第一周陶艺实验报告（5篇）

第一篇：第一周陶艺实验报告

第一周陶艺实验报告

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2011年12月12日，这一天是我人生里的第一堂陶艺课。第一次进入陶艺工作室，感觉有点兴奋。刚开始，老师花了一段时间介绍了具体规定。

首先，是工具的介绍，所谓“工欲善其事，必先利其器”。尽管手是最好的工具，但做陶艺时的一些常备工具是必不可少的。工具运用得当，能够取得一些特殊的效果。

以下是一些常备工具：

（1）手动转盘

（2）泥塑工具（5件装）

（3）棒打工具（如：实木棍）

（4）辗压工具（如：玻璃瓶）（5）装水工具（如：碟子，水桶）等等…

跟着，就是老师讲述和示范揉泥法。老师讲述的和示范的揉泥发有两种，主要是：羊头揉泥法和菊花形揉泥法。

实验开始

操作开始了，我手里拿到了一块陶泥，感觉挺干，和以前小时候玩的土不一样，可是粘性比其他的土好像要好一点。

揉泥

开始我就用羊头揉泥法揉泥，因为这种揉法比较容易掌握。不过我也尝试过菊花形的揉泥法，但是始终都揉不到那种像样的揉法，只好继续用羊头揉泥法，就这前前后后把手上的泥土揉了大约100下。以下是我当时所用的羊头揉泥法：

泥土要揉得恰到好处，不能太软或者太硬，这样都会影响制作的技巧和效果。在揉的过程中根据自己的手感来感知。我的体现是揉得太久或者放置就了，水分都会散失，泥土变硬，那时我们需要适当的添加一点水分。同时水分在粘接中起着重要作用。

检验

虽然我们已经揉了大约100下了，但是泥土是否完成呢？这是需要检验一下的。以下是我用铁丝来检验泥土是否还含有杂质和气泡的做法：

揉好了泥土，跟着就是尝试去用各种手段去完成不同的图案。

各种尝试

（1）最初，就是利用一条小小的铁丝在泥土的中间，一头的铁丝保持不动，另一头铁丝以慢慢的速度上下拉动，转动一周所得到以下成果：

（2）

这是我用比较快的速度，以同样的方法，对泥块进行切割，所得到的成果比上图慢速度切割的显得较为粗糙，没那么美丽。

（3）

根据拉线弧度的大小，又有不同的效果呈现，以下是我与上面两张图的比较是特意把拉线弧度增大所出来的成果：

（4）

这是利用铁丝，根据利用好手的控制速度，我是用快慢快的均匀速度，把一头的铁丝绕一圈所得到以下成果：

（5）

继续利用铁丝，铁丝两头一起保持同样慢的速度，同样的拉线运动，所得到以下的成果：

（6）

跟着，我开始在铁丝上弄一些手脚，开始是在铁丝上弄一个小小凸起，以上面同样的方法拉线，所得到以下成果：

（7）

跟着，我加大对铁丝多做几个手脚，打了几个小圈，用同样的方法拉线，得出的效果依然是很美的，就像水中的波纹。以下是拉线的成果：

（8）

这次开始利用别的方法制作，首先我把泥土弄碎，一粒粒零碎散落在台面，给人一种有聚有散的感觉。以下是捏碎的成果：

（9）跟着我就把泥土弄成一个长方快，仿佛就像一块豆腐块那样，利用一把菜刀，以很快得速度把泥块切成豆腐丝。以下是我切成的成果：

（10）随后，我找到一块布，把泥土弄成蛇皮大概形状，把布纹印上去，果然仿佛呈现一条蛇皮的样子，微妙微翘！以下是我制造的成果：

（11）还有利用一个小锯条，运用它的齿纹，在平整的泥巴上匀速刮一下，得到的是一道道平整的痕迹，此外会留下一些零碎，就像跳动着的音符。以下是我刮出来的成果：

（12）利用一个刚洗过的刷子，同样在平整的泥巴上，敲了几下，由于水分给泥土更添了粘性，把泥土有一个向外的趋势，带来一种天然的肌理效果，十分美丽。以下是我做成的成果：

（13）利用刷子的旋转划动，泥巴形成一个漩涡效果。以下是我做成的成果：

（14）其实，泥巴是形态塑造的能手，它可以用一个模具在上面印一些文字或者图案，因为它有着很强的柔软伸缩性，所以我利用了一个瓶子表面上的几个文字来进行一下对比，我主要对比它的用力情况。如以下成果：

（15）还有随意都可以制造的压印图案，如我们的鞋底就是很好的模板，这是我把泥块丢到地上所发现的方法，所谓“生活中不缺少美，就是缺少发现美的眼睛”。以下是自己发现的成果：

（16）除了压印、切割以外，还有是对外形的塑造。外形的塑造可以完成许多不同的图案艺术品。首先，我就就以最基本的图形下手，就是圆形和方形。以下是我做成的成果：

（17）跟着就是一种以平面的展现方法，在一块平整的泥巴上雕花，也可以雕各种各样的图案，运用各种精湛的技术，精巧别致的艺术品就会马上诞生。以下是我随意雕的一朵小花的成果：

（18）还可以利用切块，塑造等制造一些立体的艺术品，我用的是切块的方法，切成基本大小的方块，随意叠成一个小碉堡。以下是我所叠的成果：

（19）在接近下课时，我准备收拾泥巴，只见台面上有一块缺少水分已经开始开裂了，裂痕形成一个很好的肌理，十分美丽。以下是我发现的成果：

（20）随后我又大胆地把另一块泥巴扒开，果然还有意外收获，一种纯粹的自然肌理美展现在眼前。以下是我发现的造成成果：

小结

其实，只要我们大胆发现，发挥我们的想象，对同样一件事物是有不同的对待方法。就像这本来是死物的泥巴，一样可以造成各种各样活生生的艺术品。

人生好比陶艺

第一周陶艺实践活动已经结束了。通过这次活动，我在理论和实践方面都开始有了一些初步的了解。

理论方面，技法和创造力都非常重要。这一次陶艺制作的操作都是围绕技法的。所以我想总结下在技法方面我个人认为比较重点的几点：

首先，我觉得是耐心，在这个陶艺制作中，无论是泥雕盘还是拉坯，我都显得缺乏耐心，总是在做了一点点之后觉得没有达到自己预想中的效果或者说没有手感，就开始失去兴趣，失去耐心。这是在以后的操作中最需要注意的一点。

其次，是要动脑思考，把握好感觉。做陶艺很重要的一点就是手感，手感好才能做出好东西。把握手感靠的是理解，要动脑思考，要充分地了解泥巴的特性和规律，只有这样才能让手跟泥巴融为一体，才能做出好的东西。

我非常喜欢这次的陶艺综合实践活动，因为它让我学到了许多课本上学不到的知识，而这些知识都是很重要的。处处留心皆学问！

2011年12月16日

第二篇：陶艺实验报告总结

陶艺实验报告总结

姓名：

班级：

学号：

时间匆匆，短短三周陶艺实验课已经结束了。

通过这次实验活动，我在理论和实践方面都开始有了一些初步的了解。它是中国传统古老文化，对于陶艺作品而言，理论方面、技法和创造力都非常重要。只可惜时间有些仓促。我非常喜欢这次的陶艺实验活动，因为它让我学到了许多课本上学不到的知识，而这些知识都是很重要的，处处留心皆学问！

幸运的是当代陶艺艺术家徐洪波先生给我们指导此次的陶艺课程，当我们来到徐老师的陶艺工作室，觉得会有一种震撼，原来陶艺可以是这样，这样的神奇。眼前的这一幕幕不由激起了对陶艺浓厚的兴趣，最质朴的陶土，经历陶冶塑造，就成为了艺术，这又是怎样一个陶的升华历程？

在这个陶艺制作中，我觉得无论是使用哪一种技法，都需要耐心，这个很重要。其次，是要动脑思考，把握好感觉。因为懂得做陶艺很重要的一点就是手感，手感好才能做出好东西。把握手感靠的是理解，要动脑思考，要充分地了解泥巴的特性和规律，只有这样才能让手跟泥巴融为一体，才能做出好的东西。当然，兴趣是最好的老师。每节课所做的工作有所不同，感触和乐趣也有所不同。

总的来说，我觉得从陶艺制作课上收获很多，也感悟到一些事情，尤其是做任何事情都要心静，不能太急躁，否则往往会欲速则不达。回忆起创作和收获的那份快乐和满足，就会很开心和激动不已。感谢指导我们学习的徐老师，感谢你对我们的尽心尽力，作为一个大三的学生对于能有这门课程深感荣幸，因为我知道有很多的东西错过了就没有了，而我们却荣幸碰上了陶艺，此次陶艺实验课是我大学以来令我感到最快乐的课程！

第三篇：10陶艺 第四周实验报告 及 总结

第四周实验报告及总结

陶艺 陈志红 201011612002

这是最后一周的作业了，时间过的真快，也许是对泥巴产生了兴趣的缘故吧，不知不觉就过了4周。经过4周的陶艺学习，我受益匪浅，在文化方面和艺术审美方面都得到了很大的熏陶，我不仅学到了这门课的专业知识，更重要的是，我还学到了其他课都学不到的知识，那就是艺术不是死板的创作，而是融入自己的想法和创意，艺术的创作时需要思考的，思考构思，思考创意，思考社会，思考人生，再者，全身心的投入呢没来就是一件很快乐的事„„

上课的时候，我总是能保持轻松的心情，因为这种边制作边创造的过程，并不会觉得很单调。或许我们会经过多次头脑风暴，会有多次思想转变，也会出现没想法的时候，这时呢，可以和泥，这样就能保持很好的创作状态。很多时候我们并不是一直会有很好的想法，我们可以很随意的捏一些形状，这这样随意的过程中，我们很有可能找到好的设计思想，做出自己之前想不到的作品！

下面这件作品是表现一间在地震后的房子，想法来源于512大地震，至今还记忆犹新，于是想表达下自己的想法：

通过这个课程，我们要学会去知道如何看待用心去看待生活，用心去观察身边的事物，将自己的观察和感想融入到艺术创作中，走出去，多观察，多思考，才会对艺术有更加深刻的了解。因为艺术创作来源于生活，来源于身边的事物，来源于你的灵感，来源于你对生活和世界的看法„„

在最后2天里，本来想做个大苹果“壶”的，由于下课时怕第二天干了，于是洒了许多水，第二天一看，全塌了，是洒太多水的缘故吧，于是又重新做了个挺有趣的“壶”：

在4周的陶艺创作的过程中，给了我无限的想象空间，可以用小小泥巴

做出各式各样的东西，虽然并不是什么佳作，但我已经从中找到了快乐和一种思想的放松。我想，一件好的陶艺作品，体现的并不仅仅是一种美感，也能体现出作者的性格。所以我们制作陶艺作品，并不只因为它是一种艺术，而是为了塑造自己与培养我们的动手能力与实践能力。

做陶艺是快乐的，我们不要把它当作作业来完成，要学会享受，享受这个创作的的过程，放松心情，手让中的变成各种不同形状的物体„„所以，每当看着那算不上精美的艺术品在自己的努力之下一点点出现在自己的面前，望着自己做出来的一件件作品，有一种非常亲切的成就感，虽然自己做陶艺的手艺还不很熟练，但经过课堂上以及课后的不断练习，竟也有些熟能生巧了，虽然做的东西还有些不成熟，虽然称不上是多么好的艺术品，但毕竟是自己辛辛苦苦折腾了好些时间才做出来的作品，出自自己的双手，凝聚了自己的思想和精力的作品，怎么看都喜欢„„

总的来说，我觉得从陶艺制作课上收获很多，也感悟到一些事情，尤其是做任何事情都要心静，不能太急躁，否则往往会欲速则不达，这也是锻炼自己情操的一个过程„„

第四篇：陶艺心得

陶艺心得

几周的陶艺课让我学到了很多很多以前没有接触过的东西，对于那些只为了学分的人来讲，这门课不过就是一门玩泥巴课，而对我来讲它是一门可以真真切切的学到知识的课程。

陶艺是一门实用的课程，它在让你不断的接触陶泥的同时，也让你好好的体会到它真实存在的手感。它让我知道做什么事都要亲身的去体验，亲手去做过，你才会发现它存在的价值与意义。

简单的讲讲陶艺。

陶瓷形态的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性，流变性，以及成型方法和烧结规律，才能促成陶艺形态的产生和演化，使陶瓷器物产生美的形式。同是注重造型与装饰的有机结合，通过人们敏锐的灵感和创新意识，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韧美以及表现活力，这样就出现了全新陶艺形态，为智慧的人所掌握、发展、创新。任何艺术发展到一定阶段，都会形成完整的技巧。

现在国内陶艺发展非常快，从小学到大学都有陶艺课，而且许多家庭建成了陶艺作坊，还出现了一些个人经营的陶艺工作室，许多休闲场所也摆放陈设着陶艺家的作品，这样既能很好地发展陶艺事业，又增近了与陶艺家的学习和交流。

陶艺是一门实用的课程，它在让你不断的接触陶泥的同时，也让你好好的体会到它真实存在的手感。它让我知道做什么事都要亲身的去体验，亲手去做过，你才会发现它存在的价值与意义。

陶艺在某种意义上已经成为中华文明的一个代名词。然而，当中国的陶艺家们猛然从“传统”、“实用”、“日用”等字眼中惊醒重新打量世界时，却发现自己落后了。的确，现代陶艺已不仅仅只是作为一种与人们的日常生活息息相关的工艺美术而存在，也不是仅仅“实用”、“美观”、“经济”、“大方”的观念便能涵盖得了的。它已经以其独特的艺术语言形成广泛的参与到现代艺术运动中，成为艺术家表达自己的观念，进行文化批判的利器。

中国传统陶艺是附属于陶器的，“实用而尽量美观”在相当长的时间内限制了当代中国陶艺发展。在这种观念下，陶艺只能属于工艺美术，其功能只是实用加玩赏。在这种情况下，陶艺家的才智更多的受到了“制器”的局限，只能在追求设计与形式美的领域里探索，陶艺家也更接近于工艺家，无法融入现代艺术的潮流。

“传统”与“现代”的关系在如今的各个艺术领域都是一个争不完的话题，陶艺也不便外。然而，在关于陶艺从“传统”走向“现代”的许多讨论中却轻视了一个非常重要的问题，即陶艺的功能问题。它不仅关系到陶艺品的功能与价值，而且对于陶艺在整个文化体系中所担当的角色及陶艺家的社会定位都关系很大。只有摆正了“现代陶艺是干什么的？”这样一个问题，而不只是“现代陶艺是什么样子？”，我认为陶艺才能真正从“传统”走入“现代”。

我认为陶艺是一门可以提高一个人整体素质的一门课程，在不久的将来它将成为大学校园内一门不可缺少的课程。

第五篇：陶艺文化浅谈

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陶 艺 文 化 浅 谈

陶艺是陶瓷艺术的简称，是中国的传统文化，中国的英文名称叫china，意思是陶瓷，中国是陶瓷古国，说起陶瓷，外国人就想到中国，就想到瓷都——景德镇。大文学家郭沫若先生曾以“中华向好瓷之国，瓷业高峰在此都”的诗句盛赞景德镇的陶瓷历史和文化。陶艺是融绘画、雕刻、工艺美术于一体的综合美术，被誉为 “火与土的艺术”。

陶艺是一种文化，一种既年轻又古老的艺术，年轻是因为现代陶艺的独立和发展，古老是因为她伴随着人类文明史，透着原始的魅力。陶是土的艺术，火的艺术，其实更是人生艺术。亲自动手，或拉坯，或捏塑，作品从自己的手中诞生，带着泥的味道，透出你的个性。现代陶艺的创作主要通过作品的造型、材料、肌理、纹饰、釉色来表达意念，满足人回归自然，体现自我个性的要求。陶艺并列于绘画，雕塑等造型艺术行列之中，以独特的艺术语言和丰富的表现力吸引众多的艺术家、艺术爱好者、学生及少儿从事陶艺创作或制作。从揉泥开始，到盘条，泥板，捏塑，拉坯等技法的应用到制作，从成型到装饰，从作品干燥到施涂釉色，从作品入窑到成功烧制，这中间凝聚了做陶人的血汗与情感。当色泽或艳丽或朴拙的作品从自己的手中诞生出来，出现在满怀激情、翘首以待的自己面前时，来装点自己美丽的生活时。那为之付出的辛劳都被无尽的喜悦和自豪所融解，一切都勿需言表。

陶艺是一种人工形态。陶艺形态的基本材料是土、水、火。只有掌握了水土揉合的可塑性，流变性，以及成型方法和烧结规律，才能促成陶艺形态的产生和演化，使陶瓷器物产生美的形式。同时是注重造型与装饰的有机结合，通过人们敏锐的灵感和创新意识，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韧美以及表现活力，这样就出现了全新陶艺形态，为智慧的人所掌握、发展、创新。任何艺术发展到一定阶段，都会形成完整的技巧。在中国传统文化背景下，古代陶瓷艺术借助陶瓷雕塑而成的形态语言，绘画语言和材料质地内容，叙述华夏大地的艺术理念，形成绵绵不绝、一脉相承、风靡全球的中国古典陶瓷艺术文明。

现代艺术背景下的陶瓷艺术借助于工业的发展，使得一个最普通的人都可以尽心尽性地用泥土和火焰进行创造，而高温烧成后陶瓷材料的稳定性赋予每件陶艺作品都具有金属、纸画和漆器等所不具有的永恒的属性；从而使另

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外一个现代人以及之后上千年的后来人通过每一个留存的陶艺作品里可以读出创作者的生命意志，感觉，对身心的把握控制，以及个人的品质和文化修养等等。

在众多视觉艺术手段中，陶艺属于最自由、最直白、最富有空间感的艺术形式。这种自由给做陶者的心灵创造了回旋的空间，使人将日常行为中所压结的淤滞疏散开来。陶艺技法规范的宽泛，是自由定义的首要条件。可以盘筑、可以拉坯、可以注浆、可以印坯等等。你能得到所有形式，任何手法都可能是通过这一目的途径，只要有感想，陶艺工作室便会充当心灵跃动的舞场。当沉浸在这种状态中，心性就会单纯到童年的记忆里：像手拉一只木制的玩具车，信马由缰地漫步，这段路程的前方没有目的地，也许是环行、也许是撞到南墙再折回，没有时间限制，没有效益驱使。每个脚步只是心灵自然的游走，像心跳、像呼吸、像人生每个年龄段的递进。这种心态在讲求争分夺秒的速度时代里显得那么放纵、那么奢侈！直白是未成年人独有的权利。如果踏入社会、仍坚持直白自己心绪的人，必定会给众人归到低能弱智群落中去。然而，哪个社会角色不是戴着面具、束裹了锋芒，亦步亦趋地随了风潮的势向。面具有卸下来的时刻，锋芒需要喘息，逐势的脚步也有暂时的停顿。而心绪的述说正是休憩的姿态，陶艺的泥性毫无掩饰地记录了无遮无拦的表白：手纹印记、举止缓急、行顿间的果断，不都是心灵的舒展和心绪的释放！会欣赏陶艺的人可以从中接受到创作者传达出的心灵信息。它像黄土高坡上飘扬的信天游，像激情咏颂的诗句。陶艺实在是人类情感的转嫁者、载体，一个心灵信息的传递者。

当然，陶艺具有多种多样的技法和一定的造型法则，比如：用手工捏制、泥条盘筑、泥板拼接、拉坯成型或注浆、印坯等等，每一种方法都有它的独到之处。过分强调技法只会扼杀创造能力，很多时候要去引导并利用创作者自己的方式去表达内心世界，感觉心灵的愉悦，对陶艺的造型法则进行自由地分割整合，技法不仅没有约束想象，反而催生许多令人始料未及、啧啧称奇的佳作。

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