以让为话题作文训练指导

第一篇：以让为话题作文训练指导

以让为话题作文训练指导

以“让”为话题作文训练指导

南京市天印高级中学 戚平邮箱：qiping1688@163.com

【题目】

请以“让”为话题写一篇不少于800字的文章，文题自拟，文体自选，立意自定。

【作文指导】

从1999年到2005年，我国高考作文连续7年采用“话题作文”的形式。2006年至2007年，江苏自主命题则采用了“命题作文”的形式。其实，从某种意义上讲，“话题作文”与“命题作文”本质上一致的。

从06年和07年的高考江苏卷作文命题看，虽是“命题作文”，但并不彻底，前面依然有“提示语”或“材料”，这在某种程度上又限制、束缚了学生的思维，甚至会使学生产生错觉，导致思维误导。而此则话题，前面没有任何提示与材料，这更有利于激活学生的思维，抒写性灵，放飞梦想。

【审题】

审题，是决定高考作文成败的一个关键。首先，静心读作文命题，要求能够一个字一个“数”着读，总体了解，整体感知。此则话题很明了，只有一个“让”字，字虽少，但在作文战术上一定要予以足够的重视。其次，细心找命题的“关键词”。关键词是话题指令的“载体”，学生们对其绝不能含糊。此则话题要扣死“让”，从词性到词汇，调动知识储备，检索记忆。再次，留心命题中的“要求”或“注意”。如此则话题中“不少于800字”、“文题自拟”、“文体自选”等，细节决定成败。

【立意】

著名作家柳青曾说：“用自己的眼睛观察社会，用自己的头脑思考人生，用自己的声音表述自己的见解和爱憎”“真实不讳地说出自己想说的话，亮出自己不囿于世俗而勇于独立思考的真实观点。”因此，作文在立意中要立足生活实际，不能只是“回到古代”“复述经典”。此则话题，只着一“让”字，实在是既空又虚，极易使学生的思维“飘浮不定”，造成“白云一片去悠悠”似的无根无底。针对于此，首先要以虚化实、以大化小。我们可以试着给“让”组词：谦让、忍让、退让、让

座、禅让、礼让、当仁不让等等；展开想象，还有与“让”相关的故事、典故：“让梨”（孔融）、“让枣”（王泰）、“礼让一寸”（魏武帝曹操）等；忆古思今，还有很多与此有关的历史事件和人物。这样我们在心灵远游的同时，选准自己最能驾驭的“焦点”，在“虚”“实”之间，找到最佳的“结点”。其次，以小见大，凸显波澜，闪现创新智慧。此则话题，落入“老套套”的通常是公交车上“让座”或“不让座”，能否换个角度写“让却不坐而后又痛苦的坐下”，这样也就有了一定的波澜。另外，我们可以另辟蹊径，横平竖直的方块汉字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云，从“让”字，再现我们古老优雅的汉字文化，以小见大，以一当十。

【例文】

让座

高三（6）夏敏

请给老、弱、病、残、孕让个座！

——一则公益广告语

在我心中，“让座”一词的背后就是：美德、高大、礼貌等，不曾想到让座的背后也有感动。

星期五的下午，下班的上班族，放学的学生族，大包小包挤满了车站。我，像个热锅上的蚂蚁东张西望。想象着回家能美餐一顿，我又不自主地朝公车是来的方向望去。人潮一波还未平息，一波又来侵袭，大家脸上挂着两个大字——回家。突然，一辆塞的像个汉堡一样的公车慢慢地驶来。全场一窝蜂地拥上，你推我赶，“当仁不让”。我也紧跟潮流，在人潮中奋勇向前，前面就是“胜利”的大门了，我使出了吃奶的劲，身体前缩，一吸气，上来了。车门外，大伙挤得脸都红了，脖子也粗了，可谁也没进来，谁也不让谁。一个大胖汉，堵在车门欲上不能，急得大汗淋漓，可他就是不让，好一个“一夫当关，万夫莫开”。最后驾驶员看不下去了，吼了一声：“排队一个一个的上。”早点这样排队不好吗？瞧，人都上来了，车子启动啦！

下一站，“汉堡”缩水了，我搜索到了“目标”，以刘翔的速度在“千钧一发”之时，抢到了“宝座”。我舒服的坐下，揉揉小腿，都站麻木了。这时，又是一拨人群你推我赶地上来，大家就像抢彩票一般，嘴咧着坐下，没抢到的也只能站了。在汽车将要开动的时候，一位中年妇女扶着一位老人上了车。车启动了，老人重心

没稳，摔了一跤。老人眉头紧闭，似乎很痛苦。妇人扶起老人向车上扫视了一遍。车上的人随着中年妇人目光的扫视赶忙低下头，像是害怕与妇女的目光交汇。驾驶员又开口了：“请给老人让个座。”此时，那位妇女忙说：“噢，不用，我爸他„„”。“嘿嘿，没什么。”老人抢断妇女的话。看此情形，表面平静的我，内心打起了战争：我是学生，老师说要尊老爱幼。我不能毁坏学生的形象。可是，我的腿真的很酸呀„„。哎，最后，一咬牙，我漂亮地起身，从容不忘风度对老人说：“爷爷，我给你坐。”老人冲我笑道：“不愧是个学生。”说罢便移到我这边，慢慢地坐下，那表情有些难受。不管了，座也让了，我突然感觉自己多高大，像个万丈光芒下的英雄。

车到了医院门口的站点，我拖着疲惫的腿走下车。妇人、老人也下了车。“爸，您也真是，明知自己臀部刚开了刀不能坐，您怎么„„”。“你不懂啊，我不坐，我怕那女孩以后不会再让座了。现在缺少这样的人那„„”

听了他们的对话，我惭愧，更多的是感动„„

简评：

文章立足生活实际，小作者以平凡的视角切入，以生动的挤车细节，再现了“一座难求”，为“让座”做了有力的铺垫。“让座”的得意，又因妇人与老人的简明的对话“挤”出了自己的“小我”，做好事是一种美德，而青年人的这种美德更需要全社会得呵护。至此，文章波澜有了，主题也升华了。

让 出 美 丽

高三（4）翁小娟

也许没有项羽拔剑长叹的勇气；

也许没有刘备三顾茅庐的耐力；

也许没有曹操独立筹谋的智慧；

但可以有蔺相如“让”的魅力！

——题记

一、回眸处„„

山不厌高，海不厌深，何不坐观云卷云舒，凿开那道“让”的弧线。金庸笔下的江湖：看一段沧桑变化，徜徉在历史长河中，何不让出第一与水上流。

勾践卧薪尝胆，苦身焦虑，让出尊严置胆于座，最终打败了吴国，谱写了一段佳话。

孔融让梨，弹奏出那令清潭为之震荡的世间真情，给人以思索，成为了典范。蔺相如退而让颇，“以先国家之急而后私仇”，名重泰山，史册虽淡淡一笔，但永传不衰。

回眸处，让出了称赞，让出了美丽。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，感悟让的真谛，体验让的意义。你也许会怀疑它的价值，不凡带着好奇的心去探寻，探寻“让”的那一种独特的韵味。

二、凝望时„„

为什么要让？难道是自己的屈服？

窗外的雨还在不停的下着，我依偎在窗前不断地思索这个问题„„透过窗户，凝望那滋润在雨中的花草，面朝雨的世界，那画面像春蚕食叶，像鱼儿潮水。不一会儿，花儿就像新浴的美人微笑的脸庞红润得动人，雨不断湿润着它。“枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人”，想必就近于此种意境吧。天晴了，一束夺目的光透出云彩射进窗户，那是美的化身吧！噢，我恍然大悟：雨滴让出彩虹，让出了美丽，这不是屈服，是美的福泽。

原先对埃菲尔铁塔充满疑惑，它极其的单调，仿佛缺少了什么。是因为它让出了华丽繁冗的装饰，以简洁的钢性之躯呈现在世人眼前，用结构的空白亮出了巴黎的人文之美、浪漫气息，这是美的设计，是艺术的凝聚。

凝望那雨滴、那埃菲尔铁塔，那不是屈服，而是大自然的造化、艺术的缔造，更是美的融合。

纵古观今，“让”是一个和谐的旋律，是独辟蹊径，让美一览无遗。

让出美丽，让心中划出一道七色彩虹，点缀心中那一份真情，创造那一份奇迹！简评：

文章紧扣话题，回眸历史，探寻“让”的千古之韵味，构成“众里寻他千百度”之势；凝望之时，“雨滴”“埃菲尔铁塔”的“让”，成就自然与艺术之“大美”，蓦然回首，顿生“那人却在灯火阑珊处”之悟，独具匠心，升华了主题。

第二篇：以让为话题作文指导及例文

第 1 页 以让为话题的作文指导及范文

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以“让”为题目的作文分析及例文 ? ?

房福建 ? ?

[作文题目分析] ? ?

阅读下面的文字，根据要求作文。

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我国流传着许多关于“让”的名言。《论语》说：“当仁不让于师。”李斯说：“泰山不让土壤，故能成其大。”俗语说：“让人三分风光月霁，退我一步海阔天空。”有人问拾得和尚：“人逼我、迫我、害我，你将如何待他？”拾得和尚说：“容他，忍他，让他。” ? ?

请以“让”为题目写作一篇不少于 800 字的作文。注意不要套作，不得抄袭。

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[题意分析] ? ?

这是一独字类的命题作文，关键在于发散思维，找寻到写作立意，进而布局谋篇成就佳作。

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在审题上，首先是内涵立意的决断，我们要尽可能地发散自己的思维，比如想到谦让、忍让、避让、让步、让贤等，甚或是由古今中外关于让的名言故事想到“让的结果”、“让的原则”、“让与被让”等，再者亦可反向立意“不让”，比如当仁不让、巾帼不让须眉等。这之中一定要关注教材当中学到的关于让的典范，如廉颇与蔺相如的故事，孔融让梨的故事。这样纵横的联想和想象之后我们才有自己可以写作的最佳立意，比如确立“让步，必须把握好度”、“过于谦让，只会坐失良机”等观点；也可以占有大量的素材，写作就会迎刃而解了。

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其次是思路的拓展，现在浙江卷打压套话作文但并不否定中规中矩的议论文，相反一些结构严谨、思路流畅、论证深刻的议论性散文往往摘取考场桂冠。所以在第一步集中目标定下立意之后就要在布局谋篇上下工夫了。我们可以由思考时的“是什么”“为什么”“怎么样”发散思维，更可以此规定自己的写作思路，第 2 页 当然我们多的应该是变化，而不是死守于此。一般我还是侧重于典型的议论文的写作，在开头一段，可以采取以景或物起兴以切入到自己写作的命题及立意，当然也可以直入主题；这样在第二部分应该对自己确定的写作立意内涵有一个明确具体的阐释，这一部分论述明确了，既可以让老师明了自己的写作内核（当然要有点新意的），又可以为自己的写作展开定下一个基调、方向、前提、原则，下文的论证围绕此有机展开；然后是论证过程的展开，可以采取并列式、递进式等结构，在事例使用上避免单调，一部分可以详用个体事例，另一部分可以使用群体事例，正面说了也可以反面、假设展开，使自己的文章内容、形式灵活多变；最后是联系现实，升华主旨，避免空洞的抒情议论，无病呻吟的结尾无异于收束一大败笔。当然最关键的是避免套话作文的浮浅的论述，只在表面上做华丽的装点，缺乏深层上的探究，更不要采取文摘式的叙述，人物事例一大堆，然后简单地一个道理阐释。

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当然这里也顺便说下考场当中文体的选用，不限制文体并不是不讲文体，关键是选中自己最擅长的并且与本命题一致的文体。叙事能力强的同学，可用记叙文体演绎一个故事；文笔优美的同学，可以选择抒情性强的散文；此外还可以写成戏剧、童话、寓言、对话录、演讲、日记、书信等。但是，需要注意的是，形式由内容决定，不能为了一味追求文体创新，而忽视内容的真情实感。也不要选择自己不熟悉的文体，以免弄巧成拙。

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“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，只要平我们多尝试，就一定能写出好文章。

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[素材积累] ? ?

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

—— 陈毅 ? ?

不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 ? ?

人生大病，只是一“傲”字。

—— 王阳明 ? ?

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老舍

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“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。

—— 邓小平

第 3 页 ? ?

我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。

—— 徐悲鸿 ? ?

忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。——塞万提斯 ? ?

忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。——辛姆洛克 ? ?

要是你无法避免，那你的职责就是忍受。如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。

?耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图【古希腊】

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君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。——马南屯阝 ? ?

退一步海阔天空，让三分心平气和。—— 《增广贤文》 ?

青天白日以应事，霁月光风以待人。——（清）金缨 ? ?

何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。——（明）林翰 ? ?

得放手时须放手，可饶人处且饶人。——（元）关汉卿 ? ?

一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——穆尼尔·纳素夫 ? ?

[素材故事] ? ?

1.人与人之间交往，难免会产生一些摩擦。当你受到无辜的伤害时，你是选择以牙还牙还是选择宽恕忍让？ ?

《寓圃杂记》中记述了发生在杨翥(zhù)身上的两个故事：一天，杨翥的邻居丢了一只鸡，指责是杨翥偷的。家人将此事告诉了杨翥，以为他会大怒，可杨翥却淡淡地说：“天下又不止我一家姓杨，随他骂去。”另外一个邻居，每逢下雨天，便将自家院中的积水排放到杨翥家里，使杨家深受脏污潮湿之苦。家人又将此事告诉了杨翥，他劝解家人道：“总是晴天干燥的时日多，落雨的日子少。”久而久之，邻居们被杨翥的忍让所感动。有一年，一伙贼人密谋欲抢杨家的财宝，第 4 页 邻居们得知后，主动组织起来帮杨家守夜防贼，终于使杨家免去了这场灾祸。

宽容是一种美德。日常生活中，我们要克制自己的急躁情绪，控制自己冲动的行为，勇于接受忍让和宽容的考验。如果能像杨翥那样再寻找一条平衡自己心理的理由来说服自己，就能把忍让的痛苦化解，产生出宽容和大度来，就能保持健康向上的人生态度，形成和谐相处的生存环境，营造良好的社会风气！

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2.从前，有一个脾气很坏的男孩.他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他，每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了 37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。

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爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。”日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。’插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。你的朋友是你宝贵的财产，他们让你开怀，让你更勇敢。他们总是随时倾听你的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。” ? ?

3.处世名著菜根谭中有这么一句：

“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己之根基。”这是古人的至理名言。

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古人还言：“宰相肚里能撑船。” ?

佛教也讲：“怒火能烧功德林。” ?

还有一句名口头禅：“大人不计小人过。” ?

上述名句名言都在提醒我们遇事不要与人斤斤计较，应该把便宜、方便让给他人，这样你与他人之间的矛盾就会减少，人际关系也会融洽了，这才是君子风范，大人的处世之道。

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4.忍让是什么？它不是懦弱。是一种可贵的宽容、是一种待人的尊重、是一种耐人学习的做人方法、是一种人们在很多时候都想去做的行动。

在古代，有两家人为了中间的一堵围墙而不和；在现代，有很多人为了别人说的一句气话而大打出手或者造成更为严重的事。试问，这样做值得吗？得到的是什么？我想只有遗憾和后悔吧。既然这样，为什么不去忍让呢？俗话说，退一步海阔天空，那么我们为什么不退一步呢？而且我们现在都希望的是和平美好的生活，何必为了点小事而闹的不愉快，何必把彼此的友好的关系弄僵呢？

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学会忍让，真诚待人，用一双明亮的眼睛去看世界，伸出自己的手，去帮助那些需要帮助的人，也就是只要人人都献出一点爱，世界将会变成人们向往中的天堂 ?

宽容是一朵美丽的浪花，它是井底之蛙跃上井口看到海阔天空，它是狂风骤雨后出现的绚丽彩虹，它是黑暗中指引人前进的明光。

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正是因为有了宽容，《巴黎圣母院》中的拉·爱斯梅拉达用自己宽广的胸怀感化了丑陋心如坚石的伽西莫多，因为有了宽容，美丽而又芬芳的紫罗兰才会在你踩扁她的鞋上仍留有她的余香，因为有了宽容，丁香花才会把香味留给了你，而把苦涩留给了自己。

宽容能使人的思想高尚。因为心中有了宽容，心中才会有如丁香般的奉献精神。

一个印度人，看见一只溺水的蝎子，他没有视小小的生命于不顾，他伸出了援助之手，可却不想被刚救起的蝎子蜇了手。他并没有后悔。在救与不救的抉择中，它不但了选择了救，还选择了宽容。原来，宽容就是如此无怨无悔。

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有人说，宽容是世界上最宽广的胸怀，也有人说，宽容是如大海一般的包容。宽容是让人心灵清澈的灵方，宽容是增进友谊，增进爱的妙药。选择了宽容，不就是选择了大海，选择了蓝天，选择了爱吗？ ?

只要我们心中有了宽容，我们就能看到心胸狭窄时看不到的壮丽美景，我们就能听到心胸狭窄时听不到的天籁之音，我们就能体味到心胸狭窄时感受不到的海阔凭鱼跃的宽广胸怀。

宽容是一朵美丽的浪花，愿每人都能撷取这朵浪花，做一个有纯净清澈心灵的人。

5.清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在, 不见当年秦始皇。家人接信后,让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

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6.春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7 岁！”孔子对学生们说：“项橐 7岁懂礼，他可以做我的老师啊！” ? ?

7.韩信胯下之辱

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8.廉颇负荆请罪 ? ?

[ 作 文 范文]

让 ? ?浙江金华一中高三（5）班

曹程皓 ? ?

“让”，也许注定饱含智慧，寥寥数笔，却能勾勒一个人的道德品性，有时，“让”是一种宽容，一种和谐，一种待人接物时必需的美好品质；但有时，“让”是一种懦弱，一种妥协，一种面对强权时的俯首称臣，这样的“让”，我们还要吗？还能“让”吗？ ? ?

“我从天堂偷来圣火，可是人间惧怕光明；于是我把自己点燃，遥远的天际——凤凰涅槃。” ? ?

他从山村走进北大，成为一个时代的奇迹，然而他面对的是非议、质疑、不理解，他用诗人的敏感捕捉到社会的斑点、孤独、诽谤、憔悴、绝望，生活对于他，就像一只大缸，灌满了各式各样的苦水，苦痛击碎了最后的幻影。

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然而，他让吗？他屈服吗？他用依次悲壮的陨落宣告一场涅槃。站在金黄的麦地下，在这大地的中央，他手扶天梯，他知道，它通向天堂，这个渴望飞翔的人注定要死于大地，但谁能肯定这不是他的第二次飞翔。

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为了摆脱漫长的黑夜，根深蒂固的灵魂之苦，海子，他用毫不退让的姿势，向世人展示一轮新生的太阳，来呼应黎明前弥赛亚洪亮的召唤。

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当我们面对理想的无法实现，请不要退让，用坚定的信念守护信仰的绿荫，就算被骂作“白痴”，也要做一个有骨气而且虔诚的白痴。

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当邪恶的黑手伸向神圣的奥运圣火，我们能“让”吗？美丽的金晶用微笑告诉世界，神圣不可侵犯。

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当藏独分子，台独势力公然叫嚣，我们能“让”吗？为了祖国的主权，为了民族的尊严，我们坚决说“不”。

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当“三聚氰胺“肆虐神州，毒奶粉，毒火腿，苏丹红，戕害多少无辜者

第 7 页 的性命，我们能”让“吗？一次次道德的谴责，一份份生命对其他生命的责任，在我们心中敲响警钟，面对良心的拷问，我们不能逃避，我们要让世间的不公在正义的利剑下无处藏身。

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在许许多多的时候，也许生死攸关，也许在挑战我们的原则，黑暗下，权威下，但为了生命的尊严，为了让正义凛然，为了让理想的光辉灿烂，请勇敢地说出：“不能让！” ?

第三篇：作文训练--以“变化”为话题

作文训练：以“变化”为话题

教学目标：1.学习写话题作文。2.运用细节描写。

重点：目标二

难点：目标一

一、评奖上次作文

1.先读读自己的作文，看看批改情况。

2.念优秀作文，大家共同学习。

3.教师点评本次作文训练的成功点及不足点。

二、本次训练

以“变化”为话题

提示语：“变化”是个交款的话题，可以写的东西很多，可以是对一件事的思考，可以是事物的变化，可以是写家乡的变迁，可以是人与人之间的关系„„可以记叙经历给人启迪，也可以是编故事，展开想象„„

三、话题作文写作技巧

1.研读提示语。提示语往往是为写作提供了不同方面，不同角度，不同层次的提示，要反复咀嚼，细心品味，进行丰富的联想、准确的提炼。

2.灵活得体。写作时，可以尽情发挥，但不能变成没有问题的闲言碎语。

3.拟好标题，标题是文章的眼睛，看文先看题，题好一半文，一个好标题能令文章锦上添花。

4.以小见大，将宽题变窄，从一个小的方面、角度反应整个话题。

5.话题作文不等于作文的主题，主题与话题有关，可选择一个角度确定一个主题。

6.开头要点明与话题“变化”相关的主题，以一点突破，切忌面面俱到，要描写，就要生动、细致、形象。

四、学生写作。

五、修改誊写。

六、自评互评。

第四篇：以“他人”为话题作文指导

以“他人”为话题作文 可贵的“他人意识”

张抗抗

上世纪中叶的中国式“集体主义”，自从在世纪末之前，逐渐分解以及还原为对个人和个体的尊重，初步建立起个人的权益保障系统之后，“我们”——这个在计划经济时代使用频率极高的词，已被更为普遍的“我”所代替。我喜欢说“我”，也因此欣赏其他的那些“我”。如果没有“我”的确立，没有无数“我”的合作，“我们”必定是空洞、脆弱、空心化以至于不堪一击的。

然而，在“我”和“我们”之间，是以“他人”作为连接点的。“我”因“他人”而成为“我”；“我们”因“他人”而成为“我们”。当“我们”过度地强化、放大“我”，而舍弃“他人”的时候，“我”便处于四面受敌的孤立无援之中。在我们的传统习性中，“他人”这一概念，更多的情况下，只是一种被供奉的虚设牌位。我们的成语中曾有“以邻为壑”一词，可以佐证；有“只扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜”的谚语，可以证言。即便在集体主义理想教育最为鼎盛之时，“他人”不仅未能成为国人的自觉意识，“他人”反而意味着告密、背叛、异己、危险、离间等等。这种体制下的集体主义文化，终于导致了“他人即地狱”的严酷后果。闻“他人”而心颤，近“他人”而丧胆。也许正是由于对“他人”的恐惧，“文革”之后，“我们”迅速土崩瓦解，“我”自仰天长啸——而“他人”却不得不退出公众的视线，淡化为一个可有可无的虚词，成为公民道德的模糊地带。

五十年代以来，人口的高速增长，造成生存空间的高密度化；人口压力长期形成经济发展与卫生保健的沉重负担；部分农村以及偏远地区的计划生育仍然阻力重重。“我”生我的娃，关你什么样事？在人口问题上，可有“他人”的意识么？

餐馆大肆收购、杀戮、烹煮野生动物为牟取暴利；食客面不改色食用野生动物以饱“口福”或炫耀财富；官吏不惜以野生珍稀动物作为最高规格的宴席；“贿赂”上级领导为自己铺设升官晋级的阶梯——在这个破坏自然生态的“人链”中，可有“他人”的位置么？

长期以来，城市与乡村的公共卫生系统始终没有得到真正重视：办公室的脏乱差、公共场所的日常消毒防护、公共厕所的洗手设备、污水处理、生活垃圾等等。但公共卫生的管理者与被管理者的心态，却有着惊人的共识：这又不是我一个人的事情。在这些被忽略的公共卫生死角中，可有“他人”的概念？

日积累月的民众生活卫生习惯中，沉淀下多少恶习陋性——随地吐痰、随地大小便、随地抛弃果皮塑料袋、就餐分餐制难以推行、酒后驾车、公共场所吸烟等等„„“我们”的传统文化是“不患寡，患不均”——在这利益与灾祸均享均沾、“同甘共苦”的行为惯性中，可有愿为“他人”避免灾祸而自控自律的一份责任感？

然而，在公共领域里，“零距离”是有害的。距离便是“他人”，而“他人”即社会公德。因为在这个世界上，除了“你”和“我”之外，地球上更多存在的是陌生的“他”——“他人”，还有“它”——与人类共存的动物朋友们。

正是为了“我”的安全与自由，请不要再“唯我独尊”，而多些对“他人”的关爱吧。“我”的自由是他人自由的终结。而他人的自由，最终才能成全“我”的自由。思考：作者为什么说“他人意识”可贵？

1、“我”与“我们”之间，是以“他人”作为连接点的。过度地强化、放大“我”，而舍弃“他人”的时候，“我”便处于四面受敌的孤立无援之中。

2、没有“他人意识”，对人口问题、生态问题、公共卫生问题以及生活习惯问题造成了许多不良影响。所以作者得出结论：在公共领域里，“零距离”是有害的，距离便是“他人”，而“他人”即社会公德。

3、作者还认为，为了“我”的安全与自由，需要对“他人”关爱，当“他人”自由了，才能成全“我”的自由。

总之，“他人意识”不管是对个人，还是对群体都是可贵的。

善待他人

隋欣

福建南平惨案，是2004年以来中国发生的最严重的校园袭击事件。短短的55秒时间，就有8个鲜活的小生命陨落。一个名叫郑民生的外科医生，不仅彻底地摧毁了孩子们的生命，而且最后也毁掉了他自己。这一巨大的悲剧，在刺伤孩子家长心灵的同时，也刺痛了国人的神经。在案件最初阶段，许多人猜测凶手一定是一位精神病患者。然而最后的事实却证明，凶手头脑清楚，思维敏捷，他对自己的所作所为及其造成的严重后果明明白白。在法庭上，当法官追问他的犯罪动机时，他的回答极其简单：“社会冷漠。”

尽管这样的理由经不起反驳和检验，有许多人猜测他凶手一定是一位精神病患者。然而最后的事实却证明，凶手头脑清楚，思维敏捷，他对自己的所作所为及其造成的严重后果明明白白。在法庭上，当法官追问他的犯罪动机时，他的回答极其简单：“社会冷漠。”

尽管这样的理由经不起反驳和检验，有许多人包括一些社会学家对此都嗤之以鼻。然而，认真透视郑民生本人的阅历，却不能不看到“社会冷漠”把他推向人生绝境的明显轨迹。因为工作受挫、恋爱失败是他作案的直接诱因和幕后推手。

一些专家把郑民生这类暴力行为的心理机制称之为“反社会人格”。专家说，虽然反社会人格与生物学因素有关，与个人受挫经历有关，但同时也与社会环境有关。

虽然如一些人所言，单纯地把郑民生的杀人理由归结为社会冷漠并不见得符合逻辑，但是决不能排斥社会冷漠对他心理的影响。有专家说，一个正常的社会不可能避免出现反社会的杀人狂，但一个不健康的社会将会促使更多的人走上这条路。因为个体的力量对抗不了社会转型期所带来的各种问题，这类行凶者产生了绝望情绪，从而诱发反社会行为。

从这个意义上说，郑民生不仅是恐惧制造者，同时也是恐惧的受害者。所以单纯埋怨郑民生和把所有的怨气发泄到郑民生身上，显然是不公平的，我们必须寻找社会的根源。而作为社会中的每一个人，也要从郑民生的身上吸取教训，这就是如何疏导、化解、消除产生“郑民生”的环境和诱因。专家说，如果一个人的心理问题，能够在导致悲剧前获得疏导，此类案件或许是可以避免的。这些话提醒社会，也提醒我们每一个人，在现实生活中，我们要学会善待他人。

善待他人，首先是宽容他人。在转型期社会里，许多人都会有这样那样的不适应。弱者如此，强者亦如此。而这种不适应在外人看来常常表现为不可理喻和不为人所能接受的毛病。如果人们都能宽容一点，也许就不会发生冲突。但在现实生活中却因为不能宽容而由一些鸡毛蒜皮的小事引发矛盾，甚至由此造成极端恶果的事件时有发生。所以，一个成熟理性的社会，对待他人如果都能宽容一点，理解一点，而不是斤斤计较，针锋相对，也许事情就完全是另外一种结果。

善待他人，就是要尊重他人。包括尊重他人的缺点和隐私。多元化的社会必然有多元化的思想。应该给每个人一个相对自由的生存空间。不要高高在上地俯视别人，更不能恃强凌弱。生命是平等的，任何人都没有轻视别人的权利。每一个人活在世界上，都希望活得体面有尊严，得到别人的尊重，这是人的最基本的需求。对他人的尊重也就是对自己的尊重。如果整个社会都能互相尊重，又何来那么多的矛盾冲突？

善待他人，就是要有一点爱心。人活在世上，总要有温暖和希望。往往是一句好话，一个微笑，就可以把别人从绝望中拉回来。在一个人需要帮助的时候帮他一把，在他遇到困难时给他善意的关怀，让他感受到人生的券，生命的可贵，他何至于走上绝路，何至于会有这么多的血案发生？

我们不能改变社会，但我们可以影响社会。如果每一个人都从善待他人开始，从一些细节做起，也许，就会避免悲剧的重演，人们期望的和谐社会就会真的到来。

思考：阅读本文，总结善待他人的理由，并谈变如何善待他人。

作者在分析郑民生事件时，援引专家的说法，认为在社会民生急剧转变、甚至失范转型期，规则的不确定性将会加剧人们的焦灼、绝望情绪，甚至埋下仇恨社会的种子，从而导致反社会情绪增多，特别是一些弱势群体会以极端的方式报复社会，从而得出结论：如果不好好对待一些有反社会情绪的人，特别是一些弱势群体，就可能造成更多的恶性事件。总而言之，作者提出善等他人，是着眼于避免悲剧的重演，实现人们所期望的和谐社会。

作者认为要善待他人，需要从细节做起：善待他人，需要宽容他人，不斤斤计较，针锋相对；善待他人，需要尊重他人，不俯视别人，不恃强凌弱；善待他人，需要有一点爱心，给人以温暖和希望。

归纳文本识见

通过文本阅读，我们获得了以下启迪：

1、把“他人”当成一种自觉意识，而不是虚设在心里。

2、没有“他人”，“我”便孤立无援。

3、“我”的自由有可能是他人自由的终结。而他人的自由，最终才能成全“我”的自由。

4、过分强调“我”，只会使“他人”退出公众的视线而逐渐淡化。

5、为了“他人”而自控自律，是每一个人应尽的责任。

6、“他人”就是社会公德。

7、我们应学会善待他人。

8、善待他人，需要从细节做起。

9、生命是平等的，任何人都没有轻视别人的权利。

10、对他人的尊重也就是对自己的尊重。

补充名言

1、看清自己的面目需要照镜子，而要了解整体的自己，则需要比照他人。（石衡潭）

2、你信任别人，别人才会对你忠实；以伟人的风度待人，别人才会对你表现出伟人的风度。（王苏星）

3、想他人之所想，忧他人之所忧，急他人之所急，解他人之所难。设身处地从他人角度去想问题、做事情，以健康的心理坦然面对周围的人或事。（窦万贵）

4、他能在你最困难的时候帮助你，你就应该用良知去回报他。（王梅）

5、要先引起他人的渴望。凡能做的人，世人必与他在一起，这种人永不寂寞。（哈利·欧佛垂）

6、在你的生活中正是这一个个的有缘人，无论是恩人也好，仇人也好，冤家对头也罢，正因为他们的存在，才使得你的人生变得丰富多彩，才使得你的生活变得幸福快乐，你才有遍尝人间百味的可能。（凉山人）

7、人们习惯于请求别人宽恕，却不愿把宽恕施给他人。（太明）

8、思路无论扩展到多远，若不能想及他人，再辽远再辉煌也都是狭窄的。（莫小米）

9、我许的愿未必是他人所渴求的，有时甚至与他人内心所思相左，但是我珍惜自己的这一份心意；在为他人默默许愿的一瞬间，我的心灵必是美好的、纯净的、向善的，至少在那一瞬间，我无愧在世为人，并相信我置身其中的人类，因为这种最原始、最朦胧、最浅显的情愫，才得以绵延至今。（刘心武）

10、你让他人成功了，你也就成功了，他人伟大了，你也就伟大了。（侯拥华）

11、惊羡他人就是激励自己，惊羡他人非但不要让自己产生自卑心理，反面要激励自己自强自重自立自奋。（游德福）

12、我们心里有了其他人的存在，生命才胡意义。这也就是说：人不全是为了自己活着才有意义。（佚名）

13、让自己的生命为他人开一杂花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一份生存 下去的理由，多一点向上攀登的勇气，就是提高自己的生存质量。为别人开一杂花的同时，也灿烂了自己的生命。（佚名）

14、他人即地狱。（萨特）

确立新的观点

关于“他人”，我们还可以结合生活进一步思考，确立新的观点。

1、想他人所惧想，涉他人所畏足。

2、站在他人的肩膀上，成就自己的事业。

3、走他人的路，未尝不是一件好事。

4、对别人而言，我何尝不是“他人”。

5、温暖他人即温暖自己。

6、尊重他人所尊重的。

7、中国富人应该考虑如何帮助他人。

8、把自己的快乐传递给他人。

9、宽以待人，严于律己。

10、愉悦他人，幸福自己。

11、关爱他人，善待自己。

12、对他人的不幸与痛苦，永怀悲悯之心。

13、帮助他人，快乐自己。

14、以他人为镜，完善自我。

15、为他人开一朵花。

范文

他人

长沙市望城一中 盛倩妮

人生漫漫长路，总有许多个他（她）在一起，形成我们并不狭小的生活圈子。我和他人的联系，使我们的生活由乏味变得丰富，使生命的色调由单一变得多彩。

我们时常能够从他人身上获得一些情绪，或喜悦，或振奋，或伤感，或焦虑。有时，我们望着街上的车水马龙思索，这样真切而直观地感受到第五纵队一个过往行人的内心世界。我们就这样观察他人，又在他人的生活中，学会更好地做自己。

繁华的马路上，一辆阔气的私家车停在了豪华大酒店的停车处。一位西装革履、腋夹皮包的男子从车上下来，另一个穿着衬衣的男子迎上去，拿过那人手中的皮包点头哈腰地露出谄媚的笑容。一瞬间，原来和谐的街景仿佛沾上了权势和利欲的味道。这些，与繁华的马路显得格格不入。此时，我看到的是一个阿谀奉承的人，从这样的人身上，我懂得了摒弃对利和权的屈从。

繁忙的工地上，一个个身穿蓝色工作服、载着橘红色安全帽的建筑工人在高高的脚手架上工作着。没有空调和购房，只有那火一样的炙热阳光无情地舔舐着他们那黝黑的皮肤和偶尔吹来的自然风带给他们丝丝凉意；没有纯净水可以痛饮，只有随时都有可能被太阳蒸发掉的白开水来补充体内水分的缺失。但他们攀爬于高处，动作细致而认真，全然不理会汗水湿透了衣裳，迷糊了双眼。此时，我看到的是一个个坚毅刚强的人，从这样的人身上，我懂得了要以沉着务实的人生态度生活、工作。

繁重的学习中，当我被一道难题纠缠而恼怒万分的时候，我抬头看到了他。他凝神冥思，眉头紧锁，双眼聚焦于习题本上，像一名猎手一样，全神贯注，没有丝毫懈怠；我也看到了她，她长长地舒了一口气，凝滞的笔墨又开始在草稿纸上飞舞，酣畅淋漓，一种神思飞扬的快感溢于言表。此时，我看到的是两个势头于成功的人。从这样的人身上，我懂得了要以坚持不懈、直到成功的人生信念去克服困难。

很多时候，我们都在他人的好与坏中翻爬成长。在他人的成长经历中进行着自我的打磨，将粗糙的棱角磨平，在岁月的洗涤中逐渐蜕变成一颗光滑的石子。从他人那里寻求自身的生存证据，通过另人来升华自己。在细小的事里成长，在他人的身上感悟。

他人身上有好有坏，我们要正确认识，用明亮的双眼看清那些尘埃，从他人那里学会尊重，学会善待。

他人，是一面明镜，可以正衣冠，他人，是一汪泥潭，需要人们认清并避开。他人，让我们成长。

乐为他人喝彩

刘满生

有一篇报道曾讲述了一个真实的故事：一位男青年在南京一家广告公司部门经理。起初有30多人参加竞争，经过三轮应试，只剩下5人进入最终的“5分钟演讲”阶段。演讲中，5个人的发挥都很出色。最后，还是这位青年应聘成功了。使他胜出的一个重要因素令人难以想象：他在听到一位竞争对手演讲到精彩之处时，情不自禁地为其鼓掌喝彩。这无意间的举动，被担任主考的公司老总认为是“善于欣赏和吸取别人的优点、富有团队精神的体现”。因而他成为唯一的获胜者。

男青年乐为他人喝彩，无形中为自己赢得了“附加分”，增加了制胜的砝码。可在生活中，一些人似乎不太懂得为他人的幸福祝福，为他的成功喝彩，为他人的精彩叫好，而是猜疑、嫉妒、仇视的情绪占领了心灵空间，冷漠、麻木甚至残酷。这一点，从“树大招风”“枪打出头鸟”“出头的椽子先烂”“人怕出名猪怕壮”这些流传至今的俗语中便可见一斑。“一个中国人是龙，一群中国人是虫”，这个曾在西方一些国家流行的断语，虽有失偏颇，却也从一个方面说明了国人不习惯容纳与欣赏他人的事实。对这种小肚鸡肠的心态如不加以高考和纠正，任其蔓延下去，很可以会发展到“既生瑜，何生亮”，不能容忍他人存在的地步。河南省信阳市某中学学生马娟，因嫉妒同学张静学习成绩好，人长得漂亮，将硫酸泼到张静的脸上，致使这位风华正茂的少女深度烧伤，花季黯然。

己所不欲，勿施于人。这就需要我们经常进行换位思考，遇事多设身处地为别人着想。所谓“横看成岭侧成峰”，同样的事情，站在自己的角度考虑是一个答案，站到对方和全局的角度考虑，恐怕又会是另一个答案。换位思考，往往使人看问题更全面、更客观，思维更清晰，头脑更冷静。

尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的缺点和优点。我们应该做的是容短学长，互为补益。只见其短，不见其长，无异于一叶障目，不见森林，这种思想方法不仅于人无利，于己也无益。

乐为他人喝彩，是一种豁达的心态，一种优雅的气质，一种良好的修养，一种理性的智慧，一种人格的魅力，体现了一个人的处世态度与道德水准。乐为他人喝彩，不是刻意地抬高、曲意地逢迎、假意地吹捧，而是真心地钦佩、真诚地拥抱、真挚地祝福，不能有半点水分，来不得一丝虚伪。

为他喝彩，也就等于为自己加油。一个懂得为他人喝彩的人，往往胸襟宽广，视野开阔，思维灵活，善于发现和汲取他人长处，不断进行自我改善。同时，这样的思维与行为方式，也容易博得他人的好感、支持与帮助，在身边营造一个良好的工作氛围和环境。而这种氛围与环境，又能产生无形的助推力，使人在前进的征途上走得更快、更稳。

为他人开一朵花

李雪峰

一个窗台有一朵花，这个屋子里就有了生气了。一棵树上开了一朵花，这是就饱满成熟了。一条路上绽放一朵花，这条路就多情缠绵了。一个人给另一人送一束花，这两人就有情有义了。一个健康的人给一个病人送一把花，这个病人就有了抗争的勇气了。

让自已的生命为他人开一朵花，为他人灿烂一片心地，增加一缕温馨，添一份生存下去的理由，多一点活下去的借口，就是提高自已的生存质量。用自己的心为他人做圃，给他人吐一地绿阴，染一片色彩，就是给自已的人生喝彩。

一次无偿献血是一朵花，一次受伤后的救助是一朵花，一次善意的批评是一朵花，一句关切的问候是一朵花，一，次适时的看望是一朵花，一个及时的电话是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次跌倒后的搀扶是一朵花，一次大度的让贤举荐是一朵花„„

有的人心是一座大花园，里面开满了吐香的鲜花，能幸福许多人，如圣女贞德，如中国的雷锋。有的人心是一朵花，只为一个相爱的人开放，如祝英台。有的人心是一片草地，年年绿了却开不出花来。有的人心是死灰，永远长不出绿叶，更开不出美艳的花。有的人心是泥淖，让一个个人掉下去窒息而死。能为别人开花的心是善良的心，能为别人缤纷的赞美是真诚情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，这类人必定有高贵的精神，有高尚的品格，有天使般的心灵。这类人是人心的旗帜，人世的脊梁，人群的魂魄。

第五篇：以温暖为话题作文指导

【题目】

以“温暖”为话题，或以之为题写一篇记叙文。

【构思引导】

一、理解“温暖”的含义。“温暖”可是形容词，形容语言、动作、眼神；“温暖”可是动词，“温暖”我们的心田，“温暖”我们的记忆，乃至“温暖”我们的生命。理解了“温暖”的多重含义，写作就容易找准切入口。

二、选材。不管是话题还是命题，面对这个题目，首先指向的是我们心灵的一种感觉。那么，你要搜寻一下，在我们的生活中，有没有让我们感到“温暖”的情景，场景，美妙的片断呢？这种感到“温暖”的情景，是与父母在一起的一个片断，是与老师在一起的一个片断，还是与同学在一起的一个片断，还是在社会上？这种温暖是你自己感受到的爱的温暖，还是你看到别人的幸福与温暖？这两种都是可以选的。或者你没有温暖，渴望温暖？热点话题有没有与温暖切近的？总之是被人关怀的，给人感染的材料。

三．变通。“温暖”与“幸福”“感动”是接得比较近的，一般让人幸福或感动的时刻是十分温暖的。你写过“幸福”与“感动”有关的作文吗？变通一下也可。

四．定题。如果是“话题”，最好不用话题作题目写，结合你的素材看，可以选一些题《暖暖的红风铃》（以线索为题），《温暖六月》（时间），《温暖5•12》《温暖中国》，《他们离温暖有多远》（思考型）等。

五、不落俗。温暖，它可能是冬日里父母为你端上的那一杯牛奶，也可能是考试失利时老师向你投来的那一束鼓励的目光；它可能是你获得帮助后的那份感动，也可能是你得到表扬时的那份惊喜。这类情感极为丰富的话题作文，首先要摆脱那种“爸爸关心”“妈妈呵护”的平常题材，学会从“遭遇挫折后同学的关心”、“生活贫困时陌生人的照顾”等方面取材。继而要学会挖掘新颖角度：如用设置悬念的方法，写自己生日那天不同寻常的经历来；用引出误会的方法，描写师生之间曲折的经历；用童话的形式，畅想动物对人类的感激；用日记的形式，逐一展开自己与父母沟通的故事。例文《今夜长明灯没亮》仿名著《灯》而作，仿中有创，情感真挚；《别样的幸福》则用细腻的笔触，写出了离异家庭里子女的独特感受。

六、着力刻画感人细节。细节刻画决定文章的成败。要想让文章打动读者，感染他人，你就要精心选择打动过你的镜头，震撼过你的场面，像电影慢镜头那样一一展现。“超女”李宇春万人痴迷，因为人们记得：她在签字的时候，总是双手接过递来的本子；特级教师李镇西对一位素不相识的学生心存感激，只是因为：那位学生在借给他笔的时候，把笔尖拧好轻放在他的办公桌上。细节，往往最能打动人；是细节，给生活增添了亮色；是细节，给心灵带来了震撼。