议论文小资料[小编推荐]

第一篇：议论文小资料[小编推荐]

最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡……所以，充满自信、满怀希望、心中有爱的去拥抱生活，就算再糟糕，一切也都会慢慢变好。

第二篇：勤奋议论文资料

议论文训练一

作文材料：论勤奋

观点：

1业精于勤而荒于嬉//一勤天下无难事

2汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。

3勤出智慧

4勤出成果 5勤能补拙

6勤奋比天才更重要 7唯勤奋能成就一番事业

第三篇：议论文资料(学生作品整理)

议论文资料

第一次作业：内容无要求；

形式要求：分三段，第一段抄写所阅读的文字或概括所遭遇的事件，第二段，加以评论；第三段，总结提炼观点。

一、按内容分

选自上海市卢湾高级中学２０１１届高二８班的０９年９月１日的回家作业

（一）、课外阅读１.名言警句类

王璐旻

摘：文章是文言之山水，山水是案头之文章。

说到山水出没在文人笔下，总会感到一种诗意与情感兼容的感觉。我国古代的文人拿捏得尤为精妙，山水亦可是不同风景与感受。

《岳阳楼记》的湖面时而平静的“波澜不惊”，时而“浊浪排空”地震慑心弦，又或者有“浩浩荡荡”的迫人气势，而这又都寄托着“迁客骚人”的满怀心绪，而作者却以次引出了“不以物喜，不以己悲”的思想境界，是山水对其的启示吗？却又觉得是忧国忧民的满腔热血感到了山水。

清澈、寂静的潭水则是《小石潭记》中作者凄凉心情的体现。虽有“如鸣佩环”的悦耳之声，却掩盖不了小潭在作者心中荡起的层层凉意，使其“不可久居”。《登泰山记》的壮丽景色，是作者对祖国的热爱之情。毛泽东的“万山红遍，层林尽染”则是宽广的胸襟与气势。

山水被文人富于了情感之后，变得千资百态，成为案头之文章。真正的文章之源却是人的心绪，真挚的情感，可以让身边的一草一木，一山一水化身成篇篇文章。

２.诗词曲章句

陈心怡：

人生若只如初见

——纳兰性德《木兰辞》

人与人的第一面展开的因缘，在开始的时是多么的美好，没有后来的怨恨买员。如果能停留在刚认识的这段时间，一切美好的回忆都将持续。短短小半句，却人人感到一种辛酸和无奈——又有什么会停留在最初的美好？ “等闲变却故人心，却道故人心易变。”

然而，正如原文的“何如幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”所说，总有人问真情的存在，当年唐明皇在杨贵妃死后仍相守于“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，我对满怀痴情却又哀怨凄婉的女子感到惋惜，而我依然向往并相信人间那一份执子之手与子偕老的真情。

３.经典名篇章句

赵嘉雄

“……不满是向上的车论，能够载着不自满的人类，向人道前进。

多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！” 引自鲁迅的《随感录六十一不满》分析：

鲁迅在全文中通观中外当时的时事与状况，用平淡的话语反映出了一种无奈而又强烈的情感。

在这收尾的几句话中更是表达了对当时中华大地之上的人们一味的对外抱有幻想期望，却从未审视过自己的民族与国家在物质更在精神层面的脆弱与黑暗。当局者迷，旁观者清，人总是无法客观而理性的自视的眼光来看待自己，更何况是由千百万人所组成的民主和国家。

在个人的层次上，我们都不是圣人，没有资格整天对别人指手画脚，用贬低他人来太高自己，应该更多的在沉默中自省，寻找自我的不足，这样，才有更加光明的未来。

（二）、课内阅读

１、考卷作业阅读文章

聂恺雯

摘：一扇门的关闭是无可挽回的，至于另一扇门是不存在的。门一关上，就永远关上了，通往消逝了时间脉搏的另一个入口是不存在的。

我很喜欢这句话，喜欢它背后的意义。的确，过去的事便用不再回，只能让它离去，成为回忆，因为时间就像一位勇士，只是不断地向前迈步，永远不会停下，更不会倒退。正因如此，所以明白当下的时间即将逝去，有时享受一下当下也是很重要的。及时行乐，是人类崇高的生活宗旨。

而更重要的，应该是要对得起自己。玩乐也好，努力也好，都要对得起自己，让自己不在一切都成过去时追悔莫及。

珍惜眼前，活在当下，展望未来，这正是我们应该做的。

王晴妤

摘：开门和关门是生命之严峻流动的一部分。

一扇门的关闭是无可挽回的，门一关上，就永远关上了，通往消逝了时间脉搏的另一个入口是不存在的。

开门和关门就如同人生，在开门的时候，我们满怀希望与好奇这门后神秘的一切。关门则意味着结束。人走到尽头是无法避免的，并且没有任何方法再现。

而恩们往往轻率地开门，之后依依不舍的关门，却不曾想到，在关门前自己收获到了什么。其实，开门关门无论时间长短，只要有意义，只要不让自己留下遗憾，又何需在意时间的长短。

（二）、生活体验１、社会新闻时事类

马钰杰

昨天晚上照例看访谈节目，许多人都在讨论酒后驾车发生交通事故至人死亡是否应该重罚。

我以为，首先，我们应该认识到一点：酒后的人意识是不清醒的，看起来，那些肇事者似乎是无所过失。但我想问，他们在喝酒之前，头脑清醒的之时是否考虑过酒后驾车会出事故。如果有，那为什么还明知故犯呢？如果没有，那就是对社会对其他人不负责任的表现了。只顾自己一时的高兴，却危及了其他群众乃至社会的安全，这样的人真应该让他们有些教训。

可是有关法律却规定交通事故判刑最多不过１５年，这样的刑法真的能让人们意识到酒后驾车是一件害人害己的事吗？我想不能。因为从交通法成立到现在，中国的交通事故事故有增无减。这直接表明了刑法程度依旧无法让人们清楚的恶人市到酒后驾车的严重性。

那既然如此，我想只有用强有力的办法让人们看到旧后驾车是多么的有百害而无一利，这个办法就是重罚酒后驾车的肇事司机，只有这样，人们才会真正看到这件事情是多么的可怕，让人从此畏惧。

２、家庭生活遭遇类

费一超

“我走了！”妈妈已拿起了包，边向我招收边迈步走出门去。“再见……”我不舍但又有点兴奋地道别。可等到关上门的一瞬间与渐行渐轻的下楼梯时“咯吱咯吱”的脚步声，一种莫名的寂寞感突然充斥全身，尽管这已不是我第一次独自过夜，却怎么也无法摆脱这种感觉，不禁引发了我的思考。

难道妈妈真的那么放心吗？暑假里我对你说要去同学家玩一个礼拜，你毫不犹豫地答应了；又回想起上次中考完后，同学邀我去江苏常熟玩一个月，你也是微笑着答应了。你的“过分”放心，不经意间让我怀疑你是否对我缺少关心？毕竟我常听人说：父母眼中的孩子一直是孩子。不是吗？

再想下去或许有些可怕了，我便试着让自己冷静下来，却发现了许多：面包作为明天早餐放已在桌上，１３２元作为饭费已压在笔袋下，校服已整齐叠放在窗头，台灯已开好等着我去做作业…….原来我的目光是如此狭隘，想法是如此肤浅，忽略了如此触手可及的爱的细节。或许作为一个孩子是如此渴望原本就取之不竭的家人的爱，可总有那么一天我们必须学会独立，我的幸运之处也许只是比其他人早了些品尝到了这种滋味，但我已知足，因为妈妈，你从不曾离开过我，谢谢你的支持，今晚一定会有个“寂寞”的美梦。

３.学校生活遭遇

孙修齐

“每天进步一点点”

评论：这句话看似简单易做，似手招之即得。可是，却深韵艰难。正所谓积少成多，这句话反映出的还是一个由量变到质变的过程。为了这“进步一点点”，或许你会多努力一些，多看一会笔记，多读一会书，起得更早一些，睡得更晚一斜，日记久了，便成了习惯，这就是质变。

其实，不仅如此。这句话中还蕴涵了许多其他。这，可以看作一种自我勉励，可以成为一份新年。

然而，若真有决心，在一点点的工夫上再下一把狠劲。

所以，每天进步一点点多的一点点。

齐碧纯

“只要相信，就会有奇迹。”

这句话是今天早上听那位考入复旦大学学生的演讲稿中得到的。我早在一部电视剧《海豚湾恋人》中女主角励志向上经常说的一句话。但我觉得只有相信并不足够，我们不能相信一件事情而无所作为，只等着那虚幻的奇迹是愚蠢的行为。所谓的奇迹是我们创造的，而我们相信自己可以创造。《海豚湾恋人》中的女主角天边，她通过了自己的努力而从一个卖面小妹变成了一个国际歌星，创造了一个奇迹，因为她一直坚信着她的努力一定能换来奇迹。

我们要相信自己，相信自己能通过努力创造奇迹。章屹巍

数学老师说：答案虽然看上去简单，但过程却很复杂。我觉得这句话不仅仅是用在数学解题上面，更是可以用在各种场合，表达出一件事的真理，例如，我们马上要进行考试了。肯定会有人考出好成绩，这个成绩看似很简单，不就一个分数吗？但你可知，这后面隐藏着多么复杂艰苦的努力吗？

所以我说每一件事做成后，结果看上去很平淡无奇，但一面的汗水与付出是不与人知的。正所谓“台上一分钟，台下十年功！”

2009-9-2

修改：

１.生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，穿危岩，破险阻，曲折迂回，奔流入海……——《谈生命》

运用了拟人的手法，将生命是怎样的生动形象地描述出来，让人能感受到一种生机勃勃，不屈不扰，不畏艰难险阻，勇往之前的乐观的精神。

２.“每天一点点”：刚看到这句话的时候，我便想到了每天进步一点点，仔细想了一下，又觉得这“一点点”要做到是十分困难的，也许一两个星期能坚持，便是一年两年就难了。

３.那铺天盖地怒吼着的波涛，茫茫天际蔓延着天涯，扶摇直上爱好和翱翔着的偶鸟，霍地便开始了进闭的心窍，琴声突然变得悠扬又壮烈，清冽而又浩瀚，刚劲而又缠绵，悲切而又欢乐，我似乎瞧见他无法遏止自己的泪水，顺着脸颊滚滚流淌。——《话说知音》林非

分析：俞伯牙的琴声之所以能有如此转变，是因为他学琴之路的坎坷，经过了太多的磨难，付出了太多的心血，才让他的琴声中融入了自己人生的体会，而后他流下的泪水中，则饱含了太多的坚信，汗水，时间精力的付出。这背后的一切，及获得成功的喜悦，都是常人无法体会的。

第四篇：3.高考议论文论据资料

高考议论文论据

理想与立志：

名言1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）

2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）

4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）5.志当存高远（诸葛亮）6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）事实1.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

2.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

3.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。

4.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

5.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。教育问题： 1.曾参杀猪教子。

2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。

3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。

4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

5.狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。

勤奋治学：

名言1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

3.天才出自勤奋。（高尔基）4.A＝X＋Y＋Z A代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。（爱因斯坦）

事实1.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。

2.王羲之临池学书，池水尽黑。3.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

4.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。5.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。他说：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。

学习与思考：

1.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

1.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。

2.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律。积累与知识：

1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。1.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。

2.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。

恒心与毅力：

名言1.只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）2.拳不离手，曲不离口。（谚语）3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）4.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）

5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）

事实1.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。

2.愚公移山。

3.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。

4.世界名著：几十年写成一本。

马克思写《资本论》花了40年的时间。

托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。

司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。

品行谦虚：

1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）1.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。

爱我中华：

1.位卑未敢忘忧国。（陆游）2.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

1.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”

2.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。

3.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。

4.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为？”一句话展示了他报国的雄心壮志。

学会奉献：

名言1.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。（鲁迅）3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。（谚语）

事实1.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。”

2.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。3.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。因癌症，病逝。临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

珍惜时间：

名言1.莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）2.逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）

3.时间就是生命，时间就是金钱。（美＊富兰克林）

4.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。（鲁迅）6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（谚语）

名言1.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。腐败与惩恶：

1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不允许伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。

2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。环境对人的影响

名言1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。（贝多芬）2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。（贝多芬）

3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能。（孟子）

事实1.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。

2.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。3.司马迁受宫刑，著《史记》。捍卫真理：

1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。团结合作：

名言1.天时不如地利，地利不如人和也。（孟子）2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（谚语）

3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。（谚语）

事实1.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。从此，赵国国势更强。改过自新：

1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（孔子）1.廉颇向蔺相如负荆请罪。2.迷途知返的周处。

诚信与守信：

1.言必信，行必果。（墨子）2.精诚所至，金石为开。（王充）3.世界上最聪明的人是最老实的人。（周恩来）

1.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。

2.“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。

议论文论据集

二、拼搏

指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。

1、逆水行舟，不进则退。

2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》

三、勤奋

业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

2、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、一分耕耘，一分收获。——徐特立

6、达·芬奇画蛋（具体事件略）……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

9、“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅

反例：

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

四、毅力

指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚定不移，成功属于意志坚定者。

1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯

2、人要有毅力，否则将一事无成。——法·居里夫人

3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思

4、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

5、成就与汗水

①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。

③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。④英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。

⑤法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。

6、贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，“铁杵磨成针”；司马迁的事例。

五、逆境

指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦，但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者。

1、生于忧患，死于安乐。——孟子

2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）

3、《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。

4、吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

5、经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

六、成败

就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。

1、失败是成功之母。

2、成败不是永恒的，而是可以转化的。

3、胜不骄，败不馁。

4、失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。

6、威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》）

七、时间

我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。

1、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

4、白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明

5、你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

具体事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。

八、积累

指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。

积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，绳锯木断。

5、千里之堤，溃于蚁穴。

6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。

8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。

九、团结

指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。

1、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折断，一把筷子折不断。

3、《众人划桨开大船》的歌词内容。

4、将相和的故事。（廉颇与蔺相如）

5、寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。

十、自尊

指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。

1、走自己的路，让别人去说吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

3、贫者不受嗟来之食

4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”

自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

十一、自信

就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。

自信是成功的基石，是事业成功，竞争取胜的必要条件；自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大。

1、天生我材必有用。——李白

2、尺有所短，寸有所长。

3、哀莫大于心死。——《庄子》

4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生

5、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金

6、一百个零加起来还是零爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加起来还是零。”

7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。

人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。

8、伽利略的“两个铁球同时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？

十二、进取

倾心努力向前，立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌；进取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事。

1、只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德

2、贝多芬的事例

3、保尔·柯察金的事例

4、“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例

十三、好问

对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。

1、学而知，问而广。

2、不耻下问

3、知而好问然后能成才。

4、“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥

5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。（第五册《怀疑与学问》）

6、初中语文课本第五册《发问的精神》。

十四、求知

指探求知识，研究学问。

①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火；求知是现代社会参与竞争，成名成才的需要；求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡。

②求知应取其精华，弃其糟粕。

1、学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

3、学无止境

4、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰

5、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据：

①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。

理想篇道理论据：

志当存高远——诸葛亮一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。——徐特立

一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰

事实论据

燕雀安知鸿鹄之志（略）

周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”

马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”

立志篇道理论据：

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。——高尔基

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。——苏轼有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆事实论据：

许多科学家、发明家，都是从小立志（爱迪生、爱因斯坦、高斯）美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。

谦虚篇道理论据：

满招损，谦受益 ——《尚书》

虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔事实论据：

马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。”

竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。

勤奋篇道理论据：

只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅

人生在勤，不索何获。——范晔事实论据：

王羲之苦练成“书圣” 刮目相看头悬梁锥刺股

自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。

积累篇道理论据：

积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》

只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔

美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

事实论据：

陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。

契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”

司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。勤学好问篇道理论据：

为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。——晁说之读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便会毫无用处。——富兰克林具有创造性独立思维的人才可能有创造事业。——伯克事实论据：

华罗庚一生好质疑。伽利略多思好问

鲁班发明锯子。鲁班生活在工匠之家，从小好学肯钻，随家里人参加建筑工程劳动，学会多种手艺。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，发现茅草边上有许多锋利的锯齿。据此，他发明了锯子。他还发明了曲尺、钻子、凿子、铲子、机关锁、机动的木马车和云梯等工具。两千多年来，他直被木匠奉为“祖师”。

惜时篇道理论据：

世界上最快而又最慢，最长而最短，最平凡而又是最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

如果说时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林

时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。——谚语事实论据：

分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动，包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间，十分精确地记录下来。一月做一次小结，一年做总结。1963年是他最满意的一年，因为他创造了2006小时的最高工作记录。他出去散步，便背外语，遇到废话连篇的会议，就演算习题，真是分秒必争。

闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时，共同立下大志，决心在为国家做出一番事业来。

祖逖与刘琨共被同寝，中夜听到野外鸡叫，将刘琨蹬醒说：“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：“如果天下大乱，豪杰并起，我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”

助人为乐篇道理论据：

高洁的人喜欢施惠，而耻于受惠。——亚里斯多德助人应及时，帮人应诚心。——谚语

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪事实论据：

雷锋的优秀品质。雷锋生活上艰苦朴素，却常用省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难，他就偷偷地把自己的钱寄去；战友的衣服脏了、破了，他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间，他到学校当校外辅导员；逢年过节，他到火车站扶老携幼，到候车室打扫卫生；出差外出，好事做一路。一次，有位妇女为丢失火车票犯愁，他掏出自己的津贴买来票，还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说：“我是甘心做这样的„傻子‟的，革命是需要这样的„傻子‟的，建设也需要这样的„傻子‟的。”

勇敢坚毅篇道理论据：

遇事难易，而勇于敢为——欧阳修

我的最高原则是：不论对任何困难，都不屈服。——居里夫人古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼事实论据：

关羽刮骨疗毒刘伯承开刀勾践卧薪尝胆友谊篇道理论据：

独学而无友，则孤陋寡闻。——《论语》

成功可以招引朋友，挫败可以考验朋友。——贺拉斯真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。——培根事实论据：

举世无双的密友——马克思和恩格斯管鲍之交

高山流水觅知音。春秋时期，伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子，钟子期便赞美道：“弹得好啊，高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子，钟子期又赞赏道：“弹得好啊，浩浩荡荡如流水。”钟子期死后，伯牙摔琴断弦，从此再不也弹琴了，认为世上再没有知音了。

管宁割席。三国时，管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草，看到地上有一片黄金，管宁看也不看一眼，只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看，才把它掷去。有一次两人同坐一席读书，门外有一们官员路过，身穿鲜明的官服，坐着车子，前呼后拥，好不气派。管宁照常读书，一点也不动心，华歆却忍不住出去看热闹，心下羡慕不已。管宁看到这种情况，便把坐席割开，跟华歆各坐各的。并且对华歆说：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。”

孝敬父母篇道理论据：

羊有跪乳之恩，鸦有肥哺之义。——谚语长江能容百代客，寸草难报三春晖。——楹联

对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语事实论据：

孝道要看尽心。孔子的大弟子子路是个有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地说：“我真伤心，因太贫困了父母在世时，没有好的东丁供养他们；父母去世时，丧礼办得也简单。”孔子劝解地说：“你不要有这样的想法，你用大豆做食品，将白水当饮料，侍奉父母又亲，虽说是清苦些，但能尽量让他们高兴快乐，就算尽到你的孝道了。”

母亲永远只有一个。恩格斯的父亲去世时，留下一笔巨额遗产。按照法律，长子恩格斯应该得到一笔遗产，但恩格斯的弟弟却蛮横地要恩格斯入弃继承权。这时，恩格斯的母亲正患重病，为了不使母亲因兄弟间的财产纠纷加剧病情，他毅然放弃了继承权。一年之后，母亲的身体逐渐康复，恩格斯才将真相告诉母亲。“世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。”

热爱劳动篇道理论据：

我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——李大钊勤劳一日，可得一夜安眠，可待幸福长眠——达·芬奇劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁事实论据：

陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里，有田数百亩，房屋二三十间。他家的田苦于地势低下，一下大雨就跟江水连成一片，因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具，到田里筑堤，排水，除草，忙个不停。有人讥笑他过于劳苦，他说：“尧舜治理天下晒黑了脊梁，大禹治水磨出了厚茧，他们都是圣人，尚且如此辛苦，我一个平民百姓，怎敢不勤劳呢？”

节俭篇道理论据：

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非谈泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——朱德事实论据：

曹操不爱奢华。曹操节俭，不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服，也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风，补了又补。用来取暖的茵蓐，也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品，他全部赏赐给有功之臣，尤其对功勋卓著的部下，重奖不惜千金。各地进献来的物品，也都和群臣一起享用。临死前，他留下遗言：“收殓时仍用平时穿的衣服，不要以金玉珍宝陪葬。”

世界上最朴素的将军——朱德健身强体篇道理论据：

一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一种极其痛苦的事情。——列春·托尔斯泰

事实论据：

巴甫洛夫非常注意锻炼身体，他经常参加骑自行车、划船、做操、游泳、滑雪运动。60岁时他练吊球和鞍马。70岁后，他练快步走，到80岁后，他练负重散步，长年的锻炼使的身体强壮，冬天从不觉得冷。

爱国篇道理论据：

忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来

爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁事实论据：

苏轼牧羊虎门销烟

爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。

以民为本篇道理论据：

人生最美好的，就是你停止生命时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

为人民而死，就是死得其所，为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命。投入到无限的“为人民服务”之中去。——雷锋

事实论据：

危难时不弃百姓。曹操南下，刘琮束后无策，刘备率领兵马往江陵撤退，当时荆州百姓多旭附刘备，当撤至当阳时，百姓已达10余万人。装载什物的车辆有几千辆，一天只能赶几十里路。有人劝刘备说：“我们应急行军去保护江陵，现在人马虽众，战士却少，如果曹军赶到，凭什么去抵抗呢？不如抛弃百姓速行。”刘备回答说：“要想成大事业，必须得到人民的拥戴，现面百姓危难中归附我，是希望我能保护他们，我怎么能忍心抛弃呢？”

周总理心系灾区人民无私奉献篇道理论据：

只在能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一份热发一份光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女

我们愿意做一个攀登科学高峰的“人梯”，让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。——华罗庚

事实论据：

孔繁森的遗物：一是仅有的8.6元钱，二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。

实践篇道理论据：

语不能践，万卷徒空虚。——林鸿

科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚

人类用认识的活动去了解事物，实践的活动改变事物，用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

事实论据：

做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。

从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。

创新篇道理论据：

处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶知行不去探索更新的道路，只是跟着别人的脚印走路，也总会落后别人一步，要赶过前人，非有独创精神不可。——华罗庚

科学需要幻想，发明贵在创新。——爱迪生事实论据：商鞅、王安石变法爱迪生发现和改进灯丝

推销商。有人到澳洲一个土著部落去推销鞋子，看到那里的人都赤着脚。一个失望地回去报告说：那里没有鞋市场，因为人们不穿鞋子。别一个很高兴地报告说：那里有很大的潜在市场，因为还没人在那儿经营过鞋业。

机遇篇道理论据：

智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔

喜于在做一件事的开端识别时机，这是一种极难得的智慧。——培根生命很快就过去了，一个机会不会出现两次，必须当机立断，不然就永远别要。——罗曼·罗兰

事实论据：

苹果为什么落地——牛顿

孟浩然错失良机。孟浩然四十多岁时才到京师游历，他曾在太学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机，但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实说，玄宗大喜道：“我听说过这个人，但从来没见过，他为什么要害怕得躲起来呢？”下令叫孟浩然出见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握，当皇帝问他的诗时，他朗诵的又是怨天尤人之诗，到了“不才明放弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢？”于是孟浩然被放还，一生未受重用。

凡尔纳误撞大仲马。法国著名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳18岁时，在巴黎学习法律。有一天，他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时，童心未泯的凡尔纳像孩子一样从楼梯扶手向下滑，结果撞在一个胖胖的绅士的人身上。此人正是著名的作家大仲马。从此，两人相识了，大仲马的影响下，凡尔纳走上了文学创作之路，最终被誉为法国“科学幻想之父。”

逆境成才篇道理论据：

逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄豪杰的先决条件。——箴言

逆境也有它的好处，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的头上却顶着一颗珍贵的宝石。——沙士比亚

莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。大雪压青松，青松挺且直。——陈毅事实论据：

越王勾践卧薪尝胆。钢铁是怎样炼成的司马迁写《史记》，公元前110年，汉朝的史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时，不要忘记自己所要写的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后投降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假设降，汉武帝认为李是替李陵说情，就把他设进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭些打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》。

批评篇道理论据：

以铜为鉴，可正衣冠，以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。——唐太宗

接受忠告，就是增进一个人自己的能力。——歌德

千万别讨厌批评，它是你忠实的门警，假如把它一脚踢开，你的一切将会被错误偷尽。——格言

事实论据：

齐恒公不听忠言。周处改过自新

希腊的进谏日。在希腊，狂欢节的最后一天称为进谏日。百姓可以向政府官员进忠告、献计谋，或者诉说自己的困苦、不幸和要求。群众在广场上以表演节目的行式进谏，政府官员们端坐在看台上或者街道一两边，边看边记录。

珍爱人才篇道理论据：

十步之内，必有芳草，四海之中，凯无奇秀。——《隋书》一定要在党内造成一种空气，尊重知识，尊重人才。——邓小平天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼·罗兰事实论据：

邓小平慧眼识人才——王兆国

用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证前方的供应，我比不上萧何；指挥百万军队，战无不胜，攻无不克，双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才，这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增，却不能重用他，因而被打败。对他的番话，大臣们无不心悦诚服。

美抢购俄科学家。前苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。

遵守公德篇道理论据：

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子

国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。——帕斯卡

道理论据：

生活里最重要的是礼貌，它比最高智慧，比一切学知都重要。——赫尔岑你能否对你的朋友守信不谕，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂，性格，心理以至于道德的最考考验。——马克思

事实论据：

日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学习如何对不同的采用不同的的敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：“我等你一起吃。”结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。

微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：“德行”眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：“不是德行，是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。

尊重科学篇道理论据：

应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌了。——高尔基

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦

人类的整个发展直接取决于科学的发展，谁阻碍了科学的发展，谁就阻碍了人类的发展。——费杀特

事实论据：

一条线值1万美元。20世纪初，美国福特公司的一台电视出了故障，可怎么也找不到毛病在哪儿。只好请来了当时侨居美国的德国著名机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后，用粉笔在电机外壳的某外划一道线，对公司经理说：“打开电机，把做记号的线匝减少16匝。”人们照办后，毛病果然解决了。经理问他酬金，斯坦门茨索价一万美元，不少人议论纷纷，斯坦门茨开列清单：画一条线值1美元，知道在哪儿画线值9999美元。福特公司不但照价付酬，还重金聘用了斯坦门茨。

科学家的价值

美国一位将军是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以比得上德国十个师的军队。”法国科学家巴斯德是微生物的奠基人，赫胥黎对他的发现的评价是：“足以抵偿德国50亿法朗的战争赔偿，”当时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿，目的是打击法国的经济地位，使期一蹶不振，但是出人意料的是，法国一年内就付清了赔款，因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。

拼搏篇道理论据：

什么是路？就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅

想要做人生竞技场上留下的人，只有不怕创伤去搏斗。——芥川龙之介经过的道路是艰苦的，坎坷不平的。可是，无论如何，那是一条美好的道路。在那条路上，一步一个血迹，也是值得的。——罗曼·罗兰

事实论据：

牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。

为祖国强盛而拼搏。压力感、紧迫感，都是主人翁责任感的体现。为了祖国的崛起，许多志士仁人在努力拼搏。陈景润11点睡，凌晨3点起床；患甲状腺癌的东陈研究断裂力学，用五六年时间，走完了外国同行20年走的路程；矿山铁汉侯占友“活一分钟，就要大干60秒”，一年上450个班；数学家谷超豪在一次政协会议空隙时间，完成了一篇关于偏微分方程研究的新论文的初稿；农民科学家吴吉昌为解决棉花脱蕾落桃的问题，檐下、墙头、窗前、树上，到处挂着棉株，日夜在棉田观察研究，连吃饭也端着碗蹲在田头……

诚实篇道理论据：

以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐

人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。——富兰克林

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。

彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。

宽容篇道理论据：

海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明

只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

事实论据：管鲍之交将相和

寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。

可见言语不可不慎，气量不可不宏。

第五篇：小作文之议论文

小作文之议论文

议论文以议论为主要表达方式，重在“说理”。议论要有理有据，有条有理，能辨证分析，才有雄辩的说服力，才能“以理服人”。

一、写作要领

一言以蔽之：议论文必须“讲理”，要学会“讲理”，要善于“讲理”，只要如此，才能让人信服。着眼于考场作文的特殊性，最好在开头部分旗帜鲜明的亮出中心论点，再用论据进行论证。论点要力求正确、新颖、有针对性。

论据是否精当与议论文是否有说服力密切相关，要精心选择可靠、典型、新鲜的论据。在此基础上力求论据的运用合理、巧妙。

一切论据都要为证明中心论点服务，事例论证“摆事实”之后一定要“讲道理”，这样事例才能充分发挥作用。

安排好文章的层次和结构，能够灵活采用并列式论证结构和递进式论证结构。

对论点进行多角度、多侧面、多层次论证，灵活运用各种论证方法，诸如：例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法、因果论证法、假设论证法、诠释法、反证法、归谬法等。

二、误区扫描

观点与材料不契合，油水分离。

以例代证，不会“讲理”。

缺乏思辨，简单肤浅。

三、重点突破

1．材料与观点必须契合议论文中观点是灵魂，是统帅，材料必须为证明观点服务，材料与观点要统一。否则，就没有说服力。如：

常言道：勤能补拙，事实正是如此。居里夫人在法国读书时，每天早晨，总是第一个来到教室；每天晚上，几乎都在图书馆度过。图书馆在10点钟就关门了，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书常常到半夜两点钟。正是她的勤奋，才为她后来的成功奠定了坚实的基础。我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业上，就连生病也拒绝休息。正是勤奋刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

所举事例只扣住了观点“勤能补拙”中的“勤”，而与“勤能补拙”的观点并不契合。“拙”指天资不好，居里夫人和韦钰并不“拙”。因此两个事例不能证明“勤能补拙”的观点。

单独就这个片段来看，改论点更为经济，可以将论点改为：成功来自勤奋。

如果保持论点不变，就要另选论据。可以修改为：

常言道：勤能补拙，事实正是如此。爱迪生上小学时被老师和同学称为“智能低下的人”，结果只上了三个月的学就被迫辍学了。但是，爱迪生并没有因此就妄自菲薄，而是以顽强的意志勤奋学习，最后终于成了举世仰慕的大发明家。我国清代著名画家、书法家和诗人郑板桥，因为天资愚拙，记忆力差，便“笨鸟先飞”，以惊人的毅力刻苦攻读。他躺在床上看书，骑在马上看书，上厕所的功夫也抓紧时间看书，一本书要读几遍十几遍，直至融会贯通。多年的立志奋发，终于使他在诗书画几个方面都有了很高的造诣。可见，天资愚拙的人，后天的勤奋可以弥补先天的不足，用勤奋的汗水也可以浇开成功的花朵。

2．“例证”必须有“例”有“证”

例证法是常用的论证方法。例证，必须有例有证，就是要对列举的事例作精当的分析，揭示材料与观点之间的联系，充分发挥材料的作用，以证明观点正确。但中学生写议论文普遍存在有例无证、以例代证的现象。论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据；论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人；论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。选取了典型的事实材料，还必须善于紧扣观点对材料加以阐释分析，揭示其中所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体，才能充分发挥例证的论证功能。

有人以“毅力是成功的保证”为中心论点作文，其中有这样一段：

唐代大诗人白居易幼年读书读得“口舌成疮”；马克思写《资本论》用了四十年的时间，其间贫困疾病交加，用他妻子的话说，他是在坟墓边徘徊。可是马克思没有动摇过信念。这两个事例告诉我们，毅力是治学的支柱，凡是事业上有所建树的人，大都有艰难的历程和坚强的毅力。

作者由具有代表性的论据，引发出一般性的结论，由点到面的分析，使论据发挥了论证的作用。议论文中不可能列举全部的事例，采用点面结合的方法，可以使文章更加简洁，使论证显得更加全面。

3．能够辨证分析

议论文的内核是作者的思想。作者认识事物、分析现象、思考问题的能力与水平，是决定议论文质量的关键因素。

作为高中生，应该具有一定的辨证思维能力，能够进行理性思考。如对“得陇望蜀”这个成语，不能只作简单的肯定或否定：对那些在物质追求上毫无满足、“得陇望蜀”的现象应该批评，而对那些在事业上不断追求、“得陇望蜀”的人则应该歌颂。可见对“得陇望蜀”应该辩证地看待，不能“一刀切”。世界上的事物是复杂的，我们不但要看到事物正面，也要看到它的反面；不但要看到其表面现象，也要看到其内部实质；不但要看到此一事物，而且要看到与之相关的彼一事物。

有人以“毅力是成功的保证”为中心论点作文，其中有这样一段：

辩证唯物主义告诉我们，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。但内因和外因在事物发展中的地位和作用是不同的。内因是事物变化发展的根本原因，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。由此可见，一个人要取得成功，顺利的环境，好的机遇这些外因固然很重要，但归根到底，决定事情成功的还是内部因素，要看他自己是否有毅力，是否有恒心。

用辩证唯物主义的原理进行辨证分析论证，很有说服力。

有人分析“逆境与成才”的关系：“历史事实证明，厄运能磨炼人的斗志。”（分论点一）“但是，逆境能够出人才，绝不意味着逆境一定出人才。一个人能够成才，关键在于自身主观上是否努力。”（分论点二）

四、时文短评

1.什么是短评

顾名思义，“短”是指它篇幅短小，“评”是指在文体上属于议论文的范畴。它短小精悍，言简意赅。涉及的内容非常广泛。包括社会评论、文学评论、艺术评论。其中社会评论是我们考试的重要组成，其对象包括：政治、经济、文化、教育、生活等。

2.时文短评的特点

第一、观点鲜明。由于要在极其短小的篇幅中阐述自己的观点，所以短评的观点态度一定要鲜明。一般观点放在开头，但也可以在文末或文中提出，但论点一定要明确、有力。

第二、说服力强。虽然只有短短200个字左右，但说理论证还是非常重要的，说服力就成了短评中需要特别注意的问题。这就决定了短评选取的论据一定要准确，能够真实地反映论点，有力地支持论点，具有典型性、客观性。

第三，语言精炼。短评的语言要一字千金，表述准确，不能东拉西扯，苍白无力。

第四，脉络清晰。高考要求短评一般二百字左右，短短一段文字中，要有观点、有论据，有概括、有阐述，只有脉络清晰，才能说清楚、讲明白。

3.时文短评的答题要领

①旗帜鲜明，表明观点态度。

②说理分析，客观辨证，有的放矢。

③提出解决方法，通情达理。

4.短评的主要写法有

①从正面肯定。

简明扼要亮出观点。再用简单论据进行论证。

②从反面否定。

简明扼要亮出观点。可以直接反驳错误的见解，也可以间接反驳错误的见解。

③可以采用多分法进行分析，既肯定正面，又否定反面。要注意不要自相矛盾。

5.时文短评题的几种类型

【单一材料型】

近日看到一则消息，标题是“1500硕士竞聘卖猪肉工作，据称包括海归人士”，言称如今严峻的经济形势下，别说大学生就连硕士博士就业也费劲，就有那么一家天才公司此时出了招聘广告，高薪之下竟引来无数硕士征聘，一下子火了。先前就有过“北大才子卖猪肉”的新闻，也听说过放弃20万年薪回家乡种红薯的硕士农民彭焕新，都挺成功的，虽然在世俗眼光里此举动不可思议，但人家自己乐意，而且赚钱了，别人怎么说怎么看是别人的事。但今天这新闻够轰动，人数众多、层层筛选、条件苛刻。对于这一消息，上至教授，下至百姓，众说纷纭。请你就此现象写一则短评。

例文1.硕士竞聘卖猪肉也没有什么大不了。（观点态度）如果市场有需求，就有实现的可能。一方需要高素质人才，另一方需要钱满足生活需要，好像也算得上市场经济的一种反映。退一步讲，似乎应该为这一现象感到高兴才对。或许高学历们开始没干过，但熟能生巧，为了生存，人往往能激发出自身巨大的潜能，假以时日，高学历们就能练就熟练的、普通杀猪卖肉者的本领，甚至完全有可能超过他们。（说理分析）改革年代，卖猪肉也需要人才，只有转变思想才能让企业获得更大的发展。（解决方法）

例文2.我为千余硕士竞聘“猪肉荣”的现象大声叫好。（观点态度）因为这是就业者端正心态、消除职业歧视的体现，是社会的一大进步。世上三百六十行，本无高低贵贱之分，只根据贡献大小和市场规律来决定薪酬。更何况该公司还要发展壮大“卖猪肉”产业，需要的是人才。（说理分析）因此我认为正确的就业心态是认清事实，积极适应社会需求，而不是继续昂着高傲的脑袋。（解决方法）

例文3.硕士竞聘卖猪肉，这是对国家人力资源的浪费。（观点态度）“北大才子卖猪肉”、“硕士种红薯”。十年寒窗，却终于学非所用。虽说学历不代表实力，但研究生卖猪肉可以体现什么学术价值，知识力量。卖猪肉这活也可能需要统计学、经济学甚至会计学。但不至于需要硕士研究生吧。倘若如此，当一个妈妈指着“卖猪肉的”告诉孩子，他是硕士时，孩子又会做何感想？（说理分析）我觉的正确的就业心态是认清自己，学以致用。（解决方法）

【多材料比较型】

近年来，明星移民，国外产子的现象颇为常见，土生土长的中国著名演员巩俐远嫁新加坡并于上月宣誓加入新加坡国籍。章子怡早前开心地宣布已与美国富豪男友ViviNevo订婚，以及明年结婚；坦言有计划结婚及生育，她强调“即使下一代是美国人，但她永远都是中国人”。同样2006年前乒乓球国手邓亚萍，在巴黎一家医院剖腹产下一男婴。有人，质问邓亚萍：为什么把孩子生在法国？中国之大，就没适合她生孩子的地方吗？分明是想混法国国籍。消息传出后，引起公众的关注，国内网友们更是掀起激烈的争论。有人认为这是不爱国的表现。有人认为这与爱国无关，那你是怎么看待这个问题的？

例文1.不管是国外生子还是移民他乡，这与爱国无关。（观点态度）巩俐、章子怡加入他国国籍完全是为了爱情。邓亚萍法国生子又与爱国有何关联，爱不爱国不是拥有哪国的国籍，那是发自心里深处的情感，张明敏的“我的中国心”就是最好的证明。再说加入外籍是她们个人的权利和自由。巩俐等不是第一个，也不会是最后一个。（说理分析）我们还是以正常的心态去看待此类现象。（解决方法）

例文2.这是不爱国的表现。（观点态度）巩俐此举虽属个人权利，却伤害了很多中国人的民族感情，对于明星加入外国国籍的意图，可能每人的出发点都不一样，但在国内名利双收的时候却放弃滋养自己的祖国，有一点忘记爹娘的感觉。（说理分析）当我们面对这样的情形时，应当记住做中国的公民是最基本的爱国表现。（解决方法）

【正反比较型】

阅读下列新闻，写一篇200字左右的短评。简要分析评说，发表自己观点与见解。

2008年8月18日中午，在北京奥运会男子110米栏预赛中发生了令人意外的一幕：被视为国人的骄傲的中国选手刘翔因伤退出比赛。对中国人来说，北京奥运会最值得期待的恐怕就是刘翔的110米跨栏了。但万万没想到的是，第一场比赛刘翔就黯然退场了，给数万名正在狂热呼喊“刘翔加油”的观众留下一个苍凉的背影。刘翔的退赛，引发了热议„„

1994年第17届冬奥会上叶乔波为中国代表队夺得冬奥会上的首枚铜牌。在赛后的手术中，医生惊讶地发现她左膝盖的两侧韧带和髌骨早已断裂，腔内有8块游离的碎骨，骨骼的相交处呈锯齿状。“叶乔波精神”一度是被广泛宣传的，叶乔波成了英雄，成了诠释“中国精神”的形象代表。但此后的很长一段时

间她都是在轮椅上度过的，甚至不少人还担心她“永远都站不起来了”。

例文：从叶乔波带伤上阵到刘翔果断退出，这是历史的进步。（观点态度）叶乔波的“坚持”让人钦佩，更让人心酸。虽然最终拿了奖牌，但运动生涯因伤而结束了。刘翔的退出让人惋惜，但也让人欣慰，时代的进步已经使人们能够更理性地看待刘翔的放弃，也能够更理性地对待金牌。（说理分析）我们不想看到下一个叶乔波，应当从更新的角度去认识与理解体育的精神，去支持中国的“刘翔”们。（解决方法）

五、片段写作

1.（1997年语文上海卷)推荐一部电影(电视剧或戏剧作品)

要求：①注意突出作品的特色。②250字左右。

参考答案：

《红河谷》值得一看

《红河谷》是近期上映的优秀国产影片，其恢宏壮丽的战争场景和秀美迷人的藏地特有的雪山风光，堪称同类影视中的佼佼者。影片通过波澜壮阔的历史画卷，表现出一幕幕藏汉人民抗击英国侵略军的足可惊天地、泣鬼神的空前义举；影片成功地塑造了头人、丹珠公主、格桑、雪儿达娃、英军上校罗克曼、随军记者琼斯等一批光辉的艺术形象；既有“牦牛阵”的震天撼地，也有老祖母手中挥动的玛尼轮的无声画面；不乏男女青年的情爱纠葛，更有凄绝壮绝的主题深化，那位英国青年的幕外音：“这是一个永远无法征服的民族”，真令人热血沸腾、豪情激荡。我认为，无论老少男女，都值得去领略一下本片的艺术享受，千万别错过了难得的眼福。

2.（1992年全国高考作文题）阅读下面材料，完成题目。

春雨潇潇，路灯朦胧。我独自站在候车亭下避雨。

“哐啷”一声，一个穿运动鞋的小青年，把丢在旁边一个大玻璃罐当作足球盘带着。这一脚趟大了劲，玻璃罐滚到候车亭前，裂成了好几瓣，流出一摊黑糊糊的东西。

“玩也不看地方，玩出这损人的事。”我心理暗暗责备他。他大概也没想到这样的后果，吃惊地看着自己的“杰作”，低着头走了。

雨大了。一辆自行车急驶而来，后轮轧上碎玻璃，“扑哧”，全瘪了。从车上跳下一位穿红雨衣的姑娘，嘴里嘟嚷着“大家都沾点光吧”，顺脚朝玻璃罐底一踢，玻璃更碎更散了。“红雨衣”抬头发现我在摇头，可能也意识到自己做得不妥，赶紧用鞋把大块玻璃片归拢到一旁，然后才推着自行车匆匆离开。雨小了，一对撑伞的男女挨着呢喃着走过来，高跟鞋偏偏踩到拢在一旁的碎玻璃上，脚一滑，漂亮的鞋子沾上了黑糊糊的东西：“唉，真缺德，中国人的公德心呀„„”

“当心牢骚太多长白头发。”那男的一边为她擦鞋子一边笑着说。

伞下的一对低声说话渐渐远去，我不知道他们是不是还在谈论着刚才的话题。

但是，“高跟鞋”的那句话却仿佛刺了我一下。君子动口不如动手。雨停了。我回家拿了扫帚和铲子，又回到原地一看：碎玻璃已被打扫得干干净净，不留意连那摊黑糊糊的痕迹也看不出来了。我开始是发愣，然后才恍然大悟：“运动鞋”、“红雨衣”和伞下的一对，他们都有可能回来过。那么，到底是他们之中的谁清理了这个地方呢？

题目：选择所提供材料的一个或几个人物（包括“我”）的思想行为，进行分析，展开议论，写一篇议论文。

注意：1.题目自拟。2.不少于350字。

参考答案：

话说“牢骚”

“玩也不看个地方„„”“唉，真缺德，中国人的公德心啊。”“红雨衣”与“伞下姑娘”可说代表了当前一些人。这些人“不平则鸣”，就是所说的“爱发牢骚”。

爱发牢骚好不好？我敢大胆地回答：“好！”屈原的《离骚》据传可能就是“牢骚”的误传。姑且不探究这个考据的真实与否，单说“常太息而掩涕兮，哀民生之多艰”这样忧国忧民的牢骚好不好？电影《高山下的花环》里的牢骚大王靳开来，那骂到前线要儿子的神通广大的贵妇的牢骚，您听着是否震动心灵，义愤不已？如果这种牢骚是一种忧国忧民的渲泄，哪一位敢说它不好？！

但是只会发“牢骚”好不好？这回我却要回答——“不好”事物就是辩证的，过分地提及阴暗面，就

会丧失关键的自信；只发牢骚，不动手改造，失去了自身的参与，“牢骚”永远不能改变，那么这种“牢骚”就不再是推动社会进步的汽笛，而是社会发展中的噪音！

我欣赏伞下小伙子的做法，发牢骚不如干实事，自己动手，改造“牢骚”中的坏事物，那么牢骚之声就会日渐减少，那么一切就都会美好得多。生活小事如此，国家大事不也同理吗？

动手比动口更重要

一位姑娘被玻璃片扎了鞋，满怀感概地说一声：“唉，中国人的公德心呀„„”然而她自己却也是全然不理那扎人的玻璃碴儿，扬袖而去，这真是应了一句古语：“君子动口不动手”。我不由想到：动手比动口更为重要。

诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人；他，是行动的高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。动口总是无济大事，真正成事还靠动手。玻璃扎了鞋,不动手扫开它，它仍会扎鞋；树上的果子你不去摘它，它不会自动跑进筐子里，这是很明白的道理。爱因斯坦成功的“公式”中就有“少说空话”这一条。

多动手去干，这对于我们现在来说尤为重要。改革光凭口是“改不出来”的；全国人民的“小康”，也不是光凭口说出来的。要改革，要发展社会主义经济，要巩固社会主义制度，必须在“动口”的同时，尤其注意“动手”，真抓实干，坚持到底。

评析:

议论文《动手比动口更重要》，题目即揭示了中心论点。论述中，以闻一多、爱因斯坦的事例为论据，很有说服力。此外，从摘果子的小事到发展社会主义经济的大事，列举了诸多动手比动口重要的例子，语言简约而叙述完整。

写议论文最怕说绝对的话，本文“诚然，动口总还是必要的”一句，就避免了片面性，这是思维严密的表现。

文章篇幅虽短，却写得集中，紧紧围绕着“口”与“手”两字展开，论述语言和行动的关系。言与行二者虽都是不可缺少的，然而“手”比“口”“更”重要，一个“更”字突出了行动的地位。

己所不欲，勿施于人

文中的“红雨衣”，自己的车子被碎玻璃扎了带，便抱着“大家都沾点光”的心理，把玻璃踢得更散更碎。无独有偶，有人得了肝炎，偏上饭馆吃饭，说什么“有病大家得”。这两个事例看起来毫不相干，但却反映出他们共同的一种心态，即“己所不欲，强加于人”。

持有这种心态的人，在潜意识里认为，如果有人和自己遭受了同样的不幸，那么自己的痛苦就可以减轻。这是一种多么自私的想法！但是，这样做了，自己的痛苦就真的减轻了吗？我想也不过只是起到一种阿Q式的心理安慰作用罢了。

从表面上看起来，这样做的人是自私的，但是，他比自私者更有甚。他是把自己所经历过的或是正在经历着的痛苦强加在别人身上。而这种痛苦正是他自己所不愿接受的。他所获得的欢乐，正是建立在别人痛苦之上的。

有把“己所欲人，强加于人”的心态的人们，望你们能良知发现，懂得“己所不欲，勿施于人”。这样，就可以少发生许多不该发生的事情，那我们的社会就会更加美好一些，你说是吗？

评析:

同许多别的文比，本文在议论的角度上有独到之处。文章抓住材料中“红雨衣”自己的车子被扎坏后的“大家都沾点光”的心理加以批判。作者又举出现实生活中，肝炎病人下饭馆的同一类事例指出这是一种“己所不欲，强加于人”的自私心理。这种做法，非但不减轻自己的痛苦，反而是把自己的欢乐，建立在别人的痛苦之上。这是多么深刻的分析！从方法上看，这是层进式论点。文章在对错误心理进行批评的同时，从正面提出应该发扬“己所不欲，勿施于人”的中华传统美德，有破有立，很有说服力。从论证上说，这是对比论证。

第1段提出议论的论点，2、3段加以分析，第4段从正面提出希望，全文结构完整。此外，文章的语言于平易中见深刻，于严肃中见亲切。

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