第一篇：高校思政理论课教学改革的反思与探索
高校思政理论课教学改革的反思与探索
[摘 要]改革开放30多年来，高校教学改革始终是我国教育改革的主要内容之一。随着高等教育由精英教育向大众教育转变，传统的灌输型教学方式越来越多地显示出针对性和时效性较差的弊端。这对高校思想政治理论课教学提出了新的要求，如教学方法、高校课堂和师生关系。思政理论课教师需要基于上述三个方面进行深入反思和探索，以便为当前的教学改革提供实践依据。
[关键词]高校教学改革；思政理论课；教学方法；课堂；师生关系
[中图分类号]G641
[文献标识码]A
[文章编号]1671-5918（2015）08-0046-02
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.08-022
[本刊网址]http：//www.hbxb.net
2007年，《教育部关于进一步深化本科教学改革全面提高教学质量的若干意见》（教高[2007]2号）颁布实施，对高校教育教学提出了新的要求，促使其在观念、内容、方法等各个方面不断深化改革，以适应经济社会变化的新需要。这一工程是自上而下运行的，承担这一任务的是高校本身。但其自觉性和主体性如何，对教学功能的认识又如何等问题，直接决定着高校思政理论课教学改革实施的成效。深入了解这些问题，是有效解决当前高校教学工作中存在矛盾之首要前提。本文以高校思政理论课为例，旨在说明有效的教学改革对教学效果的提升具有重要意义。
一、从教学方法看教改
以“社会主义改革开放专题”为例，传统的讲授方法是从改革开放之初的国内外环境分析切人。这样的开场白虽面面俱到，但却显得苍白且缺乏人情味。要让九零后的学生明白他们还未出生的二十多年前的历史是不容易的，那么，又如何让他们理解党和国家在那样的背景下做出抉择的原因呢？我选择从20世纪60年代前后的偷渡事件讲起，点题后直接引入纪录片“南粤纪事”之“黑潮：三十年逃港**纪事”。之所以选择这部短片是因为讲的是宝安县的历史，作为同省人，很容易拉近年轻学子的心理距离。加之，片中人物的命运在历史洪流中沉浮，情节引人人胜，主人公的所思所感更是发人深省。视频播放结束后，摆出问题。在学生回答完毕后，给出邓小平当年在听完县领导汇报后的讲话。通过对比，发现绝大多数学生都可以分析出：偷渡问题的产生不是靠部队围堵就可以解决的。生活过不下去，人民才会冒着生命危险去偷渡。因此，只有发展经济，提高人民生活水平，才能够从根本上解决偷渡问题。之后，让学生总结：20世纪70年代末，党和国家为什么要将改革开放作为基本国策，以及怎样改革和开放？将宏观的社会背景与普通人的命运结合在一起讲，会更加生动和有说服力。学生身临其境听故事的同时，会换位思考，以便深刻领会党和国家领导人将改革开放作为基本国策是多么不易，又多么坚定。在此基础上抛出十八大以来强调的“全面深化改革”等一系列举措，学生就更加容易理解。
以“建设中国特色社会主义文化专题”为例。用热播韩剧《来自星星的你》引入，与学生一起分析韩剧在中国以及整个东南亚地区热播的原因，并以此导人新课。在阐述完基本知识点后布置“角色扮演”作业。设计“角色扮演”环节要达成的目标主要有以下三点：（1）培养学生换位思考的能力；（2）增强学生的主动学习及参与的意识；（3）锻炼学生的“说话之道”。我国的中学教育主要是应试教育，学生已经习惯了被动地听讲和记忆，但高校教育在传授知识的同时更加注重辩证思维、创新精神和独立思考能力的培养。怎样培养学生的这些能力？除教学过程中的启发式教学之外，还需设计一些活动，引导学生按要求完成。在他们准备和执行的过程中，逐渐形成以上这些能力。理不辩不明，引导学生主动关注社会问题，并找到可操作的解决路径。因此，高校教改应首先结合教材内容，在教学方法方面进行创新。
二、从高校课堂看教改
教学改革的成败与否，既决定着课堂教学效率的高低，更决定着改革能否在课堂中深根发芽。教改要持续深入地完成，需在教学中注重以下两点：
（一）重视导课
导课，即在教学中，通过一定方法引导学生进入新课内容。虽然在一堂课中只占很少时间，但它直接关系到整堂课的教学效果和教学目标的达成。一些学生对课程的重视不够，很少产生主动预习的行为。重视导课环节，旨在解决学生没有预习的缺憾。好的导课是一门艺术，它如同桥梁般起着承上启下的作用；如同一台戏剧的序幕，开启之后的高潮和结局；如同路标，引领学生的思维方向。
在讲授中，应有效地运用创设情境式导课和设置疑问式导课。备课时，根据章节内容的特点，创设一定的情境，使学生在课堂上如同亲身置于某种特定的场景中，从而深入体验教材所讲之内涵。学生在导课中积蓄的情感会逐渐转化为探究知识的巨大动力。“学贵有疑、小疑则小进、大疑则大进”。质疑可以使教学活动更加有的放矢，可以引导学生深入理解课程内容，促进学生主动探究，激活学生的思维。
（二）让学生参与课堂
高校理论课的深度不容怀疑，但难免遇到曲高和寡的尴尬。加之很多同学本身在思想上对理论课就缺乏重视，没有形成主动学习的习惯。不过好在那些用脚投票的学生并不是一味地追求简单好玩的课程。因此，教师应不断调整课程的表现形式，有意识地设计相关环节，让学生参与其中，分享结论产生的过程。
让学生参与课堂的最大阻力，不仅仅是学生的主观意愿，更多的是教师的角色定位。高校教师应有意识地从课堂的主导者转变为课堂的组织者。以经典案例导入课程内容，抛出问题，营造出良好的接纳氛围，广泛接受学生的奇思妙想，并鼓励其批判精神。一个人善不善于思考和提出问题，在很大程度上是检验其是否具有创造能力的尺度之一。因此，培养学生的课堂参与意识，最重要的是促使其养成主动思考和提问的习惯。教师应引导并鼓励学生不囿于现成的答案，多角度地提出假设，独立分析，勇于质疑。哪怕学生的问题不合常理，也不要指责和批评，应循循善诱，引导他们找到解决问题的方法。使学生在参与的过程中领悟知识形成的过程，以及学科思想发展的脉络，以提高其创造性思维。
三、从师生关系看教改
（一）调节气氛，拉近师生距离
教师为了完成教学任务，维护和谐的教学环境，需要调控师生关系。一般有以下几种表现形式：直接提醒、及时转换、语调变换、幽默调节、鼓励激励。教学不仅仅包括传授学生知识和基本技能，还包括培养学生的独立人格，提高其各项素质，使其获得全面成长。良好的师生关系有利于教学目标的达成。对此，教师应注重以下几方面：
首先，增加课堂吸引力，这是最基本也是最重要的一点。课堂气氛好坏，学生喜不喜欢听讲，与教师讲的好坏密切相关。这就要求教师精心备课，不断丰富授课内容。其次，了解学生的需求。教师应与学生保持沟通，密切留意他们的生活世界以及所关心的话题，要对社会发展的现状、科技水平等有深刻的认识，能够灵活地将书本知识与社会现实结合起来。要根据学生的情绪和兴趣及时调整教学内容和案例。面对不同专业的学生，所选取的案例要有所差异。再次，调动学生的情绪。学生因兴趣导向和成就动机不同，导致其在听讲过程中的表现也不尽相同。教师应抱着宽容和理解的心态，运用积极的隐性台词，对表现积极的学生给予激励，对反应欠佳的学生给予引导。
（二）以同理心获得学生的认可
传统的理论课的教学方法过于注重说教，这样很难使学生信服且内化于心。十七届四中全会审议通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》在全面部署推进马克思主义中国化、时代化、大众化的任务时，重申了“推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑”（源自新华网）的明确要求。前两个“进”很好操作，但要使中国特色社会主义理论体系“进头脑”则十分不易。九零后的学生普遍思维活跃，加之互联网时代下，他们有更多渠道接触到中国社会的负面消息及其不实报道。如何让他们坚定信心，明辨是非？如何让他们把对理论体系的理解内化为坚定的政治信仰、正确的思想方法和行为准则？理论课教师在教学中应注意不着痕迹的对学生的思想、观念、习惯施加影响，以弥补当前理论课教学雷声大雨点小，动作大但收效甚微的尴尬。
教改是一项长期的系统工程。在思政理论课的教学中，教师应努力营造一个民主、平等、和谐、信任、愉悦的良好氛围，促进师生间的有效互动，使教学节奏张弛有度、活泼有序。让学生在学习中得到成长，获得成就感，可能这比仅仅获得书本知识更有意义。教无定法，基于教改的思考和探索还在继续。
参考文献：
[1]陈时见.大学教学改革研究[M].重庆：西南师范大学出版社，2007.[2]梁良良.创新思维训练[M].北京：新世界出版社，2009.[3]顾泠沅.教学改革的行动与诠释[M].北京：人民教育出版社，2003.[4]朱永新.教育的奇迹[M].上海：上海教育出版社，2009.
第二篇：思政理论课教师成了“高校明星”
思政理论课教师成了“高校明星”
浙江理工大学 郑显理
“高校明星教师”：15年真情、智慧和执着付出，学生追捧，同行公认，媒体关注。
郑显理，男，1973年出生，中共党员，浙江理工大学毛泽东思想和中国特色社会主义理论教学部主任，副教授，国家精品课程执行负责人。省首届教坛新秀、省“经济技术创新能手”、浙江电视台科教频道特约讲师，浙江之声、浙江经济电台特约评论员。教学事迹被《浙江日报》等多次报道，浙江电视台、《钱江晚报》对其进行了人物专访，新华网等60余家知名网站转载，媒体称：“政治课老师成了高校明星”。
潜心教书育人，学生真心喜爱，业内好评如潮。多次被评为校“最受欢迎老师”、“三育人”先进个人。选课人数与课堂容量超过4：1，众多学生前来“蹭课”；多次在重要会议上介绍教学经验，吸引20余所高校同行慕名前来听课；在12所高校举行40余场讲座，听众超过2.5万人次。
科研齐头并进，教研硕果累累，成果普及推广。参与国家级课题1项，主持或参与省部级课题11项，发表论文17篇；获省教学成果二等奖2次、校教学成果一等奖2次；获教育部“精彩多媒体课件”二等奖，主编制作的课件在全省56所高校使用。
弘扬社会主义核心价值体系，推动马克思主义大众化，服务社会成效突出。应中央电视台《百家讲坛》邀请，已试讲“晚清重臣张之洞”。在浙江电视台科教频道主讲了“春节的文化和精神价值”等5个专题系列讲座，在浙江之声、浙江经济电台播出了20余期新闻评述节目，获得好评。
第三篇：关于高职思政理论课教学改革创新探析论文
论文摘要：高职院校的思想政治理论课是培养大学生内在的思想道德素质，品质修养以及创新能力，分析问题、解决问题的能力等等，是改变职业院校以技术教育作为唯一培养目标的重要学科，是培养兼具高技术与高素质人才的重要渠道，因此，思想政治理论课改革势在必行，以适应社会的不断变化发展对高校提出的素质教育要求，符合当代职业院校大学生的思想实际状况以及性格特征。
论文关键词：思想政治理论课；教学改革；高职院校
思想政治理论课“05”方案的提出，旨在引导各高职院校将职业教育与素质教育相结合，培养高素质的职业人，改变传统的、单一的理论教学模式。我院思想政治理论课教学根据国家的方针政策，结合职业院校的特色，坚持理论联系实际教学原则，在教学理念、教学方法、教学团队、教学考核、教研工作等方面进行了一系列的改革创新，并取得了相应的成果。
一、更新理念，统领全局
结合高职院校特色，提出“育人为本、德育为先、素质培养、促进内化、终身受益”理念，并贯穿于教学始终。此教学理念突出素质教育，重点在于培养当代大学生的思想道德修养，与思想政治理论课教学目标相契合，同时，坚持以生为本，理论教育与素质教育相结合，内化与外化相统一。
（一）注重学生主体作用的发挥，坚持以生为本。改变以知识传授为主，以素质培养为辅传统教学理念，改变“你说我听”的被动局面，引导学生由“要我学”向“我要学”转变。课堂教学在知识传授的基础上增添实践环节，体现实践性、开放性、职业性，以学生参与为主，教师引导为辅，发挥学生的能动性，培养他们分析问题、解决问题的能力，同时与“职业特色”想融合，培养他们职业道德、职业理想、职业信念等等。
（二）坚持理论与实践的统一。对大学生进行思想政治教育需要立足于实际生活，以社会就业为导向，引导他们走进社会、了解社会、服务社会，在实践活动中树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观、法制观。同时，由于当代大学生自身特点，缺乏实践经验，价值观尚处于形成时期，理论基础不扎实，看待问题不能够冷静、深入、理性的进行分析、研究，因此，充分发挥理论的指导作用，运用马克思主义的科学的世界观和方法论研究社会现象，热点问题等等。
（三）促进内化与外化的统一。在教师的引导，环境的熏陶等外力的推动下，通过对外部感性材料的分析，概括，真正把握事物的内在本质特征，将客观事物变成精神性的符号，进入人脑，内化为具体的思维对象，改变固有的思维模式，树立正确的价值取向，在工作、学习、生活中指导学生制定方案、政策、计划，达到学以致用。做到“知行合一”，真知、真信、真用，锻炼大学生的全方面技能，实现全面科学发展的目标。
二、创建团队、整合资源
充分发挥“思想政治教育与就业指导科研创新团队”的协作精神，积极尝试教学改革创新。教学坚持以人为本，充分调动团队教师的积极性和主动性，发挥每位教师的特长和优势。在我院思想政治理论课教师队伍中，青年教师所占比例高，我们充分发挥教学团队协作精神，有针对性地采取多种措施、多个渠道，提高青年教师的理论水平和教学能力，从教师队伍的整合中提高教学软件资源。
（一）注重点面结合，提高教师素质。在全面整体培养方面，按照“三贴近”要求，结合“05教改新方案”，围绕新课程设置的内容对青年教师进行整体业务培训，为此，组织本课程主讲教师参加由省教育厅组织的本课程教学备课会、年会等培训项目。在重点单科提升方面则侧重对初始学历专业单一的青年教师进行单科进修培训。要求系统地学习掌握新课改相关的非本人学历教育的其他专业的基础理论、热点、难点及学术发展的前沿性问题。
（二）重视学习交流，开拓教师视野。每学期均请知名专家、学者给全校师生进行讲座，组织教师与专家、学者的学习交流；同时，积极到其他院校参观学习交流，开拓视野，创新思路。曾先后到上海大学、湖南交通职业技术学院、广州航海高等专科学校、广东外语艺术职业学院、清远职业技术学院、番禺职业技术学院等高校学习交流，对青年教师开拓视野，创新思路起到重要的作用。
（三）转变备课方式，提高教学水平。在集体备课中老教师与青年教师共同探讨解决教学中存在的疑难问题；对教学内容中的难点重点，进行分类整合，定期以专题的形式由教学经验和理论知识较为丰富的老教师对青年教师进行专题辅导；实行老教师和督导定期定量对青年教师进行听课评课议课制度等。
（四）健全考评制度，促进教师成长。要求青年教师严格执行教学管理制度。从具体教学要素抓起，按照规定，每学期定期检查教学日历、多媒体课件、电子教案、学生作业，期末对试卷、课堂教学质量评价听课记录表等进行分析，及时向青年教师反馈分析的结果，对存在的问题采取相应的改进措施。
三、课堂教学，理论讲授与多种方法相结合课堂教学要求同学们对知识的理解做到心领神会，不仅在于记忆，更重要的是理解，运用。转变单一的灌输模式以及学生的被动角色，变被动为主动，实现课堂教学效果，提高教学实效性。
思想政治理论课是一门政治性、科学性和实践性极强的学科，有一套相对完整的理论体系，对于初学者首次接触该课程的理论知识，理论知识的传授是不可或缺的。从大学生的理论水平来看，他们已经具备了一定接受能力和对理论的分析能力，掌握一定量的理论知识，有助于培养他们的理论素养，能够运用所掌握的马列主义以及中国特色的社会主义理论分析问题，解决问题，因此，知识传授是最基本的教学方法，也是必不可少的。同时，仅仅注重对知识的讲授，则会起到适得其反的效果。课堂教学要坚持以知识传授为基础，多种教学方法并用，以适应社会的不断变化发展对教学的要求，以及大学生的思想实际和性格特征。积极探索互动式教学模式，首先，师生共同探讨，互相启发和提高，消除师生之间的隔阂，拉近心理距离，有利于教师更深入的了解学生的心理倾向并及时的给予指导；其次，激发学生学习的积极性和主动性，即提倡启发式、参与式、研究式教学，例如课堂辩论，演讲等活动，发挥学生的主体地位，转换被动的角色，有助于提升学生的思维能力、分析能力、创新能力；最后，探索专题讲授、案例教学、播放媒体资料等多种教学形式，恰当地运用现代化教学手段，可以给学生提供直观生动的历史镜头和图像资料，引导同学们运用理论知识对感性材料进行分析，并透过现象把握事物的内在本质特征。
四、依托实践教学，形成机制
本课程的实践教学，是相对于理论教学而言的，是高校思想政治理论课发展的趋势，也是国家方针政策的要求。各高职院校积极开展不同类型的实践教学，并规定一定的学时，学分，作为思想政治理论课教学不可或缺的一部分。本课程主讲教师根据教学目标，社会不断变化发展对学生的思想道德要求开展一系列的实践活动，集中体现在课堂实践教学，校内实践教学以及社会实践教学，以提高学生的思想道德法律修养和分析问题、解决问题的处事能力。课堂实践教学根据我学院专业设置和人才发展目标的特点和要求，融入地方经济社会发展需求和时代发展要求，将教学要素进行优化组合，使课程的教学更加贴近社会发展的实际，从而形成具有自身特色的系列教学体系。例如：在讲授《思想道德修养与法理基础》第二章：“继承爱国传统弘扬民族精神”时，开展以“丰田汽车质量问题引起的抵制日货”是否合理为主题的讨论活动，不仅与教学内容联系紧密，同时通过对社会热点问题分析引导大学生正确认识爱国主义、民族精神的真正内涵。校内实践教学，则是在校内开展各种形式的活动，同样是针对本课程教学目的和要求以及热点问题来开展主题实践活动。例如：为了培养大学生遵守社会公德，维护社会秩序，组织学生进行诚信宣誓，开展无人售报，校园文明和不文明行为拍摄等以诚信为主题的系列活动。又如：今年12月将迎来百色起义80周年纪念日，为缅怀百色起义革命先烈，弘扬百色起义精神，激发大学生的爱国情怀，我院承办了“弘扬百色精神，践行科学发展观——百色起义纪念馆基本陈列广州市高校巡回展”，加强和改进了大学生思想政治教育，创新了高校思想政治教育模式。社会实践教学以实践基地为依托，引导大学生走出校园，走进社会，深入农村、工厂、社会参观、调查、服务。例如：下乡义务支教，参观访问红色之旅，开展暑期“三下乡”活动等等。同时，以社会热点为主线，我院紧跟社会发展需要，展开“健康亚运科学生活”宣传活动，为迎亚运深入广州大街小巷宣传科普生活，真正实现走入社会，了解社会，运用知识服务社会，在实践中提高理论联系实际的创造能力。
五、多元考核，贯穿全程
理论教学的改革与实践教学的开展必然带动考核方式的转变。变单一的、唯“卷面成绩”的传统考核方式为多元化的动态考核方式，使考核过程贯穿整个教学过程。即强调理论联系实际的考核方式，考核理论要联系实际，考核实践成果也要联系理论，双向考核实现培养创新人才的教学效果。
思想政治理论课实践教学的开展、完善是实现教学目标的必然趋势，考核的内容由以往单一的理论考核转变为理论+实践的双向考核。一方面，对理论的考核需要注入实践元素，将课堂讨论、演讲、发言等表现纳入评价体系中，以避免学生用传统的眼光看待课堂教学，为考试专注于记笔记的行为，真正让思想政治理论课进头脑、入人心，使考试真正成为激励学生学习的手段。另一方面，对实践教学的考核重点在于对实践过程中各个环节的评价，对实践过程中学生的思想表现以及运用所学知识分析解决实际问题的能力进行考核，由点到面，步步监督，打消学生偷懒，蒙混过关的思想倾向。同时，对实践成果的考核要考虑到学生对理论知识的运用程度以及产生的社会效益，是否敢于接受社会的再检验。
六、改研结合，效果显著
教学改革和科研相互促进，并取得了相应的教学研究成果。科研是教学改革的支撑，近五年来，本课程主讲教师深入调查研究，在科研方面取得一定的成果：主持或参与了多个教学科研课题的研究，如“早期公羊学的解经办”（全国哲学社会科学规划课题）、“多元文化语境下的文化和解问题研究”（广东省哲学社会科学规划课题）、“广东省高校学生思想政治状况研究”（广东省哲学社会科学规划课题）、“网络时代广州市高职高专学生思想政治状况研究”（市级）、“人才培养结构调整与就业问题研究”（全国教育事业十一五规划课题）等；申报成为学院“思想政治教育与就业指导科研创新团队”；主编或参编著作、教材15部；完成教学、专业技术研究论文80余篇。
第四篇：思政理论课社会实践报告[推荐]
贵州工业职业技术学院 思政理论课社会实践报告
（2013—2014学年
一、当代高职院校学生道德现状
（一）忽视政治理论的学习，责任意识淡漠
有部分学生在人才市场残酷竞争的冲击下，只重专业知识的学习，忽视了政治理论的学习；只重个人能力的提升轻视了良好品德和政治素质的养成，在此肤浅意识的支配下，形成了明显的大学生德智分离现象，这也是近年来大学生道德失范`违法人数增多的一个重要原因。部分学生忽视思想道德修养课的学习，漠视优良传统道德，俭朴、勤劳、友爱、诚实。所以，该部分学生追求“公私兼容、奉献与索取相互平衡”的道德准则，奉行“主观为自己，客观为别人”的道德信条。又加上市场经济的竞争机制、等价交换原则对大学生造成了深刻的影响，使得大学生在价值观念的取向上更加现实，“一切向钱看”的思想产生甚至蔓延。见利忘义、逐利弃义之举增多，以我为中心的个人主义思想和享乐主义思想有上升的趋势。
（二）缺乏社会公德，道德行为失范
在今天的校园中，学生谈恋爱可以说是一种比较普遍的现象了，但是有部分情侣根本不顾周围环境旁若无人地勾肩搭背，拥抱亲吻，行为非常亲昵；打饭、取钱时不排队、插队不爱护公共卫生不尊重他人，特别是不尊重老师和后勤工作人员；随地吐痰、不讲个人卫生；在宿舍里打扰别人休息在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等；上公共厕所不冲水不爱护学校公共设施、践踏草坪在自习室、食堂占座一味地与他人攀比；在公交车上不给老弱病残孕主动让座；更有甚者在校园里酗酒闹事最后违反社会治安管理法受到应有的处罚等等。
二、当代高职院校学生道德现状的形成的原因
（一）一部分大学生存在观念上的误区
他们认为进入大学主要就是学习专业知识，其他的公共课知识都无所谓，所以根本就不重视自我修养，思想上松弛懈怠，没有远大的报复和理想，对自己的要求是相当宽松。对自己不关心，对学校食物也不关心，对国家大事和社会事务不理不睬，对善、恶、美、丑问题出现错误的认识，没有社会主要道德的羞耻之心，因此社会主要道德规范也对他们失去了约束力。其实，这对学生将来走上工作岗位应具有的职业精神和发展构成了较大的威胁。
（二）对大学生道德教育的方式不够完善
现在在一般高校对大学生道德教育主要采取课堂教学的方式进行，这种方式是一种比较笼统的灌输式和填鸭式教学法，而今天的大学生是在我国应试教育的背景下成长起来的所以对与这种缺乏针对性、有效性、长期性的教育方式来说早已厌倦，甚至对政治理论课教师产生了心理畏惧感或者疲倦感。其效果是可想而知了。同时，在大学的政治理论教育中，重理论轻德育，轻实践。大学的管理方式和高中截然不同，由高中的具体`直接的管理，到大学生的自主、自立、自由的生活。如果这一过度时期没有相应提高大学生素质的机制，那么那些腐朽的世界观、人生观、价值观将趁虚而入。现实生活中存在的消极腐败现象也会在大学生心中投下阴影。在这样一个价值和利益取向多元化的环境下，部分学生的道德和修养都重受其影响。
（三）大学生正处在“心理上的断乳期”，生理上大脑发育基本成熟，可是在心理上却根本没有成熟
他们在生活上缺乏自主能力，在情感上缺乏自控能力，在形势上缺乏辨析能力，在生理上缺乏调适能力。这一系列不成熟性，使得他们很容易被环境影响，于是自己的道德认识出现偏差，道德意志薄弱、道德情感缺乏应有的定向力和调控力，最后使得道德行为易变、无序、易走极端。所以心理素质的不健全也成为制约大学生健康成长的一个很重要因素。
（四）社会环境的影响
大学不是一个与世隔绝的世外桃源，大学生也没有脱离人类社会而存在，他们与社会的联系非常密切。伴随中外交往的频繁，一些腐朽的落后的错误思潮相应产生，这些对社会的影响也比较大，这些东西通过各种渠道对大学生产生着直接或间接的影响。并且还影响着高校的管理人员和教师，如果不具有一定的抵抗能力的话，随时都有被这股潮流吞没的危险。渗透到了高校各个领域的这些思想，这就使高校的道德教育出现了更大的难度和复杂性。社会上这些消极腐败的东西对于学生来说，更直接，更直观，更感性，更刺激，更具有直接的利益关系，因此具有很大的诱惑性和腐蚀性。
三、加强和改进大学生思想道德教育的思考
（一）创设优良的学习环境
1、创建要创建一个适宜的校园环境，要打造一个公园式、园林式、功能组建清晰、建筑风格反映现在和未来、力展时代精神和高品
位文化内涵的高校布局，加强校园的绿化也相当重要，美丽的校园可以帮助学生营造一个舒适、优雅、安静的学习和生活空间，尤其是要对全院的草坪、花圃等绿化区划分成若干区域，由各系（专业、班级）维护，提升学生护绿护美的情感和责任意识。
2、对大楼、校道冠以励志类或有相当文化寓意的名称；对校园的宣传栏、广告牌（灯箱）等进行布局、外观、内容上的美化亮化优化的统一设计；在合适位置设置校训、学校定位、办学理念、文明用语类语句和中外名人名言牌匾；建设并发挥图文信息中心及校园网的信息育人作用，净化优化网络环境和视听环境；高度重视体育和文化活动场馆设施建设；在教室、食堂等公共学习、生活及活动场所悬挂或张贴名人画像及警句等，营造积极向上的氛围。最后，加大实践基地设施力度，并规划创业基地建设，以专业技能、创业能力的培养促进德育建设。
（二）建设科学的课程体系
要加强对大学生的道德教育，在课程设置上夜要重点考虑，在开设专业课的同时还要开展以下课程与之配套。
1、开设劳动教育课，把学生的劳动教育课作为选修课设置，每个学生都必须在一学期内参加若干次劳动，并将劳动效果纳入期末考核的范畴；
2、开设文化素质教育课，呀区分不同类型的学生进行不同的教育比如：加强对文科学生进行科学教育，加强对理工科学生进行人文教育；
3、开展社团文化活动。鼓励学生成立或参与各种社团，同时积极组织广大学生参与各种健康积极的校内外活动，增强学生的文化意识、提升道德的修
养，加强创新精神和创业能力。
（三）采用科学的教学方法
毛泽东思想理论课和思想道德修养课程是高等院校普遍开设的政治理论课，这是当代我国高校对大学生实施道德教育的重要途径，这是不能动摇的。笔者认为，在坚持理论教育时，还应该解决相应的一些问题。比如教材编写问题，教育作为一个科学系统，大学这方面的教材与中学之间怎样分工，如何衔接？《公民道德建设实施纲要》指出：“要科学规划不同年龄学生及各学习阶段道德教育的内容”。内容不应该重复，深度应有区别，高校教材应体现出理论的广度和深度，应有高校的内容特色、理论特色。马克思主义哲学课里有关于道德的内容，那么：《大学生思想品德修养》教材这样编写，就考虑如何处理二者之间的关系问题。所以采用科学的教学方法是加强大学生道德教育的重要的方法。笔者在此倡导在以后道德课教学中尽量多采用情景教学法和启发式教学。
四，总结
当然，加强对学生进行道德教育还有其他的方法，但是我认为，现在的高等职业院校，应加强上述几个方面的工作，增强德育队伍的力量，发挥教育的优势，加强德育的效果，这样就一定能培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的德、智、体全面发展的合格人才，也只有这样我国高职院校的发展才有更广阔的空间，加强道德建设也是社会发展必不可少的。
第五篇：思政理论课实践教学
思政理论课实践教学 “中外名著阅读活动”论文
题目
作者和学号班级
日期
奴役之途还是自由之路？
奴役之途还是自由之路？
----读《通往奴役之路》有感
摘 要：《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）是诺贝尔经济学奖得主弗里德里克·哈耶克的最知名著作。但由于其激烈的反社会主义立场，长期以来在社会主义国家被列为“禁书”。哈耶克称要将此书献给“所有党派的社会主义者”读一读，而我国是属于世界上为数不多的社会主义国家，那就让我们这些社会主义者来读一读马克思主义的死敌——哈耶克的这本书，从正反两个方面来认识社会主义的问题是有益处的。
关键词： 自由主义；社会主义；专制
一、引言
当代种种事件不同于历史之处，在于我们不知道它们会产生什么后果。而社会在不断进步，每个人也在不断进步，所以关于思想永远不会有一个永恒的正确定理，所谓的真理只是在一定条件下的相对正确。
哈耶克的《通往奴役之路》出版时，因其激烈的反社会主义立场，遭到了众多社会主义拥护者，甚至是资本主义改良者的抨击，然而此书被翻译成超过20中语言出版，想必这本经济学名著必有其独到之处。任何事物都有其两面性，此书可以让我们从正反两方面来正确的认识社会主义。
二、哈耶克的基本观点
哈耶克在书中阐述道，所有的集体主义社会，都不可避免地会迈向专制极权。哈耶克主张，实行中央计划的经济体制必须有一个统治阶级决定资源和产品的分配和发放，由于没有市场机制和自由价格机制，统治阶级无从得知正确的情报，因此根本无法做出正确的决策，最后将导致计划者开始运用高压的强迫力量以维持计划的实行。但是社会大众会感觉计划的失败是因为国家权力不够、无法有效推行目标所造成的，这样的感觉会使大众开始支持中央集权，支持那些看似“可以让计划付诸实现”的“强人”攫取政治权力。在经过这一连串的恶化后，一个国家将会无可避免地转变为极权主义。对哈耶克而言，“通往奴役之路”代表了国家进行中央计划的开端，随著自由市场制度的瓦解，所有个人的经济自由和人身自由都将化为乌有。在哈耶克看来，苏联和纳粹德国这样的国家早已经在“通往奴役之路”上了，而当时许多民主国家也正在重蹈覆辙。哈耶克写道：“为达目的而不择手段在个人主义伦理学看来是对于所有道德的否定。但那在集体主义的伦理学里却成为了最高的原则。”尽管哈耶克对集体主义社会的态度是否定的，但他在书中也提及了：“对于那样的计划经济的批评，是不能与完全教条式的自由放任态度混为一谈的。”哈耶克在《通往奴役之路》一书中的确支持政府对于邮政、道路、污染和工厂噪音等的管制。
（一）私有制是自由主义最重要的保障
哈耶克认为计划经济不仅仅是没有效率的，也是不自由的；如果个人只是计划人员实现其计划的工具，就不可能存在个人自由；私有财产对于政治自由和经济效率来说，都是至关重要的。
哈耶克把实行私有制的社会称作“富人得势的世界”，而认为实行公有制的社会，是“只有得了势的人才能致富的世界”。尽管私有制和集体所有制所要实现的终极目标是平等，这也是两者之间唯一的共同点。然而在私有制社会，穷人的机会虽然比富人少一些，但只要通过个人努力，同样可以发财致富，虽然每个人的收入不可能均等，但走向致富之路的机会却是均等的，哈耶克认为这是真正的社会平等。而在公有制社会里，尽管穷人名义上是公有财产的主人，但实际上，哪一部分财产也没他的份。不仅如此，由于事无巨细都被当局牢牢控制．老百姓只得低声下气，任人摆布，靠当权者的“恩施”过日子。哈耶克于是问道，究竟是一个“富人得势的世界”好，还是“只有得了势的人才能致富的世界”好呢?
（二）计划经济导致效率损失，最终迈向集权政治
在哈耶克看来．一切类型的计划经济都是集体主义，社会主义和法西斯主义并没有多少区别，它们都是集体主义。哈耶克认为，迄今为止，对资源配置来说，竞争是最为有效的，计划是与竞争鲜明对抗的，它只有被用来弥补市场缺陷时，才能与竞争结合起来。如果完全限制竞争，而用计划取而代之．那么结果必将一塌糊涂。因为计划会导致生产效率低下和损失。1929年爆发的资本主义经济危机普遍而持久，为社会主义运动提供了广泛的社会基础。许多知识分子崇尚社会主义，认“社会正义”、“收入平等”和“就业保障”为理想目标。“铲除私有制度”和“推行计划经济”被认为是为了达到理想境界而必须采取的手段。哈耶克曾亲历德国社会主义运动并目睹希特勒上台，他认定法西斯统治与社会主义者鼓吹的 “全民族最高利益”、“个体服从集体”等价值观念有着密切的联系。他警告英国和美国的知识分子：除了要进一步推敲社会主义理想目标的具体含义之外，还必须权衡为了实现这些目标所要付出的代价。而这个代价是极其昂贵的，首先是效率方面的损失，在市场经济中，信息浩如烟海，情况复杂多变，一个人纵有三头六臂，也无法面面俱到，考虑到所有相关因素。所以中央计划部门是不可能替所有的人作出“生产什么”和“怎样消费”的正确决策的，这样的决策过程会造成很大浪费，即便消费者有权选择买什么和不买什么，消费品的价格也将是严重扭曲的。
“效率损失”并不是哈耶克抨击社会主义制度的主要依据。三十年代资本主义经济危机使许多人相信：资本主义“盲目生产”所造成的浪费不一定比社会主义“计划失误”所造成的浪费小。哈耶克在书中表达了类似的看法。他提出的命题是：彻底的计划经济和彻底的竞争经济，如果可能实现的话，都是有效率的。然而这两者的混合注定是效率低下的，除非“计划”是为了加强和改善而不是为了排斥“竞争”。
最重要的是经济计划必然导致政治集权。每个人都有自己的思想，难以统一，要想计划顺利进行，就得推出一个权威，由他独揽大权，最后一锤定音。这样，“独裁”就不可避免。而且，要大规模地推行计划，独裁的效果最为明显。因此哈耶克说，独裁和计划是一对孪生兄弟，相伴相随，形影不离。
在中央计划体制下，当局为了达到一定目的，总是开动一切宣传机器，一日复一日地向人们灌输同样的思想。结果全体人民形成了同样的思想模式，最后由某个人或某个集团的思想支配一切。比如30年代德国政府为了消灭犹太人，找出了许多冠冕堂皇的“理由”，大造舆论，在人们头脑中形成一个观念：犹太人是世界上最可恶的，必先诛之而后快。双手沾满鲜血的德国青年，并没有认识到自己的罪孽，反而洋洋自得，充满崇高的使命感。他们空有健康的躯壳，却已经丧失了自己的独立思想。哈耶克深信：“我们选择的自由，就一个竞争社会而言，依赖于这样的事实，若某人拒绝满足我们的愿望，我们可以转而与另一人谈判。但若我们面对的是一个垄断了我们命脉的权威，我们就只能寄希望于他的仁慈了。”哈耶克认定，在这种情形下，个人将丧失一项最宝贵的权利--自由思想的权利。
三、我的感悟
哈耶克，一个反共产主义的旗手，一个自由主义的战士写下了逻辑严密、结局夸张的文字，论证了公有制的社会体系必然走向独裁专制与腐败，使我一个生活在社会主义下的小公民深受震撼。但哈耶克的论证对于中国的前进方向是极有警示意义的。尤其在当今社会，统计阶级的贪污腐败事件被不断揭露。社会主义的策源地德国走向了自由的对立面，是一次彻底的失败，并发动了第二次世界大战，苏联社会主义亦是半路夭折，朝鲜等国饱受计划之苦，世界范围内至今还没有成功的社会主义制度的先例。我们还应沿着这条看不到希望的路走下去吗？更令人担忧的是，这很可能是一条“通往奴役之路”。在阅读过程中，我多次震惊地发现中国五六十年代的思想与纳粹上台前夕的德国思想是如此的相似。而在这两者之后，同是令人不堪回首的文化大革命和纳粹的残暴罪行。想来有些后怕，倘若中国没有掉转船头，仍朝着国家社会主义的方向驶去。今天的中国会是怎样？今天的我们又是怎样？恐怕我也会如那些以为自己正在通往自由之路的社会主义者那般欢欣鼓舞地走向奴役之地。
但是社会主义作为目标并没有错，它反映了人类对更加美好、更加自由的生活的向往，每一个人只要不是彻底的宿命论者，就是一个计划者，每一个行为都是或应当是有计划的行为。计划本身并没有错。我们不得不承认，在新中国成立前，当时的中国人过得是没有主权的日子。在半殖民地、半封建的社会，何来思想自由，何来人人平等？新中国成立后，中国人才当家作主站起来了。我们能否认社会主义的重大贡献吗？社会主义在中国，那是毋庸置疑的。从这方面来看，我们踏上的并不是一条奴役之路，而是自由之路。
社会主义有很多种，哈耶克论证了社会主义的多种表现形式，如民主社会主义、民族社会主义、斯大林主义等等，而这其中有一种极端的，那就是社会主义会发展成为纳粹制度——法西斯主义或是说极权主义。正如孔子的中庸之道，“过犹不及”，社会主义发展到极端是错误的，自由主义发展到极端，那就是完全放任，这也是极不合理的。真理具有相对性，在具体条件下的具体表现。因此，我认为哈耶克如此极端的批判社会主义是不合理的。
现在的我们就好像初中学过的那篇文章--《两条路》中的主人公。回忆曾经有两个选择，我们选了其中一条，却永远会在好奇另一条路上的风景会是怎样，会是荆棘密布还是春暖花开。我们现在应该做的是踏踏实实走好我们选择的路。尽管我不同意哈耶克的观点，但我敬佩其学术成就，作为一名读者我觉得长了些见识，但作为一名入党积极分子我觉得我们要有危机意识，要反思为什么我们的理论研究没能如此的深入?为什么共产主义作为一种理论尽管在不断发展但似乎离社会的现实在不断的远去？为什么我们对于自由主义的借鉴是那么的少，对这些理论的研究是那么的不屑一顾，似乎我们的理论研究者总是那么的胆战心惊的去论证什么而不是去发现什么抑或是极为偏执对自由主义的理论嗤之以鼻？
我想我们党的许多领导人还是有很多精辟的治国治党经验的，但是我们的政治理论研究却过于单薄，极少有人提出前瞻性的理论设想。作为今天的共产党，作为一个执政党我们应以更为宽广的胸怀去接纳各种各样的理论，不仅仅是经济理论，让这些理论为我所用，同时需要对这些理论以系统化。当然这是需要极大的魄力的，就像当年邓小平，能摆脱姓资姓社的纠葛一样。真正的正视社会现实，求真务实，以极其强烈的责任感和使命感去开展党的理论创新，迎接反华、反共人士的理论挑战，树立中华崛起的文化影响力是当前我们理论工作者的一项重要任务。我相信我们走的绝不是通往奴役之路，而是一条通往自由之路，是一条走向社会民主、国家富强的道路！
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