第一篇:企业话题:管理与制度文化
企业话题:管理与制度文化
前不久在报上看到一条新闻:英国女王伊丽莎白惟一的女儿、王储查尔斯的妹妹安妮公主,在与其夫君带着数只爱犬去温莎堡皇家公园散步时,其中一只调皮的小猎犬突然挣脱绳子,攻击了刚好经过的一对夫妇,并咬伤了其中一人的腿部。按照英国的法律,只要狗“失去控制,袭击某人,理论上可能对别人造成伤害”,不论是否真的造成了伤害,狗的主人都应该负一定的法律责任。安妮公主夫妇这次事件的情况比较严重,受害夫妇毫不留情地将他们告上了法庭,而且法庭已经受理了此案,向安妮公主夫妇发出了传票,要求他们出庭受审。他们将面临5000英镑的罚款和6个月的监禁。
放下报纸,我不禁长思。“王子犯法,与庶民同罪”,这条沿袭了数千年的制度,在今天这个讲究法制的世界里,更是无可厚非。制度,在辞海中解释为“要求成员共同遵守的、按一定程序办事的规程。”确实,“没有规矩不成方圆”。在今天这样一个日新月异的世界里,要想站稳脚跟,要想永葆自己的纯洁性,没有刚劲有力的法度的制约、束缚和规范,那是很困难的。毕竟,太多太多的灯红酒绿、太多太多的奸诈肮脏在向着我们频频“暗送秋波”,一不注意,就将名损人亡,遗臭千古。
对于企业也是如此,一套“刚性”的制度,便是在员工的认可下,使管理者的意愿得以彻底贯彻执行,使企业管理中那些不可避免的矛盾从人与人之间弱化为人与制度之间,以此更好地约束、管理和规范员工的工作行为,更好地进行生产、工作,最终达到企业以及企业成员的兴盛、发达和富裕。
那么,有了一套“刚硬”的制度,是否就说明一个企业的管理机制已经完善、成功了呢?答案自然是否。这里还涉及一个关于文化的问题。
企业管理的主要对象是人。人不同于物,人是有感情有思想有理念的。作为企业的一员,企业的状况体现的也就是自己的状况,企业的发展也就是自己的发展,为了自己的利益,我们员工就只有自觉地维护企业的利益,这种精神就是企业文化的精髓所在,其实也就是我们制定制度的目的。
企业文化是内聚人心、外树形象和指导企业经营的灵魂和法宝,是企业发展的灵魂。一种优秀的企业文化能促进人的积极性和能动性,并对人的生存和发展的手段、目标具有导向作用,对不符合企业健康发展的价值取向、道德准则和行为方式具有自我调节和免疫作用,并通过制度文化的激励和约束的杠杆作用来使团队和个人义无反顾地朝着融会于团队目标、个人目标方向而奋斗,决定有形价值并超越其价值的保障。企业越大,企业文化的重要性就越为突出,它是新时期企业的一种最高境界的管理。
企业的管理者与被管理者的矛盾,是企业管理的另一个突出问题。被管理者的地位和身份往往使现代社会的人们所不满意,他们期望人们看到自己的价值,希望自己是企业的主人,而企业文化正是将他们的愿望变成为现实。如今的企业,已经不是领导者单纯地下达命令或独断地推行业务的企业。
美国企业家考尔松认为,现代企业家必须充分认识自己权力的来源和清楚地了解员工的心理。他说:上级的权威是由下级赐予的,一个政治家拥有自己的选民,一个企业家同样有自己的选民——“员工”,他们虽无权直接“选举”总裁,但可以“选举”将工作做得好还是坏。传统的理性管理强调制度的“硬”管理。这些制度虽说是企业最基本的价值观和行为规范的反映,但是由于它对企业成员行为的调整范围有限,而且它具有“刚性”特征,很少顾及人的复杂的实际情况与全方面的需要,因此不具备焕发企业成员的积极性、主动性的功能。企业文化却是在“硬”管理的基础上拓宽了管理的“非制度”因素,实行“软”约束。
由此可见,我们的制度与我们的文化有着辩证的统一关系:管理促进文化,反过来文化又影响着制度的制定和实施。想想,我们强调制度“硬”管理的目的是要使员工真正树立起主人翁意识,让员工站在主人翁的角度进行生产和生存。假如,人人都具备了强烈的主人翁精神,人人都为我们企业的存在发展而大公无私、尽职尽责,那我们“刚性”的制度管理还有必要吗?
“制度”和“文化”,就好像是企业的两只手,在一段时期内任何一只削弱都不行。之前,我们国内大部分企业掌舵人均是工业经营出身,营销思路一直是基于产品进行的。当行业产品高度同质化以后,工业式的营销手段自然也就失效了,然而经营者的工业营销思维根深蒂固,因此自然感觉无计可施了,价格战就这样顺应而生。
第二篇:浅谈企业安全管理与安全文化
浅谈企业安全管理与安全文化
安全文化作为一种新的管理方式,不仅对人的心理、道德、习俗、修养等精神因素,还对企业安全科技的物质因素有重要的影响,因此,企业安全文化直接影响了企业安全管理的机制和方法,企业安全文化的氛围和特征决定了企业特殊的安全管理模式。
安全管理做为企业安全文化的一种表现形式应该是一种全员的管理,没有管理者与被管理者的界限,有利于减少人为磨擦,提高管理绩效;是一种全面的管理,以文化的渗透方式弥补传统管理的不足;是一种能动的管理方式,是以精神、价值观为导向的,这种方式能体现出现代科学管理的全部内涵。企业安全管理的进步和发展,自然也丰富了企业安全文化。
笔者认为打造企业安全文化工作氛围,首先要树立“以人为本”的安全文化理念。日本经营业先驱松下幸之助指出:“企业可以凭借自己高尚的价值观,把全体员工的思想引导到自身意想不到的高境界,产生意想不到的激情和工作干劲,这才是决定企业成败的根本”。海尔的首席执行官张瑞敏在分析海尔经验时说过:“海尔过去的成功是观念和思维方式的成功。企业发展的灵魂是企业文化,而企业文化最核心的内容是价值观。”这与松下幸之助的观点不谋而合。事实上,企业的发展转变,其实就是新旧文化的碰撞,就是人的思想、行为的改变、发展,就是建立新型企业文化的氛围。安全生产事关人民群众的根本利益,如何在实际工作中抓好安全?真正做到全员自主管理,这恐怕还需要一个较长的时期。企业应走出传统的管理模式,建立起新型企业文化的氛围,杜绝出现一方面员工对安全视若无睹、一方面又对安全生产大讲、特讲的怪现象。电力系统传统的安全管理模式和现代企业安全文化存在一定差别。传统的安全管理模式是在生产工作全过程中,对从事主要工作的员工进行管理,主要用行政、法制、经济等强制手段,其结果往往是被动的、“要我安全”的。现代企业安全文化涉及全体员工的安全素质,是建立在“以人为本”的理念上的。通过各种手段对人进行熏陶、培养和塑造。促使人的安全意识产生质的飞跃,达到“我要安全”的主动自律。
其次,还要注重安全文化与企业文化相结合。安全意识是安全文化的基础。必须加强对职工的素质教育,强化职工的安全意识,全面提高职工的思想素质和文化素质。既要搞好安全设施、设备、工作环境等“硬件”的建设,也要搞好事故分析、安全知识业务学习、舆论宣传等“软件”的建设。企业的安全文化建设,首先进行全员心态、安全文化的培养。安全思想教育就安全认识长期进行思想、态度、责任、法制、价值观等方面的系统教育,从根本上提高其安全意识,树立“安全第一”的观念;通过安全知识教育对职工进行生产作业安全技术知识、专业安全技术知识等教育,加强其自我保护意识;通过各种形式的安全活动,逐步形成企业安全文化的浓厚氛围,制造安全需求环境。第二是进行制度安全文化的教育,建立强有力的企业安全管理机制。切实执行“企业负责制”,各层次人员逐级落实责任,建立起横向到边、纵向到底的安全管理网络;切实履行“社会监督”职责,奖惩严明、行
之有效;同时建立健全各项规章制度,规范员工的安全行为。第三,进行全员行为安全文化教育。理论与实践相结合,一个人树立了正确的安全观念,掌握了一定的安全知识还不够,必须进行反复的技能训练,才能真正做到自我保护、安全作业。第四,进行物态安全本质化培训。整个安全强化过程要按照PDCA循环的方式来加以提高。事故危险的消除、制度的建设、现场的监督、可靠的安全设施、先进的技术、优良的作业环境缺一不可。
只要通过建立、完善企业文化,改变员工的思想、行为以及价值观,形成积极向上的团队氛围,在这样的前提下,再创建企业的安全文化,规范员工的安全行为,安全管理工作就会逐步向自主管理、团队管理这样更高的目标发展。
第三篇:浅谈企业营销与企业的品牌、文化、制度
在日益激烈的竞争中,有不少企业悄然淡出市场,但企业总量仍在增加。这给企业的经营管理增加了许多压力,为求得市场,企业出现了先进的、科学的管理理念和营销策略,以及多元的、完善的管理制度;在高速发展的现代社会中,只有领先的、符合事物发展规律的并适合市场需求的、健全的、细致的、人性化的管理制度和理念,才能赢得市场份额。企业高管统一思想,达成共识,协调运作,明确市场定位,坚定转变管理理念和思维模式;加强企业文化的内涵,重塑运行方式,再造组织结构;成立企业流程再造小组;同时对企业员工进行流程再造的宣传与培训。使全体员工达成即定目标。压缩组织结构、精简人员;降低成本,提高工作效率,不断提高产品质量,以提高消费者的满意度。
成功的企业都有自己独特的、并适全相应市场的企业文化和品牌。企业文化是企业的灵魂,企业品牌是企业的躯干。企业文化内涵是以人为着眼点,是一种以人为中心的管理方式;强调把企业建成一种人人都具有共同使命感和责任感的组织;企业文化的核心是一种共有价值观,是企业员工共同的信仰,它是指导企业和企业员工行为的哲学,是一种从事经济活动的组织内部的文化,它所包含的价值观念、行为准则等意识形态和物质形式均成为该组织成员认可。它是指企业在长期的经营管理实践中逐渐培养成的企业价值观、企业精神、经营理念以及行为,规范的全部。
华厦文化渊远悠长,它影响着炎黄子孙数千年,也传承了数千年,它注重人与自然的和谐;温尔儒雅的华厦文化在不断地吸纳外来先进文化的同时也在改进自身的不足。一个企业是由个人组成,而个人却由主流文化和正统思想影响支配着人们的言行举止,它又在无形中约束和规范人们日常的生活习惯;在现代,高科技和高效率给人们带来极为丰富的物质生活,多元的现代文化和根深蒂固的古代文化又时刻影响着人们的精神生活;至此一个先进而健全的企业文化才能使企业长久立于不败之地。
企业文化可言简意赅地概括为,在长期经营的过程中逐渐形成的企业管理认识论和方法论的高度概括,它是被企业组织成员认可并共同遵循的基本信念和认知。
企业文化可分为企业精神文化、企业物质文化、企业形为文化、企业制度文化等。
企业物质文化是指企业内外物质环境与产品的文化特色以及顾客对它们的审美体验与文化感观感受,并通过可视的一切客观实体所表现和折射出来的文化特点与内涵。企业行为文化是通过企业员工生产经营并与顾客交际交往中所产生的活动文化,它是以人的行为行态为企业文化。企业制度文化是指人在企业经营活动中顺应企业经营要求以渗透企业价值观、道德观为维持、经营
企业的运作持续而制定、颁布、执行的一系列规章、制
度的总体。
企业精神文化是企业文化在生产过程中受一种事实上的文化背景意识形态影响而长期形成的一种文化观和精神成果,它包含企业价值观、经营哲学、道德精神等重要内容。时代文化的进步、打破了传统的消费观念。物质高度发达的现代社会,人们对企业品牌的追求亦越来越强烈。品牌对消费者(顾客)的利益:功能性利益,象征性利益,体验性利益等。
企业的服务质量和特色是品牌的核心。品牌是一种名称、术语、标记、符号。企业品牌是复合概念,它由品牌名称、认知、联想、标志、颜色、包装、商标等众多要素组成。企业品牌是产品和服务的标志,它包含服务功能、质量、特色等丰富的信息;是企业服务产品整体形象的高度集中的反映,也是企业形象突出的反映。
针对目前市场发展,各企业纷纷革新其管理理念和思维模式以及适合市场的营销方法和概念。
新理念,新思维,打造一流品牌;高质量追求高效益。创新的提出是基于产品的生命周期,基于激烈的市场竞争,其内容有:技术的创新,组织的创新,制度的创新,服务的创新,管理的创新等。
企业营销是营销部的主要职责,营销部需负责企业市场调查、市场预测、市场开发,并销售产品,同时负责企业公
共关系;联系顾客并通过推销产品以增加收入。
企业在推销产品时积累了大量的营销经验,有具体的营销环境,细致的营销竞争内容,缜密的营销策略。其营销环境分为微观营销环璋和宏观营销环璋。微观营销环境是指企业的硬件设施、装饰、格调和地理环境等。
宏观营销环境中有人口环境、自然环境、政策与法规、文化环境、经济环境。
营销竞争内容有价值竞争、价格竞争、品牌竞争、服务竞争、技术竞争、决策竞争、应市时间竞争、信誉竞争、信息竞争、人才竞争等。
营销策略有地点营销策略、产品生命周期、新产品开发、广告营销策略、品牌营销策略、网络营销策略、关系营销策略、绿色营销策略、事件营销策略、文化营销策略等。分析宏观营销环境,准确投放企业产品。利用营销竞争内容,发掘更多顾客;运用营销策略,推销更多产品。所谓工欲善其事,必先利其器。好的企业,有着丰厚利润的企业都有它独特的、核心的产品。
如餐饮企业的产品是其美味的菜肴。根据目前的消费习惯和消费观念,高档酒楼的厨部的菜式会有周期性的创新(色、味、形、营养、器皿)。它会有不定期的特色菜(时代特色菜、地方特色菜、传统特色菜)的搜集、制作。企业的管理理念和营销方案在具体实施过程中必须紧
扣以下几点:为企业品牌准确定位;广告对品牌要宣传到位,且表达准确,确保品牌深入顾客心里;企业决策人需有准确的判断力,优秀的执行力对市场做出相应的营销方案,在区域内确保市场推广力度处于相对优势地位。
在确定目标市场和产品档次的基础上根据企业发展的外部环境和内部条件,发现威胁和机会,明确优势和缺点,对企业的战略目标进行谋划和决策,依靠企业内部能力确保目标实现,并对实施过程进行动态管理控制。
事物的发展规律都有一个共性,如海浪般起伏,盛极必衰,如是周而复始。当一种制度发展完善到一定高度时,它必定被另一种更先进更科学更完善的制度所取代。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”想得到清澈的水,只有源源不断地吸纳活水。每个企业亦如是。一个企业只要有打造一流品牌的能力和先进的、科学的、完善的、人性化的企业管理制度以及健康的多元的富有活力先进的企业文化结合不断创新的营销理念,那么这个企业必定会在激烈的市场竞争中取得胜利……
第四篇:文化与管理
乔春洋:论文化与管理
乔春洋, 文化, 管理
(一)管理是文化的产儿
美国著名管理学家德鲁克认为,管理不仅是一门学科,还是一种文化,它有自己的价值观、信仰、工具和语言。管理是一种社会职能,隐藏在价值、习俗、信念和传统里,以及政府的**制度中。管理受文化的制约,管理本身即是文化。
美国管理学家丹尼尔·雷恩也认为:“管理是文化的产儿。”一方面,人们的管理思想和管理理论是在各种不同的文化道德的基础上形成的,管理知识体系和管理体制的完善也是根据文化的变化而演变的;另一方面,就管理实践而言,资源的配置和利用方式也随文化的变化而改变。所以文化深深影响甚至在某种程度上决定着管理理论和管理模式。诚如丹尼尔·雷恩所言:“管理思想不是在没有文化的真空中发展起来的。管理人员往往会发现,他们的工作总是受到当前文化的影响。”
德鲁克指出,管理以文化为基础。管理不是一种超乎价值的科学,它是一种社会职能,根植于一种文化、价值传统、习惯和信念之中,根植于政府制度和**制度之中。管理随文化的发展而发展,它本身也是文化发展中表现出来的一种物质,是人类文化的有机组成部分。管理水平的提高,既促进了生产力的发展,又使文化的内容更加丰富。
管理之所以成为一种文化现象,一个很重要的原因,就是在管理中发挥主要作用的,作为管理主体和客体的,都是人。而人的各种行为,无不受到特定时空所具有的文化背景的影响,均体现出一定的文化背景。因此,当人作为管理主体从事管理活动时,他的思想行为会反映出文化的特点;当人作为管理客体被人管理时,他的反应、行为同样体现出一定的文化教育背景。
(二)文化管理
人们在生产和生活中创造了文化,文化又通过自身的影响改变和塑造着人们。人们遵循着文化的精神,规范着自己的行为。在这一过程中,文化系统成为人们的价值取向,成为人们的行为准则。不过,文化的这种规范功能是不能靠强制,而是靠价值观、信仰、伦理、习俗等文化诸要素潜移默化地发生的。
文化对企业管理和发展具有重要作用。企业文化作为一种亚文化也必然要规范员工的行为。它可以用共同的价值标准培养企业意识,统一员工思想,改善人际关系,增强企业的内聚力,激发员工的创造力,也有助于提高企业声誉,树立品牌形象。美国学者菲利普·哈里斯在对许多企业和管理现象进行深入研究后,认为文化具有以下11种管理功能:
(1)文化给人以认同感,无论在一个国家还是在一个公司均是如此。特别是在人的行为和价值观方面,文化的作用更大。通过文化,可以增进雇员对组织的忠诚及组织的效率。
(2)文化的知识可以使人更好地相互了解。当管理者们理解了文化的一般和特殊性质后,他们可以更好地推动跨文化的沟通,协调相互关系,提高生产效率。管理的条文、制度也可以按照当地的特点、标准等加以制定。
(3)文化的认识和技巧对发展和影响组织文化是十分有用的。例如,在跨国公司中,公司的文化可以影响当地工作人员和顾客的表现。而且,诸如子公司、分公司、部门等实体都有自己的亚文化,这些亚文化既可以促进,也可以阻碍组织目标的实现以及相互的交流。
(4)文化的概念和特征对于分析工作文化是十分有用的。例如,对工业化社会逐渐消失及后工业化社会出现的工作环境的分析。因此,一个了解文化影响的管理者可以对政策、程序、过程按照它们的相关性进行估价。
(5)文化的洞察力和工具对管理的比较研究十分有帮助。它可以使我们在从事领导和管理实践中文化的障碍变得更少。那些在异文化环境中经营的管理者们,可以在与当地的对手谈判及处理组织关系中变得更富有成效。
(6)文化普同性对于那些从事国际贸易的人来说是十分重要的。它不仅能帮助从事贸易的商人及专业人员克服文化障碍,还能创造文化的协同。
(7)文化的敏锐性可以使我们认识和发现市场需求的多样性,以改变我们在国内外市场的经营战略,特别是在少数民族地区。
(8)无论在国内还是在国际经营中,文化的感悟性都可以用来修正原有的经验。这对于那些面临文化转变的管理者和专业人员来说是十分必要的。
(9)文化的感悟性和技巧的发展应在所有的涉外系统中展开。对国外环境的文化适应可以改善在海外经营的经验,提高生产效率,减小文化冲突及震撼,顺利进入亚文化圈的组织及家庭。
(10)文化的接受力可以提高一个人参与国际组织和会议的程度。一个人参加国际会议,作为贸易代表团的成员或在国外公司工作均需要文化的接受力。
(11)精通文化可以使人应付经验转换期的挫折,提高一个人对转换管理方式的适应能力。
20世纪80年代初,美国麦肯锡咨询公司的专家阿伦·肯尼迪和哈佛大学教育研究院教授特伦斯·迪尔,由于在长期的企业管理中积累了丰富的资料,并在理论研究和实践中深感企业管理中文化的重要性,他们在合著的《西方公司文化》中提出了“文化管理”的概念。他们说:“本书的目的是为企业领导人提供有关文化管理的入门知识,”“我们希望通过这种方式向我们的读者灌输一种新的企业生活规则:文化就是力量!”美国著名学者沙因在《公司文化与领导》中也说:“领导者最重要的才能就是影响文化的能力。如果有必要把领导理论与文化区别开来,我们必须认识在领导理论中文化管理职能居中心地位。”他认为文化管理就是创造和影响文化的管理,这在领导工作中处于中心地位。所谓“文化管理”,就是把企业管理的软要素作为企业管理的中心环节的一种现代企业管理方式。它从人的心理和行为特点入手,培养企业组织的共同价值和企业员工的共同情感,形成组织自身的文化;从组织整体的存在和发展角度,去研究和吸收各种管理方法,形成统一的管理风格;通过公司文化培育、管理文化模式的推进,激发员工的积极
性和主动性。文化管理充分发挥了文化覆盖人的生理、心理以及人的现状与历史的作用,把以人为中心的管理思想全面地展示出来。有人在对中外企业的文化管理实践进行研究之后,提出了企业实现文化管理的7条标准:
(1)以人为中心进行管理。对内要尊重员工,关心员工,千方百计调动员工的内在积极性、创造性。技术虽然重要,但要靠人去驾驭;效益虽然重要,但要靠人去创造。而对即将到来的知识经济时代,人们开始认识到创新是知识经济的灵魂,是获取竞争优势的关键,而创新的主体是人,因此“人才是知识经济之本”正逐渐成为共识,人才的竞争将成为未来竞争的焦点,实行以人为中心的管理将显得更加迫切和重要。
对外要以消费者为中心,关心消费者,时时处处为消费者着想,树立起“消费者就是上帝”的价值观。消费者是企业生存的前提,了银消费者需求、满足消费者愿望应该成为企业永远追求的目标。
(2)努力培育共同价值观。只有员工群体协调一致的努力,才会为企业赢得成功。协调一致的群体行为的出现依赖于共同信守的群体价值观的培育。因此,成功培育企业的共同价值观是登上文化管理台阶的基本标志。
(3)企业制度与共同价值观协调一致。存在决定意识,不同的制度强化不同的价值观。平均主义的分配制度强化“平庸”和“懒汉”的价值观,按劳取酬的分配制度强化“进取”和“劳动”的价值观,可谓泾渭分明。我们在承认企业制度对共同价值观的决定作用的同时,也承认共同价值观对企业制度具有反作用。二者之间是相互影响、相互作用的辩证关系,但最关键之处在于企业制度与共同价值观要协调一致。
(4)管理重点由行为层转到观念层。人是有思想、有感情的,人们的工作兴趣、工作热情、敬业精神等思想情感方面的因素对工作的效果起着十分重要的作用。综观人类社会发展史,我们可以看到科学技术成为生产力中越来越重要的因素,脑力劳动在劳动构成中的含量越来越高。新知识、新技术要靠人类的脑力劳动来创造,脑力劳动看不见、摸不着,科学管理依赖的对人的行为的严格控制显然无法适用于脑力劳动为主的企业。因此,管理重点由行为层转到观念层无疑是衡量企业是否进入文化管理阶段的显著标志之一。管理重点的转移,要求企业管理人员要注重满足员工自尊和自我实现的需要,要鼓励员工的敬业精神和创新精神,要注重培养共同价值观。总之,要把企业文化建设放在企业管理的重要位置。
(5)实行“育才型“领导。美国学者戴维·布雷福德和艾伦·科恩在其合著的《追求卓越的管理》一书中,从领导方式上研究了从科学管理到文化管理的飞跃。他们把领导方式分为三类:师傅型,指挥型和育才型。前两种类型又统称为英雄型,其特点是权力和责任高度集中,任何重要决策只由一人做出;不尊重下级的创造性的智慧;只关心工作任务的完成,不关心下级的疾苦、冷暖和成长。育才型领导则实行分级管理,上级与下级共担责任,共同控制;尊重下级的创造性和智慧;既关心工作任务的完成,又关心下级积极性的发挥和思想能力的培养;一切工作都依靠配合默契的团队,培养团队精神成为领导者注意的焦点。显然,文化管理需要育才型领导。
(6)建立学习型组织。学习型组织的概念是美国麻省理工学院的彼得·圣吉等人于1990年出版的《第五项**——学习型组织的艺术与实务》一书中提出的。该书指出,学习是一个终身的过程,“一家公司不可能达到永恒的卓越,它必须不断学习,以求精进。”学习型组织的五项技能被称为“五项**”,分别是自我超越(Personal Mastery)、改善心智模型(Improving Mental Models)、建立共同愿景(Building Shared vision)、团体学习(Team Learning)和系统思考(Sysems Thinking)。其核心是“第五项**”。该书的中译本在中国出版后,很快成为企业管理的畅销书,受到中国企业界和学术界的重视。
文化管理强调以人为中心,注重发挥员工内在的积极性、主动性和创造性,不断提高员工队伍的整体素质,以持续创新来保持企业的活力。要达到此目的,就必须建立学习型的组织,并形成学习型的企业文化。正如AT&T 公司的经理教育助理总监、原美国纽约大学教授迪帕克·塞西的预言:“未来的组织将需要这样一种文化——学习是持续的。” 大量的事实表明,创新是当前和今后企业保持优势的关键。要提高企业的创新能力,就必须首先提高员工队伍的整体素质,而建立学习型组织无疑是企业挑战未来的必然选择。
(7)软管理与硬管理巧妙结合。所谓硬管理是指执行规章制度,进行直接的外部监督以及行政命令等刚性管理,也包括采用计算机管理信息系统、人机临控系统等现代化的物质手段。所谓软管理是指开展思想工作、培育共同价值观、建立良好的企业风气、形成和谐的人际关系等柔性管理。科学管理主要依靠硬管理推行,文化管理则要求刚柔并济、软硬结合。用中国企业习惯的语言来说,就是要把管理工作与思想工作有机结合起来,变两张皮为一张皮。企业文化建设正是把软、硬管理两者结合起来的最佳方式。
群体价值观、规章制度都是企业文化的组成部分。制度和纪律是强制性的、硬的,但它们靠企业精神、共同价值观得到自觉的执行和遵守;企业精神、企业道德、企业风气是非强制性的、软的,但其形成的群体压力和心理环境对员工的推动力又是不可抗拒的、硬的。特虽是这种环境的建立和维持,一点也离不开通过执行制度、进行奖惩等来强化。软环境保证硬管理,硬环境强化软管理,这就是文化管理的辩证法。
第五篇:安全文化与安全制度
“质量是企业的生命,安全是职工的生命。”“眼里容不得沙子,安全容不得马虎”等等这些安全生产的标语,在诸多生产企业里随处可见,大大小小的领导在不同的会议上也是反复的强调安全第一,但安全生产形势依然严峻,事故隐患依然存在,事故苗子依然茁壮,什么原因?归结起来,仍是安全生产仅停留在会议的反复强调、停留在墙上的一纸规章、停留在标语口号的一道风景上,没有入脑入心入骨入髓,说到底,就是没有玩真格的。当然这不是指制度上及处罚的力度上,而是思想上意识上动真格的。
现如今人们更多地认为安全是制度、是刚性的条例,人人都害怕在安全上出问题,都能意识到安全是个大问题,搞不好会死人,会造成想象不到的经济损失、声誉损失,当然还有领导的仕途上的政治损失。但人人又没有把安全融入到自己的生活,把安全变成自己的习惯、变成自己始终遵循的理念。所有的生产企业都讲安全第一,没有安全就没有效益,没有安全就没有和谐和稳定。但在实际操作中,是不是还是坚决义无反顾地把经济效益放在了第一位?企业的定义就是为了实现赢利的经济组织,追求效益无可厚非。但怎么样才能追求稳定的没有后顾之忧的效益,怎么样才能把安全和效益统一起来?似乎还没有成为企业的真正追求。企业现在也是实行的安全一票否决制度,这应该是安全生产方面的一个非常时髦的话语,时尚的制度。如何把制度变成员工的行为规范,变成员工的一个习惯,这本身就不是制度问题,而应是企业文化的范畴。
安全文化的本质是通过文化的形式统一员工的安全意识、理念和思维方式,约束员工行为,提高员工素质,优化企业生产经营环境,培育企业良好形象,提高企业知名度,从而形成企业巨大的凝聚力和向心力。不是说上墙的制度齐全了,安全领导小组的名单上报了,工地现场的标语口号醒目了,安全生产的硬件设施投入到位了,事故处理处罚办法完善了,就等于安全工作抓实抓好了,这些当然是抓好安全工作的必要条件,可以在检查的时候装装门面在总结报告中写上受到某级领导好评之类的话,还可以规避一些诸如被称之为领导责任的风险。为什么这些工作做到了还会有安全问题发生呢?安全问题静则悄无声息,动则惊天动地。分析起来,还是那些制度标语口号办法制定以后便束之高阁,没有入脑入心,从这个角度上说,安全问题的出现必然的因素大于偶然。进度效益固然重要,但不能在进度效益面前就让安全让路,必须切实把安全第一形成一个理念,让员工履行安全制度成为下意识的一种自觉行动,如何做到这一点,我们的安全教育,我们的安全文化建设,尚有大量的工作要做。
对于安全工作来说,压力空前巨大,单凭几次检查,甚至只是查查资料的检查,恐怕会有流于形式之嫌,为什么内业资料做的如此完美还会有隐患甚至还会有事故发生?有了形式也有了内容,为什么一样还会警报不停?这个问题值得深思,如何把安全意识牢牢确立,应该是首先要解决的问题。形式固然需要,但结果更加重要。
总之,安全生产不仅要有制度有办法,更重要的是要形成企业的安全文化,也就是把冰冷的制度变成人的行为规范,把行为规范变成人的一种习惯,把习惯变成自然,把自然变成企业文化。这才是安全工作追求的最高境界!这样才能真正的从根子上消除隐患,效益实现最大化,社会稳定、和谐。