【语文】2013年高考语文可能考“新材料作文”

第一篇：【语文】2013年高考语文可能考“新材料作文”

【语文】2013年高考语文可能考“新材料作文”

今天我们给大家带来的是关于高考语文的复习冲刺。金陵中学高三语文教师王奎礼在线为考生答疑。

对于许多考生关心的高考作文命题趋势，王奎礼分析道：今年江苏高考作文命题形式可能会发生变化。

近几年江苏高考语文卷的作文题《好奇心》、《品味时尚》、《忧与爱》都属于命题作文。今年可能会发生变化，很可能会跟全国大部分省市的作文命题形式一致起来，也考新材料作文。这就需要考生在写作文时，要特别注意文章题目的命制，“好的文章题目会给阅卷老师很好的印象。第一印象好了，作文分数也许就会高得多了。”以下是微信答疑实录。城南：请问高考作文最后阶段该如何准备？今年还是考话题作文吗？

答：首先要基本确定好，自己高考作文时写什么样体裁的文章，确定了文体之后，在平常就多注意研究这类体裁文章的写作。这里包括，多研究别人的这类考场作文的写作技巧，以便借鉴。自己在借鉴别人文章的基础上，经常研习这类文体的写作，已达到驾轻就熟的地步。

高三作文练习主要解决好三个方面的问题。一是审题，二是立意，三是谋篇布局。这不是说其他方面不重要，只是这三个方面，如果不落实到位，很可能就会使自己的写作不能正常发挥。

HOND：您好，今年的语文高考作文，是否倾向于自主命题？

答：你说的自主命题，有两种理解。一种是江苏省自己命制2013年的高考语文试卷，这个从2003年就开始了。估计今年不会有什么新的变化。还有一种理解，我想你是不是指，考生自己命制作文的题目，也就是目前比较流行的所谓“新材料作文”，新材料作文是给考生一段或者几段材料，让考生阅读后按照要求作文。这时，命题老师可以给定考生作文标题，这其实是变相的命题作文。还有一种，命题老师不给定作文标题，让考生自拟题目。就目前掌握到的信息看，估计今年会是后一种形式。也就是考生阅读材料，自拟题目写一篇作文。abracadabra：关于作文素材，怎么积累搜索？

答：第一，多关注自己身边的人和事，关注你生活的这个学校、这个社会、这个国家，乃至这个世界所发生的事。第二，也可以从一些作文素材的集子上，获得一些作文素材。需要注意的是，积累素材不只是记忆，更要注意对那些素材里的人和事，进行深入的思考。木林森：我想问下高考还有一个多月怎样才能提高作文水平，要做一些什么训练？ 答：准确地说，剩下的一个多月是不能真正提高写作水平的。但是，考生对作文写作也不是不可作为的。通过努力，还是可以提高考场作文的分数的。我认为，剩下来的一个月里。要提高作文分数，得注意做好以下几个方面的训练。

第一，针对自己以前一段时间写作上的薄弱点，强化训练。

第二，多注意训练训练审题、立意和构思。

第三，有针对性的，去积累一些考场上得高分的作文的写作技巧和方法，并学着在自己写作的过程中，尝试着运用。

第四，如果是新材料作文，除了和其他类型的作文类型一样，要注意开头和结尾部分的写作，以及文章思路的构建，另外要特别注意文章题目的命制，因为好的文章题目会给阅卷老师很好的印象。第一印象好了，作文分数也许就会高得多了。

HOND：请问今年高考名著类考题，有什么方向性？

答：首先，我要对你说，高考备考一定要全面准备，不能有侥幸心理，至于说到名著考题的方向性问题，我只想提醒你，今年新加了老舍的《茶馆》，应该引起足够的重视。其余的，一切按部就班复习就好。

宁海星星：高考文科语文的160+40部分的40分是否全部是语文的课外知识呢？ 答：整份语文试卷，考课内知识的，大概就是名句、名篇背诵、默写那儿的，其余的都是着重考查学生的语文能力和语文素养。

阳光男孩：阅读理解考题，占分比例会有什么变化吗？

答：就目前掌握的信息看，今年阅读理解部分的分值比例，估计不会有什么变化。一般来讲，这方面的变化，会在公布《考试说明》时，一并写在考试说明里的。

曾小曾：你好，请问这几年高考作文的命题有什么特点啊?

答：江苏自主命题以后，一开始跟全国作文命题的大趋势基本一致，考的是话题作文，最近几年由话题作文转到了命题作文，而最近几年全国大部分省市的高考作文命题都是考的新材料作文。估计今年很可能会跟全国大部分省市的作文命题形式一致起来，也考新材料作文。

第二篇：09年高考语文有可能考的作文题1

09年高考语文有可能考的10道作文题

简介:●命题:我的心在等待

【作文题干】

有人说,等待是一种信念,是一种态度,是一种追求,是一...●命题:我的心在等待

【作文题干】

有人说,等待是一种信念,是一种态度,是一种追求,是一种选择。是呀,大自然的冬去春来、花开花谢、潮涨潮落,我们需要等待;人生的成长,机会的把握,形势的好转„„我们都需要等待。请以“我的心在等待”为题,写一篇文章。

要求:1。不少于800字。2.立意自定,角度。3。不要写成诗歌。4。不得抄袭。

【猜题理由】

从2008年以来,中国发生了太多让人欢喜让人忧的事情,从年初的雪灾、西藏的骚乱,到5月12日的汶川大地震,8月8日的北京奥运会,乃至在接近2008年的年底因世界的金融危机而大量返乡的民工,到现在仍然形势严峻的就业现状,这其中的每一件事都牵动着中国人的心,当然也牵动着每一个参加2009年高考的学子的心。放眼世界,世界依旧充满变数,由美国领导的所谓反恐斗争,并未取得胜利,世界也还是不太平,也是由美国首先爆发的世界金融危机,更是让世界的人们陷入新的恐慌之中,各国的应对措施所能起的作用人们正在拭目以待。日渐猖獗的索马里海盗,在日益严重地影响着世界人们的海上安全。2009年四月以来在墨西哥爆发的最严重的“甲型H1N1流感”,更是在进一步考验着世界人们早已脆弱的神经。中国的手足口病,美国奥巴马上任以后的新姿态,英国非常严重的经济倒退,冰岛的国家破产„„这些都是单个人难以解决的,这时的人们,除了积极的应对外,我想,还应有的是等待。根据2008年高考18套试卷有9套是命题作文的形式,加上历年高考作文都和时事相关,但都是不直切时事的特点,„„

【构思点拨】

因题目是命题作文,也就不必在拟题上下功夫。根据题目,文眼是“等待”,本文写作的重点就是关于等待的内容。从“我的心”来看,文章应该写的是“我”的心理活动,即文中要写“我”的心情,当然,这个“我”可以是作者自己,也可以是文中的主人公,只有这样,才能拓展思路,才能扩大视野,丰富选材。至于“在”字则是强调要写正在延续的状态。简而言之,“我的心在等待”就是要写我在等待某事出现的情形或对某事的态度。它更适宜写记叙类的文章,当然也可以写议论类的文章。

从立意上来说,可以这样立意:1.等待是幸福的,因为有希望在前头;2。等待需要耐心;3。等待需要先做好准备;4。消极的等待不会有结果;5。等待不一定成功,但没有等待一定不能成功;6。等待合适的时机;7。等待是为了更好的行动;8。与其等待,不如主动出击;9。等待是一种优雅的生活态度;10。等待有时也是渡过难关的选择;11。等待中会有机会出现;12。等待会使人冷静,会孕育新的生机;13。当我们别无它法改变现实时,等待是一种最好的准备„„

从构思上来说,我们的选择更多:

【名人言论】

7。善于等待的人一切都会及时来到。—— 巴尔扎克

8。我从不等待情绪的来临。如果你一味等待,就将一事无成。你必须牢记,只有动手才能有所得。——赛珍珠

9.一般人总是等待着机会从天而降,而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时,一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。——米尔恩

10.明日复明日,明日何其多。日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。——文嘉

【最新素材】

3.青春不等待

那天火车突然误点,有个姑娘一脸微笑地向我招呼:“先生,您擦皮鞋吗?”她蹲在我的脚下,拿出了鞋油毛刷:“就让我为您擦一次吧,刷去您的一路风尘,只收您一元钱。”接着她自豪地说她已经大学毕了业,正在找工作。我窘促不安,就问她,“你抓紧这点时间干这个,值吗?”“怎么不值呢?”然后她同我攀谈起来,“您看,这就是价值,尽管它很小,但我毕竟没白白地荒废这点时间啊,我的青春是不能在等待中度过的。”她告诉我,几年的大学生活给她感受最深的就是要珍惜青春每一天的燃烧,因此她曾干过很多事情,卖报纸,当家教,做商务,从中她掌握了不少自我谋生的本事。

4.再等待三天

金融危机后,应邀访美的女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧,身体看上去又很虚弱,但是她脸上满是喜悦。女作家挑了一朵花说:“你看起来很高兴。”“为什么不呢?一切都这么美好。”“你很能承担烦恼。”女作家又说,然而老太太的回答令女作家大吃一惊。“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候,那是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。所以,当我遇到不幸时,就会等待三天,一切就恢复正常了。”

5.不要在冬天里砍树

2008年的冬天,我工作丢了,提早返乡,父亲看我经常喝闷酒,开春后,就带我上山砍柴。到了一棵被砍的枯树树桩前,父亲停了下来,他指着树桩上又萌发了一圈新绿的嫩芽说:“我原以为这棵树已经死了,冬天里树叶掉得净光,而且光秃秃的树枝也焉不吧唧的,好像一点活力都没有了。但现在我才知道,它还是会活的!”他看着我,接着说:“孩子,不要忘了这个教训。绝不要在冬天里砍树。绝不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要在情绪很坏时,做出重大的决定。耐心地等着吧,冬天会过去,春天还会再来。”

【下水作文】

我的心在等待

等待,是一个充满期盼的词眼,是一首飘荡着神秘色彩的乐曲,它像一位画师,往往能勾画出一幅幅令人思索的画面。

这不,现在端坐在静得连用笔写字的声音都听得清清楚楚的考场,我的思绪却飘向了考场外,无法抑制的激动,让我五味杂陈般地等待着下列情景的出现:

等待是一种渴望。木桥上,一对老夫妇相互搀扶着,他们都已老态龙钟,银发飘飘,步履缓慢,他们是我的爷爷和奶奶,早已相依为伴的爷爷奶奶说,他们可不怎么在乎我能考什么好不好的大学,在他们去天堂前能多看到自己的宝贝孙子就心满意足了。往常,只要是听说我会回,有时爷爷奶奶相互搀扶着会接得老远老远,你要是责备他们,他们准嘟囔:“我们接自己的孙孙都有错了?”看见我了,老远就绽放开两朵皱皱的腊梅花,别人见了如果给他们打了招呼或者是表扬他们对孙子的疼爱,那他们要么嚷嚷得让全村都知道这个消息,要么就会神气得像国家元首接见外宾。想到这,我的笑影浮在脸上,想想还要几十个小时才能见到爷爷奶奶,我又一个学期未回,我的等待成了一种渴望。的确,真情的等待,是心灵深处含苞待放的花朵,它散发着清新的幽香。不知不觉中,我又坐在了家里的门槛上,像小时放学后,一边望着夕阳西下,一边等待着父母的归来。后来,父亲出外打工了,我知道那是因为我的学费越来越高,所以年龄越来越大的父亲才出去了,只是去年冬天,听妈妈说,父亲今年会早点回家,因为我要高考了,还说第二年我要考了,爸爸不出去,当时我没有多想,看到爸爸回家后还买了摩托车,心里异常高兴。只是后来我打电话回家要父亲给我送钱报考,母亲漏嘴说出爸爸去出租了,再从旁人口里才知道,父亲买摩托车的目的就是要出租赚钱。原来,爸爸在外的工作丢了。这时,我眼里有了一些湿润润的东西,只是,我又仿佛看见,有一辆摩托车正从我家乡的蜿蜒小路上缓缓地从对面走来。我知道,父亲一样在等待着一家的团圆。

等待是一种美丽。正因为我感受到了亲人太多的关爱,我也感受到了太多老师的关怀,感受到了祖国太多的期待,我的努力在今天有了一个瓜熟蒂落的机会,于是,我又在眼前等待着这样画面的出现:拿到心仪已久的通知书后,我们一家围坐在八仙桌旁,爷爷奶奶、爸爸妈妈都是又喜又忧,喜的是我的出息,忧的是我的离开,当然还有那绕不开的数目庞大的学费。终于,我等待已久的列车来了,列车缓缓启动,我向着我心仪的学府走去,学府的师生在等待着我的到来,亲人在等待着我的好消息,我也在等待着未来的大展宏图,回报亲人和祖国的养育等待中,我体会到了甜蜜,也感悟到了责任,更品尝了温馨。

点评:这篇文章直接以高考中的思绪为凭借,通过联想和想象,真实地表现了一个参加高考的农村学生的心理。它的可贵之处在于:借助等待高考之后急于和亲人见面的情景的平台,既表现了农村家庭生活的和乐温馨,也表现了农村家庭供养孩子读书的不易,同样也写出农家孩子身上背负的不一般的重任。本文感情的真挚,行文的流畅,过渡的自然,也是值得称许的。

我的心在等待

冬去春又来,树叶悄悄地给大地换上了绿油油的春装,温煦的和风吹过,树叶儿在枝头飘拂,它们是那样的悠闲,那样的安静,那样的坦然。因为它们知道,经过一冬的等待,它们的生命又将焕发出更大的活力,自然也能换来更令人神往的明天。

我,一个很有可能将跨入理想学府的学生,面对着春去春来,我曾经的等待,在我争分夺秒的努力后,相信会有收获的季节。孩提时,我等待着我背上书包时候的到来,少年了,我等待长大,要走出校园了,我等待成功,成年后,我等待爱情,一路走来,我知道不可能一帆风顺,但我有耐心等待,因为等待里,我能实现自己的愿景。

等待中,我们需要勇气。考砸了,我们需要等待,因为那已经过去,你有再多的怨气,再多的后悔,再多的不关心,都于事无补,我们这时要的是等待,等待下一次的考试,等待下一次能证明自己。失业了,我们需要等待,因为不管是因为自己技不如人,还是你和别人一样遭遇裁员,都说明你遭致了失败,既然我还有别人所没有的缺陷,我就应该等待,在等待中不断充实自己,以后机会来临,就能凭借自己在等待中锻炼的能力和毅力,从此立于不败之地。失恋了,失去亲人了,失去了最为宝贵的东西„„这一切的不顺心、不如意,当它们来临时,我们都需要有等待的勇气,时间会冲淡一切,它也会证明一切,它也会给你一切。如果你头脑发热,不冷静,不理智,“冲动是魔鬼”,那时雪上加霜,越来越糟,你再来后悔就得不偿失。

有人说,等待就是“我第一百次摔倒,第一百零一次爬起来”的期间的养精蓄锐。其实等待的过程就是努力的过程。成功往往是可望而不可即的,等待中,我们完全应该去努力,机会只钟情那些奋斗的勇士。成功是等待的结果,也是奋斗的结果。等待也是一种享受。等待中,你会饱尝人生的酸甜苦辣,也会让你知道彩虹之前的是风雨,因为,我们失败了会有等待,其实,我们成功后也有等待,等待下一次的成功。这样,不管是成功还是失败,我们都有等待。

尽管“时不我待”,但有时忙碌的结果也许因心浮气躁而只能收获水中月,镜中花。选择等待吧,它能让我们更成熟,它会让我们更坚强,也会让我们更富足。

现今,我们的祖国还有不尽如人意的地方,如果说,雪灾、地震、手足口病是自然灾害,面对它们造成的巨大的损失,我们能心平气和地等待的话,那么,面对大量返乡的民工,大量暂时找不到工作的大学生,还有因其他原因造成的不如意,我们都有必要去等待,因为中国的发展,让我们有信心去等待,去期待。

我的心在等待,我知道,等待中,有我的信念,是我的一种态度,有我的追求,也是我的一种选择。

点评:“等待”指不采取行动,直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词,因此,它就有积极和消极之说。本文显然是从积极方面来写的,它论述了面对各种挫折时应该采取的等待态度。要怎样去等待,是一个较抽象的问题,但作者却将它的内涵写得丰实可感,情真意切。作者以饱满的情愫,抓住等待的内在意义,入情入理地加以论述,并巧妙地与现实结合,说明现在我们必须等待的现实意义。本文的结构严密,感情自然而有说服力,语言生动,给人以强烈的感染力。

第三篇：2018高考语文作文十大预测最有可能考的竟是这些

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2018高考语文作文十大预测！最有可能考的竟是这些

【2018高考作文十大猜想：】

猜想一：改革开放四十周年与全面小康、乡村振兴与美丽中国

猜想二：人类命运共同体与全球化、大国责任与合作共赢

猜想三：时代变局与传统坚守与脚踏实地

猜想四：芳华与新时代与梦想、初心与奋斗

猜想五：社会主义核心价值观与为人处世与核心素养

猜想六：中学生的社会主义信念、家国情怀、责任担当与中国故事、辉煌、形象

猜想七：优秀文化节目的火热、*票房的新高与社会主要矛盾的变化

猜想八：中外经济、文化等方面的交流融合与理解、包容、学习、创新

猜想九：中学生的人文底蕴、哲学素养与理性思辨意识

猜想十：互联网+与大数据、人工智能与核心技术 【篇一：改革开放四十周年与全面小康】

乡村振兴与美丽中国

押题一：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

40年前，我们穿衣服崇尚“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”；40年后的今天，商场里的各种衣服琳琅满目，任君挑选；40年前，坊间流传“红薯汤，红薯馍，离了红薯不能活”；40年后的今天，则是“米仓满，面仓满，鸡鸭鱼肉随便选”；40年前，筒子楼里冒黑烟；40年后的今天，高楼大厦遍人间；40年前，自行车都属于“三大件”；40年后的今天，满街都是小轿车……

而这些，仅仅只是老百姓“衣食住行”方面的变化。改革开放40周年，我们国家在政治、经济、文化等方面都有了翻天覆地的改变：我们的航母下水了，我们的飞船上天了；我们的环境变美了，国际地位上升了——改革开放40年来，生活在红旗下的同学们，一定深切感受到了祖国的蓬勃发展。作为改革开放的亲历者，是否有故事要与大家分享、有心里话要说给党听？请写一篇演讲稿，在班里与同学们交流。

要求：①写下你的故事，说出你的心里话，让我们共同为这个伟大的时代增光添彩！②自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

今年是我国改革开放40周年。40年前，党的十一届三中全会做出了拨乱反正、改革开放的伟大决策；40年来，党领导全国各族人民踏上了民族复兴的伟大征程，中国一跃成为世界经济第二大国，实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。

为纪念改革开放40周年，讴歌改革开放伟大成就，呈现改革开放人物群像，书写改革开放时代新篇，鼓舞激励全国人民沿着改革开放的道路继续前进，凝聚起共同共筑中国梦的磅礴力量，人民日报社将举办纪念改革开放40周年征文活动。

请你写一篇文章给人民日报社投稿。要求：①呈现你的所见、所闻、所感。②自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

思路解析

1.改革开放，重在“变”一字。40年沧桑巨变，那条东方沉睡的巨龙，如今已站在了时代的浪头引领着人民走向新的征程。

2.我们可以以小见大，从自我、社会角度出发：从日常生活习惯习俗的小变化到社会乃至国家的大变化；从自我成长的“变”到国家教育、科技、民生、国际地位、文化和民族自信的“变”。

3.可以从抽象的词立意：新与旧，变革与反思，创新与超越，想与做，教条主义与锐意进取等等。

名言指引

1.周虽旧邦，其命维新。——《诗经》

示例：《诗经》有云：“周虽旧邦，其命维新。”意思是说，周朝虽是古老的邦国，但其使命却在于革新。同样的道理，中国虽是文明古国，但想保持长盛不衰，就需要不断地自我更新。

——人民日报《文以化人日新其德》

2.没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。——车尔尼雪夫斯基

示例：拥有改革开放，就足以洞穿历史的迷雾，击破厚重铁幕，挣脱陈腐枷锁的*。俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基说：没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。一定程度而言，没有濒临深渊，就没有绝地反击，没有痉挛，就没有改革开放。

——人民网《深化改革是对改革开放30年的致敬》

3.惟变所出，万变不从。——吕本中

4.法者天下之公器也，变者天下之公理也。——梁启超

示例：正如梁启超所说“法者天下之公器也，变者天下之公理也”，中华民族的复兴离不开一代代中华儿女坚持不懈的求变与探索。社会在变化之中发展，坚持与时俱进，这才是真理。

5.穷则变，变则通，通则久。——《周易》

示例：这个世界日新月异，因此我们在工作生活中要懂得适时而变。所谓“穷则变，变则通，通则久”，若像刻舟求剑中主人公那样不懂得变通，终究要为自己的愚钝付出代价，不会走得太长远。

6.故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

——梁启超《少年中国说》

【篇二：人类命运共同体与全球化】

大国责任与合作共赢

押题二：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

材料一：1989年11月9日，作为东西方两大阵营对立的主要象征，柏林墙被拆毁。柏林墙的倒塌，标志着德国的统一，冷战的结束，世界开始向多极化发展。

材料二：2006年，在暴力活动、走私和非法移民犯罪不断升级之后，美国开始在美墨边境修建铁围墙，隔离两国。2010年，美国总统奥巴马曾一度搁置了这一工程，特朗普上台之后下令继续修筑围墙。

材料三：2017年10月18日，***在十九大报告中提出，坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体。

以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

现实背景

人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。习*就任总书记后首次会见外国人士就表示，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身。“命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念。2011年《中国的和平发展》*提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。

当前国际形势基本特点是世界多极化、经济全球化、文化多样化和社会信息化。粮食安全、资源短缺、气候变化、网络攻击、人*炸、环境污染、疾病流行、跨国犯罪等全球非传统安全问题层出不穷，对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战。不论人们身处何国、信仰何如、是否愿意，实际上已经处在一个命运共同体中。与此同时，一种以应对人类共同挑战为目的的全球价值观已开始形成，并逐步获得国际共识。

基本理念

国际权力观

人类社会是一个相互依存的共同体已经成为共识。随着经济全球化深入发展，资本、技术、信息、人员跨国流动，国家之间处于一种相互依存的状态，一国经济目标能否实现与别国的经济波动有重大关联。各国在相互依存中形成了一种利益纽带，要实现自身利益就必须维护这种纽带，即现存的国际秩序。国家之间的权力分配未必要像过去那样通过战争等极端手段来实现，国家之间在经济上的相互依存有助于国际形势的缓和，各国可以通过国际体系和机制来维持、规范相互依存的关系，从而维护共同利益。

共同利益观

经济全球化促使人们对传统的国家利益观进行反思。瞬间万里、天涯咫尺的全球化传导机制把人类居住的星球变成了“地球村”，各国利益的高度交融使不同国家成为一个共同利益链条上的一环。任何一环出现问题，都可能导致全球利益链中断。一个国家的粮食安全出现问题，则饥民将大规模涌向别国，交通工具的进步为难民潮的流动提供了可能，而人道理念的进步又使拒难民于国门之外面临很大道义压力。互联网把各国空前紧密地连在一起，在世界任何一点发动网络攻击，看似无声无息，但给对象国经济社会带来的损失却有可能不亚于一场战争。气候变化带来的冰川融化、降水失调、海平面上升等问题，不仅给小岛国带来灭顶之灾，也将给世界数十个沿海发达城市造成极大危害。资源能源短缺涉及到人类文明能否延续，环境污染导致怪病多发并跨境流行。面对越来越多的全球性问题，任何国家都不可能独善其身，任何国家要想自己发展，必须让别人发展；要想自己安全，必须让别人安全；要想自己活得好，必须让别人活得好。

可持续发展观

1972年，联合国在斯德哥尔摩召开人类环境研讨会，会上首次有人提出了“可持续发展”的概念。1983年，联合国成立“世界环境与发展委员会”进行专题研究。该委员会1987年发表《我们共同的未来》报告，正式将可持续发展定义为“既能满足当代人需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。此后，可持续发展成为国际社会的共识。

中国从斯德哥尔摩会议开始就参加了可持续发展问题的历次重要国际会议，在可持续发展理念形成、制度建设、发展援助等方面都发挥了建设性的作用。截至2011年底，中国已免除50个重债穷国和最不发达国家约300亿元人民币债务，对38个最不发达国家实施了超过60%的产品零关税待遇，并向其他发展中国家提供了1000多亿元人民币优惠贷款。这些数据说明，可持续发展不仅已经从理念变成了中国政府的行动纲领和具体计划，而且已经取得了巨大的成就。

全球治理观

全球治理理论的核心观点是，由于全球化导致国际行为主体多元化，全球性问题的解决成为一个由政府、政府间组织、非政府组织、跨国公司等共同参与和互动的过程，这一过程的重要途径是强化国际规范和国际机制，以形成一个具有机制约束力和道德规范力的、能够解决全球问题的“全球机制”。中国参与全球治理，可以推动全球治理朝更加公平合理、“包容发展、权责共担”的方向发展，可以利用全球治理形成的倒逼机制促进中国国内改革，中国也可以从全球治理中获得更多的和平发展机遇，中国的和平发展对世界的发展又形成了有力的“正能量”。

相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观，为建设人类命运共同体提供了基本的价值观基础。

精选语录

1.让我们更加紧密地团结起来，携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运共同体。让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展繁荣、公平正义的理念践行人间。——习*

2.“大道之行也，天下为公。”当今世界，各国相互依存、休戚与共，我们要顺势而为，推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。——习*

3.让和平的薪火代代相传，让发展的动力源源不断，让文明的光芒熠熠生辉，是各国人民的期待，也是我们这一代政治家应有的担当。中国方案是：构建人类命运共同体，实现共赢共享。——习*

4.世界命运应该由各国共同掌握，国际规则应该由各国共同书写，全球事务应该由各国共同治理，发展成果应该由各国共同分享。——习*

5.在“一带一路”建设国际合作框架内，各方秉持共商、共建、共享原则，携手应对世界经济面临的挑战，开创发展新机遇，谋求发展新动力，拓展发展新空间，实现优势互补、互利共赢，不断朝着人类命运共同体方向迈进。——习*

6.世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，弱肉强食的丛林法则、你输我赢的零和游戏不再符合时代逻辑，和平、发展、合作、共赢成为各国人民共同呼声。——习*

7.事要去做才能成就事业，路要去走才能开辟通途。构建人类命运共同体是一个历史过程，不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺，需要付出长期艰苦的努力。——习*

8.只要我们牢固树立人类命运共同体意识，携手努力、共同担当，同舟共济、共渡难关，就一定能够让世界更美好、让人民更幸福。——习*

9.希望各国青年用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界，推动不同文明交流互鉴、和谐共生，积极为构建人类命运共同体添砖献瓦。——习*

10.我们为了人类命运共同体的愿景而来，要引领世界前进步伐，带动全球发展潮流，为实现人类共同繁荣和进步作出更大贡献。——习*

11.“炎火成燎原之势，涓流兆江河之形”，星星之火可成燎原，涓涓细流可成大江。尚和合的人类命运共同体话语，将汇聚大众的意愿而成和平的潮流，将妙凝百姓的呼声而成合作的春雷。它唤醒了昏昏沉沉的天地万物，也敲响了人类命运共同体美美与共的钟声。——人民网

12.人类命运共同体是对于中外传统命运论的智能创造和卓识开新。融实而和合是打开人类命运共同体的一种智慧，是化解人类生存厄运的一种武器。——人民网

13.在全球化、信息革命时代，人类共同拥有的家园变得越来越小，牵一发而动全身。民族、国家不分大小、贫富，在全球紧密相连的世界里，已是你中有我、我中有你，利益高度融合，彼此依存。一荣俱荣、一衰俱衰，和合则两利，抗争则两败，和则兴，斗则亡，谁也不能独善其身，全球命运休戚相关，兴衰与共。——人民网

14.在此错综复杂的全球环境中，必须*远瞩，“鸿鹄高飞，一举千里”。度越一般世事的种种关系形态，以和合学的思维开放包容性，使各文明之间彼此互相理解、借鉴、尊重、吸收，为人类的长远利益、未来命运提供智慧卓越的中国方案创造了机遇。——人民网

15.面对人类共同面临的各种新情况新问题新挑战，昔日那种你死我活、弱肉强食、赢者通吃的冷战思维和零和博弈越来越过时，和平、发展、合作、共赢越来越成为各国人民共同的期盼。——新浪网

【篇三：时代变局与传统坚守与脚踏实地】

押题三：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

①工欲善其事，必先利其器。（《论语》）

④欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登颧雀楼》）

⑤自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。（陆九渊）

⑥现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。（鲁迅）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。

写作指导

这是一道仿照17年全国二卷高考作文题命制的新材料作文题目，任务性强，文化味浓，考生审题立意时首先要理解每句话的含义，提炼出出相关的主题，然后选择其中的两三句确定立意，完成任务，展开写作。

②“不慕古，不留今，与时变，与俗化。”出自《管子正世》。“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺；“不留今”是提示人们不要受现实所惑，陶醉于今日的成就中；“与时变”倡导的是因时而变，顺应潮流；“与俗化”即随着习俗一起发展。

③“不以穷变节，不以贱易志。”出自桓宛《真诚铁论地广》，意思是不因穷困丧失节操，不因低贱改变志向。指节操和志向不受境况和地位的影响。

④“欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登颧雀楼》的名句。意思是要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它；也表达了只有积极向上才能*远瞩。

⑤“自立自重，不可跟人脚迹，学人言语”。意在提醒人们要自信自重，有独立的判断和思考，不可亦步亦趋，随波逐流。

⑥现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。意在提醒青年人要多做少说，埋首工作，而非夸夸其谈。

据此我们可以选择立意：a.③⑤组合可以从坚守节操，不随波逐流的角度立意；b.②④组合，可以从志向高远，顺应潮流立意，也可以从*远瞩、追求创新立意，还可以从创新改变要有所准备，付出努力方面立意；c.①④组合，可以从做任何事情事先都要有所准备立意（技艺和志向）；d.①⑥组合，可以从敬业、工匠精神等方面立意；e.②⑤组合，可以从顺应时代但要有所坚守方面立意，也可以从创新改变不是推翻传统，要有文化自信，在继承中创新，精益求精，不满足于现状方面立意；f.①②组合，可以从创新的前提是好的基础与技艺，创新不是凭空而生的，要做好充分准备方面立意。

【篇四：芳华与新时代与梦想、初心与奋斗】

押题四：阅读下面的材料，按要求写作。

某知名杂志近日公布了2017年关注的热词。其中初心、芳华、新时代、奋斗、改革开放、人类命运共同体、创新、佛系、油腻、阿尔法狗、小程序、知识付费等排在前列。

请从中选择你所欣赏的两三个词语，使之形成有机关联，写一篇文章，谈谈你的感触与思考。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

名词阐释

1.初心

“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意思是只有坚守本心信条，才能德行*。联系近期反腐中一些落马官员的忏悔来品味这句话，不禁令人感慨。这些贪腐官员在“末路”时分，往往追悔莫及：自己起初也是一名好干部，兢兢业业工作，但随着事业的攀升和权力的增大，逐渐放松了警惕、迷失了自我、背弃了誓言，最终滑向罪恶深渊……

“初心”是什么？是孔子“居之不倦，行之以忠”的为政之道、包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志、周恩来“为中华之崛起而读书”的宏大理想，当然也是我们年少时笔记本扉页上的人生理想。初心纯洁、热烈、美好，她是人生起点的希冀与梦想，事业开端的承诺与信念，迷途困挫中的责任与担当，铅华尽染时的恪守与坚持。她在向真向善向美的追寻中，在升迁进退的守候里。

每个人都有自己的初心。党员干部的初心，就是党旗下的铮铮誓言，就是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。在革命、建设和改革等各个时期，正是一批批共产党员恪守初心、接续奋斗，我们才迎来国家和民族伟大复兴的光明前景。

2.青春与芳华

严歌苓：每个人都有青春，但不一定每个人都有芳华。有理想的青春才叫芳华，也希望我们所有的年轻朋友都能坚持自己的理想。

青春不是年华，是心境,是无边的憧憬，是恢弘的想象，是炽热的感情，是美丽的象征，青春是你我的人生的季节。

青春是人生最铿锵的篇章，青春是旭日东升的力量，青春的我们意气风发，青春的我们敢作敢当，青春的我们斗志昂扬。

3.佛系青年

佛系青年，网络流行词，含义是指那些在快节奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人。该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”，把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。与“佛系青年”相关的词还有“佛系”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语。

4.油腻

“中年油腻男”的走红反映出中年男性的深层焦虑。中年男性大多处于上有老、下有小的状态，生活压力较大，加上职场的天花板开始显现，难以取得更大的成就，继而心理上出现自我否定、怀疑不安等情绪。而“油腻”、“肥胖”或是中年男性早出晚归、蓬头垢面、拼命工作赚钱养家，过度使用快餐品，无暇顾及自身形象所致。

年轻人失败了大不了重头来过，但中年人在社会、家庭的重压之下，心理包袱较重，改变现状对他们而言不是一件易事，往往心有余而力不足，只好在不满足与向现实妥协之中不断挣扎，最终陷入深深的焦虑。

“中年油腻男”的走红是世代战争的产物，或反映上层人士的阶层优越感以及社会对年轻人的追捧。随着经济水平的提高，人们对饮食的理念发生了转变，开始注重食材的健康。身体发福是“中年油腻男”的一个典型特征，在以瘦为美的主流审美下，只有保持良好的身材才能凸显生活的格调。

互联网的发展以及90后已经走向社会使年轻人逐步掌握了话语权。作家蒋方舟曾指出，“讨好年轻人，是社会的通病。青年是巨大的消费群体，青年对于文化产品和商品的喜新厌旧的选择，对市场产生至关重要的影响。”

在社会竞争日益激烈的背景下，为了获取更优质的社会资源，初出茅庐的年轻人与久经职场的中年人之间的矛盾凸显，正如加v用户@肖锋所说，“油腻中年男自黑的文章，引起共鸣，背后是世代战争：90后上位，70后80后不让。”

这是对男性的歧视，每个人都有权利选择自己喜欢的生活方式。有网民认为，这些所谓的避免油腻的要求浮于表面且透露着高人一等的态度，是典型的对男性的歧视，若有人调侃中年女性，可能会受到女性主义者的猛烈抨击。

【篇五：社会主义核心价值观与为人处世与核心素养】

押题五：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

近年来，随着时代的发展，网络上出现了越来越多描述当代青年的新鲜词汇，如：二次元、杀马特、非主流、颜控、啃老族、考碗族、热力青年、空巢青年、吃货、互联网原住民、宅男腐女、北漂族、毕婚族、高冷、节食、网红、创客、拍客、晒客、房奴、游戏奴等。

你觉得哪些词语可以代表现代年轻人的生活态度或生活状态，请从中选择两三个关键词来阐述。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

押题六：阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

作家刘震云在母校北京大学给2017届毕业生作演讲时讲了两个小故事。一个故事关于他的外祖母。外祖母割麦子割得非常快，是因为“只要扎下腰”就“从来不直腰”，“因为你想直一次腰时就会想直十次、二十次腰，我无非是在别人直腰时仍在割。”外祖母说。另一个故事是关于他的舅舅。舅舅的木匠活特别好，远近闻名。舅舅说：“别人打一只箱子花三天时间，我花六天时间。”“我打心眼里喜欢做木匠。”“我选择原料时，更喜欢那些长得虽慢，但品质更好的树种。”

以上文字引发了你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

押题七：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

最近，一张湖北诗人、作家野夫收徒行跪拜礼的照片在网上曝光，引起人们一片热议。照片上，野夫端坐于椅，所收之徒正跪在垫子上行叩头礼，桌子上供奉着关公塑像并燃红烛两根，关公像背后则贴着红纸黑字的“拜师礼”和“天地君亲师”字样。

有人认为，这是重拾封建糟粕，拜关公更是充满江湖习气；也有人认为如何收徒是个人自由，与他人无关；还有人认为，当今社会，更应强调师道尊严，彰显道义与礼数。

对此，你怎么看？请写一封信给野夫，表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小明”为写信人，不得泄露个人信息，不少于800字。

写作指导

这是一道事件现象类的任务驱动型材料作文，情境性很强，写作对象和写作目的已经严格限定，考生要有鲜明的角色意识，以“小明”的身份写信给野夫，表面自己的立场和看法。考生主要可以从两面进行立意：

第一、赞成，鼓掌欢迎。理由有:①收徒是私德范畴，民间私学，私相授受，行跪拜礼是仪式、是良俗、是对学问的尊重，只要两厢情愿，有何不可？②江湖之中，各行各业，三教九流，都要讲道义和礼数，以及严格的家法和规矩。洪门论兄弟，青帮论师徒，袍哥论上下，入门都要拜武圣关公，这样才心中有敬畏，自我有约束。因为什么都不敬畏，才导致官人和民间都无恶不作。③叩头礼，拜关公，燃红烛，贴红字，这是传统的礼数、仪式，跪拜礼，彰显的是庄重、严肃，表达的是对老师的尊重，对师门的认可与敬意。跪的是学问，跪的历代前辈和先烈，跪意味着服管束、懂礼数、知尊卑。④有了这个仪式，师生关系更融洽，更紧密，师傅更尽心，徒弟更努力，教育效果更好。⑤现实意义，西学东渐、礼崩乐坏的当下，整个社会都存在着不尊重老师和不爱学习的流弊，甚至学生殴打老师事件时有发生。这是全社会的悲哀和耻辱，也是礼仪丧失与道德恶化的表征。

第二、反对、批判。理由有：①封建糟粕、江湖习气。跪拜彰显的尊卑、贵贱，是身份阶级，象征的是绝对*，是封建*的遗毒。跪拜固然是一个仪式，却未必是良俗。②与现代社会契约和法制精神背道而驰。野夫收徒拜的是关公而非孔夫子，打出冠冕堂皇的文化传统大旗，却混淆江湖道统和文化传统，求学问却拜关公是不伦不类。文化保守主义的三教九流的江湖规矩，与自由主义奉行的社会契约和法制精神，是格格不入的。③跪拜是以绝对*之形式实施对被跪者的精神驾驭与统治，讲究绝对忠诚与服从，是对人的精神与心理的柔性占有并侵入。④跪礼”是近代革命的重点批判对象，野夫收徒的跪拜礼，很难被理解成一种单纯的礼仪，更容易唤起人们古老的臣民记忆，让封建奴性的糟粕再沉渣泛起。④野夫是一位享有盛名的公众人物，要考虑到公众人物的表率作用。私人场合之礼，毕竟只是行于私域而止于私域，公开传播乃至“兼答天下”就不大适宜了。⑥尊师也可以很自由，很平等。可以鞠躬，可以敬礼，不只有跪拜一条路径。

【篇六：中学生的社会主义信念、家国情怀、责任担当与中国故事、中国辉煌、中国形象】

押题八：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

另一方面，“中国速度”、“中国质量”、“中国改革”、“中国梦”、“中国创造”、“中国信心”、“中国力量”等“最美中国式”正变成先进、正能量、国家魅力的代名词，为世界所接受，成为各国的标杆。

以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。

押题九：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

一代有一代之风度，一代有一代之生活。先秦时讲君子风范，有所为有所不为；魏晋时讲风度与风骨，追求任性放诞、清俊通脱；汉唐时讲气象，以开放包容著称；宋明时将风韵，追求趣味与性情……但是在现代风度上，大家发生了分歧，有的说是创新，有的说是竞争，有的说是穷忙、宅、腐、控，还有说是休闲、旅游、健康…

你觉得现代风度是什么？请写一篇文章阐述你的看法。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

【篇七：优秀文化节目的火热、*票房的新高与社会主要

矛盾的变化】

押题十：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

镜头一：“起大早，排长队，大门一开冲前位。”近日，故宫画展拉开帷幕，诸多堪比《清明上河图》的*名作相继亮相，备受关注。几天来，“冲刺”看名画的“故宫跑”，再次成为网络热词。

镜头二：十一黄金周期间，全国出游人次达到7.25亿，多处旅游景点游客“井喷”、人气爆棚，场面堪比春运。

镜头三：更多的人选择出国游，消费方式则逐渐回归理性，不再单纯“买买买”或“拍照炫耀”，注重旅途上的精神享受，追求高品质个性化的旅游体验成为越来越多人的旅游选择。

以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题；②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。

押题十一：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

高三毕业后的暑假，小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候，几个人发生了分歧，有的想去国外感受异国情调，有的想去大城市领略都市风采，有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气，还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽，大家争论不下，求教于阅历广泛、游历天下的小王，希望他能给出好的建议。

如果你是小王，你会给出怎样的建议？为什么？请写一篇文章阐述你的看法。要求：明确建议，选好角度，自拟标题，使用恰当的措辞，有理有据，不要套作，不得抄袭。

写作指导

首先概括材料内容：面对小明和几个朋友高三毕业暑假旅游在地点上分歧，你的建议是什么？其次，要有回答问题的意识，即选边站的意识，具体明确地给出建议的去处。第三，要扮演好自己的角色，考虑到小明等人的身份与出行时间，在行文中要体现出建议的意思，不能仅仅是自我态度的呈现，观点的展示，而缺少建议的成分。第四，要结合具体的景点阐述建议的理由，这是文章的主体部分。

①自然圣地。呼吸新鲜空气，领略秀丽美景；自然是繁冗世俗的避风港，感受自然是休闲放松、愉悦身心的方式；自然能安抚狂热而躁动的心，让我们暂且摆脱世俗，回归本心；自然美景能给予人无尽的宝藏，让精神丰润起来；自然不仅是这个世界原色的，是数以万计生灵的栖息地，更是人类灵魂的皈依之所。自然的清新、安静、舒爽、自由、真实…

②历史名城。古城是纽带，连接着过去和未来；游历古城，就是为了铭记历史，传承文化；历史名城有着厚重的文化沉淀，华丽而不造作，优雅而不显媚态，古韵承载在人们平凡生活中，历久弥新。历史古城经受过岁月的雕刻，时间的淘洗，斑驳的城墙上刻满的是历史与文化，是传承与悠远；可以倾听历史的心跳，可以感受人事的变迁；可以增长见识，开阔眼界，可以修身养性，鉴古知今；可以感受古意盎然，可以遥想时代兴替，还可以怀想悲欢离合。增强民族自信、文化自信，以及对民族和文化的认同。

③繁华都市。倾听时代的脉搏，感受现实的喧嚣；关注社会，丰富阅历；体会真实的生活：充满竞争与压力、心酸与血泪、奋斗与拼搏、荣耀与失败…；感受改革开放四十年国家的发展变化、繁荣进步，从基础设施、文化品位、公共服务、环境卫生、市容市貌、科技发展、法治建设、…；以及城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力，市民的幸福感、归属感等。（经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设，精神文明建设，市民文明素质和社会文明程度，培育和践行社会主义核心价值观情况。）

④异国情调。别样的生活、别样的文化、别样的习俗，开阔眼界；国际化的视野；尊重包容不同文化；增强国家认同；增进交流，相互理解，彼此尊重，相互学习，借鉴吸收。

【篇八：中外经济、文化等方面的交流融合与理解、包容、学习、创新 】

押题十二：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

2016年7月12日，英国教育部决定，未来4年，全国约8000所小学将采用亚洲国家，特别是中国学生学习数学的方法，并为此向这些学校拨款5400万美元。据介绍，这项改革涉及全英约一半小学。不仅如此，英国还建立了35所专业数学教学中心，作为普及“中式教育”的平台。

关于“中式教学”，争议由来已久，填鸭式的教学模式、分数为上的考核体系等，都动辄得咎。很多国人觉得问题一大筐，英国教育部官员却来取经，并大范围推广“中式教育”模式，颇堪寻思，也激起了人们对中国教育方式的关注和热议。

以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题；②确定立意，明确文体；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露个人信息。

写作指导

材料作文的审题，首先要概括材料，找准核心关键词：面对动辄得咎、饱受诟病的“中式教育”，而英国近一半的小学将采用其数学教学方法，引发你怎样的思考？其次要有回答问题的意识，即明确自己的观点，发表自己的思考。第三要有细读材料的意识，英国学习“中式教育”，并非全盘照搬，而是有选择地借鉴，取其精华，去其糟粕，根据自身情况选择了在小学阶段推广中式数学教学方法。第四，对“中式教育”的议论不能笼统，要将其具体化为填鸭式的教学模式、分数至上的考核体系、高强度的练习等。最后，写作要有针对性，可以针对世人对“中式教育”无理无知的批评，结合英国来华取经，凸显“中式教育”的优势和上千年来在文化传承、人才培养、促进社会公平公正上的贡献；可以针对看到英国来华取经，国人对“中式教育”盲目的自信，表达自己的忧虑，并希望“中式教育”能正视自己的问题，不断改进。

还要注意写作过程中的四个不良偏向：

①只谈“中式教育”的利与弊。不是扣着“英国小学将采用‘中式数学教学’方法”这个事件来展开对中式教育的思考，而是抛开材料，只抓抓住“中式教育”来议论，给人脱离材料，写作没有针对性的感觉。

②机械地选边站，文章逻辑奇怪。有同学的文章的行文大致是这样：英国学习中式教育是不明智的选择，原因在于中式教育的弊端皆是，例如填鸭式扼杀思维，评价单一带来的巨大压力……。这种文章的逻辑是：中式教育是一团臭不可闻的狗屎，而选择学习中式教育方式的英国也是有眼无珠的傻子。

③把握材料不准，盲目推崇英国来华取经，而置“中式教育”于不顾。有同学的行文思路是，在这个事件的我看到了教育强国的英国人的国际视野，对自身问题的反省能力，对多种不同教育方式的吸纳的开阔眼界和胸襟……。一个教育强国近一半的小学采取中式数学教育方式，难道中式教育的优点不是被学习和借鉴最应该突出的吗？你对中国教育的思考去了哪里？

④背后强烈的民族自卑感，缺失了大国国民的自信与胸怀。还有同学面对英国人学习中式教育，充满了忧虑，可是这个忧虑是为英国人操碎了心：英国那种以人文情怀、具有顶尖大学的国家，引进我们这种弊端重重的教育方式，会不会受到冲击啊？读这样的文章我想每个中国人都会感到情感不适，让人觉得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墙角，还弯着腰，惴惴不安地仰着头，深怕来访客人不满意！任何文章，特别是这种涉及到国家层面、民族层面的文章，特别是一个少年，该有的虎虎锐气，蒸腾的自信力，舍我其谁的霸气是应该有的，把它们融入到文章的逻辑中、语言中，撑起文章的框架。

猜题十三：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

珍妮是肯尼亚内罗毕大学孔子学院的一个学生，近期正在准备一个有关传统中国的演讲，演讲要求从中国汉字、中华武术、琴棋书画、诗词歌赋、长城、京剧、春节、中华美食、四大发明、四书五经、礼仪之邦、炎黄、唐朝、忠孝仁义等选取一两个关键词来呈现自己印象中古老的中国。珍妮觉得中华文明源远流长，文化灿烂辉煌，很难用一两个关键词来呈现，于是陷入了踌躇与迷茫，求教于正在内罗毕大学交流学习的中国留学生小王。如果你是小王，你会给出怎样的建议？

请写一篇文章阐述你的看法。要求：明确建议，选好角度，自拟标题，使用恰当的措辞，有理有据，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

押题十四：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

以上文字引发了你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【篇九：中学生的人文底蕴、哲学素养与理性思辨意识】

轻与重，大与小，冷与暖，美与丑，刚与柔，善与恶，真与假，内与外，空与满，有与无，收与放，虚与实，同与异，是与非，难与易，勤与懒，先与后，快与慢，义与利，达与穷，新与旧，平凡与伟大等，汉语中有那么多相反相成的词语牵动人心，惹人深思。

请从中任选一对词语发表看法，展开写作。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

十：互联网+与大数据、人工智能与核心技术

押题十六：阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

材料一：一些购物网站或新闻app会根据用户的性别、年龄、所在城市、喜好等进行及时的有针对性的推送信息，这些经过加工筛选后的信息显然更全面，准确性、匹配度更高，从而大大方便了用户，提高了效率。

材料二：有用户反映某打车软件，存在“杀熟”现象。同样的行程，iphone用户比小米用户贵10%。同时，测试的两款手机设置的起点和终点都一样，车型类型一样，也没有新用户补贴，但是级别更的用户费用更贵。

材料三：近日美国媒体披露，一家名为“剑桥分析公司”的数据分析企业，在未经授权的情况下，获取了美国社交媒体“脸书”多达5000万用户的信息，用于设计软件，以预测并影响选民投票。消息一经曝出，*一片哗然。

以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不脱离材料的内容及含义的范围；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

时代背景

“大数据发展日新月异，我们应该审时度势、精心谋划、超前布局、力争主动”。日前，中共中央政治局就实施国家大数据战略进行第二次集体学习。习总书记在主持学习时，深刻分析大数据发展现状和趋势，结合我国实际对实施国家大数据战略、加快建设数字中国作出部署要求，为用好大数据、赢得新时代发展的战略主动指明了方向。

随着信息技术和人类生产生活交汇融合，互联网快速普及，全球数据呈现爆发增长、海量集聚的特点。有人感叹：数据是新的石油，是本世纪最为珍贵的财产。作为信息化发展的新阶段，大数据对经济发展、社会秩序、国家治理、人民生活都将产生重大影响。“谁掌握了数据，谁就掌握了主动权”。现在，世界各国都把推进经济数字化作为实现创新发展的重要动能，在技术研发、数据共享、安全保护等方面进行前瞻性布局。抓住大数据发展的时代机遇，开创发展新局面，也是我国必须解答好的时代课题。

大数据不仅是一场技术和产业革命，也将带来国家治理的深刻变革。运用大数据提升国家治理现代化水平，是新的治理课题。从建立健全大数据辅助科学决策和社会治理的机制，到保障国家数据安全，打破信息壁垒、推动信息共享，再到利用大数据平台形成社会治理合力，用好大数据这个利器，将有力提升治理科学化、精准化、高效化水平，增强服务经济社会发展、防范化解风险的能力。“工欲善其事，必先利其器。”善于获取数据、分析数据、运用数据，是领导干部做好工作的基本功。懂得大数据，用好大数据，增强利用数据推进各项工作的本领，已经成为领导干部的新时代必修课。

坚持以人民为中心的发展思想，运用大数据促进保障和改善民生，既是新时代发展的内在要求，也是大有可为的广阔舞台。推进“互联网＋教育”、“互联网＋医疗”等，让百姓少跑腿、数据多跑路，不断提升公共服务质量；坚持问题导向，推进教育、就业、医药卫生、住房等领域大数据普及应用，弥补民生短板；加强精准扶贫、生态环境领域的大数据运用，为打赢脱贫攻坚战、建设美丽中国助力。让大数据更好地服务社会、造福民众，就能不断满足人民对美好生活的向往。

第四篇：高考语文常考成语

高考语文常考成语（一）

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3.安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6.抱残守缺：形容保守不知改进。

7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。

14.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15.不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24.不以为意：不放在心上，不加注意。

25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时：时间没有过去多久。

32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37.大而无当：虽然大，但是不合用。

38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋：事变很多的时期。

48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51.繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52.匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54.纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55.粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56.俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59.革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60.各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61.狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62.功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63.故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65.管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69.邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70.沆瀣（hàng

xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71.好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72.鹤发童颜：形容老年人气色好。

73.怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74.涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75.讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77.济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78.集腋成裘：积少可以成多。

79.计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80.间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82.江郎才尽：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85.金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87.空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总：形容繁多。

92.鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93.令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97.买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99.蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

101.否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。

102.期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103.七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

104.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。

105.忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

107.如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。

108.如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

109.三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

110.三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

111.色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

112.闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

113.身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

114.身体力行：亲身经验，努力实行。

115.生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

116.失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

117.尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

118.拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

119.石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

120.始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121.豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。

122.矢志不移：发誓立志，永不改变。

123.首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

124.弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125.韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。

126.桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

127.天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

128.醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

130.玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

131.万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132.微言大义：精微的语言和深奥的道理。

133.为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

134.为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135.未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136.蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

137.文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

138.五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

139.喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。

141.相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142.宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143.胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

144.烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

145.虚与委蛇（wēi

yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。

146.一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

147.一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。

148.一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

149.贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

150.颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151.以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。

152.以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153.意兴阑珊：形容兴致将尽。

154.洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。

155.养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。

156.仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158.杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。

159.饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。

160.影影绰绰：模模糊糊，不真切。

161.余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。

162.越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。

163.在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数”。

164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。

165.振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。

166.捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。

167.濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。

168.炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。

169.紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。

170.罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。

171.自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。

172.空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

173.三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174.美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。

175.炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。

176.侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

177.首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。

178.不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。

179.鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

180.一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

181.首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182.溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183.脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

184.蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。

185.不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。

186.出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187.不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

188.不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。

189.义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191.望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。

192.差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。

194.风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。

195.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196.人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。

197.鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198.始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199.文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。

200.侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

第五篇：高考语文试题命题可能将有六大变化

高考语文试题命题可能将有六大变化

教育部最新高考改革实施方案已经出台。新高考的考试内容、形式将会发生怎么样的变化？

上周末在华东师范大学举行的“百年语文的回顾与展望”首届语文教育论坛上，北京大学中文系教授、教育部基础教育课程教材专家委员会委员温儒敏分析了未来语文高考命题可能发生的六大变化。

变化

1、命题将更加科学，更注重考察能力

这里的“能力”，一方面是指语言文字运用的能力，另一方面是指与此相关的思维的能力。

以前的语文考察更注重知识的掌握及其熟练程度，今后的高考仍然会考察知识方面的内容，但比重可能会有所减少，而且考核方式也可能从考察记忆转化到考察运用。

温儒敏介绍说，教育部正在组织相关部门重点研究基础教育语文学科质量检测体系，包括检测工具、模板、手段的制作，虽然主要是面向学业水平考试的，但其某些原理、方法也可供高考语文参照。

估计未来几年，高考语文的命题将从过多依赖经验，转向适当运用先进的测量理论和命题技术。

比如，如何提高语文高考的信度和效度，命题如何设定适当的区分度和难度系数，怎样的题更能考察学生的素质和能力，各种题型如何搭配，等等，都将会有更科学、更有可操作性的设定。

变化

2、命题所依赖的材料范围将大大拓展

温儒敏介绍说，现在全国卷和各省市卷的命题有很多是依赖题库的，而多年建立的题库覆盖的范围偏窄，不足以支持高考语文的改革。因此一些省市可能会致力于题库的建设和扩容。

现在高考语文命题的另外一个问题是依赖的材料主要是文学方面的，也就是“文学化”太过了。这当然也受制于整个语文教学的状况。

在温儒敏看来，中学多学点文学是可以的，但不能都是文学。“我看到去年某市的语文卷，六七道大题全都是文学类的，很少涉及其他领域。这恐怕就不太合适。”

其实这几年有些省市的语文高考已经注意到这一偏向，逐渐拓宽命题的材料来源。

比如2013年的全国卷和一些地方卷，命题材料覆盖面就比以往要宽得多，除了文学，还有哲学、历史、科技、社会、经济、时政等。估计这也会是今后改革的一个方面。

变化

3、更加注重逻辑思辨能力的考查

这是多年来语文高考的弱项，现在越来越受到质疑。

几年前温儒敏曾在《人民日报》等媒体呼吁，语文高考特别是作文命题，要适当往理性靠拢。去年全国卷的阅读题，就采用了“非连续文本”，给一组材料，观点并不连贯，甚至彼此相左，让考生去辨识、归纳和发挥。

温儒敏表示，新高考语文试卷中这种“非连续文本”材料阅读题会增加，而且分值不低。“有点类似于考公务员[微博]的‘申论’，看重的是思辨能力。可见命题者开始重视朝理性考察这个方向努力。”

现在的学生大量使用网络，思维碎片化、绝对化的现象非常常见，普遍缺乏逻辑思维训练，缺少理性分析能力。高考语文对此责无旁贷，一定会想办法去引导和改善。

变化

4、有意识考查读书情况，包括课外阅读、经典阅读、阅读面与阅读品味

在温儒敏看来，现在的语文课最大的毛病是“千人一面”：只注重精读精讲，注重做题，读书很少，学过语文却不怎么喜欢读书，这样的语文课是失败的，语文素养更无从谈起。

“课标提倡多读书，读好书，好读书，读整本的书，是有针对性的。”

近年来已有个别省市高考语文开始重视考察读书的情况，甚至围绕课外阅读情况的考察来设计试题。

如去年四川卷就有这样的题：从曹雪芹、贝多芬以及文学形象大卫·科波菲尔中任选一人，用二三百字去续写下面的话：“即使在最恶劣的境遇中，人仍然能有一种不可剥夺的精神力量，这就是苦难带给人生的意义。”

这样的题其实就是考文学修养和阅读面，考表达能力，也是微写作，非常好。“我相信类似的考察读书情况的命题，在今后的高考语文试卷中肯定会增多。”

与此同时，阅读材料的量也会大增，需要考生有很强的阅读能力，否则就可能来不及做完。

“这就涉及到我们的语文教学，不能都是精读课，一定要有略读课，让学生学会自读，再加上广泛的课外阅读。既要有阅读量，又要有阅读面。否则，阅读量上不去，高考可能来不及做题；阅读面上不去，来得及做也考不好。”

变化

5、作文的改革，应当往理性靠拢

大家都知道，作文评判有一定的主观性和模糊性，不可能做到像数学那样精确，如果作文的分值太大，就增加了不公平的可能性。在温儒敏看来，今后高考作文还是会维持60分-70分之间的分值。

也有另外一种办法，就是设计一道60分的大作文，另加一道15至20分的小作文，或者叫“微写作”。大小作文各有分工。

温儒敏认为现在的高考作文题有的过于“文艺范”，过于“小清新”，他认为今后的高考作文题目应当向理性靠拢。

“如今中学作文教学可以毫不夸张地说是全线崩溃，全都是瞄准考试的套式训练，全都是瞄准考试的套式训练，几乎人人喊打，又人人参与。未来高考作文的命题者要让高考作文回归理性，强化思辨，摒弃宿构、套作、模式化与文艺腔。”

此外，如今高考语文几乎都是做完全部考题之后，再做作文，往往剩余时间不多，作文只能草草收场。

有专家主张高考语文分为两段时间，一段是考作文之外其他试题，按规定时间交卷后，开始考作文，这样就保证作文有充裕时间。温儒敏认为这种建议有合理性，可以试一试。

变化

6、文言文命题的改革不满足于“读通”

因为现在强调重视“传统”，很多人预测文言文“地位”将在高考语文改革中飙升，增加分量。

但温儒敏认为文言文比重“不会也不应该大增”。

“现在高考语文的文言文所占分值(除去作文)普遍已经达到40%甚至更多，这个比重不宜再增。道理很明白，现代社会还是用现代语言思考和交流，再说，文言文因为好‘拿分’，现在中学语文教学的精力一大半都给了文言文了，如果高考的文言文再增分值，就会加剧语文教学厚古薄今的失衡态势。我想高考语文命题是会考虑这一状况的。”

对于文言文考试的内容，温儒敏认为断句题和翻译题会增多，虚词等的知识性的考查相应减少。“文言文命题应当多一些与现代生活的关联，多一些文化意味。”

他举例说，近年有些省市的文言文命题有创意。如2012年浙江题：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”/“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’‘不。’问马。”——让学生谈两种标点方式反映出的孔子对人、对马的态度，并要求谈对后一种句读的看法，就不满足于“读通”，而有文化思考。这就是一种改进。