《世纪之约》观后有感

第一篇：《世纪之约》观后有感

平衡“取长”与“扬长”，“补短”与“避短”的重要性

——从《世纪之约》看当今企业管理

不久前，在公司组织的新员工培训学习中，我有幸观看了电视连续剧《世纪之约》。这是一部反映八十年代末，国家面对大幅削减了核军工，以雷默为代表的大批参加过“两弹一艇”建造的核工业战线的功臣们，走出崇山峻岭，告别了过去保密、封闭的生活，来到了一个全新的世界——改革开放的最前沿大特区中有“小联合国”之称的大龙湾，参加中国第一座大型商用核电站的建设的连续剧。

剧情其实很简单，但反映出的问题确是值得我们每个在职员工深思的。企业要发展，靠的是什么？《现在企业管理杂谈》一书中将企业发展的必须具备条件总结为以下几点：

其一，能否创新。企业的发展如同自然界生物，需要不断吸收新的，从而达到新陈代谢，维系生命的延续。不断更新，开拓思路，创造市场，因为任何产品只要一投放到市场，同顾客见面，就已经面临淘汰，它有优点的话，必然有缺点，如果下一代产品不能改变这些存在缺点，那将意味着要淘汰。

其二，能否建立企业文化。内有文化，外有市场。表面看来，企业文化的建设似乎同企业的发展没有任何直接联系，但成功的企业无不注重企业文化的培养，换句话讲，只有先武装头脑，才能武装革命，革命才能胜利，没有先进的思想，就不会有先进的管理，没有凝聚力，也就不会有向心力，企业的发展也是如此，只有统一的思想，才能有统一的行动，从而使企业产生一股合力。这就必须建立正确、科学的企业文化。

其三，能否有效的激励机制，企业的激励机制比较广泛，通常表现出来的是工资、福利、待遇、奖惩方面，往往会有一种误解，认为工资越高，福利待遇越好的企业，企业就越优秀。事实是错误。企业的条件提供，关健不是高低，而是是否公平、公正、公开，是否有合理的计算依据。

其四，能否有合理的竞争机制。现代企业不再是从前那种论资排辈时代，企业内部，人人是人才，赛马不相马。过去有成绩并不代表现在有能力，企业内部只有采取任人为贤，大量吸收，大胆信任，大力加压的用人机制，才能使众多真正有能力的年轻人脱颖而出，激发潜能，推动企业的发展。

其五，能否有一支高素质的队伍，素质是什么？对个人，不断提出新的进取目标，对企业具有强烈的事业心，责任感和奉献精神，发展企业谈到底是人，产品的品质就是人的素质，优秀的产品是优秀的员工生产出来的。只有一支高素质的充满创新意识的新型管理队伍，才能为企业不断注入活力，使企业长久不衰。

其六，能否讲诚信。诚信是企业发展的根本，凡不讲诚信的企业没有能生存多久的。企业的发展靠诚信，诚信作用大小取决于企业的发展战略和社会信誉度，如果企业要讲求可持续发展，诚信则是维持长期市场穿透力的基本前提。没有诚信，企业根本不可能建立市场资本，而市场资本是企业可持续发展的平台。

综上所述，企业的发展靠的是人，只有通过人才能驾驭企业发展的思路，人靠管理，管理并非是一个空洞的术语，而是可以具体和量化来实现的。管理凭

效益，管人凭考核，管理说到底是借力，你能把许多人的力量集中在一起，这个企业成功了，如果他们愿意把力量借给你去完成一个目标，这就是成功的管理，同时，企业只有不断打破平衡，开展竞争，增强企业的核心竞争能力，规模不等于实力，做大是手段，做强是目的，强中做大才能保障企业的长足发展。

我且不说这是企业成功发展的公理，但至少是成功企业必须具备的前提条件。那么怎样保证这个“人”的因素在企业发展中起到决定性的作用呢？这点在剧中导演从方方面面给我们做了诠释，在这里我只想通过自身的体会来谈谈我的看法，就引用剧中雷默提出要想核电站如期高质量完成，让外国人来管理，哪怕自己给洋人当助手这个片段来说吧。

俗话说“尺有所短，寸有所长”，这句名言揭示了世界万物都有“长短”的客观事实，同时也启示人们要善于发现、发挥万物的长处。从个人的角度来说，每个人都要善于发现自己的特长，发挥好自己的特长，从而最大化地实现自己的人生价值。因为人生苦短，知识无穷，时间有限。正如孟子所说的：“人有不为也，然后有为”。在社会分工越来越精细化的今天，无论对社会，还是对个人，“扬长避短”都很有现实意义。怎样很好的平衡“取长”与“扬长”，“补短”与“避短”呢？一句话，转变观念！

在现实生活中，我们经常听到“取长补短”这句古训，即取别人之长补自己之短，或者是取自己之长补个人之短，是从自己的“不足”出发，想方设法去赶超别人。这种虚心、进取的心态本来无可厚非。尤其是当自身本来就存在不足，更应该汲取他人长处来不断武装与完善自己。这点在剧中雷默这个个性鲜明的主人公的种种明智的举动，给我们作了很好的诠释——自身不足，就应当转变观念，取长补短是明智之举。但在这里，我所指的转变观念并不单单是取长补短这一个方面，因为这个道理大家都明白，我想重点谈谈我对“扬长避短”的看法。

生活中到底有几人能单靠“取长补短”来成就一番事业？

其实，回过头来看看传统的《周易》学说，或者曾国藩的《人鉴》论等，不管是什么样的相人术，都从不同的角度，阐述了一个道理，即每个人的能力都是不同的，无论逻辑思维、抽象思维，还是数字运算、组织能力，不管是视觉艺术，还是听觉能力都是与生俱来的特质，在每个人身上所体现的智能优势是不同的。尽管通过后天的培养是可以改变的，可是所付出的代价也是超常的。不知道有没有必要在有限的生命中做这种付出？！

因此，在有些时候，与其“补短”，不如“扬长”，使“长短”都能依乎自然之理而发展。有道是：“鹤颈虽长，断之则悲；凫胚虽短，续之则忧”。与其那样，不如在自己的优势上多下点功夫。一个人只要找准了自己的智能优势，不断地加以发扬光大，其潜能一定会得到极大的释放，还能带动其他潜能的发展，从而创造出理想的业绩。而刻意“取长补短”，则往往使人放弃了自己的优势，去刻舟求剑、舍本求末，结果可想而知，事与愿违，事倍功半。

老子对此也早有过精辟的论述，“知者不博，博者不知”，这句话说明，真正的智者一定是精通某一特长的，“千招会不如一招精”；涉猎博杂的人往往是“样样懂些皮毛，样样不够精通”，因而也成不了真正的智者。

大家都知道千里马“日行千里、夜行八百”的本事，如果把千里马放到房间去抓老鼠的话，则不如一个病猫的能耐。由此可见，用其长处的现实意义。

工作中也是一样。一个擅长逻辑思维的人，只知道“因为、所以”的关系，当求得理想结果的时候，市场的机会却没有了。一个市场敏感得人整天被困在办公桌前“遵纪守时”，同样也难以拓展新的业绩。

而每一个人值得骄傲的往往就是其自身的“特长”。“扬长”可以体现员工的价值感；“扬长”可以体验员工的成就感；“扬长”可以激活员工的优越感；“扬长”可以调动员工的创造性；“扬长”可以克服“平均主义”的攀比现象„„总之，“扬长”可以凸现其优势，可以造就出行业的专家。

因此，希望领导者不要一味地倡导“取长补短”，而要因人而异，“扬长避短”，将其长处发挥到极限。这就要求对不同的工种、不同的岗位，要有不同的考核标准，主要与工作业绩挂钩，如此以来，每个人可以根据自己爱好和特长选择自己能够胜任的工作，免得他们一直生活在“补短”的阴影中，失去“扬长”的自信心。

扬长避短是用人的基本方略。一个优秀的管理者应学会容忍下属的缺点，同时积极发掘他们的优点，尝试用长处弥补短处，使每个人都能发挥专长。扬长避短是自身成长的基本前提。一个合格的员工应该学会发现自身的长处，最大限度的挖掘自身的潜能，同时勇于承认不足，借他人之长补自身之短。世界上没有两片树叶是完全相同的，人更是如此，每个人都必定有自己的独特价值，发挥自己的所长，通过互补，缺陷就会变少。这样通过整合资源，以一人之长补另一人之短，何愁我们的企业不会欣欣向荣、蒸蒸日上呢？

第二篇：观后有感

参观有感

5月8日在老师的带领下我们去了北京参观-----北京城市规划展览馆和中国自然博物馆．

首先参观的是北京城市规划展览馆．

北京市规划展览馆主要介绍了北京这座不朽之城的悠久历史，宣传当代城市规划建设的伟大成就，展示未来北京城市发展的灿烂明天．展馆共四层，建筑面积16000平方米，展示面积8000平方米．

展馆的展示可以分为北京城市规划发展历史、北京历史文化名城、奥运会场馆规划建设、人居环境规划建设、生态环境规划建设、城市基础设施规划建设、交通规划建设、商务金融规划建设、北京的人文和社会事业发展规划等方面内容.此外，还专门开辟了区县展区.进入展馆一层,首先映入眼帘的是《北京湾》青铜雕塑,作品以1:60000比例真实再现北京小平原三面环山,形如海湾的地理环境特征.站在雕塑面前浓缩的北京尽收眼底．

展馆二层一副巨大的青铜浮雕，而浮雕的内容是1949年的北京旧城，以1:1000比例制作，高10米，宽9米。这座雕塑充分反映了1949年北京城市的整体格局和特征，南北和东西方向的中轴线十分明显，一个规划合理，宏伟的北京旧城跃然呈现。古朴的房屋，还有先前皇城园林中的湖泊，犹如森严的封建制度般的按部就班，十分整齐。

展馆三层的一个巨大的北京规划模型沙盘，规划沙盘按照1：750比例制作,总面积达1300平方米,模型面积302平方米,周面铺满同比例正摄灯箱影像图近1000平方米,该区域浓缩复制北京现代城市全貌,展示历史文化名城的古老风韵和未来北京的现代;历史变迁展区,位于三层的西侧,通过大量图片、实物、模型展示了北京从原始聚落到城市的出现,进而发展成统一的多民族国家首都的历史进程......展馆四层分布着城市总体规划的一至五和3D电影院展览馆里面还有许多关于北京建筑规划的图片，与那件1949年北京旧城的浮雕相比真不知道变化了多少，但是毕竟北京原来是一座历史老城，所以在接受现代城市规划的时候，让人觉得不是很舒服。而且在规划的时候，许多的遗迹和有意义的建筑都离我们越来越远。比如胡同文化，比如四合院。这些已经在北京很难找到了。城市是应该向着现代的方向发展，但是我们不应该让那些历史古迹在城市版图上消失，在规划的时候，应该给它们留出应有的空间。美国的城市固然先进，但是没有任何文化底蕴和文化内涵，中国有着得天独后的资源和条件，就应该将这种资源利用起来，而不是在它失去后才知道去珍惜。

来北京规划展览馆有这样一种感受，就是看这些东西的时候有一种门外汉的感觉。以后学了规划我还会再来看看的，这样结合了知识才能真正看懂里面的东西。

.第二站是北京自然博物馆.北京自然博物馆占地面积12,000平方米，建筑面积24,000平方米，展厅面积8,000平方米。由香港实业家田家炳先生和北京市政府共同投资500万元兴建的标本楼——“田家炳楼”，总面积达3600平方米，是国内同类馆中规模最大、设备最好、功能最全、使用价值最高的标本馆，1992年落成并启用．

北京自然博物馆的馆藏标本约20余万件，其中有相当数量为国家一、二类保护的动物植物标本，还拥有一定数量的模式标本以及具有特殊意义的珍贵标本，许多标本在国内、国际上都堪称孤品，包括世界闻名的古黄河象头骨化石、长26米的巨型合川马门溪龙、世界上最早鸟类之一 的三塔中国鸟以及完整的整窝恐龙蛋化石等．

该馆现有四个大型基本陈列：古生物陈列、植物陈列、动物陈列、人类陈列．这四个陈列构筑起一个地球上生命发生发展的全景图，并以生物进化为主线，以生物多样性为主要展示内容，向观众普及生命科学知识．

动物——人类的朋友：

动物基本陈列包括：序、无脊椎动物、鱼类、两栖动物、保护动物、昆虫世界和动物之夜等7个主题单元．

一、序生物多样性是指生物和它们组成的系统的总体多样往和变异性，主要分为基因、物种和生态系统三个层次.二、无脊椎动物地球上现生的动物大约有150多万种。依据体内脊椎骨的有无分为脊椎动物与无脊椎动物.无脊椎动物约占世界动物总种数的百分九十五以上，按其身体结构的异同分成三十多个门类.它们生活在地球的各个角落，成为人类生存环境不可缺少的组成部分．美丽的珊瑚礁、五彩缤纷的贝壳更是让人留连忘返．

三、鱼类全世界鱼类现存种类最新估计数有19000-21000种，人们根据它们的特征将其分为两大类：软骨鱼类和硬骨鱼类.鱼类是水中生活的最成功、最繁盛的脊椎动物，它们以多种多样的外观形态、颜色、一些特化的内部结构以及丰富、独特的生活习性，来适应各种水环境.无论是在海洋、湖泊、河川、小溪等各种水域，都能见到它们生活的踪影。

四、两栖动物两栖动物是从水生过渡到陆生的脊椎动物，具有水生脊椎动物与陆生脊椎动物的双重特性.它们既保留了水生祖先的一些特征，如生殖和发育仍在水中进行，幼体生活在水中，用鳃呼吸，没有成对的附肢等；但当幼体变态发育成成体时，就获得了真正陆地脊椎动物的许多特征，如用肺呼吸、具有五趾型四肢等.众多我国珍稀两栖动物和体色艳丽的国外两栖动物标本使我饱足了眼福．

五、保护动物这个单元通过精心设计的图版、濒危和灭绝动物的标本、我国珍稀保护动物电脑演示屏和具有语音识别功能的仿真大熊猫模型等展览手段，使观众强烈地感受到物种灭绝给人类社会发展带来的损失和影响是难以预料和挽回的.野生动物灭绝的危机在警醒人们要保护自然环境，因为一个不能适合野生动物生存的环境也许很快有一天也不再适合人类的生存.因此，如何有效地保护野生动物，全力拯救珍稀濒危物种，已是摆在人类面前的一个刻不容缓的紧迫任务．

六、这个单元通过大量国内外昆虫标本、图片、仿真或夸张的模型等介绍了昆虫的特点、昆虫与环境、昆虫的特化、昆虫的一生、昆虫的行为、昆虫与人类等方面的内容。

古爬行动物厅： 古爬行动物厅向我们展示了生物界两亿多年前的景观，并以总鳍鱼、鱼石螈、蚓螈和异齿龙为代表，演示了脊椎动物从水域向陆地发展的复杂过程大厅中央展示了栩栩如生的恐龙骨架群，如中国人发现的第一条恐龙——许氏禄丰龙，体长达26米的井研马门溪龙，称王称霸的霸王龙，小巧玲珑的恐爪龙，背上布满剑板的沱江龙，威风凛凛的永川龙，展翅翱翔的翼龙，称霸海洋的鱼龙.多媒体电脑可以让观众欣赏到恐龙的原始埋藏状态，并通过“化石搜寻器”来体味古生物学家挖掘恐龙化石的艰辛和乐趣，从模拟地层演示中体会到地球沧海变良田式的重大地质变化过程.还可以尽情参与“和恐龙赛跑”和“恐龙装架”等游戏项目二楼平台上展示着被称为“中国足迹”的恐龙脚印化石.还可以看到呈三层放射状的29枚粗皮巨型恐龙蛋，采集于中国广东南雄，是世界上最完美的一窝恐龙蛋化石.古哺乳动物:

哺乳动物是由拟哺乳动物演化而来的。由于其特有的恒温优势以及中生代湿暖潮湿的气候条件，哺乳动物得以复苏和大发展。该展厅馆分别详细介绍了长鼻类、奇蹄类、偶蹄类、食肉类、灵长类和被子植物的演化历程以及著名的山旺生物群。

在展厅中,我们看到了阶齿兽的复原图和骨骼标本，它是恐龙绝灭后地球上同期最大的哺乳动物；还欣赏到庞大的象类家族，包括赫赫有名的高4米长8米的黄河象和铲齿象.观众还可以欣赏到一件十分引人注目的标本：目前最早的被子植物化石——世界上第一朵花辽宁古果.整个博物馆最好玩地方要数“恐龙世界”了.“恐龙世界”以三叠纪—侏罗纪—白垩纪的时间顺序栩栩如生地复原了恐龙时代的面貌：活灵活现的蜀龙动物群，恐龙世界中弱肉强食的血腥场面，神秘莫测的侏罗纪大峡谷，恐龙时代海洋的繁荣景象，1.26亿年前的热河生物群„„

“恐龙世界”面积达1200平方米之多，共分为三个部分.第一部分为“恐龙主题公园”景观区，该区域玻璃顶棚高近10米，为自然采光，展区内岩石、植被、瀑布、水沼等生动逼真.该展区主要展示不同时期不同地区恐龙的生活环境，这里还设置了“恐龙视角望远镜”和“恐龙下蛋”等互动游戏项目，参观者可感受恐龙视觉，也可以在现场目睹恐龙如何下蛋，并在投放一枚硬币后得到包裹了一只小恐龙模型的恐龙蛋作为纪念.第二部分为侏罗纪晚期景象展区，主要展示侏罗纪晚期大陆的面貌，在这里可以领略喷发的火山所产生的熊熊烈焰和滚滚的岩浆.第三部分是“白垩纪公园”，主要通过热河生物群幻象和仿真恐龙模型来体现我国著名的辽西“热河生物群”景象.另外，“恐龙世界”中的所有恐龙模型均采用仿真材质制造，造型生动，形象逼真，接近真实体型大小，再加上在声电控制下身体可以自如转动、嘴巴可张合，还会发出一阵阵嘶吼声，让人们感觉到仿佛真的置身于恐龙国度。

这次的参观给我留下了很深的回忆，我了解到了北京规划的全局性，自然界的神奇，史前生物的强大，和琥珀的由来。尤其是在参观了规划展览馆后，感觉北京还有很大的发展空间，而这些规划将要靠我们来完成。而我们如果想去自己建设这座城市，必须有强大的知识储备作为后盾。希望以后我可以亲手去将那些图片上的东西变为现实。

佟昊

第三篇：观后有感

把“群众”刻在心里的村支书

观襄垣县王桥镇返底村党支部书记段爱平事迹有感

山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起乡亲的盼望。没有惊天动地，总是一点一滴，村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼总要把一切还给泥土，你贴工、贴钱、贴命，你还贴近百姓的心。”这是 “感动中国”组委会授予长治市襄垣县王桥镇返底村党支部书记兼村委会主任段爱平的颁奖词。

段爱平，女，中共党员，1956年8月生，2000年9月任襄垣县王桥镇返底村党支部书记、村委会主任至今。十余年来，段爱平同志始终把集体的事、百姓的事作为头等大事，自己率先致富后，多次自掏腰包，为村里的公益事业出资、垫资，动员全家义务劳动，带领村民修建了学校、敬老院、村通路，进行了电网改造、园林村建设、河道治理等；先富不忘穷乡亲，帮助村民联系贷款、提供借款，扶持运输业，壮大养殖业，输出劳动力，调整农业产业，想方设法帮助群众致富；在过度劳累、积劳成疾、身患癌症的情况下，仍然坚守在工作岗位上，在今年的抗洪防汛中，她不顾自己裂缝塌陷的房屋，拖着病体带领村干部救助受灾的群众，得到了全村百姓的信任和爱戴。

一个普通的农村妇女，甚至没有上过一天学，识字不多，但她用实际行动把“群众”两个字一笔一划刻在了自己的心里，为乡亲们做事就是给自己做事，为乡亲们花钱就是为自己花钱，为乡亲们过上好生活，她忘我工作，心系群众、服务百姓的一个个生动故事，每一次讲述都让人泪流满面，每一次倾听都禁不住热泪盈眶。

学习段爱平同志的先进事迹，就是要学习她情系村民、淡泊名利、公而忘私的奉献精神，富不忘本、回报社会、倾心为民的大爱精神，敢想敢为、苦干实干、艰苦奋斗的拼搏精神和恪守信念、敢于担当、尽职履责的敬业精神，学习段爱平同志，就是要真正把先进典型的崇高精神转化为立志大干、埋头苦干、真抓实干、奋勇争先的工作热情和激情，把真心爱民体现在实际行动上，把为民服务落实在具体行动中。讲政治、重品行、有能力、敢担当，立足岗位、尽职尽责，脚踏实地、埋头苦干，用实实在在的工作完成好肩负的各项任务。

段爱平同志的先进事迹集中体现了一名优秀共产党员忠诚于党、大爱无私、服务群众的高尚品质，是新时期共产党员的楷模，农村党支部书记的代表，基层干部的典范。党员干部更要以段爱平为镜子，照一照自己，看看心灵美不美、境界高不高、敢不敢扛硬、作风实不实、工作干得好不好，要以以段爱平先进事迹为榜样，立足平凡工作岗位，奋发有为、干事创业，努力做人民满意的好党员、好干部。

第四篇：读《零分之约》有感

读《零分之约》有感

读了这篇文章后，让我深深钦佩那位被学生误认为“天底下最最可爱最最愚蠢的老师”。这位老师独特的教育方法可以让她成为最最聪明的老师。她没有按照以往的教育模式去增加对这名差生的压力，因为她知道有的差生正是缺乏对学习的兴趣导致，并不是智商的问题。如果不断加压，对学生而言反而是毫无作用的，甚至让学生产生厌学情绪。这位老师另辟蹊径，通过激发学生的好胜心，引起了学生的兴趣。她正是抓住了学生的心里特点，非常巧妙地引导学生走入正轨。更为有意思的是这名学生由最初的不服气再到认真的对待靠零分这件事，都没有任何的抵触情绪，完全是一种自主的学习行为。因为这种学习方法让他感觉很有意思，这种情况不正是我们教育工作者要追求的主动学习吗？只不过方式不同而已。通过阅读这篇文章让我懂得了正确的教育方法非常重要，而且要根据不同学生的心理特点制定不同的教育方法，如果那位老师是冷漠的对那名同学加压或者漠不关心，就没有这位同学的改变，或许他就是将来的总统。作为教育工作者要正确的对待自己的教育工作，把自己的全部精力投入到教育工作中，把聪明才智发挥到教育工作中去，找到属于我们教师的幸福感。

第五篇：《青衣》观后有感

万事乘除总在天，何必愁肠千万结

——电视剧《青衣》观后有感

我用来做题目的这句略显消极，带着悲情色彩的诗句出自剧中筱燕秋的恩师柳如云之口，她是青衣的集大成者，却也是整部剧中命运最惨淡的角色。柳虽然说出了这般释怀的话，却终其一生都无法放弃对爱情，对戏曲艺术的执着。柳如云在即将剧终时罹患血癌不幸去世，她的死令人无限感慨，也令我在观剧时一度落泪。

从柳如云说到《青衣》的主角筱燕秋，其实不难看出，柳虽是筱的老师，其实也是她的镜子，是极致青衣的化身，她坚持了许多人敢想却不敢做的梦想。

二月十二号到十四号，我在北京的播音初试考点帮忙当助考，进入到考场中做计时和登分工作，在一旁静静地听了整整三天，仿佛回到了去年我考试的时候，然而心境却不一样了。考生自我介绍时，总会提到自己的播音梦想，这四个字从十七八岁的孩子们嘴中说出来，跟剧中柳如云和筱燕秋的戏曲梦想相比，实在是有些太过于苍白无力。就是对于青衣，对于舞台的执着，使得《青衣》这部电视剧流传至今，成为经典，引起了很多人的共鸣。

坚持梦想，是很多人想做而不敢做的，人们总会有诸如被看清了现实，接受了命运等等理由，然而其实都是被自己打败了。筱燕秋命运多舛，在坚持梦想的道路上栽了太多跟头，经历了太多内心的苦闷，郁郁不得志，然而真正当内心里梦想实现了，登上舞台幻化为真正嫦娥时的那份狂喜，恐怕也只有她自己能体味。在十六集中，筱燕秋的学生春来对她说：“老师，我有一句话不知道您愿不愿意听，您在戏里面待的时间太长了，外面这个世界变成了什么样您根本不知道，我还有一句话，您就更接受不了了，即使我不伤害您，别人也会伤害您，因为这个世界根本不是为了您这样的人准备的，您就像个涉世不深的孩子。”在最初我并不喜欢春来这个角色，总觉得她作为小辈的学生，太过于狡黠功利。在这段对话过后，我似乎也能理解了春来心中的苦闷，但是这样一点小小的受挫的苦闷，跟筱燕秋倾尽毕生精力投入到青衣中去，却总被现实打击的苦闷来说实在是微不足道。也许太执着于梦想的人正如春来所说一样，是涉世不深的孩子，孤注一掷，一味的投入到梦想中去，一旦走到困境，迎面而来的就是巨大的伤害。有人说，梦想就是梦想，它永远是遥不可及的梦，是生活前进奋斗的方向，如果是能被实现的，就不能称之为梦想了吧。我不愿如筱燕秋一般把自己锁在自己创造的内心的牢笼中，总是过着不如意的生活，拥有梦想，却不画地为牢，永远给自己留有快乐的空间，才是真正的生活。从一部好的电视剧中，我们可以找到自己的影子，我愿意成为筱燕秋最好的朋友，洒脱勇敢的裴锦素一般的特立独行的女人，不为尘世繁杂所扰，永远知道自己的所求，潇洒的做，精彩的活。

裴锦素在筱燕秋分到戏校后曾写过这样一封信给她：“对于女人来说，家庭和孩子只是一个过程，你结了婚，有了丈夫以后，还得做回你自己，你是否常常想，作为一个独立的人，你能为自己和社会再做点什么？还记得我们在戏校里学过的花木兰么，这么多年过去了，我突然悟出来，那出戏里，面对人的要求是双重标准，它要求男人和女人的标准是完全不一样的，男人就是单纯的男人，做个男人就行了。女人就不同，女人除了和男人一样，在必须做一个成功人士的同时，还要依旧小鸟依人，依旧柔情似水，总之在你做成了男人都难做成的大事之后，还不要忘了你做女人的本分，你说这公平吗？”记得筱燕秋在看完这封信之后咧嘴一乐，暗暗说不知道这丫头又抽什么疯，没有回应裴的提问。但要我说，这不公平，但却又无可奈何，但是尽管这样做更辛苦，更令别人难以理解，但这正是女人作为独立个体，掌控自己命运，并且幸福生活的筹码。

第八集中，筱燕秋在街头失魂落魄的穿行，那天是她三十岁的生日。“我不知道要去哪儿，也不知道该干些什么，我打心眼儿里害怕这个日子的到来，三十岁了，三十岁对于一个女人来说意味着什么。”没有回答，也不需要回答，这是一个女人对于岁月匆匆流逝的恐惧和不安，恐惧于未知的命运，不安于现状却又力不从心，无法改变，无法跨越心中的那道坎，就像剧中所说的那样，人生有几种痛，这最大的痛，就是不甘呐。

筱燕秋是一个好的青衣，好的戏曲艺术家，但在我看来她并不是一个好妻子，好母亲。她选择了早早的结了婚，却无法承担家庭生活的重担，不愿意承受嫦娥月宫之外的人间烟火，最可怕的是她的婚姻中没有爱情，在没有小咪子之前，维系婚姻的是面瓜的无悔付出，而有了孩子之后，小咪子就变成了她的信念。在她的婚姻中这种逃避和爱情的缺失酿成了她家庭生活的不幸。小咪子曾哭着对爸爸说妈妈这个人有点自恋，她谁也不爱，只爱她自己。要我说啊，其实甚至她连真正的自己都不爱，只爱她的青衣。在舞台中深入角色无法自拔造成了生活的不幸真的是很可悲的。成日郁郁寡欢的筱燕秋问面瓜：“你怎么总是那么高兴啊？”面瓜说：“我干啥不高兴啊，有吃有喝有你也有闺女，我天天是高高兴兴上班去，平平安安回家来，我看见啥能不高兴呐？这过日子就是过得一份感情。你，小咪子，我，就是三块小土坷拉，捏在一块儿呢就是一个大土坷垃，那么贴着心过日子，还有啥不高兴的，心里头热乎极了，真的！” 所求不多，也就更容易得到幸福，人活着何必把自己搞得那么累呢，筱燕秋觉得自己很不幸，爱情得不到回应，梦想总是实现不了，她总是看到生活中不幸的一面，却忘记了上天赐予的天赋，忽略了很多人对她的爱。春来曾这样对筱燕秋说，其实，人活在世上，能遇到的事情都差不多，无非是七情六欲，喜怒哀乐罢了，关键是看你怎样对待，您觉得幸福，生活就是幸福的，您觉得不幸，那么生活就是不幸的。这个道理多么简单，但是要想看透又是何其的困难，红尘滚滚，欲望太多，难求心安。

每一个人都是复杂的个体，小的时候，听故事，我们总是喜欢把人分为好坏两种，但是越长大越发现，很多时候好坏是难以区分的，好人也有自私阴暗的一面，坏人却也有着难以示人的苦衷，善恶总是交织在一起。乔炳章在剧中说：“这人呐，人性有真伪，人应该看其善而知其恶，看其恶而知其善。”总是相信世界友好的对待你，就能收获人们的友善。乔在戏中扮演的角色，代表了一类男人，筱燕秋把整颗心掏给了他，就在这样的时刻，他退却逃避，不敢接受。而可怜的女人只能用一辈子来疗伤，心的缺失永远无法弥补。最后一集有这样的旁白，柳如云死了，一个人的生命结束了，她所代表的那个时代也结束了，今天二十岁的春来又登上了戏台，预示奔月的新纪元又开始了，人是人的原因，人却不是人的结果。生命生生不息，万物周而复始，仔细想来，自然界的规律亘古不变。电脑里右下角又出现了腾讯新闻的弹窗，它告诉我台湾艺人高凌风因血癌去世，柳如云也恰恰因血癌去世，我只能扼腕叹息，无言以对。感激十八岁的生命，未来还有无限的可能，我能大胆的去闯，没有羁绊，不怕失败，这不就是最阳光灿烂的日子吗？

万事乘除总在天，何必惆怅千万结。悲欢离合终成故，今夜良宵勿虚度。

2014.2.17

13级播音班 李聪颖