毛概实践报告案例分析答案

第一篇：毛概实践报告案例分析答案

毛概实践教学报告书案例分析

一、两个洋节看落差

1.先进文化，应当是适应先进生产力发展要求、代表最广大人民的根本利益、顺应人类文明发展趋势、促进社会全面进步的文化。在当代中国，发展先进文化，就是发展中国特色社会主义文化，就要大力倡导以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。

2.正确处理好中西文化三者之间的关系，必须坚持立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界优秀文化成果。文化承接着过去又昭示着未来，既是民族的又是世界的。要结合时代特点对中华民族传统文化加以继承和发扬，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性，做到古为今用，推陈出新；要从中国实际出发，对人类文明优秀成果加以积极借鉴，做到洋为中用，博采众长。加强对外文化交流，增强中华文化国际影响力。

3.对于我们大学生来说，我们应该正确处理两者之间的关系，即不是一味的排外，也不是一味的崇洋媚外，对于两者应该兼顾，即应该加强对传统文化的了解和学习，也应该对洋节有一定的了解，洋节当中也有许多我们因该学习的精神，比如说母亲节、父亲节、感恩节，都是让我们必须时刻想到感恩。“滴水之恩，当涌泉相报”，在中国的传统文化里面也有这样的感恩部分。中国传统文化当以孝为先，时刻不透露这孝的信息，对于我们也应该时刻想到孝敬自己长辈，我们的传统节日都有孝的色彩，所以我们应该时刻想到回家看看自己的长辈，我们的长辈也希望我们这些后辈多回回家，一家团圆是老人们的心愿。看到一大家子都在一起，老人们都很欣慰。对于很迎合我们年轻人的洋节，我们也应该庆祝，这样可以增加我们的个人存在感觉，也可以增加我们对于外国文化的学习，对于促进多元化发展很有利。现在的世界是一个多元化的世界，全球之间的文化和信息的交流很频繁，过洋节、学西方文化也是时代的需求。西方节日有许多浪漫和开放的元素，对于相对保守的中国传统文化来说，有许多值得学习的地方。每一项事物都有自己很有特色的地方，对于西方文化我们应该吸其精华去其糟粕，这样就可以不断完善自己的文化。西方文化很有新奇，传统文化很有内涵，我们二者兼顾就可以让我们有一个快乐美好的人生。

二、高铁降速

1.经过了30多年快速增长的中国，的确应该考虑放慢脚步了。从历史看，一个计划经济下落后的人口大国要参与全球化，并没有多少选择。以廉价的比较优势参与全球市场经济，迅速摆脱贫穷落后，几乎是中国参与市场经济的唯一模式。这种历史条件下，追求快、不断创造“中国速度”，有它的历史必然性。然而，当经济发展到一定的程度后，如果还一味追求快，使得我们忽略了经济发展的许多其他意义，忽略很多重要的平衡――经济增长速度与质量、效益之间的平衡，经济发展与社会发展的平衡，经济增长与环境、资源的平衡，低层次的规模扩张与创新发展的平衡，财富增加与公平正义、幸福感的平衡，经济改革与政治改革的平衡，政府控制与市场主导的平衡„„诸多失衡的本质，实际上是发展过程中的扭曲。

已经奔跑得有些疲惫的中国，为何不能慢下来？慢下来，就能腾出空间、腾出时间解决经济中不可持续的问题；慢下来，就能思考如何让民众分享经济发展所带来的幸福；慢下来，就能消弭不成熟的高铁、豆腐渣般的建筑对生命的威胁。实际上，中国领导人所提的“科学发展观”，中国“十二五”规划所提的转变经济发展方式、降低经济增速目标，就是在倡导中国逐步放慢步伐。在我们看来，这是一个极为重要的转变的开始。

2.给地方铁路局更大的经营自主权，的确是改革的一个突破口。目前，全国共有18个铁路局，这些地方铁路局在名义上是一个独立的法人，但是实际上却只是铁道部一系列计划的执行机构，并没有独立经营自主权：不能够推出自己的产品———因为线路是由铁道部控制的，它对负责执行的产品的价格也没有决定权———所有的票价都是由铁道部统一划定的。在这种制度下，地方铁路局的经营并不能够完全以市场为导向，而只能以执行上级的计划为依归。就像此前很多人所指出的，目前中国铁路的拉人、运货的列车处于混跑状态，而不能根据运输市场变化，自行调整运输结构，最后的结果就是客运资源产生一些政策性浪费。而这些政策性的浪费，最后必然会以客票价格上涨的形式体现出来，最终由消费者承担。铁道部放权地方铁路局，将铁路局逐渐推向市场，可以适当改变此前的体制弊病，为提供更好的铁路服务创造可能。这是值得鼓励和支持的好事，人们愿意乐观视之。需要申明的是，改革就是对原先利益格局的调整。如何评价改革的成效，主要看消费者是否从中得到了实惠———票价更低一点，服务更好一些，而不是相反。

三、邓小平的礼物

为什么说邓小平赠送的股票意义非同小可

在新中国成立后的30 多年里, 我国一直实行计划经济,但是,随着经济建设的不断发展,这种体制的弊端也慢慢儿暴露出来，“生产不操心,销售不用愁;价格统一定,不论劣和优;半斤粮与油, 甭管够不够”。其中最大的缺陷是不利于充分调动人的积极性,为此,计划经济体制下,我们总是不停地为发展生产力寻找精神动力,应该说,这种精神激励有作用,但就像邓小平一针见血地指出的那

样,“精神这个东西, 对少数人可以, 对多数人不行;短期内可以, 长期不行”, 最根本的还是要从经济体制上解决问题。20世纪80年代，中国许多东西都缺，但最缺的只有一个字：钱。农业缺生产资金，企业缺流动资金，基础设施缺建设资金，引外资缺配套资金。总之，方方面面都缺资金。用什么办法来解决资金缺乏问题，一个最佳融资渠道就是股票、证券市场。然而股票、证券等在很长时间内在中国被视为是资本主义的东西。而邓小平选择中国自己发行的股票送给纽约证券交易所董事长约翰•范尔霖，其意义不可低估。正如邓小平的“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”精辟论述，从理论上破除了计划经济和市场经济是制度属性的陈旧观念，从根本上解除了把计划经济和市场经济看做属于社会基本制度范畴的思想束缚，为形成社会主义市场经济理论奠定了坚实的基础。邓小平以超人的胆识走中国改革开放这盘棋。他强调银行要办成真正的银行，他主张股票证券问题可以请教外

国顾问，他暗示中国可以搞股票证券交易所，他分析股票证券为谁所用就为谁服务。视察南方以后，邓小平直接提出股票证券，允许看，但要坚决地试。正是中国改革开放的总设计师邓小平，用坚定的意志、高超的艺术、周密的谋划和果敢的手段，为中国打开了市场经济的大门。发展社会主义市场经济, 给中国经济社会带来了翻天覆地的变化: 所有制形式从“一大二公”变为公有制为主体、多种所有制经济共同发展;高度集中的计划体制让位于充满活力的市场体制;经济活动从政府主导变为市场主导;资源配置从“有形的手”包揽转向“无形的手”引导.事实证明: 以市场为取向的经济体制改革, 方向和道路是完全正确的!因此说邓小平赠送给美国纽约证劵交易所董事长约翰的股票意义非同小可。对我们的启示

总设计师邓小平针对证券、股票这些东西说：允许看看，但要坚决试。”二十年前，我们简直不可想像，不过二十年，中国股市竟能形成今天这样的巨无霸般的规模。二十年里，中国的证券市场从无到有，走完了发达国家上百年的路程，在世界证券史上创造了一个难以置信的神话。中国股市实现了中国改革开放三十年最大的梦想：实现以政府投资为主体向民间投资为主体的转变。过去，中国股市看美国股市的天气，美国股市下雨，中国股市打伞。现在，美国股市也要回头看看中国股市的天气，如果中国股市下雨，美国股市出门，也会带把伞。对我们而言问题是中国怎样才能高速度地发展经济、富裕百姓? 关键要靠经济体制改革，进 一步解放生产力。邓小平在南方谈话中指出，中国也可以搞市场经济，“允许看，但坚决地试”。这是当时解放思想的最大成果，现在，二十年过去了，中国经济体制改革在走出单一公有制、对外开放、反垄断等方面取得了巨大的成就;但同时，在经济全球化、坚持公平、反暴利等方面还面临许多严峻的挑战。国外有的学者认为“中国好走的路已经走完”。其实，只要继续解放思想、改革开放、制度创新，中国未来的路仍然好走。市场搞活了经济，竞争带来了繁荣。蛋糕做大了，但分蛋糕出了问题，贫富分化成为当前我国“发展中的烦恼”。普遍贫穷不是社会主义，贫富差距过大也不是社会主义。目前，地区之间、城乡之间、群体之间收入差距扩大化的趋势至今没有根本扭转。应以深化改革为动力，更加注重初次分配的公平，坚持效率与公平的统一，规范收入分配秩序，逐步提高劳动者收入水平，调整城乡居民、企业、国家三者间的分配关系。同时，加大政府主导的二次分配的力度，推进基本公共服务均等化，建立更加有效的社会保障制度，但也要吸取国际上的教训，制定和实行同经济基础相适应的福利政策。按照小平同志的战略部署，在少数地区与少数人先富起来的基础上，带动更多的民众走上富裕之路，消除两极分化，化解突出的社会矛盾与社会问题，最后达到共同富裕。共同富裕是社会主义的本质，我们的目标是建设富裕和谐文明的现代化国家。改革仍然是重点。当前和今后的改革中，我们将面临意识形态和利益集团的双重阻力。过去30 多年的改革，我们完成了从计划经济体制向市场经济体制的转变。为了完成这样的转变，我们在邓小平的带领下，解放思想，重新认识什么是社会主义、怎样建设社会主义不断冲破原有的意识形态束缚，从僵化的思想和观念中解放出来。进入新世纪后，随着社会主义市场经济体制的建立，与市场经济体制相关的政治、社会、文化、党的建设以及经济可持续发展的矛盾越来越多、问题越来越突出。今天，一方面仍然面临着各种意识形态的斗争，国际国内各种左和右的思潮斗争更加激烈;另一方面，在深化市场经济和其他各项改革进程中又出现了新的矛盾和阻力!这就是各种利益集团的出现。在前30 年改革进程中，每一轮改革都产生了相关的利益阶层，市场经济是通过利益来驱动社会的前进发展，在市场经济体制建立的过程中利益集团的形成是自然的。但是，一旦一定的利益集团形成后，面对不断的改革，他们对改革的态度是不一样的，有的阶层由于利益所限已经成为进一步改革的阻力。中国的改革还没有完全达到社会主义市场经济的内在要求，政治、社会、经济文化等体制改革与之不适应，为了使社会主义市场经济不断完善，就必须不断推行中国的改革。

第二篇：毛概案例分析

毛概案例分析

案例：江苏省如皋市高明镇晓庄村新建成的现代化公共服务中心前面竖起了一座“功德碑”，不由得分外引人注目，吸引着每一个路过的人驻足观看。为什么要修这样一座“功德碑”？“功德碑”的背后又有什么样的故事？

晓庄村地处偏僻、交通不便，集体经济薄弱。村财政资金严重不足，而建设全面小康、推进各项社会事业、打造发展优良环境都需要大笔资金，困绕着村两委会一班人。经过仔细分析,大家认识到本村实际上是“村穷民富”，虽然集体经济薄弱，但该村有很多能人在外创业或打工，经济条件较好。只要能把这些能人的积极性调动起来，动员他们为家乡的发展尽心尽力，眼前的困难就一定能够克服。认准这一思路，两委会一班人多方联系，2007年发动在外在企业老板捐助近60万元，村民捐款近20万元。利用这些资金建成南北纵向路一条，横向路四条，在村实现了“组组通”。同时建起了村公共服务中心，农民体育广场。为了表示对支持公益事业建设者的表彰，弘扬“国家繁荣、集体兴旺，家庭才能富足”的认知理念，两委会讨论决定在村办公室大门前，建造了题为“凝心聚力建成和谐村，众志成城铸就幸福路”的功德碑。

晓庄村树立这块“功德碑”的背后体现了社会主义科学发展观的思想。科学发展观，是立足于社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，总结我国发展实践，准确把握世界发展局势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。是马克思主义关于发展观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义,毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略方针。

科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

在社会主义国家中，一个真正的马克思主义政党在执政之后，根本任务就是发展生产力，发展是硬道理。只有紧紧抓住和不断推动发展，才能从根本上把握人民的愿望，把握社会主义现代化建设的本质，把握我们党执政兴国的关键。这就要求我们必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，牢牢扭住经济建设在这个中心，坚持聚精会神搞建设，一心一意谋发展，不断解放和发展生产力。

以人为本，就是以最广大人民的根本利益为本。我们党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。坚持以人为本，就要始终把实现好，维护好，发展好最广人民利益作为党和国家

一切工作的出发点和落脚点，保障人民各项利益，走共同富裕道路，促进人的全面发展。

我们所追求的发展，不是片面的发展，不计代价的发展，竭泽而渔的发展，是全面的发展，协调的发展，可持续的发展。这就要求我们必须按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设，政治建设，文化建设，社会建设，促进现代化建设的各个环节，各个方面协调发展。坚持走生产发展，生活富裕，生态良好的文明发展之路，大力建设生态文明，建设以资源环境承载力为基础，以自然规律为准则，以可持续发展为目标的资源节约型，环境友好型社会，实现经济社会永续发展。

统筹兼顾是我们党处理各方年矛盾和问题必须坚持的重大战略方针。坚持统筹兼顾，就是既要总揽全局，统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作，事关群众利益的问题。这就要求我们统筹城乡发展，区域发展，经济社会发展，人与自然和谐发展，国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益，局部利益和整体利益，当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。

晓庄的发展既体现了我国对社会主义新农村的建设，也体现了贯彻社会主义科学发展的思想的精髓。

一、坚持发展第一要义是晓庄经验的关键

晓庄村地处偏僻、交通不便，集体经济薄弱。晓庄村一班人充分认识到基础差、资金少、困难多等问题只有通过发展才能解决。“大发展、小困难，小发展、大困难，不发展、更困难”，在资金短缺的情况下，两委会一班人不言放弃、不等不靠，想方设法，破解了发展难题，促进了新农村建设事业的大发展，取得了丰硕成果。如今的晓庄村环境整洁、村风文明，投资环境的改善吸引了新空间装饰工程公司、晓庄绝缘材料厂、无锡蚕种场等企业的落户，既壮大了集体经济，又增加了农民收入。晓庄的做法告诉我们：发展是解决问题的最佳途径。

二、坚持以人为本是晓庄经验的核心

十七大报告指出“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。这就要求我们在工作中要把与人民群众利益相关的事情切实做好、做到位，我们的各项工作要有高的定位，要经得起人民的检阅，同时，我们的各项事业也必须充分发动群众，依靠人民群众的力量才能真正把事情做好。晓庄村在新农村建设各项事业上，高点定位，各项工作坚持高标准、严要求，集中人民的力量，办好人民的事业，坚持让人民满意。今年全市三项重点工作检查中，晓庄村在全市三百多个村居中脱颖而出取得了第四名的好成绩，得到了领导的赞扬、群众的认可。

三、坚持解放思想、不断改革创新是晓庄的成功之道

晓庄村在面对发展困难时，不墨守陈规、死搬教条，而是解放思想、突破藩篱、大胆探索、不断创新，以积极的姿态寻求解决问题的方法措施。在村办公室前竖起“功德碑”正是晓庄一班人创新理念的具体体现。

四 晓庄的成功离不开政府的帮助

政府的帮助体现了我们党对科学发展观内容中统筹兼顾的贯彻。统筹城乡发展是科学发展观的重要内容。我国有10亿农民，然而城乡发展严重失衡，为了缩短城乡差距，必须要加大对农村的建设。政府要对农村发展不遗余力给予支持。

第三篇：毛概实践报告材料

社会实践教学题目。

1、进入21世纪10年间家乡经济的发展变化及消费状况的调查

调查对象及地点：本人居住地所属行政区域。

调查研究目的：了解近十年来家乡经济取得的变化，人们在经济变化的基础上消费水平、消费结构的变化。

2、人们对节能减排问题认识状况的调查

调查对象及地点：所居住城市及村镇居民

调查研究目的：了解当地居民对于气候变化以及“节能减排”问题的认识。

3、了解所生活的区域在基层文化建设方面所取得的成就

调查对象：所居住社区或村镇的居民

调查目的：了解在促进文化大发展大繁荣的背景下，群众的文化生活所发生的变化。

4、城市中农民工状况的专项调查

调查对象：所居住社区或村镇的居民

调查目的：随着进城农民工数量的急剧增长,农民工生存状况问题逐渐引起人们的关注，请对当地城市中农民工的生存状况做专项调查。例如：其生产安全保障、工资水平、权益保障、居住生活条件等方面进行调查。

5、健康合理的大学生活方式调查

调查对象：本校学生或其他高校学生

调查目的：可以选取校园学习生活的某一个方面进行调查研究，了解情况分析存在的问题，提出健康合理的生活方式建议。

6、当代大学生价值取向和心理素质的调查分析

调查对象：本校在校学生或其他省内高校在校学生

调查目的：这个经济、政治、文化突飞猛进发展的时代，处于社会转型期的大学生们面临着学习、生活、就业等各方面的挑战。在种种情况面前，大学生们的价值取向和心理素质又是呈现出怎样的状态，试设计调查问卷并回收进行分析研究。

5月10日交给班长按学号排序2500字

第四篇：毛概实践报告

2016年社会实践（社会调研）方案

一、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践课程（社会调研）的指导思想和目的

（一）指导思想：

贯彻理论实际、学以致用、讲求实效的教育原则。结合毛泽东思想和中国特色社会主义基本理论，引导大学生积极投身于社会生活实际中去，加深对所学理论知识的理解和把握、提高大学生对国情民生的了解与认识，增强大学生的社会责任感和历史使命感，培养学生的创新精神和实践能力。

（二）目的

社会实践是学生接触社会、了解社会、服务社会的最好途径，为当代大学生认识社会，了解社会，步入社会打下良好的基础。帮助培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观，使学生充分理解党的路线方针政策，使学生在实践基础上对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系加深理解和认识，培养学生运用理论分析、解决实际问题的能力。同时提高学生进行调查访问、数据分析、人际交往表达、调查报告写作等方面的实际能力。

二、社会实践（社会调研）的主要内容

学生利用业余时间，深入到社会各行各业，结合课程内容对社会的热点问题、对自己感兴趣的问题进行调查分析。

充分发挥学生的主动性和自主性：学生可以自己寻找调研单位，或到父母、亲戚、朋友或邻居的企业调查，也可以到所在乡村或社区调查。

学生参照2016年社会调研题目（见附件一）。

三、社会实践参加人员 1401—1404 1401—1404

四、社会实践调查基本要求

社会实践调查是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课社会实践教学的重要组成部分，全体同学在思想上必须高度重视。在具体实践调查过程中，每位同学应该努力做到以下三点：

1、积极投身社会实践调查。

2、必须保证社会实践调查活动时间，一般不能少于一周。

3、认真撰写一篇社会调研报告。五．调研报告的基本要求：

1、根据参考题目选题，完成一篇3000字左右的调查报告。

2、根据所选调查题目，深入社会进行实地调研，对调查的问题进行理论分析，并能提出自己的建议。

3、第十二周各班应及时将社会调研报告以班级为单位汇总，上交给任课教师，由任课教师对学生的社会调研报告进行考评，并记入学生的社会实践成绩。

格式要求：

统一用实习报告作业本。封面注明：

1、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

2015年社会调研报告

2、实践报告标题 例：关于***********的调研报告

3、姓名 院系 班级 学号 附件一：实践调研参考题目 青年学生对“中国梦”的理解和看法调查分析报告 大学生对全面深化改革的认知调研报告 当代大学生社会安全感现状与原因浅析 大学生文明素质调查 大学生婚恋观调查 关于改革开放以来人们生活满意度的调查 当代大学生人生追求及信仰的调查 大学生参加社会实践的意义和途径方式 对校园公共设施破坏现状的调查 当前大学生关心的社会热点问题 关于大学生为什么不喜欢做第一排的原因调查 社会主义核心价值体系的社会认知度调查关于中国反腐倡廉建设满意度调查 关于大学生对创业和创业政策的了解认识调查 社会诚信度及其影响调查 大学在大学生心中印象的调查 大学生宿舍文化现象调查与分析

18大学生使用手机情况调研

19在校大学生消费状况的调查与分析

20大学生对中日关系的看法 21.解析90后大学生的弱点

22.培育湖南工业大学的大学精神之思考

第五篇：毛概实践报告

当代大学生思想道德素质现状分析及对策

摘要：社会大环境的变化也无一例外影响着高校学生的思想观念、价值取向、思维方式和行为方式等。一方面表现出学生的思想主流是积极的、进步的、向上的，另一方面也应看到，社会和高校发生深刻变革带来了许多复杂情况和矛盾冲突，大学生在许多方面还不适应，在思想和道德上不可避免地出现一定程度上的迷茫、困惑、混乱与沦丧，一些可能是带有方向性的问题。关 键 词：思想观念

价值取向

思维方式

行为方式

一、高校学生思想道德现状分析

社会大环境的变化也无一例外影响着高校学生的思想观念、价值取向、思维方式和行为方式等。一方面表现出学生的思想主流是积极的、进步的、向上的，另一方面也应看到，社会和高校发生深刻变革带来了许多复杂情况和矛盾冲突，大学生在许多方面还不适应，在思想和道德上不可避免地出现一定程度上的迷茫、困惑、混乱与沦丧，一些可能是带有方向性的问题。

当前形势下，高校学生的思想主流是积极向上的。从表面上看，现代大学生似乎缺少以往的政治热情，但我们坚决不能用“政治淡漠”来简单加以概括，如果说学生已经由盲目的冲动变为勤于理性思考，逐步趋于成熟则更为客观准确。他们学会了运用马克思主义的立场观点和方法，结合中国实际情况观察和处理问题，更多地表现出对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，对改革开放，党的路线、方针、政策的认同。

（一）政治观。良好的思想政治素质有利于培养大学生的创新能力、实践能力和创业精神。在社会主义社会，思想政治素质最根本的核心就是爱国主义，集体主义和社会主义思想。对祖国的热爱会变成大学生一种渴望祖国繁荣昌盛的动机，继而 产生巨大的热情，为追求真理不辞辛劳的攀登，从而形成无畏的创业精神。集体主义使大学生将自己的成才目标与社会发展、时代需要紧密相联，继而形成一种促进自己不断创新和实践的动力，并不断提高自己的创新能力的和实践能力。

高校学生是比较关心政治的，他们了解时事、了解政策的愿望比较强烈，对于一些国内外大事，能够用平和的心态和发展的眼光关注形势的发展变化。我们在与一位马哲教师交流中，得知该位老师对同学们了解时事、了解政策的迫切心情颇有体会。这个情况同时通过我校开设的马克思哲学课上同学们对于老师所分析的政治国际形式的强烈兴趣也可以看出：

1、主动学习党的理论知识。多数同学认为马克思主义理论是科学理论，能够主动学习并迅速接受毛泽东思想和邓小平理论，掌握科学的思辨能力，不断端正自己的世界观、人生观及价值观，积极在思想上和组织上要求加入中国共产党，以便将来更好地服务社会、造福人民。

2、对党的路线方针政策普遍认同。调查表明，大学生对党的方针政策给予了热情关注。近年来，大学生的改革开放意识明显增强，对祖国建设取得的伟大成就深感自豪。在与同学谈话中进一步了解到，绝大多数同学认为“聚精会神搞建设、一心一意谋发展”，不断构建和谐社会，全面建设社会主义小康，大力发展国民经济，努力提高人民生活水平，是党和政府作出的英明战略决策，将具有划时代的历史意义。

（二）人生观。总体上看，大学生人生追求是积极向上的，他们勤学善思、注重能力、全面提高、立志成才是其人生观的基本特点。

同时，提高自身综合素质的意识明显增强。现实社会需要素质较高的大学生，只有文凭没有水平难以适应社会的需要。同学们一致认为只有具备较高的综合素质才能更好地适应社会，才能使自己有更大的发展空间。在我校，调查显示，多数同学除了大部分课余时间用于上自习外，就是进图书馆、听音室、网络学习室或参加各种社团活动，同学们表示“现在还是想多学些有用的东西，将来才能有点作为”。

（三）价值观。由于我国正处于社会转型时期，人们生活方式在变化，社会组织形式、就业方式等日趋多样化，国内外各种思想文化相互激荡，这也同样影响着在校大学生。同时，由于广大学生对社会的认知比较理想化，加之外界的多种诱惑，不良现象也对大学生的价值观产生直接的影响。目前，当代大学生的价值观念发生了很大的转变，既不是原来计划经济体制下提倡的大公无私、无私奉献，也不是惟利是图的极端个人主义、拜金主义，而是强调个人与集体利益的兼顾，奉献与索取的统一。

价值目标多样化，带有明显的务实倾向。整个社会价值观念的裂变在大学校园里的反映强烈，大学生的价值观念变革同社会价值观念的变革一样，带有明显的普遍性、同一性和同步性，价值取向呈现出多元化和多样化并向获取实惠方向发展的趋势。这种多样性和务实性的价值取向同我国多种经济成分、多种分配形式和多元利益主体等体制的出现是相吻合的。

（四）道德观。经过一段时间的比较和思考，校园的大学生群体大体上完成了东、西方道德标准的否定与肯定，一贯提倡的社会主义道德风尚和中华民族的传统美德正在与西方文化中积极因素逐步融合，形成当代大学生的新型道德观念。应当说，当代大学生的道德主流是积极向上的。在调查中，多数同学认为“无

私奉献精神非常崇高”，“集体利益和个人利益应该兼顾”等。绝大部分同学认为“忠、孝、仁、义、礼、信、廉、耻”等传统道德观念仍有保留的必要，并且对“忠、孝”的选择率最高。

二、目前高校学生思想道德中存在的倾向性问题

在充分肯定大学生主流的前提下，在调查中我们看到，由于各种因素的影响，大学生思想认识及道德水平依然存在不容乐观的问题，集中表现为以下四个方面：

（一）重智育，轻德育。要想在社会上立足，要想使自己有所发展，必须依靠真才实学，这是社会发展的客观现实要求，所以大学生过多地把注意力和精力投入到专业知识和社会知识的理论学习中，实践则少之又少。个别同学忽视德育、不注重全面提高素质的现象也普遍存在，一直未能有效解决，这些直接导致他们意识淡化。甚至极个别学生政治责任感不强，不愿上政治理论课，不愿意担任社会工作，政治上不求进步，公益性活动不愿参加，甚至是厌倦和反感。特别是有的学生为了追求个人利益，不惜做出损害他人利益和集体荣誉的行为，道德素质水平亟待提高。

（二）注重实惠，缺乏理想。“小学进行共产主义教育、中学进行社会主义教育、大学进行社会公德教育”的评论是对部分大学生缺乏远大理想的现实写真。过去对宏大理想的追求，代之以对更加现实、更加具体、更能体现个性的目标选择，这样虽有增加脚踏实地、实事求是的工作作风和减轻心理压力等积极的一面，但其生活缺少动力、格调不高、得过且过等消极因素的影响也不可掉以轻心。一部分大学生参加活动不是以锻炼能力为目的，仅仅是为了综合测评加分；由于缺乏明确的目标，理论功底不强，不明白人生的真谛，一部分同学觉得生活没有意义，处在一种茫然混沌的状态中。调查中发现，部分同学觉得“学习无动力、生活无目的、无聊苦闷”；甚至有的学生不明白 “人活着究竟是为了什么？”

（三）贪图享乐，怯于奉献。拜金主义，享乐主义在部分同学中产生极大的消极影响。据调查，把金钱看作是人生首要目的同学的比例在近年来有所升高。在采访同学过程中，有不少同学认为金钱的地位十分重要，而赚钱的目的也只是为了个人私欲得到更好的满足，对国家对社会对他人的奉献意识较为薄弱。

（四）强调自我，忽视他人。一些大学生曲解个性化教育的真正含义，以为提倡个性就是自我中心、自我设计、自我实现，把个人同集体、个人与他人的关系割裂开来，有的竟把个人利益凌驾于他人和集体利益之上。在大学生的演讲稿和话语中运用最多的一个词汇就是“实现自我”。为了实现自我，部分学生对国家集体利益漠然置之；为了实现自我，部分学生喜欢独来独往，同学关系紧张；

为了实现自我，部分同学出现偷盗、借财物不还等损害他人利益；为了实现自我，部分同学考试作弊、弄虚作假；为了实现自我，部分同学畸形消费。自我意识的膨胀使个别学生相信“走自己的路，让别人去说吧”的意义就在于“我想怎么样就怎么样，我想干什么就干什么！”这就使得部分大学生的人生观、世界观、价值观歪曲化。

三、对策思考

大学生是一个特殊的群体，社会对大学生的关注程度普遍较高，而大学生的思想道德状况如何也会对国家、社会产生一定影响。因此，及时掌握大学生思想状况，倡导积极思想，正确引导学生思想意识走向将是一个十分重要的课题。目前，对大学生思想意识和道德观念影响最大的莫过于三个方面：一是社会，二是学校，三是家庭。社会上的各种现象，舆论报道等都会对大学生思想产生影响，这其中有好的影响，当然也有不利的一面。此时，学校导向就成为了决定学生意识走向的重要因素。那么学校改怎样正确引导学生呢？ 新的历史条件和德育对象变化的新特点为高校德育工作提出了新的挑战，针对当代大学生思想道德上出现的新问题，作为德育工作者要思考和研究的不仅仅是如何适应这种变化，更重要的是思考新形势下对大学生价值取向进行整合的有效途径和方式，建立一种新的高校思想政治工作模式和运行机制。

（一）抓好“两课”建设，充分发挥其在思想道德教育中的主渠道作用。当前，大学生思想道德层面存在的种种困惑与偏差，归结起来最根本的一点是由于他们对“政治理论和党的路线方针”理解不够，对市场经济体制缺乏足够的认识，对改革及改革出现的问题不能正确看待，以及大学生自身对社会变化缺乏足够的心理准备造成的。因此，学校一是应该加强大学生的思想理论教育，要把马列主义，毛泽东思想，邓小平建设有中国特色社会主义理论，特别是江泽民同志“三个代表”重要精神与学生的世界观、人生观、道德观、价值观教育紧密结合起来，教会学生运用马列主义立场，观点和方法正确认识与看待社会主义现实问题，提高自己的甄别力。二要以思想品德课为基础，从理论和实际相结合的角度，正面回答和帮助学生认识大学期间学习，生活中碰到的一系列问题。

（二）加强大学生思想道德教育、正确引导大学生思想意识走向。每种思想都不是凭空产生的，只有及时掌握学生思想动态及状况，才能有针对性的采取不同的教育方式。加强思想道德和政治教育是刻不容缓的一个大问题，虽然当前大学生思想道德观念主流是积极向上的，但也存在一小部分思想道德与政治意识薄弱的学生，而大学生处于血气方刚、可塑性极强的时期，很容易就会受到不良思想的误导，有的甚至被图谋不轨的坏人所利用。大学生的思想意识、道德观念和

政治行为无论对现在还是将来的中国，均有重要的影响。所以，学校应该把加强思想道德和政治教育工作放在首位，通过开展不同形式的教育活动来培养学生正确的思想意识、道德观念。每个人在成长过程中都会遇到各种问题，大学生正处于人生观，价值观形成的关键时期，因此，在培养教育学生的同时，全面改善和提高大学生的思想道德品质，塑造大学生健康的内心世界，完善其人格和个性，全面提高素质无庸置疑应该作为大学生教育的重中之重，做到“德育为首，教育为本”。适时恰当地帮助大学生树立正确的道德素质理念，使他们真正成为社会主义事业合格的建设者和党的可靠接班人。