读傅高义的邓小平时代有感

第一篇：读傅高义的邓小平时代有感

读傅高义的《邓小平时代》

一、印象深刻的序言

打开书的第一页，前三句话分别是：“这本书起初是用英语写的，读者是西方人。我的看法是，我们这些哈佛大学的教师，不仅有教导自己的学生之责，还有进行研究以增进学识和为公众撰文之责。因为公众要投票选举，所以，我们有责任尽我们所能，通过教学、写作和公开的演讲，来提升公众的理解水平

。”这几句话至少有这么几层意思：1.作为哈佛大学的资深研究者，傅高义没有自称教授或者专家，更为重要的是，作为哈佛的教师，排在第一位的竟是“教导自己的学生”，然后才是“进行研究以增进学识和为公众撰文”；2.因为……，所以，提升的是“公众的理解水平”。联想近来热议的“丁锦昊到此一游”事件，似乎该道歉的不仅仅是丁及其父母，还有我们的教育者，学校的和社会的。

二、叙述生动的内容

对于研修党史专业的我而言，书中绝大多数史实，都有所耳闻，甚至比书中知道的还详细。但是，不得不承认的是，这些知识主要得益于韩钢老师的课外辅导讲座，而不是其他。相比于西方人著书立说，我们的文字总显得那么没有生机。当然，也不尽然。本来波澜壮阔的历史，写出来却是四平八稳，让有血有肉的历史，看起来显得有些行尸走肉。这又怪谁呢？正如读昨天关于莫言的文字时，一个作者说，莫言受益于80年代的空气。是吗？

三、期待着，更要努力着

邓小平是个人，有对有错，有功有过，但把这些评价都交给历史、交给未来吧。邓小平是个伟人，正如该书的书签上傅高义的一句话：“在提高如此众多的民众的生活水平这一点上，20世纪有其他任何领导人比邓小平做得更多吗？”是的。他已经做得够多了。不过还是想默默的问一句，他可以做得再多吗？对于未来，对于邓小平未竟的事业，我们又能做些什么呢？纪念邓小平的最好方式，就是不断前行，阔步而非踱步。期待着，更要努力着。

第二篇：读《邓小平时代》有感

《剑桥中华人民共和国史 中国革命内部的革命（1966-1982）》读后感

陈礼节20121011237

由于阅读时间的短暂，我未能将“剑桥中华人民共和国史”全篇通读，只能选择了《剑桥中华人民共和国史 中国革命内部的革命（1966-1982）》这本书。在将费正清等美国历史学家的这部呕心沥血的巨著管中窥豹一番后，我不得不对这些外国人治史的精神感到钦佩，赞扬他们这种不分国界的高尚的学术精神。《剑桥中华人民共和国史 中国革命内部的革命（1966-1982）》这本书事无巨细，把1966年以后的共和国史从政治、经济、军事、外交等各各方面向读者做了十分深入而全面的描绘，可谓是20世纪的“清明上河图”。这本书从毛泽东思想在60-70年代的发展谈起，全面的分析其影响，对文化大革命的爆发原因和经过也做了详尽的记述，而且花了大篇幅来写文化大革命对后毛泽东时代的政治、经济政策的影响，也用另外的篇章来写了中国知识分子、文学、城市和农村生活等的变迁，在最后一章里也写到了独处一隅的台湾20世纪50到80年代里在经济外交上的发展，总而言之，这是一部十分宏伟的历史巨制，是一部了解中国现代史的必读书籍，对于这样一部中国历史却不是中国人自己写出来的，我感到十分汗颜。或许因为现实的各种原因，在中国研究当代史总是困难重重的，但是我觉得，对于一个民族来说，最大的财富就是这个民族自身的历史，这是别人永远无法剥夺的宝贵财富。历史是我们民族的希望所在。我们系统反思过的历史，会是我们民族前进的灯塔，它会指引我们前进的方向，让我们避免在同一块石头面前跌倒两次。我们的当代历史更是我们所要重点关注的，这一段与我们当下联系紧密的历史是我们的力量源泉，让我们鼓起勇气，接过前辈们的接力棒，直面中国的无数挑战。反思历史，正视历史，我们才能在未来少走弯路，在共和国史上我们已经走了太多的回头路。我希望在未来，我们能够看到更多的有关近代史、共和国史的中国人自己的学术研究，把大跃进、文化大革命这种绕不开的历史深度剖析，我相信到那个时候，我们的祖国必将更加自由、民主、繁荣和富强。我们很期待这一天能早日到来。

在共和国史上，我们必须谈到的人物就是毛泽东主席了。毛泽东历任党和国家的最高领导人，带领着中国共产党走过了41年的时间，带领中华人民共和国走过了27年的时间。在这段期间里对他的评价也是褒贬不一，按照我们现在的官方说法是“就他的一生来看，他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬，毛泽东思想作为马克思主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想”。或许其他人对于这个评价有自己的看法，但我对此仍然比较认可。因为在我看来，毛泽东一生的最大成就在于用武力真正完成了中国的基本统一。这在中国的近代史上，是袁世凯、吴佩孚、孙中山、蒋介石等人都没能做到的事，就这一点来看，毛泽东就是中国历史上的伟人，值得我们的敬佩。但是，他在大跃进、文化大革命等事件上也负有不可推卸的责任，这些都是无法抹去的历史真相。一个历史人物，我们不仅要看到他的光鲜一面，他的阴暗、不为人知的一面更是我们关注的重点，这样被还原后的人才是真实的，我们想要看见的伟人不是永远被包装后的那样“神化”的人。历史可以被蒙蔽一时，但不可能被蒙蔽一世。对于毛泽东主席的评价，我倾向于徐中约教授的“开国有功，建国有过，文革有罪”。以上是我读完本书后对毛主席的一些看法。

文化大革命是我想写到的本书涉及到的历史事件。在剑桥史里，我个人认为将文化大革命的爆发根源落脚在毛泽东与刘少奇等人的权力斗争上，是片面的、有缺陷的，我们应该看到，毛泽东在发动文革时，还有许多历史上、国际上的因素影响，文革的发动并不能简单归罪于毛泽东一人。在中国传统历史上，我们奉行的就是那套“天无二日，民无二主”的封建君主专制制度，共和国的确建立起来，但许多与此相关的社会属性却远未达到共和的要求。而我们所谓的现代化，其实质上就是西化。我们在1840年开始，就从军事、科技、政治、文化上一步步向西方学习，这些变革都不是我们中国传统文化的自身发展要求，而是外力因

素作用下我们的应变举措，是被动的，这比我们对在自身文化基础上形成的制度变革要难得多。所以说，文化大革命实际上也是我们传统政治制度在现代化过程中的回光返照，是有其历史文化根源所在的。文化大革命基本标志毛泽东时代的结束，也标志着中国传统政治制度的寿终正寝。文革，是我们绕不开的一堵墙，在归罪于领导人的个人错误时，我们是否应该想到，“红卫兵”们在揪斗“地富反坏右”和走资派时，难道都仅仅受到了领导人一个人的影响，这些“红卫兵”们自己难道就没有值得反思的地方？当一个恶行的绳索足够漫长时，身处这个恶行链条上的个体也就只能看到绳头的错误，而忽视掉自我的批判。文革给我的最大启示就是，我们需要公民的人性觉醒，要能从自己的社会角色里跳跃出来，拥有自己独立的、完整的人格，要能越过社会表象真正对自己的言行负责。“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾”，我们对于文革的反思还远远不够，与其躲躲藏藏、遮遮掩掩，不如打开天窗将其完整晾晒出来，让那些文革的亲身参与者们更多的从自我角度来反思、总结，留给后人更多的警示，让文化大革命不要重演！

从1840年走到现在，我们已经在现代化的道路上摸索了近200年了，我觉得，我们已经接近到了那个无数先烈所追求的目标，我对中国的未来也充满了希望。历史的发展是没有捷径可走的，只有千千万万的人长时间的共同努力与奋斗才能推动历史沉重的车轮向前开动。我只是认为，如果我们能有更大的勇气去坦然面对过去的史实，或许，我们能走的更快、更远。

第三篇：读《邓小平时代》有感

读《邓小平时代》有感

通过阅读《邓小平时代》，感触很多，他是我国改革开放的巨人，他改变了中国的面貌，随着看书的深入，我越来越喜欢这本书，越来越感到邓小平的伟大。

《邓小平时代》这本书采用纪实的手法，多角度，深层次记录了邓小平波澜壮阔的一生。他三落三起，不屈不挠，他意志坚定，对中国的发展倾注的毕生心血。他开启了中国改革开放的大门使中国走出了“文革”的阴影，他是改革开放的总设计师，他改变了中国，他使中国变得更加强大，我们这一代就是改革开放的受益者。他的使命就是：建设富强的中国，从某种意义上讲，正如书中所说：我们仍然生活在邓小平时代。

当前，我们开发区正在开展“作风建设年”活动，我一定要立足本职工作，坚决维护好改革开放的大好形势，加强学习，强化团队精神，增强创新意识、学习意识、勤政意识、实干意识、效率意识和廉洁意识，在管委会的各级领导下，切实转变工作作风，努力工作，为开发区的发展贡献自己的聪明才智。

在实际工作中，我们首先要提高加强作风建设的重要性的认识，把它作为提高服务水平的重要手段，贯穿到全年工作当中。再就是要切实查找工作中存在的问题，用创新的思维解决问题。三是要注重落实，真抓实干，将各种措施落实到行动中。最后要严格要求自己，工作中高标准严要求，严格遵守制度，力争做出优异的成绩。

第四篇：11.10读《邓小平时代》有感

从细节处看邓小平

——读《邓小平时代》有感13级14班

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赵黛娜

看了傅高义作者写的《邓小平时代》，我们的前辈邓小平领袖给我留下了深刻的印象，尤其是在1949年建国之后到文革期间他经历种种再次翻身掌权的这段时间，他为人处事的谨慎、谦卑和能屈能伸的品质让我更加膜拜这位人民领袖。

邓小平前辈是个极其谨慎的人。

邓小平没有留下什么私人档案，很多重要决策也从没有公开。早在上世纪20年代、在巴黎和上海从事地下工作时，他就学会了一个非常特殊的本领——完全依靠自己的记忆力，所以他身后也没有留下任何笔记。“文革”期间批判他的人想搜集他的“罪证”，没有找到任何书面证据。此外，邓小平严守党纪，即使在“文革”期间与妻子儿女下放到江西时，他也从来不跟家人谈论党内高层的事。邓小平很少在公开场合回忆过去的经历，大家都知道他不爱说话，出言谨慎。他把事情都记在脑子里，以免给自己和自己的同伴带来可能的麻烦。1968 年，批判刘邓时，成立了一个调查邓小平「罪行」的 「项目组」。他们向认识邓小平的人提问，调查他脱离红七军、与 被毛泽东批判的彭德怀继续保持良好关系等罪行。作为调查的一部分，邓小平写了一份自己八岁以后的履历，一一罗列出他的全部个人交往。幸

运的是，他早就养成了不留任何字迹的习惯，而他的工作也从未使他与国民党官员有过密切接触。

1956 年 2 月他是赴莫斯科参加苏共二十大的中共代表团团长，赫鲁晓夫正是在这次会议上谴责了史太林。与出席大会的其他共产党国家的同志一样，邓小平也未被允许出席赫鲁晓夫做 秘密报告的会议，但第二天他便获准看了讲话稿。他马上敏锐地意识到，此事不但关系到苏联国内，而且会产生国际影响，他指派两名翻译连夜译出讲话，但在毛泽东决定如何作出反应之前他谨慎地避免谈论这篇讲话。回到北京后，他把讲话的内容向毛泽东——毛也难免史太林受到的很多批评——做了汇报，由毛泽东决定如何应对。

所有的这些无不反映着邓小平的谨慎。

邓小平前辈是个非常谦卑且能屈能伸的人。

他比较中庸，做事懂得迂回，尤其是在对待毛的态度上，他总是谦卑地同毛讲话，在不违背毛的思想意见的大前提下发挥自己的能力。在文革时邓小平被下放到江西的日子，1971年9月林彪坠机事件发生，邓小平在给毛的书信中写道：“林彪‘的暴露’是非常突然的，我对那些罪该万死的罪恶行动感到十分的震惊和愤慨。„„如果不是由于主席和中央的英明的领导和及早地察觉，并且及时地加以解决，如果他们的阴谋得逞，不知会有多少人头落地。„„我遵照主席指示，努力通过劳动和学习自我改造。„„我个人没有什么要求，只希望有一天还能为党做点工作，当然是做一点技术性质的工作„„使我有机会能在努力工作中补过于万一。”

1972年8月3日，邓再次致信毛，试图打消毛对他的疑虑，以批准他从江西回到北京恢复工作。他首先说，他已经听过向他所在工厂的全体工人传达的有关林彪和陈伯达罪行的文件。他表示，林彪虽然当将军有一套，但在长征期间曾秘密伙同彭德怀反对毛主席。他还回顾往事说，林彪在抗美援朝时拒绝了毛主席让 他率军作战的要求。邓小平承认，林彪比他更能理解毛的意图，但他不同意林彪只讲 「老三篇」、把毛泽东思想简单化的做法；还有更多的毛主席著作应当得到运用。邓小平又说，林彪和陈伯达欲置他于死地而后快，他感谢主席在文革期间保护了他。邓小平毫无愧疚地讲着他认为毛泽东爱听的话。邓小平在信中强调说，他认可在 1968 年 6、7 月的自我检讨中所说的所有内容。他再次检讨了 1931 年自己在 广西离开红七军的错误，另外还承认自己在担任党的总书记期间工作也有缺点，有时候不征求毛主席的意见。他在 1960 至1961 年没有消除自己的资本主义思想。他没有有效贯彻毛主席关于抓好在内地建立关系到国防的 「三线工业」的工 作的决定。他也没有在做报告前及时地向主席请示。邓小平承认，文革揭露他的错误是完全应该的。他在信中还试图打消毛泽东在一个关键问题上的担忧：他说自己绝不会对文化大革命进行翻案（「再次肯定我对中央的保证，永不翻案」）。他表示，他要回到主席的无产阶级革命路线上来。邓小平信中所言显然也正是毛泽东想听到的话。1972 年 8 月 14 日，收到 邓小平的保证书没过几天，毛泽东就向周恩来总理作出书面指示，让他安排邓的回京事宜。

在谦卑求全之外，邓小平也会充分利用时机发展壮大自己，他能

屈，亦能伸。1973年12月，批周会议展开。邓心里很清楚，毛的两个秘书会把他在批周会议上的发言汇报给毛主席。会议临近结束时，邓小平对周恩来说： 「你现在的位置离主席只有一步之遥，别人都是可望而不可即，而你却是 『可望而可即』，希望你自己能够十分警惕这一点。」这些话表面上并不恶毒，却暗藏杀机。邓小平实际上是在暗示，周恩来想架空毛泽东，篡夺毛的地位。两位秘书把邓小平的发言和态度汇报给毛泽东后，毛非常兴奋，立刻把邓小平叫去谈话。几天以后，毛泽东召开政治局会议，要求让邓小平成为政治局正式委员和军委委员。

从这些细节之处，我感受到了邓小平前辈一路走来的艰辛和他奋斗成长的风采，我将继续瞻仰尊重这位国家领导人。

第五篇：读《邓小平时代》有感1500字

读《邓小平时代》有感

作者 戚名钰

大约花了三天时间看完了《邓小平时代》，不得不说，这是相当好的一本书，其作者是美国哈佛大学研究亚太问题的专家傅高义教授。应该来说，该书是目前写邓小平最客观真实的一本书，因为作者是美国人，而不是中国人。里面很多描述或者事例都引起了我一些深入的思考。

1.关于中国的政治体制的思考

任何东西的发展，之所以能成为现在这个样子，一定是有其历史原因的，而所谓历史的继承，无外乎就是过去各种势力角逐之后妥协的遗产。只有在这个认识的基础上，才能科学客观的看待我们的当下。

毛泽东的最大贡献是创建了新中国，但是却没有解决发展的问题，几千年来，数代帝王将相，唯有邓小平真正解决了这个国家发展的问题。

关于民主集中制，关于司法独立，关于言论自由。中国共产党一直以来都是采取非常稳健的政治体制改革措施，因为这么大一个国家，作为统治者，既要发展，同时也不会允许**或者任何不安定的发生。因此，一切都是需要一个逐步推进的过程，政府需要掌握好这个速度。

从这个角度出发，去看待当前的一些社会问题，包括：刺死辱母者案件、泸州太湖中学死亡案件，以及删除微博或者微信公众号的例子。都是是可以理解的：出了事情，是需要有人去背锅的，但是统治阶级是需要将改革的进度严格控制在自己的掌控范围内的。

包括中科大的方励之案件，他鼓吹平等和自由，一定程度上是有其进步意义的，但是他错误的判断了时机，也就是说，时机未成熟。

因此，这方面给我思考是：一定不要和共产党作对，要顺势而为。同时，关于从政这条路，可见看见，中国的共产党是有其血缘关系的，有其派别在的。因此，如果没有进到核心管理层，是很难有所作为的，所以从政这条道路并不适合普通老百姓。而了解政治唯一的好处在于，需要去读懂政治，然后去利用政治。

一国之事，无外乎政治、经济、文化、科技。这是四条并行的道路，我必须坚定不移的走科技这条道路。

2.关于户籍制度的思考

可以看到，中国正在进行各个方面的改革与发展，个人的力量虽然不能影响国家的计划，但出于个人而言，我可以加入，或者成为某个大的利益团体中的一员，并代表着某种社会的力量而存在。这样是普通百姓最有可能成为改革的受益者的方式。因此，必须坚定不移的提高自身的社会核心竞争力，最重要的是，一定要形成一股力量，任何力量都可以。

并且随着二线城市的抢人战略以及北京户口的放开趋势，在可见的未来，户籍制度不应该成为城市发展的瓶颈，户籍制度会被削弱甚至取消。

3.关于自己人生定位的思考

邓小平真是一个实事求是的人，非常的实在。实事求是是邓小平理论的核心内容。无论是在他被毛泽东打压的时候，还是在解决中国发展问题的时候。可以预见，我应该要有自己的自知之明，就是自己能走多远，不要过高的估计自己的能力，但要实事求是。

4.关于北京房价的思考

北京的高房价实际上是中国发展中的问题，但其实也是可以理解甚至于正常的。北京的房价，本来就应该是这个价格，也就是说，这个价格，在我看来不仅是正常的，并且其房子本身也是值这个价的。中国目前的城镇化进程与发达国家相比还有很大的差距，将来只会有更多的人涌进大城市，这是不可逆转的趋势。

5.关于舆论的思考

不要相信微博、微信上面的各种言论。对任何事情都要有自己独立的思考，很多时候，政府都是在利用人民群众。并且如果要想学习真正的知识，一定要去看书或者是论文，而不是碎片化的东西。

6.关于旅游的思考

在我看来，纯粹的旅游应该是没有意义的。要么是对当地的知识文化经济去了解，去考察，或者是与某些朋友一起去，关键还是在于人，而不在于风景。这才是旅游的意义。

最后给出该书中一些经典的片段：

一个人的领导能力一定是自己去争取的。

做事一定要有原则，搞清楚自己到底是在为谁做事，不能完全趋附于领导，要有自己的底线和原则，同时要有自己的想法。

在对很多事情的认知上，我们永远是浅薄的。

永远的保持开放的、学习的心态，向一切先进去学习。

如果说毛泽东像一个高居云端的皇帝，博通文史、签发诏令，那么邓小平更像是一个总司令，审慎考察着自己的作战计划是否得到正确部署和落实。

我们也知道，许多中国人对更多的个人自由和更能代表自身利益的政府仍然怀着深深的渴望。官场腐败引起的民怨自1989年以来有增无减。很多中国人担心，没有更加独立的媒体和司法制度，很难在控制腐败上取得进步。很多中国领导人显然认为，邓小平把经济的快速增长与老百姓拥护的增强联系在一起是正确的，但他们也担心一个终极的“假如”:假如在增长的步伐放缓之前，他们无法再解决这些问题上取得进展，那将会发生什么？

邓小平还指示他的接班人如何应对西方仍在继续的制裁和可能的指责。他说：“概括起来就是三句话，第一句话，冷静观察；第二句话，稳住阵脚；第三句话，沉着应付。不要急，也急不得。要冷静、冷静、再冷静，埋头苦干，做好一件事，我们自己的事。”

无论邓小平本人在“**”后对中国共产党的前途有何疑虑，没有记录证明他对中国共产党有能力克服东欧和苏联政治体制崩溃带来的困难有过任何怀疑。他在公开场合总是表现得镇定自若，他相信中国共产党能够挺过去，并最终取得胜利，经济也将继续增长。他记得自己3次受到批评，丢了官职，但每一次又都回来的。他见证过自己的部队打了败仗但取得了最后的胜利。他见证过中国在“大跃进”和“文革”之后的复原。邓小平在1989年“**”之后的3年中，向公众展示着他的毅力。坚韧和十足的自信，在这种环境中能有如此表现的世界领导人并不很多。