第一篇:读邓小平时代后感
读《邓小平时代》有感
俗话说伟人必有出众之处,其经历波澜壮阔如恢弘画卷,因而,伟人传记始终吸引我们。过去是,现在仍是。
今年首发的大陆版 《邓小平时代》,有它的魅力,老外写的,哈佛大学教授傅高义。写的颇有味道。
我们都知道邓小平深刻影响了中国历史和世界历史的走向,也改变了每一当代中国人的命运。解读邓小平的政治生涯及其行为逻辑,就是解读当代中国,解读个人命运背后的历史变局。哈佛大学傅高义教授倾十年心力完成的权威巨著《邓小平时代》,是对邓小平跌宕起伏的一生以及中国惊险崎岖的改革开放之路的全景式描述。作者对邓小平个人性格及执政风格进行了深层分析,并对中国改革开放史进行了完整而独到的阐释。书中涵盖丰富的中外档案资料和研究成果,以及为数众多的作者独家访谈。对中美建交、华国锋历史评估、改革开放的幕后曲折、邓小平和诸多当时关键人物之关系、香港问题、邓小平南巡等重大议题均有详述及剖析。本书既具学院研究的严谨专精,又对中国现实政治与事理人情有透彻把握,被誉为邓小平研究“纪念碑式”的著作。相信会对后人有着深远的影响。
初步翻阅后,感受最深的是,邓小平作为中国改革开放的总设计师,尽管说起来很简单,但背后其实经历很多的波折,还有挫折,并非一帆风顺,其中夹杂有怀疑、非议。这对目前的中国应该也有启迪作用吧!
《邓小平时代》吸引人的,还有它没有回避敏感事件,如对上世纪八十年代末的重大事件有几十页的叙述,使我们对该事件如何发展、决策有个相对清晰的轮廓,相信对于今天的年轻人了解这段曲折的历史会有帮助。而散落在书中的一些个人细节,也叫人印象深刻。比如幸福,日本首相中曾根康弘1984年问邓小平一生中什么时候感到最幸福,邓小平答:是取得解放战争胜利的那三年。再如后悔,关于“大跃进”,邓小平后来对女儿说,很后悔没有做出更多的努力,阻止毛泽东犯下这些严重错误。这些朴实的话语道出了伟人的心声!
作为媒体工作者,光是傅高义读过的书、文章,采访过的人,就让我很是佩服,引用的史实都有出处。这真值得我们学习。另外,他很注意观点的平衡,他在记述功绩之外,还提到一些不同的意见。他说:邓小平有3个坏习惯“抽烟、喝酒、吐痰,而且从中自得其乐”。但毫无疑问,我喜欢这种立体的伟人。一个真实的伟人,永远活在我们心中的伟人。
第二篇:读《邓小平时代》有感
《剑桥中华人民共和国史 中国革命内部的革命(1966-1982)》读后感
陈礼节20121011237
由于阅读时间的短暂,我未能将“剑桥中华人民共和国史”全篇通读,只能选择了《剑桥中华人民共和国史 中国革命内部的革命(1966-1982)》这本书。在将费正清等美国历史学家的这部呕心沥血的巨著管中窥豹一番后,我不得不对这些外国人治史的精神感到钦佩,赞扬他们这种不分国界的高尚的学术精神。《剑桥中华人民共和国史 中国革命内部的革命(1966-1982)》这本书事无巨细,把1966年以后的共和国史从政治、经济、军事、外交等各各方面向读者做了十分深入而全面的描绘,可谓是20世纪的“清明上河图”。这本书从毛泽东思想在60-70年代的发展谈起,全面的分析其影响,对文化大革命的爆发原因和经过也做了详尽的记述,而且花了大篇幅来写文化大革命对后毛泽东时代的政治、经济政策的影响,也用另外的篇章来写了中国知识分子、文学、城市和农村生活等的变迁,在最后一章里也写到了独处一隅的台湾20世纪50到80年代里在经济外交上的发展,总而言之,这是一部十分宏伟的历史巨制,是一部了解中国现代史的必读书籍,对于这样一部中国历史却不是中国人自己写出来的,我感到十分汗颜。或许因为现实的各种原因,在中国研究当代史总是困难重重的,但是我觉得,对于一个民族来说,最大的财富就是这个民族自身的历史,这是别人永远无法剥夺的宝贵财富。历史是我们民族的希望所在。我们系统反思过的历史,会是我们民族前进的灯塔,它会指引我们前进的方向,让我们避免在同一块石头面前跌倒两次。我们的当代历史更是我们所要重点关注的,这一段与我们当下联系紧密的历史是我们的力量源泉,让我们鼓起勇气,接过前辈们的接力棒,直面中国的无数挑战。反思历史,正视历史,我们才能在未来少走弯路,在共和国史上我们已经走了太多的回头路。我希望在未来,我们能够看到更多的有关近代史、共和国史的中国人自己的学术研究,把大跃进、文化大革命这种绕不开的历史深度剖析,我相信到那个时候,我们的祖国必将更加自由、民主、繁荣和富强。我们很期待这一天能早日到来。
在共和国史上,我们必须谈到的人物就是毛泽东主席了。毛泽东历任党和国家的最高领导人,带领着中国共产党走过了41年的时间,带领中华人民共和国走过了27年的时间。在这段期间里对他的评价也是褒贬不一,按照我们现在的官方说法是“就他的一生来看,他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失,他的功绩是第一位的,错误是第二位的,他仍然受到中国人民的崇敬,毛泽东思想作为马克思主义在中国的发展,仍然是中国共产党的指导思想”。或许其他人对于这个评价有自己的看法,但我对此仍然比较认可。因为在我看来,毛泽东一生的最大成就在于用武力真正完成了中国的基本统一。这在中国的近代史上,是袁世凯、吴佩孚、孙中山、蒋介石等人都没能做到的事,就这一点来看,毛泽东就是中国历史上的伟人,值得我们的敬佩。但是,他在大跃进、文化大革命等事件上也负有不可推卸的责任,这些都是无法抹去的历史真相。一个历史人物,我们不仅要看到他的光鲜一面,他的阴暗、不为人知的一面更是我们关注的重点,这样被还原后的人才是真实的,我们想要看见的伟人不是永远被包装后的那样“神化”的人。历史可以被蒙蔽一时,但不可能被蒙蔽一世。对于毛泽东主席的评价,我倾向于徐中约教授的“开国有功,建国有过,文革有罪”。以上是我读完本书后对毛主席的一些看法。
文化大革命是我想写到的本书涉及到的历史事件。在剑桥史里,我个人认为将文化大革命的爆发根源落脚在毛泽东与刘少奇等人的权力斗争上,是片面的、有缺陷的,我们应该看到,毛泽东在发动文革时,还有许多历史上、国际上的因素影响,文革的发动并不能简单归罪于毛泽东一人。在中国传统历史上,我们奉行的就是那套“天无二日,民无二主”的封建君主专制制度,共和国的确建立起来,但许多与此相关的社会属性却远未达到共和的要求。而我们所谓的现代化,其实质上就是西化。我们在1840年开始,就从军事、科技、政治、文化上一步步向西方学习,这些变革都不是我们中国传统文化的自身发展要求,而是外力因
素作用下我们的应变举措,是被动的,这比我们对在自身文化基础上形成的制度变革要难得多。所以说,文化大革命实际上也是我们传统政治制度在现代化过程中的回光返照,是有其历史文化根源所在的。文化大革命基本标志毛泽东时代的结束,也标志着中国传统政治制度的寿终正寝。文革,是我们绕不开的一堵墙,在归罪于领导人的个人错误时,我们是否应该想到,“红卫兵”们在揪斗“地富反坏右”和走资派时,难道都仅仅受到了领导人一个人的影响,这些“红卫兵”们自己难道就没有值得反思的地方?当一个恶行的绳索足够漫长时,身处这个恶行链条上的个体也就只能看到绳头的错误,而忽视掉自我的批判。文革给我的最大启示就是,我们需要公民的人性觉醒,要能从自己的社会角色里跳跃出来,拥有自己独立的、完整的人格,要能越过社会表象真正对自己的言行负责。“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾”,我们对于文革的反思还远远不够,与其躲躲藏藏、遮遮掩掩,不如打开天窗将其完整晾晒出来,让那些文革的亲身参与者们更多的从自我角度来反思、总结,留给后人更多的警示,让文化大革命不要重演!
从1840年走到现在,我们已经在现代化的道路上摸索了近200年了,我觉得,我们已经接近到了那个无数先烈所追求的目标,我对中国的未来也充满了希望。历史的发展是没有捷径可走的,只有千千万万的人长时间的共同努力与奋斗才能推动历史沉重的车轮向前开动。我只是认为,如果我们能有更大的勇气去坦然面对过去的史实,或许,我们能走的更快、更远。
第三篇:读《邓小平时代》有感
读《邓小平时代》有感
通过阅读《邓小平时代》,感触很多,他是我国改革开放的巨人,他改变了中国的面貌,随着看书的深入,我越来越喜欢这本书,越来越感到邓小平的伟大。
《邓小平时代》这本书采用纪实的手法,多角度,深层次记录了邓小平波澜壮阔的一生。他三落三起,不屈不挠,他意志坚定,对中国的发展倾注的毕生心血。他开启了中国改革开放的大门使中国走出了“文革”的阴影,他是改革开放的总设计师,他改变了中国,他使中国变得更加强大,我们这一代就是改革开放的受益者。他的使命就是:建设富强的中国,从某种意义上讲,正如书中所说:我们仍然生活在邓小平时代。
当前,我们开发区正在开展“作风建设年”活动,我一定要立足本职工作,坚决维护好改革开放的大好形势,加强学习,强化团队精神,增强创新意识、学习意识、勤政意识、实干意识、效率意识和廉洁意识,在管委会的各级领导下,切实转变工作作风,努力工作,为开发区的发展贡献自己的聪明才智。
在实际工作中,我们首先要提高加强作风建设的重要性的认识,把它作为提高服务水平的重要手段,贯穿到全年工作当中。再就是要切实查找工作中存在的问题,用创新的思维解决问题。三是要注重落实,真抓实干,将各种措施落实到行动中。最后要严格要求自己,工作中高标准严要求,严格遵守制度,力争做出优异的成绩。
第四篇:11.10读《邓小平时代》有感
从细节处看邓小平
——读《邓小平时代》有感13级14班
3113020012
赵黛娜
看了傅高义作者写的《邓小平时代》,我们的前辈邓小平领袖给我留下了深刻的印象,尤其是在1949年建国之后到文革期间他经历种种再次翻身掌权的这段时间,他为人处事的谨慎、谦卑和能屈能伸的品质让我更加膜拜这位人民领袖。
邓小平前辈是个极其谨慎的人。
邓小平没有留下什么私人档案,很多重要决策也从没有公开。早在上世纪20年代、在巴黎和上海从事地下工作时,他就学会了一个非常特殊的本领——完全依靠自己的记忆力,所以他身后也没有留下任何笔记。“文革”期间批判他的人想搜集他的“罪证”,没有找到任何书面证据。此外,邓小平严守党纪,即使在“文革”期间与妻子儿女下放到江西时,他也从来不跟家人谈论党内高层的事。邓小平很少在公开场合回忆过去的经历,大家都知道他不爱说话,出言谨慎。他把事情都记在脑子里,以免给自己和自己的同伴带来可能的麻烦。1968 年,批判刘邓时,成立了一个调查邓小平「罪行」的 「项目组」。他们向认识邓小平的人提问,调查他脱离红七军、与 被毛泽东批判的彭德怀继续保持良好关系等罪行。作为调查的一部分,邓小平写了一份自己八岁以后的履历,一一罗列出他的全部个人交往。幸
运的是,他早就养成了不留任何字迹的习惯,而他的工作也从未使他与国民党官员有过密切接触。
1956 年 2 月他是赴莫斯科参加苏共二十大的中共代表团团长,赫鲁晓夫正是在这次会议上谴责了史太林。与出席大会的其他共产党国家的同志一样,邓小平也未被允许出席赫鲁晓夫做 秘密报告的会议,但第二天他便获准看了讲话稿。他马上敏锐地意识到,此事不但关系到苏联国内,而且会产生国际影响,他指派两名翻译连夜译出讲话,但在毛泽东决定如何作出反应之前他谨慎地避免谈论这篇讲话。回到北京后,他把讲话的内容向毛泽东——毛也难免史太林受到的很多批评——做了汇报,由毛泽东决定如何应对。
所有的这些无不反映着邓小平的谨慎。
邓小平前辈是个非常谦卑且能屈能伸的人。
他比较中庸,做事懂得迂回,尤其是在对待毛的态度上,他总是谦卑地同毛讲话,在不违背毛的思想意见的大前提下发挥自己的能力。在文革时邓小平被下放到江西的日子,1971年9月林彪坠机事件发生,邓小平在给毛的书信中写道:“林彪‘的暴露’是非常突然的,我对那些罪该万死的罪恶行动感到十分的震惊和愤慨。„„如果不是由于主席和中央的英明的领导和及早地察觉,并且及时地加以解决,如果他们的阴谋得逞,不知会有多少人头落地。„„我遵照主席指示,努力通过劳动和学习自我改造。„„我个人没有什么要求,只希望有一天还能为党做点工作,当然是做一点技术性质的工作„„使我有机会能在努力工作中补过于万一。”
1972年8月3日,邓再次致信毛,试图打消毛对他的疑虑,以批准他从江西回到北京恢复工作。他首先说,他已经听过向他所在工厂的全体工人传达的有关林彪和陈伯达罪行的文件。他表示,林彪虽然当将军有一套,但在长征期间曾秘密伙同彭德怀反对毛主席。他还回顾往事说,林彪在抗美援朝时拒绝了毛主席让 他率军作战的要求。邓小平承认,林彪比他更能理解毛的意图,但他不同意林彪只讲 「老三篇」、把毛泽东思想简单化的做法;还有更多的毛主席著作应当得到运用。邓小平又说,林彪和陈伯达欲置他于死地而后快,他感谢主席在文革期间保护了他。邓小平毫无愧疚地讲着他认为毛泽东爱听的话。邓小平在信中强调说,他认可在 1968 年 6、7 月的自我检讨中所说的所有内容。他再次检讨了 1931 年自己在 广西离开红七军的错误,另外还承认自己在担任党的总书记期间工作也有缺点,有时候不征求毛主席的意见。他在 1960 至1961 年没有消除自己的资本主义思想。他没有有效贯彻毛主席关于抓好在内地建立关系到国防的 「三线工业」的工 作的决定。他也没有在做报告前及时地向主席请示。邓小平承认,文革揭露他的错误是完全应该的。他在信中还试图打消毛泽东在一个关键问题上的担忧:他说自己绝不会对文化大革命进行翻案(「再次肯定我对中央的保证,永不翻案」)。他表示,他要回到主席的无产阶级革命路线上来。邓小平信中所言显然也正是毛泽东想听到的话。1972 年 8 月 14 日,收到 邓小平的保证书没过几天,毛泽东就向周恩来总理作出书面指示,让他安排邓的回京事宜。
在谦卑求全之外,邓小平也会充分利用时机发展壮大自己,他能
屈,亦能伸。1973年12月,批周会议展开。邓心里很清楚,毛的两个秘书会把他在批周会议上的发言汇报给毛主席。会议临近结束时,邓小平对周恩来说: 「你现在的位置离主席只有一步之遥,别人都是可望而不可即,而你却是 『可望而可即』,希望你自己能够十分警惕这一点。」这些话表面上并不恶毒,却暗藏杀机。邓小平实际上是在暗示,周恩来想架空毛泽东,篡夺毛的地位。两位秘书把邓小平的发言和态度汇报给毛泽东后,毛非常兴奋,立刻把邓小平叫去谈话。几天以后,毛泽东召开政治局会议,要求让邓小平成为政治局正式委员和军委委员。
从这些细节之处,我感受到了邓小平前辈一路走来的艰辛和他奋斗成长的风采,我将继续瞻仰尊重这位国家领导人。
第五篇:读《邓小平时代》感想和文化大革命专题研究
中国发展的政治经济学
——读《邓小平时代》有感
这本书是逾八十岁高龄的傅高义倾十年之力做作的应该是很权威的邓小平传记。刚读这本书的时候就被作者惊讶了。作者阅读了大量的档案,特别是过去十五年公开的历史材料,而且作者还有机会访谈了邓小平子女及许多中国高层及其秘书、子女等,作者的各种职业和身份使得他能够专精于这本著作的写作,堪称优秀,能够让读者全面、有深度地把握邓小平及整个改革开放时代。
依这本书所写,邓深刻地影响了中国历史和世界历史的走向,同样也改变了中国人的命运吧。通过解读邓的政治生涯和行为,我们就能够了解当代的中国,了解历史的变化。这本书深刻地分析了邓的性格、特点和风格,并以独特的方式阐释了中国改革开放的历史进程。书中包含大量的中外档案资料和研究成果,作者的众多独家访谈,详尽描述,深刻分析了众多事件,如毛周邓陈(陈云)等人关系,中美建交,华国锋事件,八九风云,九二南巡,台湾、香港和西藏问题,以及很多不为众人所知的曲折事件。我认为这本书很严谨,真实性很强(当然了,也是有对老师推荐等的信任的因素),对事和人的把握很透彻,是研究邓的及其重要的著作。
我查了些资料,发现在美国,这本书荣誉很高,但是在中国,却被众说纷纭,很多人对邓的评价都不同。有人崇拜邓,也有人批判他,各有各的理由,我也不再多说,只谈谈自己的看法。我相信中国的每一位领导者的一生的确伟大,他们都会经历很多的波折,并非一帆风顺。他们都有着独特的人格魅力,有着独特的精神,他们都为着同一个母亲奉献自己,可能过程不为人所知,可能过程曲折难为人所耐,无论我们以怎样的思维单方面地看一个伟人的一生,都是片面的,不能让人接受的,我们需要的是理解,邓做了很多令人思想摇摆的事,有些后果严重,有些稍轻微吧,我们的确要批评一些事情带来的危害,但我们也不能否认其的伟大贡献,你能因为毛与文革的关系就可以否决他的一生,否决他对中华民族的贡献吗?
我想,没有一个国家的领导者能够像邓一样,领导自己的国家转型,在文革那样的对国家造成如此大的伤害的事件后,从贫困落难后难得温饱,到经济总量世界第二,在自己的国家名声不好,在其他国家却被高度评价。作者也很钦佩邓,这本书也得到了国外的很多荣誉,但到中国,主流舆论却闭口不谈,网络上的评价也有好有坏。
《邓小平时代》吸引人的还有它没有回避敏感事件,如对八十年代末的重大叙述有很多笔墨,让我们相对能够了解事件的起始,发展和决策,相信对如今的年轻人有所帮助。记得书中有个细节:1984年,日首相中曾根康弘问邓一生中什么时候感到最幸福,邓说,失去的解放战争胜利的那三年。又问,那后悔呢,邓回答,大跃进,邓后来对女儿说,很后悔没有做出更多的努力,组织毛犯下这些严重错误。
作为一名学生,大学生,仅仅看到作者傅高义读过的书、档案等资料,采访
过的人,就让我既汗颜又敬佩,引用的史实皆有依据,值得我们学习。此外,他在记述功德的时候,还提到了一些不同的意见。如书中,邓小平有三个坏习惯“抽烟、喝酒、吐痰,而且从中自得其乐”。很真实的感觉。
最后只想说一句话,我们都是这个大时代下的凡人,改变不了时代,但可以选择自己的生活态度。
参考资料:
冯克利:伟大的人和伟大的制度——《邓小平时代》译后记
专题一:文化大革命的起因和影响
文化大革命,简称文革,指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东发动和领导的政治运动。其发展过程分为三个阶段,现在被广泛认为是中国建国至今最动荡不安的阶段,常常被称为“十年**”或“十年浩劫”。自1966年5月五一六通知开始,到1976年10月“粉碎四人帮”为止。
一、起因
毛泽东发动这场“大革命”的出发点是防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。但历史已经证明,“文化大革命”是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。这场内乱发生的原因,不能完全归咎于毛个人,而有其深刻的国际、国内、客观、主观原因。但毛泽东作为党的最高领导人,又应负主要责任。
1.国际形势对毛泽东晚年思想的影响
毛认为,苏共整个变成修正主义了,而且,中国也出现了修正主义。毛对刘少奇在内的相当一批中央领导人警惕了起来,担心他们有变成“睡在我们身边的赫鲁晓夫”的危险。而右倾主义就是中国的修正主义。
苏联出现的变化以及中苏关系的恶化,使毛泽东感到中国随时都有变修的危险。1966年《五·一六通知》中正式提出:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,他们是一批反革命修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们的信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正睡在我们身旁,各级党委必须充分注意这一点”。
阶级斗争形势如此严峻,必须采取非常的形式来解决。于是,一场史无前例的“无产阶级文化大革命”爆发了。
2.“文化大革命”发生的国内条件
(1)毛泽东在阶级斗争理论和实践上的错误
本来,在三大改造完成后,党中央,已经确立了一条以发展经济为中心的正确路线,在探索社会主义建设道路中取得了重大成就。这集中表现在毛泽东的《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》,以及中共八大确定的正确路线上。遗憾的是,这样一条正确路线并未能贯彻到底,很快就在实践中被否定了。阶级斗争逐渐被提升到不应有的高度。
反右斗争严重扩大化,毛提出了一系列左倾错误论点。1959年,反右倾使阶级斗争扩大到党内,从中央到地方,掀起了一场反右倾斗争,使左倾错误一度扩大。在国民经济已处于严重困难的情况下,还提出“持续大跃进”的口号。这次错误比1958年更加严重,对国民经济的破坏更大。结果是受到了客观规律的惩罚,再加上苏联背信弃义和自然灾害,中国进入严重的经济困难时期。而从八届十中全会到社会主义教育运动,阶级斗争上升为“纲”。毛泽东对阶级斗争形势的估计越来越严重,错误理论越加系统化和完备。而且党对毛左倾错误观点发
展过程的每一步都接受了,并将这一左倾思想当做是毛的新的理论而反复加以宣传,使得相当多的党员和群众信以为真,以致这些左倾论点发展成到文革的时候,已经难以辨别和抵制了。
(2)组织原则被破坏,党内个人崇拜现象发展到个人专断作风
毛泽东是在“反修防修”号召下发动“文化大革命”的。对于这样一个总题目,当时全党并无不同意见。但对于文革的指导方针和方式方法,中央领导集体中是存在分歧和有所抵制的。但是文革还是突如其来地发动了。所以这样,同毛泽东在党内有极其崇高的威望,以及随着胜利而增长的骄傲自满情绪、主观主义、个人专断作风日益严重,导致领导体制上权力过于集中有直接的关系。
个人崇拜使党的权力集中于个人,形成了个人专断。毛泽东说“大权独揽,小权分散”,使个人逐渐凌驾于党之上。毛泽东成了政治局的上级。尽管如此,1965年毛泽东还不断指责北京有“两个独立王国”(指刘少奇主持的政治局和邓小平主持的书记处)。党内不允许有不同的声音。毛泽东后来说,走资派有什么了不起,我只要扳动一个小指头就可以把他们打垮。1970年毛泽东与斯诺谈话时说:我搞文革是“和尚打伞——无发(法)无天”。到文革时,这种左倾错误的个人领导实际上取代了中央的集体领导。
(3)坏人利用:林彪、“四人帮”推波助澜,把毛泽东的“左”倾错误推向了极端
林彪、江青等野心家,在个人崇拜不断升级的过程中,别有用心地利用和助长了毛泽东的左倾错误。他们采用的手段有三种:制造个人迷信、推波助澜和在组织方面制造一个“彭、罗、陆、杨反党集团”。
3.导火索
文革的导火线是批判新编历史剧《海瑞罢官》。此剧在社会上反响热烈、轰动一时。但为了阶级斗争的需要,后来彭德怀竟与海瑞划上了等号,说其要害是“罢官”。《海瑞罢官》则成为“文化大革命”的一条奇异的导火线。为了批判《海瑞罢官》,江青、张春桥、姚文元紧锣密鼓、密谋策划,泡制批判文章。保密了七、八个月,九易其稿之后,1965年11月10日,上海《文汇报》发表了姚文元《评新编历史剧》。文章发表后,《人民日报》和北京各报在十多天内没有转载。北京市被认为是“针插不进、水泼不进”的独立王国,毛泽东说: “《海瑞罢官》的要害问题是‘罢官’”。这使对《海瑞罢官》的批判带上更为严重的政治色彩。此后,批判涉及的范围迅速扩大。
二、影响
1.对教育的影响
十年文革令全国所有的学校进入停课状态,大学入学考试取消。教育事业受到严重破坏,教育质量急剧下降,直到1977年文革结束后高考才举行,那一年考生的平均年龄是最大的,录取率也是最低的。文革中,知识分子不被尊重,大多数被下放进行体力劳动,有些则遭到残酷对待,财产被没收。现在也有些人认为当今中国人普遍难以建立信任关系问题,以及道德沦丧问题,甚至腐败成风问
题都是文革时期人整人,人斗人,互相出卖,互相揭发,互相批斗的教育结果。因为不论是当时无法无天的红卫兵还是被批斗的知识分子现在已经为人父母甚至祖父母。这些经受了精神折磨的人的子女普遍继承了他们的思想和性格,也就是说没有经历过文革的一代甚至几代人都在承受着文革的负面影响。
十年**,估计为国家少培养了10万名研究生、100多万名合格的大学生、专科毕业生和200多万名中等专业学校毕业生。因为,造成了人才青黄不接、只是匮乏的严重问题。由于批判了刘少奇倡导的“两种教育制度、两种劳动制度”,造成了中等教育的结构单一化,职业中学和农业中学一扫而光。成人教育机构系统也基本上被搞垮。普通中、小学,在“文化大革命”中由于实行“开门办学”,频繁地下乡、下厂、下连队,学农、学工、学军;以及批判“智育第一”、“师道尊严”等等,造成了“读书无用”的不良风气,严重降低了学生的学业水平。中、小学毕业生,实际多数达不到毕业程度。各级学校学生的思想道德水平也急剧下降。许多青年因在文革中受了极左思潮的影响,不懂得马克思主义的基本原理,分不清是非界限,有的极端个人主义十分严重。上山下乡运动中,只是青年务农,对中国教育资源,人才资源是一种巨大的浪费。这些影响使得中国在这十年教育落下了其他国家很远,对中国的未来发展产生了极大的阻碍。
2.对中国文化的影响
文革中非正常死亡的文化界知名人物 文革对文化界的精英造成了极大的伤害,一大批知名作家、演员、运动员等都遭受了肉体的和精神的严重摧残,其中不乏不堪屈辱而自杀身亡的(用当时的语言是“自绝于人民”),由于文革打击面太广,至今仍无法统计出各种非正常死亡和失踪的人数。
当时出版的《毛泽东语录》达数亿册,这可能对在中国扫除文盲起到一定作用。毛当时的威望空前高涨,任何修正主义倾向都会受到批评和批判,全国盛行“造反有理”的口号,法律完全受到漠视,各个政策受到扭曲,全国陷入十分混乱的的状态。全国大量文物遭受砸毁,文化古迹惨被破坏,这对中国,乃至人类文化遗产造成不可弥补、无法估量的损害。许多科学工作者被迫下乡,研究工作被迫停止。文革后期的“批林批孔”则是直接对准了中国文化中影响最深远的儒家文化。
3.对中国经济社会生活的影响
文化大革命影响了当时所有的中国人,文革频繁的政治运动令经济活动近乎停顿,同时也消耗了不少资源,例如文革中的红卫兵大串联就给铁路系统带来了很大压力。同世界其他国家的经济、科技水平进一步拉大。武斗时期被破坏的房屋、道路乃至文物不计其数。
4.对其他地区的影响
香港在文革期间多次爆发共产党领导的工人罢工运动,之后演化成武装暴动。在西方国家,毛泽东的信奉者也很多,法国1967年发生全国性罢工**,工人、学生高举毛主席语录游行;美国学生佩带红袖章示威;日本学生高举毛主席语录冲击防暴警察;澳大利亚学生自制红袖章卖钱,生意兴隆„„“造反有理”
这句口号被全世界不满现状的人使用。
三、对当代中国政治的启示
社会应从“人治”走向“法制”,要推动社会主义民主和法制建设。文革期间,统治者的意志高于法律,法律不再具有权威性,对公民、对每个人不再具有保障的作用。由于法律的作用和地位受到动摇,公民的人格尊严受到严重践踏,因而更谈不上权利。文革中,在法制和人治的交锋中,人治占了主导地位。
社会主义要把发展生产力放在首位,要改善人们的物质文化生活。不能搞个人崇拜,绝对的权力导致腐败,必须树立领导权力的监督制约机制。当时毛泽东集所有权力于一身,而这些正是发动文化大革命的条件,文化大革命可以说是他一个人发动的。
四、想法
中国真的走出文革了吗?中国真的走入民主了吗?我认为,中国仍在文革的影响中。因为中国人至今仍未学会尊重历史。集权文化很容易使人产生一种一边倒的简单思维,而非理性的判断。我们为什么不会去想“四人帮”真的就那么十恶不赦?我们从小就被灌输了文革的一种声音。不过,现在有了网络的普及,社会上的一些不正之风也被揭露出来,反思的声音渐渐的产生了。
中国人从来就没有尊重过历史,中国人从来就是出于这种集权文化的思维之中。集权文化有什么可怕?最可怕的是两种路线谁也不让谁。以及由此衍生出来的一种极端尖锐的斗争方式。文革就像是一个幽灵,随时现身,极有可能会搅得中国七零八落。
无论社会的哪个阶层,千万不要取巧、醉心于权利。不然就会成为中国的历史罪人。就目前中国的集权文化氛围中,无论哪个阶层领导者的德和才都同样重要。要使国人懂得尊重不同意见,懂得尊重他人,懂得一种依靠制度的理性取舍。西方的民主并不是真正完美的民主,中国并不一定要走西方的路,但是,文化的自省是最难的,中国文化走向真正民主文化的步伐有些太慢了,慢的让人害怕。
参考资料:
《五一六通知》
《邓小平时代》 傅高义
《德国的中国文化大革命研究》 国外理论动态
《“文化大革命”中的 “教育革命”》 周全华
《我的父亲邓小平“文革”岁月》毛毛