学校赴湘西考察报告

第一篇：学校赴湘西考察报告

赴湘西考察报告

2012年8月，为了开阔视野，增长见识，在校领导的带领下，我校组织教职工赴凤凰古城、张家界景区等地进行学习考察。通过实地参观考察和深入交流，在挖掘和保护历史文化资源、建设特色文化城镇、壮大文化旅游产业等方面深受启发，对我区今后在文化旅游规划、文物保护与开发及文化与旅游融合等方面提供了较好的借鉴和参考价值。

一、打造名城的“天下凤凰”

凤凰县西与贵州和重庆接壤，全县有9个建制镇，15个乡，总面积1756平方公里，总人口40万。少数民族占总人口的74%。凤凰古城历史悠久，宋、元、明至清初古城为五寨长官司治所。古城位于沱江之畔，依山傍水，风景秀丽。

在凤凰古城，通过与旅游产业的融合，浓厚的文化内涵提升了凤凰的旅游品位，旅游也带动了文化产业的大发展。

清晨，薄雾弥漫的沱江岸边，苗族阿哥阿妹的歌声从江水上空飘来，苗族妇女开始在歌声萦绕的江边捶洗衣服……这些是凤凰人早已习惯的生活，也正是这种复归心灵静谧的生活，成为了众多游客纷至沓来的一个重要原因。凤凰古城以苗族、土家族为主的民族文化，与原汁原味的楚巫文化相互交融，构成了独具特色的地方文化。原始戏剧活化石傩堂戏、地方风味十足的阳戏、散发着泥土清香的文茶灯，以及玻璃吹画、苗族银饰等格调清新高古的民间工艺，这些具有珍贵的保护研究价值的民族特色，同样也吸引着世界各地的目光。

近年来，凤凰县实施“保护古城、改造旧城、建设新城、修复长城、打造名城”战略，累计投入资金近4亿元，使古城保护 1

与城市建设取得了显著成效，凤凰古城快步走出大山名扬四海，“天下凤凰”品牌声誉鹊起。凤凰一度被评为中国旅游“十大最好去处”和“中国旅游强县”，被NHK电台推介为“世界名镇”等。

二、文化保护与旅游开发的主要经验

1.政府重视，全民参与。凤凰县里专门成立了历史文化名城保护管理委员会（与城市规划委员会同一套机构）等古城保护整治机构，保护整治和管理工作由县里主要领导亲自抓。同时，全民动员保护管理古城，增强人们保护古城的主动性、自觉性。

2.科学规划，细化方案。高起点、高标准制定了《凤凰县历史文化名城保护规划》，出台了一系列政策，使古城的保护、建设与管理工作步入规范化、法制化管理轨道。同时，根据古城实际，细化合理的实施方案。

3.严格审批，严格管理。为保护古城风貌，明确规定，凡古城历史街区不准随意开设店面，不准随意改建加层，不准随意占道经营，规范街区店面招牌，禁止机动车在石板街通行，古城内原则上不再增加新的建设项目。全面摸清古城房屋建筑分布情况，建立图像等数据库；对典型特色民居进行了挂牌保护，由政府筹资保护维修。明确审批权限，完善规划审批手续。对核心区内新建、扩建项目，要经过规划、建设、初审，凤凰县政府同意后，报州规划部门会审；重大项目，要报省建设厅审查批准，并报建设部备案。涉及文物保护单位的，严格按有关法律审批。

4.重抓修复，依法整治。投巨资对110多处文物景点进行了大规模保护、维修。复建了两个城门，整修了沈从文故居、万寿宫等，新建了沱江边的万名塔等等，对沱江沿河风光带进行了整治和亮化美化。严格按照《保护规划》要求进行保护整治，县委、县政府带头搬迁，机关单位逐步搬迁，居民个人鼓励搬迁。200

3年以来，投资近4000万元对古城核心区和风貌协调区内近1000栋不协调建筑（主要是吊脚楼、沿街房屋、民居群）进行了整治。整治中强化现场质量监管，重点把好材料、色彩、体量、工艺质量关，最大限度的保持建筑的原汁原味，使古城风貌基本得到协调一致。

5.创新模式，壮大产业。大胆创新发展模式，实行所有权、管理权与经营权分离，引进投资商和吸纳民间资本投资开发旅游业。2001年，凤凰县通过市场运作的方式将八个主要景点资源的50年经营权以9.3亿元转让给黄龙洞公司，公司与凤凰县政府达成协议：每年经营收入的2%作为文物保护和维修经费。该公司头两年就投入7800多万元进行基础设施建设和沱江河污水治理，并投入巨资整合资源、全新包装、大力宣传、打造品牌，把主要旅游景区推向市场，取得巨大成功。

三、对建设中国著名古镇休闲旅游区的几点思考

通过实地参观考察和深入交流，考察地的古镇旅游规划、古

镇保护与开发、文化与旅游融合、古镇营销等先进理念、方式方法给我们留下深刻印象，对我区今后在文物古迹保护及旅游开发方面提供了较好的借鉴和参考依据。为有效推进我区建设著名休闲旅游区，结合考察的启发，现提出如下几点建议。

1.挖掘文化，加大与旅游的融合力度。我区的明十三陵景区特色明显、底蕴深厚。我区可借助湘西各镇的文化特色，整合资源，突出主题，坚持把保护、弘扬历史文化与县城西区的城市景观建设有机结合起来，将明十三陵历史文化精髓融入到商业街区、公园、雕塑、广场的规划建设之中，集昌平历史传统和城市时代精神于一体，打造城市文化景观群，提升商业文化内涵。

2.科学规划，实施“重点打造、重点推进”战略。对文物古迹的保护与开发，要严格按照文物古迹休闲旅游区整体规划进行实施。在开发建设时序上，要实施重点打造，重点推进的战略。重点推进是以文化为基础，确定开发时序，分时段重点推进各阶段的保护与开发；对于项目的推进，也要按照规划，择其重点，有序推进。

3.深入挖掘非物质文化遗产，提升明十三陵文化内涵。发挥专业队伍和民间爱好者的作用，收集、挖掘、整理和保存与明十三陵相关的文字史料、实物史料、口碑史料，以及流传于民间的故事、传说、民歌、民谣等，多出成果、快出成果、出好成果，扩大明十三陵的知名度。同时，还要以是明十三陵文化、民俗文化为主题，加强对我区特色旅游商品的研制和开发。

第二篇：湘西考察报告

湘西凤凰考察报告

考察时间：2012年7月1日—2012年7月5日

考察地点：凤凰古城、苗寨、乾州古城

考察对象：沈从文墓碑、历史遗迹、民俗民风以及历史名人等

考察方式：参观

考察目的：通过参观文物、名胜古迹以增加对中国历史的感性认识，并将其与课堂所学理性认识相结合。

报告题目：对湘西文化的初步研究

摘要 ：22012年7月1日至5日，我们思想政治教育专业的同学在三位老师的带领下前往湘西凤凰进行了为期三天的学习考察。

关键词 ：湘西 吊脚楼 剪纸 服饰 苗绣 文化保护

一、考察目的了解学习湘西文化，湘西是一片神奇迷人的土地，这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情。学习感受其多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息是我们学习考察的主要目的。

二、考察概况

（一）湘西凤凰基本概况

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。位于湖南湘西州的西南边。总面积1700多平方公里，人口37万，是一个苗族、土家族为主的少数民族聚集县。这里与吉首的德夯苗寨、永顺的猛洞河、贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后集香木自焚，后从死灰中复生，鲜美异常不再死，此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。湘西凤凰自然资源丰富山、水、洞风光无限。风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内古代城楼、明清古院风采依然。古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下有艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……风景名胜装点湘西凤凰奇幻无穷的大地，给湘西凤凰增添了无穷的魅力。这里不仅风景优美，且人杰地灵名贤辈出。涌现出一批将军、高级领导干部、作家、书画家、工艺美术家。有为了维护民族尊严怒斩外国不法传教士，一品钦差大臣贵州提督田兴恕，定海浴血抗英，万古流芳的民族英雄郑国鸿，民国第一任民选内阁总理、政治家、慈善家、教育家熊希龄，文学巨匠沈从文，国画大师黄永玉等让这个美丽的小镇散发着更加迷人的魅力，令人流连忘返。

（二）湘西文化

作为一座国家历史文化名城凤凰将其自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。湘西凤凰古城现有文物古建筑68处古遗址，116处明清两代，特色民居建筑120多栋。还有明清石板古街道20多条。保存完好的唐朝旧县治黄丝桥古城是中国保存最完整的石头城之一。始建于明朝万历年间的中国南方长城——“湘西边墙”让人不得不惊叹古人无穷的智慧与魅力。原汁原味的楚巫文化、韵味独特的湘西凤凰土话、别具一格的苗族服饰、苦辣咸酸的饮食习惯以及玻璃吹画、蜡染、纸扎、苗族银饰等格调清新高古的民间工艺，构成湘西凤凰独具特点的民族民俗风情。

1、苗族吊脚楼

吊脚楼是苗族传统建筑是中国南方特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。吊脚楼是苗乡的建筑一绝，它依山傍水，鳞次栉比，层叠而上。吊脚楼的形成有历史的原因，也有自然的原因。据建筑学家说，苗族吊脚楼是干栏式建筑，在山地条件下富有特色的创造属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看，苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集团肇始于环太湖地区，他们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造。河姆渡文化和良渚文化的考古发现，证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。

2、苗族剪纸文化

苗族民间剪纸叫“锉花”，是不同于汉族民间剪纸的独特艺术样式。它大都是用凿刀锉出来的，所以苗语把剪纸称为“锉本”。在苗语里就是“花”、“花样”的意

思。锉是苗族剪纸的主要制作技艺，同时还有锥、扎、削、切等技艺。在苗族剪纸的制作中，剪的技艺也有，但只是辅助技艺，并且是在作品完成的最后部分一般只是作为修边或修改图案时使用。因此准确的说苗族剪纸应为“苗族锉花”。湘西苗族锉花有着其独特的文化内涵，苗族没有本民族的文字，其悠久的民族历史和文化是靠神话传说和古歌、长诗传承下来的。在长期的传承过程中，苗族人民巧妙地将自身内涵丰富的文化特征储存在自己服饰刺绣图案中，使服饰起到了“文字史书”的作用。苗族锉花的出现不仅成为苗族文化的物质载体，而且成为苗族文化传承和传播最直观的物象媒介。因此苗族锉花是苗族文化中的重要组成部分。

3、湘西苗族服饰

苗族是一个十分古老的民族，其服饰中显示出独特的审美特征和文化内涵，湘西苗族是一个没有自己文字的民族，苗族服饰图案代替了文字，从而使没有文字的苗族在服饰文化这部“史书”中找到了自己特殊的文字，使服饰艺术成为苗族传世的“无字史书”。《中华民族服饰文化图典》中提到，苗族有100多个分支，每一个分支一种服饰，也就有100多种服饰。苗族女子的服饰也是很有讲究的。苗族老年妇女的服饰一般比较单纯、简易，很少俏丽鲜艳。衣服的缝制显得比较宽松大方，服装上的装饰花纹也比较简陋，衣袖较长又大，衣摆较长，主要是便于老年妇女的行动和生活起居，并且讲究适用。充分体现苗族妇女勤俭节约、善良纯朴的美德。苗族青年妇女是苗家幸福美好的象征，是苗家最具活力和爱恋的象征。在服饰穿着方面最有特色。衣领、衣袖、衣服下垂裙边、衣摆花纹刺绣讲究鲜艳丽目。但适度得体，在银饰装饰方面要突出豪华艳丽的花样，显得美丽、大方、漂亮。苗族青年妇女是苗家美的化身、神的化身、富有的化身、幸福自由的化身。年幼的苗族少女服饰，一般来说，既简单纯朴，又适用大方，这充分体现了苗族对少女教育从小要勤俭朴素的美德。

4、苗绣

湘西苗绣以古朴、稚拙的形式纯洁、朴实的情感震撼着人们的心灵。从每一件刺绣作品中都能感受到古朴的造型、艳丽的色彩所表现出的纯真毫无矫揉造作、华而不实之感。纹样繁缛、夸张、饱满体现出一种原始的情趣。苗绣中形象各异的蟠龙、飞鸟、蝶、花、鱼、虾让人觉得那么的美好、淳朴、自然、可爱。

让我们实实在在地感受到苗族人民美好的情感和生命的存在。

除了这些，还有很多很多的古朴的湘西民族文化值得我们去体会神奇的蜡染、苗锦、沈从文故居、熊希龄故居、黄永玉大师的画展……会让你感觉到这个古朴小镇它所散发出的那种难以言语的魅力。

（三）湘西文化的保护

1、树立科学的保护理念

科学的保护理念是文化生态保护区建设关键要素，是开展保护工作的指导。湘西文化生态保护区的核心内容就是文化生态，它是湘西各族人民在长期生产生活中自然形成、自然传承的文化事象之总和，在文化空间中互相联系具有不可再生性。不能只单纯地追求对某个项目的具体保护或者片面保护，必须自觉地把所有的“保护对象”纳入互相联系、互相作用的生态系统当中科学地探索它们生成、活跃、衰微、濒危的具体原因解决办法。

2、建立有效的保护机制

通过近年来的非物质文化遗产保护工作实践，湘西自治州与及湘西民族文化相关地区已经逐步建立起较为有效的工作机制，文化生态保护区建设应在此基础上进一步强化工作机制，强化自觉意识和全局意识，把分散的、阶段性的、应时性的工作机制纳入整体的文化生态系统建设当中来，循序渐进实现保护区的长效机制建设。在文化生态保护区机制建设中，法制建设是推动工作开展的保证。《湘西自治州民族民间文化遗产保护条例》、《湘西自治州非物质文化遗产传承人管理办法》、《凤凰历史文化名城保护条例》等等的出台在全国具有典型意义，文化生态保护区建设应在此基础上进一步落实保护民族文化。

三、结束语

“真正把人们维系在一起的是他们的文化，即他们所共同具有的观念和准则。”文化生态保护的意义和作用不言而喻。民族文化生态保护区建设是构建湘西民族文化生态和谐健康发展有效途径，合理科学地保护文化生态民族文化可持续发展才能保持强劲的动力。美丽灿烂的凤凰文化才会这样一代一代的传承下去让更多人去感受古老文化的无穷魅力。

这几天的游览和考察，让我不仅欣赏了凤凰优美的风景，感受了文化名人的气息还对凤凰古城、梦幻苗疆和乾州古城的民风异俗、历史文物以及历史文人有了深刻的了解和认识。乾州古城现在还在修建完善中，希望它能保持着原汁原味的历史文化，不要像凤凰古城那样过于商业化了！

第三篇：湘西考察报告

学院：艺术学院 班级：12级美术四班

姓名：周慧娟 学号：1211020540067

一、前言

依照艺术学院美术专业教学要求，外出写生是美术类专业必修的一门基础课程，它是学生搜集创作素材的重要手段，是学生获得创作灵感的重要方式，2012级美术班全体同学，于10月19日在辛立强老师和杨刚等老师的带领下奔赴湖南省矮寨、凤凰县进行了为期一周的教学考察。考察期间，全体同学在带队老师的带领下对矮寨、凤凰有名的景点——矮寨公路奇观、矮寨大桥、沈从文故居、山江苗寨等景点进行了实地考察。通过考察我收获良多，眼见了不少中国特色民族风情，使我们走出画室，到大自然中去捕捉感觉，去观察自然，到生活中去感悟生活，下面我将本次教学考察的相关情况汇报如下：

二、考察地点简介

矮寨，位于湖南湘西土家族苗族自治州首府吉首市附近，湘川公路从寨中穿过，是一个风景美丽、古朴的苗乡集镇。

凤凰古城，位于湖南西南部，属湘西土家苗族自治州境内，与贵州省为邻。凤凰古城古称镇杆，自古以来就一直是苗族和土家族的聚居地区。凤凰古城由于地处偏远，各种古建筑保存的较完整。

三、考察目的

通过对湘西几大著名景点如矮寨大桥、凤凰古城等景点惊醒实地考察，了解湘西地区的少数民族文化和体会自然风景。学习感受其多样的文化形态、丰富的文化内涵、质朴的文化气息是我们学习考察的目的。

四、考察所见

1、背篓

在湘西，由于受到地理环境的限制，人们与“背篓”结下不解之缘。有句话是这样说的“湘西是背篓的世界，也是背篓背出来的世界”，一只小背篓承载了人们的梦想与现实。在路上随处可见背篓，但它又不仅仅是一只背在背上竹篓，更是一道风景、一种文化。

湘西的背篓，名称、样式、用途各不相同，有洗衣服的“洗衣背篓”、背婴孩的“儿背篓”、背粮米的“米背篓”等。一只小背篓，演绎出湘西无数精彩的故事。

2、苗族吊脚楼

吊脚楼是苗族传统建筑，也是中国南方特有的古老建筑形式，楼上主任，楼下架空。凤凰的吊脚楼沿河两岸，依山傍水，鳞次栉比。吊脚楼的形成有历史的原因也有自然的原因。据建筑学家说，苗族吊脚楼是干栏式建筑，在山地条件下富有特色的创造属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看，苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。苗族祖先蚩尤所在的九黎部落集团肇始于环太湖地区，他们参与了环太湖地区河姆渡文化和良渚文化的创造。河姆渡文化和良渚文化的考古发现，证实了苗族先民的民居就是干栏式建筑。这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。

3、凤凰朱砂

凤凰朱砂享誉天下，又名丹砂、辰砂。曰丹砂因其颜色丹红，曰辰砂因凤凰汉朝时属辰阳县。朱砂可入药，《神农本草经》载有46种无机矿物入药，按治疗价值分上中下三品，朱砂列上品之首。凤凰在汉代、三国、隋朝时属辰溪县，那时的辰溪县内只有凤凰产朱砂。朱砂的有用元素是汞，汞是自然界唯一的液态金属，多用于化工、仪表、医药、工艺美术方面等。据地质学家证明，凤凰富集有巨大的朱砂矿田，被中外科学家列为环军太平洋朱砂富集成矿带而令世界瞩目。

在风水学中，朱砂是经由日月精华的矿脉中采集，因吸收天地之正气，所以带有极强的阳气磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手时是冰凉的感觉，它握在手里是温暖的，也就是说朱砂带有极强的阳气磁场。在巫傩文化盛行的湘西，人们把朱砂视为珍宝佩戴于身，或用于建房、竖大门、墓葬、安碑等。在神秘的湘西赶尸中，赶尸人用朱砂封住尸体的七窃来镇煞。朱砂也是开运、祈福、纳财的上上极品。如果某处的风水不好、邪气太重，使用朱砂具有明显的镇邪奇效。

朱砂还可用来做颜料，近年来，随着资源不断枯竭，作为优质、稀有、不可再生的天然矿产品，朱砂在国际市场上水涨船高。国画大师李可染先生创作的《万山红遍》就是朱砂画成的，其中一幅3.1平方尺的作品拍买价达到501万元。

4、青柚雕花蜜饯

雕花蜜饯既是一种独具特色的民族食品，相传古时候有一年，一连下了3天3夜的大雨，洪水淹没了靖州城，城中男女老少都聚到北坡避难。人们所带的食物渐渐吃光了，只好靠坡上的野茶、树根等维持生命。这时有一个叫甜姐的侗家媳妇，在一棵树下，发现了一个还未成熟的柚子，她摘下一咬，顿觉满口苦涩。甜姐想，假如这柚片拌点蜂蜜该是什么滋味呢？于是，她将其放在蜂蜜中浸了浸。柚片吸满了蜂蜜，味道变得既甜又香，还散发着阵阵柚香。后来，甜姐制作的蜜饯问世了。再后来，心灵手巧、颇具匠心的侗家姑娘们将仔柚切成的薄片，雕刻上各式各样的图案，制成蜜饯。后经逐步改进，代代相传，遂成湘西一绝。

雕花蜜饯是当地苗族、侗族独特的民俗特产，村寨嫁女娶媳，办寿宴等都得上雕花蜜饯，因此，旧时加工雕花蜜饯成为当地苗族、侗族村寨成年女性日常的甲午活动之一，与传统的女工具有同等重要，是苗族侗族妇女智慧的结晶。

据史料记载，青柚雕花起源于五代，至今已有几千年的历史，主要以当地产青柚为原料，将青柚去粗皮，切成条块，再用专门的刀具雕刻出龙、凤、虾、鱼及花、鸟、虫、叶各类图案，制成雕花柚片后，用清水漂洗，再与明矾、铜一起入铁锅沸煮，独特的加工工艺使煮过的雕花柚片得以保持青柚固有的色彩，表皮翠绿、表里纯白。煮好后起出放入蔗糖或蜂蜜浸泡腌制，再经煎酿晒干成蜜饯；每年的农历六月以后，村寨成年女性就会带着自家的雕蜜饯行头：一个筛箩、一只木桶、一把柳叶刀，三五成群聚在一起一边聊天一边雕 蜜饯。这些巧奇天工的艺术品，靠的是侗族、苗族妇女灵巧的双手和聪明的才智，在代代口传身授下留存下来，向人们诠释着苗族、侗族女性的日常生活和内心世界.青柚雕花蜜饯整个加工过程都由大娘老嫂或巧妇姑娘们完成，柳叶刀是她们造型的唯一工具，青柚是她们用来制作艺术品的天然材料。采摘下来的柚子可以整个雕刻，也可以切成或圆或扇的均匀薄片进行雕刻；她们既没有受过正规的艺术教育也没有较高的文化水平，在雕刻前不会在材料上进行构图，而是直接操起柳叶尖刀在圆柚或片上施展她们的才艺，采用穿、插、削、挑等独特的雕刻手法，雕刻出来的雕花蜜饯作品造型美观、工艺精细，技法娴熟，其线条流畅，刀工细腻。在造型和纹饰上的灵感是多方面的，有从传统中借鉴，也有结合自己的想象及日常生活中看到的物象进行观物取像创作。将民间美术中常用构图原则与本土艺术及本民族传统相结合，将各种艺术表现手法融合在一起。靖州青柚蜜饯雕刻内容丰富：既有花草虫鱼、飞禽走兽，又有人物器皿、吉祥字画等。各类图案生动活泼，如“孔雀开屏”、“燕子啄泥”、“二龙戏珠”、“嫦娥奔月”、“鱼儿戏水”。雕花蜜饯生产工艺流程复杂，这些生产技艺是湘西人民的智慧结晶，且难以为现代技术所替代。它充分展示了苗侗人民的创造力和手工技艺水平。

五、见闻感受

1、古城商业化。道路两旁是一家接一家的商店，货物琳琅满目，但晃眼过去，全国的旅游景点都卖的一样。商家们都喜欢在明显的位置放上大标牌，向顾客证明自己才是某电视台或某网站推荐的正宗独家。入夜后的凤凰，灯光璀璨的犹如开屏的孔雀。灯光下筹光交错的酒吧，躁动疯狂的人群。我想象中的凤凰，应该是梳着两个大辫子，有双晶亮明眸的清纯女子，而不是这样风韵成熟的风尘女子。难道只能在清晨六点左右，才能感受到“清水穿城过，人家尽枕河”的质朴清冷。青石板路，吊脚楼，古城墙，老院落只有在过滤掉不属于它的喧闹，才能嗅到一点味道。凤凰不是不美，但古老的吊脚楼经不起一溜铺开的酒吧摇滚震动。

2、传承人的锐减，造成民族文化传承的断层。2007年8月，当地。州政府公布的凤凰县11位县级非物质文化遗产项目代表性传承人，全部是65岁以上的民间艺人。加上民族文化、工艺和技术的烦琐复杂性，年轻一代不屑于学，随着掌握其工艺和技术的艺人去世而面临消亡的危机。

六、结语

这几天的游览和考察，让我不仅欣赏了湘西优美的风景，感受了文化名人的气息、民风异俗、以及历史文人有了深刻的了解和认识。

此次的采风教学，培养了我们对优秀传统文化的热爱，让我们从画本图片中走出来，进入实地艺术考察。俗话说：读万卷书，不如行万里路。一路走来，我们见到许多奇山怪石，亲临了不同民族的生活圈子，了解湘西少数民族的民风民俗，开拓了视野，增加了知识，也了解国情和民生。

第四篇：名师成就名校——赴湘西学习考察报告

名师成就名校

——赴湘西学习考察报告

2012年8月，为了开阔视野，增长见识，促进我校教职工的工作能力，推进教育事业的可持续发展，在校领导的带领下，我校组织教职工赴湘西等地进行学习考察。考察期间，我努力多听、多记、多问、多想，深深的被湘西的几所学校的悠久历史、深厚的文化底蕴，科学、人文的管理制度和方法所折服，开阔了视野、增长了不少的见识。

一、让学校成为成就老师的舞台

学校品味的提升，关键是老师素质的提升。湖南省历来注重教师专业的发展。制定的“学科教师专业学习、研究与测试”三项主要工作内容，坚持以教师专业发展为本，加强教师终身学习体系建设，促进教师综合素质的协调发展。

1.专家引领，感知前沿教学理论。几年来，湖南省的重点学校非常重视邀请著名教学专家来校与教师进行“专业引领”和“平等对话”，由专家、教授讲解课程改革基本理论和基本理念，促进教师观念更新，感知最前沿的教育教学理论。

2.潜心读书，汲取最新教学信息。学校倡导教师潜心读书，定期开展沙龙式读书分享：采用计划先行、有备交流，分享中增慧的方式，交流读书体会中丰富教师学养，润资教师教育智慧。教学杂志、教育教学书籍已成为教师的案头书，教师的教学理论和实践水平也在不断汲取中提高。

3.专业测试，提高自身专业水平。结合各学科教师专业书刊学习情况，学校以学科为单位命题并进行闭卷考试。有

效夯实学科本体性知识、实践性知识，从练内功做起，切实提升教师专业素养。语文学科现场独立研读教材，测阅读写作；数学学科进行课堂实录剖析，测数学解题能力；英语学科进行案例分析，测听力和写作等，有效促进教学基本功提高。

由此让我联想到，教师的专业发展，需要学校的帮助与促进。营造学习的氛围促进老师学习；确定交流的制度促进老师读书；定期的考查促进老师研究。光有计划不行，光埋头学习也不行，光捧着和稀泥更不行。

二、让学校成为老师第二个温暖的家

在参观湖南省某重点中学时，我们看到了校园中浪漫的教职工休闲咖啡吧。它座落在室内排球场和学生阅览室、教师阅览室的一个角落里。粉色的窗帘、粉色的沙发，一走进去，温馨的气息扑面而来。在这里，可以听听轻音乐，喝喝绿茶、咖啡。当老师们在工作中遇到了不顺心的事，可以来此小坐；因学生的问题情绪激动，也可来此小憩……不大的空间营造出的情绪家园，体现的是对老师个体的尊重。间壁的教师阅览室，沙发周围摆满了各种专业的、休闲的俯首可拾的书籍，满满当当的书籍所营造出的精神家园，体现出的是对老师成才的尊重。

这让我想到，除家庭之外，老师工作的学校是老师停留时间最长的地方，如何让学校成长老师们心理上的第二个家？首先得把学校也当作家一样看待，这里的家庭成员也有累了想休息的时候，也有闹情绪的时候，也有家长里短的时候……在这些时候，作为家长，必须为他的情绪找一个出口，为他留一点个人的空间，这才是真正的家。

三、让老师做学校真正意义的主人

去考察时正值学校放暑假，虽没看到一位一线的老师，但漫步在教室外的走廊上，一副副由本校老师自己创作的文明礼仪漫画向我们展示了一个个或在春风中挥笔泼墨、或在冬日暖阳中潜心创作的美术老师的群体；楼梯上，一副副由本校老师自己拍摄，记录班级活动的照片，又向我们展现了一个个班主任与学生同乐、与学生共成长的班主任老师的群体；器乐活动室，放假后学生自发来校练习乐器传出的悠扬琴声，锵锵鼓声……向我们传入的是音乐老师手把手教学生弹奏乐器的场景。可以这样说，校园的每一株花草、走廊上的每一副图片、学生奏出的每个音符无不闪烁着一个个学校老师的身影。

学校的真正主人是老师和学生，而学校的真正灵魂是老师群体。如何更大限度的调动老师的积极性，让每一位老师做自己学校的主人，湖南省的经验和作法值得我们学习和借鉴。

在接下来的观看学校工作视频资料和听负责人的介绍中，我找到了老师们主人翁精神的内在原因。学校的任何重大决策均通过职代会和全体教师会反复商讨，学校校园的文化建设，全体老师商讨出大的方案后，具体的操作由老师们自己负责。一副照片的制作和悬挂、老师阅读室和休闲室的装饰摆设、办公室的美化……老师们像装修自己的家一样营造着自己的精神家园，也正因为如此，这些装饰经过了几年，还是那么洁净如新。

这使我深刻感受到，尊重教师不能挂在嘴上，尊重教师也不能仅仅是走个过场。真实的尊重，是让他在自己可能的空间发挥自我，让他在自己的事儿上发表自己的意见。总的来说，主人就得像个主人，而不是由人牵线的木偶。如此一来，他才会当自己的事儿来办，当自己的财产来爱护。有名师的学校才是有生命的学校，有名师的学校才是有内涵的学校，有名师的学校才是有未来的学校……名师成就名校。

此次赴湘西考察学习，我自己认为不虚此行，从学校管理、教育科研、课堂教学等方面学到了很多好方法、好做法，同时，在本职工作中发现的差距、不足，我将会及时改进，提高自己的工作水平，并将在今后的工作中，充分利用考察所得在自己的本职岗位中进行尝试，希望能迈出可喜的一步。

第五篇：湘西师院考察报告

一、借他人之力

谋学校之略

—赴吉大师范学院考察纪实

春寒料峭。3月9日，职教中心副主任付志雄带领教务处、幼师部相关人员到吉大师范学院、吉大音乐学院进行考察，在该院刘书记，杨副院长及教务处相关领导陪同下，先后观看学院学前教育系的实训室、钢琴房、健体房，并听取了他们的经验介绍，与他们的领导、师生代表进行了广泛的交流，仔细查看并咨询了学生晚自习情况。现将此次考察情况汇报如下：

一、具体做法

（一）科学管理，体系完善，确保学校正常健康运转。

该校一系列地制度化管理，使学校教育教学工作做到了有法可依，有章可循。尤其出台了专业课与技能课教师的考核体系，做到考试与考核相结合，完善考试制度。想尽办法，克服一切困难，加强专业课建设，保障实训、实验课、操作课的正常教学。在学生培养方面，突出学生能力的训练。

（二）严格规范，科学施教，确保学生动手能力的培养。在教材使用上，严格按照教育厅规定的教材征订和使用。在课程设置上，必须有一半以上的课程为技能课，艺术体育类课程要占一定的比例。所有教师必须完成规定的教学内容。在不忽视文化课的前提下，特别突出美术（简笔画、手工制作）、普通话以及学生动手和具有发展潜力学生的培养。

（三）监督有力，评教合理，确保教师积极性的提高。

一是建立了网上评教系统。在网上，学生可对每位任课教师进行评价。二是每个班级都设立了一名“教学联络员”，从而让教务处更多更全面地了解任课教师上课情况。三是每学期举行1－2次学生座谈会。四是技能课有一个专项检查。检查任教老师的授课内容，学生达标情况，根据检查结果，此项做为学校教务处今后教师分课的主要依据。

二、几点体会

（一）领导重视，党员教师带头，是该学院管理一以贯之的宝贵经验。该院领导为了了解教师和学生的实际情况，总是主动请缨，到教学第一线与教师们并肩作战。学院似乎有这样一条不成文的规律：凡是不愿上的课，领导亲自上课。凡是最不愿接受的班级，党员教师甚至中层领导任班主任。担当起教育教学的重任。可喜！可嘉！

就因为有了这样一批率先垂范，吃苦在前，勇于担当的好领导，学校的制度和管理才得以顺利贯彻和执行。

（二）无私奉献，乐于敬业，是该学院信誉永葆不败之地的法宝。

学院中职班主任津贴每月仅300元，专科班主任津贴每月为200元，本科班主任津贴每月100元。中职班班主任这300元，不仅白天要管学生，每周晚上还要值三个晚自习。还得等学生就寝后，查学生寝室。家远一点的，还自己掏腰包乘车。该学院没有一人因为孩子小，需要学校照顾；没有一人因为孩子今年要升学，需要学校照顾；没有一人因为家住得远，需要学校照顾；没能一人因为生病，需要学校照顾。全学院只有178人，在校的本科、大专、中专（中职）三个层次的学生达3000多名，老师们的平均课时每周达15节，每节课时津贴只有8元。

就因为有了这样一批乐于执教，安于执教，无私奉献好的教师队伍，学校精神才薪火相传。

三、建议

（一）关于学制与课时矛盾问题。

该学院的学制是2.5+0.5，而我校是2+1，所以必须在课程设置，课时安排上，要科学合理的巧安排。每学期按照该学院的要求，我们的教师要保时保质的上交材料，这样才能让学生得以顺利毕业。在压缩课时，保证学生质量的前提下，教务处要给幼师部制定切实可行的出2年的教学计划。

（二）关于教师管理与材料上报矛盾问题。

一是幼师部的任课教师，必须无条件的服从双方联合办学协议，遵守承诺，按时保量上交教师个人档案和学生成绩。

二是幼师部的任课教师必须加强自身的学习，不断提高个人的教学水平和综合素养，以适应市场对人才的需求。确保所任教课程，学生普通话水平达二甲标准的省级要求，确保学生顺利毕业。

（三）他山之石，可以攻玉，完善教务处管理体系，最大可能地发挥教务处的功能。

五、我们已经或者正在做的工作

（一）完善和修改教务处一系列的管理制度。此项工作由胡文毅副主任负责。目前，有些制度已经完成，有些制度正在进行制定与完善。

（二）完善教务处管理开发系统。此项工作由胡红兵副主任负责。目前，督教系统已经投入使用。学生考试系统正在开发过程中，预计，下周教师就可以向系统传输考试试卷。学生评价教师和满意率测试系统预计期末时，可以投入使用。

（三）正着手制定和修改幼师部的教学计划，学生如何毕业、实习等问题。与吉大师范联合办学由全梦仙副主任负责。此项工作正在进行。