如何学做人2.15

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第一篇:如何学做人2.15

学校如何开展“学做人”的校园文化工作

一、肖洒

答:

1.思路:读好书,读好报,做好人。

2.如何实施:读好书,文明其精神。古今中外的经典名著,犹如心灵鸡汤,可以滋润孩子们的心灵,使他们拥有强大而温和的精神、深厚的文化底蕴。可以定期给学生们推荐书单,阅读并写摘要或者读后感,还可以对摘要等进行评比,优秀者进行奖励。读好报,学知天下事。报纸的信息量大,对青少年来讲,有开阔眼界,启迪心智之用,尤其是在21世纪的今天,在这个信息大爆炸的时代,只有掌握更多有价值的信息,才能获得更多的机会。我们农村校的孩子,受客观条件的限制,见识和视野都非常有限,而对于信息或者知识,很多孩子其实是非常需要的,他们渴望了解外面的世界,了解自己身处在一个什么样的环境。建议给每个班级订阅一份或者几份高质量的报纸,如《新京报》、《北京考试报》等。给学生布置阅读任务,把自己读到的有价值的信息,分享给其他同学。

3.学做人的名言警句:

耶鲁大学6大黄金理念:

不要想太多,定时消除消极思想。

学会忘记痛苦,为阳光记忆腾出时间。

敢于尝试,敢于丢脸。

每天都是新的,烦恼痛苦不过夜。

面对别人的优秀时,发自内心地赞美。

做人最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是始终如一的不卑不亢。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——荀子

用志不分,乃凝于神。——庄子

青年们啊,你们感觉到苦痛吗?你们发现了危险吗?我告诉你唯一的救济法门,那就是依着王阳明知行合一之教去做。——梁启超

第二篇:简单做人

简单做人,本分做事

自党中央提出开展群众路线教育实践活动,我积极通过在线学习、读书,加上结合本职工作的进行思考,有心得如下:

所谓开展群众路线,就是要改掉党员干部身上的骄娇二气,用踏踏实实的作风,为人民服务。那么何为为人民服务?只是博取群众的好感吗?我想不是的,应该是为群众做事,让群众得实利才是。但是在广东特别在湛江,在我工作的特呈岛干部群众思想观念比较落后,很多时候自私自利,只考虑局部利益不顾全局利益。在特呈岛要做点实事,总会得罪人,总会有反对的声音,反过来说,要做事,我们党员干部就不能做老好人,不能够过于在乎自己的名声,只要所做的事情是对老百姓有好处的,办事的程序是符合法律法规和既定程序的,不谋私利的,我们都应该坚决去做。老百姓或者少部分人可能会误会、污蔑我们,但是时间将会证明我们的,老百姓最终会理解我们,感谢我们的。简单做人,本分做事,就是群众路线的一种形式一种要求。

尤富民

第三篇:做人讲道德

去年十月份我在邯郸接触到了传统文化,只学到表面。今年大年初六到开学,一连学了十几天,稍懂一点。知道了做人应该“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”“行有不得,反求诸己。” “行有不得,反求诸己”,因为求自己最容易,只要反求到自己身上,都很容易做到,通过改变自己,也就改变了身边的一切。学习传统文化之前总在想:别人对我怎么样?学习传统文化之后才反省自己:我对别人怎么样?学习传统文化之后,我不再寻找爱,而是成为爱,创造爱;我才开始真实的、真正的活着。

中国传统文化的核心是道德二字。

太阳每天东升西落、昼夜交替、一年有四季,亿万年来都不会改变,这就是自然规律。我们生活在天地之间,要遵循天地间的自然规律,即道德。“道”就是自然万物运行的规律、天地万物运行的法则,依照自然规律而行,此之为道。“德”就是教导人类如何顺从大自然的法则,按照自然的规律、秩序,去生活、去工作、去待人接物,不违背做人之道,此之为德。老子发现自然规律之后写了《道德经》,孔子发现自然规律之后,《论语》、《孝经》问世。遵守国家法律,人身才能自由;遵循自然规律,人才能趋吉避凶。自然规律是无形的,无时无刻无处不在。自然规律是古圣先贤在几千年前发现的,不是古人发明的。古人发现之后,为了训诫后人,依道而行,以文字的形式把他们写出来,就是经典。我们上学学习的目的,是通过学习文字,来了解文字背后所蕴含的自然规律。如果为了学习而学习、为了读经典而读经典,就着了文字的道,就成了死读书。《三字经》讲:“人之初,性本善,性相近,习相远。”“人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近,但是后天各自的学习生活环境不同,品行也就有了好与坏的差别。”上学读书的目的是为了开发智慧,是为了把人们刚出生时那颗至纯至善的心开发出来,进而全心全意为人民服务,毫不利己,专门利人。

传统文化就是把这个理念告诉现代人,纠正我们以前错误的人生观、价值观、世界观,最终实现中国梦。

通过学习传统文化,我知道了以前做的一切都是错误的。认识到现在社会的一些普遍现象不是正确的。婆媳关系倒置,学生、家长不恭敬老师。所以习主席要求我们学习中国的优秀传统文化,做一个有道德的中国人,并且提出社会主义核心价值观。

“富强、民主、文明、和谐,”是国家层面的,“自由、平等、公正、法治,”是社会层面的,“爱国、敬业、诚信、友善,”是公民层面的。我先在是一个公民,应该先践行这八个字。这是公民基本道德规范。“爱国”,每个公民以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国,国家富强,民族振兴,人民才能幸福,有国才有家,国家是我们的根本。“敬业”,爱岗敬业、忠于职守、克己奉公、服务人民,服务社会,爱岗敬业即守住了本分,守住了本分就守住了幸福。“诚信”,诚实守信、信守承诺、诚恳待人,人无信不立,失信即失败,守住了诚信即守住了幸福。“友善”,公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好,付出的是善良,收获得是福田。作为一名教师,不迟到,不早退,有事请假,上好每一节课是最基本的敬业,是老师的本分。现在即使开着大门,没有门岗,我也不会没课时走出校门办私事。上班时间办私事就没有做到爱岗敬业,和贪污受贿没有什么区别。只不过高官贪的是金钱,我贪的是时间,性质一样。

年前期末考试,我对学生说了答案。我知道这样做不对,当时我一直在犹豫,说吧,不符合师德,不说成绩就到后面了,最后还是说了。去年我还没有学明白,现在不会做那样的傻事了。人非圣贤,孰能无过,我相信领导会原谅我的。

世界上没有好人与坏人,只有明理的人与不明理的人。就拿我来说,以前绞尽脑汁逃避工作,总认为干工作就是给领导干。现在从思想上认识到,我错了。我努力工作,最终受益的是我自己。以前连人都不会做,别说老师了。我不能说现在我做的有多好,最起码请假迟到少了。同样的我,学习传统文化前后截然不同。其实善恶好坏就在人的一念之间。坑蒙拐骗偷者如果知道那样做有违道德,绝对不会那样做。地沟油、三氯氰胺的制造者有知识、有文化、有聪明的头脑,但是他们没有德,所以做了违背道德的事。因此习主席倡导我们学习中国优秀的传统文化,回归道德人生。听说某个学校的住宿生,把香皂丢到水房,再回去找,就没有了。这样的学生走向社会会是什么结果呢?我觉得我这样不守纪律的人都能改变,其他人也一样可以改变。这样,学校领导安排工作会很轻松,也不会为安排代课的事而发愁,(我有事请假,一定自己提前调好课,不用学校安排代课)我们的学校成绩会上一个大台阶。我想当班主任的原因,是因为我知道我以前错了,现在想好好工作,教品德和学生接触太少,没有别的目的。安排不安排是领导的决定,即使领导不让我当班主任,我也会做好我的本质工作,做到敬业,毫无怨言。

我记得以前讲过,教育学生有“要我学”变成“我要学”,如果把老师有“要我教”变成“我要教”,还有教不好的学生吗?如果整个学校的师生从思想上能够转变,我深信,用不了一年的时间,我们会创造出我们大社学校独有的教学特色,不是我们去学洋思、学杜廊口,而是兄弟学校都来学习我们大社学校。

孩子二年级转到邯郸时,我接触到了经典,《弟子规》、《三字经》、《论语》、《道德经》,我也一味地让孩子去读,去背。但是我不知道他们为什么要读经典。通过学习传统文化,我明白了古圣经典讲的都是天地法则,宇宙的规律,如何让人趋吉避凶。如《弟子规》开篇讲到:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”“弟子规讲的是古人留给后人的训诫,做人首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次要做到诚实有信,爱护所有的人,亲近品德高尚的人,如果还有时间,再学习科学文化知识。”这不正是习主席的社会主义核心价值观吗?原来这核心价值观在几千年前已经被我们的古圣先贤领悟出来,并且写进了经典,供后人学习。只是近代学生不读经典了,传统文化在中国断代一百多年了,习主席也是迫于无奈,才总结出了24个字,又有谁能明白这其中的真正含义(我个人想法)。在传统文化的圈子里,都明白贤人争罪、愚人争理的道理。没有尔虞我诈,没有竞争,推功揽过,都把好的留给别人,都把对方当成自己的家人,提前进入了共产主义社会。这不是习主席说的中国梦吗?

高老师,我现在才知道当领导的好处。如果我是一个市长,我可以号召全市的人学习传统文化;如果我是一个校长,我可以号召全校的师生学习传统文化;如果我是一个班主任,我可以号召全班的人学习传统文化。可惜我什么都不是,但是我接触到了传统文化,懂得了如何做人。所以,我想为和谐社会、为中国梦尽一份微薄之力。给学校提一点点建议。如果学校能接受,不仅全校师生收益,而且造福了一方百姓。如果不能接受,是我自己做的不够好。我将继续努力学习,做好我自己。

去年十月份邯郸举办三天大课,大课之后小课堂开始。去年邯郸只有一个小课堂。当时老师说:2017年,道德讲堂(小课堂)会遍地开花。今年过完年,鸡泽、张庄桥、武安、磁县、马头相继举办大课堂,也多了几个小课堂。目前,大社这边我估计有人知道这个课堂,但是在邯郸课堂学习的只有我一个人是大社的。大课不止对老师,对家长更为重要,老师、家长一起努力,学生会有质的变化。

我的想法:学校举办大课,三天时间,组织老师和每班几名最差生家长听课。三天大课系统讲理论,一环扣一环,如果第一天不听,直接听第二天的,有可能听不懂。大课堂结束后会留下两名老师长期住在小课堂,为我们的生活琐事、家长里短答疑解惑。小课堂地方、老师的吃住我来提供。

我也知道这有难度,占用老师的休息时间,会有人不愿意。还要跟上级领导汇报。但是如果真能实施,受益的不仅是学校,还有大社的一方百姓,更受益的是每个老师的家庭。

第四篇:学会做人 .doc

学会做人

在我们学校的外墙上,醒目的写着:“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生,学习对我来说固然重要,但更重要的是做人。

随着年龄的增长,身高的增长,烦恼也不期而致。现在我已经是中学生,学科也随着知识的需要在不断增加,作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来,尤其是快到考试的时候,为了给父母一个满意的分数,只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀!”。

随着社会环境的变化,人们的思想也随之而变,原来的大公无私荡然无存了,取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为,如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀,但在我十二年的人生生涯中,始终保存着乐于助人的本性,姥姥和爸妈都教育我:“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中,养成了我从小爱帮助别人的习惯,造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬,件件往事历历在目,唯有一件使我刻骨铭心。

那是我八岁那年盛夏的一天,雨淅淅沥沥的下个不停,落在屋顶上、地面上,溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事:“很多年前,也是一个雨天,街头人烟稀少,一位盲人赶着回家,忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下,险些摔倒。当时,他没有马上离开,而是弯下腰,放下拐杖,蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索,一边托起井盖艰难的将它移回原位,之后,站起来,缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里,我的眼睛湿润了,眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影:拖着疲惫的身躯,带着欣喜的笑容,无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中,不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵,那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的,更需要拥有的一颗善良的心啊!

我顿时感到,浑身的血在沸腾、在燃烧,窗外的雨仍在不停的下着,淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良,时刻教育我、提醒我,对于身边的任何人有困难向我求助时,我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助,就像弟子规中所言:“人之初,性本善”。

生活中充满了阳光与希望,也充满了艰辛与磨炼,让我们心怀助人为乐的善良之心,在学会做人的基础上,迎接多姿多彩的生活故事,勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。

我深深的感到:比学习更重要的是学会做人!

2013年湖北高考满分作文:处世思方圆 处世思方圆

曾经看过一篇很有哲理的童话故事:兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特:“兔子不吃窝边草”!他们肚子饿了,宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草,有一次,爸爸妈妈出远门了。儿子古利待玩了一天,又累又饿,卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说,:“喂,我们是你的朋友呀,你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说:“你们不过是丛草,怎么能称是我的朋友呢?”草们说:“如果没有我们的遮挡掩护,你时时都会面临危险啊!”古利特听了很不高兴,赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完,天上的老鹰就发现了他,要不是跑得快,命就丢了、跑进窝中,惊魂未定,又被狐狸叮上了,他只好从家中逃走,钻进阴暗潮湿的地下洞里,几个月以后,窝边草又长高了,他才又回到自己的家中。

从此,儿子古利特才真正懂得了:“谁伤害了朋友,就等于伤害了自己。”

我时时在想,以论坛为平台,以真诚为基础,相互关系,互相倾诉,把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡的一种动力,提出好的建议,找出发展中存在的不足之处,把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡,这本身就在给政府分忧,给领导解困的善事!因论坛这个平台,把大家从五湖四海汇聚到一起,论坛是一个大家庭,网友才是论坛生存的脊梁。“方”是做人的脊梁,“圆”是处世的锦囊。方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不利。

生活告诫我们:真诚待人,平淡处世,这才是为人之根本;真言强压、直话计较,处处以已为中心者,哪怕壮志凌云、聪明绝顶,也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现,为了顺顺坦坦地生活,有很多时候,我们需要妥协、灵活面对。

然而,只“圆”不“方”,是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”,那就失之滑把,得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立,原则的坚守,追求的捍卫,也是必不可少的。

可“方”可“圆”,就是要把圆和方的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,不急不躁,不偏不倚;不左不右,不上不下;可进可退。在现实生活中,该方到什么程度,圆到什么程度,都必须尊守一定的规则。比如论坛如今的发贴、删贴、屏蔽等现象,各位在履行你手中的权力之时,可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁,他们的心理将是面对何等的滋味?因为大家都是平等的!心有多大,论坛就有多大!只要我们每个人遵守政府的法令法规,履约好论坛的管理条款,无论难易,当履行的一定履行。如果一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”,别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起,既要遵守规矩,又不失之圆滑,既要处理好方方面面的关系,又要获取自己最大的利益,只要做到了这一点,你的人生就达到了理想境界,不论在何时、何地,你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的论坛和谐的人生!

2013广东高考满分作文:当慈善遭遇傲骨

随着首富比尔?盖茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动,慈善之风便如无数个超级飓风,迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情,捐者开心,得者开心。然而,并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中,这或许是一种施舍,一种尊严的丢失,骨气的丢失。

那么,当慈善也遭遇“滑铁卢”,我们应该怎么办呢?

首先,作为一个施善者,有这份良心固然是好的,但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善,在获得无数荣誉的同时,也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中,背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民,即使是笑着的,也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式,无疑是伤害了他们的尊严,活活地挤走了他们的骨气。相反,大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人,而是一个组织,由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。由此可见,不同的慈善方式,效果其实大不相同。穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。

其次,作为一个受善者,要视自己的实际情况去做事,千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人,最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何,如果在生命危险时仍争一时意气,往往得不偿失。接受他人资助的人,固然是要留一点骨气,但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨,那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了,并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心,一生中资助了无数学子。黄中天的做法,才是受善者该有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散,这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固执己见。只有双方平心静气,改变一下方式,端正一下心态,才能使这场慈善皆大欢喜,施者开心,受者也开心。大家互相理解,你浇水,我施肥,才能使慈善之树更加拙壮成长。

点评

此文伊始,紧扣材料,点明慈善有益世道人心,接着笔锋一转,提出当慈善遭遇傲骨,双方出现如何面对之难题,文章由此焦点切入,选取施受之关系角度立论,可谓审题精准。文章先写施善方式,以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标,微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。

文章接着分析受捐心态,依然采取一反一正两个例证进行论述,文章指出,意气用事,盲目拒绝,并不代表所谓尊严、傲骨,正确方式应该像受助者黄中天那样,用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质,由此可见,文章立意深刻。此文结尾,以浇水施肥喻示施受双方的本真关系,进一步强化文章的中心论点。

纵观全文,观点辩证,结构严谨,论证方法得当,不失为一篇较好的考场作文。

2013广东高考满分作文:让爱双向流动

中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候,如果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。

令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。

也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在,不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。

点评

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高,认为爱不是单向的,而是双向的,还是可以流动的,呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现,彼此应该互相尊重,互有沟通交流,这个世界才会充满爱,并且一直传递下去。从立意这个角度来讲,作者这样的立意在众多考生中算是上乘的,也是最值得肯定的一种立意。

围绕着“让爱双向流动”,作者在第二段,从施舍者的角度,表达了爱的双向流动的意义。第三段,运用了两个事例,作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手,表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁:莫让双向的爱缺失,让爱传递下去。

作者思路清晰,紧紧围绕中心展开论述,是一篇考场优秀作文。2013广东高考满分作文:慈善需行之有道

培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现,不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药。

慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人”。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生活的勇气。如果不能,勿宁不给,以免受者得之而依之,陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的,而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且是匿名的。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之得处。有些人,并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处,才会有某红十字会人员的疯狂炫富,才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司机,没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的老人闲聊,都可以是善心的体现。

古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明。而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人。

点评

“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本质,并对“慈善与施舍”做了确切的辨析,虽不过三言两语,却字字切中要义。接着,作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述,思想成熟深入,表达掷地有声,展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。

文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定,在有限的生活经验之上,以更为宽阔的胸襟,扩大了对善行的“施者”的界定,同时,与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。

确实,行善路上,人人都是高贵的善性传递者,财富与善心不一定成正比,尊严也从来没有排行榜。善在大爱里,更在细节中。

第五篇:做人四项基本原则

 【做人四项基本原则】

1、不要盘算太多,要顺其自然,该是你的终会得到。

2、压抑自己没必要,奉承巴结也没必要,保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。

3、不要对谁特别好,也不要对谁特别不好,永远不要被少数人所利用。

4、相信自己比依赖别人重要,用尽心机不如静心做事。

 养生十律】【十伤】久视伤眼、久行伤筋、久坐伤腰、久卧伤气、忧极伤心、多食伤胃、久立伤骨、遇悲伤肺、暴怒伤肝、久听伤神。【十多十少】少肉多菜、少说多做、少盐多醋、少糖多果、少衣多浴、少酒多水、少食多嚼、少车多行、少虑多笑、少药多练。

人生就是一道门,进来了出去了;过去,是一道风景,看见了,模糊了;时间是一个过客,记住了,遗忘了;生活是一条泥鳅,抓到了,滑流了;情谊是一碗粉丝,热了,冷了;迷惘是一种状态,放纵了,收敛了;生命是一种味道,有酸甜,有苦辣…坦然面对生活…。。

 【说“树”】

1、树大招风,告诉我们低调是很必要的;

2、玉树临风,暗示我们形象是很重要的;

3、独树一帜,提醒我们创新才是有生命力的;

4、树欲静而风不止,喻示我们凡事不都会尽如人意的;

5、枯树开花,告诉我们希望是不能随便丢掉的!

 有的人对你好,是因为你对他好;有的人对你好,是因为懂得你的好!心存善意,途中便会有天使。

做人最重要的10句话】①做人不能太单纯 适度伪装自己; ②凡事留余地 要留退路;③话不说绝口无遮拦难成大事 ;④心态好 想得开活得不累 ;⑤懂方圆之道:没事不惹事,来事不怕事 ;⑥不可少二礼:礼仪与礼物 ;⑦人在江湖飘防挨朋友刀 ;⑧偶尔“势利眼” 寻可靠伙伴 ;⑨放下面子来做人。

 很少有事情能彻底的分清到底谁对谁错,往往是谁都有错,不同的是错多错少。当别人给我们指出不足时,首先不是去反驳、去争辩,而是应该先自我检讨,确实错的,马上改,确实没错的,就当作警示。态度决定一切,同样的事,态度不同,结果也就不同。所以,要想把事情做好,必须先把态度端正好!

快乐的人不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。整理一下自己的心情,忘记那些不愉快的往事,听听音乐,看看风景,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。带上微笑,和快乐一起出发。

1.智商(IQ)是智力高低;2.情商(EQ)是管理情绪和人际关系;3.逆商(AQ)承受失败和挫折能力;4.德商(MQ)道德人格品质;5.胆商(DQ)胆量胆识胆略;6.财商(FQ)理财能力;7.心商(MQ)保持良好心理能力;8.志商(WQ)意志品质水平;9.灵商(SQ)灵感顿悟能力;10.健商(HQ)健康意识。你知道吗? 【聪明女孩】

1、遇到不想回答的问题,直视对方的眼睛,微笑、沉默。

2、走路抬头挺胸,遇见不想招呼的人,点头微笑,径直走过。

3、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交,才有至交。

4、有人试图和你无理取闹,安静的看着他,说:祝你好心情,然后离开。

【人生三必备】

1、有三种东西必须控制:情绪、语气和行为;

2、有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒;

3、有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛;

4、有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;

5、有三种东西必须挽救:圣洁、和平和快乐;

6、有三种东西必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈。

【永远不要对这些人好】1.有事时找你,没事的时候无视你。2.受你点恩惠就对你倍儿好。3.不要对谁都是一副怜惜的心情,不是每个人都值得你那么做。4.不要对不怀好意的人心软。5.分手了,可以是陌生人,可以是朋友,但是时刻提醒自己,不是从前。6.心里没有你的人。

【1=1】1.你能尊重多少人,就有多少人尊重你;2.你能信任多少人,就有多少人信任你;3.你能跟多少人协作,就有多少人跟你协作;4.你能让多少人成功,就有多少人帮助你成功。

【聪明女性为人处世的十大秘诀】1培养自身神秘感;2给对方一定的暗示;3在适当的时候出现,该走就走。4举止幽雅;5保持新鲜感。6由你来决定你的人生价值。7让他享有一定的私人空间。8任何时尚都没有比自然的女性特质更能吸引男人。9拥有自己的金融资产。10你永远不会绝望,也不会依赖别人。

男人不可一日无姜,女人不可三日断藕 【 男人不可一日无姜,女人不可三日断藕 】http://url.cn/4StvT1

【送给优柔寡断和胡思乱想的朋友】1.流泪的时候不做任何决定2.不反复思考同一个问题3.不害怕做错什么4.有负面情绪是正常的5.一切的烦恼都是自找的6.说过的话一定要做到7.不要去害怕做一件事8.无论是对是错,你需要一个准则9.不要把心底的话全掏出来10.沉默有无限种含义. 心淡如水,人淡如菊。。智者把放下当前进,愚者把放下当绝望。你能放下多少,幸福就有多少。

 有时侯,觉得自己其实一无所有,仿佛被世界抛弃;有时候,明明自己身边很多朋友,却依然觉得孤单;有时候,走过熟悉的街角,看到熟悉的背影,突然就想起一个人的脸;有时候,突然很想哭,却难过的哭不出来;有时候,夜深人静的时候,突然觉得寂寞深入骨髓;有时候,突然找不到自己,把自己丢了…

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