竖德得民心(共五则范文)

时间:2019-05-12 15:54:51下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《竖德得民心》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《竖德得民心》。

第一篇:竖德得民心

树德得民心

目前,少数党员干部以权谋私、玩物丧志的道德滑坡现象在电视、报纸、网络等媒体的曝光引起了社会各界的广泛关注,引发了对党员干部思想道德建设的热议。在社会角色演绎中,党员干部身居要职,一言一行受到多方关注;在道德建设推进中,党员干部需当表率,身体力行实践新时代的德育观。现在,党员干部特别是领导干部应当全面加强政德、道德、品德的修养,提升自己的政治觉悟。

沉下心来修“德”。新时期的党员干部要挡得住人情、扛得了压力、闯得过风浪,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。因此,党员干部要注重“德”心的修炼,潜心修习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,注重学习和积累,切实服务群众解决实际问题,讲正气、重品行,不以物喜、不以己悲。

放下架子养“德”。新时期的党员干部还要弯得下腰、吃得起苦、放得下身段,要有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的精气神。要正确行使人民赋予的权力,就必须深入群众,了民情、知民心,方能解民忧、得民心,也只有接地气、近人气方能养浩然正气,与其高喊着“全心全意为人民服务”的口号,不如多与群众面对面聊聊天,心贴心说说话,兢兢业业做工作,踏踏实实办好事。

持之以恒树“德”。新时期的党员干部更要受得了诱惑、耐得住寂寞、经得起考验,“业精于勤荒与嬉,行成于思毁于随”。严守政治立场、端正政治态度、严肃政治纪律,在持续学习中不断提高自身的政治素养,提升自我的政治道德修为,使其在各项工作的考验和锤炼下愈发闪耀。

新时期的党员干部要带头做人民群众思想道德的楷模,领带人民群众共同构建社会主义思想道德的“和谐社会”。

第二篇:农村合作医疗得民心

农村合作医疗得民心

寨英镇落满完小 六(2)班 贺文丽

每当我拿着“新型农村合作医疗证”踏进医院的时候。跃入眼帘的是医生可亲可敬的笑容,飞入耳朵的是病房里电视机里的音乐和病人的笑声,使我倍感欣慰,感慨,我从这里看到了未来,看到了希望……

从前,在偏远贫困的农村,“怕生病,看病难,看病贵”一直困扰着人们。生病后一拖再拖,或者吃草药,听天由命。有无数病人因无钱而失去医治的良机而死去,有无数病人家庭因高昂的医药费倾家荡产,一贫如洗。其悲其痛都难于言表。

2007年,国家推行新农村医疗政策以后,参合农民无不欢欣鼓舞。现在参合农民投资少,受益多。病前早预防,小病就近医,孕妇分娩安全,大病牵手大医院,住院有补贴,有报销。同时医疗环境相应改善,医德医术相应提高,设备不断更新,为乡村的医院发展带来生机。

农村合作医疗的全面实施,是党和政府减轻农民负担的新思路,新举措,是一项得民心、顺民意的满意工程。这不仅有利于社会向前发展,也有利于新农村建设,具有深远的历史意义!

第三篇:顺民意得民心无为而治

推翻暴政,要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面,必须努力缓和阶级矛盾,与民休息,实行无为而治。黄老思想的君道无为、刑德相辅、节欲崇俭、爱民养民的观念就很快转化成切实可行的统治政策。

刘邦去世后,孝惠、高后相继当政不出房闼,而天下晏然,刑罚罕用,民务稼穑,衣食滋殖。文景二帝继统之后,也继续将黄老之术作为治国方针。文帝以一藩王继承大统,其时羽翼未丰,特别注意信任和依靠前朝重臣,刘邦时代的功臣周勃、陈平、灌婴、中屠嘉等人相继被任命为相。既融洽了新旧君臣之间的关系,又保证了高层统治集团的团结一致。举贤良方正、能直言极谏,使一大批年轻有为的地主阶级知识分子进入统治集团,扩大了汉政权的统治基础。

及孝文即位,躬修玄默,劝趣农桑,减省租赋。而将相皆旧功臣,少文多质,惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,蓄积岁增,户口寝息。景帝长期生活在黄老之术氛围中,其母窦太后好黄帝老子言,景帝及诸窦不得不读《老子》,尊其术。

在处理与诸侯王关系问题上,黄老之术的以柔克刚、以静制动观念也成为一种非常有效的润滑剂。汉初诸侯王的势力十分强大,其中尤以吴、楚、齐为最,其领地几近天下之半。汉初全国人口大约有一千三百万,而属于诸侯王国的就

有八百五十多万。

这种政治格局,不仅使政府大量的纳税人口被剥夺,国家财政被严重侵蚀,而其存在及明显的独立倾向也使中央集权时刻面临着被分裂的威胁。文景二帝不是急于削藩,而是对诸侯王采取了长期的优容政策,吴王刘濞失藩臣之礼,称病不朝,文帝反赐其几杖,允许其不预朝会汉初中央政权以静制动、以守为攻的策略,吴楚七国之乱不过三个月即被镇压,黄老之术神奇无比。

靠万民的自为无为无不为,靠万民的自治无治无不治。我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴,无智,故能使众智也。无为,故能使众为也,顺民心得民意。

人法地,地法天,天法道,道法自然,侯王若能守之,万物以自宾,孰能损有余补不足,唯有道者。统治者不要乱指挥,瞎指挥,按照事物客观发展规律执行才行,遵守法律法规。大道复杂多变,很难认识清楚,不乱干预是最好的治国方法。尊重自然客观规律不乱干预,顺其自然就好了。

为学日增为道日损、辅万物自然而不敢为、损之又损以至于无为,夫莫争,则天下莫能与之争,进入上善若水潜隐默化的无为而治的境界。上德无为,而无以为;下德有为,而有以为,上必无为而用天下,下必有为为天下用、君道无为,臣道有为。有所为有所无不为。樵夫有为于斧,而无为

于木;船夫有为于桨,而无为于水;上有为于臣,而无为于具体事务。官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在,道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也。故执道者,生法而弗敢犯也,法立而弗敢废也。故能自引以绳,然后见知天下而不惑矣。

天地万物都由道化生,而道的最根本规律就是自然而然,所以人类应该仿效大道,顺其自然。无论孝敬亲人还是治国,都不要违反常规和事理,这才是无为而治。在不违背客观规律和自然天性的情况下,达到天下大治。人法地,地法天,天法道,道法自然,以虚无为本,以因循为用,因循万物天性,自然而然的状态,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程。

也只有这样,事物才能正常存在,健康发展。为人处事,修心炼性应以自然无为为本,避免有为妄作。有为之为有废无功;无为之为成遂无穷,览天地之变动,观万物之自然,以睹有为乱之首也,无为治之无也。如果人为干涉事物的发展进程,按照某种主观愿望去干预或改变事物的自然状态,其结果只会是揠苗助长,自取其败,明智的人应该采取无为之道来养生治世达到预期效果。

汉初统治者鉴于秦亡的教训及汉初社会经济的残败,将黄老之术中的无为而治、节欲崇俭、与民休息的观念转化成一系列有利于社会经济发展的政策。黄老之术反对穷奢极欲,提倡卑宫室而高道德,恶衣服而勤仁义,推崇黄老的几位皇帝都十分俭朴。汉文帝即位二十三年,宫室苑囿车骑服御无所增益,身衣弋绨,所幸慎夫人衣不曳地,帷帐无文绣,以示敦朴为天下先。

文帝在营建自己的陵墓时,还明确告诉后人不许起坟,不得以金银作装饰,陪葬品都用瓦器。汉初诸帝为了达到与民休息、无为而治的目的,对农业更是十分重视。刘邦在统一战争刚一结束时就宣布复员军队,释放奴婢,要求因战争而流亡的人口返乡归农,复故爵田宅。农,天下之大本,务莫大焉。道民之路,在于务本。把务劝农桑、人口增加、土地开垦与否作为地方官吏考核的标准;设立“力田”官以劝农;将十五税一改为三十税一,以减轻农民负担;实行贵粟政策以提高农产品价格;又允许百姓入粟拜爵、入粟赎罪;将一年服一个月的徭役改为三年服一月,在“募民徙塞下”、实行屯戍制度后,甚至一度取消了戍卒令。

百姓无内外之徭,得息肩于田亩,天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎。而到汉武帝即位之时,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财,京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食,国泰民安。

第四篇:竖对联

竖对联:

尺寸:3米/条

内容:崎岖成大道一路平安一路利

旧貌变新颜四时畅快四时歌

千人杰作织起千人梦网

千里坦途引出十里画廊 尺寸:6米/条

内容:衷心感谢为 家乡建设作出贡献的有功之臣

祝汉寿县社会主义新农村建设现场会圆满成功 横幅:

尺寸:6米/条 内容:

生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主

热烈欢迎各级领导、各方朋友来金喜塘指导建设新农村!

爱我家乡,为建设社会主义新农村努力奋斗

热烈庆祝金喜塘村公路硬化竣工通车!

第五篇:竖鸡蛋(范文模版)

竖鸡蛋

话说到了春分,不论明星百姓,大人小孩,都可以轻易将鸡蛋竖起来。今天就是春分,我也要尝试一下,看我能不能把这鸡蛋“征服”呢。

说话间,我已经将鸡蛋拿了出来。我用大拇指和食指将鸡蛋捏住,把尖的那头放上面,大的那头放下面,然后将鸡蛋拿平稳。我的手还没放开鸡蛋,鸡蛋就很讨厌的向我手中躺去。“可恶!”我急忙把它扶正,愤愤地说。然后紧紧地握着鸡蛋,可我的手却好像不听话似得,竟然都开始发抖了。我越是想让我的手停下来,我的手抖的是越厉害。最后我让我的手放松了一下,手才不抖了。

经过这两次失败,我有点泄气了。我一个人坐在屋子里发呆,忽然间,我的眼睛扫到一本书的一行字:“失败乃成功之母。”对啊,失败乃成功之母,只有失败了才会成功。就在这时,我的眼睛又在不经意间瞄了一行字:“世上无难事,只怕有心人。”对,世上无难事,只怕有心人。受到这两句话的鼓励,我立即动身,开始向鸡蛋怎样才能竖在桌子上。

对了我以前听人说过盐可以扩张鸡蛋的受力面积。说动就动我立刻跑到厨房里捏了一撮盐,把鸡蛋沾点水,然后再沾点盐。我忐忑的走到桌子上,心里想:上帝保佑,佛祖保佑,神啊保佑我这一次成功。然后,我将鸡蛋放在桌子上,双手稳稳地捏住鸡蛋,然后慢慢松开手,奇迹终于出现了,鸡蛋终于立了起来!

我拿着鸡蛋,到处乱试,桌子上、地板上、甚至鱼缸上都可以。

这次竖鸡蛋,我了解到一些科学小常识:在水中加入食盐,就可以让水的密度变大,就可以让鸡蛋的受力面积扩张。还知道了“失败乃成功之母”和“世上无难事,只怕有心人”的道理。

这一次实践,使我收获很多

下载竖德得民心(共五则范文)word格式文档
下载竖德得民心(共五则范文).doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐

    听民意,得民心,让民利(5篇可选)

    听民意,得民心,让民利 安石结合群众路线教育实践活动,扎实推进“清洁集镇”工作 (安石镇党政办 陈健祖) 为贯彻落实市、县“清洁集镇”专项整治工作会议精神,4月14日下午,安石镇召......

    公安局主题教育实践得民心汇报材料

    自开展主题教育实践活动以来,陵县公安局按照“精、细、严、实”的总体要求,以坚定理想信念、忠实履行职责为切入点,以“执法为民”为落脚点,坚持教育与实践相结合,业务工作与队伍......

    公安局主题教育实践得民心汇报材料

    自开展主题教育实践活动以来,陵县公安局按照“精、细、严、实”的总体要求,以坚定理想信念、忠实履行职责为切入点,以“执法为民”为落脚点,坚持教育与实践相结合,业务工作与队伍......

    打通镇推行“阳光低保”得民心

    打通镇推行“阳光低保”得民心 “像现在这样实行阳光低保评审,只要是关系群众切身利益的事情,都通过召开民主评议会,充分发挥好阳光评审作用,为了预防在评选低保户谋私谋利、违......

    竖封档案室

    休留转手续休学手续 转学手续 借读手续学前学生名册 (防保所) 文艺汇演评分标准 得分表 节目单 节目目录七一材料演出光盘 节目单硬件材料(双高普九)信息化材料 上报材料 计划总......

    书法教案竖

    第三课时竖 的 书 写 教学要求: 1、 在老师的讲解引导下,了解掌握硬笔字的书写要领; 2、 在观察、比较、临摹的基础上,学会书写基本笔画“竖”。 3、 培养学生的审美能力,逐步提......

    《建国大业》观后感:得民心者得天下

    所谓的历史片,一定是打了时代的标签,《建国大业》所讲的,其实是1945年抗日战争结束到1949年10月前的国家编年史,并顺便道出人心向背定成败、得民心者得天下的千古道理。共产党的......

    廉洁从政得民心倡树正气促和谐

    廉洁从政得民心倡树正气促和谐市人事局方艳尊敬的各位领导、各位评委、同志们:大家好!古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。一代廉吏包拯、于谦......