“跟踪”是必须的,假如不能处于和前人相近的水平,“超过”就无从谈起。然而,谢家麟更强调,要认清“跟踪模仿”与原创性发明是有很大差别的,他常说的一句话便是“原创是人天生的本性”。正是因为有了谢家麟这样的科学家,科研创新之路才永远不会中断,如他的自传书名一般,这是一段“没有终点的旅程”。
谢家麟还十分重视科学实践当中的动手能力。谢家麟曾在一篇文章中提到,在所有科技创新活动中,特别是实验领域的创新,要自己能够动手,才能掌握第一手的情况,知道关键问题的症结所在,而可做适当调整,最后达到预期目标。如果自己不懂动手,则犹如开车时需要一人观看路面情况,再转告掌管方向盘的人来调整方向。
对于未来,谢家麟有着美好期许。他在自传中如此寄语青年人:“要立志做一个正直的人,一个正派的人,一个有良好素质的人,然后才是在科技领域作出伟大的贡献,推动我国社会的发展。这样,自己才会幸福,别人才会因你的存在而幸福,社会才会因你的知识而更美好。” 2016年2月20日上午8时12分,中科院院士、著名物理学家谢家麟的生命停止在这一刻,享年96岁。
选自《人民日报》(2016年02月22日)有删改
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有人问谢家麟,是否后悔当年回国的决定。他的回答永远是:“不后悔,我做了正确的选择,回国使我有机会施展自己所学的知识,为祖国建设服务。”他曾对自己的孩子说过这样一句话:“如果一个人不能成为伟大人物,可以原谅,那是机遇和能力的问题。但不能成为一砖一瓦,那是不可原谅的。因为只要把精力放到一件事上,就不会无作为。”无论是科学大师还是普通人,都有自己的人生梦想。(余建斌《梦想需要加速器》)
12.阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。(12分)
(1)下列对材料有关内容的分析与概括,最准确的一项是(3分)
A.这篇传记采用倒叙的手法,没有全面叙述谢家麟一生的情况而是截取了他在科技创新路上几个人生片段有侧重地表现其科技贡献与科学精神。
B.为了佐证谢家麟在治学观念、研究方法、国际视野、合作胸怀、为人处事等方面的大家风范,作者直接引用了谢家麟自己和熟悉他的人的许多原话。
C.谢家麟在科学研究生涯中取得一系列奇迹般的成就,与他一直以来的闯劲、自身的深厚科学功底和比较强的科技动手能力有直接的关系。
D.到了晚年,谢家麟依然坚持科学研究,因为他要以身作则,以便更好地激励青年科学家们;同时,也是为了发挥余热而多做点自己认为有意义的事。
(2)谢家麟的一生始终围绕着“创新”两个字,他是如何做的?请结合材料,简要分析。(4分)
(3)谢家麟对青年人的寄语,其实也是他自己的人生写照。对谢家麟对青年人的寄语,请结合材料谈谈你的看法。(5分)
第II卷 表达题(80分)
五、语言文字运用(20分)
13.下列各句加点成语的使用,全部正确的一项是(3分)①《水浒传》的故事流传了几百年,书中的许多段落已深入人心,妇孺皆知。
②天津京剧院院长,中国戏剧梅花奖“二度梅”获得者王平一段《野猪林》中的“大雪飘”,唱得酣畅淋漓,荡气回肠。
③复习时要精做题,尤其是要自己先做,此后再与答案对比,以此发现自己答题的缺陷所在。长此以往,现代文阅读能力肯定会有所提高。
④他这次犯的错误虽然没有酿成人错,但如果认为它不足为训,不引以为戒,以后会吃亏的。
⑤取得了成绩当然值得高兴,但是不能因为成绩就连我们的错误也一笔抹杀了。⑥《三国演义》这部小说情节起伏跌宕,抑扬顿挫,具有很强的感染力。
A.①②④
B.①③④
C.②⑤⑥
D.②④⑥ 14.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.古诗词是祖国文化的瑰宝,那里蕴藏着我们需要的大量营养,堪比我们的“文化母乳”,它可以使我们同本壮元,为今后的工作学习积累丰厚的底蕴。
B.奥斯卡金像奖设立以来,不仅对世界许多国家的电影艺术有着不可忽视的影响,而且反映美国电影艺术的发展进程,一直享有盛誉。
C.一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查,结果显示超过50%以上的人有“手机依赖症”,总在期待自己能收到最新信息。
D.行业新标准的出台将加快大气污染防治工作的真正落实。煤电行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产都将成为减排重点监管对象。
15.请在下面一段文字的横线处填入适当的虚词,使整段文字语意连贯,逻辑严密,层次分明。(3分)
幸福是什么?幸福就是自己觉得幸福。______这是一句人人皆知的大白话。____我却知道,有不少人,____很多人并非为自己的感觉,而是为了他人的观瞻而去构建自己的人生与生活。____窥察别人的生活与家庭,便成为我们生活的另一部分。
A.也许
但是
而且
因此 B.如果
而
甚至
因而 C.如果
但是 而且
因此 D.也许
而
甚至
因而
16.请根据以下语段的内容,在结尾处的横线上补写出相应的文字,使句意完整。不超过40个字。(5分)
吐槽就是相当于“抬杠”、“揭老底”、“拆台”等,现在社会上对吐槽一词的理解不尽一致,还存在着滥用误用的情况。下面是“吐槽”的一些特点:
一、绝大部分吐槽都是针对被吐槽者离谱的言行而产生的,没有离谱就没有槽点,而吐槽的内容也必须公正客观。比如有人说“果然还是宅在家里一辈子舒服啊”,某网友就会吐槽,“会那样想的只有你吧”。这类吐槽体现了普遍的价值观。
二、吐槽是对他人的言论或行为的回应,对话中第一个发言的不叫吐槽,称不上对话的更不是。
三、吐槽的语言不能艰深晦涩,应该浅显易懂,否则别人就会接着吐槽,“你这谁能听得懂啊?”吐槽一般也就一句话,不会太长。
四、吐槽的目的,是指出对方话语或行为的离谱之处加以揶揄或感慨,任何包含指责与愤怒的攻击性言论都不算是吐槽,吐槽不存在恶意。
总之,真正意义上的吐槽应是。
17.心理学中存在着许多有趣的“倒U曲线”,下图就是表现压力与工作绩效关系的“倒U曲线”,请根据下图写出关于压力与工作绩效关系的两条结论并给出一条建议。(6分)
做一个建设者,永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者,更难能可贵。
——马海祥博客
不仅当一个批判者,也要做一个建设者。——《人民日报》
对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”,你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
结论一:
结论二:
建议:
六、作文(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者,如果可能的话,也想成为一个预警者,无非是盛世危言嘛,我希望被嘲笑,希望自己所有的担心都落空,非常希望。
——北京大学教授戴锦华
答案
1.C A.“这只是为了营造一种神秘的氛围,让普通人敬畏”错,原文是“不仅是一般民众,就连天子与贵族也相信合理依据和权力基础来自于‘天’”。B.“根本解决”表述过于绝对,且“根据自己的意志来进行调节”错,原文是“人们就要用技术将其调过来”,即“一”“二”“五”等技术。D。“秦汉时代的人们以‘天’为根本法则认识外部世界,以神仙信仰为终极依据认识自我”错,原文是“首先是‘一’。在秦汉时代,它既是……又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据”。
2.D 强加因果。原文是“在人们心目中,凡是仿效‘天’的,就能够拥有‘天’的神秘与权威。于是……”
3.A B.“从来就没有精神超越的层面,而只着重于现世与物质层面”错,原文是在“秦汉的一般思想世界中,精神上的自由和超越作为人生幸福的内容,渐渐退居次要地位”。C.张冠李戴。“人们相信永生可以实现”说的是人们关心的第一个中心问题“生命”,“神仙信仰的世俗化”则说的是第二个中心问题“幸福”。D.强加因果,且“所以‘五’也可以作为宇宙间一切的终极依据”于文无据。
4、答案:C“察茂才”“举孝廉”,是自下而上。
5。B(首先结合上下文,弄懂语段的大意,就明白“帝”、“左右”、第二个“元景”都是主语,当在句首;然后再按照句意分别断句)
6.D(“与人合谋策划政变”是前废帝时)7.(1)很久就想规劝您屈尊来这里任职,现在贵王相召,难以挽留你,违背了心意感到很失意。(“规”、“屈”、“乖意”、“惘惘”各1分,句意1分)
(2)柳元景由将帅起家,等他执掌了朝政,管理政务虽然不是他所擅长的,却有高雅的美名。(“起自”、“当朝理务”、“所长”、“弘雅”各1分,句意1分)参考译文
柳元景字孝仁,河东解县人。柳元景少年时期就熟悉弓马,多次跟随父亲讨伐蛮人,以勇敢著称。他少言寡语,有器识,荆州刺史谢晦听到他的名气,曾经邀请他,还没有来得及去而谢晦失败。雍州刺史刘道产深爱他的能力,元景当时在家为父亲守丧,不能任命。正赶上荆州刺史江夏王刘义恭又召用他,刘道产对他说:“很久就想规劝您屈尊来这里任职,现在贵王相召,难以挽留你,违背了心意感到很失意。”服丧期满,逐步升迁为刘义恭司徒太尉城局参军。文帝见到后又十分欣赏。
孝武帝西镇襄阳,刘义恭推荐柳元景,于是便任命他为武威将军、随郡太守。等到任以后,敌
人断绝了驿道交通,要攻打郡。酃县内缺少粮食。武器又缺乏,元景想方设法得到六七百人,分开五百人驻守驿道。有人说:“敌将逼近城池,不应该分开军队。”元景说:“敌军听说郡里派遣重兵,哪里能悟出城内兵马少。况且内外配合攻击,是好的计策。”恰逢敌人逼近,就让驿道的人做好准备,潜伏在他们后面,告诫说:“火把一亮,马上前进。”前后一起出发,敌人惊慌失措,投水死的有千余人,斩杀和俘虏了数百人,郡内治安肃然。
柳元景由将帅起家,等他执掌了朝政,管理政务虽然不是他所擅长的,却有高雅的美名。当时在朝的要人大多经营产业,只有柳元景独自无所经营。江南岸有几十亩菜园,守园人卖菜得了二万钱,送还给家里。柳元景说:“我开这个园子种菜,目的是供家中吃的,却又卖了取钱,是要夺百姓们的利吗?”结果把钱送给了守园人。
孝武帝严厉暴虐无常,柳元景虽然受到了宠幸的待遇,却总是担心遭到祸患。太宰江夏王刘义恭以及各位大臣无不小心翼翼,不敢互相来往。孝武帝逝世,刘义恭、柳元景等互相说:“今天才算免除了横死。”废帝少年而有凶德,内心不能平衡,杀掉戴法兴以后,悖谬之情暴露,刘义恭、柳元景担忧恐惧,便与颜师伯等谋划废除皇帝,立刘义恭,日夜聚在一起谋划,但犹疑不能迅速决断。事情被发觉,废帝亲自率领宿卫兵出阵讨伐,他以诏令的名义召见柳元景。左右的人跑来报信,说兵刃戒备情况反常。柳元景知道灾祸到了,整顿朝服乘上车子,应召出门。遇上弟弟车骑司马柳叔仁穿着军服,左右壮士几十人,打算拒绝服从命令,柳元景苦苦禁止。等出了街巷,军士大批开来,柳元景下车受死,表情十分安静。当时六十岁。
8、【答案】(1)有客人从南海来,送我珍珠;珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久藏在竹箱里,等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却已化成了血水,可悲的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
9、“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。
【思路点拨】此诗大约是公元七六九年(唐代宗大历四年)杜甫在长沙所作。这是一首寓言式的政治讽刺诗。揭露统治者对人民的横征暴敛,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。第(1)题答出故事梗概的,给2分;答出“欲辨不成书”意思的,给2分;答出“哀今征敛无”意思的,给1分。第(2)题答出“珠中有隐字”寓意的,给3分;答出珍珠“化为血”寓意的,给3分。两题意思答对即可。
10、答案:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。‚,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。ƒ,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,,11、①(3分)C。A“有力地控诉了战争的罪恶”属于有意拔高。B“而锁拉西却背叛了革命”错,应是“而锁拉西却脱离了革命”。D“通过马亚瑟的叙述”错,应是“通过马亚瑟和锁拉西的对话、通过战争背后的故事去回顾那段不能忘却的历史”。
②(5分)我国民间有“不怕夜猫子叫,就怕夜猫子笑”等俗语,常把猫头鹰当做“不祥之鸟”,当做厄运和死亡的象征。(2分)烘托气氛,营造氛围。本文用这恐怖的环境来衬托马亚瑟当时复杂、矛盾的心理。(3分)
③(6分)从结构安排上看,有欧亨利式的结尾,结局出乎意料又在情理之中。马亚瑟执行命令想处死锁拉西,而故事结局陡然一转,猛烈撞击着读者的心灵,可谓是意蕴悠长。(2分)从表现人物性格上看,充分表现了人物内心激烈的矛盾斗争,能更好地塑造人物性格,使人物形象更加丰满。(2分)从主题上看,能更好地深化主题。通过这个故事的结局,既揭示了战争的残酷,又赞美了人性的真善美。(2分)
12、①(3分)A。B没有表现其“合作胸怀”方面的内容。C 表述不够完整,不可遗漏创新精神。D“以便更好地激励青年科学家们”错,属于无中生有。
②(4分)⑴终身以身作则,以创新精神做出很多的科技贡献。⑵敢于大胆设想,讲究创新方法。⑶重视原创性创新。⑷创新的路上,重视科学实践当中的动手能力。(每点1分)
③(5分)谢家麟的寄语要求青年人做到德才兼备,具有优秀的品质(也可以“一个正直的人,一个正派的人,一个有良好素质的人”),而谢家麟自己的一生正是这样做的。(1分)具体表现为:⑴有爱国情怀,主动为国家贡献自己的聪明才智;(2分)⑵有自己的人生梦想,有所作为。在科技创新的路上有闯劲。(2分)
13、答案A 深入人心:指思想、理论、学说、主张等为大家所深刻理解并拥护。荡气回肠:使肝肠回荡,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。长此以往: 指时间久了会有不好的结果。长期这样下去(多指不好的情况)。
④引以为戒:是指把过去犯错误的教训拿来当做警戒,避免重犯。出自《国语·楚语下》。解释引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
⑤一笔抹杀:偏正式;作谓语。抹杀:涂掉。一笔涂掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
⑥抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折;抑:也是压抑的抑,抑扬顿挫,指声音高低曲折,十分和谐。多用以形容悦耳的声音。
14.A(B项,“不仅对世界……而且反映美国……”,语序不当。C项,“超过50%以上”,成分赘余。D项,“燃煤行业、钢铁行业、水泥行业以及工业生产”,不合逻辑)
15、答案D(第一个空前后是选择关系,据此可以排除BC两项。第二个空前后是转折关系,用“但是”表示转折语气偏重,选“而”更符合语言习惯,据此可以排除AC两项。第三个之间是递进关系,选“甚至”更符合语感,据此可以排除AC两项)
16、客观公正地用通俗简短的方式回应被吐槽人离谱的言行,以达到揶揄或感慨目的的言论 试题分析:这实际上是一道下定义类的概括压缩试题,其解题的思路是先找出其宾语的中心语,即“言论”,然后再从材料中筛选出能表现其属性或特质的关键词语作宾语的定语即可。考点:扩展语句,压缩语段。能力层级为表达运用E。
17、答案(6分)结论一:当压力过小或压力过大时,业绩表现较差。(2分)结论二:适度的压力能提升工作绩效。/压力水平适度时能达到绩效高峰。(2分)建议:为了提升工作业绩,进行压力管理十分必要。(2分,意思相近即可得分)
【解析】
【试题分析】本题属于图文转换,应属于图表转换。题干要求“根据下图写出关于压力与工作绩效关系的两条结论并给出一条建议”,对于前者,应关注图表上的对象,应是“压力”与“绩效”,从曲线的走向可以看出,压力过小和压力过大的时候,业绩的表现都较差;而适度的压力水平却能达到绩效的高峰。至于提出建议,应针对前面的两个结论提出。
18(60分)“批判者”与“建设者”各代表一类人。弄清楚它们的含意,辨析概念很重要。在这基础上比较、权衡,写出更欣赏谁。
写作时,可以选择“批判者”与“建设者”,批判者和建设者中任一种人或其表现谈自己的看法.
第三篇:高三月考语文试题及答案
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。
第Ⅰ卷(共36分)
一、(15分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,全都正确的一项是 A.叨(dāo)扰吁(yù)请发请帖(tiě)博闻强识(shí)B.裹挟(jiā)滞(zhì)胀准噶(gé)尔戛(jiá)然而止 C.股肱(hóng)摒(bìng)弃发横财(hèng)嗲(diǎ)声嗲气 D.泊(bó)车阒(qù)寂挑(tiǎo)大梁唾(tuò)手可得 2.下列词语中,没有错别字的一项是
A.欠收天然气百味具陈励精图治 B.辐射高粱秆受益匪浅九州方圆 C.凑和炮筒子金榜提名怀瑾握瑜 D.埋单一柱香鸦雀无声浮光略影 3.下列语句中,标点符号使用正确的一项是
A.南水北调工程分东线、中线、西线三条调水线路,与长江、淮河、黄河、海河相互连接,构成我国水资源“四横三纵、南北调配、东西互济”的总体格局。
B.地铁控制中心通知沿线车站广播告知乘客:因南延线突发事件,请乘客耐心等待,或改乘其他交通工具,经过工人加班抢修,大约十点钟,地铁南延线已恢复正常运营。
C.90年来,我党经历了无数挫折,但始终百折不挠,上下求索,终于走出了一条马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成功之路:中国特色社会主义道路。
D.温家宝总理在回答记者提问时说,在十二五和今后相当长的时间内,我们都要把文化的改革和发展放在重要的位置。
4.下列各句中,加点词语使用错误的一项是
A.清华人始终牢记党和人民的期望与嘱托,筚路蓝缕、艰苦奋斗,推动清华大学朝着世界一流大....学的目标迈进,奏响了百年清华发展史上最华美的乐章……
B.中国是一个拥有不少核电站的国家,我们应该结合国情,未雨绸缪,从日本福岛核电站爆炸中....吸取教训,全面升级核安全保障监测措施。
C.曲阜尼山砚石,色呈柑黄,有疏密不匀的黑色松花纹,观之钟灵毓秀,触之滑腻温润。制作砚....台、下墨利,发墨好,久用不乏。
D.在邹城铁山公园中,经常可以看到一些老人用清水在地上写毛笔字,他们大多旁若无人,挥毫....泼“水”,点折撇捺,或娟秀,或狂放,风格各异,都颇具功底。5.下列各句中,没有语病的一句是
A.“女人坊散文精品赏析丛书”共收录铁凝及张抗抗、陈祖芬、毕淑敏、迟子建等五位女作家。作品反映了女作家对生活、对生命、对自然的感性认知和理性思考。
B.双汇瘦肉精事件进一步引发了人们对食品安全问题的高度关注,虽然双汇集团采取了货品下架
等措施,但谁又敢确保这样的安全问题不会再次出现呢?
C.好像一夜之间的事情,因劳动力配置不当以及内陆地区实行鼓励创造就业的措施,引发了广东省的“用工荒”现象的产生。D.《京华时报》爆出新闻,称已拍摄过半的长篇音乐电视剧《幽兰操》,是姜文最想要出演的人物。该说法被质疑为炒作并引发网友的强烈不满。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
孔林,地面上的家谱杨朝明 刘续兵
孔林就像地面上的孔氏家族谱系,后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序。林内分布着历代“衍圣公”以及可以入孔氏宗谱的后裔子孙墓葬群。因年代久远,孔门第四十二代以前,除孔子祖孙三代墓世代祭祀不绝,仍保持着完整的墓碑、祠坛和神道石以外,只有第四代的墓有确切位臵,其余已不可考。不过,从战国到宋代,墓群都按时代分布着。而自从第五十五代开始,墓葬归属则座座明确,尤其是元、明、清三代,保存基本完好。
作为伟大圣人,孔子深刻认识社会人生,也对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。社会风气的好坏,取决于孝道是否得到施行,爱心的培养应当从“孝亲”开始,所以孔子说“立爱自亲始”。人只有做到“亲亲”才能“爱人”,只有在“亲亲”的基础上加强修养,推己及人,才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
“孝”是爱心形成的基础,“孝”是整个伦理乃至人文大厦的根基。孔子认为,只要是“人”,就应当具有仁德,而“孝敬父母”就会有仁德;人之所以为人,“孝”是一个基本标志。什么是“孝”,孔子曾经做过不少解答。例如,他说孝的人能够做到“三年无改于父之道”,哪一位父亲都希望儿女走正途,父亲去世后能自我约束,几年内不改其志,十分难得。一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“葬之以礼”“祭之以礼”也是孝的重要表现,用孔子的话说这叫“无违”,也就是不违背礼制。孔子所说的“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,不都是这样一代一代进行的吗?
孔子是春秋末年的鲁国人,其以“孝”为中心的儒学是鲁文化结出的丰硕“精神文明”的成果。西周初年,鲁国的第一代国君伯禽来到鲁国,积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。
孔氏家族没有因为王朝的更迭而有大的起伏,井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也喻示着孔子学说超越特定时代的价值。兵连祸结的时候人们盼望和平与和谐,礼崩乐坏的时候人们期待仁政与德治,在历史上,不论哪朝哪代,不论哪个民族,前来祭祀孔子的人络绎不绝。络绎不绝的扫墓队伍,简洁而寓意悠远的仪式,无声的静默哀思,古木森森的背景,生动地传达着中华民族古老文化的信息。(摘自《文明》2011年第4期有改动)
6.孔林里能使“后人安葬前辈,昭穆不乱,井然有序”,不属于其原因的一项是
A.因为从战国到宋代,墓群都按时代分布着;而孔门前四代和第五十五代以后的墓群,墓葬归属则座座明确,保存基本完好。
B.孔子对天命、鬼神有自己的理解。孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使“民德归厚”。
C.孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,主张“葬之以礼”“祭之以礼”,其着眼点应该在于现世人间的秩序。D.子孙能以礼葬、祭先辈,才可能去“爱人”,才可能亲人之亲、老人之老,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
7.下列各项中,不能直接说明“„孝‟是整个伦理乃至人文大厦的根基”这句话的含意的一项是 A.只要是“人”,就应当具有仁德,有仁德就会“孝敬父母”;人之为人,“孝”是一个基本标志。B.有孝心的人能够做到“三年无改于父之道”,父亲去世后能自我约束走正途,几年内不改其志。C.孔子所说“父之道”的传承,爱心的递相授受,人文的薪火相传,都是孝礼制下的代代相续。D.伯禽积极推行周礼,采取了“尊尊而亲亲”的“治国方针”,形成了鲁国独具特色的文化品格。8.下列表述,符合原文意思的一项是
A.除孔门第四十三代至第五十四代的墓没有确切位置,不可考证外;其余,则是墓葬归属座座分明,有些还保存基本完好。
B.一个人是否做到了“孝”,可以从不同的角度进行考量,而“无违”即不违背礼制,也是做到“孝”的一个重要表现。
C.井然有序、“万古长春”的孔林,这部地面上的家谱,也因为孔氏家族一直没有大的起伏,而使孔子学说有超越特定时代的价值。
D.在历史上,人们络绎不绝地来到孔林,以简洁而意义悠远的仪式祭祀孔子,主要为了表达对和平与和谐的盼望、对仁政与德治的期待。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9-12题。
毕再遇,字德卿,兖州人也。父进,积阶至武义大夫。再遇以恩补官,隶侍卫马司,武艺绝人。孝宗召见,太悦,赐战袍、金钱。
开禧二年,下诏北伐,以殿帅郭倪招抚山东、京东,遣再遇与统制陈孝庆取泗州。再遇请选新刺敢死军为前锋,倪以八十七人付之。招抚司克日进兵,金人闻之,闭榷场、塞城门为备。再遇曰:“敌已知吾济师之日矣,兵以奇胜,当先一日出其不意。”孝庆从之。再遇飨士卒,激以忠义,进兵薄泗州。泗有东西两城,再遇令陈戈旗舟楫于石屯下,如欲攻西城者,乃自以麾下兵从陟山径趋东城南角,先登,杀敌数百,金人大溃,守城者开北门遁。西城犹坚守,再遇立大将旗,呼曰:“大宋毕将军在此,尔等中原遗民也,可速降。”旋有淮平知县缒城而下乞降,于是两城皆定。郭倪来飨士,出御宝刺史牙牌授再遇,辞曰:“国家河南八
十有一州,今下泗两城即得一刺史,继此何以赏之?且招抚得朝廷几牙牌来?”固辞不受。寻除环卫官。
倪调李汝翼、郭倬取宿州,复遣孝庆等继之。命再遇以四百八十骑为先锋取徐州,至虹,遇郭、李兵裹创旋,问之,则曰:“宿州城下大水,我师不利,统制田俊迈已为敌擒矣。”再遇督兵疾趋,次灵壁,遇孝庆驻兵于凤凰山,将引还,再遇曰:“宿州虽不捷,然兵家胜负不常,岂宜遽自挫!吾
奉招抚命取徐州,假道于此,宁死灵壁北门外,不死南门外也。”会倪以书抵孝庆,令班师,再遇曰:“郭、李军溃,贼必追蹑,吾当自御之。”金果以五千余骑分两道来,再遇令敢死二十人守灵壁北门,自领兵冲敌阵。金人见其旗,呼曰“毕将军来也”。遂遁。再遇手挥双刀,绝水追击,杀敌甚众,甲裳尽赤,逐北三十里。诸军发灵壁,再遇独留未动,度军行二十余里,乃火灵壁。诸将问:“夜不火,火今日,何也?”再遇曰:“夜则照见虚实,昼则烟埃莫睹,彼已败不敢迫,诸军乃可安行无虞。汝辈安知兵易进而难退邪?”
嘉定元年,除左骁卫上将军。和好成,累疏乞归田里,赐诏不允,除保康军承宣使,降诏奖谕,寻令带职奏事,提举佑神观。六年,提举太平兴国宫,十年,以武信军节度使致仕。卒,年七十。赠太尉,累赠太师,谥忠毅。(选自《宋史•列传一百六十一》,原文有删节)9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.吾奉招抚命取徐州,假道于此假:借(道).B.招抚司克日进兵克:能够(当天).C.逐北三十里北:逃跑的人 .D.再遇手挥双刀,绝水追击绝:渡过,横渡 .
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.会倪以书抵孝庆B.乃自以麾下兵从陟山径趋东城南角以武信军节度使致仕诸军乃可安行无虞
C.统制田俊迈已为敌擒矣D.汝辈安知兵易进而难退邪
为国者无使为积威之所劫哉盖叹郦元之简而笑李渤之陋也 11.下列句子编为四组,全部属于表现毕再遇卓越的军事才能的一项是 ①敌已知吾济师之日矣,兵以奇胜,当先一日出其不意②再遇令陈戈旗舟楫于石屯下,如欲攻西城者 ③今下泗两城即得一刺史,继此何以赏之④宁死灵壁北门外,不死南门外也⑤郭、李军溃,贼必追蹑,吾当自御之⑥夜则照见虚实,昼则烟埃莫睹 A.①②⑤B.②③⑥C.③④⑥D.①④⑤12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.毕再遇的父亲经多次提拔,最后升到武义大夫。毕再遇则是借父亲的恩荫做的官,而后来又因武艺出众,受到孝宗皇帝的喜爱和赏赐。
B.毕再遇用声东击西、分化瓦解等策略,很快攻下泗州的东西两城。当上级奖赏他时,他却表现出一种以国事为先、不计个人得失的胸怀和气度。
C.攻打宿州的郭、李部队出师不利,毕再遇听说后赶快引兵驰援,与陈孝庆部会合,截击前来追赶的金军,杀敌众多,使金军溃败。然后火焚灵壁,安全撤离。
D.战事平息,宋金讲和,毕再遇屡次上疏,表达告老还乡的愿望;可是南宋皇帝对他仍是极力挽留,不仅表彰奖励,还多次为其加官晋爵。
故乡永在凸 凹
四、(24分)13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)故乡的村口有一盘石碾,碾花已经斑驳了,却依旧完整地立在那里。因为与石碾有关的人,许(1)再遇飨士卒,激以忠义,进兵薄泗州。(3分)多都还健在,包括我,也包括那个当着村长的人。(2)旋有淮平知县缒城而下乞降,于是两城皆定。(3分)现在,人们都吃着面粉和从东北流入的精米,石碾的功能早已废掉了,我们之所以还固执地保(3)宿州虽不捷,然兵家胜负不常,岂宜遽自挫!(4分)留着它,是因为它承载着生命的记忆。上个世纪的六七十年代,故乡的吃食几乎只有玉米。玉米被14.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)我们种下,被我们收获,然后拿到石碾上去加工,最后被我们吃到肚里。整个过程都是我们亲自参昭君怨梅花 与的劳作,没有多余的指望,也没有坐享其成的不安,日子虽然清寡,却也饱满着。郑 域在故乡,还有一个不能被拆卸的“部件”,便是村口大柳树上,那挂用废铁制成的钟。道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。生活,进入了人民公社的程序,劳动就变成了集体或团队的方式,那挂钟就有了发号施令的作冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。用。那个时节,社会主义建设,在这个贫瘠的山地,其实也简化为一个解决吃饭的问题。如果不服(1)词的上片“道是花来春未,道是雪来香异”一句写出了梅花怎样的特点?(4分)从钟的指令,土地就会荒芜,玉米就会难丰收,人们就会挨饿。况且,敲钟的人和被钟声汇集的人,(2)词的下片运用了什么表达技巧?结合诗句分析这种表达技巧的好处。(4分)都要毫不例外地下到地里去,都要“躬耕田亩”。钟所敲击而出的,不是“官本位”的权威,而是“民15.补写出下面各句名篇中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)本位”的和声,或者说,它是“日出而作”,结伴而行,共同创造生活的“安魂曲”。人们因此而敬(1)昔我往矣,_________。今我来思,_________。《诗经•采薇》 重它,信任它。(2)月明星稀,_________。_________,何枝可依?(曹操《短歌行》)所以,这挂钟是个温馨的历史记忆,告诉人们:昨天的日子,还有一段值得回味的时光——物(3)_________,响穷彭蠡之滨;_________,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)质虽然短缺,但却有一种难得的公平与公正,人们一起卑微,一起忍耐,即便是含辛茹苦,血汗交(4)清风徐来,_________。举酒属客,诵明月之诗,_________。(苏轼《赤壁赋》)迸,也是心甘情愿的。
五、(12分)从山地走到平原,已20余年了,故乡的人事已更迭得无法辨认,甚至有“家园”不在之感。但16.在下面横线处,各补写两个例子,和前后句构成排比句。(4分)是,只要一见到那石碾、那钟,心头就温厚起来——因为他们还能指出我的来路,还能唤起我昨天春天品味牡丹,我为其气节而赞叹,“竞夸天下无花艳,独立人间第一春”,真花王也; 的生命情感,便松了一口气——故乡还是在的。夏天______________________________________________________________________父亲去世之后,母亲被我接了出来,回到故乡的机会就少了。这反而加深了我对故乡的思念。秋天______________________________________________________________________ 因为母亲就像一把离乡之土,即便是离开了母体,也带着故乡的腥味——她虽然身在城市,逡巡在冬天品味梅花,我为其勇毅而击节,“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,真勇士也。楼宇之间,但她乡音不改,所思所叙,都是故乡的旧事,好像眼下的生活与她毫无关系。17.依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是。(4分)她常说的一句话,就是:“我一旦合上了眼睛,你一定把我弄回老家去,跟你父亲葬在一起。” 在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。_____________________你若跟她叨念眼前的事体,她的眼神是淡漠的,跟你的感情好像也有些隔膜;只有说到家乡的①窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。一枝一叶,她才明亮了眼睛,话语绵密得像仲夏的雨脚,一团亲情也盈盈溢溢。于是,母子的语境②那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。便总是过去的时态,好像我还未曾长大,依然依偎在她的双膝之上。③梧桐叶虽不及它大,可是数目极多。母亲真是一把故乡的土,即便是洒落在异乡,也固执地培植着属于故乡的情感。④若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。故乡的村长是我的同龄人,有一些文化,有一些主见。他专程来找我,对我说:你也算是个名人了,⑤芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。我想给你在家乡修一座故居。⑥古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。我说:你千万别做煞风景的事,咱家乡最让人动心的是村头的石碾、大柳树上的挂钟,还有南18. 在5月13日母亲节到来之际,为了表达对母亲的感恩之情,同学们想了两个上联,请对出下方人稀罕的大土炕和石板瓦顶的传统民居,而不是一个无名作家的所谓故居。所以,你要真的开发联。(4分)旅游的话,就该保留好故乡那些原汁原味的东西。(1)怀胎十月,母爱深似海;______________,____________。村长对我有意见,忿忿地走了。不久就传来消息,说村长贷了一笔款,修了一片南方的曲径回(2)幼时不晓事,妈妈唠叨总逆耳;_____________,_______________。廊和竹楼茅舍。我心中很是不快,感到所谓故乡,其实是相对于游子来说的,或者说是相对于过去
六、(18分)本题为选做题,考生须从所给
(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选。的生活记忆来说的;故乡之内的人,往往是不懂故乡的,是体会不到故乡的意味的。
(一)阅读下面的文字,完成19~22题。(18分)虽然我不同意村长的做法,但我没有加以阻拦;因为我明白,故乡毕竟是那里的人的生存土壤,第Ⅱ卷(共114分)
要想过上好日子,固守是没有出路的,就得发展。而发展是不念旧的,它面对的是未来。只是出于对石碾和钟担忧,我给他写了一封信,希望他善待它们,那是游子对故乡的感情寄托。
他回信给我,请我放心,说对待那些旧物,他的感情是与我相通的。但他在最后反问我道:如果我不在了,又该怎么办?要知道,后人的想法到底与我们的不同。
他的反问使我陷入久久的忧伤。母亲察觉了我的情绪,送来探寻的目光。我心头一热,对自己说:石碾与钟不在了又有何妨?还有父母的坟茔!父母的坟茔就是游子的根脉,所在之地,也就是故乡了。
19.关于故乡的“在”与“不在”,作者的认识经历了一个怎样的变化过程?(4分)20.作者为什么特别希望能保留下故乡的石碾和钟?(4分)
21.文章的主题是故乡,却用了不少篇幅叙写母亲,这样写有什么作用?(4分)
22.某些旧的东西(如文中所写石碾、钟、传统民居)有其特定的价值,但保留它们可能会影响未来的发展,这时候我们是应该更强调保留,还是应该更关注发展?请结合本文文意,谈谈你的看法。(6分)
(二)阅读下面的文字,完成19~22题。(18分)史铁生百日祭何立伟
铁生去世百日了,但我仍不相信他走了,就像他曾经说过的,死亡是一个谣言。
回想铁生去世的当天,韩少功给我发来了铁生的一张照片和一组诗,还有蒋子丹多年前写的一篇关于铁生的印象记。其实我20多年前也写过铁生,主要是记那次海南笔会上铁生给我的印象。那次到海南时海南尚未建省,还很原生态。去的作家不少,有林斤澜、李陀、陈建功、韩少功、苏童、储福金等。
最令人欣喜和意外的是,苏童和范小天居然把轮椅上的铁生抬上飞机,飞到了海南,而且后来我们坐南海舰队的登陆艇出海,铁生也被朋友们弄上了船。韩少功后来有次跟我一起回忆这么些年来参加过的笔会,都觉得那次海南之行令人印象最深。我想,这个印象之深,最主要的一个原因,就是因了铁生。
这可能是铁生一生中唯一一次远行的笔会。铁生的气质,在所有的作家中是最深沉凝重的,我们在海水中嬉戏的时候不经意回头一瞥,见他坐着轮椅,在沙滩上抬头凝望,像一尊佛的剪影。那剪影让我心头一颤。我觉得我们是用脚在大地上行走,而铁生是用思想在大地上行走。他走得比我们都远。
我们在海军大院的一间大房间里抽烟,争论文学,铁生总显得沉默,偶然插上一句话,却是相当的精辟,他说的都是经过深思的话,令人回味再三。我阅中国当代作家无数,唯觉得铁生有很特别的气场——你挨近他,就会觉得自己脱离了低级趣味,会觉得自己有向上的欲望,会在那一瞬间拼命追求崇高和美。真的是相当奇怪,他身上有种电磁会传递给你,让你当场忘了俗念。
我后来想,这就是人格的感染力。在中国当代作家中,对生命作终极思考的人,大概没有谁能超过铁生。正因为了透了生命,铁生的人格才淬了火,达于真正的宽厚和仁慈,达于一种对众生的神性的大爱。于是他的生命的境界,传达到他的文字,无不显出了文学的高贵、深沉和温暖,同时也显出了他的人格上的伟岸和力量。
在中国的作家中只要见到他的文字我就会去读的,只有史铁生、阿城、韩少功、马原、张承志等少数几位。他们要么在文化上有厚度,要么在思想上有锐度,要么在情感上有深度,要么在视野上有宽度,要么在艺术上有纯度,铁生永远是排在第一位的。他走得最远,达于哲学、宗教和文学的遥遥的极地。在后来的许多重大的国内文学奖项中,竟然都没有史铁生的名字,这是中国的文学奖的悲哀,也是中国的文学奖的堕落。好在明白的人还有不少,都明白史铁生在中国当代文学中的分量和价值——铁生是寂寞的,热闹和鲜花和市场畅销从来没有簇拥过他,但他在我心中仍然是中国文学的精神标高。他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的。我还可以说,铁生是当代中国赢得最广泛尊敬和爱戴的作家。
我的漫画集《失眠的星光》出版的时候,铁生给我写下了温暖的序言。那年他的长篇小说《病隙碎笔》付梓前,铁生特意嘱我为书稿插图。我感到非常荣幸,能够为铁生做一点事情,一生都会光荣。现在铁生走了,这本书还留在人间,封面上有“何立伟插图”五个字,是永远的纪念!我很少看到铁生写诗,在韩少功发来的铁生的诗里,他写道:
呵,节日已经来临/听远处那热烈的寂静/我已跳出喧嚣/谣言、谜语和幻影/最后的祈祷/是爱地重逢
这是他生前的预言。铁生在他1991年发表的著名散文《我与地坛》中曾说过:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”他在2011年元旦到来之前跳出了喧嚣、谣言、谜语和幻影。他的前世今生已在爱地重逢。这是他的终于降临的节日。
铁生走后,谁也没想到,广大读者对他,自发地表现出那么真挚的热爱和追念。没有谁煽情或炒作,也没有谁刻意组织、宣传,可是读者就是尊敬他怀念他痛惜他,而且这里面年轻人占有很大的比重——我觉得这才是真正的光荣,比得什么文学大奖都荣耀。铁生永远活在我的心里。
史铁生,永远活在中国文学当中。
注:史铁生,当代作家。1951年生人,21岁时双腿瘫痪,长年与轮椅相伴,后又患肾病并发展到尿毒症,靠透析维持生命,自称“职业是生病,业余在写作”。2010年12月31日因突发脑溢血逝世,享年59岁。代表作有《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《病隙碎笔》等。19.在作者眼里,史铁生有着怎样的人格感染力?(4分)20.文末“铁生永远活在我的心里”“史铁生,永远活在中国文学当中” 这两句话的含义有何异同?(4分)
21.文中多处运用了对比手法,请举出两例并分析其作用。(4分)
22.在史铁生身上,我们可以得到哪些关于人生价值观的启示?请结合本文文意,谈谈你的看法。(6分)
七、作文(60分)
23.阅读下面的文字,根据要求作文。“我连做梦都在希望,”石头对泥土说,“希望像你一样,身上升出青青的芳草,茂盛的林木,可是始终不能如愿,你说这是什么原因呢?”“你先回答我一个问题,”泥土笑了笑说,“从你的身上几时能吸收一点养分?”
要求:全面理解材料,构思作文。自主确定立意,确定文体、标题;不要脱离材料的含意,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
参考答案
一、(15分,每小题3分)1.D(A叨tāo,识zhì;B挟xié,噶gá;C肱gōng)
2.B(A歉收,百味俱陈;C凑合,金榜题名;D一炷香,浮光掠影)
3.A(D“十二五”加上引号,B“交通工具” 后的逗号改为句号,C冒号改为破折号。)
4.C(C用错对象。钟灵毓秀:凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。A筚路蓝缕:驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。B未雨绸缪:天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。D旁若无人:形容态度傲慢,自高自大,不把别人放在眼里;也形容态度自然、镇静自如的样子。)
5.B(A.因成分残缺而导致搭配不当,“收录……作家”不当,应在“作家”后加“的作品”;C.句式杂糅,去掉“的产生”;D.不合逻辑,“《幽兰操》”是电视剧名,不能说成是“姜文最想要出演的人物”)
二、(9分,每小题3分)
6.A(A项,这是现象,B、C、D三项都是作者分析的孔子对伤葬、祭祀有明确主张和深意,这都是原因所在)
7.B(B项,这是解释什么叫“孝”,没有涉及到它的伦理、文化根基价值。A项,由“孝”到有仁德,到人的为人,已涉及到与伦理的这种联系;C项,关键在于能准确解读“都是这样一代一代”中的“这样”,“这样”呼应本段开头的“孝”,应指“孝的礼制”;D项,是“亲亲”与“文化品格”联系的判断,明显正确)
8.B(B项是原文意思的变换说法,语意没有变化,故正确。A项,第五代之后、四十二代以前的墓也都没有确切位置,已不可考,此选项的时间跨度错了;C项,因果关系错乱:因为孔氏家族一直没有大的起伏,所以孔林井然有序、“万古长春”;因为孔林井然有序、“万古长春”,所以才可喻示孔子学说有超越特定时代的价值;另外,“使”也改变了原意。D项,“兵连祸结”时、“礼崩乐坏”时人们祭祀孔子的目的,只是不完全列举,不代表一般或全部。)
三、(12分,每小题3分)9.B(克:限定,约定)
10.C(两个“被”均作介词,表被动。A前一个“以”,介词,表凭借;后一个“以”,介词,在,从。可参考1996年全国高考语文试题第13题,张伟明所写《试卷分析》。B第一个“乃”,副词,却;第二个“乃”,副词,才。D第一个“而”,连词,表转折;第二个“而”,连词,表并列)11.A(③说明毕再遇心系国家,不计名利,④说明毕再遇以身许国,视死如归)
12.C(此时陈孝庆已接到班师命令,毕再遇决心“自御之”,所以两部会合截击金军不合实情)
四、(24分)
13.(1)毕再遇犒赏士兵,用忠义激励士兵,进军逼近泗州城。(3分。注意“飨”“薄”的词义,把握“激以忠义”的语序)
(2)很快就有淮平知县用绳子吊下城墙请求投降,于是东西两城都被攻克。(3分。“旋”意为“马上”;“缒”意为“用绳索拴住人或物从上往下放”,[见《烛之武退秦师》])
(3)宿州虽然没攻下来,但兵家胜败并不一定,怎么能马上就自认失败。(4分。注意“虽”“遽”两个虚词的义项。“常”意为“固定,确定”[见《师说》“圣人无常师”];“挫”意为“失败”)14.(1)梅花出类拔俗,不同凡花,它虽春未到却独自凌寒而开;它洁白似雪,但冰雪却不具备它
那醉人的幽香。(4分)
(2)运用了对比手法。下片“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”对比,表明不论把梅栽在那里,它都不改初衷,突出了梅花纯洁傲岸、“贫贱不能移,富贵不能淫”的高贵品质。(4分)15.(1)杨柳依依雨雪霏霏(2)乌鹊南飞绕树三匝(3)渔舟唱晚雁阵惊寒(4)水波不兴歌窈窕之章(6分。每句1分,错1字该句不得分)
五、(12分)
16.答案示例:夏天品味荷花,我为其高洁而折腰,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”真君子也;秋天品味菊花,我为其节操而感动,“宁肯枝头抱香死,何曾吹落北风中”,真丈夫也。17.⑤③②①⑥④(4分。据“芭蕉叶形状虽大”“ 梧桐叶虽不及它大”,可知⑤③排在一起。据“只是阶前窗下的所见而已”“ 若……便落在眼底”,可知⑥④排在一起。①②都写梧桐叶,②与③内容相连,故②在①前。)18.(1)操劳一生,亲恩厚(重)如山。(2)长成才知恩,母亲叮嘱倍温馨。(内容意思一致;句式吻合;每句2分,共4分)
六、(18分)
(一)19.①故乡人事更迭,有故乡不在之感。②一见到故乡的石碾和钟,便觉得故乡还在。③故乡面目全非,感到故乡的存在只是相对于游子和过去的生活记忆来说的。④父母坟茔的所在之地就是故乡,故乡是永在的。(4分。每点1分,如将①②或③④合为一点也可得分。)20.因为:①它们承载着故乡人生命的记忆;②它们是特定时代的历史见证;③它们能指出“我”的来路,唤起我昨天的生命情感;④它们是作为游子的“我”对故乡的感情寄托。(4分。答出3点即可得满分。)
21.这样写从人事和亲情的角度丰富了文章的内涵,揭示并深化了文章思乡怀旧的主题。(2分)故乡人是故乡的重要组成部分,母亲更是故乡的典型代表。母亲对故乡旧事的念念不忘加深了“我”对故乡的思念,母亲探寻的目光让我有了“父母坟茔的所在之地就是故乡”这一认识。(2分)22.(示例)①应该更强调保留,在保留的基础上发展。很多旧的东西都有其特定的历史价值,却一旦毁坏便难以还原,我们的民族在这方面留下了很多惨痛的教训。我们当然要重视发展,但如果发展以破坏为代价,这样的发展又有什么意义?况且,一旦失去了根基,发展也是不能持久的。②应该更关注发展,在发展的前提下保留。对于那些有特定价值的旧的东西,如果有可能当然要尽量保留;但若是保留它们要以牺牲社会发展为代价,那就要考虑是否值得了。毕竟,一个民族只有不断发展才有前途;没有了发展,没有了生命活力,守着一堆保留完好的古董又有什么意义呢?(6分。本题是一道探究题,答案能有理有据、自圆其说即可。)
(二)19.在众多作家中,史铁生气质最深沉凝重的,思想最深刻,他了透了生命,人格达于真正的宽厚和仁慈,达于一种对众生的神性的大爱。(2分)他能够让接近他的人觉得自己脱离了低级趣味,有向上的欲望,在那一瞬间拼命追求崇高和美。(2分)20.相同:两句话都表达了对史铁生的赞扬和悼念。(2分)不同:前一句从个人角度着笔,表
达了作者与史铁生之间的深厚感情和作者对好友的深切怀念;(1分)后一句从中国文学的角度着笔,高度肯定了史铁生对于中国文学的重大价值。(1分)21.①“我觉得我们是用脚在大地上行走,而铁生是用思想在大地上行走”,从“行走”的角度将史铁生与“我们”对比,突出史铁生思想深刻,远远超过同时代的其他作家。②“他是那些出镜率曝光率居高的明星作家们不能望其项背的”,将史铁生与“明星作家”对比,强调史铁生虽然没有明星作家的“光环”,但却是中国文学的精神标高。③“在后来的许多重大的国内文学奖项中,竟然都没有史铁生的名字”“读者就是尊敬他怀念他痛惜他……我觉得这才是真正的光荣,比得什么文学大奖都荣耀”,将史铁生生前的“寂寞”与死后的“荣耀”对比,突出史铁生在文学上的分量和价值,强调读者的热爱是比任何“大奖”都重要的肯定。(每条2分,任意答出2条即可,其他答案如恰当也可得分。)22.①史铁生长年重病,却以惊人的毅力写出一部部佳作,实现了自己的人生价值。与史铁生相比,我们这些躯体健康的人更有理由有所作为,以不负宝贵的生命。②与那些长寿的人相比,史铁生的生命是短暂的,他却以自己的成就永远活在中国文学中。生命的价值不在于生命的长度,而在于生命的宽度和厚度。③史铁生生前是寂寞的,许多的文学大奖与他无缘,但这丝毫无损于他作品的分量和价值。一个作家的价值不在于赢得一时的掌声,而在于赢得读者长久的喜爱和尊敬。④史铁生作品显示出文学的高贵、深沉以及人格上的伟岸和力量,这才是真正有价值的文学。与之相比,当下那些追求形式华丽,一味迎合时尚的所谓作品就显得像泡沫一样毫无价值可言了。(每点2分,答出3点即可得满分。其他答案如言之成理也可得分。)
七、(60分)(参照2010年高考作文评分标准)附文言文参考译文:
毕再遇字德卿,兖州人。父亲毕进,积累官阶做到武义大义。毕再遇靠父亲恩荫补授官职,隶属侍卫司马,武艺超人。孝宗召见他,十分高兴,赏赐给他战袍、金钱。
开禧二年,下诏进行北伐,让殿帅郭倪招抚(收复)山东、京东,派遣毕再遇与统制陈孝庆攻取泗州。毕再遇请求挑选新刺字的敢死军作前锋,郭倪将八十七人交给他。招抚司限定日期进军,金国人听到消息,关闭榷场、堵塞城门加以防备。毕再遇说:“敌人已经知道我方出师的日期,打仗要出奇制胜,应当提前一天出其不意。”陈孝庆听从他的建议。毕再遇犒赏士兵,用忠义激励士兵,进军逼近泗州城。泗州有东西两座城,毕再遇命令将兵器旗帜船只在石屯下排开,像是要攻打西城,自己却带领手下士兵从陟山抄近首到达东城南角,率先登城,杀敌数百人,金国人大败溃散,守城的人打开北门逃跑。西城还在坚守,毕再遇立起大将旗帜,喊到:“大宋毕将军在这里,你们是中原的遗民,应该赶快投降。”很快就有淮平知县用绳子吊下城墙请求投降,于是东西两城都被攻占。郭倪来犒赏士兵,拿出加盖皇上印玺的刺史牙牌授给毕再遇,毕再遇推辞说:“国家在黄河以南有八十一个州,如今攻下泗州两座城就得到一个刺史的职位,在这以后拿什么来奖赏?况且招抚能从朝廷得到几个牙牌来?”坚决推辞不接受。不久授任环卫官。
郭倪调遣李汝翼、郭倬攻取宿州,又派遣陈孝庆等增援他们。命令毕再遇带领四百八十名骑兵做先锋攻取徐州,到达虹地时,遇到郭倬、李汝翼的士兵裹着伤口回来,询问他们,回答说:“宿州城下大水漫延,我军失利,统制田俊迈已被敌人捉住。”毕再遇督促士兵急速前进,到灵壁驻扎,遇到陈孝庆带兵驻留在凤凰山,正准备撤回,毕再遇说:“宿州虽然没攻下来,但兵家胜败并不一定,怎么
能马上就自认失败!我奉招抚的命令攻取徐州,从这里经过,宁愿死在灵壁的北门外面,也不愿死在南门外。”恰好郭倪有信送达陈孝庆,命令撤退,毕再遇说:“郭倬、李汝翼的部队溃败,敌人必定追击,我应当自带部下阻击他们。”金军果然派五千多骑兵分两路追来,毕再遇命令二十名敢死士兵守卫灵壁北门,自己带领士兵冲入敌阵中。金国人见到他的大旗,喊叫说“毕将军来了”。于是逃遁。毕再遇手中挥舞双刀,渡水追击,杀死敌人特别多,铠甲衣裳都染成了红色,将败军追杀了三十里。各路军离开灵壁,只有毕再遇留下不动,估计大军走出二十多里,就放火烧了灵壁。将领们问:“夜里不烧,今天白天烧,为什么?”毕再遇说:“夜间火光会照见我军虚实,白天时浓烟尘埃弥漫什么都看不见,敌人已经溃败不敢靠近,各路军马才可以安全行军不用担忧。你们哪知道进军容易撤退却难呢?”
嘉定元年,授任左骁卫上将军。和议达成以后,多次上疏请求退休归乡,皇上赐诏书不允许,授任保康军承宣使,下诏奖励表扬,随即命令他兼领职务奏论政事,提举佑神观。六年,提举太平兴国宫,十年,从武信军节度使职位上退休。去世时,享年七十岁。赠官太尉,累积赠官为太师,谥号忠毅。
第四篇:2017—2018学高三级语文试题及答案
2017—2018学高三级语文试题及答案
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成 1?3 题。
西方美学强调人性三元论,主要以柏拉图和弗洛伊德最为著名。柏拉图认为‚灵魂也可以分为三个部分‛,分别是理智、激情和欲望。与此相似,弗洛伊德主张将人性分解为本我、自我和超我三个部分。
这表面看来属于三元论范畴的人性论,仍然是一种二元论。比如柏拉图所谓三元论,当理智、激情与欲望三部分各司其职、和谐协调的时候,灵魂便能主宰自己,秩序井然,个人的灵魂就是正义和健康的;如果理智、激情与欲望不守本分,相互斗争都想争夺领导地位,就造成了灵魂的不正义。这实际上肯定了作为人性的最终形态仍然是正义与非正义、健康与不健康。弗洛伊德的三元论同样如此。当自我能妥善协调本我、超我与外界的关系的时候,人性处于和谐的状态;当自我不能妥善处理和协调这一关系的时候,人性就可能处于分裂状态。处于分裂状态的自我主要有两种极端的形式:一种是本我以绝对优势战胜超我乃至外界的时候,自我就可能是一个完全意义的动物性的人,在许多情况下可能显露出恶的特质;但当本我主要受到超我的监督和制约时,自我就可能是一个道德完善的人,这种情况下的人性就可能是善的。这样一来,人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。这实际上同样是一种二元论,所以西方美学最具影响力的人性论是二元论。
这种三元论的定位使西方美学关注人性的复杂性,崇尚艺术形象的典型性。在他们看来,现实世界任何事物作为一种存在永远不是只有一个因素和属性的存在,而是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体。
与西方美学有所不同,中国智慧美学在人性论方面影响最大的是孟子性善论和荀子性恶论,以及告子性无善恶论。孟子主张性善论,认为人生下来就具有仁义礼智之心;荀子主张性恶论,认为人性有恶,强调道德教育的必要性。孟子、荀子虽然对人性的善与恶有不同认识,但有一点相同,这就是都肯定了人性一元论,并不认为人性善恶并举。另如告子所谓‚性无善无不善'的性无善恶论,则对人性并不十分在意。在主张‚齐物论‛的道家美学看来,既然善恶平等不二,等齐划一,那意味着他们所主张的人性论可能超越善恶分别而等齐划
一、平等不二,这也是一种主张对善恶不加分别的观点,同样具有人性一元论的特点。所以,中国智慧美学虽然对人性有多种阐释,但不像西方美学那样强调人性的多元性甚或二元性,更不强调人性的分裂与冲突,而是在很大程上主张了人性一元论。
综观前人论述,我们发现即使人性有善与不善论,这种差异也只是一种本性差异,是为后天修养和发展提供条件,而不是强调本性中存在善与恶的矛盾冲突,以及所导致的人格结构矛盾和分裂,在一定程度上仍然可归之于人性一元论范畴。这才是中国智慧美学关于人性乃至人与自我关系的最精确阐述。
中国智慧美学人性一元论的观点,并不是无视人性之善与恶矛盾对立的存在,只是并不像西方美学那样夸大这种矛盾对立,将矛盾对立作为人性的基本特质,而是主张这种善与恶的分别只是人们后天所形成的一种价值判断,并不能真正体现人类原始本性的实质。(摘编自郭昭第《中国智慧美学论要》,有删改)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.柏拉图的三元论与弗洛伊德的三元论有所不同,前者认为人性的“三元”是理智、激情和欲望,后者则认为人性的“三元”是本我、自我和超我。
B.作者分析西方美学人性三元论本质上是一种二元论,二元对立。如正义与非正义的对立,健康与不健康的对立,和谐与分裂的对立,善与恶的对立。
C.弗洛伊德认为,在处理不好本我、自我和超我这“三元”关系时,人性就可能处于分裂状态。这时人性就表现出“善”或“恶”这两种极端形态。
D.根据柏拉图的三元论,我们要努力让理智、激情与欲望三部分各司其职,和谐协调。只要做到了这一点,灵魂就能主宰自己,它就是正义和健康的。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.中国古代的人性论中,孟子的“性善论“与荀子的“性恶论“影响极大,这两种观点虽然相互对立,但都否定了人性会“善恶并举”。
B.告子主张“性无善恶论”,对人性不太在意。道家美学主张善恶平等不
二、等齐划一,应是“齐物论” 思想的体现。这仍是人性一元论。
C.中国智慧美学不强调“善”与“恶”的冲突,认为人性中“善” “恶”的差别只是一种本性差异,这种差异可为后天修养和发展提供条件。
D.作者认为,中国智慧美学不像西方那样强调人性的多元性或二元性,而是在很大程度上主张人性一元论,认为人性要么是善,要么是恶。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.西方美学的人性三元论使他们认识到人性是多种对立或并不对立因素和属性的有机统一体,他们关注人性的复杂性,崇尚艺术形象的典型性。
B.人们后天形成的关于“善”或“恶”的价值判断并不能真正体现一个人原始本性的实质,因为后天的努力与所处的环境等可以改变一个人的本性。
C.本性中存在善与恶的矛盾冲突,就可能会导致人格结构矛盾和分裂。我们应该追求人性的和谐、正义、健康,重视后天教育,加强修养,完善道德。[来源:学科网]
D.本文把西方美学和中国智慧美学二者对人性论的见解进行了比较,探讨了二者本质上的区别,指明了使人性向善的具体可行的方法,给人以启示。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4~6题。
垂钓
余秋雨
去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团,从牡丹江出发,到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海,我们下榻的旅馆面对海,每天除了在阳台上看海,还要一次次下到海岸的最外沿,静静地看。海参崴的海与别处不同,深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛,把脖子缩进衣领,立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们,连海鸥也只在岸边盘旋,不敢远翔,四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠,但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫,呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声,直到深更半夜。只有几艘兵舰在海雾中隐约可见,海雾浓了它们就淡,海雾淡了它们就浓,有时以为它们驶走了,定睛一看还在,看了几天都没有移动的迹象,就像一座座千古冰山。
我们在海边说话.尽量压低了声音,怕惊动了冥冥中的什么。在一个小小的弯角上,我们发现,端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼,他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬,原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩,每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里,然后再次下钩,半分钟不到他又起竿,又是六条挂在上面。就这样,他忙忙碌碌地下钩起钩,我妻子走近前去一看,水桶里已有半桶小鱼。
奇怪的是,只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢?正纳闷,水波轻轻一动,他缓缓起竿,没有鱼,但一看钓钩却硕大无比,原来只想钓大鱼。在他眼中,胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼,根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表,而不是在等待对方琐碎的施舍。
胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在说:‚你就这么熬下去吧。伟大的谈判者!‛而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
两人都在嘲讽对方,两人谁也不服谁。
过了不久,胖老人起身,提起满满的鱼桶走了。快乐地朝我们扮了一个鬼脸,却连笑声也没有发出,脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着,夕阳照着他倔强的身躯,他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了,我们必须回去,走了一段路回身,看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海,已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响,夜晚开始了。
妻子说:‚我已经明白,为什么一个这么胖,一个这么瘦了。一个更加物质,一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的,对吗?‛
我说:‚说得好。但也可以说,一个是喜剧美,一个是悲剧美。他们天天在互相批判,但加在一起才是完整的人类。‛
确实,他们谁也离不开谁。没有瘦老人,胖老人的丰收何以证明?没有胖老人,瘦老人的固守又有何意义?大海中多的是鱼,谁的丰收都不足挂齿;大海有漫长的历史,谁的固守都是一瞬间。因此,他们的价值都得由对手来证明。
可以设想,哪一天,胖老人见不到瘦老人,或瘦老人见不到胖老人,将会是何等惶恐。在这个
意义上,最大的对手也就是最大的朋友,很难分开。
4.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)
A.这篇散文从作者观海写起,第二段文字是作者对大海、海鸥、吠犬、兵舰等的描写和感受,主要是为了突出海参崴的独特魅力,从而表现自己对大海的一种深沉的哲理思考。
B.作者着重从外貌特征、情态动作以及心理活动等方面对垂钓的胖老人和瘦老人进行了精心的描述,两人一正一反,一喜静,一喜动,对比鲜明,真是相映成趣。文章最后通过妻子和自己对两位老人垂钓的评价,揭示出最大的对手也是最大的朋友的哲理,升华了主题。
C.这篇散文从平淡的叙述中娓娓道来,有关人生哲理的感悟完全源于一次轻松的旅游,一次偶然的发现,既有对环境的描写和感触,也有对人物不同心理的揭示。字里行间渗透了作者的主观感受,如文中对大海、垂钓老人的描写,就分别写出了作者的一种惶恐和震惊敬佩之情。
D.余秋雨的散文大多以沉重的笔触来书写自己关于生命哲学的思考,富于深刻的历史理性。这篇《垂钓》笔调凝重、深沉,思想幽邃深刻,可谓见微知著,体现了作者的博学、睿智和深厚的文学功底。5.作者初见海参崴,对海鸥、猎犬和兵舰做了细致的描绘,其用意是什么?(5分)
6.纵观全文,胖老人和瘦老人各是一个怎样的人?联系全文,谈谈你对文章题目“垂钓”的理解。(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。
守卫长空的“幕后英雄”
不管是零下30℃的严寒,还是40℃的高温;不管是荒无人烟的戈壁滩上,还是乘风破浪的军舰里,中国工程院院士于本水主持研制的导弹在哪里,他就会出现在哪里。
当堪称防空‚杀手锏‛的低空超低空防空导弹在国庆50周年阅兵式上初露峥嵘时,于本水默默地注视着这激动人心的一幕,禁不住泪流满面。
只因为青年时代‚一定要为国家研制先进的武器装备‛的梦想,于本水将全部身心都献给了我国的导弹事业。
不寻常的《英华大辞典》
于本水的书架上摆着一本《英华大辞典》。它可是于本水的‚宝贝‛,来历非同寻常。上世纪60年代初,美国U-2高空侦察机经常来我国上空偷偷侦查,被我防空导弹击落后,又学会了机动逃逸,我军制导雷达一开机,它便机动逃出防空导弹杀伤区。空军司令部要求国防部五院帮助解决这一难题。于本水作为课题负责人,带领研究小组昼夜攻关。最终,他们拿出了一套被空军指战员称为‚近快战法‛的有效方案。
他清晰地记得,1963年11月1日,地空导弹二营首次用‚近快战法‛击落一架美U-2飞机。此次战斗后,‚近快战法‛便向地空导弹部队推广。于本水也因此荣立三等功,奖品就是这本《英华大辞典》。
八年磨一剑 1980年,于本水被任命为主任设计师,开始低空超低空防空导弹的研制工作。
面对新型号研制任务,他参考国内外经验,结合自己的亲身体会,制定了一系列的研究方案。7.下列对材料相关内容的理解,最恰当的一项是()(3分)
A.“一定要为国家研制先进的武器装备”的梦想,激励着于本水攻破了无数难关,从而确立了中他主张飞行试验是防空导弹研制阶段的重要环节,试验状态多、周期长、费用高。因而,从1982年开始,就在某试验基地开展各阶段飞行试验。
‚没有到过茫茫戈壁的人,恐怕很难想象季节交替之时黄沙漫天的恶劣天气,也难以体会到生活在这里的艰辛。‛于本水说,那是他人生中难得的记忆。‚为了一个共同的目标,试验队的同志们远离京城和亲人,来到荒漠戈壁,相互之间结下了胜似亲人的感情。‛在长达8年的研制过程中,于本水带领设计师队伍攻克了多项关键技术难题。
1992年11月,该型低空超低空防空导弹获国家科技进步奖特等奖。自己养‚鸡‛下‚蛋‛
1991年的海湾战争震动了中国高层。他们意识到,中国军队的作战思想、军事装备与先进国家存在巨大差距,国防重点必须放到发展航天事业上。于本水认为,中国作为一个大国,靠进口外国武器并不现实。
为研制适应现代国防需求的第三代导弹,经验丰富的于本水再次挑起大梁,承担起型号总设计师的重任。他带领队伍,通过充分研究国内外相关型号,结合中国自身特点,完成了我国首套‚单车集成‛设计
2002年,68岁的于本水将总设计师的接力棒交给了其他人,自己则担任该导弹型号顾问。不过,他的心从未离开这个凝结着他多年心血的型号。靶场飞行试验,他亲临现场,帮助把关分析问题;飞行试验故障,他花了大量心血,帮助团队进行故障分析……最终,该型号导弹研制成功并交付相关用户,得到相关领导的高度评价,增强了国威和军威。
‚中国是个大国,不能只买外国的‘鸡蛋’,我们必须学会自己养‘母鸡’,下‘鸡蛋’。‛于本水希望,我国能借鉴国外先进经验,认真研究国情,实现防空导弹‚弹族化+智能化‛,走出一条具有中国特色的先进防御武器技术的发展道路。
目前,我国已建立覆盖‚空海陆‛‚远中近‛‚高中低‛的防空导弹体系。问及当年的选择时,不善豪言壮语的于本水平静地说:‚祖国的需要就是我的专业。‛
(《中国科学报》2016年1月16日,有改动)【相关链接】
①对于个人名利,于本水看得很淡,他将成功的秘诀归功于“有一支好的队伍”。开展的每一项重大技术攻关,于本水也总不忘将各个专业的技术骨干排在“成果完成人”的前面。(《内蒙古日报》2015年6月5日)
②1948年,于本水离开家乡,60多年来他从没忘记养育他的热土。于本水捐了9万,帮家乡4000多户人家安装了自来水。为他的母校大营城子小学捐款2万元,为100多名师生换了新桌椅。每次回家乡,总要到母校看看,他说:“饮水思源,我感谢家乡教育的启蒙,希望家乡孩子受到更好的教育。”(《人民日报》2015年6月6日)
国导弹事业在国际上的领先地位。
B.首次使用“近快战法”击落美U-2飞机,于本水为此被奖励一本《英华大辞典》,这是他践行守卫祖国领空理想的珍贵纪念。
C.68岁的于本水将总设计师的接力棒交给了其他人,自己则担任该型号顾问,不过,他的心从未离开这个“总设计师”的称号。
D.“不能只买外国的‘鸡蛋’”,于本水认为不能只借鉴国外先进经验,要立足国情,走具有中国特色的先进防御武器发展之路。
8.下列对材料的分析与概括,不正确的两项是()()(5分)
A.在国庆50周年阅兵式上,当堪称防空“杀手锏”的低空超低空防空导弹初露峥嵘时,于本水默默注视着这一切,心情却异常平静。
B.从一穷二白起步,经过半个多世纪的发展,我国已经建立了覆盖“空海陆”“远中近”“高中低”的防空导弹体系,于本水功不可没。
C.海湾战争也让于本水意识到,中国军队的作战思想、军事装备与先进国家确实存在一定差距,他认为国防建设的重点是航空航天事业。
D.“守卫长空的‘幕后英雄’”,题目简洁醒目,既概括文章主要内容,又表现传主的品质,同时也自然流露出作者对传主的赞美之情。
E.材料主要通过正面描述来展现于本水的突出成就,或客观描述,或传主自述,既有概括介绍,又有细致的描写,真实性和可读性都很强。
9.有人说“于本水身上体现了中国传统知识分子的情怀”,你认为所选材料体现出于本水哪些情怀?(4分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下列文言文,完成10~13题。
赵光逢,字延吉。曾祖植,岭南节度使。祖存约,兴元府推官。父隐,右仆射。光逢与弟光裔,皆以文学德行知名。(《旧唐书》:光裔光启三年进士擢第累迁司勋郎中弘文馆学士改膳部郎中知制诰季述废立之后旅游江表以避患岭南刘隐深礼之奏为副使因家岭外。)
光逢幼嗜坟典,动守规检,议者目之为‚玉界尺‛。唐僖宗朝,登进士第。逾月,辟度支巡官,历官台省,内外两制,俱有能名,转尚书左丞、翰林承旨。昭宗幸石门,光逢不从,昭宗遣内养戴知权诏赴行在,称疾解官。驾在华州,拜御史中丞。时有道士许岩士、瞽者马道殷出入禁庭,骤至列卿宫相,因此以左道求进者众。光逢持宪纪治之,皆伏法,自是其徒颇息。改礼部侍郎、知贡举。光化中,王道浸衰,南北司为党。光逢素惟慎静,虑祸及己,因挂冠伊洛,屏绝交游,凡五六年。门人柳璨登庸,除吏部侍郎、太常卿。(《唐摭言》云:光化二年,赵光逢放柳璨及第,后三年不迁,时璨自内庭大拜,光逢始以左丞征入。)入梁为中书侍郎、平章事,累转左仆射兼租庸使,上章求退,以太子太保致仕。梁末帝爱其才,征拜司空、平章事。无几以疾辞,授司徒致仕。(《唐摭言》云:光逢膺大用,居重地十余岁,七表乞骸,守司空致仕。)居二年,复征拜上相。
同光初,弟光允为平章事,时谒问于私第,尝语及政事,他日,光逢署其户曰‚请不言中书事‛,(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首唐诗,完成14~15题。
雨后赠斯远
赵蕃
其清净寡欲端默如此。尝有女冠寄黄金一镒于其室家,时属乱离,女冠委化于他土。后二十年,金无所归,纳于河南尹张全义,请付诸宫观,其旧封尚在。两登廊庙,四退邱园,百行五常,不欺暗室,搢绅咸仰以为名教主。天成初,迁太保致仕,封齐国公,卒于洛阳。诏赠太傅。(节选自《旧五代史·卷五十八》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.光裔/光启三年进士/擢第累迁司勋郎/中弘文馆学士/改膳部郎中知制诰/季述废立之后/旅游江表/以避患岭南/刘隐深礼之/奏为副使/因家岭外/ B.光裔/光启三年进士擢第/累迁司勋郎中弘文馆学士/改膳部郎中知制诰/季述废立之后/旅游江表以避患/岭南刘隐深礼之/奏为副使/因家岭外/ C.光裔/光启三年进士擢第/累迁司勋郎中/弘文馆学士/改膳部郎中/知制诰/季述废立/之后旅游江表以避患/岭南刘隐深礼之奏为副使/因家岭外/ D.光裔/光启三年进士/擢第累迁司勋郎中/弘文馆学士/改膳部郎中/知制诰/季述废立之后/旅游江表以避患/岭南刘隐深礼之奏为副使/因家岭外/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.江表,长江以北地区,从中原看,地处长江之外,故称江表,南方六朝都泛称江表。B.知制诰,官名,掌管起草皇帝诰命,以他官掌诏、敕、策、命者称为兼知制诰。C.坟典,是《三坟》、《五典》的合称,后来泛指古代的典籍。
D.行在,也称行在所,指天子所在的地方,也专指天子巡行所到之地。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.赵光逢世出名门。他的曾祖父赵植,曾经担任岭南节度使;他的祖父赵存约,曾经做过兴元府推官;他的父亲赵隐,也曾官至右仆射。[来源:学科网] B.赵光逢一贯谨慎宁静。唐朝光化年中,南北司结党,赵光逢辞官到伊洛隐居,五六年断绝交往;入梁为官,七次上表请求朝廷,允许自己退休。
C.赵光逢清净寡欲,端正沉默。弟弟赵光允到家中拜访谈到政事,赵光逢在门上题字提醒,女道士寄放黄金在他家里,二十年后,金子原封没动。
D.赵光逢做事深谋远虑。在改任礼部侍郎、知贡举时,赵光逢放柳璨及第,所以柳璨受朝廷重用后,赵光逢凭借老师的身份得以回到朝廷担任要职。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)时有道士许岩士、瞽者马道殷出入禁庭,骤至列卿宫相,因此以左道求进者众。(5分)(2)光逢素惟慎静,虑祸及己,因挂冠伊洛,屏绝交游,凡五六年。(5分)
已是霜凝更雨湿,春其渐起但无痕。莫嗟草色有垂死,定有梅花当返魂。小驻要须穷日日,细寻无惜遍村村。揩摩病目从兹始,并待君诗洗睡昏。
【注】赵蕃(1143年——1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲(号涧泉)齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,诗宗黄庭坚。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。谥文节。14.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
A.首句“已是霜凝更雨湿”,交代赠诗的时节和天气,渲染了萧瑟的氛围,为全诗奠定了凄楚。B.“莫嗟草色有垂死,定有梅花当返魂”,虚实结合,说虽然草木依旧枯萎,但梅花一定会悄然开放。
C.“穷日日”“遍村村”,从时空角度强调新春发现之难,表现诗人探春寻春心情之急与信念的坚定。D.尾联写诗人在收到朋友斯远寄来的新诗之后,擦亮眼睛,振奋精神,一改昏沉之态,连忙回诗相赠。
E.本诗巧妙地将写景叙事与议论抒情融为一体,表达诗人对新春的渴望和希望有所作为的思想感情。
15.古人评价首联中“春其渐起但无痕”一句为“一篇之警策”,说它“熔诗情和哲理于一炉”,请结合全诗简要分析其中的“警策”与“哲理”。(6分)
(三)名篇名句默写。(本题共1小题,5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)陶渊明《饮酒》中“ ?。”两句自问自答,告诉我们:心灵的净化超然能使外在的喧闹环境因之改变。
(2)荀子在《劝学》中,从反面论证学习应当专一的句子是:“__________,________,__________。”
三、语言文字运用。(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是(3分)()
①针对共享单车押金问题,最近有媒体发出质疑。数以亿计的共享单车押金确实是一笔庞大资金,不过我们没有必要求全责备共享单车押金及收取押金行为本身。
②月前各大媒体大力宣传社会主义核心价值观,真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸引了大批受众。③中央公布的八项规定,对广大党员千部来说,诚为清规戒律,不容违犯,它是使我们的党风、政风日渐好转的重要保证。
④这位书法家书写作品,不管十几个字还是几十个字,都倚马可待,一气呵成,并且字里行间显示出令人振奋的豪情。
⑤韩国空军远程空对地导弹今年6月进行发射训练时坠毁,然而,韩国空军方面5个月来对此一直秘而不宣。
⑥近年来,蜀地的新村建设全面推进,大巴山区漂亮民居星罗棋布,大凉山上彝家新寨鳞次栉比,21.阅读下面材料,根据要求回答问题。(6分)
“中国外卖正给全球带来一场生态浩劫。”近日,朋友圈流传一条呼吁公众减少、拒绝使用一次性塑料餐具的微信,希望通过改变消费习惯来缓解塑料污染问题。
记者调查发现,如果仅从消费端产生的数量来看,全国每天丢弃的外卖一次性餐具至少2000万个,由于再生资源循环利用的渠道不畅,它们中大部分最终变成了垃圾,不得不以填埋或焚烧的方式处置。无论从能源浪费的角度,还是从加重城市运行负担和环境污染风险的角度,外卖一次性餐具带来的污染问题都已成为必须正视的问题。
西部高原羌寨碉楼拔地而起。
A.①②⑤ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑥ 18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.村庄改造在保护“原汁原味”的基础上,传统民俗、民居得到了保护,农村传统文化得以传承,群众在潜移默化中传承传统、接受熏陶。
B.不管是植物学、动物学、还是生态学,秦岭都是研究这些学科当之无愧的基地,而“秦岭学”也将成为一门重要的研究学科。
C.谈到易建联在湖人队的遭遇,特邀评论员马健讲起他在美国打篮球的种种不易,接着,又对目前美国篮球职业联赛的选人制度做出尖锐批评。
D.MG平台在整个游戏产业链中,占据了中游资源,不仅成为海外市场拓展的先行者,而且是中华民族网络游戏、移动互联网市场应用的领跑者。
19.下列划线处填入的句子,衔接恰当的一项是(3分)()在艺术中,深刻的都不是制造出来的。散文生发出来时,也挺特别,也不像小说和诗歌。。
A.小说是想出来的,诗歌是蹦出来的;小说是大脑紧张劳动的结果,诗歌却好似根本没用大脑,那些千古绝句,都如天外来客,不期而至地撞上心头。
B.诗歌是蹦出来的,小说是想出来的;小说是大脑紧张劳动的结果,诗歌却好似根本没用大脑,那些千古绝句,都如天外来客,不期而至地撞上心头。
C.小说是想出来的,诗歌是蹦出来的;诗歌好似根本没用大脑,那些千古绝句,都如天外来客,不期而至地撞上心头,小说却是大脑紧张劳动的结果。
D.小说是大脑紧张劳动的结果;诗歌却好似根本没用大脑,那些千古绝句,都如天外来客,不期而至地撞上心头。
20.根据下面句子的语境,各写出一个适用于句中横线处的俗语。(5分)
(1)不少执法者缺少反家庭暴力的法律意识,一句“____________”,就把家庭暴力排斥在‘法’的管辖之外,直接影响法律的制定和执行。
(2)老杨头笑面相迎,给小徐倒上一杯茶水说,今天啥风把你吹来了?小徐也笑着说,我是_________呀。你是高人,我特地登门,就是要请你给我指指路呀。
值得注意的是,在德国,电视机生产厂家在建立一条生产线的同时,还要建立另一条生产线,负责回收物的拆解再利用,又称“静脉生产线”。回收的产品,拆解后根据情况不同,会有不同的处理方式。如果零部件还是好的,符合新产品要求,可以回到新产品生产线上,实现循环利用;零部件已经过时了,就用来生产二手机,以很低的价格出租或出售;最后一种情况,无法回收再利用的,进行分类粉碎,作为原料重新进入生产线。
针对上述材料所反映的问题,请就解决中国外卖一次性塑料餐具污染问题提出你的三条建议,每条建议不超过25字。
①_________________________________________。②_________________________________________。③_________________________________________。
四、写作。(60分)
22.阅读下面材料,根据要求作文。(60分)
我是个胆小的人,离家去外地上大学,临走时,父亲对我一番忠告:第一,不要玩极限运动,比如蹦极;第二,不要沾染毒品;第三,不要出车祸,否则付出的代价太大。其他的事,去试错吧,只要活着,没什么大不了。‚只要活着,试错吧‛,不知父亲怎么想,因为我经常听到‚不作死就不会死‛的咒骂,也看到过一些人‚作死‛带来了快乐,也带来了伤害,真让我疑惑。
认真阅读这则材料,思考父亲的用意和“我”疑惑的原因,谈谈你的认识和看法。题目自拟,立意自定,字数在800字以上。
周考练答案 1.C(“这时人性就表现出”错误,原文为“人性就可能是和谐或分裂的、善的或恶的两种形态。可是而不一定为事实,相关内容在文章第二段。)
2.D(“要么是善,要么是恶”错,道家美学对善恶不加分别,原文第四段有“‘性无善无不善'的性无善恶论”“善恶平等不二,等齐划一”,所以,除了善恶之外,还有性无善恶论。)
3.D(“指明了使人性向善的具体可行的方法”无中生有,本文虽有零星涉及,但并未“指明”12.D(赵光逢放柳璨及第不是为了自己今后回到朝廷做打算。)
13.(1)这时有道士许岩士、盲人马道殷进出宫廷,很快当上卿相大官,因此用旁门左道求进的人很多。
(“瞽者”、“禁廷”、“骤”、“左道”各1分,句意各1分)
(2)赵光逢一贯谨慎宁静,担心灾祸殃及自己,因而辞官到伊洛隐居,断绝交往,有五六年之久。“具体可行的方法”。)
4.C(A项,第二段属环境描写,是为了渲染气氛,从而为下面写两位垂钓老人作铺垫。B项,文章着重写的不是两位老人的外貌,而是心理活动,两人的生活理想不同,谈不上谁正谁反。D项,余秋雨的散文大多是写自己对文化枯荣的感慨而非生命哲学的思考,这篇《垂钓》笔调轻灵、淡定而非凝重、深沉。)
5.这是环境描写。作者通过对海鸥“不敢远翔”、猎犬“凄惶的吠叫声”和兵舰“像一座座千古冰山”的描绘,形象地烘托出大海的的恐怖、迷蒙、凄惶的特点(或:渲染了一种凝重、深沉、荒凉的气氛),为下文两位老人的出场作环境上的铺垫(5分)。(环境描写1分,具体描写的对象2分,烘托凄惶特点2分或渲染气氛2分,铺垫下文2分)
6.形象:胖老人是一个随和、活泼、容易满足,追求物质与快乐的人;瘦老人是一个执著、倔强、孤独悲壮,追求精神与崇高的人。(两点各2分)
题意:一是指胖老人和瘦老人在海边垂钓;二是指胖老人和瘦老人一个倾向物质,一个倾向精神的不同人生价值追求,二者相互依存,加在一起构成和谐完美的人类。(两点各1分)
7.B(A项“确立了中国导弹事业在国际上的领先地位”错误,结论过度拔高;C项“他的心从未离开这个‘总设计师’的称号”错误,原文只说“他的心从未离开这个凝结着他多年心血的型号”;D项“不能只买外国的‘鸡蛋”’理解片面,这里的“买外国的‘鸡蛋”’也指买外国的武器,不只是指“只借鉴国外先进经验”。)
8.A、C(A项“心情异常平静”错误,与原文内容“禁不住泪流满面”相悖;C项“也让于本水„„„‘他认为„„”错误,应该是“中国高层”,“存在有一定差距”错误,应该是“存在巨大差距”。)
9.(1)顾全大局,心怀天下的爱国情怀,如“祖国的需要就是我的专业”;(2)淡泊名利,宁静致远的坚守情怀,如一生甘做“幕后英雄”,将自己的成就归功于“有一支好的队伍”;(3)热爱事业、执著理想的奉献情怀,如将全部身心都献给了我国的导弹事业;(4)不畏艰难,以苦为乐的战斗情怀,如文中有多次环境描写,突出于本水在恶劣的条件下带领团队攻破一个又一个难关;(5)知恩图报,饮水思源的家乡情怀,如多次为家乡捐款捐物,探访母校,帮助家乡发展。(6)大胆创新,敢于挑战的英雄情怀,如面对国家落后的局面,美国的挑战,与先进国家的差距,他带领团队,埋头苦干,创造一个又一个奇迹。(意思对即可,答对一点得2分,答对两点得满分。)10.B(断句要注意哪些地方可断可不断,哪些地方必断,哪些地方不能断。)11.A(应是长江以南地区。)
(“素”、“及”“挂冠”“屏绝”各1分,句意各1分 【译文】
赵光逢,字延吉。曾祖父赵植,是岭南节度使。祖父赵存约是兴元府推官。父亲赵隐任右仆射。赵光逢与弟弟赵光裔,都以文学德行知名。(《旧唐书》记载:光裔是光启三年考中进士接连调任司勋郎中、弘文馆学士,改任膳部郎中、知制诰,季述被废立之后,旅居游历江南以避祸患,岭南人刘隐深礼待他,奏明朝廷让他担任副使,于是光裔定居岭外。)
赵光逢年幼时爱读经典书籍,一举一动都很守规矩,当时的人把他看作像“玉界尺”那样正直温和的人。唐僖宗时,进士及第。过了一个月,任为度支巡官,历任台省官职,在朝廷内外都有能干的名声,转任尚书左丞、翰林承旨。
昭宗巡幸石门,赵光逢不随从,昭宗派戴知权带诏书命他前往石门,他称病辞职。皇帝到华州,拜为御史中丞。这时有道士许岩士、盲人马道殷进出宫廷,很快当上卿相大官,因此用旁门左道求进的人很多。赵光逢依靠宪纪治理此事,都受到法纪制伏,从此这类人渐渐少了。后改任礼部侍郎、主管贡举。光化年中,王道衰退,南北司结党,赵光逢一贯谨慎宁静,担心灾祸殃及自己,因而辞官到伊洛隐居,断绝交往,有五六年之久。他的门人柳璨受重用,任吏部侍郎、太常卿。(《唐摭言》记载:光化二年,赵光逢放柳璨及第,以后三年没有得到调任,当时柳璨从皇宫得到重用,光逢才以左丞的身份调入朝廷。)到梁朝时赵光逢任中书侍郎、平章事,转任左仆射兼租庸使,上奏章请求退职,以太子太保身份退休。梁末帝爱他的才能,征召为司空、平章事。没过多久因病辞职,授司徒退休。(《唐摭言》记载:光逢接受大任,担任要职十多年,七次上表请求退休,最后以司空的身份退休。)过了两年朝廷又征召他任命为上相。
同光初年,他的弟弟赵光允为平章事,时常到家中拜访,曾经谈到政事,有一天,赵光逢在门上题字道:“请不要谈论中书省的事。”他就是这样清净寡欲,端正沉默。曾经有女道士寄放二十两黄金在他家里,碰上乱世,女道士死在别处。二十年后,金子不好还给谁,便交给河南尹张全义,请转送给道观,金子上的旧封条还在。他在两个朝代任官,四次退休,遵行伦常,不暗中做坏事,官员绅士都敬仰地把他当作名教主。天成初年,迁太保退休,封齐国公,死在洛阳。下诏赠为太傅。14.AD(A项,“为全诗奠定了凄楚的基调”错,诗人于初春时节写诗赠友,借自己寻春觅春的执着坚定,表达对时政和人生的深刻认识,以及对生活的殷切期待和无限希望,开篇的景物描写,从情景关系来看属于“以哀景衬乐情”。D项,曲解诗意,尾联大意说的是,诗人拭目以待,期盼朋友斯远的诗作,希望得到友人的理解和鼓励。
15.示例:(1)警策:“春其渐起但无痕”这句意思是说,春天正逐渐临近,只是还没有全部显露出来,表现了乐观豁达、积极进取的精神,感情细腻,寓意深远,为全诗定下明朗向上的基调。(大意如此即可,3分)(2)哲理:希望往往孕育在艰难困苦之时;对未来应充满信心;对新生事物应多加合乎;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。比如颈联为补足颔联“定有梅花当返魂”这一判断,诗人认为,只要天天到各个村落去细细寻访,定会在梅树梢头发现新春的消息。“穷日日”前冠于“要须”,“遍村村”前面冠以“无惜”,显出要发现新春之难,也表现了诗人惜春、寻春心情的急迫与信念的坚定。(3分,任意写到其中一点即可)
16.(1)问君何能尔
心远地自偏
(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(每空1分,与原文不符,该句不得分)
17.C(求全责备:对人或对人做的事情要求十全十美,毫无缺点。是指苛责别人,要求完美无缺。后面不能带宾语,与此类似的还有“漠不关心”。鞭辟入里:鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。清规戒律:原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。不合语境。倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。适用对象不当。秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。鳞次栉比:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。)
18.B(A项中途易辙,在“传统民俗”前加“使”。C项表意不明“他”指代不明;D项语序不当,“不仅„„而且”内容互换。)
19.A(注意与前文“小说和诗歌”的顺序相照应,删除B、C;注意句式的照应,删除D.)20.参考答案(1)清官难断家务事(2)无事不登三宝殿 21.(1)广大民众应提高环保意识,拒绝使用一次性塑料产品。(2)政府应用法律手段强制生产厂家回收塑料餐具。
(3)生产厂家应加大技术投入、实现回收产品循环利用。22.参考立意:
①生命,是在不断试错中强大起来的。②安稳的路,走不出伟岸的身躯 ③什么都不敢尝试,只能平庸无为
④人生就是99%的平淡如水加1%的惊喜意外[来源:学科网] ⑤必要的冒险,是提升生命高度的手段 ⑥冒险而风险可控,生命就会强韧
⑦在意外频出的世界里,先做幸存者,才能成为成功者 偏颇立意:
①温室里长不成参天大树,人生就是要经历苦难 ②人生要活出精彩 ③珍惜生命
第五篇:2018届高三模拟考试语文试题及答案
2018届高三模拟考试
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点,也是中国传统哲学的重要思维方式之一。玄学大家王弼在《老子指略》里说;“夫欲定物之本者,则虽近必自远以证其始。夫欲明物之所由者,则虽显而必自幽以叙其本。”这里的“本”“始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”。郭象也同样强调,欲求圣人之道,不应停留在有形之“迹”上,而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”。因此,“忘言得意”的实质,就是认识事物不要停留在迹象上,而要深入内部去把握其根本。就这方面而言,“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。
对于“得意”,王弼认为要通过言象获得,而郭象不仅仅讲“寄言以出意”,还更多地强调通过“超言绝象”的“冥合”去获得。无论哪一种,都强调要充分发挥认识主体的能动作用,而“得意”之深浅,又与认识主体的素质有着密切的关系。就此而言,这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之干内、内外合一、主客通明的过程。这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点。
“忘言得意”论不仅在中国传统哲学的思维方式上有着重要的意义,而且对中国传统文学艺术的创作论,尤其是欣赏论也有着巨大的影响。中国人最注重得意于言外,喜欢那些“意犹未尽”“韵昧无穷”的文学艺术作品。对于只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人,则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格。苏轼就在一首论画诗中写道:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。”
中国这种传统的欣赏论,给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象,不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏,往往各有所得。即使是同一欣赏者,在不同的环境和心情下,对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏者可以充分发挥其主观能动性,以至可以完全离开创作者的原意,体会出另一种新意来。
玄学的“忘言得意”论,无论在思维方式上,还是在文学艺术的欣赏上,都表现出一定的主观随意性。这从一方面来说,反映了中国传统思维方式缺乏精确性的弱点,然而从另一方面来说,却又反映了中国传统思维方式的主观能动性和灵活性,并在一定的条件下可以起到解放思想的作用。如玄学本身,即是借用这种思维方式,才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来,从而开创了一种简约而深邃的义理之学。宋明理学正是继承着这一方法而发展起来的。
(摘编自楼宇烈《玄学与中国传统哲学》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.“忘言得意”是中国传统哲学的重要思维方式之一,也是一种简约而深邃的义理之学。B.“忘言得意”中的“言”不仅可指语言,还可指形象,“意”则可理解为本质、韵味。C.“忘言得意”论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由。D.“得意”的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)
A.文章引述的王弼、郭象有关“本”“始”“迹”“所以迹”的观点,是揭示“忘言得意”实
质的依据。
B.文章引用苏轼论画诗中的句子,可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点。C.对于“忘言得意”论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性,文章辩证分析,指
出利弊。
D.文章先论述“忘言得意”作为认识方法的意义,再论述“忘言得意”对文艺欣赏的影响,最后总结。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.根据王弼的思想,如果仅仅着眼于事物的“近”“显”之处,就无法把握事物的根本。B.对如何才能“得意”,王弼与郭象看法有所不同,但都强调发挥认识主体的能动作用。C.欣赏作品时,欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同,就会更有新意和价值。D.若不借用“忘言得意”的思维方式,玄学就很难把人们的思想从两汉经学中解放出来。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
天鹅
小时候看过一场完整的《天鹅湖》,这是我所接受的最优美的古典教育。柔和的身体,动人的旋律,我无法确认具体的舞蹈动作与剧情之间的关联,但那被概括出来却依然抽象的美,慑服了我最初的情感。
天鹅以单纯的曲线勾勒出身形,它造型精湛,是高贵的典范形象。与孔雀风格不同,天鹅呈现的是简洁之美,此外,还包含了更多的庄严感。天鹅是赢得最多尊重的鸟。关于天鹅,人们说得已经太多了。布封著名的篇章赞颂着天鹅:“地上的狮、虎,空中的鹰、鹫,都只以善战称雄,以逞强行凶统治群众;而天鹅就不是这样,它在水上为王,是凭着一切足以缔造太平世界的美德,如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势,有力量,有勇气,但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心;它能战斗,能取胜,却从不攻击别人。”布封誉之为“太平共和国的领袖”。列那尔还有一个生动比喻:“它在池塘里滑行,像一只白色的雪橇。”的确,天鹅匀速而平静的游动,几乎不破坏水面的原有纹理,优雅至极。我听到的一个与众不同的对天鹅的评价来自我的朋友,她讽刺说,天鹅不过就是一只会装模作样的鹅。我这位朋友极端反对媚俗,只有那些被人遗忘之处,才能引起她的关心;大凡多数人趋之若鹜的,她一定会冷眼旁观——不知道这是“独”具慧眼,还是慧具“毒”眼。但她的态度恰从反面提供了证词,天鹅确乎获得了人们普及化了的热爱。
传说,大神宙斯曾化为一只天鹅与海仙之女丽达亲近。和女朋友约会要打扮成天鹉,可见天鹅是神钟意的模样。天鹅并不因此而傲慢,《丑小鸭》的故事展示了它在成长过程中的谦逊,直到成年,它依然保持着这一良好的习惯,温和地低下头颈。我一贯持有偏见,认为过于自知的美让人生厌,而对自己的美貌几乎一无所知的人,有种别样的可爱。
天鹅并不是体形最大的鸟,不是毛色最绚丽的,不是歌喉最悦耳的……但世间并无全面价值的美,我们所谓的无暇,仅是在一个狭小局部达到的自我满足,其实它只是一种令人愉快的谐调关系,实现了优点时缺点的最大比值,表现出美对丑的顽强克服愿望——说到底,只是把缺点放置到观察者的盲区上。绝对意义的美是非真的,正如高大辉煌的王鸟凤凰,是幻想中的杰作。如果天鹅拥有引人注目的体形,那么它也许会像驼鸟一样失去飞行能力;如果它拥有过于绚艳的羽毛,也许它们会成为花瓶里的独特级饰。世间的美好不是并行不悖的,有时一个优点竟会成为另一个优点发展的阻碍。原来,删减技巧的运用有时要大于增叠,正是众多的舍弃成就了天鹅。它在飞行高度上独占鳌头,可以在八九千米的高空连续飞行十余个小时,而普通的鸟只能达到四五十米的高度。有时候,谦虚并不取决于品德,而是眼界的问题。如果你所看到的范围足够宽广,你就会发现自己没有任何理由骄傲。高远的视线使它明白,骄傲仅是鼓励自信的方式,而非对比别人的自得——我由是理解天鹅的谦和。
(摘自周晓枫《鸟群——五重奏》,题目为命题人所加)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文章开头从自己小时候看《天鹅湖》写起,写饰演天鹅的舞者带给自己的最初的震撼,引出下文对天鹅之美的具体描绘。
B.文章多处运用对比来突出天鹅之美,如通过与孔雀的对比来表现天鹅造型简洁之美,通过与人的对比来表现天鹅不自知其美的可爱。
C.文章主要从外形、美德、游动的姿态、飞行的高度等方面来描写天鹅,突出了其高贵优雅与谦和,表达了作者对人生的感悟。
D.本文围绕天鹅,回忆了《天鹅湖》,引用了布封和列那尔对天鹅的赞颂、朋友对天鹅的看法,又引入神话与童话,看起来材料芜杂,其实是形散而神不散。
5.结合全文,说明文末“天鹅的谦和”的含意。(5分)
6.本文几乎通篇使用第一人称,只在最后一段画线处改为第二人称,你如何看待这种人称上的变化?请结合全文进行分析。(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
材料一:
泛娱乐直播平台,指主要业务为传播泛娱乐直播内容,并提供用户与主播进行实时互动功能的平台。泛娱乐直播起源于秀场社区,自2008年上线后发展至今,在PC端拥有较为稳定的用户基础。2016年,移动直播迅速崛起,对PC端的追赶趋势明显,7月后用户流量激增,迅速赶超PC端用户规模,并逐渐拉开差距。艾瑞分析认为,移动直播的兴起除降低了直播的门槛、拓展了传播渠道外,也激发了直播的社交属性,激活了直播的潜在用户。直播的整体用户规模扩大,并没有带来PC端固有用户的大量转移,因而PC端的用户基础受移动端影响较小,仍会保持现有规模稳定发展。
伴随着泛娱乐直播的火热,一些不良现象也不断出现在大众视野中。从2016年9月以来,广电局、网信办、文化部纷纷针对网络直播行为下发系列文件。针对直播平台的监控要求不断提高,内容愈加细化,不仅对表演者提出要求,对用户的互动行为也采取了一定的监管限制,这些监管措施将会推动直播行业健康发展,遏制不良直播内容的传播。
(摘编自搜狐网,有删改)
材料二:
2014-2022年泛娱乐直播市场规模及预测
[注]e:预计的,估算的。
(数据源自《2017年中国泛娱乐直播平台发展报告》)材料三:
仅仅两年的时间,曾经“你方唱罢我登场”的直播领域,在国内已经出现日渐明显的分化。一方面是泛娱乐直播的细分化,往游戏、综艺、体育等场景下沉;另一方面,则是企业直播与泛娱乐直播之间的分水岭越来越明朗。据艾媒咨询分析,泛娱乐直播领域正处于瓶颈期。数据显示,相比于2016年,2017年的用户规模增长速度明显放缓。主要是因为优质内容匮乏、内容粗糙和严重同质化,导致了用户的加速流失。其次,泛娱乐直播的发展环境在改变。艾媒咨询分析,政策是主要影响因素。另外,由于直播的投资热度冷却,资本趋于理性,资源趋于集中,导致行业出现新一轮的洗牌,不少泛娱乐直播平台开始谋求其他出路。最后,变现模式的固化也让泛娱乐直播平台的成本不断提高。用户打赏、网红抽成的变现模式,导致对网红争夺日益剧烈,泛娱乐直播平台疲于“抢人”,疏于改进用户体验,进一步造成用户流失,本来黏性不强的状况又雪上加霜。
然而一时间,直播答题突然成为中文互联网的新风口,仅仅是2017年年底到2018年新年的短短两周时间里,中文互联网上就有超过六款直播答题产品出现。直播答题的引入为过去奉行流量为王的直播平台找到了一条内容为王之道,益智问答以“知识竞赛”的面貌重塑了直播行业的形象,同时也收割了新的流量和用户。对参与的网友而言,直播答题开辟了新的娱乐消遣方式,甚至是益智,娱乐、赚钱三不误。因此,抛开当前出现的奖金透明性质疑、作弊外挂等问题.短期来看,直播问答是少有的负外部性较小的模式创新,非常有益于行业发展。
(摘编自中国娱乐网《直播行业现状剖析》,有删改)
材料四:
与国内的直播平台不同的是,国外的大直播平台多属于已成型的社交平台,如美国四大直播平台Fucebook Live、Youtube、Snapchat推出的Live Stories,Twitter旗下的Periscope等等,这些平台本身已经是大型流量入口,直播对于它们来说社交工具的属性要更多于流量工具,更直接的目的是用直播带来的社交体验重新激活已经越来越趋向沉默的用户,而不是导流新用户。依靠熟人社交奠定社交地位的Facebook在全球60个国家都拥有用户,它需要为日趋沉默的用户寻找新鲜感,让互动形式更为丰富,主打视频直播业务的Facebook Live上线后两个月便被放在了服务栏的明显位置。
目前看来,比较统一的现象是直播更适合作为内容生产工具,而不太具备平台化的条件。国外直播市场Facebook、Youtube、Snapchat和Twitter四大社交巨头激烈角逐,国内直播平台则凭措BAT和资本上层,以及微博等大流量平台的互动来彼此竞争。缺乏稳固的社交和流量基础的国内泛娱乐直播,凭一己之力平台化的道路目前来看非常艰难。
(摘编自百家号《看看国外的直播“四大天王”都是谁》,有删改)
7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()(3分)
8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.移动直播崛起,用户规模迅速赶超PC端,在大幅提升我国泛娱乐直播用户整体规模的同
时,也没有对PC端用户造成太大冲击。
B.根据材料二可知,至2022年,中国泛娱乐直播的市场规模会逐年增加,但经历2016年的“井喷式”发展之后,其增速将会放缓。
C.材料三重点分析了国内直播领域面临的主要问题及其产生的原因,并指出直播答题这种
娱乐方式才是未来直播行业发展的方向。
D.与美国四大直播平台相比,我国的泛娱乐直播缺乏稳固的社交和流量基础,目前尚不具
备平台化的条件,只能依赖于其他平台。
9.目前中国泛娱乐直播行业存在哪些问题?可以采取哪些措施解决这些问题?(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
张曰韬,字席珍,莆田人。正德十二年进士。授常州推官武宗南巡江彬纵其党横行州县将抵常州民争欲亡匿时知府暨武进知县咸入觐曰韬兼绾府县印,召父老..约曰:“彬党至,若等力与格。”又释囚徒,令与丐者各具瓦石待。已,彬党果累骑来。父老直遮之境上,曰:“常州比岁灾,物力大屈,无可啖若曹。府中惟一张推官,一钱不入,即欲具刍秣,亦无以办。”言已,彬党疑有他变,乃稍退,驰使告彬。曰韬即上书巡按御史言状。御史东郊行部过常州,谓曰:“事迫矣,彬将以他事缚君。”命曰韬登己舟先发,自以小舟尾之。彬党果大至,索曰韬,误截御史舟。郊使严捕截舟者,而阴令缓之。其党恐御史上闻,咸散去,曰韬遂免。彬亦戒其党毋扰,由是常以南诸府得安。世宗即位,召为御史..。杨廷和等之争织造..
也,曰韬亦上言:“陛下既称阁臣所奏惟爱主惜民,是明知织造之害矣。既知之,而犹不已,实由信任大臣弗专,而群小为政也。自古未有群小蒙蔽于内,而大臣能尽忠于外者。崔文辈二三小人尝浊乱先.
朝,今复蒙惑圣衷,窃弄威福。3 陛下奈何任其逞私,不早加斥逐哉?臣闻织造一官,行金数万方得之。既营之以重资,而欲其不责偿于下,此必无之事也。”帝不能用。席书以中旨拜尚书,曰韬与同官胡琼各抗疏力争。既受杖,犹占疏劾奸人陈洸罪。未几,竟死。隆庆初,追赠光禄少卿。
(节选自《明史•张曰韬传》)
[注]江彬:曾任明朝边将,后成为明武宗义子,统领镇军,恃宠擅权。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.授常州推官/武宗南巡/江彬纵其党横行州县/将抵常州/民争欲亡匿时/知府暨武进知县咸入觐/曰韬兼绾府县印/
B.授常州推官/武宗南巡/江彬纵其党横行州县/将抵常州/民争欲亡匿/时知府暨武进知县咸入觐/曰韬兼绾府县印/
C.授常州推官/武宗南巡/江彬纵其党横行州县/将抵常州/民争欲亡匿/时知府暨武进知县咸入觐/曰韬兼绾府县印/
D.授常州推官/武宗南巡/江彬纵其党横行州县/将抵常州/民争欲亡匿时/知府暨武进知县咸入/觐曰韬兼绾府县印/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.父老,古代乡里管理公共事务的人,多由年岁大德望高的人担任,有时也用作老年人的尊称。B.御史,先秦时为负责记录的史官,其后为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯官吏,并承担缉捕盗贼等职责。
C.织造,明清于江宁、苏州、杭州各地所设的专门织造宫廷所需丝织品的机构,也指该机构的相关官员。
D.先,古代用以尊称已故之人,如“先考”“先妣”分别是对已故父母的尊称。文中“先”指先帝。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.张曰韬不惧江彬,智弱以对。江彬放纵党羽横行州县,在他们将抵达常州时,张曰韬发动民众积极应对,最终使江彬党羽疑有他变而退去。
B.张曰韬上书御史,赢得主动。阻止江彬党羽之后,张曰韬立即上书巡按御史说明江彬横行情况,恰逢御史东郊率领部队路过常州,设计保护了他。
C.张曰韬积极进言,指陈政弊。杨廷和等争论织造之利弊,张曰韬积极上言希望皇上明辨是非,信任大臣,斥逐小人,但进言未被采用。
D.张曰韬不惧龙威,抗疏力争。皇上下旨任命席书为尚书,他与同僚胡琼上书竭力反对;受杖刑后他仍口述奏书揭发奸臣陈洸的罪行。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)常州比岁灾,物力大屈,无可啖若曹。(5分)
(2)既营之以重资,而欲其不责偿于下,此必无之事也。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)
阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
和寇十一晚登白门
陈师道
重楼杰观屹相望,表里山河自一方。小市张灯归意动,轻衫当户晚风长。孤臣白首逢新政,游子青春见故乡。富贵本非吾辈事,江湖安得便相忘。
【注】①寇十一:即寇国宝,从陈师道学。白门,徐州城门名。②陈师道,北宋诗人,元祐初期,因苏轼等人举荐,曾任徐州教授。本诗作于元符三年春天,宋哲宗死,徽宗即位,之前反对变法、遭严酷打击的元祐党旧臣逐渐被召回。③小市:徐州地名。14.下列对这首宋诗的赏析,不恰当的两项是()()(5分)
A.诗题中的“和”字表明这是一首和诗,应是诗人为酬答寇十一同题材的诗而作。B.首句写登城所见的雄伟壮丽之景,“屹相望”写出了楼观高耸对峙的样子。C.第二句写徐州城的地理形势,此处有山河天险作为屏障,堪称一方重镇。D.第四句写诗人回家之后伫立门前,晚风吹动衣衫,顿生凉意,让人怅惘不已。E.第六句写游子青春年少便能重见故乡,与上句中孤臣白首才被召回形成对比。15.这首诗抒发了诗人怎样的情感?请结合诗句具体分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,5分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)孟子在《鱼我所欲也》中阐述“高官厚禄如果不合礼义就不应该接受”这一道理的句子
是“,”。
(2)庄子在《逍遥游》中用“,”描绘了列子轻盈行走的情形。
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是()(3分)
①在红色家风中,最深沉绵长的就是爱民、敬民、惠民的情怀,老一辈无产阶级革命家对此不仅身体力行,并且一以贯之....。
②没有谁的青春能够一直走在红地毯上,青年人欲成大事,就必须沿着既定目标前进,并付出旷日持久....的努力。
③台风“天秤”在2017年12月22日凌晨,以石破天惊....
之势在菲律宾南部登陆,使当地防灾救灾体系受到了沉重打击。
④孩子在幼儿园得到的应是无微不至的关爱和呵护,而不是耳提面命....、针扎喂药之类的伤害。
⑤所谓“洗稿”,就是通过东拼西凑、改头换面....
炮制“原创”作品。这种行为严重破坏了互联网生态环境。
A.①④ B.②③ C.①⑤ D.③⑤ 18.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.面对各种拿钱换奖的山寨赛事,相关部门只有各司其职,加强协作,多管齐下,这些掘金圈钱的赛事才会逐渐消失,学生的无谓负担才能减轻。
B.针对廉价药短缺问题,专家建议,制定全国统一的廉价药品目录,并建立基于实际成本变化的廉价药品浮动定价制度,在保障企业利润的同时合理控制药价。
C.如果说数字化阅读存在着将文化经典碎片化的问题,那也不是数字化阅读本身的错,而是少数网络写手对传统经典断章取义的改写。
D.《舌尖上的中国Ⅲ》讲述的河南三门峡的“穿山灶”,可同时放置七口锅,蒸煮炖焖并且保温,能很快做出十碗席,是一种十分高效的烹饪方式。
19.下面是一位高中毕业的学生在教师节给自己高中老师发来的短信,其中加点词语使用不得体的一处是()(3分)
虽已毕业一年,但学生仍感念..师恩。感谢您曾惠赐..我知识与智慧,也感谢您曾斧正..我的错误,是您用自己的光亮,照亮了我的前程。今天是教师节,遥寄鲜花一束,区区此心....,请您收下!并恭祝恩师节日快乐,万事如意!
A.感念 B.惠赐 C.斧正 D.区区此心
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
人们常用“秋风扫落叶”来形容温带地区秋天的景色。你也许会为树叶的飘落而惋惜,但是,落叶恰恰是树木的一种自我保护。①,尽量减少水分养分的蒸腾,才能安全过冬。并且,植物的落叶太多是叶背朝上,叶面朝下,②。因为靠近叶面的栅栏组织排列紧密,且含有大量的叶绿素,密度较大;靠近叶背的海绵组织排列疏松,叶绿素较少,密度较小,所以当树叶落下的时候比较重的那面就会朝下。不过一些松柏之类的树木因为叶片像针尖一样,③,所以能保持常绿。
21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。(5分)
每年六月底,高考状元及其所在学校就会成为各地媒体报道的焦点,这说明人人都在关注高考,关注教育。如果一个学校能出高考状元,那么其师资必定是优秀的;而有了优秀的师资,进入该校的学生自然也能学得好,考出好成绩。
①考状元及其所在学校成为媒体焦点不一定说明人人都关注高考和教育。②
③
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
某班班会上,同学们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句并畅谈感想,其中有六句同学们感受尤深,这六句是:
①凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。(《荀子》)
②千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)
③立身成败,在于所染。(魏征)
④青春须早为,岂能长少年。(孟郊)
⑤问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹)
⑥灭人之国,必先去其史。(龚自珍)
请结合其中的两三句确定立意,并合理引用,联系现实和自身实际写一篇发言稿,在下次班会上与同学们交流。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
2018届高三模拟考试
语文试题参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)(9分)
1.B(A项混淆概念。“也是一种简约而深邃的义理之学”错,从原文最后一句看出,“义理之学”跟“忘言得意”不是一个概念。C项范围扩大。原文只说到“忘言得意”论“给文学艺术欣赏者带来了极大的自由”,未提及给“创作者”也带来了“极大的自由”。D项曲解文意。根据原文可知,“中国传统哲学思维的重要的特点”是指“由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明”,而不是该项所说的“‘得意’的深浅,取决于认识主体素质的高低”。)2.B(“可直接证明……”理解错误。“可直接证明”的应是“只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人……根本不够一个真正欣赏者的资格”)
3.C(无中生有。从原文中推不出“……就会更有新意和价值”这一结论。)
(二)(14分)
4.(3分)B(“通过与人的对比……”理解不当,原文是将美而自知和美而不自知两类人加以对比)
5.(5分)①虽然高贵、庄严、仁厚、受人尊重与热爱,但天鹅并不因此而傲慢;②天鹅并不占尽所有的美,并不奢望无瑕与拥有所有优点;③天鹅的飞行高度让它眼界高远,从而更不会对比别人后洋洋自得。(答出一点给1分,答出两点给3分,答出三点给5分。意思对即可)
6.(6分)①本文几乎通篇使用第一人称,娓娓道来,更显真实亲切,易于作者剖析对天鹅认识的心路历程,便于抒发对天鹅的热爱之情;②文末画线处由第一人称转为第二人称,意在将读者拉入作者设置的哲思氛围中深入思考,拉近读者与作者思维之间的距离;③由对天鹅“它”的剖析转为对人类“你”的启示,从而揭示天鹅与人类之间可以共有的美德:拥有高远的眼界,进而拥有开阔的心胸,获得谦和的美德。由物及人,深化了文章的主旨。(每点2分,意思对即可)
(三)(12分)
7.(3分)B(“泛娱乐直播陷入瓶颈期”的原因并非国内直播领域的分化。)
8.(3分)C(“直播答题这种娱乐方式才是未来直播行业发展的方向”不合文意,根据材料三,直播答题只是在“短期来看”有益于直播行业发展。)
9.(6分)存在问题:①某些直播平台传播不良内容;②内容存在同质化倾向;③变现模式
固化,成本不断提高;④对用户体验关注不够;⑤用户黏性不强;⑥缺乏稳固的社交和流量基础。
解决措施:①有关部门加强监管,直播平台自觉规范直播行为,杜绝不良内容传播;②着力提升内容质量,避免同质化倾向;③创新运营模式,改善用户体验,吸引更多用户;④学习国外直播平台经验,建立稳固的社交和流量基础。
(“存在问题”3分,答出两点给1分,答出四点给2分,答出六点给3分;“解决措施”3分,答出一点给1分,答出任意三点、大意对即可。如有其他答案,言之成理也可酌情给分。)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)(19分)
10.(3分)C(原文:“授常州推官。武宗南巡,江彬纵其党横行州县。将抵常州,民争欲亡匿。时知府暨武进知县咸入觐,曰韬兼绾府县印。”)
11.(3分)B(“缉捕盗贼”不属于御史的职责)
12.(3分)B(“行”意“巡视,巡察”,“行部”意为“巡行所属部域,考核政绩”,而非“率领部队”。)
13.(10分)
(1)常州连年灾害,物资耗尽,没有什么可以给你们吃的(招待你们)。[译出大意给3分;“比岁”(“每年”“连年”“常年”等)、“若曹”(“你们”)两处,每译对一处给1分]
(2)已经用重金谋取了职位,却想要他不向下面索取补偿,这一定是没有的事情(或“一定没有这样的事情”)。[译出大意给3分;“营”(“谋取”“谋求”等)、“责”(“索取”“求取”“索要”等)两处,每译对一处给1分]
注意:①“关键词”与“大意”不重复扣分;②“关键词”译成近义词也可;③“关键词”翻译从严,“大意”翻译从宽。
(二)(11分)
14.(5分)D、E(D项“让人怅惘不已”不当,诗人的心情应该是轻松愉悦的;E项“青春年少”和“与……形成对比”错误,诗中“青春”指春天,它与“白首”只是形式上的对仗,不是意义上的对比。杜甫有诗句“青春作伴好还乡”。)
15.(6分)①诗人登楼观览的轻松愉快。前两联写诗人登上城门饱览山河风光,直到小市张灯才萌生归意,意兴盎然,轻松愉悦。(如答“对徐州城雄伟壮丽之景的赞叹”给1分)②政局变化、旧友回乡的欣慰喜悦。颈联写元佑党人喜逢新政被召回,被流放贬谪的朋友终于能重回故乡,诗人为此感到喜悦。(如答“‘孤臣白首’的伤感”给1分)③想要归隐江湖又不甘心退出仕途的矛盾心情。尾联写明知自己与富贵无缘,却又不能忘怀功名,自由自在归隐江湖。(每答出一点给2分,其中“情感”1分,“具体分析”1分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
(三)(5分)16.(5分)
(1)万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉(2)夫列子御风而行 泠然善也 旬有五日而后反(每答出一空给1分,有错别字则该空不给分)
三、语言文字运用(20分)
17.(3分)C[①一以贯之:泛指用一种思想理论贯穿于始终。使用正确。②旷日持久:多费时日,拖得很久。此处不合语境。③石破天惊:多用来形容事情或文章议论新奇惊人。使用对象错误。④耳提面命:形容恳切地教导。这里误用为贬义词。⑤改头换面:比喻只改形式,不变内容(含贬义)。使用正确。] 18.(3分)B(A.语序不当,“相关部门”应调至“只有”之后。C.成分残缺,应在“改写”后面加上“造成的”。D.主语“穿山灶”和宾语“烹饪方式”搭配不当。)
19.(3分)C(斧正:敬词,用于请人改自己的文章。此处使用范围错误。A.感念:因感激或感动而思念。使用正确。B.惠赐:为人所赠的敬词或指对方给予了好处。使用正确。D.区区此心:常用作谦词,用来形容微不足道的一点心意或想法。使用正确。)
20.(6分)示例:
①(有些)树木唯有脱尽全身的树叶 ②这是由叶子内部的特殊结构....造成的(这跟叶面叶背的密度..不同有关系)③损耗的水分养分特别少
(每写出一处给2分。意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)21.(5分)示例:
②一个学校能出高考状元,其师资不一定都是优秀的。③有了优秀的师资,其他进入该校的学生不一定能学得好,考出好成绩。(写出一处给2分,写出两处给5分。意思对即可)
四、写作(60分)
22.立意参考:
(1)从立身行事的角度,整合材料中的①②③,联系现实,谈为人做事,要多接良善、心怀敬畏、注重细节。
(2)从如何对待传统文化的角度,整合①⑤⑥,联系社会现实从正反两方面阐述尊重历史、保护传统文化的重要意义。
(3)从青少年学习创业的角度,整合①③④⑤,结合现实,谈青年人应胸怀远大、珍惜时间、虚心向学、奋发有为。
附文言文参考译文:
张曰韬,字席珍,是莆田人。正德十二年考中进士。被授职常州推官。明武宗南巡,江彬放纵他的党徒横行州县,他们将要抵达常州,百姓争相打算逃亡藏匿。这时知府和武进县知县都去朝见天子了,张曰韬同时掌管知府和县令官印。他召集乡里父老约定说:“江彬的党徒到了,你们要全力与他们对抗。”又释放囚徒,让他们与乞丐各自准备瓦石等待。不久,江彬的党徒果真有很多人马来了。父老们径直在州境上拦住他们,说:“常州连年灾害,物资耗尽,没有什么可以给你们吃的(招待你们)。府中只有一个张推官,一文钱也没有,即便是想准备牲畜饲料,也没办法置办。”说完,江彬的党徒疑心有他变,于是慢慢退去,速派使者禀告江彬。张曰韬立即上书巡按御史说明情况。御史东郊巡视所属地域经过常州,告诉他说:“事情很紧迫啊,江彬将以其他事情为借口逮捕你。”让张曰韬登上自己的船先出发,自己以小船尾随其后。江彬的党徒果真大批到来,搜索张曰韬,误截了御史的船。东郊(表面上)严令抓捕截船的人,暗中却命令慢慢进行。江彬党徒担心御史向皇上报告,都散去了,张曰韬于是幸免。江彬也告诫他的党徒不要扰乱,从此常州以南各府得以安宁。世宗即位,召他为御史。杨廷和等人争论织造利弊的时候,张曰韬也向上进言:“皇上既然称赞阁臣所奏是爱国君同情百姓,这表明知道了织造的危害了。既然已经知道了,却还不停止,实在是由于信任大臣不够专一,而众小人干政啊。自古未有众小人在朝内蒙蔽皇上,而大臣能在朝外尽忠的。崔文等几个小人曾经扰乱先朝,现在又蒙蔽惑乱圣主之心,私下里作威作福。陛下为什么放任他们肆意营私,不早点赶走他们呢?我听说织造这一官职,行贿数万两银子才能得到。已经用重金谋取了职位,却想要他不向下面索取补偿,这一定是没有的事情。”帝不能采用。席书因皇帝的旨意而被任命为尚书,张曰韬与同僚胡琼各自直言上书竭力争辩。受杖刑后,仍然口述奏疏弹劾奸人陈洸的罪行。不久,竟然死去。隆庆初年,被追赠为光禄少卿。
名言逐句分析
1、凡事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。(《荀子》)(关键词:成败,敬重,怠慢)
大凡在各种事业上取得成功的人,对自己所做之事一定是非常虔敬,认真对待的;那些失败的,一定是因为怠慢了。敬是一种精神。简单地说精神就是意志,把这种精神意志贯穿于做事的全过程,贯穿于人生的全过程,对自己的学习、工作不轻视、不怠慢,做小事如大事,视细节如全局,多一份认真和严格,少一份疏漏和失误。这才是人生的大素质、大境界。
2、千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)(关键词:成败,细节)
一点小事而已,何必 ?风起于青萍之末,浪成于微澜之间。毛毛雨之所以容易打湿人们的衣服,是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。
任何坏事,如果在开始时没有阻拦掉,形成风气,改也改不掉,就好象河堤,一个小缺口没有及时修补,可以崩坝,造成千百万倍的损失。千里之堤溃于蚁穴,一颗针而已却将整颗心扎成筛子,同样能让它停止跳动,小事的力量无可估量!
3、立身成败,在于所染。(魏征)(关键词:成败,环境)
人的成功失败与他所接触的事物环境是密切相关的。古人云:“近朱者赤,近墨者黑”,魏征说:“立身成败,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思。”
白岩松所说:“一个人所处的环境有多大,他的未来就有多大。”一个人所处的环境是好是坏,决定了他的未来是繁花似锦还是暗淡无光。
环境影响着我们的人生,美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境,为了我们的未来,请谨慎选择。
莫叹人生怀才不遇,环境决定人生成败。环境包括家庭环境,学习,成长,工作环境,朋友,领导,贵人这是人际环境,人生的环境与机遇很重要。
4、青春须早为,岂能长少年。(孟郊)(关键词:青春,奋斗)
青春早为,不负年少。人应当趁着青春年少的时候奋发有为。年轻人精力充沛,富有梦想,最具创造性,年轻就是创造未来,改变世界的资本。
正当奋斗的年纪,不要选择安逸,不要成佛系,更不能有暮气,不要在最需要吃苦的时候过早地贪恋安逸,不要在回首往事的时候因虚度年华而悔恨。
年轻人,就应该奔跑在通往理想的道路上,不断地追求人生的新高度!
5、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)(关键词:知识求新,创新求变,思维求活)
不断学习新知识,才能达到新境界。要不断吸收新的东西,才能保持自己的进步和富有活力。
每个人都要知识求新,创新求变,思维求活。
6、灭人之国,必先去其史。(龚自珍)(关键词:民族文化,民族自信,民族认同)
要一个民族灭亡,首要方法是让它自己践踏民族历史,解构民族文化,涤荡民族自信,破坏民族认同。200万党员时打败了德国法西斯,保卫了政权;2000万 党员时却自己打败了自己,失去了政权。
苏共全面否定斯大林之际,就是苏联共产党、苏维埃政权的历史就站不住脚之时,苏共的执政地位和领导作用因此失去了历史依据。苏联必然解体。
今天,我们中华民族已经实现并继续着从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。强起来,是当代中国最强烈的呼唤和愿望。而要强起来,“欲强其国,必重其史”。
从命题形式上看,是组合型材料作文,材料六则由相对独立又彼此有关联的语段组成(名言警句),要求考生自由组合立意并合理引用,提出了情境限制——班会发言稿。所以此次作文是情境限制型组合式材料作文。
从材料内容上看,它的命题基点是“人生成败”和“责任担当”,旨在引导学生关注现实,思考人生,青春、奋斗、成败、细节、敬重、求知、创新、心态、民族认同、文化自信等是本次作文的关键词,选取自己最拿手的“两三句”,进行创作即可。
大型考试作文的命题基点总会是传统文化、人文底蕴、家国情怀和责任担当等,直接指向中学生核心素养和社会主义核心价值观。本次情景型组合式材料作文也不例外。
情境型组合式材料作文,首先要明确写作情境限制。本次作文的创新之处在于要求学生写成发言稿,发言稿要求有:称呼、开场白、正文、结尾;要求发言有针对性,交流性、鼓动性。
情境型组合式材料作文,还必须熟悉组合式材料作文审题立意方法。这类材料作文的审题立意方法通常有:
求同法:同向自然归一,异向求同去异。即,内容指向相同的材料,可以从它们的相同点出发顺势自然提炼观点。
合异法:同向互补叠加,异向整合并归。即,有些材料从表面看它们的意义大相径庭,其实性质是同一的,但各自并不全面,而是互为补充的,只有将它们叠加起来,才能提炼出更为全面深刻的观点,这就是互补叠加法。
组合立意示例
①+②:《做事重在敬,贵在细》
①+②+③:《成功三要素:环境、细节和态度》 ①+④:《努力需趁早,虔敬助成功》 ②+④:《细节使青春更加丰满》 ③+④:《摆脱佛系环境,选择奋斗青春》 ④+⑤:《求知求新,不负青春》 ①+⑥:《敬史是强国之本》 ②+⑥:《强国重史必须防微杜渐》 ③+④+⑥:《新时代青年的责任与担当》 ④+⑥:《我的青春,我的国》 《强国重史必须防微杜渐》 亲爱同学们:
大家好!今天我的发言题目是《强国重史必须防微杜渐》。
众所周知,为了遏制中国崛起,3月22日,特朗普在白宫签署了对中国输美产品征收关税的总统备忘录,美国发起挑衅,中国强硬回击,中美贸易擦枪走火,战争不断升级。
作为高中生,身处和平年代,我们不能在贸易战中堵抢眼,炸碉堡,舍生忘死,为国捐躯。但你可知道,另外一场战争旷日持久,我们却浑然不知,这场战争就是文化战争,面对这场没有硝烟的战争,我们要做的就是“强国重史,防微杜渐”。强国重史,防微杜渐,首先要求国人有文化自信,拒绝文化殖民。
龚自珍说:“灭人之国,必先去其史。”——要一个民族灭亡,首要方法是让它自己践踏其民族历史,解构其民族文化,涤荡其民族自信,破坏其民族认同感。
自新中国成立,资本主义国家就开始用意识形态的东西来影响中国,尤其是改革开放之后,西方的节日,日本的动漫,美国的电影,韩国的电视剧,甚至迪斯尼、肯德基、麦当劳、都成了侵略者的糖衣炮弹,让人防不胜防。
《韩非子》云:千里之堤,溃于蚁穴。你看了一部好莱坞大片,美国个人英雄主义思想便在你的意识里潜滋暗长了一点,国人集体主义思想之光芒便略微暗淡了一分。
你在愚人节和老师开了个不该开的玩笑,国人尊师重教传统便因此被你削弱了一点,你便向西方人所追求的绝对“民主、平等”的路上迈进了一步。
圣诞夜你送他人苹果;饿了你信步走进麦当劳;你想家了,拿出苹果X给妈妈打了个电话;你学习累了,偷偷地翻看起了日本漫画……
你成了文化俘虏而不自知。因为,你可能忘记了七夕节是中国古代情侣相会的日子;你可能忘了饺子、面条才是妈妈的手艺,中国的味道;你可能不愿意承认,同等价位华为手机比苹果手
机性能更好;你可能早没勇气翻看四大名著,二十四史,因为你更乐意在岛国的浮世绘里醉生梦死。
强国重史,防微杜渐,其次要求国人要尊重中国历史,拒绝恶搞与自黑。
中国的文化战不止对外反殖民,还有对内的反恶搞和自黑,正所谓,攘外必先安内。
有句笑话是这样说的:“终于知道外国的人为啥那么少了,因为他们崇尚nozuo no die”,西方人崇尚娱乐至死。
在这一思潮的影响下,中国也即刻进入了“泛娱乐化”时代:历史是用来穿越的,雷锋是用来赶时髦的,黄河大合唱是用来出洋相的,荆轲是女的……
没有严肃,没有正经,没有是非,所有的所有都成了雷人的闹剧,这个被娱乐的时代,傻傻分不清楚。
当浮躁的气息蔓延开来,当恶搞的风气如日中天,当颠覆历史传统的背后藏的全是国人扭曲的心理,何谈雄狮梦醒!何谈中国崛起!何谈在无硝烟的战场取得胜利!
亲爱的同学们,也许你会反驳我:一点小事而已,何必大惊小怪?
我却要说,风起于青萍之末,浪成于微澜之间。毛毛雨之所以容易打湿人们的衣服,是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。
任何坏事,如果在开始时没有阻拦掉,形成风气,改也改不掉,就好象河堤,一个小缺口没有及时修补,可以崩坝,造成千百万倍的损失。千里之堤,溃于蚁穴。
同学们,一颗针也能将整颗心扎成筛子,并让它停止跳动,小事的力量无可估量,强国重史必须防微杜渐,我们一起努力!
特别提醒:一模、二模及高考等大型考试,体现“家国情怀”和“责任担当”等核心价值,在立意上往往能拔得头筹;作文题目采用对仗式标题,作文中间采用平行结构,在恰当的地方多次重复自己的中心论点,将所引名言用引号引起来并注明出处以增加辨识度,也是让作文锦上添花的绝佳手段。