第一篇:先做人
先做人,后做事。人没有做好,事也就做不好。没有良好的品德做后盾,就会失去处事的眼界,往往只能站在自己的角度处理问题,以个人利益为重,以满足自己欲望为处理一切事的首选与标尺。如此这般一定不会把事情处理好,这是毋庸置疑的。
“先做人,后做事”中的做人,最起码要做到两点:一是尊重他人,二是为人着想。前者是品质的核心,后者是行为的标尺。
不尊重人的人就得不到别人的尊重。心里总装满了个人利益的人,常常会让自己利令智昏,因为既得利益无法保障,便会仇视一切,目空一切,不知尊重为何物。或者戴上有色眼镜看问题,把人群分成了三六九等,专看他以为那些高层次的人,但由于他并不属于高层,总是在巧言令色,奴颜婢膝之后,如同哈巴狗一样,得到了斥责与痛打。于是得出一个结论,别人不尊重我,干嘛让我尊重别人,从不对自己的品性自省和反思。
不为别人着想的人,就没有人替你着想。都说人心长位的置都不太正,所以百姓说,人都会偏心的。说的固然不错,但无论怎样,心总不会也不应该长在肩胛骨上吧?人是动物,但又不是动物,人与动物在本质上是有区别的,无论史学家或者科学家们怎样区别,但我因为:人与动物的本质区别,最主要的是体现道德层面上,道德是人与动物区别的分水岭。人有本能,动物有本能,人之所以成其人,是因为本能受制道德的调解。当本能冲破了道德底线,人就与动物没什么区别了,甚至不及一些温柔的动物。此理浅显至极,却往往有许多人总也看不透这浅显的问题,甚至有的人进入墓穴之前仍没看透,这实在的世界的悲哀,是人类的悲哀。
追其渊,何以致此?也是私欲在作祟。私欲重的人,其一生事中是无法得到满足他的私欲的人。他要找的这种人世界根本就不存在。在他们的脑子里,只存在着“自私”一点论,而没有“为自我、为他人”的两点论,这样他们不走为人处事的弯路,那才怪哩!正是那些尊重别人,为人着想的人,本来不想去满足自己的私欲,却能在不经意中使自己得到极大的满足。做人就要柔刚兼溶,张驰有度。人们往往以为那些有礼有让,与世无争的人是傻子,实际你错了!其实在这些人的身上,往往深深地潜藏着让凡人难以揣摩的大智大勇。那些“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的人,都是这类人。而不是那些摇头晃脑,伶俐乖巧的人,他们尽管变幻莫测,却往往一无所获。看来人人都是一本书,都有许多可读之处。
当你经过一番克己的陶冶后,确实具有了尊重他人,为他人着想的品格后,就可以做事了,才能真正的办好事情。
可以武断地说:不会做人的人是永远做不好事情的,哪怕是一件小事。看来:做人是做事的基础和前提。具备了这一前提,方可把事情想开,才能把事情做好。人的一生就是一个不断地认识自我、打破自我、改进自我、最终战胜自我的过程。凡事三思,将心胸放开,时时从正反、利害两个角度去思索问题,做到“已之不欲勿施于人”,以此为前导去处理一切问题,就会把事情办得更好。要在生活中不断地去锻打、去塑造自身的人格魅力。古人说的“仁者无敌”要我理解就是人格的魅力是无敌的,是不可战胜的。也就是说在你有了战胜自己的能力时,才会产生战胜对手的那种强大的张力,此时要办好任何事情,都将不在话下了。
第二篇:先做人 后作文
先做人 后作文
对秘书如何定义?王立道先生在《秘书与写作》中解释为:‚秘书一般指掌管文书并协助机关或部门负责人处理日常事务的工作人员。‛周立同志在《实用秘书学》一书中解释为:‚秘书人员,简称秘书,是指在决策者或领导人身边,承担着沟通信息、辅助决策、掌管公文和处理日常事务工作的人员。‛而陈文清同志主编的《文秘词典》中定义为:‚现代‘秘书’一词,是指直接协助各级领导机构和领导干部们以及和其他人处理日常工作的执行和承办人员。‛ 自从有了秘书工作和秘书机构,就产生了秘书,距今已有二千多年的历史。在我国古代,‚秘书‛一词的含义是:
一是指物。即国家的文书图籍,包括国家档案、文件资料、绘制的蓝图、墨迹以及珍贵的图书资料等。
二是指官名。如春秋战国时代,许多新兴国家,设置管理文书的职务,如赵国的御史、齐国的掌书、魏国的立书、秦国的尚书。三国时曹操的丞相府就设有秘书令,曹丕称帝后改为中书令,并增设中书监。
三是指人。即处在国家领导机关和决策部门从事文秘工作的人员,如秦王的高级秘书李斯、齐国孟尝君的食客冯諼等等。
四是指官署名。秦朝皇帝的少府(私府),南北朝设的秘书省。秘书一词,在我国真正具有现在这个含义始于辛亥革命。辛亥革命胜利后,孙中山创建的南京临时政府,仿照欧美国家的行政体制,总统府下设秘书处,有秘书长、秘书员等工作人员。
在国际事务中,秘书是指外交官的一种,如一等秘书、二等秘书、三等秘书等。
秘书按服务的对象,总的可分为机关秘书和私人秘书。机关秘书,按其业务性质的不同,还可分为行政秘书、机要秘书、文字秘书、外
这里所说的研究人,是两个不同的概念。文学发展史所表现出的研究人,主要是审美世界中的人(即文学作品中的人物形象);秘书研究的人,应当是现实世界的人,而且秘书只有通过对现实世界的人的研究才能更好地去了解自己。在秘书岗位上,尤其是秘书在作文章的这块天地里,从工作形式上看,是在写报告、请示、通知等各种小同的公文,实质上是在处理各种复杂的人际关系。也正是由于这个原因,是公文把秘书自己推向了复杂的人际关系之中。如果不这样去认识问题,不把自己摆在这个复杂的人际关系之中,就无法写好公文。这是因为,公文从来就是为一定的阶级、为一定的社会集团的利益服务的。就公文的形式讲,它是一定的阶级和社会集团进行公务活动的工具;就公文的内容而言,它是一定社会的阶级和社会集团的意志的立言。一项方针、政策的提出,都是针对社会某种复杂的矛盾,反映着不同阶层的人的利益,这是产生公文的大范围内的人际关系的反映。这方面的问题虽然是决策者,领导者要做的工作,秘书也应该明确这件事的前因后果、社会背景。当方针、政策到了确定的时候,它所要反映的是非标准、利益关系、理论基础、法律依据以及具体的观点、措施、办法等都要变为一定的社会集团的统一意志被反映出来,也就是一个领导班子的集体智慧的形式被表现出来。这时秘书以公文的形式反映这个领导班子的意图时,就势必把秘书的思维、认识同这个领导班子的每个成员有机地联系在了一起。事实上,在完成这个领导班子的意图的过程中,往往是每个人同其他人的认识、看法及所持的意见又各不相同,有的人主张要这样写,有的主张要那样写,这个问题要多写,那个问题要少写,等等。同时,在这个过和中,也就会出现主观与客观之分,全面与片面之分,甚至正确与错误之分,等等。这样,秘书的思维、认识又同各个不同的领导成员联系在了一起。如果我们把以上所说的这一过程联系起来看问题,就清楚地知道,秘书在制作公文时,已经将自己置身于既面对着一定社会的大环境的人——人民群众,又面对着一定社会集团领导层的人——领导班子这样一个复杂的人际关系之中。
另外,表现在各种文种的使用上(上行、下行、平行文)和对各个不同文种的语体(适用于公务活动目的的各种公文体式所具有的语言运用特点体系,即公文语体风格。卡要内容包括平实、简要、庄重和
要求。近代人许同莘在他的《公牍学史》一书中附有(牍髓)二卷中,就德、识、学、才四个方面对秘书的素质修养提出了具体的内容。中国高等院校秘书教学研究会理事、南开大学分校系副主任杨文起就此概括为:①德,‚秘书之德,‘立诚’为本‛。其‚立诚‛之意,即建设具有中国特色的社会主义的远大理想,全心全意为人民服务,完全彻底地做人民公仆。就是说秘书人员,其朝暮思虑、所作所为,除了工人阶级和广大人民群众的根本利益,并无个人特殊私利所求。②识。‚世事洞明,人情练达‛。他认为,秘书工作,游弋人际,应当谙悉民心,曲体人情,方算有见识.能成事;读万卷书,行万里路,理论联系实际,实事求是,即明达事理,则‚参与政务,管理事务‛,自有余裕;交际往来,宜雅俗适度。③学,‚天下人才,皆出于学‛。其旨是,作为一个秘书人员,必须使自己有宽厚的文化知识素养和扎扎实实的、实用的专业知识和技能,这是做好秘书工作的必备条件,是处理各种问题、承担多种工作任务的能量储备。‚天下人才,皆出于学‛,对于使自己成为一个高水平的秘书人员尤为重要。④才,‚承重劳勤,才华横溢‛。一个秘书人才,要终生不懈地以马克思主义为指导,学习英雄、先烈的高尚道德情操,牢记人民养育之重、期望之殷,不断追求,努力培养自己,树立远大理想,陶冶自己的道德情操。汉无名氏《古诗》曰:‚努力崇明德,皓首以为期。‛田家英同志常对友人说:‚为私者务名,念国者务实,务名者可卑,务实者可贵。‛对秘书人员才能的要求,应当使其成为通才、专才。
我国是一个历史悠久、文化源远流长的文明古国。纵观几千年的秘书历史,历代秘书人员所遵循的传统的完善自身修养的做法,概括起来,主要有以下一些方面值得借鉴、学习:
一、忠于职守。实事求是,正直无私,不惜以身殉职。如春秋战国时期的史鱼、齐太史、南史氏等。
二、敢于直谏。如唐代魏征、宋代田锡、陈传良等。如魏征(公元580一643),字玄成,馆陶(今河北馆陶县)人。魏征一生比较坎坷,少时孤贫落魄,出家为道士。隋末参加李密的反隋瓦岗军,职掌书檄,后归唐,又被窦建德所获,任为起居舍人,建德败亡,他入唐为太子李建成府中洗马,李建成被杀后,李世民重其才,用为府中主簿。李
这方而很有才干。他在承办谕旨时,从接折、拆阅、进见请旨、草拟、审阅、奏请,整个过程都在当天完成,次日即送呈皇帝审定、颁发。有时遇到紧急谕旨,当时交下,随撰随进,动笔千言,自起草到奏请呈进只用一二个时辰。如逢夜间送京的紧急军报,皇帝直接宣召军机章京入内授意,令其当场撰旨,即呈皇帝审定后,立即交发。如遇皇帝出巡,或遇军旅所进途中有所旨意,他立即歇马路旁,挥笔拟写,上马赶至下一行程呈进。可见其业务之娴熟,文字功底之厚实,撰文速度之迅捷矣。
以上所述,对现代秘书人员的业务修养提高是很有裨益的。关于现代秘书的素养问题,专家、学者以至老一辈秘书工作人员都介绍得很多了。同时,秘书工作者都在各自的工作中已有很深的体会,也积累了不少宝贵经验。简单地讲,现代秘书应具备以下条件: 一是“忠诚”。忠诚不是‚忠君‛,也不是忠于首长,而是忠于国家、忠于人民、忠于社会主义事业。具体地说,就是坚持四项基本原则,坚持坚定正确的政治方向,一心为四化。
二是正直。办事公正,为人坦率固然是一切公务人员应具有的美德,但对秘书来说,尤为重要。对领导要敢言直谏,开诚布公,真正起到参谋作用,有利于决非策。一位老秘书总结几十年的经验教训得出这样一个结论:纲穹领导的弱点,时时敲打警钟;‚冷‛时从旁鼓气,‚热‛时当头浇水。千万不能随声附和,明白装糊涂。三是坦荡。心地纯沽,胸襟宽广,向来被誉为人类高尚的美德。这对于秘书人员来说特别重要。前面讲到秘书人员‚游弋人际‛,即秘书置身于决策中心和执行系统以及广大群众之间,是人与事的‚交通中心‛。在传达领导意图、反映群众意见、调节上下左右关系过程中,如果发生矛盾会处于上下左右被‚夹攻‛的境地,尤其如古语所说的‚伴君若伴虎‛,弄不好会被端掉饭碗。但要能正确处理,处理这些问题除具有远见卓识外,心地纯洁是必要的基础。
能文能武,遇事不慌不急,不分繁简巨细都能对付的‚通才‛。虽然此说有些过高,但作为要求,作为努力修养的目标还是应该的。现代秘书工作对秘书所具有的才干的要求是多方面的,标准是很高的。首先,秘书工作者要具有较高的政治和政策水平。懂得马列主义、毛泽东思想关于自然、社会和人类思维的普遍规律,学会用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论观察分析现实中的各种实际问题,以社会实践去检验理论的真伪和是非,这是秘书工作人员才干修养的前提条件。
在这个前提下,还要求秘书人员要有精明干练的办事才能。要有较高的语言表达能力。要有较强的语言表达能力。要有勤奋工作、主动负责的苦干精神。要能够熟悉和掌握机关领导同志的工作规律和生活习惯。除此之外,更重要的是要有丰富的现代科学文化知识和基础业务知识。
文化水平不高,知识面不广,是做不好秘书工作的。试想,不识字或识字不多的人,不要说起草文件,就连最简单的电话记录、会议记录也做不了,誊抄文件肯定也是不能胜任的。
知识不广也是很难胜任工的。比如起草文件,往往就牵扯到很多方面的知识,有语文方面的、逻辑方面的、历史方面的、方针政策方面的,以及文化、教育、卫生等许多业务知识,如果对这些方面的知识缺乏了解,不要说写不好文件,就遣词造句也没法下手。秘书必须拓宽知识面,吸收新知识。
对秘书人员的文化水平的要求,要树立‚厚积薄发‛的治学精神,不只是单有语文知识,还要有社会知识和历史知识,懂点哲学、政治经济学、法学、逻辑学等等。当然在数学、物理、化学和其他自然科学知识方面,懂一些也有益无害。在具有扎实的文化知识基础上,还要熟悉自己所在机关的政治、业务知识,通晓秘书工作的程序。秘书工作人员应当是‚全才‛、是‚通才‛。做秘书工作的,不一定都要求成为什么家,但博学多才,见多识广,什么事都能干,是个多面手,这是应当努力做到的。
第三篇:先做人,再做事
先做人,后做事
1、做事要从小事做起,要细致入微。有时,细节决定成败。世界上因细节没做好而耽误大事的案例可举出很多。小事做不好的人,那他同样是做不了大事的人。
2、做人、做事要有时间观念。不守约、不按时赴约是最坏的习惯。没有时间观念的人,不仅浪费自己的时间,也浪费别人的时间。在当今知识经济时代,时间就是金钱,不按时赴约就等于自己动手先毁掉自己。
3、要有责任感。一个有责任感、肯负责任的人,才能被别人认可。如果遇事推诿,把困难推给别人,成绩都是自己的,抢着出风头,爱做表面,爱在人前表现自己,这样的人,别人是不会买你的账的。
4、要懂得换位式思考。如果你是老板,是单位的领导,你应当换个角度考虑问题,要想一想,如果你是一名普通员工,你应当怎么做。己所不欲,勿施于人。如果你是一名普通员工,那你要换个角度考虑问题,你要想一想,如果你是老板,你是领导,你应当怎么办?不要说你拿多少钱,而是要先考虑你贡献了多少。学会换位式思考问题的人,那他的心态永远是乐观向上的。一个领导,他即使没做好工作,也不会怨天尤人,他会团结身边的人们,集思广益,一起努力,干好工作。这样的人,他一定是一个出色的领导者。
5、不要不懂装懂。要谦虚谨慎,要善于学习,要戒骄戒躁,要虚心听取别人的意见和建议。遇事要和大家商量是很重要的。要在实践中提高自己,在周围人群中汲取营养,要善于向书本学习,每天给自己充电。如果一个人只知道独断专行,听不进去别人不同的意见,那么,十个有十个要把事情搞坏。如果一个人他不看书,不读报,与其混混,使人昭昭,做一天和尚撞一天钟,那他十个就有十个要把事搞砸。
6、做人要宽容。宽于对待自己身边所有的人,营造身边宽松的环境。以善为宝,善待别人就等于善待自己。与人为善,宽于对待身边的同学、同事、朋友、亲人,你就会不知不觉地被幸福所包围。宽于待人、严于律己,你的事业也就搭上成功的阶梯。
7、做一个有品格的人。一个人要有正确的世界观、人生观、价值观。不能只为了钱,而还有比钱更重要的东西,那就是人的品格。人要有品德,要做高尚的人,纯粹的人,做有益于别人的人。要豁达大度,不要斤斤计较。要帮助身边的人,不要以邻为壑。要以善为宝,要以“与人为善”为荣。能善待身边的人,能团结身边的人一道工作,这样的人,才有感召力,才有感染力。
8、做人,要有素养,要有涵养。和人接触,第一印象很重要,要落落大方,言谈举止要得体,待人接物不卑不亢。要尊重对方,要倾听人家说话,不随意打断别人的发言。和人交谈,要眼睛直视,不能左顾右盼、三心二意、敷衍塞责。一个高素养的人,给人留下好的第一印象,他的事业也就成功了一半。
9、做事要有目标。一个人,要懂得大局,要服务大局,要识大体,顾大局。个人利益要服从大局,服从总目标。一个人,如果他处处为个人打算,利欲熏心,这种人,十个有十个要跌饺子的。不懂大局的人,就是不会做人、又不会做事的人。而一个人,没有目标,做一天和尚撞一天钟,这种人也不会有什么作为的,也不可委以大任。
10、每天早晨,太阳冉冉升起,要以崭新的微笑迎接新的一天。用微笑迎接身边的每一个人,用微笑处理身边的每一件事。用乐观的态度迎接每一天的黎明,那你每一天都会愉快的度过。
总之,人生两件事,做事和做人。先做人,后做事。做好了人,才能做好事。做好了事,也做好了人,才能对社会有所贡献,才能使我们这个社会和谐、祥和。
靠谱的淡定
第四篇:先做人,后做事论文
先做人,后做事
人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。
通过阐述小王的事例,我感觉小王之所以一开始学习不努力,是因为考试时引起的心理原因,他以为一次考试失利就以后不行了,可是自从经过了母校毕业生会谈让他重新恢复自信,开始努力学习,取得优异的成绩,毕业后能找到一份好的工作,可是在工作中由于自信,在努力一段时间后开始向领导适当的提出加薪提高职务后得到领导的批准,很高兴,这次真的是自信过头了,在过了一段时间后,又向领导提出这事,很快被反驳下来,说明小王太自满,不会懂的做事的道理,同事对他的意见也那么大,使小王的人际关系变得淡薄,我觉小王应重审自己的位置,学会与领导同事的沟通,慢慢让领导认可,让同事接受。这就是我们做人做事啊!
时间如梭,岁月从指间悄悄流逝着,转眼间我来到人世间已有二十余载,回首这二十年,我从出生到长大,经历许许多多的事,这些事让我长大成人,二十年经验告诉我:学会做人做事,成功把握人生.当我出生哭泣的那一瞬间,代表着我们家又新添了一名成员,父母把所有的希望都寄托我的身上,好好教导我,把他们一身的优点传授与我,把所有得希望寄托在我的身上,大家也都盼望我能有出息,从一开始就教我说话,渐渐地就教我尊重长辈,称呼长辈.这不就是教导我做人做事吗!
记得又一次我还很小,在我邻居家的大娘家里拿了一毛钱回家,本来我以为妈妈会很高兴,可谁料想妈妈不但不高兴还把我连踢再打的赶出了门口直到打到我大娘家,我大娘见状就拦我妈,我妈说:你说这孩子这么小就学会偷东西了,长大了还得了?快把钱给你大娘,我拿出这一毛钱给大娘。大娘说:我以为什么什么事呢,不就一毛钱吗!拿着吧,我妈说了这可不是一毛钱的问题,这是做人的问题,你这次敢拿一毛,下次就敢拿一块,长此下去,不知道以后能偷什么呢?今天就要让他长长教训,看他下次还敢不?在我大娘的拦着下,妈妈终于住手了,当时我还小,不知道妈妈为什么这么生气,随着年龄的长大我明白了妈妈良苦用心,才知道自己的行为是多么的可恶,难道我从小就要背着小偷的罪名吗?幸亏母亲发现帮我改正,才避免酿成大错,母亲就在教我做人,做人应该诚实厚道,不贪图小便宜,不去拿别人家的东西,这才是的好孩子!
不只是我有过教训,我哥也是,小时候哥哥跟我姨妈要钱买零食,我姨妈不给,就自己在家偷了50块钱。被我姨夫知道了,直接用绳子吊在梁头上,用皮带抽,谁也拦不住当时我姥姥,我妈,我姨,谁说也没用,我姨夫说了,偷钱,这可不是平常事,不仅影响自己的声誉,还给家里人丢脸,老少爷们怎么看咱?俗话说:有其父必有其子.儿子都偷,肯定老子也有这习惯,老少爷们不得防着咱?我今天一定要给他个教训,让他记住一辈子都不能偷.也确实,我和我哥一直到现在都没有忘记教训,做人堂堂正正,抬头挺胸,不能做些这辈子都抬不起头来的事情,给家里丢人.从小父母就教我们做人做事,上学了老师也在叫我们做人做事.德育课上老师给我讲了个案例:一个刚毕业的学生去公司实习,被老员工戏称“菜鸟”,有一天呢,老总让这个“菜鸟”做份文件交给他的部门经理,“菜鸟”很快做完了,并交到部门经理那里,正巧经理在那里打电话示并意他放下,“菜鸟”放下离开办公室,由于经理打完电话,把这份文件忘了,把其他文件压在这份文件上面,过了几天老总来要文件,经理突然想起他给忘了,但是他又顾忌面子,就说: 可能是新来的,把这事忘了吧。老总叫人把“菜鸟”叫到经理办公室问他要文件,这时如果你就是这个“菜鸟”你会怎么做?对此大家众说纷纭,有的说实话实说,有的说和经理争吵,当老总面说经理一顿,有的说那就自己扛下来吧,反正自己都是新来的,不能得罪经理更不能得罪老总,自己背黑锅,从这个案例的回答就能看出,一个人会不会做人做事,以上几位的说法可定不合理,轻则领导不会再用你,并且会讨厌你,重则你会失去工作,最后一位同学的回答才是最合理的,当时你因为背了所谓的“黑锅”你的老总会骂你两句,毕竟你是新来的吗,怎么不会犯错误呢?可是不要在意眼前的这点“黑锅”,这样你的经理虽然嘴上不说些什么,但心里会记着你,有什么好事会首先想到你,从长远来看你不仅没有什么损失,而且会发展很快,这也是为你以后铺下很好的路啊!学会做人做事是我们一生的话题,学做人做事,成功把握未来!
还要学会拥有你的人际关系,也就是人缘,人的一生中会有很多的朋友,小时候在家哥哥姐姐就是就是我们的大朋友,在学校同学就是我们的朋友,老师曾经告诉我们老师同学就是我们社会的第一笔财富.在学校要尊重老师团结同学,拥有的好的人缘,我们的生活才能丰富起来.不仅现在的人们重视友情,我们古代的人也非常重视友情,一首:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写了那首著名的送别诗给汪伦.这就是友情;“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心”。这说明传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
朋友就是悲伤时可以倾诉的对象;朋友就是希望分享快乐的同伴;朋友就是愤怒时的出气筒;朋友就是自己永远也不想摆脱的人,朋友是一面镜子,永远能照出最真实的你,朋友是救命稻草,永远在你最需要时出现;朋友是人生旅途的驿站,供你休憩,朋友是可以停泊的港湾,任你停泊; 朋友是你有我有大家有的一种资源,同时,从某种意义上讲,朋友是不可再生资源,珍惜朋友,友谊长存.要做事,先做人,这样我们的生命才有意义,生活才会更加丰富,陈毅曾经说过:九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。学会做人做事,成功把握未来人生!
12焊接
王义深
第五篇:欲做事 先做人
欲做事 先做人
—做一名党和人民满意的机关干部
从2012年2月起,按照市委、市政府的安排部署,我处在全体机关干部中开展了干部作风整顿活动。经过这一段时间的作风理论学习,和自我剖析,我在认识到自己工作中的不足的同时,一直在思考这样一个问题—“作为一名乡镇机关干部,如何做才能算合格,才能让党和人民满意”。
我认为人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。而一个人活在这个世界上,要想有所作为,就要先学会怎样做人。同理,作为一名乡镇机关干部,我们的工作就是为人民服务、为基层群众服务,那我们如何做才能让人民满意,群众放心?那就要求我们先做一名合格的机关干部。而要成为一名合格的机关干部,就要先成为一名合格的人。当然,作为一名机关干部,成为一个合格的人只是最低标准,一名合格的机关干部还要做到以下“四种人”:
一要以诚为根,做一个真实坦诚的人。
“真诚换真心,诚信变真金”。这是人们对真诚的理解。没有真诚交不了朋友,没有坦诚干不了大事,真实坦诚是做人最基本的道德底线,也被认为是最昂贵的资本。所以,真实坦诚地待人,诚恳率真地处世,是做人最明智的选择。“品格德行,立身所贵。”一个干部的人格,靠上级封不出来,靠权力压不出来,靠自己吹不出来,靠耍小聪明骗不出来,只有用自己的一言一行才可以逐步树立起来。所以作为一名机关干部,特别是我们基层机关干部来说,更要谨言慎行。说话要心口一致,说话不随心所欲,不说假话,不说空话;办事不草率决定、盲目行动,要知行统一,不弄虚作假,不做表面文章,自觉做到人前人后一个样,对人对己一个样,对上对下一个样。
二要以善为贵,做一个宽厚善良的人。
“人之初,性本善”。宽厚善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。同时,宽厚善良又是一种胸怀,是中华民族传统道德体系的基础和核心。世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,你越是宽容他人,就越容易获得尊重。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。作为一名党员、一个机关干部,在平时的工作和生活中,无论对待领导、同事、家人还是朋友,都要做厚道善良。要多看他人的长处、多记他人的好处、多想他人的难处,做到不自私、不猜疑、不嫉妒。这样,群众才会诚心拥护你,同事才能真心支持你,朋友才能热心帮助你。
三要以德为帅,做一个品行端正的人。古语讲“先修身而后求能。”客观地指出了人的修养、品行对于个人价值的重要性。“人可一生不仕,不可一日无德。”修养、品行对个人成长至关重要。无论是做人还是做一名机关干部,没有一个好的人品,一切都无从谈起。一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但最终经不起时间的考验。所以,有了好的人品作保证,做人才有底气,做事才会硬气。品行端正主要是要求我们做人要正直,做事要严谨。体现在工作作风上,就是务实、高效;体现在生活作风上,就是洁身、克欲、自律。作为党的干部,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思,真正做一个品行端正的人。
四要以业为重,做一个有责任心的人。
人生于天地间,各有责任。你扮演的角色越多,承担的责任也就越多。你所处的地位越高,肩负的责任也就越重。责任和自我如同一架天平,责任的法码越重,我们就越是要有责任心。责任心是发愤图强的干劲。有了责任心,才会认真地思考,勤奋地工作,无私地奉献;才会认认真真地履行好职责、完成好任务;有了责任心,再危险的工作也能减少风险;没有责任心,再安全的岗位也会出现险情。责任心强,再大的困难也可以克服;责任心差,很小的问题也可能酿成大祸。有责任心的人,勇于直面困难,从零开始。所以,司马迁的《史记》千古传承;詹天佑造出属于中国自己的铁路;鲁迅才会写出那一篇篇犀利的文章。作为机关干部来讲,最大的政治责任就是对党和国家的忠诚。具体的说就是要对党委、政府负责,对我们的领导负责,对本职工作负责,对自己前途负责,把全部的心思和精力都用在工作上,做出更大的贡献,创造一流的业绩。
欲做事、先做人。只有学会做人、懂得做人、善于做人,才能做好事,做成事。同志们,作为一名机关干部,为人民服务是我们的天职,为群众办事是我们的责任。我们只有不断的加强学习,转变工作作风,提高工作效率,增强自身素质,才能更好的为人民服好务,为群众办好事,才能真正的成为一名党和群众满意的机关干部。
秦亚楠
2012-2-24