第一篇：高考语文试卷的组卷原则和教学策略
高考语文试卷的组卷原则和教学策略
高考语文试卷不是一道道试题的简单集合，而是按照组卷原则和命题策略拼配试题，实现选拔和导向功能，发挥整体测试效应的测量工具。如果不讲求组卷原则和命题策略，即便所有试题都是高质量的，组合在一起也未必就是一份高质量的试卷。高考语文学科组卷时，一般需要考虑教育测量学要求、高考的政策要求、语文学科要求等三方面的因素。现以2011年高考语文北京卷为例，阐释高考语文试卷的组卷原则和命题策略。
一、符合教育测量学要求
语文试卷作为心理测量的工具，必须符合教育测量的基本要求。组卷中涉及教育测量学的因素较多，外化形式为命题双向甚至多向细目表，涵盖考查的内容（关系到内容效度）、能力（主要为不同能力之间的比例、知识和能力之间的比例）、题型、难度（难、中、易题目的比例和分配，每年都可能会有不同的要求）、分数等。这些内容都能在双向或者多向细目表中得到落实，大家比较重视。现重点谈谈人们容易忽略的语文试卷的区分选拔作用。
高考作为常模参照考试，讲求区分效果，而语文学科特性决定了语文试卷在各个学科中的区分能力较弱。如何在发挥教学导向作用的同时照顾到试卷本身的选拔效果，成为设计高考语文试卷时必须考虑的问题。具体的命题策略有以下几种：
1.保证客观性试题的分值和比例
客观性试题既包括选择题，还包括有着客观标准的填空题、简答题和断句题等。它虽然不能考查学生的思维容量和思维过程，但高质量的客观性试题却有着较好的区分效果。2011年高考语文北京卷客观性试题的分值为55分，占总分的37%。客观性试题大致近40%的比例，能基本保证语文试题的区分效果。
2.加大区分度好的试题的分值和比例
北京高考语文的数据分析显示，古代诗文阅读试题有两个优势。第一，区分度好。语文能力高的学生此部分得分高，语文能力低的学生此部分得分低。第二，与作文有着较高的相关性。此部分得分高的学生，作文也往往得高分，这说明丰厚的古诗文积淀有助于学生写作能力的提升。为此，北京卷不断增加古诗文阅读在全卷的分值和占分比例。2006年，北京卷古诗文阅读的分值为33分，占全卷的22%；2011年，古诗文阅读分值提高至42分，占全卷的28%。5年间，古诗文阅读的分值提高了9分，提高了6个百分点。这有利于增强试卷的区分能力。
3.在主观性试题中增加有客观性答案试题的比重
语文主观性试题很多都没有标准答案。特别是根据课程标准的理念，试题鼓励学生有个性的发挥，答案只要言之成理，均可酌情给分。但如何酌情给分，靠的是评卷教师的水平和对文本与试题的把握，这就增加了阅卷过程中的评分误差，容易造成评分趋中，拉不开差距，损害试题的区分功能。北京卷在主观性试题中增加一些客观性的标准，达到既鼓励学生有创见的发挥，又能提高试题的区分效果。这种命题策略体现在2011年阅读延伸题中。所谓阅读延伸题，是北京卷为体现新课程精神分别在古诗文阅读、现代文阅读板块中设置的分值为10分、作答量不少于200字、专门考查个性化阅读能力的题目。2011年的阅读延伸题如下：
13.这首诗是张耒为教育自己的孩子而作，请对其中的教育内容和所用的教育方式加以概括，并联系实际谈谈自己的感受。（不少于200字）（10分）
19.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）
阅读延伸题是主观性的题目，有利于考查学生的个性化阅读能力。但是，考生的得分分布，容易形成“中间大，两端小”的枣核状结构，即高分和低分都少，大部分考生集中在中间分数段的情况。这就损害了试卷的选拔功能。为提高对试卷的区分选拔效果，2011年的两道阅读延伸题，分别设置了两问：第一问4分，有较强的客观性，容易评阅，有利于拉开分数差距，改善试题的区分选拔功能；第二问6分，学生则可以有个性的自由发挥。
4.一题多问或者一问多点，分解难度，让不同水平的考生都有作答空间
从多年测试结果看，同样分值、考查同样能力点的题目，一个题目多个小问或者一个问题多个答案要点的做法，能够明显提高试题的区分度。2011年高考语文北京卷坚持了这一做法。如第12题，为考查古代诗歌的题目，分值为7分，把它命制成了两个小题，试题的区分效果就比只有一道为7分的题要好。再如第18题，答案共有5点，学生答对一点得1分，答对两点得2分，答对三点得4分，答对四点即可得满分5分。能力强、思维全面的考生能够得到高分，能力较低的学生也不至于不得分。
二、符合高考的政策要求
高考制度作为我国的教育教学和人才筛选的基本制度之一，其对社会资源再分配的作用使其影响面不仅仅局限在教育领域，已成为体现社会公平和维护社会稳定的重要制度。这就使得高考在发展中逐渐形成了诸多政策要求，例如要讲求政治性、公平性，要遵循考试大纲，试题要保持适当连续性和稳定性等等。因社会对其他几个方面的论述比较多，现重点谈谈高考的政治性要求。
高考命题政治性要求的基本内容是，试题不得“与我国宪法和法律法规相抵触；违背党和国家现行路线、方针、政策；违背党和国家对重大历史问题的已有结论；涉及宗教、民族、种族禁忌；有悖于国家主权、领土完整原则、宣扬灾害、灾难以及社会阴暗面；涉及色情、暴力等不健康的话题；不当评价各民族的历史文化、传统习俗；歧视残障群体等”。这是底线要求，适用于各个学科，把握起来比较容易。但是语文特有的人文性和意蕴性，使得命题教师在选材时希望选些有意味、有争论的材料，以利于启发学生思考。但这些材料往往就会有问题，可能隐含着一些不正确的思想。如何鉴别材料是否符合政治思想要求呢？评价标准就是社会主义核心价值观。社会主义核心价值观主要有坚持马克思主义指导思想、坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，坚持社会主义荣辱观。只有符合社会主义核心价值观的阅读材料，才能作为高考命题的素材。
2011年高考语文北京卷的选材都是符合和体现社会主义核心价值观的文本。文言文阅读材料选自《淮南子·汜论训》，讲述世间的事物是极其复杂的。不应该用同一个具体标准来衡量。评价人不应该“以人之小过掩其大美”，要“计其大功，总其略行”，而不是仅仅“求其小善”。文章结尾暗示人们要有博大的胸怀。科技文阅读讲述了我国生物能源的开发利用。目前全世界有25亿人采用传统的生物质直接燃烧的方式供热，在我国，这种方式主要集中在农村，用的仍是传统的柴灶。这种方式热效率低而烟熏火燎，对健康不利，原料的收购、运输及储存成本较高。因此，构建并发展生物质能源利用体系，在我国具有很大现实意义。文学作品阅读《祁连雪》，不仅仅描绘了祁连山外在的自然景观和史书中记载的历史，同时也试图把祁连山内在化和情感化，塑造一个心灵化的祁连山，同时也强调这是历史的心灵化。而在写作的宏观构思方面，文章则是既要书写祁连山的自然环境和空间视野，也要描绘祁连山的历史性遗存，其中的历史感则是作者体验的升华，是本文思想深度的体现。
从以上可以看出，高考的政治性要求并不和语文的人文性矛盾，二者往往是有机统一的。试卷在体现民族意识、国家意识，引导学生热爱祖国优秀文化、培养爱国精神的同时，也有助于学生培养高尚的审美情趣和一定的审美能力。那些文质兼美的文章，不仅仅符合政治性要求，同时也能够体现语文学科特有的人文素养和审美价值，能够从中发掘出素质教育因素。
三、符合语文学科要求
高考考查的不是学生的一般能力，而是建立在学科知识和能力基础上的特殊能力。所以，高考组卷和命题时要充分体现学科特点。要考虑的因素包括：体现语文课程标准思想、语文能力立意、注重语文知识积累、讲求语文学科逻辑、作文命题开放中有限制等方面。
1.体现语文课程标准思想
语文课程标准提出：“学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新。获得新的体验和发现”，“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”。为落实这一课改精神，北京卷设计了阅读延伸题，分别为第13题和第19题（题目见前文）。阅读延伸题要求调动学生知识积累和生活经验的特性，把语文学习带入到一个新的境界，使学生的视野不是仅仅局限在文本范围之内，而是能够举一反三，能够进行联想、拓展和探究。
现以第19题为例阐释。题目的第一问是对文本内容的理解，第二问是延伸的内容。要答好第二问，就要紧扣“观山”与“读史”的互动关系，把握住两个因素之间的相关性而加以生发。考生可以从诸种角度谈从“观山”与“读史”中引发感悟，比如：在作者原文提供的论述的基础上进一步思考为什么“观山”如“读史”？“观山”怎样如“读史”？能否逆向思考转换思路讨论“读史如观山”？除了“读史”之外，“观山”还可以读作其他什么？而从更抽象的角度进行阐释。除了“观山”与“读史”之间，还可以建立哪些其他类似的关联？进而又怎样把“观山如读史”的思路拓展到其他领域？这都是在“观山如读史”的基础上可以延伸开去的话题。而在联系个人的生活经历或阅读体验时，考生也可以把作者观照祁连山的体验泛化到诸如泰山、华山、黄山等其他名山的观照中，也可以围绕中国文化中自然风景与人文历史不可分割的整体性，阐释两个不同的领域之间如何建立更内在的关联性。
由此可见，设立阅读延伸题的目的，旨在考生借助于阅读原文所获得的启示能更广泛而深入地延伸和拓展自己的思维和想象的空间。而这正体现了课程标准个性化阅读的精神。
2.语文能力立意
在教学大纲的语境下，语文能力从学科内容的角度，可以分为掌握和应用语文基础知识的能力、阅读能力、写作能力；从人认知的角度，可以分为识记、理解、分析综合、表达应用及鉴赏评价等能力。
课程标准则从人的发展的角度重新构建和阐释了语文能力要求，提出学生应具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力。应用，是语文学科的基本属性，也是生活实践中不可或缺的。审美，是人的一种精神需要，是对美的事物和现象的期望与追求，有助于促进人知、情、意的全面发展。探究，是方法和能力的结合，有利于培养学生的学习兴趣和主动学习的意识。如果从课程目标的角度阐释这三种能力，就是学生在“积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发现创新”等方面形成的能力。
语文高考能力也要根据课程标准对学科能力的界定来重新确定。所以，新高考也要突出对语文应用能力、审美能力和探究能力的考查。
但高考不同于教学，它是在严格时限内考生以笔答方式独立完成规定考查内容的一种选拔性考试。它对能力的界定必然要受到独特考试形式的制约。高考能力要求既与教学能力要求有一致性，但也有差异性。
基于高考的特殊性，我们对语文的三种能力作了以下界定：语文应用能力的考查，包括对识记、理解、分析综合、表达应用及评价等基本能力的考查；审美能力的考查包括对文本艺术美和科学美的感受、品味、赏析能力的考查；探究能力的考查，包括对提出问题、分析问题、形成见解及发现、创新能力的考查，它通常渗透在对语文应用能力和审美能力的考查中。
2011年北京卷就是对三种语文能力的深入考查。全卷150分，考查能力的题目共有136分：考查语文应用能力的题目104分，考查审美能力的题目12分，考查探究能力的题目20分。能力测试的题目占总分的90.7%。
3.注重语文知识积累
基础知识是能够最为直接体现学科特点的内容，因而也是最应该掌握的内容，它是培养高层次能力和语文素养的基石，语文课程标准也非常强调知识积累的重要性。
所以，北京卷加大了考查基础知识的力度，尤其注重对名句名篇默写的考查。背诵一定数量的名篇，是语文课程标准的要求，它有助于培养学生热爱中华优秀文化的感情，有助于培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力。我国传统语文教学经验告诉我们，青少年时期记忆、背诵大量经典的古诗文，将为人的终身发展奠定良好基础。2011年高考语文北京卷名句名篇背诵默写题目的分值为8分，在全国17张试卷中占分最高。此外，北京卷还坚持考查字音、字形和文学常识。全卷150分中，直接考查知识的题目占到14分，而一些考查能力的题目，尤其阅读延伸题也考查到学生的知识积累。
4.讲求语文学科逻辑
试卷不是试题的堆砌，而是逻辑严密的有机统一的整体。从哲学角度看，试卷作为一个整体，由各个素材、题目、设问、选项等组成，只有当它们以有序的结构组织在一起，整体的功能才能大于各个部分之和，否则就会有损整体功能的发挥。组卷时，要注意题目之间的逻辑顺序。
以阅读题为例。考试说明中的阅读能力可以概括为4个方面：微观理解阅读、宏观理解阅读、评价阅读和发散阅读。微观理解阅读包括文中重要词语的理解和解释与文中重要句子的理解和解释两个子活动。宏观理解阅读，是指对文章的整体形式和整体内容的理解，可以进一步分为结构性阅读和信息性阅读。结构性阅读一方面是指文章本身的内部逻辑框架，另一方面反映了作者的写作意图。信息性阅读指读者通过对文章整体内容的理解分析和筛选信息，获取文章中最重要的内容信息，同时还指读者通过阅读过程中的精加工推理获得的文章潜在信息。评价阅读，即对文章的评价与鉴赏，包括对文章的语言、表达技巧、表现手法、形象、思想内容、作者情感态度等方面的评价和鉴赏。发散阅读，即文章独特的领悟与迁移，是指通过对文章的阅读产生的一种与文章有关的、新颖独特的、有意义的联想和领悟，以及有可能运用到其他阅读材料或者其他情境中的迁移。这4个方面显示了阅读的逻辑顺序。命题也体现了这种学科逻辑。例如考查古代诗歌阅读能力的题目。
示秬秸① 张耒
北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬、秸。
城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
注释：①秬秸：张耒二子张秬、张秸。张耒，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。12.（7分）
①下列的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.诗前小序交代了本诗写作的起因和目的，凸显了诗作内容的真实性。B.“歌一声”，是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调，生动形象并富于童趣。C.卖饼儿衣着单薄，凛冽的寒风吹透了他的衣衫，他却担忧饼冷难卖。D.作者在诗的最后，对两个儿子提出了谆谆告诫，点明了本诗的题旨。
②这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。（4分）
13.这首诗是张耒为教育自己的孩子而作，请对其中的教育内容和所用的教育方式加以概括，并联系实际谈谈自己的感受。（不少于200字）（10分）
试题12①考查的是微观阅读能力和宏观阅读能力；②要求学生对诗歌的语言风格作出赏析，考查的是评价阅读能力；13题从教育内容和教育方式入手，考查的是发散阅读能力。题目各问环环相扣，层层递进，对文本的分析逐步深入，显示了思维的递进与衔接，带有很强的逻辑性。
再如现代文大阅读《祁连雪》，先设置一个整体理解题，中间设置两个局部理解题（但都需要考生从整体上考虑行文结构思路），最后再设置一个具有整体综合意味的发散题，这也提示学生：文章的阅读是观照整体、局部、整体的一个循环往复的过程，对一个点的理解，如果没有整体的观照就可能把握不住它的深刻内涵。题目的顺序实际上也是阅读的顺序，是体现着思维逻辑和阅读方法的顺序。
此外，语文学科的逻辑还体现在大题内部由易到难排列试题、考查的能力由低级到高级、由单一到综合等方面。
5.作文命题开放中有限制
高考作文命题和教学作文训练有诸多不同，其中重要一点在于对开放和限制关系的处理。作文教学意在培养，题目可以更多地开放，鼓励学生写“放胆文”，发散思维，展现才能，不局限于樊篱之内，以激发其对写作的兴趣并有益于其个人风格的形成；高考作文意在检测，以一把尺子量所有的学生，必须考虑公平，在开放中有所限制，以保证学生的作文是独创的“这一个”。从写作训练的过程来看，放过之后似乎还应该收，示以规矩，晓以方法，使其由不分边界的汪洋恣肆到在既定领域的纵横捭阖，方能更上层楼。高考作文处于“放”后的“收”阶段，从写作规律上来说，在保持激发开放功能的同时也应该有所限制。
2011年的作文题力图在开放中有所限制。题目从鹿特丹世乒赛中国包揽全部冠军入手，虚拟了一次师生对话。应该说材料是新颖鲜活的。由世乒赛引发的话题，具有思考的力度与价值，各行各业都能从中得到启示。省略号代表着更为广阔的发散空间，学生尽可以独辟蹊径。材料的新鲜、话题的普适、广阔的立论空间，这都是题目的开放性。
但在开放中还是有限制。三名学生的议论都是从中国包揽金牌延伸出来的，这提示考生不能脱离材料，写作中心的确立要从“世乒赛中国包揽全部冠军”引申出来，要与之有着令人信服的逻辑联系。这是题目的限制性。
那些对生活有感悟、善于思考问题的学生，就能在开放与限制中找到结合点，写出有个性特征的文章来。
综上，是以2011年高考语文北京卷为例阐释的语文命题的组卷原则和命题策略。这些原则和策略在组卷之前和命题过程中需要贯彻。组卷完成后，还应从整体上再衡量试卷的效果，注重考查不同思维方式题目的组合，注重各种题型、题目之间的搭配和衔接，处理好试题和试卷的关系，让试题在试卷的不同位置上，发挥着各自的考查功能，这样才能使试卷产生整体效应，实现考试目标。
第二篇：2011年高考(湖北卷)语文试卷
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2011年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）
语文
本试题卷共8页，七大题23小题。全卷满分150分。考试用时150分钟。★祝考试顺利★ 注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。
3．非选择题的作答：用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、（15分，每小题3分）
1．下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是
．．．．A．棘手 际遇 极乐鸟 集腋成裘
．．．．B．嗜好 侍奉 试金石 适逢其会
．．．．C．钦慕 倾情 青云志 轻车熟路
．．．．D．溺爱 丽质 逆时针 匿迹销声
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 A．平添 骁勇 秣马厉兵 路遥知马力 B．描摹 肖像 白璧微瑕 信誊值千金 C．披览 缕析 远见灼识 细嚼出滋味 D．迁徙 熏淘 不翼而飞 海阔凭鱼跃
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
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她 盲人和正常人一样也能做很多事情，这正是她只身来到拉萨旅游的原因。她喜欢这座 在历史和信仰中的圣城，看不见，她也能感受到这里绵延的雪山、清冽的空气、闪耀着金光的寺庙和那些 向大昭寺缓缓前行的信徒。
A．相信 沉醉 既然 顶礼膜拜 B．自信 沉溺 即使 诚心诚意 C．坚信 沉浸 尽管 三步一叩 D．确信 沉迷 虽然 毕恭毕敬 4．下列各项中，没有语病的一项是
A．新世纪以来，国内出版业遭受了以互联网技术、移动技术、数字化阅读技术为代表的信息技术，呈现出复杂多变的博弈局面，传媒结构发生了微妙变化。
B．汉绣注重构图，讲究纹饰，花鸟虫鱼、龙虎凤凰、飞禽走兽，皆可绣以为纹，写实与抽象融为一体，形成了独特的风格。
C．三年来，地震灾区人民创造了抗震救灾史上的空前奇迹，奏响了惊天动地、气势磅礴的时代壮歌，铸就了自强拼搏、敢于胜利的历史丰碑。
D．信息数字化对个人生活发生了十分直接的影响，如果名字里用了一个计算机字库里没有的字，那么报名、取钱、贷款、登机„„都难以办成。
5．下列各项中，标点符号的使用不符合规范的一项是
A．这是一句禅语啊！幸福指数全在自己掌握，如果我们对自己说一句“已经很好了啊”（这是应该经常说的），那么我们生活的枝头也会挂满幸福的露珠儿了吧。
B．某夜，独坐窗前，翻看读书笔记，无意中看到几句话：“素食则气不浊，独窗则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊”。细细玩味，顿觉神清气爽。
C．一粥一饭是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢„„生命终究归于平淡。
D．如果你茶饭不思，沉湎于“魔兽世界”不能自拔，如果你忽视现实社会，游走于网络虚拟社区，那么，你——可能“病”了！
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二、（12分，每小题3分）阅读下面的文章，完成6—9题。
中国建筑的“文法”
梁思成
一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的‚文法‛。中国建筑就具有特殊的‚文法‛。
我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法——中国系统的‚梁架‛。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水平的梁枋将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的‚斗‛和臂形短木的‚拱‛，将上面的梁枋托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机。这是一种‚文法‛，而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等，就是主要的‚语汇‛了。
斗和拱组合而成的组合物，近代叫做‚斗拱‛。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有‚榱题数尺‛之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位，以它的倍数或分数来计算。宋时把每一构材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲线，榫卯如何衔接等都规格化了，形成了类似‚文法‛的规矩。
中国建筑的‚文法‛还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面，称做‚石作做法‛‚小木作做法‛‚彩画作做法‛和‚瓦作做法‛等。
屋顶属于‚瓦作做法‛。它是中国建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分。瓦坡的曲面，翼状翘起的檐角，檐前部的‚飞椽‛和承托出檐的斗拱，给予中国建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态，这都是内中木构使然，因为坡的曲面和檐的曲线，都是由于结构中的‚举架法‛的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦，每一种都有它的任务，有一些是结构上必需的部分，略加处理便同时成为优美的瓦饰，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
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油饰本是为保护木材而用的。在这方面中国工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘，但主要的却用属于青绿系统的‚冷色‛而以金为点缀，所谓‚青绿点金‛。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料。这样，建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱，更多了反衬的作用，加强了檐下的艺术效果。
至于建筑物之间的组合，即对于空间的处理，我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落组织是中国建筑在平面上的特征。无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、厅舍，加以附属建筑物，如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院，或若干相连的院落。这种庭院，事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求，供给生活上更多方面的使用，增加了建筑的活泼和功能。数千年来，无论贫富，在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样，在一个城市部署方面，我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同，主要也是在这种庭院的应用上。
6．下列对斗拱作用的表述，不符合原文意思的一项是
A．整座建筑物无数构成材料的比例尺度，是根据它们相对于拱的宽度，按倍数或分数计算出来的。
B．用斗拱承托梁枋，是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力，以消除梁折断的危机。
C．斗拱既有实用价值又有审美价值，既可以用来承托梁枋和出檐，也可以用来装饰美化建筑物。
D．檐下彩绘的梁枋斗拱，在阳光的直接照射下，色彩显得更加绚丽，艺术效果格外强烈。
7．下列涉及中国建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一项是 A．中国建筑屋顶的辉煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合，实际上全都源自建筑物内部的木构。
B．盖顶的瓦，有一些具有双重功能，既能在结构上发挥作用，也能成为美化屋顶的饰物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
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C．梁枋上妍丽繁复的彩绘，使用了各种颜色，主要的用属于青绿系统的“冷色”，并以金为点缀，这就是“青绿点金”。
D．如果说“彩画作做法”是中国建筑特有的一种“文法”，那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料，就应该是它的“语汇”。
8．下列对文章最后一段内容的理解和推断，准确的一项是
A．在中国，无论官署寺院还是住宅作坊，都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。
B．把阳光、花木等引入到建筑范围内，打通内外，让居住者尽享无限空间带来的生趣，并使建筑更加活泼和适用。
C．数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无一不是同一结构的院落。
D．院落组织有主有次，主次分明，错落有致，显示了古代中国人在空间处理上非凡的想象力和创造性。
9．本文阐述了中国建筑的多种“文法”，请列举其中的三种。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10—12题。
谏成帝营陵寝疏 [西汉]刘向
臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：‚嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！‛张释之进曰：‚使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？‛夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。
《易》曰：‚古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。‛棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作
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未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。
陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。
（选自《汉书?楚元王传》，有删改）
【注】①锢：用金属溶液填塞空隙。
10．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 A．外被项籍之灾，内离牧竖之祸 离：遭受 B．期日迫卒，功费大万百余 迫卒：急促 C．物故流离以十万数 物故：死亡 D．而顾与暴秦乱君竞为奢侈 顾：回头
11．下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是 棺椁之作，自黄帝始 丘陇皆小，葬具甚微 下锢三泉，上崇山坟 水银为江海，黄金为凫雁 以北山石为椁 始营初陵，其制约小 积土为山，发民坟墓 葬之吉凶，昭然可见矣
12．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。
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B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。
C．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。
D．王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。
四、（24分）
13．请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。（4分）
（2）其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。（3分）（3）孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。（3分）14．阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。（8分）
登城 望湖楼晚景 刘敞 苏轼 雨映寒空半有无，横风吹雨入楼斜，重楼闲上倚城隅。壮观应须好句夸。浅深山色高低树，雨过潮平江海碧，一片江南水墨图。电光时掣紫金蛇。
（1）两诗均写江南雨景，但景色有异，《登城》写的是，《望湖楼晚景》写的是疾风骤雨。（2分）
（2）两诗第三句都描写相对静止的画面，请分别说说它们在原诗结构中的作用。（2分）
（3）以上两首诗，刘诗优美，苏诗壮美，请结合诗句赏析。（4分）15．填空。（6分）
（1）中国现代小说的开山之作是鲁迅的《 》。
（2）日本作家 曾因《雪国》《古都》等作品获诺贝尔文学奖。
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（3）《过秦论》中“①，吞二周而亡诸侯”，气势恢宏；《屈原列传》中“其称文小而其指极大，② ”，评断公允；《滕王阁序》中“潦水尽而寒潭清，③”，意境澄静；《琵琶行》中“醉不成欢惨将别，④ ”，情景交融。
五、（18分）
阅读下面的文章，完成16—19题。
才子赵树理 汪曾祺
①赵树理是个高个子，长脸，眉眼也细长。看人看事，常常微笑。他是个农村才子。②有时赶集，他一个人能唱一台戏。口念锣鼓，拉过门，走身段，夹白带做还误不了唱。他是长治人，唱的当然是上党梆子。严文井说赵树理五音不全，其实赵树理的音准是好的，恐怕倒是严文井有点五音不全，听不准。他爱‚起霸‛①，也是揸②手舞脚，看过北京的武生起霸，再看赵树理的，觉得有点像螳螂。他能弹三弦，不常弹。他会刻图章，我没有见过。他的字写得很好，是我见过的作家里字最好的。字是欧字底子，结体稍长，字如其人。
他的稿子非常干净，极少涂改。他写稿大概不起草。我曾见过他的底稿，只是一些人物名姓，东一个西一个，姓名之间牵出一些细线，这便是原稿了，考虑成熟，一气呵成。赵树理衣着不讲究，但对写稿有洁癖。他痛恨人把他文章中的‚你‛字改成‚妳‛字（有一个时期有些人爱写‚妳‛字，这是一种时髦），说：‚当面说话，第二人称，为什么要分性别？——‘妳’也不读‘你’！‛他在一篇稿子的页边批了一行字：‚排版、校对同志请注意，文中所有‘你’字，一律不准改为‘妳’，否则要负法律责任。‛
赵树理是《说说唱唱》副主编，实际上是执行主编。他是负责发稿的。有时没有好稿，稿发不出，他就从编辑部抱一堆被审掉的稿子回屋里去看，不好，就丢在一边，弄得一地都是废稿。有时忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂。他说这种编辑方法是‚绝处逢生‛。陈登科的《活人塘》就是这样发现的。有次实在没有好稿，康濯就说：‚老赵，你自己来一篇吧！‛赵树理关上门，写出了一篇名著《登记》（即《罗汉钱》）。
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赵树理吃食很随便，随便看到路边的一个小饭摊，坐下来就吃。后来是胡乔木同志跟他说：‚你这么乱吃，不安全，也不卫生。‛他才有点选择。他爱喝酒。每天晚上要到霞公府间壁一条胡同的馄饨摊上，来二三两酒，一碟猪头肉，吃两个芝麻烧饼，喝一碗馄饨。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里请市文联的干部两次客。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是腊月二十三，老舍的生日。赵树理必到，喝酒，划拳。老赵划拳与众不同，两只手出拳，左右开弓，一会儿用左手，一会儿用右手。老舍摸不清老赵的拳路，常常败北。
赵树理很有幽默感。赵树理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，赵树理的幽默是农民式的幽默。他爱给他的小说里的人起外号：翻得高、糊涂涂……他写的散文中有一个国民党小军官爱训话，训话中爱用‚所以‛，而把‚所以‛联读成为‚水‛，于是农民听起来很奇怪：他干嘛老说‚水‛呀？他写的‚催租吏‛为了‚显派‛，戴了一副红玻璃的眼镜，眼镜度数不对，深一脚浅一脚地在农村的土路上走。他抨击时事，也往往以幽默的语言出之。有一个时期，很多作品对农村情况多粉饰夸张，他回乡住了一阵，回来做报告，说农村的情况不像许多作品描写得那样好，农民还很苦，城乡差别还很大，说，我这块表，在农村可以买五头毛驴，这是块‚五驴表‛！他因此受到批评。
【注】①起霸：戏曲表演程式之一，即武将上阵前所做的整盔、束甲等一套舞蹈动作。②揸：把手指伸张开。
16．下列对赵树理才气的表述，不符合原文意思的一项是（3分）A．赵树理喜爱民间戏曲，唱念做打样样都会，一个人能演活一台戏。B．赵树理的字写得好，是欧体字的底子，结体也很有个性。C．赵树理写东西从不起草，考虑成熟，一气呵成，稿子非常干净。D．赵树理文学眼光独到，有时能使被弃置的好稿起死回生。
17．本文语言很有特色，请结合文中画线的①②两处分别加以赏析。（4分）
18．本文细节描写十分精彩，请举两例加以评析。（6分）
19．请概括本文最后一段的主要内容，并谈谈该段在塑造赵树理形象上的作用。（5分）
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六、（12分）
20．从今年5月1日起，我国在室内公共场所实行全面禁烟。请你为校园内的“禁烟提示牌”编写一条温馨提示语。要求：①符合场景；②语言表达简明、生动、得体；③不超过20字。（4分）
21．分析下图，得出结论，并合理推断其原因。要求：①语言表达准确、简明；②结论和原因均不超过25字。（4分）
（1）结论：。（2分）（2）原因：。（2分）22．某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动，请从入选的蔺相如和刘和珍中任选一位，为其写一则颁奖词。要求：①请先将所选人物姓名写在答题卡上，然后写颁奖词；②符合人物特征；③语言表达生动、连贯、得体；④至少运用一种修辞手法。（4分）
七、（60分）
23.请以“旧书”为题写一篇作文。要求：①请先将作文题写在答题卡上，然后作文；②立意自定；③文体自选；④字数不少于800字。（60分）
语文试题参考答案
一、（15分，每小题3分）A卷：1．B2．A3． C4．C5．B B卷：1．C2．B3． D4．D5．A
二、（12分，每小题3分）A卷：6．D7． A8．D B卷：6．D7． B8．C
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9．梁架做法（斗拱组合法）、瓦作做法、彩画作做法（青绿点金法）、院落组织法。（答出任意3个即可）
三、（9分，每小题3分）A卷：10．D11．B12．A B卷：10．D11．C12．A
四、（24分）13．（10分）
（1）古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木（作标记），后来的圣人改用棺椁。
（2）后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。
（3）孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。
14．（8分）（1）濛濛细雨
（2）刘诗第三句承接前两句，并与濛濛细雨叠加，以形成下句所云“江南水墨图”意境。苏诗第三句从“横风吹雨”转入“雨过潮平”，为描写雷电蓄势。
（3）刘诗用“雨映寒空半有无”作为背景，用“浅深山色高低树”作为主景，虚实结合，浓淡配置，相互映衬，描绘出“一片江南水墨图”的优美画面。
苏诗描绘的是由疾风、骤雨、雷电所构成的壮美景观，“横风吹雨”“电光时掣”先后出现，中间插入“雨过潮平”的短暂平静，跌宕起伏，更凸显其壮观。
15．（6分）（1）狂人日记（2）川端康成
（3）①振长策而御宇内 ②举类迩而见义远③烟光凝而暮山紫④别时茫茫江浸月
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五、（18分）16．（3分）A卷：C B卷：C 17．（4分）
第①处：句子结构简单、紧凑，句式短小，用“高”“长”“细长”分别形容个子、脸型、眉眼，寥寥几笔，形象地勾画出了赵树理的外貌特征。
第②处：语言简洁，不用修饰语，用“唱”“念”“拉”“走”等一连串生动传神的动词表现了赵树理的艺术才能。
18．（6分）答案示例：
①“他在一篇稿子的页边批了一行字：‘排版、校对同志请注意，文中所有“你”字，一律不准改为“妳”，否则要负法律责任。’”赵树理在一个寻常字眼的使用上，不盲目从俗，并郑重其事地在文稿中批字强调，凸现出赵树理较真、坚持己见的性格。
②“老赵划拳与众不同，两只手出拳，左右开弓，一会儿用左手，一会儿用右手。”赵树理不循常规，以出其不意的方式划拳，别具一格，异趣横生。这个细节表现了赵树理幽默风趣的真性情，以及他和老舍之间的深厚感情。
19．（5分）
①最后一段主要写赵树理“农民式的幽默”：他在作品中描写人物，现实中抨击时事，都以富有乡土气息的风趣语言出之。
②反映出赵树理对农村生活的熟悉，对农民的关注和体恤，展现了有良知的作家的赤诚情怀，使其形象更加丰满。
六、（12分）20．（4分）
答案示例一：书香何需烟草香
答案示例二：祖国花朵正娇嫩，请君勿用烟草熏 21．（4分）
（1）结论：铁路开通后，客运量超过公路、民航，成为出行首选。
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（2）原因：铁路出行比公路速度快，比民航费用低。22．（4分）
答案示例一：蔺相如：身为门客，胆识超强。完璧归赵，智勇无双；渑池赴会，舌战群狼；位超廉颇，忍辱避让；国家为先，如海器量。伟哉蔺相如，千秋美名扬！
答案示例二：刘和珍：你是真的猛士，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。始终微笑的刘和珍君，你激励我们每个热血青年，为了祖国更加强盛，“奋然而前行”！
七、（60分）23．（60分）答案略
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第三篇：益阳市2015年中考语文试卷(原卷版)
2015年普通初中毕业学业考试试卷
语 文
考生注意：1．本学科试卷分为试题卷和答题卡两部分；
2．请将姓名、准考证号相关信息按要求填写在答题卡上；
3．请按答题卡上的注意事项在答题卡上作答，答在试题卷上无效；
4．本学科为闭卷考试，考试时量为120分钟，满分为150分；
5．考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（40分）
1．下列词语中加点字读音有误的一项是（3分）（）
A．收敛（liǎn）
颀长（qí）
捉襟见肘（zhǒu）
．．．B．教诲（huì）
徜徉（yáng）
三缄其口（jiān）
．．．C．狂澜（lán）
狡黠（xiá）
如履平地（lǐ）
．．．D．群葩（pā）
腼腆（tiǎn）
觥筹交错（gōng）．．．2．下列句子中没有错别字的一项是（3分）（）
A．它高高地矗立在群山之上，它脚下，是为这两个主题日夜争辨着的滔滔江流。B．我们从车窗里看见你，你这样的容光焕发，你的笑容多么甜美。
C．当汽车在望不到边际的高原上奔弛，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。
D．我坐在沙滩上，闭上眼睛，静静地享受着眼前的这份宁静、这份安祥。
3．下列加点词使用不正确的一项是（3分）（）
A．如今的打老虎、拍苍蝇、全面推进法治国家建设，就是要改变那种任性的政治生态、社会生态，把人们的行为引导、规范到法治轨道上来。B．《时间都去哪儿了》感动了无数观众，它成了一首家喻户晓的歌曲。
C．6月1日晚，搭载400多人的“东方之星”游轮在长江湖北监利段沉没。这一消息如晴天霹雳，令人无法接受。
D．在今年的毕业晚会上，老师和同学们高兴异常，都沉浸在天伦之乐中。4．下列各句中没有语病的一项是（3分）（）A．日本要想发展同亚洲邻国的关系，关键在于它能否正确认识历史、重信践诺。B．据全国旅游工作会议透露，我国将从今年开始分级建立游客旅游不文明档案。C．漫步于美丽的会龙山公园，皎洁的月光和悠扬的歌声从远处传来。
D．通过持续不断的校园安全宣传教育活动，使全校师生的安全意识大幅提高。5．填入下面横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是（3分）（）
时针是从来不会逆转的。
①于是，光阴岁月，就像一阵呼呼的风或是闪闪烁烁的流光。
②为此，你每扯去一页用过的日历时，是不是觉得有点像扯掉一个生命的页码？
③倒行逆施的只有人类自己的社会与历史。
④它最终留给你的只有无奈而频生的白发和消耗中日渐衰弱的身躯。
A．②①③④ B．③①④② C．③②④① D．②①④③
6．在横线上写一句话，使之与前后文构成结构一致、内容相关的排比句。（注意书写工整、规范）（3分）
给予是一种幸福。溪水的幸福，是能让鱼儿自由来去；
，；天空的幸福，是能让鸟儿展翅翱翔。
7．按要求填空。（每空1分，共10分）
（1），草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
（2），出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
3）浊酒一杯家万里。（范仲淹《渔家傲》）
（4）何当共剪西窗烛。（李商隐《夜雨寄北》）
（5）
，不似春光。胜似春光。（毛泽东《采桑子
重阳》）
（6），天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（7）他并不是为钓鱼而钓鱼，他钓鱼不过是为了修养身心，真可谓“
”。（用《醉翁亭记》中的原句回答）
（8）《爱莲说》中最能体现莲花“洁身自好”美好品质的名句是
。8．下列说法不正确的一项是（3分）
A．孔子，儒家学派创始人，思想家，教育家。《论语》是他的代表作。
B．朱自清，现代散文家、诗人、学者。我们学过他的作品《背影》、《春》等。
C．奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》展现了二十世纪二三十年代的前苏联广 阔的历史画卷，塑造了保尔这一无产阶级英雄形象。
D．老舍在长篇小说《骆驼祥子》中描述了祥子的悲惨命运，深刻批判了当时黑暗的 社会现实。
9．综合性学习。阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分）
“各地中小学把足球列入体育课教学内容，加大学时比重。以扶持特色带动普及。对基础较好、积极性较高的中小学重点扶持，全国中小学校园足球特色学校在现有5000多所基础上，2020年达到2万所，2025年达到5万所，其中开展女子足球的学校占一定比例„„”
——摘自2015年3月16日公布的《中国足球改革发展总体方案》
（1）概括上面这段文字的内容。（3分）
（2）益阳市某中学将举行以“足球梦，梦起航”为主题的校园足球文化节，请你为校 园足球文化节设计三项活动。（3分）①
②
③
（3）小明是班级足球队的一员。在为期一个月的校园足球文化节里，小明参加了不下 10场比赛，慢慢地，妈妈不支持小明踢足球了，说每天弄得脏兮兮的，像个野孩子，还影响了学习。假如你是小明，怎么说服妈妈支持你继续踢足球？（3分）
二、阅读（50分）
阅读杜甫《春夜喜雨》一诗，完成10～11题。（5分）
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
10．从诗体上看，《春夜喜雨》是一首近体诗中的。（2分 11．对这首诗赏析有误的一项是（3分）
A．“喜”是这首诗的感情主线，全诗不着一“喜”字，字里行间却处处洋溢着诗人 按捺不住的喜悦之情。
B．诗的前四句运用了拟人手法，写出了春雨细而轻柔的特点；第五、六句运用比喻的手法，展现出一幅美妙的江村夜雨图。
C．诗的最后两句写雨后清晨的景色，红花带着晶莹的雨珠，鲜润浓艳，垂满技头。
D．作者描写春雨融情于景，由近及远，从夜写到晓，由写内心的感觉到写客观景物，由听觉到视觉，充满诗情画意。
阅读下面的文言文，完成第12～16题。（15分）
【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐 者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有！”
（刘禹锡《陋室铭》）
12．对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（3分）
A．遂至承天寺∕寻张怀民
B．但∕少闲人如吾两人者耳
C．苔痕∕上阶绿
D．可以调∕素琴
13．对下列加点的词语解释不正确的一项是（3分）
A．念．无与为乐者（想到）
B．怀民亦未寝．（动词，睡觉）C．山不在高，有仙则名．（动词，出名）
D．无丝竹之乱耳（制作乐器的丝、竹等材料）
14．下列各项中加点的词意义和用法相同的一项是（3分）
A．相与步于中庭
至于负者歌于途（《醉翁亭记》）
B．月色入户，欣然起行
所以然者何？水土异也（《晏子使楚》）
C．水不在深，有龙则灵
芙蕖则不然（《芙蕖》）
D．孔子云：“何陋之有！”
万钟则不辨礼义而受之（《鱼，我所欲也》）
15．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
16．【甲】文写于作者被贬黄州期间，作者运用的手法，抒发了赏月的欣喜、漫步的悠闲、被贬的悲凉、壮志未酬的苦闷等复杂的思想感情；【乙】文作者因革新而得罪了当朝权贵，被贬安徽和州。文章采用托物言志的手法，表达了作者
的情怀。（2分）
阅读下面文段，完成17～19题。（7分）
①戏是动物日常生活的重要组成部分。动物为什么要进行游戏呢？对此，研究者有着不同的看法。
②著名的黑猩猩研究者珍妮•古多尔发现，幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏：用手掌舀一点儿水，用牙齿嚼烂树叶，来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节，就是用嚼烂的树叶汲取洞中的水解渴的。根据这样的发现，一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，游戏行为使得动物从小就熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”。这对于动物将来的生存适应是非常重要的。这种假说可以称为“演习说”。
③有一些科学家不同意“演习说”。他们指出，游戏行为并不限于幼小动物，成年动物也同样需要。他们举出不少成年动物游戏的例子。对于成年动物来说，不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出，有些动物的游戏与生存适应毫无关系，例如河马喜欢玩从水下吹起浮在水面上的树叶的游戏，渡鸦喜欢玩从雪坡上滑下的游戏等。这些科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，而“自我娱乐”是动物的天性表现，正像捕食、逃避敌害、繁殖行为等是动物的天性一样。越是进化程度高、智力发达的动物，这种“自我娱乐”的天性越强。游戏正是这种自我娱乐的集中表现。通过自得其乐的游戏，动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，它们在生理上，心理上容易保持平衡，从而得到一定的自我安抚和自我保护。因而，不仅幼小动物，成年动物也需要游戏。以上假说可以称为“自娱说”。
④这两种假说，哪一种更有道理？动物的游戏，究竟是为了“演习”，还是为了“自娱”？研究者们各执己见。要解开动物游戏的秘密，还需要做更加深入的研究。
（根据《自然与人》1985年第5期相关文章改写）
．文章回答“动物为什么要进行游戏”这个问题时列举了两种假说，请分别写出这两种假说的基本观点或理由。（2分）
演习说：
自娱说：
18．文章第③段运用了什么说明方法？请简要说明。（2分）
19．除了上述两种假说，你是否还有另外的发现？请结合你平时对动物生活习性的观察，提出另外一种假说，并用实例说明。（3分）
阅读下文，完成20～22题。（7分）
让阅读回归为享受 熊建
①前两天，李克强总理在答记者问时，曾两度提及阅读话题。一次是网购图书，一次是全民阅读。在以经济、环保、外交等硬话题为主的总理记者招待会上，这种情形并不多见。实际上，从全社会来看，我们的全民阅读量长期低迷。形不成氛围，究竟是什么原因？
②说到底，是对阅读的认知、需求发生了扭曲。
③我们现在很多时候看书，不是为了享受，而是为了享用。阅读不再是看书，而是查书。前者是闲来无事，随手翻书，兴之所至，悦而受之；后者是火急火燎，急用先学，要啥找啥，追求速成。结果，一种是长期积淀，成为精神财富，受益终身；一种是狗熊掰棒子，一次性消费，舟过水无痕。阅读层次的高下立判。
④要命的是，这一深一浅两种阅读路径，并没有随着传播技术的提升、书籍载体的变迁而并轨，而是在移动互联网的大潮中，渐行渐远。甚至，浅阅读更胜一筹了，阅读碎片化就是重要的表现形式之一。比如，长篇深论不受待见，“微言大义”颇有市场。大部头的论著不时兴了，人们只愿意读简短的信息，喜欢段子，热衷看“一张图读懂„„”我们最爱用的微博每条只有140字，常上的微信，转发量很大的也多非万字平戎策。如果想了解一下基因的相关知识，很多人只会百度一下，不会专门去阅读《自私的基因》这样的科普著作。
⑤诚然，零珠散玉也有价值，但阅读求知若一味追求省事的话，大脑沟回会变浅的。因此，给阅读做好加减法，势在必行。
⑥加什么呢？增加深阅读的比例。其实，用什么阅读不是核心，真正的读书人是不在乎书的形式的，不管是印在纸上，还是映射在手机屏幕上，只要它还是《论语》。电子化不一定让阅读变浅，关键是所读文本浅不浅。抱着纸书看穿越小说，跟捧着手机看人文经典，收获能一样吗？
⑦减什么呢？减掉附加在阅读上的功利性、实用性目的。虽然不必尽除，但起码别一看《孙子兵法》就想着怎么拿它赚钱。有学者呼吁大家多读无用之书，就是针对我们太奔着实用而去、碎片化截取信息的时弊。多看无用之书，方成大用，这也是辩证法。
⑧做到这两点，让阅读真正回归为一场享受，全民阅读才有可能形成无处不在的氛围，社会文明程度的提高、创新力量的增加、道德力量的增强，也就不在话下了。
（选自2015年3月17日《人民日报》，有删改）
20．作者号召我们要“给阅读做好加减法”，请概括“加减法”的具体内容。（2分）
21．文章第④段主要运用
的方法，论证了
的观点。（2分）
22．文中提到“有学者呼吁大家多读无用之书”，什么是“无用之书”？联系自己的读书实际，谈谈你对“多读无用之书”的认识。（3分）阅读下文，完成23～27题。（16分）
送阿宝出黄金时代
丰子恺
①阿宝，我和你在世间相聚，至今已十四年了，在这5000多天内，我们差不多天天在一处，难得有分别的日子。我看着你呱呱坠地、牙牙学语，看你由吃奶改为吃饭，由匍匐学成跨步。你的变化微微地、逐渐地展进，没有痕迹，使我全然不知不觉，以为你始终是我家的一个孩子，始终是我们这家庭里的一种点缀，始终可做我和你母亲生活的慰安者。然而近年来，你态度行为的变化，渐渐证明其不然。你已在我们不知
②记得去春有一天，我拉了你的手在路上走。落花的风把一阵柳絮吹在你的头发上、脸孔上和嘴唇上，使你好像冒了雪，生了白胡须。我笑着搂住了你的肩，用手帕为你拂拭。
③你也笑着，仰起了头依在我的身旁。这在我们原是极寻常的事：以前每天你吃过饭，是我为你洗脸的。然而路上的人向我们注视，对我们窃笑，其意思仿佛在说：“这样大的姑娘，还在路上让父亲搂住了拭脸孔！”我忽然看见你的身体似乎高大了，完全发育了，已由中性似的孩子变成十足的女性了。我忽然觉得，我与你之间似乎筑起一堵很高、很坚、很厚的无影的墙。你在我的怀抱中长起来，在我的提携中大起来，但从今以后，我和你将永远分居于两个世界了。一刹那间，我心中感到深痛的悲哀。我怪怨你何不永远做一个孩子而定要长大，怪怨人类何必有男女之分。然而怪怨之后立刻破悲为笑，恍悟这不是当然的事、可喜的事吗？
④记得去年有一天，我为了必要的事，将离家远行。在以前，每逢我要出门，你们一定不高兴，要阻住我，或者约我早归。在更早的以前，我出门须得瞒过你们。你弟弟后来寻我不着，须得哭几场。我回来了，倘预知时期，你们常到门口或半路上来迎候。我所描的那幅《爸爸还不来》，便是以你和你的弟弟等我归家为题材的。因为在过去的十来年中，我以你们为生活的慰安者，天天晚上和你们谈故事、做游戏、吃东西，使你们都感到家庭生活的温暖少不了一个爸爸，所以不肯放我离家。去年的一天，我要出门了，你的弟妹们照旧为我惜别，约我早归，我以为你也如此，正在约你何时回家和买些什么东西来，不意你却劝我早去，又劝我迟归，说你有种种玩意可以骗住弟妹们的阻止和盼待。原来，你已在我和你母亲的谈话中闻知了我此行有早去迟归的必要，决意为我分担生活的辛苦了。我此行感觉轻快，但又感觉悲哀。因为我家将少却了一个黄金时代的幸福儿。
⑤以上原都是过去的事，但是常常切在我的心头，使我不能忘却。现在，你已是中学生，不久就要完全脱离黄金时代而走向成人世界了。我觉得你此行的意义比出嫁更重大。古人送女儿出嫁诗云：“幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。”你出黄金时代的“义往”，实比出嫁更“难复留”，我对此安得不“结中肠”？所以现在追述我的所感，写这篇文章来送你。你此后的去处，就是我这册画集里所描写的世间。我对于你此行很不放心。因为这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去，正如前诗中说的“事姑贻我忧”。事姑取什么样的态度，我难于代你决定。但希望你努力自爱，勿贻我忧而已。
（选自长江文艺出版社《丰子恺散文精选》一书，有删改。本文写于1934年）23．面对阿宝将走出黄金时代，作者流露出怎样复杂的思想感情？（4分）
24．文章说：“现在，你已是中学生，不久就要完全脱离黄金时代而走向成人世界了。” 作者写阿宝的变化，主要运用了的手法。（2分）
25．试简要分析第③段中画横线的句子在文章结构上的作用。（3分）
26．通读全文，结合文章内容，说说文中的“我”是一个怎样的父亲形象。（4分）27．读完本文，你有何感受？请结合自己的成长过程简要谈谈。（3分）
三、作文（60分）
28．读下面的文字，按要求作文。
圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。有些人为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。
读了上面的话你有什么启示？请以“画圆”为话题写一篇文章。要求：
①写成记叙文或议论文，题目自拟。可以记叙你熟悉的人和事，也可以谈感受与认识，抒发感情，发表看法；
②内容具体，感情健康真实；
③标点正确，书写工整规范，不少于600字；
④文中请不要出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
第四篇：2012年高考语文试卷解析安徽卷
2012年普通高等学校招生全国统一考试(安徽卷)
语
文
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，第Ⅰ卷第1页至第6页，第Ⅱ卷第7页至第8页。全卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意事项：
1.答卷前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2.答选择题（第Ⅰ卷1～6题，和第Ⅱ卷15～17题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再涂其他答案标号。
3.答是非题（第Ⅰ卷7～14题，第Ⅱ卷18～21题时，必修使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷（阅读题
共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族-村落-国家，文化精神的生长路向是家族-宗族--民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在‚礼‛的范围内，否则便是对‚伦理‛的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础--家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。
与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。‚文以载道‛，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以‚正德‛即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑‚利用、厚生‛的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。
中国文化的普遍信念是‚人为万物之灵‛。而人之所以能为‚万物之灵‛，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的‚道‛，以及遵循这种‚道‛而形成的‚德‛。老子曾从本体论的高度说明‚万物莫不尊道而贵德‛的道理。‚尊道贵德‛的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：‚富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。‛因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过‚立德、立功、立言‛的‚三不朽‛思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。‚君子谋道不谋食‛，‚君子优道不优贫‛，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。
（选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》，有删改）1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）
A.家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。
D．家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。
【解析】考生完全可以在通览选项后，初判断C项犯有绝对化的毛病。然后再因循论述类文本阅读的基本原则，先从选项找关键词“伦理关系”、“调节”、“传统社会生活”、“全部内容”，回原文定区间，很容易发现原文中的表述为“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”，仔细甄别即可发现“基本课题”和“全部内容”内涵不同。故选C。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）
A.第一段从中国传统文化形成的基础入手，论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。
B.第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技为例，论证伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位，最后强调中国文化价值体系是以善为核心的。
C.第三段首先强调人与兽之分在于有无德性，再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的，在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。
D.全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中的重要性，再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位，最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。【解析】本题考查的是学生概括文段信息的能力。此题有一先天优势，便是每个选项都明确了阅读区间。A项是对第一段信息的理解，原文提到的“对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用”的是“伦理”，而非选项所表述的“伦理关系”。B项对第二段的概述完全建立在对原文信息综合分辨的基础上，理顺了原文思路，没有理解不当之处。C项很明显对“人与兽之分在于有无德性”和“中国人的文化人格是以道德为首要取向的”说明顺序存在颠倒的问题。D项中谈及的“在社会生活和政治结构中”起重要作用的非“伦理”，而是“家族本位的特点”。故选B 3.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）
A.以伦理道德为核心的中国文化价值系统，是在小农自然经济生产方式和国家一体社会政治结构的基础上产生的。
B.西方哲学具有哲人的风度，是因为西方哲学体系是形而上学的，其哲学理性是道德化的实践理性。
C.中国的文学艺术与中国的传统科技一样，也是以善为价值取向的，然后才考虑“利用、厚生”的问题。
D.按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识，人必须有道德，因而中国人一贯坚持道德至上的文化精神。【解析】本题解题思维一如第一道题。A项表述可以从 第一段第一、二句得出答案。B项表述根据第二段的二、三句可以看出，西方哲学具有哲人的风度，是因为其哲学理性是道德化的实践理性。原文未曾提及“西方哲学体系是形而上学的”。C项把“然后才考虑‘利用、厚生’的问题”归为中国的文学艺术名义之下，明显是对文章的错误嫁接。D项提到的“道德至上的文化精神”在原文中只是孔大夫言论中的思想内核，而非选项中所说的“中国人一贯坚持”的表述。故选A
二、（33分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
松江府通判许君传 [清] 刘大櫆
许君讳曾裕，字高，一字南湖，桐城人也。君少卓荦有大志，年甫六龄，值母病笃，即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦。稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，与书无所不读。然其尊府以直谅为族人所怨怒，兴起狱讼，十余年而屈不可伸，逐发愤以卒。君抱病于中，复控于有司，又十余年，而理始得直。然君之精力壮志已消亡其过半矣。不获已，乃入赀补官司得通判松江水利般政。松江地滨海，旧设巡海之筋骨，其名曰乌船。向者，通判监修，上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江好民取其货，而负其价直不还。君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。松江河道细狭，易至填淤。填淤则舟楫不通，而民田亦无以灌溉。故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。有司粗为兴筑，而浮消其费大半。君独以私一已之稇载①有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。君奉委巡察，而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸宄，徒以无知嗜利而自致于纪之诛。必加详报，则已虽然有获贼之誉，而死者不可复生。因潜请于布政辰公，恳其宽贳。辰公察君爱民出中心之诚，深为激赏。将议迁除，而君以是年得疾，于六月十八日卒于公江之官舍，年五十有八。始君少时，怀奇负异，欲所建立于天下。士大夫与君相知者，咸度君当为朝廷显用。而遭家多故，不得遂其所欲为。及其筮仕，秩居闲散，徒奔趋抑郁于群众之中。既为方伯所知，庶几有以展其足也，而遂死。岂其信有命邪？虽然，以君之施设与夫世之显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？呜呼，可悲也已！
（选自《续修四库全书·海峰文集》有删节）
［注］①稇（kun）载：满载，这里指牟利多。4.对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（3分）
A．值母病笃
笃：严重。．
B．向者，通判监修
向：先前。．
C．君奉委巡察
委：委派。．
D．咸度君当为朝廷显用
度：打算。．【解析】D项中的“度”应为“估计、揣测”解释，同“度至军中”（《鸿门宴》）。
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．遂发愤以卒
木欣欣以向荣 ．．B．填淤则舟楫不通
于其身，则耻师焉 ．．C．因潜请于布政辰公
月出于东山之上 ．．D．既为方伯所知
秦王为赵王击缶 ．．【解析】A项中的“以”都为表修饰关系的连词解释。B项中的第一个“则”表承接关系，第二个“则”表转折关系，可译为“却”。C项中的第一个“于”译为“向”，第二个译为“在”。D项中的第一个“为”做被动词解释，第二个可译为“替、给”。
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.许曾裕从小聪颖异常，酷爱读书，志向远大；但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力，耽误了仕途。
B．许曾裕出任通判之职以后，清正为民，消除了公船私用造成的弊端;执法严明，让外来商人感激涕零。
C．许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时，为使他们得到宽大处理而奔走，表现 出爱民如子的仁厚品德。
D．许曾裕渴望建功立业，但是命运不济，有机会升迁时却病故，未能尽展才华，作者对他充满了同情与惋惜。
【解析】B项对原文的解读错误发生在对“君独亲自验试，而其弊始除”中“弊”的解释不准确上。此处之“弊”应指过去通判修建的“巡海之船”存在的“遇风辄坏”的毛病，而不是“公船私用”。7.把原文中画线的兔子翻译成现代汉语。（10分）
（1）民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。
译文：______________________________________
（2）虽然，以君之施设与夫世之贵显而为足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？
译文：______________________________________
【解析】本题翻译考查的要点应有：虽然（即使这样）、施设（施政功绩）、岂（难道）、歉（欠缺）。所以正确译文是：即使这样，把许君的施政功绩与当世那些地位显赫、凭借权力足以有所作为的官员相比，（许君）难道比他们欠缺吗？ 【参考译文】
松江府通判许君传 [清] 刘大櫆
许君讳名曾裕，表字仑高，又字南湖，是桐城人。许君年少时便有超绝的大志向。他刚满六岁那年，母亲病重，就知道长跪在祖庙祭坛前，连续十几天为母亲祷告祈福，未见丝毫倦意。等到长大后，他便跟随私塾先生接受学习，聪明智慧超出了同龄人，对于书籍无所不读。然后，他的父亲因为正直诚信被同族人所怨愤，惹上了官司，（冤屈）十多年都得不到申述，最终满怀愤懑地死去。许君对于此事始终不能释怀，多次向官府控诉，又过去了十几年，公理才开始得到了伸张。然而许君的精力和雄心都因这件事而消失了一大半了。没有任何收获啊，他于是花费了一些财物候补官职，谋得松江水利船政通判一职。松江地处海滨，过去专门添臵有用于巡海的船，这种船叫乌船。从前的通判监督修理，官府上下几乎都从中谋取暴利。修出来的那些船却一遇到大风立马就会损坏。许君独自一人亲自检验调试，乌船的毛病才得以根除。在这之前，很远的商人都挑着货物到松江来贩卖。松江那些奸诈的商民强取他们的货物，却违背货物本身的价值不给予支付。许君到了之后，惩处了其中的几个最狡猾奸诈的人，那些挑着货物贩卖的人都此都感激涕零。松江的河道细小狭长，很容易导致填塞淤积。一旦河道填塞淤积，那来往的船只便不能通航，老百姓的田地也就没有办法得到灌溉。所以，在冬天河水枯竭之时，当地征用疏浚河道的民工，这项费用都是从民间收取的，累积下来有上万。官府马虎地去兴修筑造，但超过了其应该的耗费有许多。唯独，许君认为让一个人去谋取更多的私利是有限度的，而占取了老百姓的许多血汗，内心无法忍受。于是，他亲自丈量河道的纵深和宽度，命令工匠们在尺寸上不得有丝毫差距。百姓为此都称道欢呼，认为这是几十年来都从未有过的事，于是就在河道旁边立了一块碑，用来记录这件事。沿海失业的百姓有许多通过出海来获取利益，这种现象久禁不止。许君奉命对此进行督察，那些装载私贩的货物超过口粮的海船竟有一百多艘。许君想到都是一些贫苦之人而非大奸大恶之人，只是因为无知贪图利润而招致犯法。他觉得一定要加以详细禀报，虽然自己有捕获犯人的名誉，但是人一旦处死就不可能复生。于是，他悄悄地拜见布政使辰公，请求他能宽恕赦免他们。辰公深知许君是发自内心地体恤百姓，对此深为赞赏。（后来）上级准备讨论把许君调任其他地方，但他因此在这一年生了病，六月十八日这一天在他松江的官舍中死去，享年五十八岁。当初许君年轻时，胸怀壮志背负雄心，想要为国家建功立业。那些和许君相知的士大夫们，都估计许君将来必定会被朝廷重用。然而他却遭受家庭诸多变故，不能实现他的抱负。等到他当官时，拿着俸禄过着一种闲散的生活，只是在老百姓中间奔走烦闷。既然被士大夫所了解，差不多就有能够施展抱负的地方了，却不曾想最终死去。难道这确实是命数？即使这样，把许君的施政功绩与当世那些地位显赫、凭借权力足以有所作为的官员相比，许君难道比他们欠缺吗？哎，真得很可悲啊！
阅读下面这首诗，完成8～9题。
最爱东山晴后雪① ［宋］杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。
8.请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）
答：______________________________________________ 【解析】本题考查了古代诗歌中的人物形象分析。此种题型应首先确定人物形象在哪些语句中有所体现。此题中诗人的形象充分展现在诗歌的每句中。首句是谈诗人在这样一个春寒料峭的季节里的心理感受，春寒依旧，但眼中只有春日胜景；第二句是写诗人观景的背景，立于春风荡漾之中、夕阳残照之时；第三句写到诗人独到的审美视角，在万紫千红的初春自己唯独钟情于那晴日夕阳下的东山雪景；最后一句是用形象生动的语言描画出那片醉人的景象。据此可知，本首诗处处都有诗人之影。接着，我们就应该来概括诗中之人的形象特点。很明显，此人钟情于山水、醉心于自然、心境悠闲豁达。
9．请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。（4分）
答：______________________________________________ 【解析】这是一道诗歌鉴赏中常见的炼字题型。首先明确所炼之字的特征。“软”字是形容词，它是人们对外在物的一种触觉感受体验。此处把它来形容红光（红光结合第二句句便知是夕阳金色的余晖），显然运用了通感的修辞。“涌”字是动词，它常常用来摹写潮水翻腾不息的姿态。此处把它来写银山（银山结合上一句便知是东山上的雪），采用了以动写静的手法和比喻的修辞手法。最后在整合答案时，理应按照二词的妙处分别作答。每一要点中又分上下两部分，上部分概括手法，下部分谈艺术效果。
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）（6分）
甲：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森林。（1）________________，（2）________________。（3）________________，（4）________________。（5）________________，（6）________________。（杜甫《蜀相》）
乙：（1）故木受绳则直，金就砺则利，________________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
（2）________________，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）（3）未老莫还乡，________________。（韦庄《菩萨蛮》）
（4）舞榭歌台，________________。（辛弃疾《永遇乐》）
（5）予独爱莲之出淤泥而不染，________________，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（周敦颐《爱莲说》）
（6）________________，化作春泥更护花。
(龚自珍《已亥杂诗》)【解析】本次考查的古诗文默写一改安徽省自主命题以来的八选五式的样式，采用此种二选一的样式，且甲是一首整诗的默写实属意料之外。不过此种变化也只是无关痛痒的，因为此种题型还是需要学生有扎实的古诗文记诵功底，唯有此能应万变。
三、（24分）
阅读下面的文字，完成11-14题。
往事
（二）①
冰心
是除夜的酒后，在父亲的书室里。父亲看书，我也坐近书几，已是久久的沉默──
我站起，双手支颐，半倚在几上，我唤：‚爹爹！‛父亲抬起头来。‚我想看守灯塔去。‛
父亲笑了一笑，说：‚也好，整年整月地守着海──只是太冷寂一些。‛说完仍看他的书。
我又说：‚我不怕冷寂，真的，爹爹！‛
父亲放下书说：‚真的便怎样？‛
这时我反无从说起了！我耸一耸肩，我说：‚看灯塔是一种最伟大，最高尚，而又最有诗意的生活……‛
父亲点头说：‚这个自然！‛他往后靠着椅背，是预备长谈的姿势。这时我们都感着兴味了
我仍旧站着，我说：‚只要是一样的为人群服务，不是独善其身；我们固然不必避世，而因着性之相近，我们也不必避‘避世’！‛
父亲笑着点头。
我接着：‚避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受十方供养？‛
父亲只笑着。
我勇敢地说：‚灯台守的别名，便是‘光明的使者’。他抛离田里，牺牲了家人骨肉的团聚，一切种种世上耳目纷华的娱乐，来整年整月地对着渺茫无际的海天。除却海上的飞鸥片帆，天上的云涌风起，不能有新的接触。除了骀荡的海风，和岛上崖旁转青的小草，他不知春至。我抛却‘乐群’，只知‘敬业’……‛
父亲说：‚和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边②的了！‛言次，他微叹。
我连忙说，‚否，这在我并不是牺牲！我晚上举着火炬，登上天梯，我觉得有无上的倨傲与光荣。几多好男子，轻侮别离，弄潮破浪，狎习了海上的腥风，驱使着如意的桅帆，自以为不可一世，而在狂飙浓雾，海水山立之顷，他们却蹙眉低首，捧盘屏息，凝注着这一点高悬闪烁的光明！这一点是警觉，是慰安，是导引，然而这一点是由我燃着！‛
父亲沉静的眼光中，似乎忽忽地起了回忆。
‚晴明之日，海不扬波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。风雨之日，我倚窗观涛，听浪花怒撼崖石。我闭门读书，以海洋为师，以星月为友，这一切都是不变与永久。
‚三五日一来的小艇上，我不断地得着世外的消息，和家人朋友的书函；似暂离又似永别的景况，使我们永驻在‘的的如水’的情谊之中。我可读一切的新书籍，我可写作，在文化上，我并不曾与世界隔绝。‛
父亲笑说，‚灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻象，也未免过于美丽。倘若病起来，海水拍天之间，你可怎么办？‛
我也笑道：‚这个容易──一时虑不到这些！‛
父亲道：‚病只关你一身，误了燃灯，却是关于众生的光明……‛
我连忙说：‚所以我说这生活是伟大的！‛
父亲看我一笑，笑我词支，说：‚我知道你会登梯燃灯，但倘若有大风浓雾，触石沉舟的事，你须鸣枪，你须放艇……‛
我郑重的说，‚这一切，尤其是我所深爱的。为着自己，为着众生，我都愿学！‛
父亲无言，久久，笑道：‚你若是男儿，是我的好儿子！‛
我走近一步，说：‚假如我要得这种位臵，东南沿海一带，爹爹总可为力？‛
父亲看着我说：‚或者……但你为何说得这般的郑重？‛
我肃然道：‚我处心积虑已经三年了！‛
父亲敛容，沉思的抚着书角，半天，说：‚我无有不赞成，我无有不为力。为着去国离家，吸受海上腥风的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到岛山上点起光明。但是，唯一的条件，灯台守不要女孩子！‛
我木然勉强一笑，退坐了下去。
又是久久的沉默──
父亲站起来，慰安我似的，‚清静伟大，照射光明的生活，原不止灯台守，人生宽广的很！‛
我不言语。坐了一会，便掀开帘子出去。
弟弟们站在院子的四隅，燃着了小爆竹。彼此抛掷，欢呼声中，偶然有一两支掷到我身上来，我只笑避──实在没有同他们追逐的心绪。
回到卧室，黑沉沉的歪在床上。除夕的梦纵使不灵验，万一能梦见，也是慰情聊胜无。我一念至诚的要入梦，幻想中画出环境，暗灰色的波涛，岿然的白塔……
一夜寂然──奈何连个梦都不能做！
这是两年前的事了，我自此后，禁绝思虑，又十年不见灯塔，我心不乱。
这半个月来，海上瞥见了六七次，过眼时只悄然微叹。失望的心情，不愿他再兴起。而今夜浓雾中的独立，我竟极奋迅的起了悲哀！
丝雨里，我走上最高层，倚着船栏，忽然见天幕下，四塞的雾点之中，夹岸两嶂淡墨画成似的岛山上，各有一点星光闪烁──
船身微微的左右欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久──久，悲哀的心弦，开始策策③而动！
有多少无情有恨之泪，趁今夜都向这两点星光挥洒！凭吟啸的海风，带这两年前已死的密愿，直到塔前的光下──
从兹了结！拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也永不作灯塔的梦，无希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古无悲哀！
愿上帝祝福这两个塔中的燃灯者！──愿上帝祝福有海水处，无数塔中的燃灯者！愿海水向他长绿，愿海山向他长青！愿他们知道自己是这一隅岛国上无冠的帝王，只对他们，我愿致无上的颂扬与羡慕！
一九二三年八月二十八日，太平洋舟中。
（选自《冰心散文》，有改动）
[注] ①本文是冰心《往事
（二）》中的第八篇。②中边：内外，表里。③策策：悲戚的样子。
11.“我”认为看守灯塔是“最有诗意的生活”，其理由有哪些？（6分）
答：
【解析】本题是考查学生分析文章、概括信息的能力。本文前半部分也即主体部分，谈的是“我”与“父亲”之间的一次对话，围绕的话题便是“我想看守灯塔去”。谈话过程中，父亲问我为何有此想法，我说看守灯塔是“最有诗意的生活”，并由此进行了具体的阐述。所以，本题答案的阅读区间可以予以明确。当然，本题还存在一个审题的问题。原文在“具有诗意的生活”前还说了“最伟大、最崇高”的表述，而后文“我”与“父亲”最初探讨的许多都是关于伟大和崇高的，而非诗意的特征。何谓“诗意”？诗意是一种像诗一样能够给人以美感或带有强烈抒情意味的意境。理解了诗意的涵义，我们便可进一步确定区间，目标锁定在“晴明之日”到“我并不曾与世界隔绝”中。
【示例】看守灯塔可以欣赏海上美景，体悟自然的不变与永久；
看守灯塔可以和暂离的亲友书信交流，感受彼此的深厚情谊；
看守灯塔可以安静地写作阅读，享受文化上与世界相通的乐趣。
12.文章前一部分是回忆往事，请用简明的语言梳理这段往事中“我”的感情发展脉络。（4分）
答：
【解析】本题题干明确表示用简明的语言进行梳理，所以我们在概括答案时应有明确的要点意识。其次，既然是对情感发展脉络的梳理，那我们应根据文章的思路来有序概括。另外，考生还应注意题干中要求我们概括的是在这段往事中的“我”的情感脉络，而不是后半部分“我”的心理感受。
【示例】①紧张、期待；②兴奋憧憬、坚定执着；③失望无奈
13.“清净伟大，照射光明的生活，远不止灯台守，人生宽广得很！”父亲的这句话在文中有什么作用？请简要分析。（6分）
答：
【解析】本题是分析文中语句的作用。这种题型永远沿着两种维度去思考，那便是内容上和结构上的作用。本句是文中父亲对女儿的宽慰之语，体现了父亲的睿智与慈爱。结构上，也是因为父亲的这句教导，我才渐渐地不再去奢望做灯台守，开始找寻新的人生目标，所以为后文内容的叙写做了铺垫。
【示例】①凸显父亲形象。展现了父亲的睿智与慈爱。
②深化文章主旨。突出年青人需要理性去对待理想。
③为后文做铺垫。启发“我”的思考，为后文“我”的豁达释然做铺垫。14.结合作品，对下面两个问题进行探究。（8分）
（1）文章后一部分，作者写“我”在海上望见灯塔，其用意是什么？
答：
【解析】本题考查对文章部分内容写作意图的分析。这种题型首先应明确该部分写的具体内容。后部分“我”在海上望见灯塔，我再也不像当年那样只是凭着感性去追寻理想，也不再会为着这份理想不能实现而郁郁寡欢了。这很明显就是“我”的一个心理成长过程。尽管如此，文字中依然流淌着“我”对灯台守工作中奉献精神的赞颂之情。
【示例】①丰富文章内容，交代前文对往事回忆的缘由；
②从往事中的感性走向现实里的理性，记录了“我”的成长；
③寄寓了“我”对灯台守工作中奉献精神的赞颂之情。
（2）文章结尾部分写“我”“决心”从兹了结!拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也用不作灯塔的梦”，“我”是否“放得下”？请谈谈你的理解。
答：
【解析】这题是探究题，不在于你回答时选择的是肯定还是否定，关键在于分析的是否恰当。无论是何种观点，阐述道理都要紧扣观点，决不能出现观点摇摆的现象。
第Ⅱ卷（表达题 共84分）
四、（24分）
15.下列词语中，没有错别字的一组是（3分）
A.脉搏/平添
造型/摄像机
强档/轻歌慢舞
B.慈祥/影牒
摩挲/万金油
返聘/凤毛麟角
C.峰会/对峙
修葺/结骨眼
戏谑 /张皇失措
D.贸然/夜宵
竣工/终身制
熨贴/扶老携幼
【解析】本题较好地考查了现代汉语中常见字的字形。A项，轻歌曼舞。B项，影碟。C项，节骨眼。故选D项。其中D项的“终身制”干扰最大，易被误写为“终生制”。
16.下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）
A.今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12.7%，总收入同比增长19.9%，增长数据令人侧目，显示出我国旅游业良好的发展势头。．．
B.4月以来的多轮强降水使鄱阳湖水体面积由668平方公里扩至2370平方公里，以致极大 地改善了江豚等珍稀水生动物的生存环境。．．
C.国际田联专家诊断，男子110米栏项目仍是刘翔和罗伯斯的天下，刘翔的竞技状态与日俱增，而罗伯斯则稍欠稳定且实力有所下滑。．．．．
D.电视评论的犀利和深刻是主持人思想创造性的外化，主持人只有具备思想的创造性，才能将观点转化为鞭辟入里、发人深省的评说。．．．．【解析】本题考查了学生对常见的实词语境义的理解与辨析。本题牵涉的四个词可以说都是常见的实词，契合了高考不偏不倚的考查原则。“侧目”是指眼睛不正视对方的意思，形容敬畏，也可以指斜着眼睛看人，形容愤恨。“以致”导致的结果往往是不好的结果。“与日俱增”形容人的思想感情随着时间的发展不断地增长。“鞭辟入里”形容分析透彻，切中要害。17.下列名句，没有语病的一句是（3分）
A.规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标，打造以合肥为核心，包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。
B.中南大学特批大三学生刘路硕博连读，为其专门制订培养方案，将其作为后备人才，进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。
C.百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。
D.对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关，是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。
【解析】本题考查常见的语病类型，一改去年主观题形式的修改语病，变为辨析语病。A项句式杂糅，“提出„„的目标”和“以„„为目标”两个句式相杂，任意删除即可。B项主语改变，中南大学只能关涉到“后备人才，而后面表述主语应为“刘路”。D项搭配不当，句中有一明显的标志词“能否”，该词即表明两种情况，而后半截只提到一种可能。故选C。
18.请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“年画”的定义。要求：语言简明，不超过40字。（5分）
年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为本版水印制作，主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。
答：
【解析】本题考查学生概括信息、压缩语段的能力。下定义的形式是一种老题型，所以学生首先要明确写出的定义应为判断句。然后从原语段中概括出有关年画的相关特征：线条单纯、色彩鲜明、传统木版制、现代机器印、题材广泛、寓意喜庆、历史悠久等。最后择其扼要，按现代汉语语法规则，以多重定状语的形式编写出答案。
19.请根据上下文，在下面文字的画线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过12字。（5分）
中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①。一切美术都是‚望‛、都是欣赏。不但‚游‛可以发生‚望‛的作用，②，也同样要‚望‛。一切亭台楼阁，都是为了‚望‛，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如‚窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船‛，诗人从一个小房间‚望‛到千秋之雪、万晨之船，以小见大，从而获得了⑤。
【解析】本题是考查表意连贯、表达明确的一道题。在题型的设置上，命题者注重对语段的分析理解，尤其对篇章结构的分析。本题语段中的首句是关键句，阐述了中国古代园林艺术的三个基本思想，而后文的论述中又时时紧扣这三点。第一空的作答，要抓住前面的“其中”，因为它告诉我们此空内容来自前三点，又要观望后一句，因为后面是承接句。两相比较便可发现“望”是共通点。第二空的解答要抓住句中的关联词“不但„„也„„”，此外还有“同样”这个关键词。第三空的作答要结合前句阐述的亭台楼阁为代表的园林建筑艺术中的“望”的重要。此外还有本句后半截谈到的窗子在内外交流即“望”的重要作用。第四空的重点是要扣住句中的语义关键词，“同一个”、“不同的角度”、“不同的联想”。第五空所在的句子很明显是从古诗句中所体现的中国古代园林艺术“望”效果的佐证。而前文“一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”，便是对该句的一种概括。
【示例】①“望”最重要
②即便是“居”
③窗子起着“望”的重要作用
④景色都不相同
⑤丰富的审美感受
20.安晴同学一直想参加学校青年志愿者协会。一天，安晴向转会组织委员李华同学询问相关情况。下面是他们交谈的部分内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。（5分）
安晴：①
李华：当然可以，欢迎你加入！
安晴：②
李华：下周六正好有一个关爱留守儿童的活动。
安晴：③
李华：我们打算赠送一些书籍、文具，还要给他们辅导功课呢。
安晴：哦，我有一些书，正好可以带过去。
李华：④
安晴：好的，我出个小节目。
【解析】本题延续了去年的经典题型，语境中考查简明、得体、连贯。当然，本题中还加上了“正确使用标点符号”的要求，也算得上是一种创新。
【示例】①你好！我想加入学校青年志愿者协会，可以吗？
②请问协会近期有什么活动？
③我想参加，有哪些内容呢？
④太好了！我们还打算跟他们联欢呢。你能出个节目吗？
五、（60分）
21、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某公司车间角落放臵了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅‚注意安全‛。这事谁也没放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人事件。有一次，一位客户前来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足良久，最后建议交条幅改成‚不用时请将梯子横放‛。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【解析】安徽省自自主命题以来，高考的作文似乎一直都是人们讨论的热点。本的这道作文题，就被网友评为“最坑爹”、“最雷人”。其实，我想材料作文的写作立意是关键。如何整体上去把握材料，理解材料的原初义，就能保证作文立意的不偏不倚。此作文题一出，各种解读五花八门，专家有之，名师有之，考生有之。个人认为，其中许多立意都是抓住了材料中的某个侧面、某个细节去概括的，没能整体把握材料，更没有触及原初义。当然，本题的要求中只要考生从材料中选好任意角度即可，由此估计，今年作文的阅卷尺度还是相对宽松的。我将各种立意进行了适当的归类：
一类立意--安全意识、消除隐患、根本方法解决问题、标本兼治
二类立意--细节、转换思路、创新意识
三类立意--关爱他人、人文化关怀、语言的效率
第五篇：2012湖北卷高考语文试卷及答案详解
绝密★启用前试卷类型：B 2012年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）语文（精心校对版）
本试卷共六大题，8页。总分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用2B铅笔在“考生号”处填涂考生号。用黑色字迹的签字笔将自己的姓名和考号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）
1．下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是 ．．．．A．灵秀 磷光 玲珑剔透 聆听教诲
．．．．B．诞生 旦角 淡泊明志 担当重任
．．．．C．宿营 诉说 夙兴夜寐 素昧平生
．．．．D．咨询 滋生 芝兰之室 孜孜不倦
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 A.羞涩 袅娜 歌声缈茫 荷塘薄雾 B.霜天 廖廓 峥嵘岁月 浪遏飞舟 C.细腻 箫索 落蕊残叶 秋蝉嘶叫 D.嫩黄 葱茏 婆娑起舞 繁茂苍翠 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 说到底，世上风景闲流水，端的还是要人慢下来。中国这如许的城市中，最是江城得了个中，且将它 地挥洒出来。这 江城街头巷尾、湖畔公园里数不胜数的茶馆、茶铺，一个人在清晨里不慌不忙的起来，到茶馆里，一坐就是一天，那叫一个悠闲！
A．趣味 痛痛快快 当是 遛
B．滋味 淋漓尽致 便是 走 C．意味 兴致勃勃 自是 逛 D．韵味 尽情尽兴 恰是 晃
4．下列各项中，没有语病的一项是 A．坐上画舫游清江，如行画卷之中，江水清澈，绿树蓊郁，自然与人，和谐相依，随风生长，好一派如诗如画的风光！B．游览三峡大瀑布时，我们从倾泻而下的水帘中狂奔而过，尖叫声、嬉笑声响成一片，那真是充满刺激的难忘体验！C．当今已经很少有人会像以前那样的闲情逸致，拿出一本小说，从头到尾地阅读一遍，欣赏其委婉动人的故事。D．现代文明不仅带来了理性化、工业化、市场化、都市化、民主化和法制化这些美好的社会制度，而却创造了前所未有的物质财富。
5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 ．．．A．《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇，寄予了同情。
B．已知杀父娶母的实情却迟迟不采取复仇行动，这一情节构成《哈姆莱特》中著名的“延宕”，体现了主人公复杂、矛盾的心理。
C．宋词至苏轼，让人耳目一新，苏轼拓宽了词的题材，提升了词的格调，丰富了词的表现手法，开创了具有革新意义的豪放词派。
D．意识流小说以心理时间作为叙述的主要时序，代表作品有《墙上的斑点》《追忆逝水年华》等。斯特林堡的《半张纸》也有一点意识流的味道。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文章，完成6-8题。
中国哲学家表达自己思想的方式
冯友兰
人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。打开《论语》，你会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》，你会看到全书只约有五千宇，不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感到茫然。他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此，那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。
可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统，研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。所以过去没有职？业哲学家；非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在
中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学，只有看他们的语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期，语录也不只是一人所记。所以它们不相联系，甚至互相矛盾，这是可以预料的。
以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系：还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比，它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语，《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是，甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短；比喻例证一定无联系。
因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补偿。当然，明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达，越是散文化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的几乎是无穷的。
富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。照中国的传统，好诗‚言有尽而意无穷。‛所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的‚行间‛之意。中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。
中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。《庄子》说：‚言者所以在意，得意而忘言。道家认为，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。《论语》《老子》中简短的言论，都不单纯是一些结论，而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来，写成一部新书。不管写得多么好，它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。
6．下列关于原文前三段内容的表述，不正确的一项是
A．《论语》每章只有寥寥数语，上下章在思想上也几乎没有任何联系，因为他不只是一人所记，所以彼此不相联系也是可以预料的。
B．照中国的传统，研究哲学不是一种职业，表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作，而是可以散见于日常的交谈和书信之中。
C．西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想，而中国哲学家习惯于用名言隽语，比喻例证表达思想，所以思想的表达不够明晰。
D．《庄子》各篇大都充满比喻例证，这些比喻例证之间可以没有相互联系，不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ．．．A．诗意往往不直接表达，而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式，比如名言隽语和比喻论证，正是一种诗意的表达方式。
B．明晰的表达固然值得肯定，但富于暗示的表达则更耐人寻味，只有聪明的读者才能发掘出诗的言外
之意和书的行间之意。
C．照中国的传统，好诗言有尽而意无穷，因为其意可由读者读出。同理，中国哲学家的言论，文章正因为语言简短，才能读出更多新意。
D．中国艺术的思想，当然不是只为中国艺术所独有，中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想，《老子》堪称范例。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ．．．A．中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想，但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。
B．中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识，那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。
C．中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的，因为读者所发现的思想包含他自己的体会。
D．中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示，体现出对语言作用的排斥，因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9-12题。
家有名士
王湛既除所生服，遂停墓所。兄王浑之子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。济脱时过，止寒温而已。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕。仍与语，转造清微。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。遂留共语，弥日累夜。济虽俊爽，自视缺然，乃喟然叹曰：‚家有名士，三十年而不知！‛济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。济聊问叔：‚好骑乘不？‛曰：‚亦．好尔。‛济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如萦，名骑无以过之。济益叹其难测，非复一事。【邓粲《晋纪》曰：‚王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：‘叔父用此何为？颇曾看不？’湛笑曰：‘体中不佳时，脱复看耳。今日当与汝言。’因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。济性好马，而所乘马骏驶，意甚爱之。湛曰：‘此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。’济取督邮马，谷食十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。湛曰：‘今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳。’于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。‛】
既还，浑问济：‚何以暂行累日？‛济曰：‚始得一叔。‛浑问其故，济具叹述如此。浑曰：‚何如我？‛济曰：‚济以上人。‛武帝每见济，辄以湛调之，曰：‚卿家痴叔死未？‛济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：‚臣叔不痴。‛称其实美。帝曰：‚谁比？‛济曰：‚山涛以下，魏舒以上。‛【《晋阳秋》曰：‚济有人伦鉴识，见湛，叹服其德宇。时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。‛】 ．【注】正文选自南朝刘义庆的《世说新语》，【】内的文字是南朝刘孝标的注解。有删改。9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）．．．A．不觉懔然，心形俱肃 肃：恭敬 ．
B．绝难乘，少能骑者 绝：非常 ．C．唯当就蚁封耳 就：留下 ．D．时人谓湛上方山涛不足 谓：评价 ．10．下列各组语句中，全部表明家人不了解王湛的一组是（3分）①济先略无子侄之敬 ④唯父昶异焉 ②济益叹其难测，非复一事 ⑤浑曰：“何如我？” ③虽兄弟宗族亦以为美痴 ⑥卿家痴叔死未
A．①③⑤ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥ 11．下列对正文及注解有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）．．．A．王湛不被人了解，连侄儿王济也曾以为叔父痴呆，每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父，见面不过寒暄而已。
B．王济看到王湛床头放着《周易》，感到奇怪，问叔父要此书何用，是否看过此书，流露出对叔父的轻视。
C．王湛看不上王济的那匹马，王济于是牵来督邮马喂养，十几天后给叔父试骑，方知叔父骑技极为高超。
D．王济告诉父亲，说叔父远比自己强，喜悦之情溢于言表；后来见到武帝时，又说叔父王湛超过了魏舒。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。（3分）（2）浑问其故，济具叹述如此。（3分）（3）武帝每见济，辄以湛调之。（3分）
13．请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
魏舒身长八尺二寸，不修常人近事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与参佐射戏舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。
（选自《世说新语》刘孝标注，有删改）
14．阅读下面这首诗，完成后面的题目。（8分）
送邹明府游灵武
贾 岛
曾宰西畿县，三年马不肥。债多凭剑与，官满载书归。边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。
【注】明府：对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。（1）请概括邹明府这个人物形象的主要特点，并作简要分析。（4分）
（2）贾岛注重用字推敲，请对第三联中的“藏”“透”二字作简要赏析。（4分）15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答）（5分）（1）窈窕淑女，___________________。（《诗经·关雎》）
（2）吴丝蜀桐张高秋，________________。（李贺《李凭箜篌引》）（3）小楼昨夜又东风，______________。（李煜《虞美人》）
（4）_____________，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（5）风之积也不厚，_____________。（庄周《逍遥游》）
（6）_____________________，内无应门五尺之僮。（李密《陈情表》）（7）土地平旷，屋舍俨然，_____________。（陶渊明《桃花源记》）（8）亲小人，远贤臣，__________________。（诸葛亮《出师表》）
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）
阅读下面的文章，完成16-19题。
耳边杜鹃啼 罗琅
午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦城》句：
三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有‚杜鹃枝上月三更‛，年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林，那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的‚不如归去‛的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死，三月份姹紫嫣红的‚山踟蹰‛，有人叫‚映山红‛，更多人则叫它为杜鹃花，传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正式杜鹃花开得最灿烂的时候，像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的，据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅食，剩下空果，它就把卵统统放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以又说它是杜宇望帝的化身，是‚蜀人悲子鹃鸟鸣‛哩！
据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：
早是有家归来得，杜鹃休向耳边啼。
有家归不得时，整天却听到‚不如归去，不如归去‛，心中的烦躁牵挂之情可以想象。
杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是‚姑姑，姑姑‛，也有人听出是‚姑乎，姑乎‛，而潮州人则听出是‚姑虎，姑虎‛，且凭这蹄声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时，杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时，传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林，封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅花开为憾，于是相议
于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。于是一路呼唤‚姑姑，姑姑‛，后来叫的精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所害，于是啼叫‚姑姑‛变成‚姑虎，姑虎‛，因怕回婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅花开时即开始呼叫，一直叫到端午杨梅过后为止。
潮州人叫这种鸟为‚姑嫂鸟‛，而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事，甚至读到前人写的诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止，可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在一起。杜鹃这种鸟就这样美化了几千年，而且还会继续下去。
16．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）．．．A．文章开头部分引用贺铸的词句，烘托了杜鹃鸟的凄美形象，引发了人们对杜鹃鸟的同情，也增强了文章的抒情意味和文学性。
B．关于杜鹃鸟啼血化花的传说，作者对其事实依据不以为然，对其文化内涵和文学意蕴也并不认同。C．作者介绍动物学上的杜鹃鸟，其目的不过是把真实的，行为恶劣的杜鹃鸟客观地介绍给读者，以便读者对杜鹃鸟有更为全面的认识。
D．文章中间引用唐代无名氏的《杂诗》诗句，渲染了杜鹃鸟啼叫声的凄厉悲切，进一步加深了游子“有家归未得”的思想愁绪。
E．文章融叙事、抒情、议论为一体，让个人情思和哲理意蕴相互映衬，形象鲜明，内涵丰富，可读性强。
17．文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事，请谈谈作者这样写的用意。（4分）18．联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。（4分）
19．选取一个角度，结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加深探究。（8分）
五、语言文学运用（共12分，共3小题）
20．2012年4月9日，湖北省“书香荆楚·文化湖北”全民读书月活动正式启动。为配合这次读书月活动，请从《楚辞》和《史记》两本书中任选一本，写一则阅读宣传语。要求：①联系该书内容；②表达简明得体；③字数不超过40字。（4分）
21．请用对偶句描述下面《红楼梦》中宝黛初会的情景，字数不超过30字。（4分）
黛玉一见，便大吃一惊，心下想道：‚好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此‛，……宝玉看罢，因笑道：‚这个妹妹我见过的‛贾母笑道：‚可又是胡说，你又何曾见过他？‛宝玉笑道：‚虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。‛ 22．欣赏右边这幅漫画，请为其题诗或配文。
要求：①符合画面情景；
②表达鲜明生动；
③字数不超过40字（4分）
六、写作（共60分，共1小题）
23．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
语文课堂上，老师在讲到杜甫的《春望》‚烽火连三月，家书抵万金‛时，不无感慨地说：‚可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。‛
学生甲：‚没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。‛ 学生乙：‚信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？‛ 学生丙：‚即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。‛
学生丁：‚要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。‛
……
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
2012年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）语文答案详解
一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是 A．灵秀
磷光
玲珑剔透
聆听教诲 B．诞生
旦角
淡泊明志
担当重任 C．宿营
诉说
夙兴夜寐
素昧平生 D．咨询
滋生
芝兰之室
孜孜不倦 【答案】C 【解析】A项读líng lín ling líng；B项读dàn dàn dàn dān；C项都读sù；D项读zīzī zhī zī。
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
A.羞涩
袅娜
歌声缈茫
荷塘薄雾
B.霜天
廖廓
峥嵘岁月
浪遏飞舟 C.细腻
箫索
落蕊残叶
秋蝉嘶叫
D.嫩黄
葱茏
婆娑起舞
繁茂苍翠 【答案】D 【解析】A项‚歌声渺茫‛；B项‚寥廓‛；C项‚萧索‛；D项全都正确。3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的是
说到底，世上风景闲流水，端的还是要人慢下来。中国这如许的城市中，最是江城得了个中
，且将它
地挥洒出来。这
江城街头巷尾、湖畔公园里数不胜数的茶馆、茶铺，一个人在清晨里不慌不忙的起来，到茶馆里，一坐就是一天，那叫一个悠闲！
A．趣味
痛痛快快
当是
遛 B．滋味
淋漓尽致
便是
踱 C．意味
兴致勃勃
自是
逛 D．韵味
尽情尽兴
恰是
晃 【答案】B 【解析】第一空‚个中滋味‛是固定搭配，可以排除A、C、D三项。第四个空要与‚悠闲‛照应，‚逛‛‚遛‛‚晃‛都不及‚踱‛效果好。
4．下列各项中，没有语病的是
A．坐上画舫游清江，如行画卷之中，江水清澈，绿树蓊郁，自然与人，和谐相依，随风生长，好一派如诗如画的风光！
B．游览三峡大瀑布时，我们从倾泻而下的水帘中狂奔而过，尖叫声、嬉笑声响成一片，那真是充满刺激的难忘体验！
C．当今已经很少有人会像以前那样的闲情逸致，拿出一本小说，从头到尾地阅读一遍，欣赏其委婉动人的故事。
D．现代文明不仅带来了理性化、工业化、市场化、都市化、民主化和法制化这些美好的社会制度，而却创造了前所未有的物质财富。
【答案】B 【解析】A项‚自然与人‛‚随风生长‛搭配不当，将‚随风生长‛移至‚绿树蓊郁‛后；C项缺少谓语‚有‛，改为‚很少有人会有像以前那样的闲情逸致‛；D项不合逻辑，‚不仅……而且‛引导的是递进关系，应将‚创造了前所未有的物质财富‛和‚带来了理性化、工业化、市场化、都市化、民主化和法制化这些美好的社会制度‛调换一下。
5．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是
A．《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇，寄予了同情。
B．已知杀父娶母的实情却迟迟不采取复仇行动，这一情节构成《哈姆莱特》中著名的“延宕”，体现了主人公复杂、矛盾的心理。
C．宋词至苏轼，让人耳目一新，苏轼拓宽了词的题材，提升了词的格调，丰富了词的表现手法，开创了具有革新意义的豪放词派。
D．意识流小说以心理时间作为叙述的主要时序，代表作品有《墙上的斑点》《追忆逝水年华》等。斯特林堡的《半张纸》也有一点意识流的味道。
【答案】A 【解析】孔乙己因窃书被赶出主家并未‚被赶出鲁镇‛，且作者通过孔乙己一生的悲剧揭露了为封建科举制度所残害的读书人的病苦,是一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文;从民众这一方面看,小说表现了鲁迅鞭挞国民劣根性的一贯主题。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6-8题。
中国哲学家表达自己思想的方式
冯友兰
人们开始读中国哲学著作时，第一个印象也许是，这些言论和文章都很简短，没有联系。打开《论语》，你会看到每章只有寥寥数语，而且上下章几乎没有任何联系。打开《老子》，你会看到全书只约有五千宇，不长于杂志上的一篇文章。可是从中却能见到老子哲学的全体。习惯于精密推理和详细论证的学生，要了解这些中国哲学到底在说什么，简直感到茫然。他会倾向于认为，这些思想本身就是没有内部联系吧。如果当真如此，那还有什么中国哲学。因为没有联系的思想是不值得名为哲学的。
可以这么说：中国哲学家的言论、文章没有表面上的联系，是由于这些言论、文章都不是正式的哲学著作。照中国的传统，研究哲学不是一种职业。每个人都要学哲学，正像西方人都要进教堂。学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。其他的学习（不是学哲学）是使人能够成为某种人，即有一定职业的人。所以过去没有职？业哲学家；非职业哲学家也就不必有正式的哲学著作。在中国，没有正式的哲学著作的哲学家，比有正式的哲学著作的哲学家多得多。若想研究这些人的哲学，只有看他们的？语录或写给学生、朋友的信。这些信写于他一生的各个时期，语录也不只是一人所记。？所以它们不相联系，甚至互相矛盾，这是可以预料的。
以上所说可以解释为什么有些哲学家的言论、文章没有联系：还不能解释它们为什么简短。有些哲学著作，像孟子的和荀子的，还是有系统的推理和论证。但是与西方哲学著作相比，它们还是不够明晰。这是由于中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语，《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是，甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短；比喻例证一定无联系。
因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补偿。当然，明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达，越是散文化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的几乎是无穷的。
富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。照中国的传统，好诗‚言有尽而意无穷‛。所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的‚行间‛之意。中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。
中国艺术的理想，不是没有它的哲学背景的。《庄子》说：‚言者所以在意，得意而忘言。道家认为，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢？诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。
《论语》《老子》中简短的言论，都不单纯是一些结论，而推出这些结论的前提都给丢掉了。它们都是富于暗示的名言隽语。暗示才耐人寻味。你可以把你从《老子》中发现的思想全部收集起来，写成一
部新书。不管写得多么好，它也不过是一部新书。它可以与《老子》原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书。
6．下列关于原文前三段内容的表述，不正确的一项是 A．《论语》每章只有寥寥数语，上下章在思想上也几乎没有任何联系，因为他不只是一人所记，所以彼此不相联系也是可以预料的。
B．照中国的传统，研究哲学不是一种职业，表达哲学思想也就不必非有正式的哲学著作，而是可以散见于日常的交谈和书信之中。
C．西方哲学著作采用系统的推理和论证表达思想，而中国哲学家习惯于用名言隽语，比喻例证表达思想，所以思想的表达不够明晰。
D．《庄子》各篇大都充满比喻例证，这些比喻例证之间可以没有相互联系，不像西方哲学著作中的推理论证那样有密切联系。
【答案】A 【解析】A项“上下章在思想上也几乎没有任何联系”有误，原文是“上下章几乎没有任何联系”，侧重的是说篇幅上，思想上还是有联系系统的。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．诗意往往不直接表达，而是通过暗示让人领会。中国哲学家表达自己思想的方式，比如名言隽语和比喻论证，正是一种诗意的表达方式。
B．明晰的表达固然值得肯定，但富于暗示的表达则更耐人寻味，只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意。
C．照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷”，因为其意可由读者读出。同理，中国哲学家的言论，文章正因为语言简短，才能读出更多新意。
D．中国艺术的思想，当然不是只为中国艺术所独有，中国哲学家表达自己思想的方式就体现了这种理想，《老子》堪称范例。
【答案】C 【解析】C项“只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意”并不成立，作者引用“好诗‘言有尽而意无穷’”意在说明正是中国哲学家把自己丰富的思想寄予在精炼简短语言中，读者才可能读出新意来。
8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．中国哲学家表达自己思想的方式固然反映了中国艺术的理想，但从根本上说还是由中国哲学自身的认知特点决定的。
B．中国哲学家表达自己思想的方式体现了中国哲学对言意关系的独特认识，那就是为语言难以直接、完全地呈现思想。
C．中国哲学家表达自己思想的方式决定了它所表达的思想是难以还原的，因为读者所发现的思想包含他自己的体会。
D．中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示，体现出对语言作用的排斥，因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。
【答案】D 【解析】中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示但并不意味着对语言作用的排斥，原文也无此表述，由后文“它可以与《老子》原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书”也可看出D项表述的不妥。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）阅读下面的文言文，完成9-12题。
家有名士
王湛既除所生服，遂停墓所。兄王浑之子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。济脱时过，止寒温而已。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕。仍与语，转造清微。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。遂留共语，弥日累夜。济虽俊爽，自视缺然，乃喟然叹曰：‚家有名士，三十年而不知！‛济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。济聊问叔：‚好骑乘不？‛曰：‚亦好尔。‛济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如萦，名骑无以过之。济益叹其难测，非复一事。【邓粲《晋纪》曰：“王湛字处冲，太原人。隐德，人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异焉。昶丧，居墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：‘叔父用此何为？颇曾看不？’湛笑曰：‘体中不佳时，脱复看耳。今日当与汝言。’因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。济性好马，而所乘马骏驶，意甚爱之。湛曰：‘此虽小驶，然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但养不至耳。’济取督邮马，谷食十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒然便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜。湛曰：‘今直行车路，何以别马胜不？唯当就蚁封耳。’于是就蚁封盘马，果倒踣，其俊识天才乃尔。”】
既还，浑问济：‚何以暂行累日？‛济曰：‚始得一叔。‛浑问其故，济具叹述如此。浑曰：‚何如我？‛济曰：‚济以上人。‛武帝每见济，辄以湛调之，曰：‚卿家痴叔死未？‛济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：‚臣叔不痴。‛称其实美。帝曰：‚谁比？‛济曰：‚山涛以下，魏舒以上。‛【《晋阳秋》曰：“济有人伦鉴识，见湛，叹服其德宇。时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”】
【注】正文选自南朝刘义庆的《世说新语》，【】内的文字是南朝刘孝标的注解。有删改。9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．不觉懔然，心形俱肃
肃：恭敬 B．绝难乘，少能骑者
绝：非常 C．唯当就蚁封耳
就：留下 D．时人谓湛上方山涛不足
谓：评价 【答案】C 【解析】就：是动词，靠近，接近意。考察学生对孟浩然《过故人庄》“待到重阳日，还来就菊花”以及《荆轲刺秦王》中“荆轲就车而去，终已不顾”“就”字知识的迁移。
10．下列各组语句中，全部表明家人不了解王湛的一组是（3分）①济先略无子侄之敬
④唯父昶异焉 ②济益叹其难测，非复一事
⑤浑曰：“何如我？” ③虽兄弟宗族亦以为美痴
⑥卿家痴叔死未
A．①③⑤
B．①④⑤
C．②③⑥
D．③⑤⑥ 【答案】A 【解析】②④⑥项表明对王湛的了解相关语句。
11．下列对正文及注解有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．王湛不被人了解，连侄儿王济也曾以为叔父痴呆，每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父，见面不过寒暄而已。
B．王济看到王湛床头放着《周易》，感到奇怪，问叔父要此书何用，是否看过此书，流露出对叔父的轻视。
C．王湛看不上王济的那匹马，王济于是牵来督邮马喂养，十几天后给叔父试骑，方知叔父骑技极为高超。
D．王济告诉父亲，说叔父远比自己强，喜悦之情溢于言表；后来见到武帝时，又说叔父王湛超过了魏舒。
【答案】A 【解析】“从不”过于绝对与原文不符，原文意思是几乎不去看望叔叔，且偶尔去看望一下，也只是寒暄几句罢了。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）（1）因共谈《易》，剖析入微，济所未闻，叹不能测。（3分）（2）浑问其故，济具叹述如此。（3分）（3）武帝每见济，辄以湛调之。（3分）【答案】
（1）（3分）王湛于是和王济一起谈论《周易》，（王湛）分析精微，王济从来没听说过，感叹（叔父）深不可测。
（2）（3分）王浑问他这样说的缘故，王济感慨地把此事如此这般详尽地叙述（一遍）。（3）（3分）武帝每次见到王济，总是拿王湛来调侃他。
【注读】王湛（王湛，名汝南，字处冲，是司徒王浑的弟弟）既除所生服（除所生服：除服，脱掉丧服；所生，指母亲。王湛为母守孝3年），遂停墓所（墓所：墓地）。兄王浑之子济每来拜墓，略（略：几乎）不过（过：拜访）叔，叔亦不候（候：等待）。济脱时（脱时：偶尔）过，止（止：只）寒温（寒温：问寒问暖，寒暄）而已。后聊（聊：姑且）试问近事，答对甚有音辞（音辞：音调悦耳，言辞华美），出济意外，济极惋愕（惋愕：吃惊）。仍与语，转造（造：进入到，达到）精微（精微：精深微妙）。济先略无子侄之敬（敬：尊敬、恭敬），既闻其言，不觉懔然（严肃不苟的样子），心形俱肃（肃：恭敬、庄重）。遂留共语，弥日（弥日：整天）累夜。济虽俊爽（俊爽：学识造诣很深），自视缺然（缺然：不足），乃喟然叹曰：‚家有名士，三十年而不知！‛
【翻译】汝南内史王湛守孝3年期满，脱下孝服后，便留在墓地结庐居住。他哥哥王浑的儿子王济每次来扫墓，几乎不去看望叔叔，叔叔也不等候他来。王济偶尔去看望一下，也只是寒暄几句罢了。后来姑且试着问问近来的事，答对起来音调悦耳，言辞华美，出乎王济的意料，王济非常惊愕；继续和他谈论，转而进入到了精深微妙的境界。王济原先对叔叔几乎没有一点晚辈的敬意，（与叔叔谈论后，）从外表到内心都变得庄重恭敬了。于是留下来和叔叔谈论，整天连夜地谈。王济虽然才华出众，这时却发现自己还有很多不足，于是感慨地叹息道：‚家中有名士，三十年来我却一直不知道！‛
【注读】济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。济聊（聊：姑且、随意）问叔：‚好（好：喜欢）骑乘不（不：同‚否‛）？‛曰：‚亦好尔（尔：同‚耳‛）。‛济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策（策：马鞭）如萦（萦：围绕盘旋），名骑无以过之。济益（益：更加）叹其难测，非复一事。
【翻译】王济离开的时候，叔叔送到门口。王济的随从有一匹烈马，非常难以驾驭，很少有能骑的人。王济随意地问他叔叔：‚喜欢骑马吗？‛他叔叔说：‚还喜欢吧。‛王济又让叔叔骑那匹难驾驭的烈马，他叔父不但骑马的姿势美妙，而且甩动起鞭子来就像条带子似的回旋自如，就是著名的骑手也没法超过他。王济更加赞叹叔叔的才能难以测度，不只一种。
【注读】【邓粲《晋纪》曰：王湛字处冲，太原人。隐德（德：品行和才能），人莫之知，虽兄弟宗族，亦以为痴，唯父昶异（异：另眼相看）焉。昶丧，居墓次，兄子济往省湛，见床头有《周易》，谓湛曰：‚叔父用此（用此：拿这个）何为？颇（颇：略微）曾看不？‛湛笑曰：‚体中佳时，脱（脱：偶尔）复看耳。今日当与汝言。‛因共谈《易》。剖析入微，妙言奇趣，济所未闻，叹不能测（测：测度）。济性好马，而所乘马骏驶（骏驶：高大而迅捷），意甚爱之。湛曰：‚此虽小驶（小驶：短距离跑得快），然力薄不堪苦。近见督邮马，当胜此，但（但：只是）养不至耳。‛济取督邮马谷食（谷食：喂谷物）十数日，与湛试之。湛未尝乘马，卒然（卒然：猝然）便驰骋，步骤不异于济，而马不相胜（不相胜：不分高下）。湛曰：‚今直行车路，何以别（别：区分）马胜不？唯当就蚁封（蚁封：即蚁垤（dié），蚂蚁洞口的小土堆）耳！‛于是就蚁封盘马（盘马：让马盘旋奔跑），果倒踣（踣：跌倒、摔倒），其俊识天才乃尔（乃尔：就像这样）。】
【翻译】邓粲《晋纪》记载说：王湛字处冲，是太原人。隐藏着自己的品行和才能，没有人知道他，即使是兄弟宗族，也认为他是个傻子，只有父亲王昶对他另眼相看。王昶死后，他住在墓边。哥哥王浑的儿子王济前往探望叔叔王湛，看见床头有《周易》一书，对王湛说：‚叔父拿这个干什么呢？略微看过一点没有？‛王湛笑着说：‚身体好的时候，偶尔再看看罢了。今天天应该和你说说了。‛于是共同谈论《周易》。剖析得十分深微，巧妙的言辞奇特的理趣，是王济所没有听说过的，王济感叹其深刻而难以测度。王济天性喜欢骏马，而他所乘的马高大而迅捷，心中很是喜欢。王湛说：‚这匹马虽然短距离跑得快，然而力量单薄不能承受困苦。近日我看见督邮的马，应该胜过这匹马，只是督邮的马喂养得不到位啊。‛王济得到督邮的马喂谷物十多天，再和王湛比试。湛不曾骑过马，突然就奔驰起来，步伐与王济没有什么不同，而两匹马不分高下。王湛就说：‚现在在车道上直行，怎么能区分马的胜负呢？只有在靠近蚂蚁洞口的小土堆旁（比试才行）啊！‛于是来到蚂蚁洞口的小土堆旁让马盘旋奔跑，果然王济的马倒地摔倒。王湛的卓越的见识和天赋的才能就像这样。】
【注读】既还，浑问济：‚何以暂行累日？‛济曰：‚始得一叔。‛浑问其故，济具叹述（叹述：便感叹便讲述）如此。浑曰：‚何如我？‛济曰：‚济以上人。‛武帝每见济，辄（辄：总是）以湛调（调：调笑）之曰：‚卿家痴叔死未？‛济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：‚臣叔不痴。‛称其实（实：实际）美。帝曰：‚谁比？‛济曰：‚山涛以下，魏舒以上。‛
【翻译】王济回家后，他父亲王浑问他：‚为什么短时间外出竟去了好几天？‛王济说：‚我刚刚得到了一个叔叔。‛王浑问他缘故，王济就详细地边赞叹边述说以上情况。王浑问：‚和我相比怎么样？‛王济说：‚是在我之上的人。‛晋武帝每次见到王济，总是拿王湛调笑他说：‚你家的傻子叔叔死了没有？‛王济常常没话回答。既而发现了这个叔叔，后来晋武帝又像以前那样问他，王济就说：‚我叔叔不傻。‛并且称赞叔叔实际的美好素质。武帝问道：‚可以和谁相比？‛王济说：‚在山涛之下，魏舒之上。‛
【注读】【《晋阳秋》曰：济有人伦鉴识。见湛，叹服其德宇（德宇：气度﹑器量）。时人谓湛上方（方：比）山涛不足，下比魏舒有余。】
【翻译】【《晋阳秋》记载说：王济拥有对人的鉴别的才能。看见王湛，感叹佩服他的气度﹑器量。当时人认为王湛向上比山涛差一点，但向下比魏舒有富余的。】
13．请用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
魏舒身长八尺二寸，不修常人近事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与参佐射戏舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。
（选自《世说新语》刘孝标注，有删改）
【答案】不修常人近事/少工射/入山泽/每猎大获/为后将军钟毓长史/毓与参佐射戏/舒常为坐画筹。【翻译】魏舒身高八尺二寸，不善于和常人交往，年轻的时候擅长射箭，如山林或野外打猎，常常收获很多，后来担任将军钟毓的长史官，钟毓常常和部将参佐们玩射箭游戏，魏舒在旁边给他们计分。后来有一次参加的人不够，就让魏舒充数，结果魏舒百发百中，加上他对于射箭的言辞恰如其分，极尽射箭的精妙。
14．阅读下面这首诗，完成后面的题目。（8分）送邹明府游灵武 唐 贾岛
曾宰西畿县，三年马不肥。债多凭剑与，官满载书归。边雪藏行径，林风透卧衣。灵州听晓角，客馆未开扉。
【注】明府：对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。（1）请概括邹明府这个人物形象的主要特点，并作简要分析。（4分）（2）贾岛注重用字推敲，请对第三联中的“藏”“透”二字作简要赏析。（4分）【答案】（1）（4分）
诗中邹明府形象的主要特点是: 清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
（2）（4分）
①“藏”字，运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。②“透”字，极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
【赏析】曾经就任西畿县县令，三年下来，马不生膘。为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了，任满还乡时，也仅仅是满载车书而归。在山林深居，衣衫单薄简朴。就住在在灵州的一个角落，每日早上可以听到报晓的号角，平时也没有什么客人来往。寓意说他曾经在西畿县就任三年，勤于政务，衣食节俭。以至于马都没有长出来肥膘。（更欲指人，没有贪污腐败，人为清廉）是为偿还高筑的债台，只好把佩剑卖了（这句话是引自一个古典‚《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作‚债多凭剑与‛，此从《全唐诗》本‛。就跟我们说成语一样，应该并不是说他真的穷的连剑都卖了。）说明他为官清廉，两袖清风。所以任满以后，没有搜刮民脂民膏，仅有学赋诗书满车。也只有学赋诗书满车！（不知道算不算说他胸怀大志，不过有点牵强。）边雪就可以让你找不到他的踪迹，说明他所处的地方比较偏僻，徐风吹来就掀起了他身上的
睡衣，说明他衣衫简朴，没有什么锦衣华冠。更显得他，大方，简朴，不拘小节。他就住在灵州的一个角落，每天早上可以听到报晓的号角（说明他还是住在灵州的，不可能是深山老林里面），家里的人客房根本没有开过，说明基本也没有什么人来往。向往宁静以致远，不理凡尘俗世，清远脱俗！
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答）（5分）（1）窈窕淑女，___________________。（《诗经·关雎》）（2）吴丝蜀桐张高秋，________________。（李贺《李凭箜篌引》）（3）小楼昨夜又东风，______________。（李煜《虞美人》）
（4）_____________，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（5）风之积也不厚，_____________。（庄周《逍遥游》）（6）_____________________，内无应门五尺之僮。（李密《陈情表》）（7）土地平旷，屋舍俨然，_____________。（陶渊明《桃花源记》）（8）亲小人，远贤臣，__________________。（诸葛亮《出师表》）【答案】（1）君子好逑（2）空山凝云颓不流（3）故国不堪回首月明中（4）休说鲈鱼堪脍（5）则其负大翼也无力（6）外无期功强近之亲（7）有良田美池桑竹之属（8）此后汉所以倾颓也
（8个小题，从中任选5个小题作答即可）
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）阅读下面的文章，完成16-19题。
耳边杜鹃啼 罗琅
午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句：
三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有‚杜鹃枝上月三更‛。年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林。那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的‚不如归去‛的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的‚山踯躅‛，有人叫‚映山红‛，更多人则叫它为杜鹃花。传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候。像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使‚蜀人悲子鹃鸟鸣‛哩!据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云： 早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
有家归不得时，整天却听到‚不如归去，不如归去‛，心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。有人听出它是‚姑姑，姑姑‛，也有人听出是‚姑乎，姑乎‛，而潮州人则听出是‚姑虎，姑虎‛，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。
潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两
人善于绣花，工艺精湛，能亲见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。于是一路呼唤‚姑姑，姑姑‛，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所噬，于是啼叫‚姑姑‛变成‚姑虎‛，‚姑虎‛，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始呼叫，一直要叫到端午杨梅过后为止。
潮州人叫这种鸟为‚姑嫂鸟‛，而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事，甚至读到前人写的诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止，可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年，而且还会继续下去。
16.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）
A.文章开头部分引用贺铸的词句，烘托了杜鹃鸟的凄美形象，引发了人们对杜鹃鸟的同情，也增强了文章的抒情意味和文学性。
B.关于杜鹃鸟啼血化花的传说，作者对其事实依据不以为然，对其文化内涵和文学意蕴也并不认同。C.作者介绍动物学上的杜鹃鸟，其目的不过是把真实的、行为恶劣的杜鹃鸟客观地介绍给读者，以便读者对杜鹃鸟有更为全面的认识。
D．文章中间引用唐代无名氏的《杂诗》诗句，渲染了杜鹃鸟啼叫声的凄厉悲切，进一步加深了游子“有家归未得”的思想愁绪。
E．文章融叙事、抒情、议论为一体，让个人情思和哲理意蕴相互映衬，形象鲜明，内涵丰富，可读性强。
【答案】B C 【解析】B关于杜鹃鸟啼血化花的传说，作者对其事实依据“不以为然”，对其文化内涵和文学意蕴也“并不认同”，与原文不符；C杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的凡鸟，但在文学中却发生了变化，作者是为了突出文学可以化腐朽为神奇的魔力。
17．文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事，请谈谈作者这样写的用意。（4分）【答案】①相对诗词、传说的片段引用，“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述，丰富了文章内容，增添了杜鹃鸟传说的美好意义。②“姑嫂鸟”的故事，为下文的议论作铺垫。
18．联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。（4分）
【答案】①文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间，杜鹃啼叫的悲切状况，以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。②文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事，将其融为一个有机的整体。
19．选取一个角度，结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加深探究。（8分）【答案】答案示例一：文学可以化腐朽为神奇。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的凡鸟，但在文学中却发生了变化。文章引用贺铸词《忆秦娥》句“梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血”和唐人诗句“杜鹃枝上月三更”，烘托了杜鹃鸟啼的凄美。啼血化花的传说，用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。杜宇望帝和“姑嫂鸟”的传说，则赋予杜鹃鸟道德和情感意义。上述诗词和传说，赋予杜鹃鸟美好外形和高尚品格，美化了杜鹃鸟。把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文学形象，显示了文学的力量。
答案示例二：杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。
杜鹃鸟的文学形象总是或隐或显地与“不如归去”的啼鸣声联系在一起。古往今来，大量的文学作品经常用杜鹃鸟啼来表达思归之情。比如本文引用的唐人诗句“早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”，就鲜明地表现了这一特点。即使在作者看来，杜鹃鸟的叫声也表达了思归之情。可见，杜鹃鸟作为文学形象，已经成为中国人表达思归之情的文学符号。
答案示例三：契合了中国人独特的民族文化心理。
杜鹃鸟这一文学形象蕴含丰富：杜宇望帝的传说表达了爱国思想；“姑嫂鸟”故事表现了求真求美的
理想；唐人诗句“早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”，表达了思乡之情。这些丰富意蕴，寄托着中国人对高尚的道德情操的追求和对美好情感的向往，契合了中国人独特的民族文化心理。
（如考生从其他角度作答，只要言之成理即可正常评分）
五、语言文学运用（共12分，共3小题）
20．2012年4月9日，湖北省“书香荆楚·文化湖北”全民读书月活动正式启动。为配合这次读书月活动，请从《楚辞》和《史记》两本书中任选一本，写一则阅读宣传语。
要求：①联系该书内容；②表达简明得体；③字数不超过40字。（4分）
【答案】答案示例一：著《离骚》屈子行吟泽畔，书香荆楚传华章；读《楚辞》楚人再诵乡音，文化湖北续辉煌！
答案示例二：史家绝唱，无韵离骚；读史明志，鉴古通今。史学经典，请读《史记》！21．请用对偶句描述下面《红楼梦》中宝黛初会的情景，字数不超过30字。（4分）黛玉一见，便大吃一惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”，„„宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我见过的”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”
【答案】答案示例：娇黛玉一见惊疑似何处见过宝哥哥 痴宝玉初识欣喜如梦里重逢林妹妹
22．欣赏右边这幅漫画，请为其题诗或配文。
要求：①符合画面情景；②表达鲜明生动；③字数不超过40字（4分）【答案】答案示例一：鱼儿扑扑跳，猫儿哈哈笑。水快没有了，看你哪里跑？ 莫把假当真，请君仔细瞧！
答案示例二：虽说这鱼儿不在水中，那猫儿也算是饱了眼福，正所谓望梅止渴，“画鱼”充饥。
六、写作（共60分，共1小题）23．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）语文课堂上，老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”
学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就已经给我写信，我觉得这种交流方式是不可替代的。” 学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？” 学生丙：“即使不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。” 学生丁：“要是这样说的话，改变的又何止是书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”
„„
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】略
2012年普通高等学校招生全国统一考试（湖北卷）语文试题参考答案
一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）A卷：1．B 2．C 3．D 4．A 5．C B卷：1．C 2．D 3．B 4．B 5．A
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）A卷：6．A 7．B 8．C B卷：6．A 7．C 8．D
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）A卷：9．（3分）C 10．（3分）A 11．（3分）A
B卷：9．（3分）C 10．（3分）A 11．（3分）A 12．（9分）（1）（3分）王湛于是和王济一起谈论《周易》，（王湛）分析精微，王济从来没听说过，感叹（叔父）深不可测。
（2）（3分）王浑问他这样说的缘故，王济感慨地把此事如此这般详尽地叙述（一遍）。（3）（3分）武帝每次见到王济，总是拿王湛来调侃他。13．（3分）
不修常人近事/少工射/入山泽/每猎大获/为后将军钟毓长史/毓与参佐射戏/舒常为坐画筹。14．（8分）（1）（4分）
诗中邹明府形象的主要特点是: 清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
（2）（4分）
①“藏”字，运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。②“透”字，极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
15．（5分）（1）君子好逑
（2）空山凝云颓不流（3）故国不堪回首月明中（4）休说鲈鱼堪脍（5）则其负大翼也无力（6）外无期功强近之亲（7）有良田美池桑竹之属（8）此后汉所以倾颓也
（8个小题，从中任选5个小题作答即可）
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题）16．（4分）A卷：B C B卷：B C 17．（4分）
①相对诗词、传说的片段引用，“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述，丰富了文章内容，增添了杜鹃鸟传说的美好意义。②“姑嫂鸟”的故事，为下文的议论作铺垫。
18．（4分）
①文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间，杜鹃啼叫的悲切状况，以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。②文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事，将其融为一个有机的整体。
19．（8分）
答案示例一：文学可以化腐朽为神奇。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的凡鸟，但在文学中却发生了变化。文章引用贺铸词《忆秦娥》句“梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血”和唐人诗句“杜鹃枝上月三更”，烘托了杜鹃鸟啼的凄美。啼血化花的传说，用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。杜宇望帝和“姑嫂鸟”的传说，则赋予杜鹃鸟道德和情感意义。上述诗词和传说，赋予杜鹃鸟美好外形和高尚品格，美化了杜鹃鸟。把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文学形象，显示了文学的力量。
答案示例二：杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。
杜鹃鸟的文学形象总是或隐或显地与“不如归去”的啼鸣声联系在一起。古往今来，大量的文学作品经常用杜鹃鸟啼来表达思归之情。比如本文引用的唐人诗句“早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”，就
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