口才比文才重要,16种非常实用的训练口才的方法

第一篇：口才比文才重要,16种非常实用的训练口才的方法

口才比文才重要，16种非常实用的训练口才的方法

引导语：看进去的东西，不是口才；讲出来的，才是口才；吸收进去的，不是口才，表达出来的才是口才。我们知道，口才是一项能力，而能力一定是通过训练修炼而成的。这就要求我们经常开口，所谓：拳不离手，曲不离口，学习口才也要不断地开口开口再口！

1、朗读朗诵。

自己读书，大声地读出来。每天坚持朗读一些文章，既练习口齿清晰伶俐，又积累一些知识量信息量，更重要的是对身体大有裨益，清喉扩胸，纳天地之气，成浩然之身！大家多读一些积极向上的文章，特别是《世界上最伟大的推销员》，我们强烈建议大家能够读熟背透。每天坚持朗读半小时以上，坚持两年三年，你不是大师也成大师！

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2、对着镜子训练。

建议你在自己的起居室中或是办公室某一墙面安装一大镜子，每天在朗读过程中，去对着镜子训练，训练自己的眼神，训练自己的表情，训练自己的肢体语言，这样效果更好。

3、自我录音摄像。

如果条件允许，我建议您每隔一周时间，把自己的声音和演讲过程拍摄下来，这样反复观摩，反复研究哪儿我卡壳了，哪儿手势没到位，哪儿表情不自然，天长日久，你的口才自然进步神速。看一次自己的摄像比上台十次二十次效果都好。

4、尝试躺下来朗读。

如果你想练就一流的运气技巧，一流的共鸣技巧，我教你一个非常简单的方法，就是：躺下来大声读书！当我们躺下来时，必然就是腹式呼吸，而腹式呼吸是最好的练声练气方法。每天睡觉之前，躺在床上大声地朗读十分钟，每天醒来之前，先躺在床上唱一段歌，再起来。坚持一至两个月，你会觉得自己呼吸流畅了，声音洪亮了，音质动听了，更有穿透力了，更有磁性了！

5、速读训练。

这种训练目的，是在于锻炼人口齿伶俐，语音准确，吐字清晰。

方法：找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来，搞清楚，弄明白，然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到你所能达到的最快速度。读的过程中不要有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整。因为如果你不把每个字音都完整地发出来，那么，如果速度加快以后，就会让人听不清楚你在说些什么，快也就失去了快的意义。我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说，他的解说就很有“快”的功夫。宋世雄解说的“快”，是快而不乱，每个字，每个音都发得十分清楚、准确，没有含混不清的地方。我们希望达到的快也就是他的那种快，吐字清晰，发音准确，而不是为了快而快。

6、即兴朗读。

平时空闲时，你可以随便拿一张报纸，任意翻到一段，然后尽量一气呵成的读下去。而且，在朗读过程中，能够注意一下，上半句看稿子，下半句离开稿子看前面（假设前面有听众）。长期以往，你发现自己记忆力加强许多，快速理解力和即兴构思能力也在加强。

7、背诵法。

背诵，并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务，我们要求的背诵，一是要“背”，二还要求“诵”。这种训练的目的有两个：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。尝试去背诵一些文章，一篇一篇地去完成。天长日久，那些文章字句自然就转化为自己的词语了，练到一定时间就能张口就来口出华章。所谓：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟！

8、复述法。

复述法简单地说，就是把别人的话重复地叙述一遍。可以找一位伙伴一起训练。首先，请对方随便讲一个话题，或是一个故事。自己先注意倾听。然后再向对方复述一遍。这种练习在于锻炼语言的连贯性及现场即兴构思能力，和语言组织能力。如果能面对众人复述就更好了，它还可以锻炼你的胆量，克服紧张心理。

9、模仿法。

我们每个人从小就会模仿，模仿大人做事，模仿大人说话。其实模仿的过程也是一个学习的过程。我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习，向周围的人模仿。那么我们练口才也可以利用模仿法，向这方面有专长的人模仿。这样天长日久，我们的口语表达能力就能得到提高。

①模仿专人。在生活中找一位口语表达能力强的人，请他讲几段最精彩的话，录下来，供你进行模仿。你也可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员、相声表演家等的声音录下来，然后进行模仿。

②专题模仿。几个好朋友在一起，请一个人先讲一段小故事、小幽默，然后大家轮流模仿，看谁模仿的最像。为了刺激积极性，也可以采用打分的形式，大家一起来评分，表扬模仿最成功的一位。这个方法简单易行，且有娱乐性。所要注意的是，每个人讲的小故事、小幽默，一定要新鲜有趣，大家爱听爱学。而且在讲之前一定要进行一些准备，一定要讲得准确、生动、形象，千万不要把一些错误的东西带去，否则模仿的人跟着错了，害人害己。

③随时模仿。我们每天都听广播，看电视、电影，那么你就可以随时跟着播音员、演员进行模仿，注意他的声音、语调，他的神态、动作，边听边模仿，边看边模仿，天长日久，你的口语能力就得到了提高。而且会增加你的词汇，增长你的文学知识。

④要求要尽量模仿得像。要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿，并在模仿中有创造，力争在模仿中超过对方。在进行这种练习时，一要注意选择适合自己的对象进行模仿。要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿，我们有些同学模仿力很强，可是在模仿时都不够严肃认真，专拣一些脏话进行模仿，久而久之，就形成了一种低级的趣味，我们反对这种模仿方法。

10、描述法。

小的时候我们都学过看图说话，描述法就类似于这种看图说话，只是我们要看的不仅仅是书本上的图，还有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看图说话高一些。简单地说，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。描述法可以说是比以上的几种训练法更进一步。这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料，而要求你自己去组织语言进行描述。所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。在描述时，要能够抓住特点进行描述。语言要清楚，明白，要有一定的文采。一定要用描述性的语言，尽量生动些，活泼些。这可以训练我们积累优美词语的应用能力。

11、角色扮演法。

在我们的培训过程中，经常让学员进行角色扮演，组织角色语言去演讲，叫“情境模拟训练法”，比如扮演律师，扮演市长答记者问，扮演领导开动员会，扮演新郎新娘即兴发言等等，还可以选择小品中的角色扮演，直接让学员去演小品，去扮演作品中出现的不同的人物，当然这个扮演主要是在语言上的扮演。这种训练的目的，在于培养人的语言的适应性、个性，以及适当的表情、动作。

12、讲故事法。

我们的口才培训，要求学员能够讲100个以上的故事，不同时候要能够讲不同的故事，而且现场就能想出符合场合的故事。这就要求我们积累大量的素材。同时还要讲得动听，讲得精彩，熟能生巧，讲多了口才就来了！

13、积累知识，多翻翻字典、成语词典。

建议各位办公桌上和家里都放一本《新华字典》和《现代汉语成语词典》，有空就翻翻，不认识的字多看看，认识的字也再看细些，你会发现中国的文字博大精深，坚持下去，你的词汇量会越来越多，你的口才自然越来越棒！

14、对口才产生兴趣。

兴趣是最好的老师。当你的焦点在口才训练上时，你必然就会关注平时生活工作中的口才技巧。兴趣在哪里，焦点到哪里；焦点到哪里，学问到哪里！这种方法进步更快。即使看电视，也在注意台词的优美，交际的仪态，幽默的笑眼，必然进步神快！

15、写日记。

写日记是最好的自我沟通的方法，每天写上一千来字，既整理自己的思路，反省当日之进步与不足，梳理自己的情绪，释放一些不快，又可以学会遣词造句，天长日久，手能写之，口必能言之。

16、多找机会上台。

很多同学认为生活中缺少锻炼的舞台，没有公众场合发言的机会。其实，这是一种误区，我们平时生活工作中，公众演讲的机会太多了，只是我们没有发现，没有这个意识去参与。

如果你想突破口才瓶颈，你一定要多找机会讲话。每次开会，必定坐第一排，必定要举手发表一下自己的观点；有机会就给自己的员工、小组成员开开会；有机会还可以开开家庭会议，把家庭打造在学习口才的舞台；现在每逢节假日，路演比较流行，那一有机会你就上台去参与，不要管那么多，你只是在锻炼自己而已！放下自己，放下一切时，你发现学习口才就这么简单！

学习口才最“吊诡”的地方在于：很多人知道、明白、了解、懂得，但是仍然开不了口，无法去表达！

——因为，“知识”不等于能力！能力，一定是训练出来的！

编后语：在平时的生活中，我们要经常运用各种渠道去讲，抓住一切机会去挑战。多和陌生人去沟通，多发名片，即使在公交汽车上也要尝试去交流。不管人多人少，一个人也可以自己训练，两个人、三个人以上就是一个小团队，就可以主动挑起话题，主动进行一些训练。去讲，去开口，去行动，才是硬道理。

第二篇：文才比口才重要

谢谢主席。大家好。在当今社会究竟是文才更重要呢？还是口才更重要？其实大家都知道在当今社会，这两样东西都是必不可少的。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,，针对什么样的对象，谁发挥的作用更大，更为重要。

口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。

文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。

文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要.于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。

我们同时明白文才是口才的基础，口才是文才的表现手段，没有基础我们何谈表现？因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗？！.最后我们知道没有文才，口才表现不出来；但没有口才，文才还可以通过别的途径来表现。为什么呢？因为口才的基础是文才，没有好的文字组织才能，就不能够很好的表达思想、传递信息。这好比我们的高等教育和基础教育，如果没有基础教育的支撑高等教育有可能实现吗？那是不可能的，只有搞好基础教育才能谈高等教育，我国现在非常强调九年义务教育就是这个道理！

综上所述我方认为当今社会文才比口才更重要。谢谢

第三篇：文才比口才重要的案例

文才比口才重要的案例

1）如果靠口才就可以形成文化，那么为什么造纸术会成为中国的四大发明之一，如果靠口才就可以承载文明，那么为什么活字印刷术会成为文明的标志。

2）人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言，也就是说口才具有一定的局限性。

3)文才和口才是本末的关系，没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木 4）不认字不代表没有文才呀，5)有口才没文才——说不出

有文才没口才——讲不出。

6)开国初期，全国扫盲，而不是扫口痴，可见文才的重要性，有文才的，口语表达更有逻辑，更精彩，所以文才更加重要

7)对方辩友高谈阔论，滔滔不绝，可见近期翻阅过不少资料，已经准备好材料了，可是这么多名言典故，引得是何经，据的是何典呢，那些都来自文才呀，这岂不是搬起石头砸自己的脚吗？

8）文才可铸就千古绝唱经久不衰，口才只如流行歌曲，昙花一现。

9）杜甫的“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存”可见文才在历史的传承与延续上起着重要的作用。

10）如果说口才是流星，那么文才就是恒星，口才的耀眼一瞬固然夺人眼球，但他始终不是光源，寄生于恒星，流星终将毁灭，唯有长久不变的光亮才能指引人类的前进方向。

11）有文才的口才≥没文才的口才≥没口才的文才≥没文才又没口才

12）如果没有任何文才的积累，你们的口才如何发挥？如何能够说的头头是道，如何能让人心服口服，如何得到别人的尊重

13）对方辩友口才如此自信，何必要博览群书，准备辩文呢，直接与我方辩岂不更好。14）为什么古人说“腹有诗书气自华”而不说口才好的人“气自华”呢？ 15）《史记》是司马迁写出来的还是说出来的，请对方辩友直接回答 16）九年义务教育考核中，作文分数为何总居高不下？

17）如何解释耳聋眼盲，口语表达存在障碍的海伦凯特却能用她的著作激励一代又一代人呢？

18）鲁班的技艺失传，不正是因为没有文才把它如实记录下来吗？这种历史的遗憾难道对方想重演吗？ 19）口语≠口才，大家的中文口语都很好吧，难道说大家的中文口才都很好吗？

20）孔子不是靠着其出色的口才和文才成为思想家的，相反却是靠着后世弟子们的文才将孔子的思想诠释出来方流传千古的。

第四篇：文才比口才重要一辩稿

文才比口才重要一辩稿

感谢主席，各位评委以及对方辩友，大家好！今天我方观点是，文才比口才更重要。开宗明义，概念先行，文才是将一个人的知识、思想等转化为文字的才能，是形成一个人精神、灵魂、品格的重要组成部分。而口才是指口头表达能力，人际沟通的技巧。我方判断文才比口才重要的标准是：何者更有利于人与社会的发展，从而形成更深远的影响。我方将从以下三个方面进论证：

首先，文才对发出者的成长发展较口才起更重要的作用。文才与口才可以共存，是相辅相成的。文才可以通过一定途径将个人的思想、能力以书面的形式呈现,更具严谨性、权威性及说服力，其重要性体现在社会各个方面。例如，在面临同样的职场压力的情况下，口才好的人或许占据先机，但文才会让我们更具后起之势，个人的能力更易通过详尽严禁的书面报告呈现出来。在思想形成书面内容的过程中更能培养发出者的思维能力及思考能力。在以应试教育的社会现状下，强大的鼻头能力更易获得他人的坑定，且对发出者起到深刻的教育意义。

其次，对受众来讲文才产生的影响较口才更为深远。古今中外，多少名人大家以著书立说的方式推动社会进步的言论以一种更隽永、更长远的方式，也就是书面形式保存下来。以致如今，在我们身下的这片沃土--齐鲁大地，仍秉持这永不褪色的孔孟之道，必将传承下去。书籍是人类进步的阶梯，以书面形式出现的言论更易引起民众的深思，阅读较倾听时间长，因此对事物的理解可拥有更客观的认识及周全的思虑。而口才因起发生作用快，可能导致失传、误传等情况，若要保存更久，还要依存与文才这一重要保障。

最后，文才对人的气质及社会的精神风貌较口才来说更重要。文才是一个人知识积淀、精神的体现，较口才更加注重文化底蕴的表达。良好的文才可使个人精神、内涵得到提升。而人们却容易对口才表象的认知而忽略它原有的内涵。文才的获得及提高是随着内心积淀而得到升华，较口才更难得，对个人及社会都具有不可或缺的宝贵性。口才如一剂西药，在当今社会得到更普遍直接的使用，而文才这一剂重要则会在潜移默化的积淀积累中起到更深渊、更持久的影响力。

综上所述，我方坚定认为：文才比口才重要！

第五篇：口才比文才更重要 辩论稿

口才故事（需扩充）

口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古往今来，凡口才绝佳者，其口才自不逊常者。要不何来七步成诗、出口成章？且古有孔子周游各国，今有周恩来的伟大外交，外有马丁路德金的解放黑奴，他们自小便是演说家吗，他们一定辞藻华丽、文采飞扬么？

古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。

美国总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。

日本首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。

口才概念

《现代汉语词典》上的解释为：名词说话的才能。有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。

有学者将口才更加明确地进定义为：在口语交际的过程中，表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧„„目前而言，立足于运转高速的现代生活，口才在一定程度上发挥着比文才更重要的作用，更符合当今社会的生活节奏，也越来越受人们重视。

中国著名演讲家、“新中国演讲事业开拓者”、中国第一位演讲学教授邵守义有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才。”有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。有学者将口才更加明确地进定义为：在口语交际的过程中，表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧„„ 文才概念

①因具有文化底蕴并将其运用到极致的能力 ②写作诗文的能力 自由辩词（待定，现供选）

一

所谓茶壶里煮饺子，有货倒不出。若没有口才有再多的文采也表现不出来。所以口才更重要！

口诛笔伐，显见口在前笔在后；

舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功；

众口烁金，这更可怕了吧。若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢？

为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的, 请问对方辩友，在那些正规的辩论赛中，是用笔写出来的，还是用口说出来的呢？这难道不是口才的作用吗？没有口才，还存在什么辩论赛呢？

有口才的人一定有文才,而有文才的人未必有好口才,文才是口才的基本功之一,口才是文才的最为直接快捷的反应,因此,口才一定比光有文才更高一筹,也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质,口才当然更重要了.有的人没有文才同样可以谈天说地，滔滔不绝的！你能说他没有口才吗？请对方注意，口才不是为了纯粹的辩论，更不是为了争得一场辩论的胜负，口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求，接受你的新思想；而不是满纸华丽辞藻，华而不实，晦涩难懂！

二

口才的传播属性是人直接作用于人。

文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。因此文才的传播属性是人作用于物，再作用于人。

从传播属性来说，口才更加简洁有效。且口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。

1.现代社会的联系日益密切，社会关系趋于复杂，要求人们之间的正面交流愈来愈甚（包括面对面以及电话等等），而口才比文采具有更强的及时性，能够根据及时变化的现实合理应对，能够更直观的展示出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会晤谈判就是电话商讨，谁都不会发个电子邮件就罢了的。

2.口才的语言传播手段比文采更为丰富有效，包括语气轻重的运用，言语的合理停顿，这些的运用上口才比文采更具有感染力，更加有效。再次，要能写出东西的人肚子里一定要有墨水，而要能说的人，除了肚子要有墨水，还有很好的表达能力。例如对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才，但从某种意义上说，口才比文才更为重要。如果演讲者讲话哼哼哈哈，拖泥带水，“这个”“那个”的一大串，那么，即令有超凡脱俗的智慧，有深刻广博的思想内容，也无济于事。

一个人表达出来的东西是他内心所想的，说的头头是道就是逻辑性强的一种体现。但有文才的人不一定有口才，如果是这样，即使他心里所想的是最佳方案却表达不出来有时也是徒劳的，尤其是在谈判桌上。

综上所述，我方认为口才比文才更重要！！小结

目前人类的社会生活，人与人之间及人与社会之间的关系是非常密切的，因此社交往来也是不可缺少的。随着人们互相合作机会的增加，口才已成为决定一个人生活及事业优劣成败的一个因素。由一个人每天所说的话，可以判定他每天的工作生活情况，每天的喜怒哀乐。

一生失败于口才的人很多，我们和人接触时所说的话，是很容易被人估定其价值的。（想例子）

口才好，说话流利会使人付托重任。说话流利的人很受人欢迎，他能够使许多原先不相识的人携手，亦能使许多本来彼此不发生兴趣的人互相了解，能替人排解纠纷，消除人与人之间的隔阂。能医治他人的愁苦、忧闷，使大家生活得更美好，更快乐，人类生活已经到了不能孤独生存的境地，语言的作用，更表现出不 7 可一时或缺。你无论在什么环境中，你息不可能避免跟人们交往，那么你就不能不依靠说话来做交往的媒介。

世界最缺的是什么?人才。人才需要什么?口才。

当今社会，人与人的竞争是综合素质的竞争，具备良好的口才，也就具备了成功的起点。如果不是，正方怎能通过辩论初赛呢？会写不会说，就是中国英语教育最大的败笔.不会说，学来也只是废品一片。能写的不一定能说，比如韩非子;能说的也不一定能写，很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得好。能写又能说的，比如记者、演说家，也不见得一定文采顶尖。口才大多是练出来的。只要需要开口说话的地方，就需要口才。只要需要抓笔写作的地方，就需要文才。

请问是需要说话的人多，还是需要写作的人多？ 请问是说话的机会多，还是写作的机会多？

从表现力上去讲，不管是“口才”还是“文才”事实上都是在体现一种表达能力，在现在这个社会越来越多的需要我们是“脱口而出”例子，李扬推广的“疯狂英语”可以算一个。

一般来讲有好口才的人，文才都不会差到哪里去，所以“好口才”对文才有一定意义上的包含作用 你可以问今天我们在这里辩论如果你是一个文采飞扬的磕巴你认为你获胜的几率有多大？ 别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐口才好的人,在这方面会有很大优势口才好的人,其文才不会差到那里去,而文才好的人就不一定有好的口才。比如说历史，就是文的体现，只有记录下来了，才能被传扬。而口说无凭是你们的弱点所在！千万别说“我们是在辩论”这样的话，对你们非常不利！辩论，靠的是什么口才，一无是处是书生 文才更讲的是对事件的记录描述作用。

毛主席说:“社会就是一个大染缸!'还有”读万卷书不如行万里路'!”口才”是一种有声的语言，而”文才”是一种无声的语言．现在人与人交往是互动的，口才好较容易引起他人的共鸣，或更有说服力． 文才再高不会推销自己也只是埋没了，而口才历害的人就不同，随时都是集体中的焦点，而且能吸引更多羡慕的眼光。你说是文才重要，还是口才重要呢？毫无疑问，是后者。口才比文才更重要，提问

1、“一言知其贤愚”，话我们随时在说，文章不是随时在写的；文章需要经过深思熟虑，口才却还是脱口而出的艺术，哪个更能突出一个人的文学底蕴？

2、律师是好例子，如果只是文笔好，怎么赢的过对方为己方谋求利益 ？ 的确律师要写辩稿，可法庭上，更多的临场发挥，哪一个律师辩护时，只是专读稿子的？

3、国家元首谈判，口才代表了一国的实力，但别人不会欣赏你的文才

4、有好的口才，必然已经拥有了好的文才；但有好的文才，不一定也拥有好的口才。有好的口才，才能秀出好的文才，有好的文才，却没有好的口才，没有人能明白你的文才。好口才在现实生活中是必不可少的。

5、红楼梦中的王熙凤，她没什么文化，从小家里都是把她当男孩养，但她却有一张了不得的嘴巴，口才极佳。林黛玉才华横溢，可她会妙语连珠，处理府中大小事物吗？

6.有文才的人不一定会说，但是能把文才讲出来的人那肯定是有文才的人 7.文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。一个没有思想和智慧的人，即使有再好的文才，写出来的也只是风花雪月，无病呻吟。相反一个思想深刻，博览群书的人，即使没有文才，但是他们的寥寥数语，就可以一语中的，让人茅塞顿开。所以文才从来不是口才的基础，二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。

8.记载历史的是文字，声音，图片和影像，而不仅仅是文才。文才也不是评判优秀历史典籍的最重要的标准，记载历史最重要的是真实。在没有文字以前，口述也是一种历史的传承了。有了文字以后，文才也只是为历史典籍锦上添花，文字传承历史的，不是文才！

优秀的书籍是人类的财富，但其被后人传诵的原因并不主要是因为其文才斐然，而是因为其思想深邃。其次我们是怎么知道这些书的呢？

历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。

9.傅雷家书和曾国藩家书之所以被推崇，是因为它们所蕴含的思想好；但这并不意味着它们的表达方式就一定好。不信，让每家的家长都买一本家书给孩子看看，孩子就自然而然会懂事了吗？未必吧。况且，就算是写出这么好的家书的傅雷和曾国藩本人，他们的子女也并不是都功成名就、名垂千古的吧？

10.推销文案仅仅相当于一个大纲。试想一下，如果销售员面对潜在购买者时，仅仅是照着文案念一遍或背一遍，结果会如何呢？

11.文才从来就不是口才的基础。要想言之有物，需要一个人有思想、有阅历，未必需要有文才。二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。历史上文才不好但口才出众的例子也不是没有，口蜜腹剑的李林甫就是一例——读书少、文章烂、经常念白字，但见人说人话，见鬼说鬼话，最后混到宰相一职。至于短信和QQ，我想那是混淆了文才的概念。并不是所有以文字形式表达出来的都是文才。事实上，短信和QQ等等，不过是以一种形式来表达我们的口语交流，是口才的体现。如果说只要是白纸黑字就算文才的话，那么《毛主席语录》岂不是体现毛主席他老人家的文才，不会吧？ 口才名言

1.如果有一天神秘莫测的天意将我从这里把我的全部天赋和能力夺走，而只给我留下选择其中一样保留的机会，我将会毫不犹豫的要求将口才留下，如此一来我将能够快速恢复其余。-丹尼尔韦伯·斯特 If one day the mysterious Providence from here will I put all my talent and ability to take away, and leaving me to choose one retained the opportunity, I will not hesitate to request will eloquence left, so I will be able to quickly restore the remainder

2.便捷的口才将使得你雄辩滔滔，占尽上风。——镌刻于3,000年埃及古墓上的铭文

Convenient eloquence will make your eloquence, gained the upper hand

3.一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。

--刘勰《文心雕龙·论说》

4.一言可以兴邦，一言可以亡国。中国古谚语

5.如果让我重进大学，我将修好两门课：演讲和说服。——尼克松

If let me back into the University, I will have two classes: speech and talk

6.说话和事业的进展有很大的关系，是一个人力量的主要体现。——富兰克林

Speak and the progress of the cause of a great relationship, is one of the main embodiment of strength

7.我们最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？这是无可分离的、统一的东西。----老舍 8.9.在和平时期口才比核武器还要厉害

In times of peace eloquence is more powerful than nuclear weapon 10.口才是社交的需要，是事业的需要，一个不会说话的人，无疑是一个失败者。——林肯

Eloquence is a social need, is the cause of the need, a people who cannot speak, is undoubtedly a loser 需要反驳的问题：

1.在辩论赛中，如果辩手不具备优秀的文才，那么发言前怎么进行慎密的思考，以合理的逻辑强有力的事实压倒对方呢？

4.祸从口出这句话从何而来？就是说话说多了最终会惹祸上身。即使你口才很好，但是智者千虑必有一失，在缺乏文才只是单一注重口才的情况下必会有所失 5.做过演讲的人都知道，当一个人第一次演讲的时候必然都是要先写好稿子，然后或被或带上去演讲的，那么就显而易见了，是口才重要呢还是文才重要?没有好的文才，你的口才根本就无法得到好的发挥。

6.口才强调的是临场应变的能力，而文才则在于强调实在的能力，有备而发。在现实生活中哪会有那么多的突然状况？成功是不存在侥幸的，投机取巧的人只会与成功背道相向。

7.这个辩题本身也有点迷惑性，容易把文才当成文采来辩，要知道文采并非文才，文才与口才都需要文采作为基础，一定要咬准这三个词的定义，如果定义没抓准，在辩论时被对方抓到破绽，一直咬下去那反方辩论会很难的;相反，如果对方没弄清楚那么也可以借以反击 8.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？

9.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？

10.请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？

11.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？

12.请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？ 13.请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？

14.文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？

15.文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？

16.请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊，对方辩友。

17.请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？

18.请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？

19.毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？

20.你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？

21.对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。

22.现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友？你如何跟得上时代的潮流啊？

23.对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲吗？ 24.请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢？

25.对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗？ 26.近几年的大型招聘会上，很多人自我介绍的时候口齿伶俐，口才好得不得了，可是一问他的专业知识，马上就哑口无言了，递上一份试卷却无从下手写，难道对方辩友还能说口才比文才重要吗？

27.一件事的重要性在于其价值、而判断其价值就在于其影响力、如果对方举出鲁迅与胡适这样的极具影响力靠笔吃饭的人或极具影响力的书（从具影响力的是其作者来谈，但是对方肯定会说若是没有文才，如何将这些人的伟大思想及内才传播出去）这又该如何反驳呢？又如何从口才的影响力切入?