第一篇:公务员学习八荣八耻心得体会(一)
“八个为荣、八个为耻”概括的非常精炼,我个人理解,社会主义荣辱观从公民层面上讲,是一种人格品质;从社会层面上讲,它体现了一种全社会应树立的社会风气;从国家层面上讲,它是整个国家构建和谐社会所必须倡导的价值观体系。我们要清楚的认识到,社会主义荣辱观关系到党的执政地,而中国共产党是由千千万万个党员组成的,党的路线方针政策要靠这千千万万个党员去执行,党的主张要靠这千千万万个党员去实施,每一个党员的素质关系着党的整体素质,每一个党员的言行影响着党的整体形象,我们的党能不能保持社会主义荣辱观、有无吸引力、凝聚力、能不能稳固执政地位,就看能否充分发挥党员的先锋模范作用。
我们的党员队伍总体上是好的,但在当前复杂的国际环境中,在各种思潮的冲击下,也还存在着许多不适应的地方,有的党员理想信念动摇,有的党员党性观念淡薄,把自己等同于一般群众,干工作怕吃苦,对好处斤斤计较。对错误、对歪风邪气不敢抵制和斗争。是非观念不强,感情用事,凭个人好恶、得失来看待和处理问题。有的党员文化水平低、观念落后、无科学精神和科学知识、无一技之长,不但无能带领群众致富,而且对致富的人眼红。有的党员价值观念畸变,以钱的多少、官的大小来衡量人的价值,把党的全心全意为人民服务的宗旨、无私奉献的精神统统弃之脑后,甚至把党和人民给的权利用于谋取私利,等等。
造成有的党员不能发挥先锋模范作用,影响社会主义荣辱观,原因是多方面的,有教育机制不全、管理机制落后、党员主体机制缺失等等。要充分发挥党员的先锋模范作用,保持社会主义荣辱观,主要还应从健全科学机制上下功夫。
1、建立党员教育机制,提高党员综合素质综合素质是党员发挥先锋模范作用的基础,素质的高低决定发挥作用的大小。要提高党员的综合素质,首先必须构建科学的教育体系:一是要加强马克思主义理论教育,坚定党员的共产主义信念,提高党员的理论素质,使其能够用马克思主义的观点看问题,用马克思主义理论解释和解决问题;二是用毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装党员,坚定党员建设中国特色社会主义的信念。加强革命传统教育和反腐倡廉教育,增强党员抵抗腐朽思想侵蚀的能力。三是要加强法制教育,依法治国是我国的基本治国方略,党员肯定要带头学法、懂法、守法、用法,依法办事。四是业务技能和职业道德教育,党员不但要有完成本职工作的能力,还要有完成党的工作的能力。其次,必须健全党员学习监督机制。党员学习的时间、内容、数量、质量要量化、制度化,要进行测评或考试,要有奖惩,结果要记入个人档案,以督促党员的学习。
2、确立党员主体机制,提高党员主体意识就党员个体而言,党员发挥先锋模范作用需要有一种内在的动力,这种动力来自何处呢?从根本上讲,来自党员的主体意识,即来自党员对党的事业的自觉认同,自觉参与,自觉奋斗。要提高党员的主体意识就必须确立党员主体机制,党员的主体机制主要表现在三个大的方面:第一、党员的参与机制。参与,是党员在党内主体地位最直接、最主要的表现。要完善党的代表大会制度,按照党的十六大的要求扩大在市、县进行党代会常任制试点,建立党员代表竞选机制、议事机制、联系党员机制,党内制度法规党员听证会制,党员参与讨论重大问题的制度等。第二、党员主体的监督机制。这对于党的健康发展至关重要,要在大力发展党内民主的基础上扩大党内事务公开化的程度,疏通党员民主监督的渠道,开辟更多有利于党员监督的“直通车”,使党员的意见、批评、检举、控告、质疑、评议等等,能够有顺畅上达和规范处理的机制。第三、党员主体的权利保障机制。切实保障党员的权利是党内民主制度建设的基础,亦是建立和完善党员主体机制的重要内容和基本条件。可以说,目前党员主体的权利保障机制一直没有真正建立起来,现在在党内能够充分地行使党章赋予党员权利的情况还不多,漠视或侵犯党员权利的行为还时有发生。因此,必须建立党员权利的保障机制,通过机制的刚性力量来认真落实这些权利、切实保障这些权利。
3、完善党的用人机制,确保党的正确导向胡锦涛指出,用什么人不用什么人,对党的作风建设乃至整个党的建设具有重要的影响和导向作用。高考是学生的指挥棒,用人是党员行为的指挥棒,被提拔的人,无形中会成为不是典型的“典型”,被提拔者是什么样的人,是因什么被提拔的,人们都会向他看齐。如果被提拔的都是起先锋模范作用的优秀党员,那么其他党员就会朝这个方向努力,处处发挥先锋模范作用。如果被提拔者是靠投机钻营、跑官买官、拉关系走后门被提拔的,那么,比较落后的党员就会向其学,弄坏风气,而那些本身比较先进的党员也会寒心,积极性受打击而变落后。因此,胡锦涛郑重指出,用人上的不正之风是危害最大的不正之风,而且还会带来和助长其他方面的不正之风。所以,一定要健全完善用人机制,用科学的选人用人制度来保障把人选准用准,确保被提拔之人都是德才兼备者,能够起先锋模范作用的人,这样才能确保正确的导向。
4、创新党员管理机制,提高党员管理水平随着改革开放的深入,党员流动大幅上升,对这些流动党员,党籍所在地的党组织对他们无法管理,打工所在地的党组织又对他们缺少管理,他们似无根的浮萍,游离于组织之外。党员发挥作用不仅需要自身的素质和内在的动力,更需要有组织的力量,就是党组织如何具体地为党员发挥作用提出要求、创造条件、搭建平台。缺乏党组织的力量,党员个人要发挥作用往往是很难的。所以,要根据党员分布的特点在各种企业中建立健全党组织。对流动党员实行“流动党员联系卡”管理,使每一个党员不管在哪里都不会游离于组织之外,都有一个“家”,或都能找到一个“家”,都能依靠组织发挥作用。对党员的管理还要完善党员的“出入口”机制,要正确处理党员的数量与质量的关系,加强发展党员的计划性,增强工作的主动性和预见性,严格把好“入口关”,要善于培养和吸收年富力强、文化层次高、威望较高的群众入党。把好“入口”关要责任到人,入党介绍人要保证介绍对象的质量,否则要追究介绍人的责任。在把好“入口”关的同时疏通“出口”关,对于犯错误的党员,一方面要加强教育,另一方面,要严格按照党章的规定,该处理的处理,该清除的清除,决不姑息迁就。只有这样,才能保证党员队伍的纯洁性和社会主义荣辱观。
5、建立科学完善的考评机制,形成人人争先的良好氛围党员的社会主义荣辱观和先锋模范作用必须得到肯定和鼓励,才能保持下去。要对党员进行合理的评价,必须依靠科学合理的考评机制。这个考评机制一要有针对性,要根据不同类别、不同岗位、不同层次的党员所履行的职责的不同,提出不同的要求;二要有全局性,考核内容要涉及经济、党建、品德、精神文明等方面;三要突出重点,结合职业特点、工作特点、工作任务等,提出具体的参照数;四要有合理性,分别不同情况,制定不同标准,指标不能过高,也不能过低;五要有可操作性,凡是能量化的指标尽量量化,不能量化的要作出明确的定性要求,尽量做到客观刚性、公平合理,使每一个党员都信服考评结果,信服被考评出来的先进,形成人人争创先进的良好氛围,使每一个党员都自觉地发挥先锋模范作用。
只要每一个共产党员都能充分发挥先锋模范作用,中国共产党就能永远保持社会主义荣辱观。
第二篇:学习八荣八耻心得体会(一)
学习八荣八耻心得体会(一)学习八荣八耻心得体会
学习心得
中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出:“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。
荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。
孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。
第三篇:八荣八耻学习心得体会
八荣八耻学习心得体会
塘园小学洪清霞
2006年秋
人类道德发展史上,在处理人我、己群关系问题时,长期存在利己主义和利他主义、道义论和功利论的对立和分裂。“为人民服务”第一次把这个问题提高到是否促进历史前进的高度来考察,因而坚持了历史的尺度和道德的尺度的统一,实现了道德的目的性和工具性的统一,促进了个人利益和社会集体利益的结合,为道德中心问题的解决提供了科学的基础。
“为人民服务”是社会主义道德的核心,因而也是社会主义荣辱观的核心,是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出,人民满不满意,人民高不高兴,人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。
坚持为人民服务的宗旨,树立“以服务人民为荣,以背离人民为耻”的社会主义荣辱观,重要的是将其贯彻和体现在自己的职业活动中。因为职业生活是人的生命历程中最重要的阶段,也是人的社会实践的最重要的舞台。《公民道德建设实施纲要》就把“服务群众,奉献社会”作为公民职业道德建设的重要内容鲜明地提了出来。
各种职业活动的属性、目的并不是任意确定的,而是基于人民群众的需要,而职业活动的价值评价标准也不是出自从业者的主观臆断,而是掌握在其所服务的对象人民群众手中,所以服务人民乃是职业活动内在的必然要求。正是职业活动使得“为人民服务”获得了具
1体的内容和形式,也使得服务群众这一道德要求表现出强大的现实力量。我们贯彻落实社会主义荣辱观,就应该在自己的职业活动中,在践行“以服务人民为荣,以背离人民为耻”上下功夫。
由于我国还处在社会主义初级阶段,不正之风和消极腐败现象还在一些地方严重存在,享乐主义、拜金主义、极端个人主义还大有市场,是非混淆、善恶颠倒、荣辱错位的现象还时有发生。在这种情况下,努力做到“以服务人民为荣,以背离人民为耻”,不仅是我们抵制形形色色的诱惑,回应各种各样的挑战,维护自己的人格尊严和荣誉的一服有效的清醒剂,更是我们扶持正气,积极进取,保持饱满的热情,为建设中国特色社会主义事业建功立业,实现人生价值的科学指针和精神动力。
作为学校德育,我们不仅要关注培养学生良好的行为习惯,更要引导学生从小了解和感悟良好的行为习惯背后所蕴含的价值观。“八个为荣、八个为耻”不但从社会舆论上,而且从社会风气上都为学校教育提供了良好的环境。我们要一方面通过学校自身的德育工作创新实施德育,另一方面要加强师德建设,开展家长培训,运用社会资源,将学校、家庭、社会有机结合,共促青少年健康成长。
第四篇:学习"八荣八耻"心得体会
树立社会主义荣辱观自觉加强道德修养
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述,顺应时代要求,为我们明确地树立了荣辱的标杆,是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则,也是每个党员干部的行为底线。党员干部应按照社会主义荣辱观要求,自觉加强思想道德修养,增强自身素质,树立良好的党员干部形象。
树
立社会主义荣辱观,最关键的还是要加强世界观、人生观、价值观的改造,做到是非、善恶、美丑的界限不能混淆,坚持什么,抵制什么,旗帜鲜明。每个党员干部只有严格按照党章要求,不断坚定理想信念,才能牢固树立社会主义荣辱观,把个人的理想融入到人民群众的愿望之中,为实现人生价值奠定坚实的思想基础和道德基础。
树立社会主义荣辱观,既是一个学习的过程,又是一个实践的过程。党员干部必须从自己做起,从日常生活中的小事、善事做起,坚持言行一致,知行合一,做当荣之事,拒为辱之行。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,学会从日常小事中来明辨是非,区别善恶,分清美丑。党员干部只有养成荣进耻退的良好习惯,才能不断激发创造、奉献的激情,树立以国家振兴为己任的责任感;才能用科学的方法对待生活、工作、学习,在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩,为祖国的发展谱写辉煌的人生。
党员干部的道德操守对社会荣辱观的形成起着巨大的带动和示范作用。因此,每一个党员干部都应该从自身做起,自觉成为践行“八荣八耻”的表率。带动文明和谐、诚信有序社会风气的形成,党员干部有义务用自己的实际行动鞭挞丑恶,弘扬正气,让倡导真善美、抵制假丑恶的思想和行为成为人民群众普遍遵守的规范,成为人民群众自觉的追求。
加强道德修养,关键在于自省自律。党员干部面对市场经济大潮中的各种诱惑,应当保持应有的道德操守。要不断加强学习,在思想上做到与时俱进;牢记为人民服务的宗旨,亲近群众,正视民忧,尊重民愿,满腔热忱地帮助人民群众解决实际困难;为人民群众做实事、做好事,在行动上密切联系群众,时刻自重、自省、自警、自励,管住自己的嘴、管住自己的手;过好名利关、金钱关、美色关,在生活圈、交际圈、娱乐圈中提高自控能力,坚决抵御各种落后思想和腐朽文化的侵蚀,追求积极向上的生活情趣,养成良好的生活作风,永葆共产党员的高风亮节。
《学习“八荣八耻”心得体会》
第五篇:学习八荣八耻心得体会
胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话,在各地引起强烈反响。这几天,人们所言所思已不止于认同,而是思考如何去实践社会主义荣辱观,如何做到言行一致。
道德感人皆有之,但是爱人如己等人类社会不能缺少的道德规范却必须通过学习才能知晓,社会主义荣辱观更是如此。处于转型期的中国,各种价值观并存,事实上存在不同的荣辱观。树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说,在全社会应当由干部带头影响群众,在学校里应当老师做表率,影响和带动学生,在家庭中应当父母严于律己影响孩子。其中,干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平。
知行合一就是坚决反对说一套,做一套。知廉却不去行,知耻却偏去行,这是不少人的写照。那些在重要场合说一套、在私密场合说另一套、做起来还有一套的人,是社会风气的败坏者。因此,诚实和言行如一,是良好社会风气的根基,也是树立社会主义荣辱观的基本要求。