第一篇：文才比口才更重要：四辩总结陈词
谢谢主席。大家好！
在今天的辩论中，对方辩友的风度确实让我十分钦佩，但细细品味，这如此雄辩的口才并没有遮盖他们在逻辑上的错误。第一，我方反复提出的，口才传播速度快所以更容易出错，对于这个弊端，对方辩友几经辩白，始终无法自圆其说。第二，对方辩友总是在渲染口才在当今社会如何重要，的确如此，我方从一辩立论开始也从未否认过这个事实，但今天我们争论的是文才与口才谁更重要，请问对方辩友，这个“更”字您又是如何体现的呢？
再看我方，从今天辩论一开始就明确提出了衡量文才与口才谁更重要的三个标准。我方认为，重视文才、培养文才是一个苦练内功的过程。子曰：远人不服，则修文德以来之。只有不断提高自己的文化才能，才可以真正做到修身、齐家，进而才能治国、平天下。一人，如是，一国，更如是。
时隔多年，也许很多人已经忘记了马丁〃路德金《I have a dream》那场激动人心的演讲，但演讲稿中那句“白人与黑人的孩子一起在草地上快乐地玩耍”的美好愿望，却至今深深地感动着我们；若干年后，父母的叮咛早已渐渐淡去，拉开抽屉，当我们拿出那泛黄的家书，您会不会感受到那字里行间充满的关切、牵挂——那饱含思念的泪痕？
工作中，当您发现公司在经营管理中存在的问题，是要用您的口才喋喋不休逢人便说落下牢骚满腹之名，还是要将一篇字字珠玑的《公司发展之我见》呈送到领导的案头，才能更好地为公司发展贡献您的力量？我们**公司也正是以高屋建瓴的《年度工作报告》奠定了发展战略的基础，才让公司在市场经济的大潮中劈波斩浪、扬帆远航！
当然，我方从不否认口才的重要性，但我方坚持认为，文才比口才更重要。坐而论道不如起而行之，今天，我们站在五千年文化的地平线上，聆听新时代文明的涛声，我们思考的并不是文才与口才谁更重要的问题，而是人类应该如何面对继往开来的命运抉择。是“天将降大任于斯人也”的责任、是“吾将上下而求索”的勇气、是“众里寻他千百度”的执着，勉励我们青年背负信仰，怀揣信念，坚定信心，运用好自身的文才和口才，扑下身子，踏实做事，用真才实学为个人的进步和企业的发展谱写新的华章。
第二篇：文才比口才更重要---一辩陈词
文才比口才更重要
各位评委，各位观众：
大家好！
在当今社会是文才重要还是口才重要？其实大家都知道，历史的传承与社会的发展是文才与口才共同作用的结果，二者相辅相成，缺一不可。然而,我们今天要探讨的话题是,当文才与口才并存的时候，针对不同的情况，谁更加重要。我方坚持认为文才比口才更重要。
首先，让我们来看一下，什么是口才。《辞海》中说，口才是说话的才能，《辞源》中说口才是善于说话的才能，《现代汉语词典》中说口才是说话的才能和本领。说来说去这个“才能”是从那儿来的呢?人都会说话,但不一定有“口才”.“才能”是从“读书”和“实践”中来.而这“读书”的书，正是文才的结晶。哪个有口才的人，敢说，没有接触过书本？哪个有口才的人，敢否认书对他的重要意义呢？那么，文才就毫无疑问地成了口才的基础。而基础的重要性不言自明。
第二，文才对个人与社会的影响远远大于口才。对个人来说，我方并不否认口才在某些场合对个人的交际来说有一定的帮助。但是文才是一个人文学素养的积累，是一个人文化底蕴的体现。文才对一个人的影响是长远的、是一生的。口才要真正练到大成，除了灵思利口外，更重要的，还是一种气势与底蕴。而这种气势与底蕴，却正是在积累文才时所培养起来的。世界大奖诺贝尔，为何有文学奖而无辩客奖？——国学大师季羡林去世，举国哀痛：中国文学界损失巨大！然而人们可曾记住谁是中国最著名的口才大师？——美国著名的演讲家中，无论是黑人解放运动领袖马丁·路德·金还是现任总统奥巴马，在他们成功时，可有人曾想到他们是怎样写出如此适于他们发挥激情并感动世人的演讲稿的？！口才好，能助人在花花社会中得心应手，但如果底蕴不厚，也是个毫无气质的庸才；而文才好，在不断增长人信心的同时，也使人明心见性、修养渐佳，不懈奋进，影响一生。
对社会来说，马克思的《资本论》翻开了人类社会的新篇章，毛泽东思想引领我们推翻三座大山，邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。正是这些推动了社会的发展，而这些正是文才的表现，它对社会的影响是深远的。很多具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。而那些具有法律效力的文书，对社会的重要影响，不言自明。可见，无论是对个人，还是对社会文才都比口才更加重要。第三，文才对于文化传承，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想和知识。没有文才，今人如何感受五千年的悠久历史，没有文才，好诗好词锦绣文章如何流传于世？人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。然而，而文才成就的书籍流传于世，它更有利于文化的传播，文明的传承。
文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但综上所述，文才显然更加重要！
第三篇：口才比文才更重要一辩稿（模版）
尊敬的主席、评委以及参赛队员，观众朋友们，大家好！今天我们论证的题目是文才与口才哪个更重要？在现代汉语词典中口才是指说话的才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。文才则是指写作诗文的才能。今天我们所讨论的前提是在一个人具有思想、智慧、文化的前提下，口才与文才谁更重要？我方认为口才比文才更重要！理由如下：
第一，在生活中，人们经常使用的是口才，口才好的人会准确的表达自己的想法，能与别人轻松的进行交流，并能使自己的想法被别人轻松接受。而且口才不受时间地点工具的限制，而文才的体现往往需要笔、纸等等的支持，如果每个人都用文字来交谈，那我们每天除了交谈还能干什么呢？
第二，口才可以使你更加快速的推销自己，现在的社会凡事都讲求效率，我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出来的充分反映你文才的东西，而口才往往可以在不影响别人手头工作的前提下以最快的速度推销自己，毛遂自荐靠的不就是自己的口才吗？21世纪什么最缺，人才！人才最需要的是什么?口才！
第三，口才在很多时候可以发挥非常大的作用，烛之武退秦师，以及晏子使楚、墨子退秦师，蔺相如完璧归赵的故事不都是口才重要性的体现吗？ 刘勰在《文心雕龙·论说》也曾说过：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”口才的重要性不言而喻！
第四，口才更有利于拉近人与人之间的关系，更有利于人与人之间的交往，所以现在众多的手机厂家争相研究视频通话，而不是集中精力将短信字体研究的更加绚丽多彩!微信的流行原因我也正在此啊！
第五，口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说，大到主席，小到村长，竞选都需要进行演讲，都需要十分具有煽动力，具有激情的演讲，而不是四处发放传单啊！亲！大到外交、谈判、治国，小到部门管理更是与口才密切相关！
最后，古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。对方辩友诚然十分具有文才，但是您现在不依旧是在用您的口才来与我们进行辩论吗？而不是将你们的稿件给现场没人印发一份呢？
所以，我方坚持认为口才比文才更重要！
第四篇：口才比文才重要 一辩陈词
谢谢主席。各位评委，来宾，大家好。
对方辩友刚才口若悬河，妙语连珠，让我不得不折服于您的口才，可是要注意，是口才而不是文才啊，对方辩友。
首先，非常感谢对方辩友为口才和文才下了一个不错的定义。遗憾的是，我们的口才被对方辩友看的很扁。只指一般意义说话的能力，而胸无半点墨水，这样的才可不叫口才；凭借自己的知识和阅历，言之有物、言之有理、言之有序的准确表达自己思想的才能，才是口才。
其次，对方辩友提到文才是口才的基础，我们实在不敢苟同。按照对方的逻辑，两个不是并列关系的东西，来进行比较，辩题本身意义何在？我方认为：文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在（像刚才对方辩友所说的）谁是谁的基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。
本次命题的关键在于“更重要”的论证，也就是判断两者谁更符合个人的发展需要和社会的发展趋势。下面我将从三方面论证：口才比文才更重要。
第一，从理论层面，口才比文才更具有感染力、号召力、及时性和普及性。文才，是指文章或文学的写作才能，其传播属性是人作用于物，再作用与人。口才的传播属性是人直接作用于人，孰快孰慢，一目了然。
第二，从现实层面，有好口才的人显然比好文才的人更占优势，更好实现自己的人生价值。是烛之武巧言善令，智退秦师；是诸葛孔明的舌战群儒，成就了三足鼎立之势；是纪晓岚的铁齿铜牙，让他位极人臣；是周恩来的才辩无双，化解了一次次外交危机；是俞敏洪的利喙hui赡辞，书写新东方的不朽传奇。没有口才，纵使你满腹经纶，经天纬地之才，也终是无人赏识；没有口才，纵使你文才斐然，通天地知古今，也终是逃不过顾影自怜。
第三，让我们结合个人来看看，到底是文才还是口才更有利于个人的发展。时代的辩题，要具有时代的意义。21世纪，竞争激烈，人才济济，我们必须具备推销自己的能力，而推销自己依靠什么？是好的口才，让你在众多面试者里脱颖而出；是好的口才，让你高效的和领导客户沟通；还是好的口才，让你更好的与家人孩子交流。
古人云，一人之辩，重于九鼎之宝。三寸之舌，强于百万之师。一言可以兴邦，片语可以辱国。这就是口才的魅力。我方深信：口才比文才更重要。谢谢。
1.文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。一个没有思想和智慧的人，即使有再好的文才，写出来的也只是风花雪月，无病呻吟。相反一个思想深刻，博览群书的人，即使没有文才，但是他们的寥寥数语，就可以一语中的，让人茅塞顿开。所以文才从来不是口才的基础，二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。
2.记载历史的是文字，声音，图片和影像，而不仅仅是文才。文才也不是评判优秀历史典籍的最重要的标准，记载历史最重要的是真实。在没有文字以前，口述也是一种历史的传承了。有了文字以后，文才也只是为历史典籍锦上添花，文字传承历史，而不是文才。
3.优秀的书籍是人类的财富，但其被后人传诵的原因并不主要是因为其文才斐然，而是因为其思想深邃。其次我们是怎么知道这些书的呢？
4.我方承认文才对人对社会都有很重要的作用，但是我方坚持，由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点，使其在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基础上。
5.历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。
6.当前中国大力提倡学生口语能力的提高，并不是因为口才比文采重要，而是因为相对于大家外语的读写能力而言，大家的听说能力较为欠缺。这是缺什么、补什么的问题，与何者更重要没有关系。比方说，在改革开放以前，大家都吃不饱饭，总吃玉米面窝窝头，那时大家就提倡补充营养，要吃细粮；而到了如今，大家吃了太多的鸡鸭鱼肉，有的人营养过剩甚至出现了体重、血压等等方面的问题，于是又反过头来提倡要吃五谷杂粮、要吃点粗粮。这二者，我们既不能说粗粮比细粮重要，也不能说细粮比粗粮重要，仅仅是针对自己的缺少、弱项进行补齐而已。（反）
7.文案仅仅相当于一个大纲。试想一下，如果销售员面对潜在购买者时，仅仅是照着文案念一遍或背一遍，结果会如何呢？
8.傅雷家书和曾国藩家书之所以被推崇，是因为它们所蕴含的思想好；但这并不意味着它们的表达方式就一定好。不信，让每家的家长都买一本家书给孩子看看，孩子就自然而然会懂事了吗？未必吧。况且，就算是写出这么好的家书的傅雷和曾国藩本人，他们的子女也并不是都功成名就、名垂千古的吧？
9.文才从来就不是口才的基础。要想言之有物，需要一个人有思想、有阅历，未必需要有文才。二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。历史上文才不好但口才出众的例子也不是没有，口蜜腹剑的李林甫就是一例——读书少、文章烂、经常念白字，但见人说人话、见鬼说鬼话、最后混到宰相一职。至于短信和QQ，我想那是混淆了文才的概念。并不是所有以文字形式表达出来的都是文才。事实上，短信和QQ等等，不过是以一种形式来表达我们的口语交流，是口才的体现。如果说只要是白纸黑字就算文才的话，那么《毛主席语录》岂不是体现他老人家的文才？
第五篇：文才比口才更重要攻辩总结
张云飞攻辩总结
各位评委，对方辩友，同学们，大家好！
攻辩环节的激烈竞争，都讲出了文才与口才的优势，实际上，口才确实很重要，因为这是交际的主要方式。文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，古今中外无论政治家还是外交家，哪一个是文采贫瘠之辈？
置身于社会之中，我们应当注重社会性这一方面的判断，我们强调的是对于文才和口才的价值判断。文才的经济价值和社会意义都比口才重要，其覆盖面比口才更广。文才在传播文化，传承文明上起着更重要的作用。口才好那是因为你把自身的文才展示出来，甚至放大了你的文才，靠的是知识取胜。在当今社会，虽然说“口才”交际的主要方式，但没有文才，想说也不能说出来，若说不出来，由谈何口才呢？
口才它带有即兴成分，它是人在短时间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。其中知识的积累就是文才的一种展现方法。
让我们建立一个合理公平的环境，来体现口才的局限性，在上千人的会场中，通过口才叙述与通过文才书面表达形式传递信息要远远比口才准确的多，后期的返工，咨询，也会大大减少，以此可见文才的效率反而比口才要高得多，效果也是显著的。文才与口才在历史这条永不停息的河流中，均扮演着重要的角色，从夏商周等王朝的推移，文才对历史的生动描述与记载在其中起着举足轻重的作用，这不单单是文字的记载，更是文才的体现，才能让我们今世人脑海中呈现出历史的繁华！
口才必须结合环境才有力量，而文才能够跨时代而存在！
综上所述，文才比口才更重要，谢谢~
点击咨询 