实尾岛观后感

第一篇：实尾岛观后感

无法忘却的《实尾岛》

十步电影看完后，让我印象最深刻的还是《实尾岛》，这是第一部真正走进我内心的电影，闭上眼睛《实尾岛》的电影画面至今还会清晰的出现在我的脑海中，很深刻。。那真是常人难以忍受的痛苦，我不知道人的潜力到底有多大，如果换作是我，我想我会绝望而死，我敬佩他们。

再回顾这部影片，还是看着激动有好多想法却表达不出来。影片开头字幕也注明“纯属虚构”，去执行刺杀金日成，听起来难以置信，但视为岛上因成立于68年4月而得名的684不对却真真实实的存在过，历史无法改变，金日成没有死于非命，所以从开始就注定了悲剧的结局。

《实尾岛》中的31个男子虽然犯了罪却如此的忠于自己的国家，却反被强权政治迫害。我还清晰的记得他们在车上写下自己的名字，被国家军队包围的那种绝望，真的印象很深刻很深刻。。在被自己的国家背叛无路可走的那一瞬间，在引爆炸弹的时候，谁能体会到他们该有多么的心寒呢？最后的结局是悲壮的，因为寡不敌众，他们最终选择了自爆。但就在前一刻，他们依然选择了在劫持的客车上用鲜血写下了他们的名字。这些期待能够进入历史的勇士最终只能够自己给自己留下纪念，他们虽然成为了政客的牺牲品，但那一声惊天动地的爆炸不也是一次充满雄性的吼叫！

当满腔的热情被黑暗的现实击破，爆发了电影的高潮。这群男子被国家剥夺了社会名号，就是没有了精神在自我意识上对于国家的归属感。这个电影讲了一个真相。我们都爱真相，爱别人的真相，迂腐，无情地官员，那么多的无奈，看得我真上火，在看到国家下达命令要讲他们杀掉的时候尤其是。觉得草民的一切过于轻飘，不小心被忽悠了，还没得选，告状都没地方告去，就被扫进了历史的垃圾堆，然后国家想搞刺杀，就让他们魔鬼训练，国家又想和平了，就想把他们干掉，他们奋起反扑，却无奈胳膊拧不过大腿。

在这部电影中，那个举枪自杀的指挥官也给我留下了深刻的印象。政局的变动，上级的随心所欲，要求取消任务更残忍的是，下令所有教管亲手杀死自己训练的，已情同手足的犯人否则就派人连教官一起消灭悲愤的长官带着这个无法接受的命令回到实尾岛他把决定权留给了手下的两个中士其中一个为了保全自身决定大开杀戒殊不知门外有指挥官故意叫来的一个犯人偷听，以泄露消息一场血腥的厮杀他们不忍杀害亲手带自己的教管甚至想把自己的教管留给别人去杀良心上才过得去一个犯人说：“我下不了手，尹教管的孩子下个月就出世了，他很开心”可是你死我活的当口，他们已身不由自教管全军覆没，指挥官饮弹自尽可是悲剧并没有到这里停止，面临你死我活的关键时刻，一面是不敌不服从的上级命令，对一个军人来说，就是服从一切命令，一面是自己一手培养出来的有血有肉的战士，他很无奈，他选择了结束自己的生命。在强大的国家机器面前，个人就像是一枚小小的棋子，军队里没有人性可言，这个指挥官的命运到底使人有多么无奈，没有一点选择的余地，我敬佩这个指挥官。

这31个男子让我感叹政治的残酷，政治是最不可靠的东西，最可怕最可悲的，在这肮脏的背后，是无数人命运的彻底的改变，没有权力的大多数人永远是少数人的工具，他们不知道自己存在的意义，也不知道很多时候命运已被注定。无论怎么努力，结局都还是一样的，他们就像是一群被父母抛弃的孩子，一群务必热爱自己父母的孩子就这样被无情的抛弃，他们就是一群孩子，曾经翻过错误的孩子，在父母的召唤下，用尽全力别无选择的开始一种新的生活，这种新的生活中有他们的希望，有他们的荣耀，生活在紧张有序的继续，而生活的尽头却一点点的偏离了本来的方向。那群孩子，那群努力改过自新打算为自己热爱的父母流尽最后一滴血的孩子，却又一次被他们深信的人狠狠地抛弃了。曾经给了他们希望的人，一转眼成为遗弃他们的人，甚至还成为要他们命的人。这是何等的残忍，坏孩子从来就是叛逆的、难以驯服的，而让这群已经训练有素的坏孩子感到欺骗和绝望，只能让他们更加仇恨。国家太过急切要消灭这群匪军了，以至于不再多考虑公共汽车上的百姓。这个时候我是有多反感韩国这种没有人性的政治，当然由此而想到的，肯定不只是韩国。曹士官再次出现，承诺过的甜品掉落一地。但军队一听说“车上的人是我的部下”的时候，他被强行扣留。枪战过后，士兵全部受伤了，然而在他们的掩护下，百姓安然无恙。没有人知道他们的存在，没有人会记住他们。尤其当甜品掉落一地的时候，我的眼泪止不住的流。广播里将他们描绘成北韩游击队员，这伤透了他们的心，“他们会叫武装匪军去杀金日成？”他们明明是一群曾经犯过错的爱国男儿，人性的善与恶，人生的奋斗与无奈，展现的淋漓尽致。

《实尾岛》的故事，再一次让人体会到韩国电影这些年取得巨大进步的一个重要原因：韩国电影的电检制度实在太开放了。于是如该片这样敏感的题材都能够在银幕上被表现出来。抛开题材的敏感性不谈，抛开政治形态上的分歧不谈，我们光从艺术的角度看这部电影，会发现，这的确是一部阳刚气十足的电影，那种雄性的力量，的确是能够让人热血沸腾的。

31个死囚，起初只是因为逃避死刑而组成这支代号为“684”的特别部队，但是在进行受鞭打、穿越铁丝网、烙印、拳击、憋水、过绳桥等近乎残酷的军事训练中，他们那种为国争光的意识也伴随着身体的强健而越发坚定起来。韩国人那种近乎癫狂的民族精神确实有一种可怕的力量，死囚们那种愈挫愈勇的斗志让我们震惊。或许，这种雄性的力量，正是韩国以弹丸之地却能够在世界上赢得不俗地位的重要支柱吧。

影片在表现训练时纪录片式的描绘和表现死囚们思想转变时颇为戏剧化的情节形成了鲜明的反差，但这一切都使这部电影显得既真实又好看，即使我们对他们的任务不置可否，但他们的斗志确实值得致敬。但电影远没有这样简单，历史也不是这般单纯。如果这支“684”部队参与了刺杀金日成的行动，无论成败，都不如下面的结局让人震撼：由于半岛时局的巨大变化，他们的任务被取消了，而且当时的韩国政府为了掩饰曾经有过的暗杀阴谋，竟然要求训练他们的军队把“684”消灭！在长期的训练中其实已经结下了情谊的彼此真忍心互相杀害，可是为了自己的生存，训练队长还是默许了手下的士兵开始

了对“684”士兵的杀戮。而影片最为震撼人心的段落也由此开始。他们为了自己的生存，反戈一击，消灭了训练他们的士兵，并且为了向韩国人民证明他们的存在，为了向韩国人民表明曾经有这样一群人为了祖国统一在付出巨大努力，他们冲出了实尾岛，冲向了汉城。影片最后的镜头无疑令人玩味：那本封面写着“实尾岛事件真相调查”的报告书被锁进了保险箱，直到保险箱变得生锈腐朽。历史的记载可以被尘封，但历史却一定会永远活在人们的心中。导演在影片的最后深情地写道：谨以此片献给那些曾经为国家献出生命的勇士。敢于正视历史的国家让人敬佩，而个人相比国家虽微不足道，可是未能死得其所，更让人愤慨。朝鲜半岛的局势历经半个世纪风云变幻，这些勇士的行为意义或许在历史的大潮中将渐渐被冲刷成虚无。政治有时候真的只是政客的游戏，但斗士们雄性的吼叫必然能穿透历史的厚壁而余音不绝。

看过这部影片后，我不禁想到，到底有多少这样被人遗忘的历史呗深深埋葬，我们甚至不知道他们的名字，到底有多少国家有过这种刺杀活动，是否失败，他们的命运也是这样的吗？我们，现在的我们，需要勇气面对，更需要勇气——反思。我们的中国是否也有这样的一批人？不敢想象。。

第二篇：禁闭岛观后感

《禁闭岛》开启精神世界的无限可能

《禁闭岛》的主题是精神分析，主人公是一个精神失控的人，竭力要在记忆与现实共同构成的迷局中挖掘真相，这也是我们观看大多数电影时的心态。导演马丁•斯科塞斯深谙观众的这份旨趣，匠心独具的反客为主，索性将这固有属性推向极致，构成影片最大的看点。《禁闭岛》俨然由两个南辕北辙又难分显隐的故事组成，站在不同的视角，采取不同的思路，观众对情节的理解可分为“治疗论”和“阴谋论”两派，前者认为这是个精神受损、治疗不成的凄惨故事。

从第一个镜头——赴岛的渡轮从迷雾中驶出，影片便悄然开启了双重脑力激荡，治疗论者看到一个“没有过去的男人”到来，迷雾一如他混沌的大脑，虚构出令自己坚信不疑的身份；阴谋论者眼中的大雾是隔绝文明世界的屏障，象征着主角进入一个孤立无援的恐怖地带。随后主角与拍档坐车驶向监狱，背景奏起高亢而慑人的交响乐，盖过了对白和其他声效，嘹亮的异乎寻常，可以理解为一台“角色扮演”好戏开场的前奏曲，也可以视之为恐怖片的经典手法，暗示执法者被迫害的噩梦拉开了序幕。

第一遍看可能完全不会注意这些，因为前95%的篇幅，影片那层侦破惊险片的幌子实在太逼真。岛上的人群充满敌意和古怪的心照不宣，似乎策划着隐秘而可怖的阴谋，德裔医生那若有若无的纳粹背景仿佛暗示，这一切都与集中营的人体试验有关，从密室中神秘出逃的病患、审讯时惊恐万状写下“逃跑”字样的女子、禁区C中变遍体鳞伤疯言疯语的囚犯、那笼罩着邪恶光环的灯塔，无不在大声疾呼：这是一个罪恶丛生之地，而执法官主角则是维护正义的孤胆斗士，冲破重重阻力以揭发这群拥有生杀予夺大权的恶势力。

结尾希区柯克式的大反转，非但没能解开谜团，反而令观众更加疑窦丛生。表面上看，这个“治疗论”的故事收束的十分妥帖，主角的那一句“该像怪物一样活着，还是像个人一样死去”极具点睛效果——虽然了然了真相，痛失亲人的惨烈记忆却不堪回想，倒不如切除脑叶，取得内心的平静。但巧的是，这句话也可以理解作，为了获得人道的对待，只能承认自己是个疯子，却原来医生和警察们进行的并非什么角色扮演治疗，而是实实在在要把这个知晓阴谋的执法官逼疯——阴谋论就这样浮出了水面。此刻再回过头琢磨细节，原本有因可循的梦境和主角经历集中营屠杀、妻小丧命的种种惨剧，倒像是药物影响和伪造证据的“记忆植入”，原本仅为幻觉的“run”字警告和山洞偶遇，理解为确有其事竟也说得过去。热爱思考的观众就这样不知不觉被分作了两派。

影片改编自同名小说，原著并没有这般虚虚实实，大致走的是“治疗论”路线，一路忐忑不安的心灵颠簸，配上一个令人心碎的结局，尘埃落定，直截了当。电影的再创作使之超越了通俗悬疑片，值得带着脑子反复欣赏咀嚼。尤其当双方论者听取对方观点后重新审视，每一处场景设计，每一件道具放置，都逐渐显得别有用心，角色的每一个眼神、每一记举止、每一句对白，都自然而然衍生出双关含义，甚至随着多次观察而变得引人注目的穿帮镜头，也沾染了一抹意味深长，譬如主角审问那一场，女人喝水时的杯子、字迹在笔记本上的位置，都存在细看就会啼笑皆非的穿帮，这究竟跟大多数电影一样，是剧组的疏忽所致，还是导演为了暗示幻觉、骗局而故意设置，无从知晓。

影片将观众拖入激烈的心理拉锯中，不断向真相天平的两边各添加砝码，狡黠的保持着微妙的平衡，答案永远游离在似是而非间。互联网上至今可见对立者各执一词，辩论不休，双方论据早已超越了单纯的镜头分析和情节解读，延伸到古典音乐、心理学、药物学等领域，以细枝末节向对方发起新的攻势，佐证着各自观点。我毫不怀疑，几十年后依然会有影迷争

得不可开交。《禁闭岛》的艺术魅力来自于它恒久的话题性，单纯的智力挑战非老马丁追求，否则他大可将线索埋藏的深不见底，让所有观众在结尾猛拍大腿，肯定比这般不置可否更令人印象深刻。他独创了一种革命性的叙事架构，编织出一座充满岔道和机关的时空迷宫，这是对人类精神世界最生动的展示，归根到底，我们对世界和自身的感知永远处在这种游移不定中，因此百思不解比柳暗花明更叫人着迷，因为它更像现实，并没有一个确切的结果，只有无尽的追思。

《禁闭岛》将两套故事系统水溶交融，无论真相是治疗未遂还是阴谋得逞，归根到底，都是一群人企图证明一个人是疯子的过程，具体到影像层面全无二致，但又能随着观众心态不断呈现出多面性。《禁闭岛》是一部发人深思的旷世杰作，它将人类意识的不可捉摸表现的淋漓尽致，开启了精神世界的无限可能，充分点燃了观众的想象力和探究欲望。

第三篇：《禁闭岛》观后感

《禁闭岛》观后感

故事发生在1954年，军官泰迪和同伴查克被派去调查一个从精神病院失踪的女凶犯的下落。精神病院的所在地就位于禁闭岛上，它主要收治那些有精神疾病的罪犯们。但是在医院平静的外表下，似乎隐藏着许多秘密。泰迪和查克越接近真相，一切就变得越难以捉摸，而他们也越来越感到自己正被推向崩溃的边缘……

联邦执法官泰德·丹尼尔（莱昂纳多·迪卡普里奥 饰）和上级新派来的搭档查克（马克·鲁弗洛 饰）奉命上岛调查此事，主管医生考利接待了他们并负责协助调查。而泰德此行前来还有一个隐秘的目的——寻找让妻子（米歇尔·威廉姆斯）葬身火海的凶手莱迪斯。故事遵循这条线索展开，寻找失踪之谜、访问医院工作人员与病人、地毯式搜查……

调查过程中，越来越多的证据证明了泰德的推断，在这66名有档案的精神病罪犯外，还有一名编号67的人存在，但无论狱警还是医生或者其他病人，对此都矢口否认。泰德深信这个67号就是杀害他妻子的凶手莱迪斯，而且这里一定有一个天大的阴谋，他发誓要将监狱长和主管医生绳之于法。但他的同伴查克提醒他这可能是政府的秘密试验所，而政府派泰德来，是因为泰德在遭受妻子惨死后遗留精神创伤，是他们最好的实验对象，泰德予以否认，说来这里调查此案是他自己申请的，他怀疑导致自己妻子惨死的凶手就被人藏匿在这个岛上，事情变得扑朔迷离。

泰德在调查中偏头疼的症状越来越严重，经常出现幻觉和噩梦，参军时纳粹集中营的惨象不断闪现在他眼前，他发誓不再让纳粹的行径出现在这里。从山崖一处隐秘的山洞，他发现了失踪的女犯人雷切尔，雷切尔告诉他，她本来是这里的精神病医生，政府在这里进行惨无人道的活体实验，她无法接受事实，被其他人设计陷害，被当作“精神病人”看押起来，她才设计逃跑的。雷切尔告诉泰德，想解开这个秘密，就要去灯塔上，因为那里是这一切的根源。

泰德强忍着头疼和幻觉，潜到灯塔上，却发现只有一个看守，他打晕看守抢过枪冲上顶楼，却发现岛上的主管医生考利一直在等着他的到来，而灯塔上也没有任何进行人体试验的痕迹和证据，只有一间简陋的办公室。考利向泰德说出了所有事情的原因，而他的新搭档查克则解释说自己其实是泰德两年来的首席治疗师希恩，令泰德有如晴天霹雳般震惊。

原来这一切都是设计好“陷阱”，那个神秘的67号病人，泰德一直怀疑的莱迪斯，就是他自己！医生告诉泰德，他的真名叫安德鲁·莱迪斯，他妻子患有精神病在淹死了自己三个孩子后自杀，而他也受到极大的精神创伤，在自我保护的潜意识中，把自己三个孩子忘的一干二净，并创造了一个全新的莱迪斯和那场记忆深刻的火灾，这个被创造出来的“莱迪斯”被他设计成面带刀疤、波斯猫眼、十恶不赦的凶手；他自己则是一个退伍后从警，和妻子恩爱有加的模范丈夫“泰德”，只有在他做梦和出现幻觉的时候，都是他原本的记忆。

而这一切行为，都是考利医生为了医治泰德的病症和配合他的意识而制造的一场戏剧，希望他能自己从中解脱出来，考利医生深信这种方法可以治愈大部分精神病人，泰德(莱迪斯)想反击考利医生的“陷害”，却发现自己越来越无力，-1-

越来越迷茫。考利医生告诉他，如果他还不能清醒过来，依旧认定自己是好人“泰德”，那将不得不对他进行“道德性措施”，就是对其进行“额前叶切除手术”（使精神病患者变成“听话的白痴”的手术）。因为他自从来到这个岛上，几乎伤害了所有的护卫、医生和病人，他自己却一无所知，经受过特殊训练且在战争中长期在火线，危险性非常大。泰德从头到尾脑海中闪过许多片段，他终于知道了这都是真的。

到了检验考利医生诊断是否有效的时候，他的治疗师希恩问他“你现在感觉怎么样？”，泰德回答“我要带你逃出这个鬼地方，查克”。“查克”的称呼让希恩医生误以为泰德(莱迪斯)还是沉浸在幻觉中，无法从精神分裂中清醒过来，于是只得向一旁等待的众人无奈的摇了摇头。此时考利医生沮丧无奈的放弃了，只得妥协并同意执行之前约定的“道德性措施”---对泰德(莱迪斯）实行额前叶切除手术。其实此刻泰德(莱迪斯）已经明了一切，泰德最后向希恩问了一句意味深长的话：“像怪物一样活着还是像好人一样死去？”最终他选择了像好人一样死去（接受了手术便会丧失思考能力，也就是对自己分裂人格和自身悔恨的“处死”），不愿继续生活在痛苦之中。此时希恩医生已经意识到了什么，最后喊了声“泰德”。但是男主角没有回头，因为此刻只剩下清醒并决然寻求解脱的莱迪斯。于是几名医生和监狱长带走了他，电影的最后是悲鸣的配乐和寂静的灯塔……

本片开头就灵活运用隐喻蒙太奇的手法，描绘了执法官泰迪在海上的痛苦晕船，一开始创造的就是一种极度不稳定的氛围，之后就着重描绘在荒岛上的精神病院的场景以及展示精神病人的受摧残后的恐怖，奠定了一种诡异而又让人深思的基调。之后随着剧情的慢慢推动，以及真相的逐渐逼近，影片中大部分都以暴风雨下的悬崖、墓地作为背景，使人们更加感受到了一种紧张的气氛。在这期间，配合着随故事情节发展而变化的背景音乐，时而诡异阴森，时而紧张令人热血澎湃。本片的一大优点在与把影片的剧情一分为二，描绘着让人看似不相关却在最后有着密切关系的两个故事，使观赏者在影片前半部分摸不着头脑而在真相大白于天下之后豁然开朗。这是对电影的时空艺术的完美诠释，也是对镜头结构三种形态的有机综合。

在电影人物的形象艺术上，主人公的穿着符合当时冷战前期检察官的扮相，而胸前却配上了一条极不搭调的绿色领带，给人一种滑稽的感觉。而这样搭配的原因也在故事后半部分告诉了读者：这条领带是他死去的妻子送给他的。只是由于主人公一直处于一种自我保护的潜意识里，不去承认自己杀妻的罪行，才使他一直心无顾忌的戴着这条领带。单单从这一个服装搭配的小细节来看，我们能发现导演的用心良苦。

“To live as a monster or to die as a good man”主人公一句耐人寻味的话语结束了本片。看完这部影片后我半天没有回过神来，我仍然沉浸在这接踵而至的谜团与剧情的跌宕起伏之中。尤其是电影所运用的反常镜头让我的心灵为之一颤，还有那些特写镜头的组合，让我感受到一个人在迷失自我之后的万般无奈与无助。该片让我不仅赞叹演员那惟妙惟肖的演技，更要赞叹导演对每一处细节都追求完美的态度！这部获得多项奥斯卡奖项的成功之作必然有它的过人之处，影片中运用的不少艺术手法都是起点睛之笔，让人们在享受了一场视觉的盛宴的同时也使我们的精神饱餐了一顿。

第四篇：《逃出克隆岛》观后感

逃出克隆岛之观后感

今天跟舍友一起，观看了期待已久的电影《逃出克隆岛》，感受颇深。

影片的大致情节是：一群被复制的克隆人生活在一个人造的地下城市和编造的谎言中，他们被有序的管理，定期会有“幸运儿”被送往他们被洗脑后以为的天堂：theisland。直到有天，一个克隆人渐渐对自我生活的地方产生了怀疑，发现了这个秘密，于是他带着心爱的人冲破了防线，不断的抵抗，最后粉碎了这个大阴谋。影片结尾就象一切好莱坞大片一样。克隆岛被摧毁。所有的克隆人第一次看到了阳光。他们震惊了。像孩子一样奔跑，呼喊。他们冲出克隆岛，“平生”第一次看到了天空、大地、云彩、树木和山川。在黄色的土地上几千个穿着一模一样的雪白制服的人们第一次感受着真实的风沙和尘土，感受着真实的呼吸和生命。这一幕确实令人激动。

本片的开篇能够说是贝式电影中最美丽的一次开场，美丽的海湾，群山，蔚蓝的海水加上空灵的音乐，电影故事本身中那个被塑造的如同乌托邦的岛屿，以及如同世外桃园般的感觉瞬间将观者征服。而片中象征期望和生命的飞蛾也在电影中把贝式电影中较少有的情感流露，做了很好的继承和传达。而电影中种种谜题的设置也使得观众们从一开始就建立了想看下去的念头，然而，可惜!《逃出克隆岛》仅仅把上半部分做的美轮美奂，而下部分的‘凄惨’彻底撕毁了电影所有构建起的幻境!可以说，这是迈克尔贝的迄今为止最好的整体电影。虽然他过去已经证明他知道如何做动作，但他甚至已经超越了这个人。有一个心跳停止的场景，例如涉及一个数字这些车辆和直升机甚至超过了第二部“黑客帝国”电影中高度吹捧的高速公路的序列。F / X是一流的，一旦行动开始认真，他设定了一个步伐，不让它产生兴奋，即使是一秒钟，直到最后。再加上这部电影真的有话要说，这将让你更加欣赏海湾和他的公司演员和技术人员在这里所取得的成就。

Ewan McGregor完美演绎了林肯六回音，以其童稚的魅力，美丽的外表和风格为他的角色提供了无辜的必要信誉。具有超凡魅力的斯嘉丽约翰逊发现了正确的音符，带来她的角色乔丹二号，反过来，用一个时刻来定义他们各自的人物，并强调电影的合理性，当时间到了，他们各自取得成功的方式，让我们增加了对电影的认可度。麦格雷戈和约翰逊都表现出色。

杰出的配角包括Michael Clarke Duncan（斯塔克韦瑟）;伊桑菲利普斯（Jones Three Echo）;Brian Stepanek（甘杜三回声）;Noa Tishby（社区广播员）;和Siobhan Flynn（利马One Alpha）。对于大多数人来说，“The Island”将是令人兴奋的夏日转场;但对于那些关注故事潜在的社会和政治意义的人来说，奖励很可能会超过任何和所有的期望。这就是电影的魔力。

这部电影，因为它是一部“夏天，科幻/动作”的电影，如果不是因为Ewan McGregor和斯嘉丽约翰逊在剧组中的这个事实，那么这部电影可能会在票房上做得非常好。然而令人遗憾的是，即使已经出现一段时间，它也许永远不会达到广泛而多样的观众，直到它在DVD上发布时，希望、积极的口碑推荐吸引来了这种特定类型的人。由于迈克尔贝执导的“岛”是一个值得警惕的，发人深思的故事，它在不远的将来会为我们现在的社会提供一面镜子，并提出一些关于道德判断的严肃问题以及如何不加掩饰地机构的部分和我们“应该”能够信任的部分每天影响我们所有人，这在当今世界尤其重要。

每一个生命都有着活下去的权利，人类既然给了克隆出来的物体一条生命，就不应该剥夺他们活下去的权利。科技日新月异，现在已经可以克隆羊了，也许在一些年后，克隆人也将成为一个现实。但是，我们难道应该让克隆人成为一种为我们提供各种器官的一个机器吗？我认为这是不应该的，我们不能为了自身可以更好的生存而剥夺了别人的生活。克隆人虽然有克隆二字，但是他们与人类其实也没有什么不同。虽然克隆人是一门有很大潜力的技术，虽然说克隆人可以用来解救我们，当我们有器官濒临死亡的时候。但是，他们都是有生命，为了自己的生活而让别人无法生存是生命的一种自私，这对于那些被克隆出来的生命来说，这就是一场血腥的灾难，我认为克隆一个人的想法是错误的，我们应该禁止这一种做法

人类想长寿这当然没有错，但是通过从克隆人身上取器官来换自己坏了的器官，通过人为的去选择生什么样的后代 我不敢说这违反了人类社会伦理道德，但是把复杂的生命过程变得机械、简单，这使得生命本身失去了独立价值和意义。我们提倡科学伦理，但不是阻碍科学技术的发展，而是要最大限度地减少科学技术给人类带来的伤害。在科学技术的发展过程中，科学家应该同时考虑与技术相关的社会、伦理和法律问题，而他们及其研究亦需要民众的了解和支持。

不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。

科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。

何为科学？科学的意义又是什么？我们不断地投入时间精力和金钱来科研，来创新，是为了能够更好地造福于人类，造福于世界。而当克隆人真的被我们创造，当我们残杀着一个生命而去阻止另一个生命的终结时，我们还能够问心无愧地说我们的科技是为了造福于人类么？当一位科学家因为自己克隆出人为人类延长寿命而自诩为二十世纪最伟大的科学家时，可曾想过自己高高位置下踩的是那些所谓科研产品“克隆人”的皑皑白骨.我想用结束一个生命去挽留另一个生命的科学进步已经不可以称之为科学进步了。

最终，令人喜悦的，克隆人们逃出了自己的牢笼----克隆岛。我在为他们欣喜的同时，不得不思考这几千人将会何去何从。也许他们都没有自己生存下去的能力。他们就如同他们的手腕一般，被记上了别样的记号，注定要遭受非克隆人异样的眼光。在那样的心理压力下，谁都无法想象他们会为社会带来些什么。是继续去克隆人来壮大自己的群体？还是杀戮本尊，来实现自己的唯一？还是隐姓埋名，孤独终老？我们无法想象他们的力量会是多么强大，就想十九世纪的人无法想象二十一世纪可以出现克隆人一般。

总之，科学技术的运用要以道德伦理为前提，只有这样才能够推动社会的发展，让人们的生活变得越来越好。

第五篇：逃出克隆岛观后感

篇一：逃出克隆岛观后感

每看完一部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗？

我们先从故事的情节开始。男青年林肯 ·6E 以及乔丹 ·2D 和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每天生活的一举一动都受到 “ 组织 ” 的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的希望就是被选中前往所谓的 “ 小岛 ”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在这里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而 “ 小岛 ” 就是地球仅存的未受污染的人间净土。但是林肯近来却一直做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，“ 小岛 ” 这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是 “ 小岛 ” 居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的 “ 原型 ” 提供各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不知道的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离 “ 组织 ” 的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去 …… 最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的爱情也终成正果。

不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“ 为科学而科学 ” 只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了 “ 求真 ”、“ 求美 ” 是不够的，还要真正 “ 求善 ”。

篇二：逃出克隆岛观后感

电影主调是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的装饰，全体克隆人都身着白色的高科技感十足的衣服，男主角是极其讨厌这样的装束的。唯一梦想中的“神秘岛”才有湛蓝湛蓝的海水，蔚蓝蔚蓝的天空和金黄金黄的沙滩，导演很想告诉我们人类是冷冰冰的，就像男主角模仿帮助他的工程师说的那句话：“人类为了活下去，什么都做得出来，我只想活下去，不管用什么方法。”

再加上“胚胎”培养室的血淋淋的让人难以同时吃饭的景象，那些还没发育完全的满布血管的躯体，那些已经成型的克隆人手臂的抽搐，以及刚刚来到克隆岛的“新人”的笨拙和可爱，更表达出了一种对生命的敬畏。

商业大片的激情，加上对伦理话题的思考，构思虽然巧妙但还是不免被人预料到。和同样是讲述克隆人话题的电影《别让我走》比起来，两者各有千秋。一个积极突破，画面精美华丽，一个记录口吻，消极凄美，也可以看出接受命运和反抗命运所带来的不同后果，但是二者的共通点在于，如果以后还有人想要做出这等败坏人性的事情，那么这里两部影片将会是很好的教材。

《逃出克隆岛》英文原名是The Island，翻译过来的时候直接把克隆二字放了进去，让人一下就猜透了剧情，如果就叫“神秘岛”还好一些，不会破坏第一次观看的悬念感。最后场景中上千克隆人跑出封闭空间的镜头让人心震撼。只是，中间男女主角的亲密镜头插入的不算很适合，应该是属于商业片必有英雄美女在一起的固定思维吧，其实如果不要这个部分也完全无所谓了。

篇三：逃出克隆岛观后感

当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么？当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”？而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何？或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的！以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以 欲望为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡！

作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“ being” 的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的！那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁！毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样！因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚！对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气！学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面！

我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋！所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅盘，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键！“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键！

究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是必要的，但仍需积极作为、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑！阿门！