如何提高学生考场作文的分数

第一篇：如何提高学生考场作文的分数

如何提高学生考场作文的分数

每到初三复习，老师最头痛的就是作文了：其一，基础知识的积累、阅读的训练基本上都已复习到位，学生失分不是很严重，但是作文训练却心中没底；其二，学生最怕的也是作文，有的学生提起作文就怕，有的临阵磨枪背几篇范文生搬硬套„„我今年参加了黄冈市的中考阅卷，映象最深的是学生作文分数差距很大，好的能得45分左右，差的20分左右，甚至有的只有几分。那么，怎样提高学生考场作文的分数呢？在这里，我把平时积累的几点看法与大家交流一下。

一把好“两关”把好审题关

审题力求做到不漏、不改、不误。“不漏”就是全面审题，不漏掉任何要求;“不改”就是不随意改变试题的要求；“不误”就是正确审题，不误解题目要求。

2把好“立意关”

“意”是文章的灵魂，立意是写好文章的前提。力求做到立意准、立意新、立意深。“准”，不能脱离文章中心；“新”，有新意，不落俗套；“深”，深刻，能想到别人所未想，能看到问题的本质。

二 给你的文章增添几个亮点

1规范、漂亮、有个性的书写

“字如其人”，好的卷面能直接愉悦老师的感官。考试时书写一定要规范，不出方格，笔划到位，干净整齐，有自成一体的特色。

2简洁、醒目、新颖的题目

“题好文一半”，一个好的标题能为文章增色不少。一般的文章标题不要太长，忌平淡大众化，应力求有特色，新颖吸引人。

3好的结构安排

文章开头结尾要遵循“凤头豹尾”原则。考场作文入题要快，结尾收束有力。还可以在结构上有创新，如：画面组合，恰当运用小标题，题记，后记„„

4有文采的语言表达

好的文章应该是文学性、艺术性、可读性相结合的。修辞手法的使用是让语言有文采的最直接的手段，比喻、拟人、排比等修辞的使用能让语言充满活力；表达方式的综合使用能让文章更有含金量，细腻传神的描写，深刻独到的议论，激情昂扬的抒情，三者的有机结合会让文章增色不少„„当然也要注重内容的充实，不能华而不实，言之无物。

以上是我一些浅陋的看法，还不是很全面，但是我想只要能做到，考试中作文分数一定会提高。

当然，作文更是一个长期积累的过程，只有平时指导学生多看、多写，才能扎实有效地全面的提高学生的写作能力。

第二篇：怎样提高考场作文分数

《怎样提高考场作文分数？》教学设计

萧县祖楼中学邵世友

教学内容分析

安徽省中考语文试卷结构及所分配分数比例显示，作文部分占55分，卷面分5分，总计将近60分，比重之大，是众所周知的。提高作文分数是提高语文分数至关重要的一环。在临近中考之际，语文整体水平已基本固定的情况下，想办法提高作文分数，是摆在语文教师和学生面前亟待解决的重要课题。本节课拟从写作规律、写作技能、写作技巧、写作情感培养等方面寻求提高考场作文分数的突破口。

学情分析

学生对作文一贯缺乏积极的情感，对作文教学现状一直持漠视态度。普遍认为，作文水平很难提高，花再多的功夫也是白搭，作文分数的高低只有靠临场发或是听天由命，因此在作文备考方面花费的精力有限。这一认识，严重制约着作文分数和语文分数的提高。唤醒学生对作文的正确认识和积极的情感，是值得语文教师深入研究的重要课题。学生缺乏必要的技能和技巧，是严重制约分数提高的瓶颈。教给学生一定的技能、技巧是提高考场作文的重要法宝。

一、教学目标

（一）知识与能力

1、了解作文在中考试卷中的比重。

2、了解考场作文的批阅情况。

3、掌握考场作文的基本要求。

4、掌握考场作文的写作规律、写作技能、写作技巧等。

（二）过程与方法

1、通过引导学生分析一篇中考满分作文使学生充分感知考场作文的写作规律、写作技能、写作技巧等

2、朗读法、讨论法、质疑法、多媒体演示法

（三）情感、态度与价值观

1、充分认识提高作文分数对提高语文分数的重要影响。

2、唤醒学生对作文的正确认识和积极的情感。

3、培养学生提高作文分数胜券在握的积极态度。

二、教学重、难点

（一）重点

1、掌握考场作文的基本要求。

2、掌握考场作文的写作规律、写作技能、写作技巧等。

（二）难点

1、唤醒学生对作文的正确认识和积极的情感。

2、培养学生提高作文分数胜券在握的积极态度。

三、教具

1、多媒体教学设备

2、课件制作

四、课时安排

一课时

教学设计

一、创设情境，导入话题

导语设计：

1、作文在语文分数中的比重。

2、作文教学的现状及学生对作文的情感。

3、引出话题：怎样提高考场作文分数？

二、明确两种认识

1、作文水平≠作文分数

（1）上海某重点中学作文水平非常高的考生考场作文分数不及格。

（2）作文水平不高的同学照样得高分。

结合程咬金的事例谈。

（3）提高作文水平较难、较慢，提高考场作文分数较易、较快。

2、三类作文的不同要求

创作：新（与众不同）。

结合一学生发表在《安徽青年报》上的文章《来世，我要做你的妈妈》谈。考场作文：规范。

练笔：真、情。

二、满分作文欣赏，如何做到考场作文规范

（一）出示作文题目。

我最想依靠的就是你（2008年无锡市中考作文题）。

（二）审清方向。

1、审题要求：准。

2、审什么（让学生审）。

（1）审人物、人称：感情倾诉类文章。

（2）审内容：写什么“我”与“你”之间的生活片段。

（3）审情感：你对我无微不至的关怀，我对你无以报答的感恩之情。

（4）审题眼：最。

（三）全文欣赏

请一同学诵读全文(容易读出感情)。

（四）品头论足

（1）投射首段。

①学生齐读。

②提学生找首段的亮点。

A、照应尾段。

B、使用排比的修辞。

C、点题。

D、突出题眼“最”。（2）投射尾段

①学生齐读。

②提学生找尾段的亮点。

A、照应首段。

B、使用排比的修辞。

C、照应、总结第二部分。

D、使用反复的修辞，两次点题。

E、突出题眼“最”。

（3）学生齐读首、尾段，加深印象

①女生齐读首段。

②男生齐读尾段。

③全班齐读首、尾段。

（五）解剖猪肚

1、投射文章中间部分。

2、提生诵读。

3、学生找出中间部分的亮点

① 使用排比段，从多方面展现对奶奶的依靠。② “„„”的丰富表现力。

③ 使用反复的修辞，反复点题。④ 第二个片段中的细节描写，使猪肚部分更充实、厚重。⑤ 充分体现了题眼“最”。

（六）类文拓展

1、多媒体出示《为了心中的爱》全文。

2、学生运用所学知识发现文章的亮点。

三、总结

四、作业设计

同学们课后有好的意见和建议以及新的发现，请及时和我聊聊。

五、板书设计

最

第三篇：学生考场优秀作文

虎林市实验高级中学：陈玉华

阅读下面材料，根据要求作文。

有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼？”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。”

读了上面这段文字你有些什么联想和感受？请选择一个角度构思作文。

1、立意自定，题目自拟。

2、不少于800字。

3、除诗歌外文体不限

处之淡然

宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，浸随天外云卷云舒。

——题记

宇宙不会因为一片花朵的凋零而斗转星移，天空不会因为归离的大雁而黯然失色，江河不会因为一滴露珠的破碎而逆流而行。我们不要因为身外之物的失去而左右心绪，人生在世，一定要有那处之淡然的心胸，像那卖缸人，淡然地看待得失，淡然地行走于世。

人生在世，难免会遇到多少不尽人意的事，有多少人能够做到处之淡然的心胸呢？正值盛年却多次被贬，苏轼一生坎坷挫折“我本儋耳人，寄生西蜀州，忽然跨海去，譬如昨日游”充分表达出苏轼淡然豁达的心胸，苏轼的淡然是他不被赏识的淡然，苏轼的淡然是他经历贬官的淡然。苏轼的淡然是他遭受牢狱的淡然，在经受多次挫折后他没有丧失信心，用他淡然的心态，写出许多流传后世的诗歌，在他遭受人生重大打击时，他依然选择用淡然的心态面对人生。苏轼用他的人生谱写了不以物喜不以己悲的淡然形象。

再说那塞翁失马的老人，不在乎马的得失，最终获得更大的收益，在邻里都来劝慰他丢马的时候，他却能够淡然地看待得失，在儿子摔断腿后，他还能淡然地安慰别人，在经历了得失后，塞翁依旧保持平常心，他的处之淡然，让塞翁失马这个故事传到后世。

最可悲的便是那韩信，出生入死为刘邦打江山，等到江山坐稳后却被刘邦杀死，如果当初他肯在功成名就的时候和张良一起功成身退，那么后世的逍遥也会有他一份。但他没有，他为了地位，宁愿惨死也不肯放手，他为了金钱，宁愿被诬陷也不肯放手，而他到死都没有放下他身边的利益，最终落得惨死下场。韩信死在自己的虚荣里。

淡然是种魄力，有多少人能够拥有这种魄力为人淡然，对事淡然只有淡然地面对一切，才能淡然地拥有一切，才能获得更多的回报，摔碎的缸已不复存在，再怎么回头看也是无用的，学会用淡然的心态面对世事，生活会还给你一口缸。

懂得放弃，迎接新生

有时放弃是为了更大的成功，有所失才能有所得。聪明的人有所坚持，有所放弃，放下包袱，轻装上阵。放弃昨日的荣誉，再创辉煌，与其抱残守缺，不如果断放弃，正确的放弃，需要决心与智慧。

——题记

舍得舍得，有舍才有得，要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐，要想赢得掌声，就得放弃眼前的虚荣，卖缸人想要卖出更多的缸，就必须放弃眼前的碎缺。只有懂得放弃，才能迎来新生。

有舍才有得，鲁迅从日本学医归来，却发现自己只能医治人们身上的疾病，但却医治不了精神上的疾病，悲痛之下弃医学文，为唤起中华民族之魂而努力。陶渊明实现梦想后，却发现官场之黑暗，朝廷之腐朽，宁不为五斗米折腰，放弃仕途归隐田园，陶渊明找到自己的桃花源，为我们留下归园田居，桃花源等佳句。越王勾践为东山再起，放弃尊容给吴王当马夫，卧薪尝胆，最终三千越甲灭吴国。只有舍弃你最珍贵的东西，那么你离成功又进一步。

鱼与熊掌不可兼得，秦始皇统一六国，修长城，御匈奴，成就千古一帝，却因不肯放弃暴政，到二世就亡国了。霸王项羽，少年力能扛鼎，成年破釜沉舟终灭秦，却因放不下霸王这个称号，自刎于乌江。只有懂得放弃，才能成就一番事业。放弃之后，谁又能知道这不是“柳暗花明又一村”？

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。有舍才有得，人生只有懂得放弃，才能得到回报。大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光，春天放弃芳香四溢的花朵才能走进累累硕果的金秋。放弃并不意味着失去，只有学会放弃，你才会迎接新生。

舍之弃之，获之得之

人生最难的不是如何去拥有，而是该怎样学会放弃，这不一定是结束，新的开始即将来临。

——题记

西落的太阳，再怎样追逐也阻挡不了遮挡它的夜幕；凋零的残花，再怎样呵护也阻挡不了摧残它的冷风；破碎的瓦罐，再怎样修补也阻挡不了永居的裂痕。既已如此，何必费尽心力去更改南山可移？人生亦如此，学会了放弃，也就学会了成熟。

纵观历史长河，放弃，却成就了伟业的人不胜枚举。

苏武徘徊于大漠深处，他是一个被流放于荒山野原的热血男儿，他令我由衷钦佩。手持白玉节，心怀汉匈和睦的夙愿，奔走于黄沙漫飞的大漠。他漠别长安的轻歌曼舞，漂泊在艰苦的塞外；他割弃了单于荣华富贵的引诱，高举起手中的长鞭，毅然选择做汉匈的守望者。

人的一生有许多难以取舍、困惑不已的琐事所纠缠着，而苏武则告诉我们，我们只是需要断然的舍弃与明智的抉择。

林逋在决定一生梅妻鹤子前，舍弃了儿孙绕膝，尽享天伦，舍弃了光宗耀祖，平步青云的仕途，却写就“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这等千古名句。

佛经有云：舍得，舍得，有舍才有得。放弃该放弃的，才会得到你想得到的。林逋放弃了他该放弃的，却赢得了后世之敬仰。

“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，舍弃了官场的富贵荣华，锦衣玉食，丢弃了他厌恶的逢场作戏与阿谀奉承，选择了简朴单调却温馨恬淡的田园生活。

“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，使陶渊明仿若谪仙一般。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽，舍弃，可能会换来超出你想象的花香满园。

人，要学会放弃，让悲伤随风消散，让孤独随雨消弭，让不堪的昨天只留在昨天。马云曾说：“人要成功一定要有永不放弃的精神，但只有当你学会放弃的时候，你才会开始进步。”

人生在世，总有一些事情，我们只能欣赏，远远地，终也无法靠近，最后选择走开，人生，就于无数次的选择与放弃中，得到了解脱与自在，然后继续前进。放弃，才能得到，让我们解开束缚，拥抱我们的湛蓝天空。

态度决定高度

“不以物喜不以己悲”意思是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，这也是我一直以来很喜欢的名言，卖缸人的缸虽然破了，但他并没有理睬，可能有人会说他愚蠢，但我却不这么认为，我认为这更可以从侧面看出他的个人的一种淡然，失去的东西不再计较，坦然面对，这才是正确面对生活的心态。

每个人的出生都是绝版，可慢慢地，有些人却成了复制品，由于价值取向的不同也让每个人的选择有所不同，面对生活，应该有一种豁达的态度，错过的东西就不要再回头了，因为他已经不在属于你了，所以我们凡事还是要向前看。

拥有豁达的人生态度时我们前行的重要关键。

泱泱古国，悠悠华夏，辈出者比比皆是，是什么让他们有如此的学识成就呢？是一种乐观豁达的人生态度，是一种“不以物喜不以己悲”的人生精神。

“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，虽隐居山林，恬静闲适，那是因为他不与尘世相争，安于现状；深受文革迫害，蒙冤而死的刘少奇虽为国捐躯，以身坚守，那是因为他高洁伟岸，以死明志；被他人无视，凭自己力量终成流行音乐的领跑者的周杰伦，虽不被看好，但他没有放弃，用良好的态度诠释了一个具有卓越创词天赋的音乐人。

只有不断地向前看齐，才会不断地向前攀登；只有拥有积极乐观的人生态度，才会为未来预见好的方向；态度到了必然会有一定的高度。

人生的路就像登一座山，欣赏美景一样，可遇见不同的人给你不同的启示，扰乱你的思维，但只要心中有一个坚定的信念，用积极乐观的人生态度去攀登，去感受登上顶峰的美好风景，要知道，态度决定高度。

第四篇：如何提高高考考生作文分数

如何提高高考考生作文分数

如何提高高考考生作文分数，是高三年级语文老师及学生在备考中的重要 一环。在高考语文试卷中，作文是赋分多、耗时长、主观性强、影响大的题目。从分析近几年高考作文的命题特点来看，准确体会和把握其内在规律，笔者认为有三个方面须引起考生在备考和应试中的特别注意。

一、审题

审题是我们作文前的准备工作，是属于作文评分等级中的基础等级，是作文符合题意的基本前提。高考作文要符合题意，就要对试题展现的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，不偏不漏、不折不扣地按要求作文。哪一项审读漏了，理解错了，都可能“差之毫厘，谬以千里”。“材料＋提示＋话题＋要求”，是近几年高考话题作文所采用的主要结构形式。话题作文虽然较以前的材料作文对考生的限制少了，但限制少不等于没有框限；审题难度降低，但不等于不需要用心审题。从这几年高考作文情况来看，因审题不仔细而导致偏题、跑题的作文仍占一定的比例。所以，审题仍是抓好高考作文的第一要务。那么，如何审题呢？主要可从以下四个方面入手：

1．审材料

话题的前面有一段文字，通常由材料和提示组成。材料，可以是一个故事，或几句名言，或一段议论，或一段描写，或一组数字，或一幅漫画等等。话题作文中的材料并非用来限制考生的写作思路，话题作文使用材料的目的：（1）引出话题；（2）帮助考生更好地理解话题；（3）帮助考生更好地展开联想和想象。如果觉得对话题把握不太准确，或一时不知写什么、怎么写，那么，通过认真审读 1

材料，很可能找到灵感。话题作文所给出的材料，是经命题者精心挑选，用于启发引导考生思维的媒介。在材料中往往隐含着命题者的一些意图，如对作文范围与立意的某种限定等。因此，在审题时，首先一定要把隐含于材料中的命题者的意图挖掘出来，并据此确立自己的作文方向。“审材料”的关键在于找出材料的关键词、关键句，审清材料中的思想倾向。即材料中暗含的提倡什么、反对什么，赞美什么、批判什么，讴歌什么、鞭挞什么等等。

2．审提示

话题作文的提示部分，起着引领考生思维方向的作用。能否审清提示，往往直接影响着考生思路打开的宽窄程度，因此必须引起足够重视。这几年高考作文，一般都在材料的后面出现了提示语，这些提示语非常重要，或是告诉考生写作的范围，或是暗含了写作的要求。“审提示”的关键在于围绕提示展开联想和想象，寻找与所给材料相似、相反、相关、相连的作文素材。如2003年广东高考作文，在材料后提示说：“我们在认识事物处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？”显然，文章必须表现出两者的关系。

3．审话题

话题作文的审题核心是审“话题”本身。作文所给的话题，不论是词语，还是短语；不论是观点型的，还是范围型的，都必有一定的意义。如果话题的意义还未搞懂，那写作文从何谈起呢？“审话题”的关键在于首先深入理解话题的内涵，然后从相近相反两个角度扩展联想，寻找话题的外延。如“牵挂”这一话题。“牵挂”就是“挂念”的意思。弄清楚了这一内涵后，可继续往深处“审”，找它的外延，“牵挂”自然就包括了双方，作为“牵挂”的一方，必须是放心不下对方的思想、身体、2工作、学习、生活等。因此，如果写对已经去世的亲人的回忆，那只能是“怀念”，因为作为“牵挂”的客体已经不存在了。如果是短语，还应辨明它的层次结构。如2004 年广东卷高考作文的话题“语言与沟通”，就必须写出两者之间的关系。

4．审要求

所谓要求，通常是指话题后面所列举的注意事项，如2005年广东卷是这样列举的：所写内容必须在话题范围之内；立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800 字；不得抄袭。话题作文的要求，是对作文的最明确的限定，它直接规定着作文写什么，不能写什么，这是考生必须遵守的。如果审视不清，前面的功夫可能会付之东流。“审要求”的关键在于看准作文要求中的“能”与“不能”、“可以”与“不可以”。

二、文笔

高考作文，语言和内容是最重要的两个方面，也是体现考生写作潜能最重要的两个方面。语言通顺，是高考语言表达的最低要求，即不能出现词汇、语法、修辞、逻辑等方面的毛病。要做到语言通顺，就要尽可能使语言表达准确、简洁、生动。

内容充实是指写进文章里的材料有较高的质量，内容丰富，所选材料对表现中心来说是必要的、足够的，而不是单薄的；还要处理好材料的详略关系，最能表现中心的地方详写，必须交代的但是不是重点的略写，与中心无关的不写；当然，所选材料必须新颖、典型。

在作文中，如果是散文，要有诗情画意的意境。为此就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象地说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致；同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形

3象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘声绘色的描写让人生发丰富的联想和想象，令人满目生辉，满口溢香。

如果是记叙文，要有千描百绘的特写。因为写好特写镜头就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以考生应该独辟特写的佳境，让自己的记叙文因为特写而牵制住评卷老师的眼球。

如果是议论文，议事言理，要生动风趣。评卷老师特别害怕大段罗列高深理论，乐意看到考生把议论中抽象的、难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、形象；把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼、摇曳多姿。比如多用比喻论证，就可以达到这样的效果。

“有文采”是对文章语言上的要求，如果能在语言上广采博学，遣词造句力求神韵，甚至广用修辞，多引用名言名句，文笔飞扬多姿，那么全篇文章就会文采洋溢，处处精彩，也就达到了一种境界与高度。

三、文面

高考作文最能引起评卷老师直观好感的就是文面。文面就是文章书写、标点符号、行款格式所构成的整体面貌。近几年高考作文评分的基础等级“表达”项中均有“书写工整”一项，虽然没有说明具体占多少分，但考生应该明白，字体美观，笔划清晰，卷面整洁，能给人良好的第一印象。相反，“龙飞凤舞”、涂改过多、卷面难看的文章，令人生厌。在高考评卷既要质量又要数量的情况下，评卷老师很难慢慢地考证你写的是什么字，卷面差的作文，分数自然就很低。优美的文面应该是：书写规范，字体工整，整洁美观；标点符号使用正确规范；行款格式正

4确，卷面美观，这些也是考生语文能力最直接的体现。文面可以让评卷老师一看到试卷就精神大振，产生好感，有时即使内容与语言有较大缺陷，也会爱屋及乌，给你一个满意的成绩。高考阅卷在赋分方面受阅卷者的主观因素影响较大，尽管我们的评分标准在尽量缩小赋分的误差，但书写、卷面毕竟是给阅卷者造成第一印象的主要因素。客观地说，那些书写潦草，文面脏乱、难以阅读的文章，“暗中”所失之分远不止“标准”规定的分数。谁说绝美的文面不是一种作文成功的佳境呢？

另外，写足字数也必须引起考生的绝对重视。每年的高考作文中，写不满800 字的不在少数。考生必须明白，考场作文字数不足，可能面临着被多重扣分的危险。从评分标准看，是每少50 字扣1 分，这是显性扣分；从内容上看，如果字数过少，有可能内容不充实，就会被扣内容分；从结构上看，没有写完的文章，有可能结构不完整，就会被扣结构分，因此，字数不足是要吃大亏的。

高考作文与平时作文是不能完全等同的，首先应提高基本的写作能力，力求在基础等级上有较大的“发展”；同时，尽可能地去争取发展分。在这一点上，不能“本末倒置”，更不能“舍本逐末”。但只要注意以上几点考场技巧，在备考训练中着重落实，定会在高考作文中显示出自己应有的风采。

第五篇：考场作文之三深刻 学生版

考场作文之三深刻

深刻的重点在于,透过所给的材料看清本质,体会材料想要表达的深层次内容。看到题目第一眼也许心中便有了想法,但是就这样匆匆下笔去写有可能是危险的。下笔之前,不妨问自己一句,这个材料中心的意义是什么?与现实社会有什么契合点?高考作为选拔人才的一种方式,其作文材料的中心一定是积极的,一定是带有思考性的,一定是符合社会主流的意识形态深层次指引正能量的。

如果你看到的只是一个人尽皆知的真理,那么下笔之前还请三思。其实在高考中,留给作文的思考时间是很有限的。按一般的时间规划来讲,纯粹不动笔去揣摩材料也只有六七分钟的时间,如此短的时间有时很难弄清楚材料更深层次想表达的内容。我比较倾向发下语文试卷大约五分钟不让动笔的时候先看作文,构思立意。这时材料在心里有了大致的印象,再经过一个多小时做前面的题目的间隔,到正式写作文审题的时候有种“重逢”之感,在进行构思时对材料的理解便会更加深刻,也避免了做到作文时突然看到读不懂的材料而慌乱失措。

——山东大学哲学与社会发展学院 李艺文

一、深刻的要求

“深刻”是作文发展等级首条要求,是考场作文体现出的见识、观点，也是文章承载的丰富思想及文章语言所包孕的丰富内涵。“深刻”是文章层次与品位的标志，一篇有品位的文章一定是见解深刻、有积淀的文章。“深刻”有五个要点：①勘破世情，揭露本质；②聚焦推理，透析联系；③启发思考，独抒机杼；④聚焦人文，着眼理性；⑤立足现实，洞悉历史。

二、具体表现 1.勘破世情，揭露本质

（1）文章能够透过生活表象,拨冗去繁,揭示事物本相,点明事物本质

示例：2017江西九校一模 宁波雅戈尔动物园老虎咬人事件

（2）发现事物规律,审视事物之间联系;勘破世态人情,触及心灵真实;表现生活矛盾,契合时代主流意识。

示例1：游客天安门看升旗后带走垃圾 示例2：儿子怀抱82岁老母亲江边唠嗑 2.聚焦推理，透析联系

（1）体现思维深度，展示理性思考。

示例：猎狗放弃追赶狐狸（2）体现逻辑思维。

示例：浙江满分作文《人生如书，逐级而读》 3.启发思考，独抒机杼

（1）观点别出心裁，想他人之未想，言他人之所未言。示例：郭德纲师徒骂战

（3）观点思考富有深度，且引发读者共鸣，发人深思。

示例：甘肃一民办高校违规开除患癌教师（4）观点能预感事物发展的趋向和结果等。

示例：高校个性录取通知书 4.聚焦人文，着眼理性 要求：蕴藉睿智，哲思隽永

成大事当养静气

“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”唐代诗人胡令能的《小儿垂钓》，以通俗之语把自然之美和童真童趣刻画得活灵活现，不著一“静”字，而境界全出。

文静，如风行水上，自然成文为美；心静，不单在经历，尤在觉悟透彻。“大漠孤烟直，长河落日圆”，莫不是广阔心胸的外在写照？“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，莫不是静夜游子的心灵呼唤？“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，莫不是青山绿水的诗意寄情？浩如烟海的中华诗词，随手可及充满静美的细腻文字、传神之笔，因为静的心态、美的意境，早已融进中国人的心灵深处。

从哲学意义上讲，运动是绝对的，静止是相对的。运动自有其力量之美，而静，则是一种精神之美、觉悟之美、灵动之美。智慧无言，静，其实正是不经雕琢、不加刻意的恬淡境界。静之大美，缓若春风拂面，轻松怡然，又如空谷幽兰，轻灵恬淡，又像天人共语，化冥顽而向圆通。

静，一种超凡脱俗的心灵状态。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”陷于名缰利锁，何得心灵的自如？“绿水本无忧因风皱面，青山原不老为雪白头。”背负外物重负，怎会有真实的自我？在静的世界里，开展叩问心灵的对话，青涩消褪，迷茫渐远，推开尘世间的权利情色、世故圆滑，复归生命的本原。静能涵养简约心态，美便升腾在胸间。

静，一种厚积薄发的精神气度。身心之静，不同于孤独和寂寞。孤独与寂寞，是对自我出境的艰难咀嚼，如鲠在喉，如石压胸，有一种吐纳不出、吞咽不进的味道；身心之静，则是一种个体的内省和审视，若倒啖甘蔗，若曲径通幽，显示出内敛精神和进取气度。身心之静如射手屏气，若奔者躬身，时机既到，则毅然勇进气势如虹。《三国演义》中，曹操和刘备青梅煮酒论英雄，曹操以龙之变化喻世间英雄：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”这种胸怀大志、腹有良谋的气魄，正是静之深藏、静之积蓄的结果。

静，不单是自然之美的精致呈现，更是内心修为的优雅展示。诸葛亮在《诫子书》有句名言：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翁同龢在一副对联中也有类似的表达：每临大事有静气，不信今时无古贤。有静气、守静心，为的是恢复心灵的清明。平心静气、心平气和，方能临大事而不乱，处危机而不惊，专注于探究本质、解析机理，从而抽丝剥茧寻找本质，让问题迎刃而解。所谓“静而后能安，安而后能虑”，说的就是这个道理。

静，如此之美，如此难得。

5.立足现实，洞悉历史

（1）现实是人们梦想、成就、机会、功名、尊严、价值等赖以存在的基石。（2）历史，是对现实的衍射与回声，也是文章思想的最佳载体。

人生需要一把剪刀

刘邦入关后来到秦皇宫，禁不住金银财宝、香车美女的诱惑，在纵情享受中把军中大事置之脑后。大将樊哙忠言劝之：主公你不能住在此处，这是何地？是以前暴君秦王享受的地方，你如果想得天下，就赶快离开这迷人之地！经多人劝说，刘邦幡然醒悟，立即搬离秦宫，屯军灞上，厉兵秣马，最终打败项羽。

历史表明，奢欲无度，必会人亡政息；制欲止奢，多会成就一番大业。正所谓：天下大福，莫大于无贪欲；天下大祸，莫大于欲无底。人生在世，皆有“七情六欲”。何谓欲？先贤曰：“六欲者，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见，欲是人们生存的一种需求和欲望。积极合理的欲求，是进取之基、事功之梯、动力之源；负面非分的欲望，是健康之害、事业之敌、人生之祸。古人往往把后者专指为“贪欲”，是修身修为的必然课题。所以，古训道：寡欲清心，无欲则刚，“见欲而止为德也”。

今天，追求高质量的物质文化生活，本无可厚非。然而，倘若人生观扭曲，贪欲膨胀不止，以致欲而无度、望而无底、求而作恶，势必自焚欲火、身败名裂。对此，一首古代民谣鞭辟入里：“终日奔忙只为饥，才得饱来便思衣；衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻；娶得娇妻并美妾，出入无轿少坐骑；骡马成群轿皆备，田地不广用难支；买得良田千万顷，又无官职被人欺；七品五品犹不足，四品三品仍嫌低……各种妄想无止息，一棺长盖抱恨归。”世事证明，贪得无厌，欲壑难填，必自取灭亡。

哲人说：“人生需要一把剪刀，合理正确剪裁，方可裁出美丽的生活。”人如树，欲似杈，需要像园丁拿树剪一样，裁去横生的枝杈，去除虫害的枯蔓，修出亮丽的美像。特别是精神家园中，良莠混杂，美丑并存，只有用道德理智这把剪刀，剪除失志之念、失德之欲、失格之为，才能让生命之树长青，使人生绚丽出彩。

现实中，一些党员干部初“仕”尚能自律谨慎，但随着地位升高、权力变大、诱惑增多，渐被失控的欲望拉入歧途而不能自拔。君不见，有的在升官路上，见“位”思迁，权迷心窍，“进一步，看三步，无止步”；有的在财路途中，得“银”望“金”，胃口一开，“财”壑难填；有的在美色梦里，迷魂失魄，若蜂趋花，醉倒在“石榴裙”下；有的在享乐世界中，玩物丧志，昏沉迷失，醉生梦死。凡此种种，皆需用党纪国法这把剪刀，理智地剪去痴迷心窍的官欲、贪心不足的物欲、追花逐艳的色欲，不为物喜、不以己悲，还自己一个纯洁空明的精神世界。唯此，才真正是自身之福、家庭之幸、事业之利。

托尔斯泰在《一个人一生需要多少土地》中描述的故事结局是：一位地主终生皆在挖空心思 地跑马圈地，临终前，他让仆人搀扶着巡视自家的广袤领土，当走到自己狭小的墓地时，才顿悟真谛：功名利禄皆为身外之物，何不让短暂的人生多一些轻盈与快乐？这个故事，值得我们深思。

思维训练

(2017安徽安庆二模)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

来自上海复旦附中的16岁小姑娘武亦姝最近成了网络名人,在2月7日央视推出的“中国诗词大会”第二季比赛决赛中,她以最高成绩摘得桂冠。她的出色表现不仅赢得了大赛评委的赞誉,更被网友夸赞为“满足了我们对古代才女的所有幻想”。

——摘自《中国文化报》

每值圣诞节来临,商场、饭店、宾馆摆放起圣诞树,网络、报刊、电视、电台充斥着各种圣诞信息;平安夜里,人们聚众狂欢,流连忘返——凡此种种,表明我们社会正在逐渐演变成一个被西洋文化主导的社会。

——摘自《走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性》

请根据上述两则材料,针对近年来社会上一边是国学热、一边是洋节热的现象,阐述你的看法和理由。自选角度,确定立意,明确文体,标题自拟;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。【写作指津】

本题为任务驱动型作文。两则材料,两种文化,材料的实质是如何对待中西文化的问题。故审读材料的时候,必须兼顾两者,围绕如何看待文化现象背后的实质展开论述。唐诗宋词等国学是中华文化的名片,继承国学文化遗产,当代中国人尤其是青少年自然责无旁贷。圣诞节等洋节是西方文化的表征,具有独特的文化内涵与魅力,它被当代中国人尤其是青少年热捧似乎也无可厚非。可是,热捧不问初衷,崇拜只为赶潮,那就失去了追随的意义。由于中西文化并存交织、乱象丛生,如何对待就势必成为现实关切。

三类立意:只就事论事评论武亦姝或圣诞节。如:①武亦姝用唐诗宋词点亮了人生;②背诵唐诗宋词可增进文化修养;③背唐诗宋词不能让中国现代化;④萝卜青菜各有所爱,过圣诞无可非议;⑤圣诞节是西方人节日,中国人过圣诞是崇洋媚外等等。

二类立意:只片面强调传统、国学或时尚、西化等重要性。如:①弘扬文化传统,反对追求时尚;②时代在发展,时尚是必然;③月亮不是西方圆,文化还是国学好;④坚守国学是故步自封,大胆西化是与时俱进等等。

一类立意:分析传统与时尚、国学与西方文化的辩证关系。如:①让传统文化融入时尚生活;②可以洋为中用,改造文化传统;③在坚持国学传统基础上吸收西方文化;④吸收西方先进文化,增强中国文化软实力;⑤国学与西方文化兼容,传统与时尚共生,各美其美,美人之美,美美与共,和而不同等等。