第三次修改文才比口才更重要 一辩陈词 仅供参考 不适用于正式辩论赛[大全五篇]

第一篇：第三次修改文才比口才更重要 一辩陈词 仅供参考 不适用于正式辩论赛

文才比口才更重要

一辩陈词

谢谢主席。各位评委，对方辩友，同学们，大家-下午好！很高兴能与对方辩友一起讨论这个辩题。今天，我方的观点为文才比口才更重要。开宗明义，“文才”是指人们通过写作诗文的方式来传输自己的见解、感情的书面表达才能；”口才”是指善于说话的才能。所谓“更”，是指在两者都很重要的前提下，文才的重要性高于口才。且听我方以下叙述。

第一，口才具有空间上的狭隘性。我们处在一个自信息时代，人们可以通过网络进行非面对面的交流，这种交流就是对文才的考验。在微博、博客、社区等社交平台上充斥着大量的信息，你所发表的东西有没有号召力就是对文才的考察了，而并不是针对于口才的。哎？对方辩友会说了，他们在那些社交平台上发表的就是他们想说的呀！这不还是对口才的考察么！对方辩友，如果说这也是对口才的考察，就没有必要创建这些个社区了。难道每个人都得为了表现自己的口才而在这些社区上一本正经地发表观点吗？

第二，针对个人而言，文才和口才都是个人生存的利器。口才能在扩大交际量方面起到直接的、不容忽视的作用；而文才能帮助我们解决如何克服困难、确立人生等问题。仅凭好口才能就够解决问题了吗？当然不能；仅凭好口才就能够确定人生方向了吗？还是不能。口才带来的是机会，能不能抓住就要看本事了。这本事当然就是文才。也就是说，文才更能决定我们的一生。

第三，对整个社会而言，文才的重要性是不可估量的。各行各业都有他们自己的“沟通王牌”，但做到各部门高层的人才的比例却很低。对方辩友又会说了，口才能够直接带来收益。可是对方辩友，所谓口才带来的收益只是使公司取得一定的关注度，现在的公司不会轻率到只听使者的一面之词就毅然决定投资。他们还需要深入了解公司高层人员的资质，而这是一个公司最宝贵也最稀缺的资源。也就是说，当今社会不缺口才型人才，缺的是能引导公司走向成功的，真正有能力的人，即文才型人才。

综上所述，我方坚持认为文才比口才更重要。谢谢主席。bow

第二篇：第二次修改文才比口才更重要 一辩陈词 仅供参考 不适用于正式辩论赛

文才比口才更重要

一辩陈词

谢谢主席。各位评委，对方辩友，同学们，大家-下午好！很高兴能与对方辩友一起讨论这个辩题。今天，我方的观点为文才比口才更重要。开宗明义，“文才”是指经过长时间的积累，沉淀于一个人内在的文学才能；”口才”是指在特定的时间、场合的一种说话艺术。所谓“更”，是指在两者都很重要的前提下，文才的重要性高于口才。且听我方以下叙述。

第一，对整个社会而言，文才的重要性是不可估量的。各行各业都有他们自己的“沟通王牌”，代表公司形象行走于各个场合。但在现今的公司里，做到各部门高层的人才的比例却很低。对方辩友会说了，口才貌似能直接带来收益。可是对方辩友，所谓口才带来的收益只是使公司取得一定的关注度，现在的公司不会轻率到只听使者的一面之词就决定投资。他们还需要深入了解公司高层人员的资质，而这是一个公司最宝贵也最稀缺的资源。也就是说，当今社会不缺口才型人才，缺的是能引导公司走向成功的，真正有能力的人，就是我方所认为的文才型人才。

第二，我们处在一个自信息时代，人们有时可以通过网络进行非面对面的交流，而这就是对文才的考验而非口才。在微博、博客、社区等社交平台上充斥着大量的信息，人们不需要说什么，只需要把他们心中所感所想记录下来，以此来成就一个信息多元化的环境。这时候你所发表的东西有没有号召力就是对文才的考察了，而并不是针对于口才的。对方辩友又会说了，他们在那些社交平台上发表的就是他们想说的呀！这是不是还是对口才的考察呢？其实不然。对方辩友，如果说这也是对口才的考察，就没有必要创建这些个社区了。难道每个人都得为了表现自己的口才而在这些社区上一本正经，非常正式地发表观点吗？ 这难免有些多此一举吧？

第三，针对个人而言，文才和口才都是个人生存的利器。口才能在扩大交际量方面起到直接的、不容忽视的作用；而文才是判断如何解决困难，如何确立人生等问题所必须的知识积淀。仅凭好口才能就够解决问题了吗？不能；仅凭好口才就能够确定人生方向了吗？也不能。口才带来的是机会，能不能抓住就要看本事了。我们这里所说的本事，就是文才积淀和文才素养。也就是说，对个人而言，口才的影响是暂时的，而文才的影响是更深层面的，它或许会决定我们的一生。

综上所述，我方坚持认为文才比口才更重要。谢谢主席。bow

第三篇：文才比口才更重要---一辩陈词

文才比口才更重要

各位评委，各位观众：

大家好！

在当今社会是文才重要还是口才重要？其实大家都知道，历史的传承与社会的发展是文才与口才共同作用的结果，二者相辅相成，缺一不可。然而,我们今天要探讨的话题是,当文才与口才并存的时候，针对不同的情况，谁更加重要。我方坚持认为文才比口才更重要。

首先，让我们来看一下，什么是口才。《辞海》中说，口才是说话的才能，《辞源》中说口才是善于说话的才能，《现代汉语词典》中说口才是说话的才能和本领。说来说去这个“才能”是从那儿来的呢?人都会说话,但不一定有“口才”.“才能”是从“读书”和“实践”中来.而这“读书”的书，正是文才的结晶。哪个有口才的人，敢说，没有接触过书本？哪个有口才的人，敢否认书对他的重要意义呢？那么，文才就毫无疑问地成了口才的基础。而基础的重要性不言自明。

第二，文才对个人与社会的影响远远大于口才。对个人来说，我方并不否认口才在某些场合对个人的交际来说有一定的帮助。但是文才是一个人文学素养的积累，是一个人文化底蕴的体现。文才对一个人的影响是长远的、是一生的。口才要真正练到大成，除了灵思利口外，更重要的，还是一种气势与底蕴。而这种气势与底蕴，却正是在积累文才时所培养起来的。世界大奖诺贝尔，为何有文学奖而无辩客奖？——国学大师季羡林去世，举国哀痛：中国文学界损失巨大！然而人们可曾记住谁是中国最著名的口才大师？——美国著名的演讲家中，无论是黑人解放运动领袖马丁·路德·金还是现任总统奥巴马，在他们成功时，可有人曾想到他们是怎样写出如此适于他们发挥激情并感动世人的演讲稿的？！口才好，能助人在花花社会中得心应手，但如果底蕴不厚，也是个毫无气质的庸才；而文才好，在不断增长人信心的同时，也使人明心见性、修养渐佳，不懈奋进，影响一生。

对社会来说，马克思的《资本论》翻开了人类社会的新篇章，毛泽东思想引领我们推翻三座大山，邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。正是这些推动了社会的发展，而这些正是文才的表现，它对社会的影响是深远的。很多具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。而那些具有法律效力的文书，对社会的重要影响，不言自明。可见，无论是对个人，还是对社会文才都比口才更加重要。第三，文才对于文化传承，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想和知识。没有文才，今人如何感受五千年的悠久历史，没有文才，好诗好词锦绣文章如何流传于世？人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。然而，而文才成就的书籍流传于世，它更有利于文化的传播，文明的传承。

文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但综上所述，文才显然更加重要！

第四篇：口才比文才更重要一辩稿（模版）

尊敬的主席、评委以及参赛队员，观众朋友们，大家好！今天我们论证的题目是文才与口才哪个更重要？在现代汉语词典中口才是指说话的才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。文才则是指写作诗文的才能。今天我们所讨论的前提是在一个人具有思想、智慧、文化的前提下，口才与文才谁更重要？我方认为口才比文才更重要！理由如下：

第一，在生活中，人们经常使用的是口才，口才好的人会准确的表达自己的想法，能与别人轻松的进行交流，并能使自己的想法被别人轻松接受。而且口才不受时间地点工具的限制，而文才的体现往往需要笔、纸等等的支持，如果每个人都用文字来交谈，那我们每天除了交谈还能干什么呢？

第二，口才可以使你更加快速的推销自己，现在的社会凡事都讲求效率，我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出来的充分反映你文才的东西，而口才往往可以在不影响别人手头工作的前提下以最快的速度推销自己，毛遂自荐靠的不就是自己的口才吗？21世纪什么最缺，人才！人才最需要的是什么?口才！

第三，口才在很多时候可以发挥非常大的作用，烛之武退秦师，以及晏子使楚、墨子退秦师，蔺相如完璧归赵的故事不都是口才重要性的体现吗？ 刘勰在《文心雕龙·论说》也曾说过：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”口才的重要性不言而喻！

第四，口才更有利于拉近人与人之间的关系，更有利于人与人之间的交往，所以现在众多的手机厂家争相研究视频通话，而不是集中精力将短信字体研究的更加绚丽多彩!微信的流行原因我也正在此啊！

第五，口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说，大到主席，小到村长，竞选都需要进行演讲，都需要十分具有煽动力，具有激情的演讲，而不是四处发放传单啊！亲！大到外交、谈判、治国，小到部门管理更是与口才密切相关！

最后，古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。对方辩友诚然十分具有文才，但是您现在不依旧是在用您的口才来与我们进行辩论吗？而不是将你们的稿件给现场没人印发一份呢？

所以，我方坚持认为口才比文才更重要！

第五篇：口才比文才重要 一辩陈词

谢谢主席。各位评委，来宾，大家好。

对方辩友刚才口若悬河，妙语连珠，让我不得不折服于您的口才，可是要注意，是口才而不是文才啊，对方辩友。

首先，非常感谢对方辩友为口才和文才下了一个不错的定义。遗憾的是，我们的口才被对方辩友看的很扁。只指一般意义说话的能力，而胸无半点墨水，这样的才可不叫口才；凭借自己的知识和阅历，言之有物、言之有理、言之有序的准确表达自己思想的才能，才是口才。

其次，对方辩友提到文才是口才的基础，我们实在不敢苟同。按照对方的逻辑，两个不是并列关系的东西，来进行比较，辩题本身意义何在？我方认为：文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在（像刚才对方辩友所说的）谁是谁的基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。

本次命题的关键在于“更重要”的论证，也就是判断两者谁更符合个人的发展需要和社会的发展趋势。下面我将从三方面论证：口才比文才更重要。

第一，从理论层面，口才比文才更具有感染力、号召力、及时性和普及性。文才，是指文章或文学的写作才能，其传播属性是人作用于物，再作用与人。口才的传播属性是人直接作用于人，孰快孰慢，一目了然。

第二，从现实层面，有好口才的人显然比好文才的人更占优势，更好实现自己的人生价值。是烛之武巧言善令，智退秦师；是诸葛孔明的舌战群儒，成就了三足鼎立之势；是纪晓岚的铁齿铜牙，让他位极人臣；是周恩来的才辩无双，化解了一次次外交危机；是俞敏洪的利喙hui赡辞，书写新东方的不朽传奇。没有口才，纵使你满腹经纶，经天纬地之才，也终是无人赏识；没有口才，纵使你文才斐然，通天地知古今，也终是逃不过顾影自怜。

第三，让我们结合个人来看看，到底是文才还是口才更有利于个人的发展。时代的辩题，要具有时代的意义。21世纪，竞争激烈，人才济济，我们必须具备推销自己的能力，而推销自己依靠什么？是好的口才，让你在众多面试者里脱颖而出；是好的口才，让你高效的和领导客户沟通；还是好的口才，让你更好的与家人孩子交流。

古人云，一人之辩，重于九鼎之宝。三寸之舌，强于百万之师。一言可以兴邦，片语可以辱国。这就是口才的魅力。我方深信：口才比文才更重要。谢谢。

1.文才与口才是人思维的两种不同体现方式，不存在谁是谁的前提或基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。一个没有思想和智慧的人，即使有再好的文才，写出来的也只是风花雪月，无病呻吟。相反一个思想深刻，博览群书的人，即使没有文才，但是他们的寥寥数语，就可以一语中的，让人茅塞顿开。所以文才从来不是口才的基础，二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。

2.记载历史的是文字，声音，图片和影像，而不仅仅是文才。文才也不是评判优秀历史典籍的最重要的标准，记载历史最重要的是真实。在没有文字以前，口述也是一种历史的传承了。有了文字以后，文才也只是为历史典籍锦上添花，文字传承历史，而不是文才。

3.优秀的书籍是人类的财富，但其被后人传诵的原因并不主要是因为其文才斐然，而是因为其思想深邃。其次我们是怎么知道这些书的呢？

4.我方承认文才对人对社会都有很重要的作用，但是我方坚持，由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点，使其在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才的基础上。

5.历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。

6.当前中国大力提倡学生口语能力的提高，并不是因为口才比文采重要，而是因为相对于大家外语的读写能力而言，大家的听说能力较为欠缺。这是缺什么、补什么的问题，与何者更重要没有关系。比方说，在改革开放以前，大家都吃不饱饭，总吃玉米面窝窝头，那时大家就提倡补充营养，要吃细粮；而到了如今，大家吃了太多的鸡鸭鱼肉，有的人营养过剩甚至出现了体重、血压等等方面的问题，于是又反过头来提倡要吃五谷杂粮、要吃点粗粮。这二者，我们既不能说粗粮比细粮重要，也不能说细粮比粗粮重要，仅仅是针对自己的缺少、弱项进行补齐而已。（反）

7.文案仅仅相当于一个大纲。试想一下，如果销售员面对潜在购买者时，仅仅是照着文案念一遍或背一遍，结果会如何呢？

8.傅雷家书和曾国藩家书之所以被推崇，是因为它们所蕴含的思想好；但这并不意味着它们的表达方式就一定好。不信，让每家的家长都买一本家书给孩子看看，孩子就自然而然会懂事了吗？未必吧。况且，就算是写出这么好的家书的傅雷和曾国藩本人，他们的子女也并不是都功成名就、名垂千古的吧？

9.文才从来就不是口才的基础。要想言之有物，需要一个人有思想、有阅历，未必需要有文才。二者有相互关联的地方，但这种关联不是互为基础的关系。历史上文才不好但口才出众的例子也不是没有，口蜜腹剑的李林甫就是一例——读书少、文章烂、经常念白字，但见人说人话、见鬼说鬼话、最后混到宰相一职。至于短信和QQ，我想那是混淆了文才的概念。并不是所有以文字形式表达出来的都是文才。事实上，短信和QQ等等，不过是以一种形式来表达我们的口语交流，是口才的体现。如果说只要是白纸黑字就算文才的话，那么《毛主席语录》岂不是体现他老人家的文才？