2014南方供暖市场趋势分析研讨会在上海举行

第一篇：2014南方供暖市场趋势分析研讨会在上海举行

2014南方供暖市场趋势分析研讨会在上海举行

马年伊始，迟来的寒流和暴雪袭击了全国多个城市，中国南方多省区低温天气持续，普遍缺乏供暖设施的居民叫苦不迭。一向给人感觉“温暖”的南方地区，经历了少有的寒冷天气。虽然全国范围内的降温已经渐渐缓和，但南方地区供暖问题，已经成为社会关注的焦点话题。

多年来南方供暖一直停留在呼吁阶段，为了满足我国南方地区日益提高的供暖需求，同时推动社会可持续发展战略的贯彻落实，由同济大学和《全球暖通空调》杂志主办，上海制冷协会、上海市绿色建筑协会、上海节能评估事务所协办的“技术温暖城市—2014南方供暖应用案例及市场趋势分析研讨会”于2月28日在上海同济大学中法中心召开，清华大学、同济大学、重庆大学等高校暖通学者，以及来自北京、上海等地的节能咨询企业、科研院所、设备公司等200多位代表出席了会议。

主题报告由同济大学机械与能源工程学院许鹏教授和潘毅群教授主持，期间同济大学张旭教授和清华大学燕达副教授分析了长江流域住宅冬季供暖技术方案和居民冬季采暖现状及关键问题；上海市建筑科学研究院杨建荣高工对上海地区居住建筑供暖能耗影响因素进行了分析，同济大学许鹏教授对上海典型小区的各种采暖形式进行了经济性和舒适性的分析；重庆大学卢军教授等多名专家对于南方供暖的热源系统和技术进行了介绍和讨论；来自意大利RBM公司中国区技术总监郑鸿宇从人体舒适角度看辐射供暖和供冷；广东万和新电气股份有限公司热能科技拓展中心执行总经理王柱小从多能互补出发分析舒适供暖在南方市场的应用；同济大学中德工程学院郭海新副教授分析了太阳能和土壤蓄能的超低能耗示范建筑；意大利卡莱菲北京办意方代表罗恩泽（Lorenzo）与江苏丰盛绿色建筑设计研究院马宏权博士以应用新技术分析了排气除污和地源热泵在南方供暖的影响与应用。

互动讨论环节成为整个活动的另一大亮点，该环节由同济大学龙惟定教授主持。与会代表针对“南方采暖-如何将新技术、新材料与供暖形式结合？”与“南方采暖的经济性及可行性探讨”这两个主题进行了全面而深入的探讨，具体话题包括：采暖方式、具体采暖形式、使用模式、末端形式等。此外，许鹏教授提到了一点值得大家关注，除了探讨个人住宅的采暖问题，南方学校的采暖问题也不容忽视，这类弱势群体更需要政府及社会大众的关心。几位嘉宾结合自身积累的丰富经验发表了自己的看法，精彩的演绎吸引了参会嘉宾的积极参与，就供暖的技术问题、如何应用以及由此带来的经济成本等问题与主讲嘉宾进行了充分互动，交流分享了各自的观点和看法。活动在主讲嘉宾精辟的总结性发言中结束，回归到本次“南方供暖”话题，大家基本达成了这样的共识：南方地区应因地制宜选择采暖措施和技术，政府和市场各司其职，新技术协同配合，为南方采暖指明了发展方向。

本次活动得到了RBM、万和、卡莱菲及德国威能等企业的大力支持，会议取得了圆满成功！

第二篇：2018年职业教育国际研讨会在天津举行

2018年职业教育国际研讨会在天津举行

（本刊讯 王鹏飞）5月7日，2018年职业教育国际研?会在天津职业大学召开。来自联合国教科文组织、世界银行、印度、印度尼西亚、泰国、叙利亚、巴基斯坦、英国等国家和国际组织的代表与中国教育行政部门、行业企业、职业院校代表一起，围绕“产教融合与‘一带一路’沿线国家职业教育合作”这一主题，就深化产教融合，更好地发挥职业教育在“一带一路”建设和人类命运共同体构建中的作用等问题进行了交流研讨。

教育部职业技术教育中心研究所所长王扬南认为，作为与经济发展联系最为紧密的一种教育类型，职业教育在“一带一路”建设中肩负重要使命。我国充分发挥职业教育在国际发展援助中的作用，将为发展中国家培养50万名职业技术人员，帮助发展中国家发展经济、改善民生；充分发挥职业教育在中外双边、多边人文交流中的作用，不断推进“一带一路”沿线各国民心相通。积极推动职业院校协同企业“走出去”，在国（境）外办学，为走出去的企业培养培训技术技能型人才；不断扩大提供政府奖学金的范围，扩大职业院校招收国外留学生的规模，培养共建“一带一路”紧缺人才，支持沿线各国实现政策互通、设施联通、贸易畅通、资金融通；依托在贵州定期举办的中国―东盟教育交流周、在广西定期举办的中国―东盟职业教育高峰论坛等平台，积极推动职业教育领域的深度合作、互学互鉴，携手促进“一带一路”沿线各国职业教育发展，全面提升了区域职业教育影响力。王扬南建议，要在更大范围、更高水平、更深层次开展广泛合作，对接各国意愿，互鉴各国经验，共享优质资源，全面推动各国职业教育提速发展。一是以双边、多边人文交流为基础，构建“一带一路”国家职业教育互联互通合作新机制；二是以制度、标准为引领，共建共享区域职业教育标准和资格框架体系；三是以产教融合、校企合作为支撑，支持职业院校协同企业走出去，在国（境）外办学，为走出去的企业和“一带一路”建设培养技术技能人才；四是以服务“一带一路”，推动加快完善“走出去”的配套政策。

研讨会上，中外嘉宾就“一带一路”倡议与职业院校“走出去”的经验、问题与建议开展了对话交流。中国人民对外友好协会欧亚部主任沈昕、世界银行驻华代表处高级教育专家肖丽萍、中国进出口银行宁波分行行长王法德、宁波职业技术学院院长张慧波等作主旨发言。英国驻华大使馆高级教育经理弗雷泽?迪斯（Fraser Deas）、泰国大城技术学院院长哲仁（Jarun Youbrum）、印度尼西亚必利达国民三语学校董事长饶兴生等介绍了各自国家在职业教育领域的国际合作情况，并表达在该领域与中国加强合作的强烈意愿。

此次会议由教育部职业技术教育中心研究所、天津市教育委员会主办，宁波职业技术学院、天津职业大学承办，全国高职高专校长联席会议、“一带一路”产教协同联盟协办。

第三篇：[热点专题]甲午战争120周年研讨会在北京举行

甲午战争120周年研讨会在北京举行

【背景材料】

2014年7月25日，是中日甲午战争爆发120周年纪念日。这是一个全体中国人不能忘却的日子。为铭记历史，知古鉴今，“殇思〃镜鉴——甲午战争120周年研讨会”24日上午在中国国家图书馆总馆隆重举行。此次研讨会由参考消息报社、新华社解放军分社携手中国政策科学研究会国家安全政策委员会、中国国家图书馆、上海世纪出版集团、中国史学会共同举办。有150多名社会各界人士及海内外学术名家参加了研讨会，以广阔的视野和深入的背景审视了甲午战争对当今中国的警示意义。在研讨会上，全国政协原副主席李金华，中国社科院原副院长、全国人大内务司法委员会副主任委员李慎明，新华社党组成员、副总编辑彭树杰，武警部队原司令员、中将巴忠倓，军事科学院原副院长、中将糜振玉，中国社科院原副院长武寅，中国国家图书馆馆长韩永进等领导分别致辞。随后，与会的专家学者就“甲午战争120周年”这一主题进行了深入的研讨。参与研讨的专家学者中，有著名历史学家，也有军事学术领域专家；有大学教授，也有来自民间的学术研究者；有德高望重的老学者，也有年轻的后起之秀；有来自北京的专家，也有从全国其他省份和海外赶来的专家，具有充分的代表性。他们从自己研究领域的角度，反思甲午教训，总结历史教训，警示当今国人。

【理论分析】

一、从政治生活角度分析

1.综合国力的竞争。当代国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。甲午战争是一本沉甸甸的历史教科书，让我们在深刻的反思中始终保持清醒，凝聚信心和力量。战争的失败启示我们要努力发展经济和科技，提高国家的综合国力。

2.国际关系及其决定因素。国际关系的实质是一种利益关系。维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点。当前安倍政权加速“右倾化”，在复活军国主义的道路上越陷越深。我们要维护国家利益，与日本右翼反华势力作斗争。

3.和平与发展是当今时代的主题。维护世界和平，促进共同发展是各主权国家和国际组织的共同责任。日本不仅对中华民族造成深重历史灾难和严重现实威胁，也严重的影响了世界的和平与发展。维护国家利益，促进世界和平与发展是我们义不容辞的责任。

4.我国的外交政策。我国谴责日本右翼势力不断通过修改教科书和参拜靖国神社的行为，反对发表通过否定日本侵略历史的谬论、出版相关书籍等手段，妄图颠倒历史的行为。体现了我国是维护世界和平的重要力量，也体现了我国独立自主的和平外交政策。

二、从生活与哲学角度分析

1.矛盾双方在一定条件下可以相互转化。日本军国主义侵略中国是一件坏事，但它唤起了中国人民的觉悟。中国人民觉醒了，掀起了抗日运动，进行了抗日战争，一盘散沙团结起来了，睡狮觉醒了。居安思危，我们应当铭记历史，知古鉴今。

2.坚持用联系和发展的观点看问题。日本近代崛起史是对中国的侵略史。一切向前走，我们都不能忘记走过的路；走得再远也不能忘记走过的过去。今日中国比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。这体现了联系和发展的观点。

3.社会意识对社会存在具有能动的反作用。伟大的梦想，需要伟大的精神作支撑。没有振奋的精神、没有高尚的品格、没有坚定的志向，一个民族不可能自立于世界民族之林。实现中国梦，要求我们不仅在物质上强大起来，也要在精神上强大起来。4.事物的发展是前进性和曲折性的统一。中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、顺顺当当就能实现的，我们越是发展壮大，面临的阻力和压力就会越大，遇到的风险和挑战就会越多。这说明事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，要准备走曲折的路。

【跟踪试题】

为铭记历史，知古鉴今，“殇思〃镜鉴——甲午战争120周年研讨会”于2014年7月24日上午在中国国家图书馆总馆隆重举行。据此回答1—3题：

1.中国在甲午战争中惨烈的失败启示我们

A.建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序 B.加强广大发展中国家的战略合作 C.努力发展经济和科技，提高国家的综合国力

D.坚决打击恐怖主义，避免战争 2.当前安倍政权加速“右倾化”，在复活军国主义的道路上越陷越深。海峡两岸绝不能立场摇摆、态度暧昧、听之任之，要携手与日本右翼反华势力作斗争。这说明

①国家间没有共同利益可言 ②利益对立是引起国家冲突的根源 ③维护国家利益是主权国家对外活动的落脚点和出发点 ④各国的利益追求不同，对外政策、主张就不同

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④ 3.以史为鉴，警钟长鸣。为了维护我国的国家主权，我们应该

①与大国搞好关系，听从他们的安排 ②增强民族自尊心，不屈从任何外来压力 ③抓住机遇，加快发展，不断增强综合国力 ④处理国际关系时主要应从国家自身利益出发，同时尊重他国的国家利益

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

历史经验告诉我们，甲午战争以来中日国交的历史，战争多于和平，紧张多于友好。中国要居安思危，常存战备之思，牢记甲午惨败教训，使自己立于不败之地。据此回答4—5题：

4.国际关系的内容和形式是多种多样的。甲午中日战争内容和形式 分别属于 A.政治关系 竞争

B.外交关系 合作

C.军事关系 合作

D.军事关系 冲突 5.要做使自己利于不败之地，我国必须积极

①推动经济全球化 ②促进世界和平稳定 ③维护世界各国的利益 ④推进国际关系民主化

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 6.2014年在公开场合讲话中，习近平两提“甲午”，其中在中国科学院和中国工程院院士大会上，强调坚定不移走科技强国之路。之所以坚定不移走科技强国之路是因为 ①科技创新是主权国家生存和发展的基础 ②当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量 ③国际关系是变化发展的 ④增强以经济和科技实力为基础的综合国力，最终将决定我国在国际上的地位

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

当前，西方霸权国家加紧对亚太地区战略控制，个别周边国家千方百计拉拢域外势力，不断在东海、南海等岛礁滩沙归属和海域划界问题上制造事端，中华民族维护领土主权和海洋权益面临重大挑战。日本对中华民族造成深重历史灾难和严重现实威胁。当前安倍政权加速“右倾化”，在复活军国主义的道路上越陷越深。据此回答7—8题：

7.上述材料启示我们

①促进世界和平与发展 ②要维护我国的国家利益 ③坚持对外开放，加强国际交往 ④加强同第三世界国家的团结与合作

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④ 8.近年来，一些大国与我国建立各种“伙伴关系”的报道屡见报端，如中俄“战略协作伙伴关系”、中美“建设性战略伙伴关系”、中法“全面伙伴关系”、中日“和平与发展的友好伙伴关系”等。这表明

A.我国调整了不与任何大国建立战略关系的不结盟政策

B.我国坚持和平共处五项原则，在错综复杂的国际社会中确立了自己应有的地位

C.社会主义与资本主义的对立逐步消失，国家关系越来越融洽 D.和平、稳定、公正的国际秩序已经建立

9.毛泽东曾说过，日本军国主义侵略中国是一件坏事，但它唤起了中国人民的觉悟。中国人民觉醒了，掀起了抗日运动，进行了抗日战争，一盘散沙团结起来了，睡狮觉醒了。这句话蕴涵的哲理是

A.矛盾双方在一定条件下会相互转化

B.规律是不可抗拒的

C.整体和部分的地位是可以转化的

D.矛盾双方对立的形式是无限多样的 10.马克思1858年在《鸦片贸易史》一文中写道：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮”。这段话启示我们

A.发挥主观能动性，促进客观事物的发展 B.实践具有主观能动性

C.事物发展是前进性与曲折性的统一

D.探索真理的过程中要正确地对待错误 11.一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。这句话体现的哲理是

A.联系是普遍的，事物都处在联系中

B.联系是客观的，人们无法建立事物之间的联系

C.联系是无条件的，任何两个事物都相互联系着

D.联系是多样的，不同的联系对事物存在和发展的作用相同

12.当今世界，天下还不太平。我国安全的隐忧在增大，我们家门口生乱生战的可能性在增大。能战方能止战，准备打才可能不必打，越不能打越可能挨打。这短话蕴涵的哲理有 ①唯物辩证法的矛盾观点 ②唯物辩证法的联系观点 ③唯物辩证法的变化观点 ④形而上学孤立、静止的观点

A.②③

B.③④

C.①②

D.①③

13.伟大的梦想，需要伟大的精神作支撑。没有振奋的精神、没有高尚的品格、没有坚定的志向，一个民族不可能自立于世界民族之林。这体现的历史唯物主义观点是(C)A.社会存在决定社会意识

B.社会存在的变化决定社会意识的变化 C.社会意识对社会存在具有能动的反作用 D.实践是认识发展的根本动力和最终目标 14.总书记说：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”从价值观的角度，说明

①符合人们利益的价值观都是正确的价值观 ②正确的价值观要符合事物发展的规律性③不同的价值观具有不同的导向作用 ④正确的价值观要符合人民群众的根本利益

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

15.回首我国近代史，中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，在世界历史上是罕见的。今日中国，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。但中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、顺顺当当就能实现的，我们越是发展壮大，面临的阻力和压力就会越大，遇到的风险和挑战就会越多。实现中国梦，要求我们不仅在物质上强大起来，也要在精神上强大起来。

上述材料说明了生活与哲学的什么道理？

【参考答案】

1.C 2.D 3.B 4.D 5.B 6.B 7.A

8.B 9.A

10.A

11.A

12.C 13.C 14.D

15.（1）回首我国近代史，中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，在世界历史上是罕见的。这说明矛盾不仅具有普遍性，也具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。（2）今日中国，比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。这说明事物是变化发展的，我们要用变化发展的观点看问题。（3）中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、顺顺当当就能实现的，我们越是发展壮大，面临的阻力和压力就会越大，遇到的风险和挑战就会越多。这说明事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，要准备走曲折的路。（4）实现中国梦，要求我们不仅在物质上强大起来，也要在精神上强大起来。这说明物质和意识的辩证统一的，不仅要坚持从实际出发，也要重视发挥意识的能动作用。

第四篇：2013中国支付创新与洗钱风险防控研讨会在上海举行

2013中国支付创新与洗钱风险防控研讨会在上海举行

消息：6月7日，“2013中国支付创新与洗钱风险防控研讨会”在复旦大学举行，来自中国人民银行反洗钱处、人民银行反洗钱上海监测分中心、公安部经济犯罪侦查局、各大第三方支付机构以及相关专家学者共40多位负责人参加了这次研讨议，共同就当前第三方支付机构推动在反洗钱工作创新方面的实践和研究进行了深入交流。

据介绍，今年是我国《反洗钱法》正式颁布实施的第六个头年。过去数年，我国反洗钱工作已经取得了巨大成绩，不过由于国内外形势的错综复杂，加上第三方支付等基于互联网技术的支付应用快速崛起，我国反洗钱工作依然面临着不小挑战，如何借助互联网经验与支付创新技术，全面提高反洗钱风险防范水平，成为近年政府监管部门、业界和学界最受关注的反洗钱话题。

与会专家认为，互联网应用环境日益复杂背景下，我国反洗钱工作应该积极借鉴第三方支付机构的创新技术与发展经验，进一步建立完善“高效、精准、智能”的反洗钱风险防控机制。事实上，面对互联网应用浪潮的日新月异，有着丰富的网络支付技术经验的第三方支付机构在反洗钱工作中正扮演着越来越重要的角色，例如一些网络毒品销售、非法博彩、P2P洗钱等新型的网络洗钱手法，多是第三支付平台率先发现并拦截。

本次研讨会上，专家围绕“网络犯罪新特征与网络安全新挑战”、“支付创新与反洗钱合规新挑战”、“网络支付洗钱风险防控”等议题进行了深入的探讨和研究，支付宝等第三方支付机构通过分享在反洗钱领域的经验与成果，也为政府监管部门、金融机构等今后的反洗钱工作提出政策建议、思路和可操作性方案。

支付宝合规部表示：作为主流第三方支付平台，支付宝一直严格落实各项风险管理工作，近年通过创新技术手段，支付宝已建立了一套反洗钱智能防控系统，可通过交易行为提前识别网络洗钱，有效防范网络洗钱的同时，也大幅提升反洗钱工作效率。

据介绍，支付宝的风险控制管理工作由CEO总负责，合规部作为管理部门统筹公司的技术部、风险管理部、商户合作部、资金部等各个部门共同开展工作。郭倩婷表示，未来支付宝在履行反洗钱防控义务的同时，将积极协助相关部门开展反洗钱工作，承担更多的社会责任。

“反洗钱研讨会”是由复旦大学中国反洗钱研究中心主办，旨在为我国反洗钱工作提供更多的经验和理论支持。复旦大学中国反洗钱研究中心是一个在中国人民银行登记备案，隶属于复旦大学经济学院管理的从事反洗钱、反恐融资研究的专业机构，也是迄今我国第一个也是惟一一个冠以“中国”字样的反洗钱研究单位。

第五篇：“混合式教学模式下的教师教学发展”上海研讨会在复旦大学举行

“混合式教学模式下的教师教学发展”上海研讨会在复旦大学举行

2013年9月8日，复旦大学联合沪上各高校，在上海高校课程中心和卓越睿新数码科技公司的协助下，共同发起了“混合式教学模式下的教师教学发展”上海研讨会。来自全市26所高校的骨干教师、教学管理者、教师教学发展专业工作者、教育技术与信息化服务工作者共200余人集聚复旦，共同探讨高校优质教育资源的开放与共享，深入思考大学教学模式的变革和学习方式的重构，研究探索中国式MOOCs的实践、创新和发展，以期切实推动高校教学质量的提升。上海市教委高教处和信息中心的相关负责人参加了本次会议。

上海市教委副主任陆靖向大会致辞，并阐述了上海高校共享课程的使命与愿景。上海市高校课程中心主任黄钢介绍了该课程平台的运行现状及未来构想。复旦大学副校长、上海市高校课程中心质量保障委员会主任陆昉就“混合式教学：重构大学的教学模式和学习方式”作了主题报告。大会还特邀台湾大学教师教学发展中心教师发展组组长叶丙成、华东师大心理与认知科学学院副院长庞卫国分别报告了“技术全程支持下的课程设计与教学实施”以及“当前大学生学习中存在的突出问题及其对策”。

复旦大学社科部牵头的“思想道德修养与法律基础”共享课程教学团队和同济大学顾牡教授领衔的大学物理类共享课程教学团队分别介绍了各自的课程建设方案并引导与会同行作深入的交流与讨论。

下面是复旦大学社会科学基础部陈金华老师在“混合式教学模式下的教师教学发展上海研讨会”发言稿，题目是：“慕课”新挑战，共建新平台——“《思想道德修养与法律基础》上海共享课程建设方案”。

“慕课”新挑战，共建新平台

——“《思想道德修养与法律基础》上海共享课程建设方案”

1、“慕课”新概念

“慕课”——英文缩写 MOOCs： Massive 大规模 Open

开放 Online 在线 Course 课程

2、“慕课”新模式——混合式教学模式 全新教学模式——全新学习模式： 视频课程被切割成15分钟甚至更小的“微课程”，由许多个小问题穿插其中连贯而成，就像游戏里的通关设置，只有答对才能继续听课。愉快心情，快乐学习。

3、“慕课”最显著的特点——“翻转课堂”

（1）学生可以根据自己的不同兴趣、不同的学习准备情况、自己的时间需要注册自己需要的课程；（2）完成注册后，在课程的开放周期内，可以观看教学视频、完成并提交作业、在社区讨论、互评作业、参加测试；

（3）如按要求完成以上学习环节，甚至有可能取得证书乃至学分。

（4）教师可以将在线视频作为教学的线上环节，要求学生在课堂外先“听课”，课堂内则侧重深入的分享、探讨和问题解决，真正实现从以教师为中心转变为以学生为中心。

（5）“慕课”使大学的课程、课堂教学、学生学习进程、学生的学习体验、师生互动过程等被完整地、系统地在线实现。

（6）打破了原先单向的视频授课，转为在线讨论、随堂测验、相互批改、自我管理学习进度等形式多样的双向互动，并且全天候开放。

不同于传统的透过电视广播、互联网、辅导专线、函授等形式的远程教育；

不完全等同于近期兴起的教学视频网络公开课，不同于基于网络的学习软件或在线应用。

4、上海高校积极应对“慕课”的挑战

从2012年起，哈佛、麻省理工、斯坦福等美国名校引领在线教育技术变革，MOOCs（massive online open courses)风暴席卷而来，正推动全球化的优质教育资源开放共享。与此同时，上海市教委率先布局，创建了上海市高校课程中心，率先开展了混合式教学模式的探索和实践，首批推出的七门共享课程可供全市30多所高校的学生选修。

“慕课”创造“指尖上的学习”，引发“学习的革命”，将给高等教育人才培养和教学方式带来深刻变化。上海高校顺应高等教育模式的世界性变革，积极应对“慕课”的挑战；复旦大学、上海交大等高校加入国际慕课联盟以及国内高校慕课联盟；“中国C9高校”以及同济、大连理工、重庆大学将共建“在线开放课程”标准以及共享机制、共享平台、共享课程，开展高水平大学间在校生跨校选课、辅修专业联合培养，共同实施“在线开放课程”资源向社会开放，扩大享受优质教学资源的国内受众范围。

上海市高校课程中心以提升高校人才培养质量为目标，以促进高校内部的教学改革为动因，将进一步把高校共享课程推向量大面广的基础课，拟推出混合式教学模式下的思政类和大学物理类课程。《思想道德修养与法律基础》列入上海市高校共享课程建设计划。2013年7月，复旦大学陆昉副校长主持召开关于《思想道德修养与法律基础》共享课建设的座谈会；陆昉副校长指出，共享课程建设是为了解决当前高等教育两个问题：

（1）资源共享问题，利用“慕课”平台，可以对全市优质课程资源进行整合，实现更大范围的资源共享；

（2）学习模式问题，可以改变教学方法，提高教学质量。

5、精心打造上海市高校共建的《思想道德修养与法律基础》共享课程平台

（1）明确课程教育教学目标和目的

思想政治理论课是社会主义大学本质特征之一，是党的意志和国家意识形态的体现。作为高校德育的主渠道和主阵地，思想政治理论课的主要任务是对大学生进行系统的马克思主义基本理论教育和思想道德法治教育，帮助学生确立坚定正确的政治方向，树立马克思主义世界观、人生观和价值观，培育德智体美全面发展的“四有”新人，为中国特色社会主义现代化事业培养、造就合格建设者和可靠接班人。

“育人为本，德育为先”的宗旨，“培养什么人，怎样培养人”为教育教学工作的主题，注重培养学生的责任意识，强化对事业、对家庭、对集体、对社会、对国家的责任。

（2）开展分层次、分阶段、有的放矢的教育教学 大学生的心理健康教育； 公民基本素质培养； 科学文化知识学习； 创造性思维能力的训练； 思想道德素养提高；

公民精神、觉悟情操的提升；

（3）更新教育观念，确立现代教育教学新理念： 全新教学理念——摒弃灌输式，提倡启发式，强化“授人以鱼不如授人以渔”的观念，真正做到“传道、授业、解惑、指路”；

全新学习理念——理解把握如何学会求知、如何学会生存、如何学会做事、如何学会共处、如何学会做人；

全新人才理念——加强通识教育和人文关怀，注重主体性教育与素质教育； 全新教育教学模式——以学生为主体和以教师为主导，促进教学相长。

（4）坚持现代教育教学的基本原则 方向性原则;理论联系实际原则;层次性原则和针对性原则;“三贴近”原则;正面教育为主的原则;平等互动的原则;总之，力求将教育教学的政治性、思想性、知识性与学术性、创造性、趣味性融为一体。

（5）国家的规定动作务必到位，个人的自选动作应当精彩。

实现国家教材体系转化为教师教学体系转化为学生知识体系和信仰体系。

（6）采用各种教育教学方法：

因材施教，有的放矢的针对性方法； 系统完整，重点突出的系统性方法； 深入浅出，循序渐进的层次性方法； 案例分析，融会贯通的实证性方法； 史论结合，纵横比较的深刻性方法； 语言生动，情理交融的形象性方法； 学思问答，讲练提高的互动性方法； 讨论争辩，各抒己见的创造性方法； 电脑辅助，网络利用的多样性方法； 学用一致，知行统一的实践性方法。

（7）运用“三模块”教学模式

第一模块是理论教学模块，不断完善教学内容、改进教学方法、注重教学效果； 第二模块是能力训练模块，注重课堂讨论和交流环节，提高学生的辩证思维能力和语言表达能力；

第三模块是社会实践模块，重视开展第二课堂活动，通过社会调查、专题讲座、论文写作等形式，指导学生运用理论、掌握方法、接触社会、锻炼技能、提升观察问题、分析问题和解决问题的能力。

（8）培养学生三方面能力

自学能力——学生应对新问题的分析归纳、获取新知识、触类旁通、举一反三的能力； 沟通能力——团队协作、和谐相处的基本技能，关键在于培养学生尊重他人、主动沟通的意识，无论是成功的喜悦还是失败的教训，都应该与他人分享；

科研能力——自身的内功，是未来迎接挑战、创新发展的核心能力。

6、精心打造上海市高校共建的《思想道德修养与法律基础》共享课程建设方案

（1）组织强有力的教学团队

由于《思想道德修养与法律基础》“慕课”是全国首个思想政治理论类的共享课平台，需要整合各方资源，组成一支由上海市高校名师加盟的强有力的教学团队，以提升课程的整体影响力，使更多的上海大学生得到更好的教育。团队成员包括：上海交大施索华、华东师大王建新、上海理工陈大文、同济大学邵龙宝、薛念文、上海师大潘文岚、华东政法大学马川、复旦髙国希、陈果、徐蓉、张晓燕等全国一流名师、名人、教学能手、专家。

（2）加强团队分工合作，落实课程责任制。

髙国希教授为课程负责人，负责课程各项工作指导； 选定课程主讲老师（课程视频演讲人），负责课程直播讲课； 选派课程助教，负责课程网上及网下讨论答疑互动； 负责到各教学点组织参与学生讨论；

（3）慕课网页设计及课程平台建设

课程的推荐词，网络课程的LOGO图片，进阶式课程的过关徽章（如思想家头像，主要是精神领袖，道德哲学家，法哲学家）。在确定教学核心团队的老师人选之后，编写完成老师简介，老师获奖情况，完成“选课学校参与教师/助教岗位说明书”。收集整合课程资源，完成进阶式教程章节计划。章节计划按照教育部统编教材设计，确定每章节的主讲老师，主讲老师完成本章节大纲编写，讲课视频主题的设计，本章节的知识点设计。

完成讲课视频制作的计划书。基本确定每章节制作的视频主题，每个主题的讲课老师人选，拍摄的主题文字说明（配合视频的每章每节的标题与文字介绍，200字以内），学生看完视频后的过关题或思考题，章节的测试题。同时确定拍摄的具体时间和地点。各位主讲老师可以充分利用以前的视频资源，可以将自己已经有的讲课视频确定好主题选择和视频编辑的范围。每章节负责老师确定每章节的讲课课件，讲课阅读材料，参考视频，知识卡，学生作业；课程总负责老师审核整合。

完成课程面授（二次直播，三次课程讨论）的设计和计划表。完成课程考核的基本要求说明，期末考试的考场要求和监考要求编写。完成课程核心团队老师的拍照，制作课程宣传片。课程负责老师提供给学生的修读证明的手写签名。完成课程讲课视频的编辑，拍摄，供卓越公司后期制作，请有关专家的评审。

7、需要进一步研究解决的问题 由于《思想道德修养与法律基础》是一门政治理论课程，具有明显的意识形态功能，肩负与众不同的特殊使命，因此，其“慕课”建设还将面临一些具体问题需要解决。

（1）量大面广影响大，务必做成精品。

这是一门全市高校学生必修的课程，可以说高于任何单独一个学校、单独一个班级的师资力量。所以一定要集上海本门课程的优秀教师，集精华之大成，根据个人专长，打组合拳，组织协调工作相当突出。

（2）教材新修订，要求更加高。

中宣部、教育部刚刚完成对思想政治理论课教材的修订，强调这门课是党的意志和国家意识形态的体现，一定要把教材体系转化为教学体系，转化为学生知识体系，转化为学生的信仰体系。面对教材的体系与内容，尤其是较多的文件语言表述，如何下功夫转化成90后学生喜闻乐见的方式，注重生动性、吸引力，引起共鸣，让学生有收获？如何与新修订教材的规范化、条文化要求保持平衡？如何增强课程教学的吸引力和感染力，提升教育教学的说服力和实效性。

（3）各高校的观念转变、制度与政策支持。

慕课不是简单的教学模式的改变，不是教师转变为助教，而是“学习的革命”，使教师减少简单的重复劳动，腾出时间直面学生，更加贴近学生思想实际，贴近生活实际，在更高层次上“传道授业答疑解惑”。各学校需要适应“慕课”趋势，应予以开放、承认学分。

（4）慕课内容和形式的宽松、弹性问题。

不同于理工科，思想政治理论课注重思想熏陶、政治教育、理论学习、品德养成，更多的是人文主义教育和人文关怀，因此，慕课建设应该符合思想理论课理解接受规律，允许有点“弹性”，比如：

A、各片段视频的时间是否可以伸缩（幅度为15分钟至30分钟）？

B、各片段主题的知识点文字说明篇幅是否可以伸缩？

C、各段视频片段后是否一定要有主观题或客观题？

D、如何有效地组织学生开展课堂讨论？

（5）共享课程在线后，如何加强后期维护更新和完善？

（6）共享课平台建设是否需要签署一份合同协议，规定各方的权利、义务和责任？（7）未来，在线课堂，会否取代传统的大学课堂？

附件：

暑期陈金华老师临时制作的《思想道德修养与法律基础》若干章节的视频片段及其知识点内容提要一览，仅供参考。

绪论

珍惜大学生活 开拓新的境界

第一节

适应人生新阶段

题目：大学的使命是什么？（约21分钟）知识点：

大学之“学”在于博大之学，学习内容之广泛，内涵之深刻，内蕴之丰厚，需要博学、审问、慎思、明辨、笃行。大学之“大”在于以“大”学问为依托，展开对大道德、大理想、大抱负、大责任、大贡献的不懈追求。大学之“道”在于在明德新民，止于至善。大学精神贵在志气：志存高远，气贵雄浑，为时代培养出一批批栋梁才俊。

绪论

珍惜大学生活 开拓新的境界 第二节

提高思想道德素质和法律素质

题目：通识教育的宗旨是什么？（约19分钟）知识点：

哈佛大学通识教育的“6C”理念的借鉴：公民意识（Citizenship），同情心（Compassion），创造力（Creativity），批判性思维（Critical Thinking），融类旁通（Comprehensibility)，沟通（Communication)。

学会做人，是立身之本，掌握科学知识，是立身和服务社会的手段。仁义礼智，仁义为先。有德无才，人难成完人；有才无德，人必成恶人；德才兼备，人方成大人。

绪论

珍惜大学生活 开拓新的境界

第二节

提高思想道德素质和法律素质

题目：关于社会主义核心价值观（约15分钟）知识点：

社会主义核心价值体系内容包括：(1)坚持马克思主义指导思想，(2)确立中国特色社会主义共同理想，(3)弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，(4)树立社会主义荣辱观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体现的凝练，内容包括：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

绪论

珍惜大学生活 开拓新的境界

第三节

学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法 题目：人啊，认识你自己——人生智慧的开始（约13分钟）知识点：

“自以为是”是一个人没有自知之明的标志，也是他人生进步过程中最大的障碍。相反，只有自知无知的人才会不断求知；只有自觉无智慧的人才会在一生中对真善美心存敬畏，不懈追求。所以，真正有智慧的人往往不敢以“智者”自居，而自称为“爱智者”而已。智慧，往往事关真善美，往往只要一颗谦虚的心才能与之亲近。真善美是有用么？是无用的么？在现实生活中，真善美的用处体现在什么方面？——真善美无功利之用，却有超越功利之用；不能体现物质的力量，却能激发精神的力量。

绪论

珍惜大学生活 开拓新的境界

第三节

学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法 题目：思想的实质是什么？（约26分钟）知识点：

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。人的全部尊严就在于思想。由于思想，我却囊括了宇宙。哲学就是关于思想的学问。

其实质是：

（1）提问和批判；

（2）讨论和争辩；

（3）诠释和创意；

（4）抽象和概括。

绪论

珍惜大学生活 开拓新的境界

第三节

学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法 题目：关于十大思想家的创新贡献（约16分钟）知识点：

十大“千年伟大思想家”：马克思、爱因斯坦、牛顿、达尔文、托马斯、笛卡儿、康德、麦克斯维、尼采、霍金。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。宇宙从何处来，又往何处去？活着就有希望。一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。

第一章

追求远大理想

坚定崇高信念

第一节

理想信念与大学生成长成才

题目：什么是理想？（约15分钟）知识点：

理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜行的路，理想是路，引你走向黎明。

理想来源于现实，但又高于现实，是对现实的超越。现实=真善美+假恶丑。要使理想变成现实，必须努力去除假丑恶。

第一章

追求远大理想

坚定崇高信念

第一节

理想信念与大学生成长成才

题目：什么是信念？（约17分钟）知识点：

信念是认知，情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。在信念中，主体对某一对象的相信是信念形成的关键。

当一个人抱有坚定的信念时，他就会全身心地投入到信念所要求的事业中去，精神上高度集中，态度上充满高度的热情，行动上坚定不移。

第一章

追求远大理想

坚定崇高信念

第一节

理想信念与大学生成长成才

题目：什么是信仰？（约14分钟）知识点：

信仰是对某种对象（理论，价值或人格化的神灵等）的极度信服信服、景仰、向往、追求，并视之为具有终极价值以作为自己精神寄托的强烈情感和思想倾向。

“缺乏信仰的人是无法获得真正的幸福的，一个人无论是君主还是平民百姓，无论是老人还是青年，是强者还是弱者，是智者还是愚者，是健康人还是病人，不管在哪个国家或哪个时代，不管他们什么年龄，处在怎样的境遇中，只要他们没有信仰，他们就没有幸福。”

第一章

追求远大理想

坚定崇高信念

第二节 树立科学的理想信念

题目：中国梦的缘起与实质（约27分钟）知识点：

“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。实现中国梦必须走中国道路；实现中国梦必须弘扬中国精神；实现中国梦必须凝聚中国力量。

实现中华民族伟大复兴，就是要使中华民族跻身于世界先进民族行列，为人类作出更大的贡献。实现中华民族伟大复兴，决不是恢复过去的疆域版图，决不是昔日的“天朝上国”。

第二章

继承爱国传统

弘扬中国精神

第一节

中华民族的爱国主义传统

题目：什么是爱国主义？（约24分钟）知识点：

七言诗：两湖两广两河山，五江云贵福吉安，四西二宁青甘陕，海内台北重上天。

Motherland——Fatherland——祖国，就是本国人民借以生存和发展的“政治的、文化的和社会的环境”。

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

第二章

继承爱国传统

弘扬中国精神

第一节

中华民族的爱国主义传统

题目：关于中华民族的源流（约20分钟）知识点：

“中华民族”一词既是中国各族人民的一个统一的称谓，又是一种不断强化的民族认同和民族心理。超越了传统的种族和地域的束缚，告别了“夷夏之变”的陈腐观念，反映了中国各民族平等相处、团结一致的新的追求。

“中华民族”一词在五四运动之后，尤其在抗日战争中，融化到了每个中国人的血液中，提升了民族自觉，增强了民族团结，壮大了民族力量。

第二章

继承爱国传统

弘扬中国精神

第二节

新时期的爱国主义

题目：中国崛起的启示（约25分钟）知识点：

中国道路、中国经验、中国案例、中国模式、构成中国特色；实质是战略选择与治理模式，经验和启示是：独立自主、自力更生，解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，从何而来，朝何而去，实践本为、以人为本；稳定性、渐进性、复合性、多元性；合作共赢，和而不同。

第二章

继承爱国传统

弘扬中国精神

第三节

做忠诚的爱国者

题目：今天如何爱国？（约21分钟）知识点:

厘清相关概念： A、爱国主义与国家主义，B、爱国主义与民族主义，爱国主义与种族主义，爱国主义与恐怖主义，C、爱国主义与国际主义，D、爱国主义与全球主义，E.爱国主义与世界主义； F.爱国主义与共产主义。

未来地球村将是：大道并行而不相悖，万物并育而不相害。

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值

第一节

树立正确的人生观

题目：人生是什么？（约25分钟）知识点：

人生是一个充满矛盾的过程：自然性与社会性的矛盾。肉体与灵魂的矛盾。感性与理性的矛盾。欲望与追求的矛盾。个人与他人、社会、集体的矛盾。私与公的关系。生与死的矛盾。苦与乐的矛盾。得与失的矛盾。境遇与选择的矛盾。命运与拼搏的矛盾。利益与道德的矛盾。真善美与假恶丑的矛盾。

人生的特点是：

（A）主体性和客体性的统一（命与运的统一）；（B）阶段性和连续性的统一（自在与自为）；（C）多样性和复杂性的统一（曲折性与艰巨性）。

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值

第一节

树立正确的人生观

题目：人生观的思索（约14分钟）知识点：

未经省察的人生是不值得过的：我是什么？我能做什么？我应该干什么？我在期待什么？

人生观思索：人生目的问题，回答人为什么活着；人生态度问题，表明人应当怎样对待生活；人生价值问题，判别什么样的人生才有意义。

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值

第一节

树立正确的人生观

题目：关于虚无悲观厌世的人生观（约21分钟）知识点：

若从终极视角审视人生，就是会认为人总是要死的。而人一死，生前的百般辉煌万般荣耀都化为虚无，还谈什么意义？！叔本华：人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动。人类生命是有限的，不管我们如何努力争取，都注定逃脱不了死亡的掌心，就像吹肥皂泡一样注定会破灭。

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值

第一节

树立正确的人生观

题目：关于积极乐观进取的人生观（约25分钟）知识点：

可以借鉴的人生态度：

1、学会放松放下、必要时放弃；

2、有希望、常失望、不绝望；

3、平常心做人、进取心做事、宁静心拥抱世界；

4、不急躁、不浮躁、不计较、不盲目比较；

5、安贫乐道、知足常乐；

6、难得糊涂、外圆内方；

7、笑对人生，对自己好一点；

8、人生须认真、人生当务实、人生应乐观、人生要进取；

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值

第二节

创造有价值的人生

题目：境界与觉解——人生如何更有价值？（约23分钟）知识点：

不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，可以把各种不同的人生境界划分为四个等级：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。其中，自然境界、功利境界的人是当下的人，而道德境界、天地境界的人是人应该成为的人。

人生价值在于不断从自然境界进入功利境界，再往跃入道德境界，最后达到天地境界。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。思想修养就是教人怎样成为圣人。

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值

第三节

科学对待人生环境

题目：自知之明——高贵精神的起点。（约17分钟）知识点：

“富”不等于“贵”，前者指的是物质的丰裕，后者指的是精神的充实。“我是谁？”“我从何处来？”“我将往何处去？”——这是最古老的问题，也是最现实的问题；这关乎我们自己人格的定位，也关乎我们自己每一天的生活。自我认识的方法之一：自觉自省——日常生活中的小事就可以成为我们自觉自省、自我认知的有效途径。

第三章

领悟人生真谛

创造人生价值

第三节

科学对待人生环境

题目：心态决定人生成败（约16分钟）知识点：

眼界决定境界；性格决定命运；细节决定成败；想法决定做法；想法决定活法；定位决定地位；企图决定版图；格局决定结局；态度决定高度；思路决定出路。

心态决定状态、心态决定命运、心态决定人生、心态决定一切。

人生须认真、人生当务实、人生应乐观、人生要进取。

第四章

加强道德建设

注重道德实践

第一节

道德及其历史发展

题目：什么是道德？（约30分钟）知识点：

道德，指人的行为合于理，利于人。道通天地，德藏于己。道，即人之所以为人所应有的根本原则，德，即人遵循为人之道所带来的收获、体验。

无论儒家还是道家，都把自己的终极目的视为“道”。“进”则可在朝，尊儒家“内圣外王”之道；“退”则可在野，学道家“任情自然”之道。得道之人，在道家看来，为“神人”，在儒家看来，为“圣人”。

第五章

把握法律体系

维护法律权威

第一节

领会社会主义法律精神

题目：案例中的法治精神和司法原则（约29分钟）知识点：

第一，以事实为根据，以法律为准绳。第二，公民在法律面前一律平等。第三，司法机关独立行使职权。

第四，实事求是、有错必纠和国家赔偿原则。第五，法无禁止即自由。第六，罪刑法定，疑罪从无。第七，谁主张谁举证，不告不诉。第八，正当取证，反对刑讯逼供。

第六章 树立法治理念

培养法治思维

第二节

树立社会主义法治理念

题目：关于法治观念的分析（约16分钟）知识点：

社会主义法治观念包括：

1、民主法治的观念，2、宪法和法律至上的观念，3、公平正义的观念，4、平等自由的观念，5、保障人权的观念，6、安定有序的观念，7、良法善治的观念，8、共同富裕的观念，9、权利义务的观念，10、依法治国、执法为民的观念。

第七章

遵守行为规范

培养思想品德 第一节

公共生活中的道德与法律

题目：案例讨论——谁该跳下去？（约22分钟）知识点：

公共生活中处理人际关系的最大原则是什么？必须尊重每个人的生命，人的生命是神圣的，任何时候都不能侵害剥夺，这是一个前提性原则。同时必须尊重每一个人的人格。任何人不论他是否富有、是否受过良好的教育，都应该一视同仁，都该在道德和法律上平等相待，这是最基本的伦理原则。在公共生活中的每一个人，都需要别人的帮助和支持，也应该给予别人关怀和帮助，以实现“最大善”原则。

复旦大学社会科学基础部 思政教研室 陈金华 2013-9-8