第一篇：文化建设
传统文化在建设有中国特色社会主义中的作用
余谦
【摘要】：正 传统文化是人类创造历史过程中的积淀,每个民族的文化都有自己的源流,任何一种文化的形成都不可能抛弃它原有的积淀而从头开始。传统文化是客观存在,它为新文化的发展提供了必要的基础与条件,同时又给新时代的发展予以制约和影响。江泽民同志在十四大报告中说:“我们要继承和发扬中华民族优秀的思想文化传统”。总书记的承前启后、继往开来的指示,为弘扬中国优秀传统文化,奠定了坚实的思想理论基础。
一、传统文化与建设有中国特色社会主
【作者单位】：
【关键词】： 中国传统文化 建设有中国特色社会主义 中国优秀传统文化 中华民族 社会主义现代化 文化传统 新时代 新文化 优秀文化 民族精神
【正文快照】：
传统文化是人类创造历史过程中的积淀,每个民族的文化都有自己的源流,任何一种文化的形成都不可能抛弃它原有的积淀而从头开始。传统文化是客观存在,它为新文化的发展提供了必要的基础与条件,同时又给新时代的发展予以制约和影响。江泽民同志在十四大报告中说:“我们要继承和
第二篇：浅谈如何加强文化建设
浅谈如何加强文化建设，创建无邪教校园
摘要：邪教是世界范围内的国际性问题，也是中国的历史性问题，人类的历史始终伴随着正义和邪恶的较量。学校是耕耘希望的园地，是培养德才兼备、全面发展的国家建设者的摇篮。为了避免邪教渗透到我们的校园，腐蚀、摧残着青少年健康的心灵和肌体。学校坚持以“弘扬科学精神、认清邪教本质，坚定理想信念，坚决抵制邪教”为主题，全面、持续地展开反邪教警示教育工作：一是坚持不懈的将“创建无邪教校园”纳入学校日常德育工作。二是坚持不懈的抓好在职干部教职员工和全体学生两个层面的教育。运用多种手段，与德育、法制教育、特别是校园文化建设等活动有机结合起来，确保反邪教警示教育活动健康持久开展，增强感染力和说服力，提高教育实效。
学校本着“抓好教育、教学工作，提高教学质量”的主旨，同时开展创建无邪教校园活动，大规模进行防范处理邪教警示教育，也是坚持“以人为本”的育人观，保护未成年人，培养“四有”人才，全面推进校园精神文明建设和校园文化建设的重要举措。
在具体的实施上，我校认识到：虽然眼下并没有像“法轮功”一样盛行的邪教，但是由于邪教本身具有顽固性、神秘性、隐蔽性三大特点，加之邪教头子又冒用宗教名义，善于编造歪理邪说，盅惑群众，有很强的欺骗性，对其斗争，颇具复杂性及艰巨性，除了要有持久战的准备，更要加强校园文化建设，采用一些有效措施、手段，避免流于形式及空洞说教，方能奏效。学校实施的“四结合”主要从教育内容及方法上下功夫，力求有的放矢。
一、是把反邪教警示教育和创建无邪教校园与法制教育结合起来。
我校平素较重视国家法律、法规教育，我们在普法教育中，有重点地引导学生学习宪法第36条的内容，帮助学生正确理解宪法关于“宗教信仰自由和公民宗教信仰自由权”等规定的内涵，帮助学生区分什么是宗教与邪教，了解邪教的本质及危害，国家处理防范邪教的原则、政策。在刑法知识学习中，突出学习了刑法第300条，让学生明确组织和利用会道门、邪教组织破坏国家法律行政法规的实施，诈骗财物、谣言惑众、扰乱社会，危害公共利益是犯罪行为，应依法严惩。依法打击邪教，决不是像“法轮功”所宣扬的“侵犯信仰自由权”，而是维护最广大人民群众利益和社会秩序。这种教育，内容翔实，又联系实际，有很强的说服力及影响力。在学生心底中筑起抵御、防范邪教的“心理长城”。
二是把反邪教警示教育、创建无邪教校园与国防教育结合起来。
我校组织了防空教育知识讲座，总所周知，防空教育的核心就是以爱国主义为主线的国防教育，其目的是帮助学生树立国防意识，忧患意识以及建设祖国、保卫祖国的责任意识，在该项教育中，我校以邪教头子李洪志制造西方反华势力，勾结“台独”、“藏独”、“疆独”分子，反对及颠覆社会主义祖国的事例来鞭挞邪教卖身投敌、背叛祖国、出卖民族的罪恶行径，指出我们现阶段与法轮功等邪教斗争是爱国与卖国、颠覆与反颠覆、渗透与反渗透之间的一场你死我活的敌我斗争，我们决不能有丝毫的放松及麻痹，否则后患无穷，本项教育不仅大大强化了学生对邪教本质的认识，在一定程度上还强化学生的爱国主义热情及敌情观念。
三是把反邪教警示教育、创建无邪教校园与禁毒教育相结合。
我们在禁毒教育中穿插反邪教教育，教育大家：毒品是恶魔，它摧残的是人们的身体，危害的是人们的健康，是人类的瘟疫，邪教更是恶魔，它腐蚀人们的灵魂，控制、摧残人们的意志，破坏的是整个社会的安定，是全社会的“毒瘤”。毒品毒，“邪毒”更毒，毒品要禁，“邪毒”更要扫，只有二毒齐除，除恶务尽，社会才能安宁，人民才能安居乐业，建设和谐社会的目标才能实现。它从另一侧面强化了学生对邪教危害的认识。
四是把反邪教警示教育、创建无邪教校园与建设“平安校园”结合起来。建设平安校园，首先要实现政治稳定，要自觉维护安定团结的政治局面，自觉与党中央保持一致，要紧跟中共包头市建设“平安包头”的步伐。在建设平安校园的具体目标上，我校确定了全体师生犯罪率为零和重大事故发生率为零的“两零”工作目标，因此学校十分注意邪教对校园的侵扰，严防校园内邪教死灰复燃，在本次创建中除了一般常规性教育之外，还在预防学校突发事故的应急预案中增加了防范处理邪教侵扰校园的应急处置内容，并时刻告告诫全体教职工要提高警惕，认真开展排查，及时掌握情况，全面落实防控管理措施，加强值班备勤工作，时刻防止法轮功分子流窜到本校作案以及其它邪教分子来校串联或投寄非法宣传品等，真正能做到有备无患，万无一失。
在具体的实施手段，主要通过“四个一”来实现，力求构筑长效的常规教育制度。
一是每学期一次专门的全校性反邪教讲座，本项工作主要由学校领导及教师进行，起着示范指导性作用。
二是学校每学年在老师指导下，在学生中以“崇尚科学反对邪教”为主题的征文活动和手抄报征集活动，充分发挥中学生在反邪教工作中的“小手拉大手”作用。
三是有一支专门的反邪教宣传队，主要从事文艺演出，编写网页，向社会及学生家长递送反邪教资料等工作，倡导学生参加以实践为主体反邪教育活动。
四是每学期一次的演讲及黑板报比赛，这是以活动作载体来促进反邪教充全面开展的形式之一。
另外，推进反邪教的文化建设中，探讨出了“六种文化”建设的对策措施
（一）主题文化是反邪教文化的核心思路。
它是整体行为方式和内在表现的统一，以实现奋发向上、拼搏进取、吃苦耐劳的作风转变，展现“忠诚奉献、勇于创新、维稳先行、不辱使命”的反邪教时代精神。通过主题文化活动，队伍的凝聚力和党组织的号召力不断增强，社会形象和执行力得到全面提升。其中重要一点就在于围绕主题营造氛围，创建反邪教文化展室、摄制反邪教文化专题片、弘扬反邪教精神等形式，紧紧围绕主题文化教育这一灵魂工程，把道德文化、精神文化、制度文化、行为文化、物质文化融合在一起，营造出浓厚的氛围；围绕“展示个人风采，激发工作活力，凝聚团队精神，提升队伍形象”的主题，把坚持提高思想政治觉悟、坚定理想信念学习教育贯穿始终，使反邪教文化发挥出导向、凝聚、激励功能，时时处处感受到“于无声中润物，在康乐中育人”的效果。
（二）行为文化是反邪教文化的重要内容。它是反邪教文化良好的品德和修养的外在表现形式。一是以制度规范行为；二是以职业道德养成行为。大力弘扬610职业道德，培养反邪教人员特有的职业品性和职业操守；三是通过基本礼仪表现行为。通过礼仪常识讲座、文明行为展示等教育活动培养反邪教人员良好的行为，树立品行高尚、吃苦耐劳、勇于奉献的良好形象。
（三）语言文化是反邪教文化的重要体现。在长期的反邪教斗争实践过程中逐渐形成的具有反邪教工作特色、比较固定的专业术语和基本文明用语，它是反邪教文化的重要体现。计划制订《反邪教工作成员法律用语、礼貌用语简明手册》，明确规定反邪教法律用语的适用范围，设计上注重人文关怀，体现反邪教工作为民惠民的基本出发点。通过规范用语，逐步提高反邪教人员的文化品位。
（四）环境文化是反邪教文化的重要载体。环境文化能使人受到感染和鼓舞，在潜移默化强化爱岗敬业、创新发展意识，增强了队伍的凝聚力和战斗力。在硬环境上要体现和谐、健康、活力的氛围。在工作场所以法治文化为主导，在不同区域分别布置法律人物、名言警句、人生修养等方面的格言、哲理故事和书画艺术作品。在软环境上，要拉横幅、贴标语、出展板、办广播大造声势，要抓好反邪教书画展、心得体会展、排演文艺节目、观看光碟录像等配合形式，持续不断的教育、引导、熏陶和影响,同时纳入环境绿化美化纳入整体规划，设计文化墙、警示牌等，处处折射出浓厚的反邪教文化氛围。
（五）制度文化是反邪教文化的中坚桥梁。它如同一双无形的手，发挥着反邪教文化的管理作用。必须坚持做到 “四化”：一是规范统一化。以省市反邪教工作规范化文本为基础，建立符合本地区管理实际的规范化管理体系。二是职责明确化。管理体系根据反邪教工作特点，合理界定各部门的职能和各岗位职责及
能力要求，做到定岗定责。三是工作流程化。规范化管理文本清晰显示每一工作程序、每一处置环节及流程走向，并对重要岗位、重点环节设立控制节点，形成了一个完整的过程控制体系。四是质量标准化。管理体系建立了反邪教工作业务各个重点环节的质量标准，不仅使工作流程中的秘书工作、防范控制、宣传教育、涉外斗争各个环节衔接更加规范，而且为系统考核提供了客观依据。此外，我们还要从强化反邪教工作效能入手，建立健全业务工作运行机制、岗位目标管理机制、选人用人机制、创新激励机制等，用机制来规范文化行为，调动主观能动性和工作积极性，推动各项工作的规范运行、有序开展。
（六）职业文化是反邪教文化的心理要求。由于反邪教工作的特殊性，加上理想与现实的矛盾冲突、磨难与困扰的严峻挑战、不良人际关系的持续刺激、外界压力的过重期望等因素，部分心里承受能力不强的反邪教干部可能会出现偏激、抑郁等心理疾病。因此，需要经常性地通过心理激励法、心理咨询法、心灵陶冶法、面谈咨询法等方式，有针对性地进行心理矫正，增强自我适应能力，调节好心理状态，积极去适应社会的发展，主动接受社会发展带来的挑战。加大职业培训投入，着力加快队伍建设，把反邪教干部职业素养全面提高到一个新水平。
实践证明，加大学校反邪教的力度，是维护社会稳定，保证社会主义现代化建设健康发展所采取的重要举措之一。为此，各学校应把“加强校园文化建设，创建无邪教校园”作为学校长期工作之一。加强校园文化建设，建立强有力的反邪教机制，邪教势力就失去了赖以生存的环境和土壤，就不可能在社区得到生存和发展。在确保构建和谐校园的同时，切实把各种邪教拒之于校门之外，为构建和谐社会，打造和谐社会作出学校的努力和贡献。
第三篇：文化建设2011
泰祥
幼儿园校园文化建设创建方案
泰祥幼儿园是一所新建公立幼儿园，成立于2010年7月16日，园所坐落在环境优美、温馨安全的泰祥佳苑小区内，总投资700万元，幼儿园总占地面积3178平方米,建筑面积3527.2平方米，户外活动场地面积1965平方米面，园内拥有完善的机构和先进的教育设备和生活设施，开园以来在各级教育行政部门的关心、支持和全体教职工的积极努力下，我园已初步形成了三大亮点：以美术教育为特色;营造了多样的区角游戏氛围;率先成为全旗第一所亲子园。鉴此，为我们开展校园文化建设提供了基础和保障。众所周知，校园文化是学校特色建设的重要表征，是幼儿园重要的教育资源，是催生教师专业成长和幼儿生命发展的深厚土壤，是学校人文传统和优良园风的活水之源。为了进一步加强我园的校园文化建设，全面推进素质教育，促进幼儿园的可持续发展，特制定泰幼校园文化建设方案。
一、指导思想
校园文化建设是全面实施素质教育的有效载体，大力加强和建设校园文化是幼儿园管理的一个重要内容。我园坚持以十七大精神和“三个代表”重要思想及科学发展观为指导，以人文精神培养为核心，以“让孩子快乐、让家长放心、让社会满意”为宗旨，以素质拓展为目的，立足实际，突出特色，通过加强校园文化活动的基础设施建设，创新校园文化活动的内容，拓展校园文化活动，努力构建并不断完善与时俱进的、具有浓厚育人氛围和鲜明办学特色的校园文化体系，使我园校园文化朝着正规化、多样化、群体化、艺术化方向发展，使泰祥幼儿园成为师幼身心愉悦的成长乐园。
二、创建目标
幼儿园文化是指在整个幼儿园生活中所形成的具有独特凝聚力的园风园貌、制度规范和精神气氛等，它决定着幼儿园的精神面貌，是凝聚和激励全园教职工的精神力量，是幼儿园得以可持续性发展的巨大内驱力。一年来，我园在对园本资源进行分析的基础上，以校园环境文化为基础，以完善规范制度为保障，以教师素质提升为核心，以家园共育文化为切入口打造泰幼校园文化，我们的目标是： 坚持人文与自然的整合，建设环保生态、健康和谐的环境文化； 坚持人本与科学的相融，建设人本民主、科学规范的制度文化；
坚持师德与师风的并行，建设博爱乐学、善诱活泼的教师文化。；坚持教育与服务的统一，建设目标同向、互助分享的合作文化。
三、创建策略 1．环境文化建设（1）优化校园外部环境
校园环境规划要体现一定的文化内涵，巧妙设计各景点，做到花草树木布局错落有致、疏密合理，边边角角也不放过，力争做到“春有花，夏有荫，秋有香，冬有绿”；校园环境宁静优美，树木花草相映成趣，道路平坦整洁；园内电线、电话线等各种管线统一规划，合理铺设，确保安全美观；校园干净、整洁、地面不见垃圾、无卫生死角；活动室窗明几净，布臵典雅，给人赏心悦目之感。校园音响系统也在不断优化中，结合重大事件进行温馨提示，入园、离园时间则播放轻松欢快的轻音乐，让师幼在其中得到美的享受，沉浸在健康和谐的文化氛围之中，呼吸清馨高雅的文化气息，达到陶冶情操之目的。
（2）统一泰幼形象标识
制定园风、园徽、园旗等，形成以人为本，开放互动的有鲜明特色、统一和谐的园所理念形象。校园内各种提示牌；校园绿化地带；宣传栏、阅报栏、图书架；校务公开宣传栏；身心健康宣传栏；报刊信息宣传栏；家园互动栏；围墙上的大型壁画等都在不断完善之中，使之能充分显示幼儿园的办学思想和人文特色。
（3）让每一面墙壁都会说话
苏霍姆林斯基说：“要使学校的墙壁也说话”，使受教育者如入健康艺术之乡，眼睛所看到的，耳朵所听到的，艺术作品随处都是；使他们如坐春风，如浴花雨，潜移默化，不知不觉之间受到熏陶，从始至终和优美、理智融合为一。各班要为幼儿创设温馨舒适的生活环境、与课程相适应的学习环境及内容丰富、材料充足的活动区，使幼儿在玩中求发展。活动室的每一个角落和每一面墙壁都尽可能得到充分利用，作为向幼儿传递信息、创设氛围或展示其学习成果的有用之处；宽阔的长廊墙壁上，有许多可看之处：不仅展示了幼儿丰富多彩的生活，而且向家长宣传了幼儿园的教育理念，如“用温柔的声音说话”“从一点一滴小事做起”“播种绿色，孕育希望”等，这些语句如同一面面镜子，激励着每一名教师和家长时刻审视自己的心灵，并激起大家形成共同的教育理念。幼儿园应形成：层层有教育主题，班班有教育特色，处处有教育契机的浓厚育人氛围。整个校园成为一部立体的、多彩的富有吸引力的教科书。
2．制度文化建设
在制度文化建设方面，积极倡导以人为本、满足人的需要、促进人的发展的新理念，变过去的外控式管理为自主式管理，坚持人本与科学的相融，建立以科学管理手段为途径、以发展人的主体性、促进人的全面和谐发展、提升人的生命价值为根本目的的制度文化体系。
（1）营造良好氛围
努力营造良好的人际氛围，引导教师用“爱心、细心、慧心、耐心、真心”创造一个“关爱、信任、平等、快乐”的学习型团队，以此形成教师“在工作中学习，在学习中工作”的自我管理行为。
（2）激发主体意识
将“以事为核心”向“以人为核心”转变，体现人本与科学相融的管理思想，让规章制度成为大家认可、自觉遵守的制度，注重激发教师的主体意识，增强教师自我管理能力。
（3）实施互动管理
加大教学调研力度，制定相应的互动听课管理制度。园领导经常深入教学第一线，实施互动式的情境管理。注重捕捉教师的教学行为，认真倾听她们的想法，然后用教育理论引导教师，从而促使教师学会观察、学会分析、学会反思，以此达到领导与教师互相取长补短和共同进步的效果。3．教师文化建设
坚持“以人为本”的研训理念，根据教师的不同发展需求，采用多元化的研训方式，立足“园本研训”，致力“行动研究”，落实“岗位成才”，充分发挥每位教师的优势，为其专业化成长搭建平台，加速青年教师的成长历程，为泰幼可持续性发展提供有力保证。
（1）营造浓郁书香校园，丰厚教师专业底蕴
读书启迪心智，读书滋养心灵，读书涵养人生。以读书丰富校园文化，用“终身学习”的理念指导、鼓励教师多读书，促进教师养成自觉读书学习的习惯，并每年组织读书演讲活动。每位教师每年拟定一份详尽的读书计划，既有量上的要求，又有质上的检查，使“读书—学习—反思”成为每位教师的行为习惯。
（2）以理论学习为先导，促专业素质的提高
积极倡导建立学习型的组织，发展学习型的群体，鼓励青年教师争做“善于学习、勤于反思、乐于合作、敢于创新”的老师。通过园领导引领、骨干教师带头、全员参与的方式鼓励全体保教人员主动参加各种学历和非学历进修及专业技能培训，引领教师转变传统的教育观念，坚持先进的教育理念，掌握科学的教育行为，提升综合的教育素养。
（3）以科学观察为前提，促实践智慧的增长
树立全新的教育理念，从关注文本到关注幼儿，加强教育活动组织能力、监控能力、指导能力等教育实践智慧基本功的训练。结合教育、教学、课题研究的需要，采取走出去、请进来的方法，积极倡导以问题解决为目标，以科学的观察为手段，以课例分析为载体，以行动研究为主要方法的基本功的训练，要求教师努力做到“心中有目标，眼中有孩子，时时有教育”。在孩子的活动中运用“看、听、交流、思考”等技巧，把握幼儿的情绪表现、心理需要、能力水平，真正做到让教育理念与教育行为同行。
（4）以合作研究为载体，促 “研究共同体”的建构
从一定意义上讲，瑞吉欧的成功可以归结为教师的高水准的专业水平，其专业化水平又可以归结为团队学习、交流的结果。我园一直注重 “研究共同体”的建构，定期开展丰富多彩的教研活动，采用理论学习、专题讨论、课例解析等形式，促使教师以纲要精神为指导，以幼儿的发展为核心，充分发挥主体意识，合作研究、共同建构“研究共同体”，引领着教师从与教材对话到与幼儿对话，最后提高反思性的研讨与自己对话，加快教师专业化成长历程。
（5）以“分层培训”为手段，促发展方向的实现
在加强园本研训中，坚持“四个一”的培养思想：为每位教师“定一个奋斗的目标，指一条成功的通道，搭一个表现的舞台，留一条成才的轨迹。”营造“人人参与、合作研究、友好竞争、共同提高”的良好氛围，采取分层培训的研训方式。对新教师重点进行教学基本功和技能的培训，并且要求她们根据自身的特点，制定个人成长计划，增强自我发展意识，明确自我发展方向。对于熟悉业务、经验丰富的中青年骨干教师，鼓励她们适度超前，向研究型、专家型老师发展。对于即将退休的老教师，则让她们发挥传、帮、带的作用，将自己多年来的教育、教学经验传授给青年教师，带动身边的青年教师一起进步。4.家园合作文化建设
幼儿园早期教育不应是封闭式的，应与家庭、社会教育紧密结合，形成全方位的合力教育。首先建立一系列家长工作制度，开展形式多样的家长活动，如专题讲座、家长开放日、班级家长会、家长座谈会等。还有重大节日如“六一”、“元旦”、“大班毕业典礼”等都举行隆重的庆祝活动，请家长来园参加，形成家长工作常规化。同时，结合家长育儿存在的问题，可以通过宣传栏、家园互动栏等途径，向家长宣传先进的教育理念及育儿知识，不断提高家长的自身素质。幼儿园还可以组织家长撰写家教经验、教子征文并择优向全园家长推广，从家长的家教水平、幼儿发展情况及与幼儿园配合情况等方面综合评价推选出优秀家长并给予表彰。与此同时，还应积极与社区联系，取得社区的支持与配合，如参加社区组织的联欢会、运动会等活动，通过多种形式向社会宣传科学育儿理念，争取社会力量对幼儿园的支持。
四、保障机制
1.建立管理网络
成立校园特色文化建设领导组：
组
长： 杨红梅
副组长： 袁晓芬 米其德
组
员： 丁凤梅 吴凤茹 娜布琴高娃
以上人员负责校园特色文化活动的策划、规划、协调、管理、检查、考评。环境文化建设以杨红梅为主负责组织实施；家园文化建设以丁凤梅为主组织实施；教师文化建设以袁晓芬为主组织实施。2.实行跟踪考评
校园文化建设关键是过程，过程的关键是参与，特别是活动文化，过程就是氛围，参与就是效果，“关注过程，重在参与”是管理的基本原则。为此，根据校园文化建设各项目特点，定期组织展评活动，对活动情况实行滚动考评，在滚动考评的基础上，对成果进行奖励。
五、预期及展望
1.第一阶段（第一年）
制订方案，成立领导组，在广大教职工中进行广泛宣传，引起思想的共鸣及认识的统一。校园展示平台基本搭建，幼儿园将按照计划定期开展环境布臵、艺术周、体育周、健康周、家长开放周、各类节假日活动等文化展示活动。
2.第二阶段（第二——三年）
校园文化建设已初见成效，校外展示平台已搭建成型，积极参加校外各种对口活动展示。幼儿园开展的各项校园文化特色建设活动,通过录相、光盘、书面材料、实物等形式构成特色建设系列资料。
3.第三阶段（第四——五年）
通过校园文化建设，形成幼儿园智能型的知识文化、素质型的心理文化、情感型的审美文化、开拓型的观念文化，通过校园网、各种专项比赛、演讲、文章、多媒体软件、各种大型活动以及室内外环境创设等交流互动平台，展示丰富多彩、充满生机的泰幼特色文化及创建成果。
校园文化是一种内隐的、深层的、但又是弥漫在整个学校全部生活时空中的无形的力量，对全园师生具有潜移默化的感染、渗透和影响。校园文化的形成过程实际上就是办学理念、价值观念、行为规范等建立和完善的过程。我园的校园文化建设不只是为了树品牌形象，更重要的是打造泰幼文化力，提升竞争力，将促幼儿、教师及幼儿园可持速发展的办园理念认真贯彻到教育工作中来，营造“文化育人”的园所氛围，使师幼由行为的修整与规范，发展到意识浸润，习惯养成，逐渐内化为无意识的自觉与自然，最终凝聚成文化的力量，促进师幼及幼儿园的发展。
二0一一年三月
第四篇：文化建设
要地勘文化是地勘单位长期工作实践所形成的独特文化，是地勘工作人员所遵循的共同理念、价值观念、地勘精神、行为规范和准则的总和。文化建设的过程，就是地勘单位核心能力的培育过程。随着地勘单位改革与发展的不断深入，只有大力加强地勘文化建设，才能更深层次地促进单位核心竞争力的提升。
关键词：文化建设；核心竞争力；地勘
随着知识经济与文化经济时代的到来，文化已逐渐成为推动社会生产力发展的动力源泉。企业赖以生存的资金、技术、管理与决策往往依托于企业深厚的文化底蕴。若没有优秀的企业文化，那么再好的经营战略也无法获得成功。因此，在新形势下，企业的发展除了以科技创新为先导外，还要以文化建设为保障，加强自身文化建设，从而提升自身的核心竞争力。
一、地勘文化
（一）企业文化的内涵。关于企业文化，各国专家学者都有各自不同的诠释。John·P·Kurt和James·L·Heskett认为，企业文化是企业各个部门的管理者们所共同拥有的企业价值观念和经营实践，是各个职能部门所信守的共同的文化现象。William·G·Ouchi认为，企业文化是进取、守势、灵活性，即确定活动、意见和行为模式的价值观。松下幸之助的解释是，企业文化贯穿生产、管理、经营的全过程，它可以从员工工作的神态、情绪和秩序里领略到一种精神、感受到一种氛围、体会到一种感染人的力量。我国管理界对企业文化的定义是：企业文化是企业个性意识及内涵的总称，其能以企业组织行为所体现，具体指企业全体员工在企业运行过程中所培育形成的、与企业组织行为相关联的、事实上成为全体员工主流意识而被共同遵守的最高目标、价值体系、基本信念及企业组织行为规范的总和。
（二）地勘文化的内涵。地勘文化是企业文化的重要组成部分，它既具有一般文化所共有的特点，又体现鲜明的地勘行业特色；既具有一般文化所具有的价值内涵，又凝聚了地勘单位员工共同理念、价值观念、地勘精神以及单位形象等。地勘文化源于五六十年代我国地勘系统内形成的“以献身地质事业为荣，以艰苦奋斗为荣，以找矿立功为荣”的“三光荣”精神，有其历史渊源和优良传统。属地化以来，面临经济的新形势，地勘单位结合自身特点，在继承传统文化和精神的基础上，不断融入当代的市场经济意识，积极创新地勘企业新文化，赋予其新的时代特色，渐渐形成了特有的文化底蕴。因此，地勘文化还具有传统性和时代性。
二、企业核心竞争力
企业核心竞争力也称为企业核心能力。1990年C.K.pra-halad和GaryHamel在《企业核心竞争力》一文中首次提出企业核心竞争力的概念。他们认定企业核心竞争力能在较长时期内增强企业竞争力。Temple进一步发展了核心竞争力的内涵，他认为核心竞争力会在一定时期内对企业的生存起十分重要的作用，是企业独有的资源，对竞争对手而言是无形的和难以模仿的，并在很大程度上影响着公司的战略决策。目前，大多数学者认为，企业核心竞争力是指企业在长时间发展过程中形成的独有的、能为企业带来消费剩余的、支持企业可持续性竞争优势、获得稳定超额利润的核心能力，是企业在实际生产经营过程中建立与发展起来的一种资产与知识的互补体系。这种竞争力具有价值性、独占性、不可模仿性和不可替代性。企业核心竞争力的构成要素包括掌握核心技术、具备各项创新能力、拥有先进管理模式以及独特的企业文化，等等。其中，以经营理念、价值观念为核心的企业文化是企业核心竞争力最深层次的重要因素之一。
三、企业文化影响核心竞争力的经济学分析
（一）从交易成本理论分析。Williamson认为，企业可以视为各种人力资本与非人力资本之间的一个市场合同。在执行人力资本合同时，由于其产权特性而使合约更多地表现为基
于文化背景的一种“心灵契约”，即企业文化会对降低交易成本、提高核心竞争力起着重要的作用。从内部交易成本来看，企业员工行为的不确定性，造成企业与员工之间的正式合同不可能完备。为了弥补正式合同没有覆盖的范围，就引入了企业文化作为替代机制。好的企业文化可以有效规范和指导员工的行为，降低企业内部不确定性，有利于使员工的目标趋于一致，减少认识分歧，降低员工之间的交易成本，从而简化企业经营决策的过程。从外部交易成本的关系来看，企业文化确立了一套价值观体系，并通过行为和物质进行外在表现。在对外交易时，企业价值体系会让外部交易主体减少对该企业的不确定性，减少对周围环境及未来状况的不可预知性，大大降低外部交易成本的可能。
（二）从委托代理理论分析。委托-代理关系是指行为主体雇佣其他行为主体为其提供服务，并授予后者一定的决策权力，并依据其提供服务的数量和质量支付相应的报酬。授权者就是委托人，被授权者则是代理人。由于委托人与代理人之间存在信息分布的不对称、环境的不确定和契约的不完全，代理人并不一定会完全为委托人的利益服务，在利益的驱使下，他往往通过降低努力水平或其他机会主义行为，甚至牺牲委托人的利益来实现其最大效用，从而出现常见的委托代理问题：道德风险和逆向选择。企业授权经理人代表其进行经营管理行为，即构成委托代理关系。为了避免经理人牟取私利，确保实现企业利润最大化，企业需要对经理人进行有效的约束。企业文化本质上是对企业规章制度等“硬约束”的补充，是一种“软约束”。企业通过将其价值观根植到经理人的头脑之中，渗透到企业的日常管理中，可以弥补“制度缺失”，在一定程度上减少经理人的机会主义行为，使得企业与经理人的利益一体化，从而在很大程度上降低监督成本与约束成本，提高企业整体运营效率，从而加速核心竞争力的形成。
第五篇：文化建设
用文化塑造品牌
“云桂山高泷江水长，人民医院百花飘香，天使含笑春风荡漾，人民的安康记在心上”。走进市人民医院，鲜明的特色文化如春风般扑面而来：巍峨的大楼和淡雅的主色调让人神清气爽；“精诚仁和、敬业奉献、人本济世、服务社会”的医院精神，让人肃然起敬；别致的院徽“平安鸽”让人倍感温馨亲切，代表着对患者的真诚祝福，祝福所有被病魔困扰的患者早日康复、平安出院„„
逐鹿医界，何以跻身主流问鼎群伦？竞争当代，何以运筹帷幄直面挑战？市人民医院领导班子认为，优秀的医院文化乃制胜之道。他们认为医院文化就是在实践基础上的理论升华，是由理念牵引、组织氛围、领导示范形成的创造性管理，要用“理人”的艺术来科学的“管事”。在医院文化中，用文化塑造品牌应该放在首位。尽管近年来医院有了长足的发展，但市人民医院最大的财富不是有园林式的建筑和贵重的设备，而是要在本市乃至粤西地区树立起自己的品牌，让患者认同人民医院的文化，赞赏医护人员的医德医术，喜欢人民医院的环境。
科学的决策源自高瞻远瞩的领航人。院长黄俭对记者说：“十年树木，百年树牌，一个成功的品牌，必须做超前的策划，”他带领医院领导班子提出“强化树形象、努力创品牌”的要求。在医院的整体构建上，注重形成具有医院特色的医院文化。在技术创新上，强调以特色取胜，不断提升技术核心竞争力。经过多年的发展，医院形成了“重点专科突出，技术专长明显，综合实力强劲”的技术优势，儿科、呼吸内科、肿瘤防治中心和泌尿外科重点特色专科医疗技术水平在云浮市具领先地位。在本市和云浮市内享有盛誉，甚至领跑粤西。在服务品牌上，医护人员面带笑容、态度和蔼，细心的患者会发现，现在的市人民医院通过重新调整门诊布局，改变了工作流程，缓解了患者交款排队现象，同时在院内设有固定的导诊咨询员，引导患者挂号、拿药交费、办理住院手续，还指导患者根据病情选择相应的主诊医师，讲解就诊程序和就诊后的注意事项；与省级医院挂钩合作，聘请专家来罗，返聘离退休专家定期开诊，做好“传帮带”，保证了就诊质量。
“亲情服务”也是市人民医院开展的特色服务之一。他们在医护人员中开展了“多一个问候，多送一个微笑，多提供一次方便，多奉献一点爱心”的活动，开展亲情服务、人性服务、延伸服务，向住院患者发放宣教卡、出院回访卡、健康咨询卡；患者出院后进行电话随访，入户走访，使医患之间架起了一座“连心桥”，特别是开展术前心理辅导，使即将走上手术台的患者放下压力，以平静的心态接受手术。该院每年有大量的人员前来体检和就医，受到了病人的高度赞誉。
用文化凝聚员工
医院要发展，员工的凝聚力非常重要，但凝聚力靠什么形成？单单靠高工资，高福利行吗？事实证明，靠高工资和高福利留下的员工往往不是最优秀的人，最优秀的人有更高层次的追求，这种追求只能靠事业的平台，靠个人的成就感和优质的医院文化所赋予。人民医院党委书记、副院长张清荣坦诚地说，建设优秀的医院文化，必须用超前的眼光发现文化，用职工的力量发展文化，用社会的参与创新文化。
为了丰富文化内涵和底蕴，医院专门拟定了推进医院文化建设计划。他们先后制定了启动医院文化建设的有关章程，树立一个医院精神、呵护一支院旗、维护一个院徽、建好一个职工之家，确立了“精诚仁和、敬业奉献、人本济世、服务社会”的医院精神和“社会效益第一，优质服务第一、救死扶伤第一”的服务理念及“诚信办院、服务立院、科技强院、人才兴院、文化熏院、环境美院”的治院方略。
服务理念有了，治院方略有了，文化内涵有了，怎样才能得到员工们的认可，怎样才能得到员工的理解、接受并时刻铭记于心？他们的做法是：
强化对医院文化认同。市人民医院将院徽广泛应用于办公用品、医院各种标识上，使医院文化的表述语潜移默化地让员工思想中认同、行动中执行、养成中贯彻，形成强大的凝聚力。及时发掘员工的好观点、好方法、好经验，广揽博收、兼容并蓄，把软文化当硬功夫来做，把虚事当实事来办，把无形资产变成有形资产，把亮点变成亮面，把职工有效地凝聚在先进文化的阵地上。每年年初一，院长带领班子成员向值班的人员拜年。为每月过生日的职工送礼物和生日蛋糕，送上医院领导的祝福„„真情感动了每一位职工，他们由衷地表示只有努力工作，才能回报医院的深情厚谊，全院职工的凝聚力有了空前的提高。
通过对院徽认识、认知、认同活动的开展，“平安鸽”已经深入全院干部职工的心中。今年２月一位员工发现国内某“医疗科技网”的网站标识与“平安鸽”非常雷同，立即报告医院办公室。经过交涉，该网站承认“借用”了市人民医院的院徽“平安鸽”，表示道歉后立即撤下。
积极推进文化建设。医院成立了自己的篮球队、合唱队、舞蹈队等组织，常年坚持开展活动；坚持每年举办一场文艺汇演或“健身杯”运动会 轮流举办，一年举办文艺汇演，下一年举办运动会，已经坚持了１７年。在业余时间还经常开展歌咏、篮球、钓鱼、戏曲、舞蹈、健身、绘画、摄影、读书演讲等寓教于乐的文体活动，营造了一个积极、健康、向上的文化氛围，增强了职工的凝聚力、向心力，使广大职工在高品位的文化氛围中受到鼓舞和教育；２００８年参加三八广场健身操，获第二名；２００９年和２０１０年参加云浮市总工会职业技术运动会，均有两项获得二等奖；２０１０年举行“护患沟通演示比赛”，全院２００多名护士踊跃参与，沟通了医护、护患和科室的联系，赛出了风格、赛出了水平；急救技能大赛，分为通气、止血、包扎、固定和搬运五种技能，大大提高了医院的急救水平；职工摄影技能大赛，共提交６００多幅作品，从各个角度反映了人民医院的新环境、新风尚、新风貌，他们把镜头对准一线、对准员工、对准生活，大量鲜活、真实、自然的精彩图片跃然纸上，受到市领导肯定和专业人士的一致好评。通过一系列文化活动，有效调动了员工的积极性，凝聚了人心，提升了业务技能，释放了工作压力，使员工对人民医院有一种“大家庭”的感觉。
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