人的全面发展与大学生素质培养调研（5篇）

第一篇：人的全面发展与大学生素质培养调研

【摘要】在人类的发展和哲学思想的成熟过程中，马克思第一次提出了人的全面发展的理论，实现了关于人的理论的革命性变革，至今这一理论仍具有伟大的现实意义。把高校对大学生培养教育同人的全面发展联系起来，这不仅是一个重大的理论创新，也是一个重大的实践命题。人的全面发展是大学生素质培养的重要目标，高校更是应该以该理论为指导建立大学生素质培养教育机制。

【关键字】人的全面发展、大学生素质、培养

一、前言

(一)调研目的中国人民大学校长纪宝成说道: “今天的高校培养中，普遍存在着‘过窄的专业教育、过强的功利主义、过弱的人文精神’的现象，极端功利主义使得校园不再宁静，而是陷入喧嚣与浮躁。”由于社会发展水平的限制和其他种种原因，过分强调社会发展对大学生教育的制约性以及教育为社会发展服务的职能，而忽视了教育作为培养人的活动与其他社会活动的不同，忽视了教育还要适应人的身心发展规律并促进其身心全面、持续、和谐发展的目标，人的全面发展则受到冷落，在一定意义上现在的高等学校培养出来的大学生不是全面发展的大学生，而是片面发展的、工具化了的大学生。一些大学生能懂得研究专业知识、对于其他方面只懂得“纸上谈兵”，遇到其他问题只有望洋兴叹，这样不利于人的全面发展。选择此课题的目的是通过我们小组的调研，了解现在大学对大学生培养教育，并且找出其中的问题，提出相应的解决办法。

(二)调研意义

当代大学生的素质教育是否具有合理性的尺度在于其能否正确反映时代的内在要求，并在顺应时代要求的基础上，扬弃时代发展过程中所存在的若干问题，让受教育者真正成为时代的主力军与先行者。用马克思的人的全面发展理论指导现在高等学校人才培养模式，对症下药，探索影响大学生得到全面发展的教育模式。

(三)调研方法

通过网络查询相关资料、参照《西南科技大学法学院人才培养方案》分析

二、分析

(一)马克思关于人的全面发展理论

马克思对人的本质的认识有一个不断完善的过程。在《德法年鉴》时期，由于受费尔巴哈的影响，他认为“人的根本就是人自身”；在《1844 年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）中，他把人的“人类本质”理解为自由自觉的活动；在 1845 年的《关于费尔巴哈的提纲》（以下简

称《提纲》）中，马克思超越了以往的人学理论，从考察人与环境的辩证关系入手，否定了人的抽象的类本质，提出了“人的本质”并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是“一切社会关系的总和”这一崭新命题。这一认识不仅使他在人的本质观上与费尔巴哈划清了界限，而且以一种全新的哲学思维方式取代了费尔巴哈的人本主义的思维方式。随后在这个基础上，《德意志意识形态》（以下简称《形态》）又深刻地阐发了考察人的本质的方法论。《手稿》、《提纲》、《形态》既是马克思科学的世界观特别是唯物史观形成过程中的里程碑，也是他的科学的人的本质观形成过程中的里程碑，并在他后来的理论著作中进一步完善，形成了人的全面发展的理论。马克思主义从分析现实的人和现实的生产关系入手，指出了人的全面发展的条件、手段和途径。所谓人的全面发展，即指人的体力和智力的充分、自由、和谐的发展。首先，“人的全面发展”不是一个单纯个体或单纯群体问题，而是一个“个体即整体(总体)”的双向发展问题。在《形态》中，马克思是从“现实的个人”出发来考察全部人类历史的，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。其次，“人的全面发展”不是一个理论问题，而是一个实践问题。当思辨停止的时候，实践就开始，所以实践是思想的界限，而且同时又是人的价值的界限，不能实践的东西都不会有价值，马克思指出：“人应当通过全面的实践活动获得全面的发展”。再次，马克思研究“人的全面发展”的出发点，是“在其现实性上”进行研究，注重个人在现实发展中的道德培养。在共产主义社会里“调节社会关系的规范将完全是道德规范。”共产主义的道德发展为人的全面自由发展提供了保障。可见，人的存在离不开特定的社会历史结构及其对人的发展的制约，要统一体力和智力的发展，统一的人的全面发展是极具现实性和实践性的(二)人的全面发展是高等学校培养大学生的重要目标

人的全面发展是马克思主义的基本原理之一，也是我国教育方针的理论基石。新中国建立后把“全面发展”写在教育方针的旗帜上，声明它与马克思“人的全面发展”学说的承继关系。大学生作为一个极其特殊的群体，整体素质的下滑已经是有目共睹的事实。扩招只是一个很微弱的原因。社会、学校、家庭和教育机制，甚至是某些体制都应该反省，都有责任。任何人都逃脱不了干系。此罪谁之过？我们大家都有过。我们需要反省，需要改正，需要努力。不为别的，只为国家和民族的未来!因此，现在高校培养大学生的目标应该有两个：第一、培养德、智、美、体全面发展，适应社会主义现代化建设需要，具备支撑专业的学科理论和基本知识。第二、培养具备广博的人文社科知识和较强的专业技能，具备较好的写作能力和表达沟通能力，具有创新实践能力，具有高层次的后续学习和终生学习奠定基础的可持续发展能力，具有高度的社会责任感的高级人才。

(三)在人的全面发展理论的指导下展开大学生素质培养

1)注重大学生体力和智力的充分统一的发展

马克思说“我们把劳动力或劳动能力，理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和”。马克思在强调体力和智力同时发展的同时，还特别强调智力的发展。人的体力和智力的充分统一的发展只是一个最基本的要求，是一个最低层次的发展。马克思强调“充分”是因为人的肉体和精神的力量能够不受阻碍地尽可能地发展。个体潜能的发展水平虽然最终是有限的，但这种发展的可能性却是无限的，决不能人为地限定人的发展的可能性。而“全面”既是一个基本的层次也是一个最抽象的规定。说它具体是因为人的全面发展的一个基本层次，是首先要做到的。但是并没有对从事全面性活动的能力本身作任何说明，所以又是最抽象的。总之，既没有离开体力智力的活动能力的发展，也没有离开活动能力的体力智力的抽象发展，二者是相互统一的，但又不是同一的。注重大学生体力和智力的充分统一发展，就是要注重其健康全面发展，坚持学科专业教育与教育专业教育的有机整合，促进学生全面发展，着力提高学生的终生学习能力、研究能力。我们团队通过对《西南科技大学法学院本科人才培养方案》分析，认为通过开设素质选修课程和体育选修等方式能够让学生选择感兴趣的课程，从而达到加强自身的认为社会科学和自然科学基本理论知识的目的。

2)校园文化与大学生素质培养

校园文化沉淀为大学精神，可谓博大精深，它是一所学校在特定的社会背景下长期发展的过程中形成的，它不仅通过大学生活的方方面面展现出来，而且内化为学校全体成员的精神气质与文化品格，既基于大学自身发展规律的共性，又有着鲜明的个性，它建立在对教育的本质、办学规律和时代特征的深刻认识的基础上，是办学理念的集中体现，是经过大学的师生员工长期努力积淀而成的稳定的共同的追求、理想和信念，是校园文化灵魂之所在，是大学办出水平、办出活力的源泉和动因，体现了大学的凝聚力、创造力和生命力，具有价值导向、精神陶冶、规范约束、群体凝聚、社会辐射等一系列极其重要的作用。校园文化是学校以物质条件为基础的载体文化和以人为中心的精神文化的统一。校园文化可以通过大学精神激励人；通过社团文化塑造人；通过公寓文化培育人。

3)课外教学体系与大学生素质培养

大学生参加课外教学活动是高等学校依据国家有关政策法规，按照高等教育培养目标的要求，是对在校的大学生所进行的有组织、有计划、有目的地深入实际、深入社会，依靠学校和社会力量共同完成的一种贯彻思想政治教育，培养综合素质的活动。通过参加课外教育教学活动，能使

大学生走进社会、了解国情；使大学生增长才干，激发奉献精神和社会责任感；有利于大学生的全面发展；有利于大学生树立起科学的世界观、人生观和价值观；有利于培养大学生的道德意识。著名教育家蔡元培先生曾经说过：“欲知明日社会，先看今日之校园。”因此，大学生综合素质如何，关系到国家发展的未来。努力建设基于大学生素质培养的课外教学体系，形成有利于学生个性发展的良好环境，是关系国家发展、民族振兴的大事。不过在我们的实践中还存在不少未尽人意的地方。

【参考文献】

[1] 毕正宇.我国高等教育大众化面临的挑战[J].教育与职业,2008,(2).[2] 田建国.大学素质教育纵横谈[M].山东教育出版社.2001.[3]韩迎春，吴瑶.高校校园文化建设基本理论研究述评[J].黑龙江高教研究，2007.11.[4]宋萌荣.人的全面发展————理论分析与现实趋势［M］.北京：中国社会科学出版社，2006.

第二篇：大学生素质调研

大学生文化素质现状

摘要：随着我国经济社会的快速进步，以及高等教育的改革发展，对大学生群体产生了重要影响，同时也给高校学生思想政治工作带来了许多新情况、新机遇和新挑战。大学生的素质问题也逐渐浮出了水面，他们较多地重视和追求个人的成才和成功，较少重视自身的素质，这表明，大学生思想政治工作在应对社会面临的形势是相当严峻的。关键词：大学生 文化 素质

大学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。但是随着社会的进步，大学生的数量也在大幅度地增加，当代大学生的时代特点十分鲜明，但人格中的缺陷问题也随时代的发展日益凸显,特别是利己主义的彰显。为了培养具备健全道德人格、符合时代和社会要求的大学生，我们必须了解当代大学生的价值观中缺乏什么。

党的十六届四中全会明确将构建社会主义和谐社会作为我党的执政目标和执政能力建设五大任务之一。自此，“和谐社会”成为当前国内政治主题词之一。高校是社会的重要组成成分，是社会得以前进的根基，具有良好综合素质的大学生是社会主义和谐社会的中流砥柱。然而，在过去的相当长一段时间内，与科学文化知识的教育相比，大学生身心素质教育一直处在一个相对薄弱的地位，致使部分大学生形成了歪曲的世界观、人生观和价值观，违法违纪行为在大学生中屡屡增多。因此，加强和改进大学生身心素质教育，是构建社会主义和谐社会的一个重要推进剂。

虽然大学生接受的教育比平常人多得多，但是未必素质会比常人高，例如最最普通的例子——让座，有多少的大学生可以大声的说出，见到老人家都会主动地让位，一个小小的起立行为就看出一个人的素质高低。现在的大学生遍地都是，就是文凭高低的不同，但是不一定是北大清华毕业的就一定素质高，能找到好的工作，而那些从专科院校毕业的也不一定就被压在社会底部，一个人的身心素质大部分取决于个人。大学生的课余时间一般而言是比较多的，怎么充分有意义地利用这段时间就看个人了。有的人一有时间就泡在网吧里，玩些不知所谓的网络游戏，整个大学阶段学不到什么；有的则是泡在图书馆里，自我补充知识，学到了许多课堂上无法学到的知识；还有的可能会打工，积累社会经验，提早进入社会。不同的心态，不同的素质将会成就不同的态度，不同的人生。

当前，大学生身心素质教育体系远不及科学文化知识教育体系成熟，加之随着我国招生制度的改革，高等教育正趋于大众化，高等学校招生规模不断扩大，大学生数量大幅递增，综合素质出现下降的趋势，大学生违法乱纪的事件屡屡出现在报刊、网页上，使得大学生心理素质教育成为提高大学生综合素质，构建和谐社会的当务之急和根本方法。

现代大学生道德素质低下的根源主要在于：

1、思想道德心态逆转，理想追求淡化。知识经济条件下，社会对大学生寄予厚望，而一些大学生的文明素质却令人担忧。一些学生以自我价值的实现为核心，强调个人本位，社会、集体次之；在物质和精神关系上，过分关注眼前的机会和发展，忽视远大理想和目标，不少人把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位，重实惠、求实用，在索取与奉献关系上，则一味地强调索取，认为个人贡献应与社会索取相等价。还有部分学生在价值观取向

上过于急功近利，敬业意识薄弱，理想追求淡化。

2、自我意识膨胀，生活行为失范。当代大学生自我意识很强，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护，于是向社会发出“请相信我们”的呼唤。但是由于他们的辨析力尚弱，自我控制力较差，因此，在缺乏引导的情况下，不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限，进而出现了道德观念淡薄、生活行为失范等现象。在个人文明举止方面，有些学生过分强调个体行为的随意性。随意、庸俗被少数学生看作是一种“潇洒”，而对道德、纪律的蔑视与叛逆却被看作是有个性。

3、生活追求新潮，安逸享乐。生日及节假日往往成为他们物质消费的庆典，狂欢宴饮、挥洒人生，甚至一些来自边老山区的学生出现不惜“借钱过好日子”。而对提倡节约一滴水，一度电，一粒粮嗤之以“小农意识”；在学习方面，贪图安逸，缺乏积极进取向上精神，声称“分不在高，及格就行，学不在深，作弊则灵”的所谓“治学原则”；在爱护保护他人成果方面，表现出道义上的缺失，随意破坏、剽窃事情时有发生。

现在社会上由于大学生的素质低，导致犯案的人数越来越多，大学生犯罪类型也呈现多元化发展趋势，在作案年级分布上，大

二、大三则明显成为了犯案高发期。

某公安局总结了大学生犯案的四大特点：

1、大学生犯罪主体多样化。在大学生犯罪案件中，各种类型的学生都有。犯罪者中以男生为主。

2、大学生犯罪形式智能化。大学生受过高等教育，他们的犯罪手段一般都很精细，往往伪造犯罪现场，制造假象，具有很强的反侦破能力。

3、大学生犯罪社会化。不仅表现为大学生勾结社会人员到校园内作案，而且也表现为大学生到社会上作案。

4、大学生犯罪种类多元化。常见的犯罪种类主要有侵财类案件和伤害类案件等，甚至近几年全国其他地方还出现了大学生贩毒、走私等犯罪种类。

由此可以看出大学生的素质培养是尤其重要的。大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。应从以下三方面进行探讨：

一、坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人。中国传统文化是中华民族精神的载体和体现，是中华民族勤劳和智慧的结晶。坚持用这种民族的传统精神教育、引导当代大学生增强其民族的自尊、自信、自强精神，从而锻炼出符合中国国情和时代需要的新型民族精神，是我们德育工作者的责任。

二、加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。在大学的校园里，在大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。社会公德是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。

三、提高教师素质是大学生思想道德素质教育的关键。教师所具有的道德品格要更具有完美性。主要包括：宽厚大度、无私正直、作风严谨、仪表端庄、谈吐高雅、处事周密、乐于助 2

人、好学上进、敬老爱幼，尊师重教等方面。千百年来教育实践证明：教师只有首先给学生树立起一个德才兼备的做人样板，才会使学生产生巨大的心里磁力，才会吸引他们自觉地去接受影响，即所谓身教重于言教。

总之，和谐社会的建立是当今中国人面临的一个任重道远的历史使命。当代大学生作为中国先进生产力的中坚力量，作为中国先进文化的的继承人和传播者，作为中国最广大人民的利益的实现者，对他们的教育，不仅需要全面普及科学文化知识、传播科学思想、培养创新精神，更需要从实质上提高大学生身心素质，使他们具有正确认识、看待、分析现实问题的心理基础，从而具有将所学知识正确应用到和谐社会建设的方方面面的能力。也只有这样，构建和谐社会的步伐才会变得更顺畅！

第三篇：茶文化与大学生的素质培养

茶文化与大学生的素质培养

在大学生中开设茶文化学课程很有必要。它有利于大学生的素质培养，具体表现在以下几个方面。

1．弘扬民族传统文化，增强大学生的民族自豪感

茶文化是中国传统文化的重要组成部分，从唐代至今，不少文人雅士对不同历史时期的茶文化都进行了全面地搜集与整理，并使之系统化和科学化，已向世人展现了茶文化的历史连续性、内容的广泛性、思想内涵的深刻性。目前，国内外已掀起了学习和研究茶文化的热潮，茶及茶文化不再仅仅是农学家的研究对象，不同领域的学者也纷纷涉人茶文化领域，并从不同角度发表了很多有价值的学术论文，有的在不断地挖掘古代茶文化典籍，有的撰写新的著作，使茶文化的内涵不断丰富、深化，外延不断扩大。作为传统文化的一个分支，茶文化恰似一朵含苞待放的花朵。作为新时期的大学生，继承和弘扬古代传统文化，当责无旁贷。千里之行，始于足下。首先要了解茶文化，加强基础知识的学习。茶树起源于中国，茶文化及茶道亦源于中国。是东方传统文化底蕴所释放出的伟大融合力，是勤劳智慧的中国古人所具有的特别灵感，才能使饮茶上升为一种高层次的文化。茶树的原产地如果不是在东方的文化圈里，茶是不可能成为一种高层次的文化。大自然的安排往往就是如此的微妙!茶文化已被世人瞩目，已是中华五千年文明史的重要组成部分。通过学习，大学生对茶文化会有一个明确的认识，那种民族自豪感和爱国热情会油然而生。

2．丰富知识结构，适应社会发展

茶文化根植于华夏文化，其系统内渗透了古代哲学、美学、伦理学、文学及文化艺术等理论，并与宗教思想、教义产生了千丝万缕的联系，在几千年的科学实验、生产实践、商业流通等活动中逐渐形成和发展了茶树栽培、茶的制造技术、品饮规范、欣赏艺术、饮茶礼仪，并由此引发创作了茶学的各种经典著作，如《茶经》、茶的文学作品(诗词、小说和散文等)，进而形成了茶文化和茶道。茶文化已成为具有丰富的内容、深刻的思想内涵的动态文化体系。当今社会各领域科学前沿内容飞速发展，交叉区域也滋生了许多新科学的生长点--边缘学科。社会上也需要复合型人才，所以，有关专业的大学生有必要将茶文化纳入自己的知识结构中，以便走上社会，带来丰富多彩的生活。

3．注重理论联系实际，树立良好学风

茶文化学虽然已形成了一个综合的理论体系，但在学习过程中应体会到它具有很强的实践性，整个茶叶科学和茶文化形成过程告诉我们：任何一个理论体系的形成，任何一个科学家、专家在某一领域内要有所建树，一定离不开实践活动。茶圣陆羽与茶结缘后，隐居深山，潜心研究，每到春茶期间，白带制茶、烹茶、品茶工具，跋山涉水，走遍江南各个茶区，虚心向茶农学习，亲自制茶、烹茶、品茶。他把从实践中得到的经验予以认真地、系统地总结，年复一年，从不间断，终于完成了人类文明史上第一部茶学专著《茶经》的编写。《茶经》是一部理论联系实际的结晶。在选修《茶文化学概论》这门课时，大学生们也纷纷走上社会，积极参加各类茶文化实践活动，搜集各个方面的茶文化资料，如茶诗、茶画、古茶具等，并写出调查报告；教师要同学们结合实际布置各种类型的茶话会，如毕业茶话会、婚礼茶话会、节日茶话会等，使大学生在实践中学到了很多课堂上学不到的知识，更重要的是使他们养成了理论联系实际这样一个良好的学风。无论什么专业的学生，这种学风在他们人生道路上均是十分重要的。

4．利于树立正确的人生观、提高自身的综合素质

茶是健康之饮、文明之饮。茶树虽无艳丽的花朵和高大魁梧的身躯，但是面对严寒酷暑，它不失本色，傲然屹立，默默地为人类作出无私奉献。它的“淡泊、清纯、朴实、自然”的品格与文明社会倡导的“艰苦朴素”、“廉洁奉公”、“助人为乐”等高尚精神是一致的。这种精神正是当今建设祖国所需要的。茶业工作者、茶文化研究人员历来倡导这种精神，当代大学生是祖国的未来，更需要有这种精神。大学时代正是世界观、人生观形成的关键时期，校园生活为他们提供了一个完善自我、改造自我的环境，而茶文化课是他们进行思想修养的重要课程之一。茶树的自然属性，它所象征的精神、品格以及历代茶事活动中具体的茶人品行都告诉我们怎样去做人，怎样去生活。大学生们从陆羽的一生中得到启示：要勤于读书，注重实践，务真求实，执着追求，善于交友，团结协作，按自己的意愿去选择人生的目标。他们对陆羽的一生非常感兴趣，有的同学还写出心得体会，表示要像陆羽那样，博览群书，博学多才，以自己所学的专业作为人生目标，不断努力，不断攀登，把自己培养成有用的人才，为祖国、为人民做出自己的贡献。从这里可以看出，茶文化课的学习对于当代大学生综合素质培养有着不可替代的作用。

茶是中华民族的举国之饮，中国人学习祖国茶文化利于陶冶情操，同时，在弘扬民族文化，激发人们的爱国热情及促进国际间茶文化交流诸方面均有极其深远的意义，它必将带来良好的社会效益

第四篇：大学生综合素质与能力培养

大学生综合素质与能力培养

摘要：当前经济危机蔓延全球，处于国际环境中的中国不能独善其身，市场竞争更趋激烈就业压力大。广大在校大学生如何在这种情况下占得先机，为今后更好的就业以及获得更好的前途打下基础，这就需要培养大学生综合素质与能力。关键词：综合素质、综合能力、综合素质与能力之间的关系

正文：

一、大学生综合素质

大学生的综合素质包括思想道德素质、文化素质、人文素质、身心素质、专业素质和创新素质。

1、思想道德素质

思想道德素质主要指人的政治观点、理想信念、思想意识、价值观念、行为准则和规范等内容。思想道德素质是人的素质中最重要的方面，它是灵魂，是根本，在人的成长发展过程中起着导向支配的作用。要具备这一素质，大学生需要注意并改正个人行为，培养良好的道德修养，树立正确的人生观、世界观和价值观。

2、文化素质

文化素质主要指人在接受了一定的教育、学习，掌握了一定科学知识的基础上进而形成的文化品位、审美情趣、人文素质和科学素质。英国哲学家培根说过，知识塑造人的性格。因此，大学生需要具有较强的求知欲和思考能力，要有自己的理想并为实现只而努力。

3、人文素质

人文素质要求具有一定历史、文学、艺术等人文知识和高雅的文化艺术品味，有一定的审美知识和欣赏美、鉴别美、创造美的能力，特别要加强对中华传统美德、中国传统文化和家乡的区域文化的学习、发掘和研究。要具备这一素质，大学生需要培养并形成自己的文化艺术品位，塑造正确的人生观、世界观和价值观。

4、身心素质

身心素质是身体素质与心理素质的合称。身体素质是指大学生应具备的健康的体格，全面发展的身体耐力与适应性，合理的卫生习惯与生活规律等。心理素质是指大学生应具备稳定向上的情感力量，坚强恒久的意志力量，鲜明独特的人格力量。要具备良好的身心素质，这就需要大学生进行长期的体育锻炼，塑造良好的体魄;学会自我调节，进行自我意识的训练，构建过硬的心理素质。

5、专业性素质

专业性素质需要学生掌握本专业的基础知识、基本理论、基本技能，具有广博的相关学科知识；具有独立获取知识、提出问题、分析问题和解决问题的基本能力。为此，大学生应该在自己的大学生涯中习得本专业的相关知识，并能够进行思索创新。

6、创新素质

创新素质是一个人以知识为基础的、在创新精神、创新思维及创新能力等方面表现出来的品质与特性。创新素质要求具有一定的发散思维和创造、创新能力，对事物保持较强的探究心和敏感性。创新是一个民族生存和发展的灵魂。要具备这一素质，大学生需要具有一定的发散思维和创造、创新能力，对事物保持较强的探究心和敏感性，这就要求大学生注意这方面的加强练习。

二、大学生综合能力

大学生综合能力包括社会适应能力、人际交往能力、语言表达能力、组织管理能力、开拓创新能力、动手实践能力、竞争生存能力。

1、社会适应能力

社会适应能力是指根据客观情况变化能随机应变地适时调节自身行为的能力，是一个人综合数值的反映，它与个人的思想品德，创造能力，知识技能等密切相关。现代社会是复杂多变的，要适应这种状况，保证自己从学校到社会顺利过渡就应该提高自己社会适应能力。只有这样，即使是在比较艰苦的环境下，也能够变不利的因素为有利的因素，从而为自己以后的事业的成功奠定坚实的基础。

2、人际交往能力

人际交往能力是指妥善处理组织内外关系的能力，妥善处理人与人之间的关系，并与他人和谐共处、共同发展。而且人际交往是一门学问，它存在于社会的任何角落，它是人们实践经验的结晶，在课本上是学不到的。作为一名大学生，只有具备人际交往能力善于处理各种人际关系才能在工作中充分施展自己的才能，要具备很好的社会交往能力，大学生就要大胆地把握各种交流机会，培养自己与他人在心理方面的相通。同时，要做到诚实守信，人格平等。

3、语言表达能力

语言表达能力是指以语言或其他方式展示自己思想感情的能力，它是交流思想、交流感情的基础性素质，故又称为语言文字沟通能力。学习、工作和社会人际交往等需要良好的语言表达能力。社会竞争是人才的竞争，而一个人，就必须要有很强的语言表达能力，只有这样，才能在市场竞争中处于不败之地。若要具备这一能力，当代大学生必须做到三点：要敢于说、有话可说、善于说话，这三点是练好口才的前提、基础、关键。为此，大学生应该抽出时间阅读有关的文学著作和口才范文，多做练习，以便使自己的语言表达能力得到锻炼和提高。

4、组织管理能力

组织管理能力是指为了有效地实现目标，灵活地运用各种方法，把各种力量合理地组织和有效地协调起来的能力，还包括协调关系的能力和善于用人的能力等等。用人单位对具有一定交往能力的大学生越来越重视，许多单位挑选大学生时不仅注重学业成绩同时对在校是否担任学生干部、担任过社会工作很感兴趣。因此，大学生在校期间应积极参加社会活动，尽量做一些社会工作，不断增强自己的组织工作能力，以利于今后工作。

5、开拓创新能力

开拓创新能力是指用已积累的知识通过不断探索研究在脑中创造出新的思维，提出新的见解和做出新选择的能力。大学生培养开拓创新能力要注意以下几点：（1）积累知识，增加才干。开拓创新需要胆识，也需要知识和才干。没有知识的积累，缺乏必要的才干，开拓创新就无从谈起。（2）培养想象力。想象力并不只是文学家、艺术家的专利，它是从事任何职业的人都需要的。狄德罗就说过，想象是人的一种特质。对需要具备开拓创新能力的当代大学生而言，进一步培养自己的想象力就变得更为重要。3）培

养发散性思维能力。发散思维又称创造性思维、求异思维，是沿着不同方向、不同角度、全方位、多层次地寻找解决问题答案的一种思维方式。具备这一思维能力，对培养自己的开拓创新能力无疑如虎添翼。

6、动手实践能力

动手实践能力是指把创造思维变成实际的物质成果或是用生动形象的实践过程呈现创造性思维的转化能力。对于大学生来说，毕业之后是从事教育

教学研究、自然科学研究，还是在生产第一线从事技术管理工作。动手能力的强弱，都会影响着一个大学生的发展前途。为此，大学生充分利用实习和勤工俭学机会提高自己的动手能力。

7、竞争生存能力

竞争生存能力是人们顺利完成某项活动或者谋生时多必备的一种心理特征，也是大学生及至人类都在追求的一种能力品质。由于当前社会是一个激烈竞争的社会，再加上当前经济危机蔓延全球，市场竞争更趋激烈就业压力大，从而竞争能力的培养尤为重要。

三、大学生综合素质与能力之间的关系

综合素质与能力分别是素质与能力的综合运用。

很多人会素质与能力混淆起来，其实素质与能力既有联系，又有区别。它们的联系就在于，能力和素质的形成与发展的道路很相似，它们都是在人的活动(认识活动与实践活动)过程中形成与发展的；它们的区别就在于，素质的特点是“内凝”，是人在其活动过程中所塑造成的内在升华，而能力则是“外显”，是人在其活动过程中实在的呈现。人的素质是指构成人的基本要素的内在规定性，即人的各种属性在现实的人(个体、群体和类)身上的具体实现以及它们所达到的质量和水准，是人们从事各种社会活动所具备的主体条件。人的素质的规定根源于我们对人性的理解与界定。素质的形成与发展是一个长期内化的过程，其中主要是知识的升华与内化。人的能力通常是指完成一定活动的本领。包括完成一定活动的具体方式，以及顺利完成一定活动所必需的心理特征。一个人的能力是指他驾驭自身知识以及为社会所能贡献的力量的综合作用。在马克思和恩格斯看来，人的能力的形成与发展是受着一定的社会历史条件制约的，一定历史条件下社会实践的需要、社会实践的深度与广度规定着人的能力的发展状况。

在一定角度来看，素质与能力是可以进行转换的，并且它们之间具有一定的对应关系。能力和素质相比，素质更根本。素质是能力的基础，能力是素质的表现，能力的大小是由素质的高低决定的。一般来说，素质高对应能力强，素质全面对应能力全面，智力素质高对应认知能力强，等等。但是，这种对应关系并不是绝对的，如果不具备适当的条件，素质高并不意味着一定会能力强，某一方面能力强也并不意味着综合素质高。此外，某一种能力也不能说一定就和某一种素质相对应，一种能力可以在多种素质的基础上形成，一种素质也可以形成多种能力。综上所述，素质与能力两者息息相关，有着不可分割的关系。

参考文献：《中国教育报》、《素质教育：21世纪教育教学改革的旗帜》、《北方文学》

第五篇：大学生能力素质及其培养

大学生能力素质及其培养

伴随着高校毕业生就业形势的日益严峻，做为一名尚在学习期间的大学生，加强自身各方面的能力素质培养，以便为将来走上工作岗位打下良好的基础，以下就结合我们大学生的现状和实际情况，谈一谈当代大学生应该具备的能力及其培养方面。大学生应该结合自身的特点，着重加强以下几方面的能力及其培养。

一、自律：自我管理自我约束

自律能力就是指自己能否严格地约束自己的能力。读大学不同于读中学，在中学学习期间，班主任管理得较紧、较严；读大学，可以说完全靠自己管理自己、自己约束自己。自律能力主要是强调一个大学生利用课余期间，重视时间资源，以便安排好时间为自己服务，这便是自律能力的核心问题。

我们要重视时间资源。你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料”富兰克林这段话是很正确的。很显然，时间是人生最宝贵的资源。法国作家巴尔扎克业曾说：“任何财富都是时间与行动化合之后的成果……”这话指出了时间对人类的价值。时间与成才的关系。可以这么说，谁利用好了时间，谁就会有收获，谁就会有成果。

我们要安排好课余时间。在一天的时间里，差不多有三分之二的时间是由我们自己安排的。我认为有两方面的时间值得我们认真去安排的：一是一天的时间分配问题，二是学习与休息的时间安排问题，各个时间段应该如何利用，怎样利用才是最有效的，这是值得大家深入考虑的。除了结合自己的情况，还要科学地分配时间，早上利用清醒的头脑去识记知识，或者锻炼身体，切莫总是赖在床上睡懒觉，这样只能虚度时间，到最后一事无成，中午就应做好充足的睡眠，为下午的学习养好精神，晚上的时间最为充足，是课前预习课后复习的宝贵时间。总之时间的有效利用是自律问题的核心内容，也是自我管理自我约束的根本所在。

二、自学：自我学习自主学习

自学能力是指大学生利用课余时间，按照自己的意图，依靠自己的力量主动去获取知识的能力。我认为依靠自己的力量去获取知识，可以从两方面去考虑：一是我想获取哪方面的知识，拓宽自己哪方面的知识面，我就找到有关方面的书籍和资料来阅读，从中获取自己想得到的知识。二是通过思考来获取知识和提高自己认识问题的能力。我第二方面才是当代大学生着重提高的能力。

思考就是以出研究成果为主要目的的阅读。它是为了研究而进行的阅读，它在阅读的过程中开展研究。

怎样进行思考？

第一，要带着问题进行阅读。例如，作为经贸系的同学，在课余时间阅读财经周刊时，就不能单纯地了解事情的情节，而应当带有一定的研究性的目的去阅读，而且对文章的内容要反复咀嚼。例如美国对中国的轮胎特保案，就要从各个角度去了解这一案例发生的背景和他的影响，还要加上自己的判断。我们研读财经文章的时候，不但要带着细心的态度反复多看几次，还要在反复阅读的过程中，反复思考它的作用影响。在阅读中思考研究，逐渐形成自己的看法。如果再深入一层思考的话，还可以把它与以前类似的事件相比较，看看这类事件有什么相同和不同，这种思考应当说是深入了一层。

第二，要围绕研究的目的阅读相关的资料。思考要求我们要善于利用文献检索工具和计算机情报检索系统，迅速检索到与研究课题相关的资料，包括纵向和横向的资料。纵向资料一般指与课题有直接关系的资料，横向资料一般指对课题有比较参照作用的资料。然后，带

着问题去阅读相关的资料，有目的地阅读，有目的地筛选资料，多快好省地获取自己所需要的信息。

第三，要在思考过程中不断地对资料进行分类组合，生成自己的新认识、新见解。我常常把这些新认识、新见解，理解为寻找新的突破口。我们常常会碰到这样的现象，当我们阅读了一篇文章之后，初步形成了对这个事件的看法，但为了更进一步了解这个问题，于是又去查阅资料，一查阅资料，往往会发现自己得出的观点，早已被人谈过了，有的比自己认识得更高明。遇到这种情况，该怎么办？我认为可以从如下两方面去考虑：一是把别人的精彩意见，进一步去理解、消化，自己重新思考；二是改变思考的角度，重新组织材料，阐述自己的观点。

三、自立自立自强完善自我自立能力是指不依靠别人，靠自己的劳动而生活的一种能力。我以为对“自立”的理解可以更宽泛些，包含的内容更多些，即你以什么样的能力而立于世。我们当代大学生在校期间，除了以上自律能力、自学能力要加强培养外，还有自立能力、表达能力、交际能力、创造能力、教学能力、操作能力、教学能力、育人能力、组织管理能力等都要培养的，这些能力，各自并不孤立，而是互相渗透，相辅相成的。人们从事某项活动，靠一种能力是无法完成的，需要多种相互联系，相互作用的能力组合成一个有效的系统，最终完成一项或若干项工作。在这里只是作分开讲而已。

1．自立能力

主要是指当代大学生应当努力以自己的脑力劳动和体力劳动使自己自立。已经成年的我们都要有自立的精神。我很清楚，同学们都来自不同的家庭，经济状况不同，有的富裕一些，有的贫困一些。我认为生活困难的同学，要想办法利用暑假和寒假去打工，解决自己读书期间的费用。可以这么说，每一个人的成长都不可能一帆风顺的，不是碰到这样的困难，就是碰到那样的困难。当你度过满天飘雪的寒冬，迎来满园春色的时候，你会笑得很美、很甜，你会再一步一个脚印朝前走。

2．表达能力

表达能力就是指以口头与书面的形式来表达自己的思想、认识和情感的能力。作为当代大学生来说，这两种能力是不可缺少的，必须加强培养。

口若悬河的本领从哪里来呢？是天生的吗？有的人从小就注意培养，所以表达能力会显得比人强。但大多数人的口才，都是在成人后自觉地苦练得来的。

古希腊卓越的雄辩家德摩斯梯尼，年轻时有口吃毛病。为了纠正口吃，清晰地发音，他把小石子含在嘴里朗诵，迎着大风讲话。他还经常朗诵诗歌、神话、悲喜剧，经过苦练，他终于成为一位闻名于世的雄辩家。

我们应当积极参加演讲、对话和辩论活动。珍惜在大庭广众面前发表见解的锻炼机会，临场经验多了，口才也自然会好起来。另外，同学们在课堂讨论或分组讨论的活动中，应踊跃发言，不要放弃锻炼的机会，只要持之以恒，刻苦训练，口头表达能力一定会增强的。口头表达能力强，走上社会也是一种竞争力。当然，也要清醒地认识到，口头表达能力强，还要有广博的知识做后盾，因此，我们还得加强诸如品德修养、学识修养、以及心理素质、应变能力、逻辑思维能力的培养。

大学生还要注重书面表达能力的修养。书面表达能力主要是指写作能力。我们在大学期间，要学会写规范的汉字，会用汉语拼音方案，会写教案，调查报告，工作计划和工作总结，还要初步学会写学术论文。

怎样才能提高写作能力呢？

多读多写。不少专家认为，其基本途径是多读多写。要读一些学术论文，读学术论文，要慢读，概括地读，思考着读。只有这样不断地读，读到一定的数量，自然就能悟出论文写作的道道来了。有必要读些指导学术论文写作的书。这类书比较系统地论述学术论文写作的规律和技巧，给初学论文写作的人入门的路径。以这些写作理论指导学术论文写作，我们就会少走弯路，助我们成功。

3．创新能力

创新能力是指在学习前人知识、技能的基础上，提出新的创见和作出新的发明的能力。我们在读大学期间，由于多种原因，我们不可能有很大的发明创造，但是在当今激烈竞争的时代，我们要注重培养创新思维，创新精神和创新能力。最更重要的是培养我们的创新思维、创新精神和创新能力。当我们走上社会之后，仍发扬这种创新精神、勇于创造，肯定会有所作为的。

4．交际能力

交际能力是指沟通人们之间情感和理智的能力。当我们走上社会的时候，我们会与各种各样的人物打交道，在与人交往中，你能否得到别人的支持、帮助，这里同样会涉及到自身的能力问题。我以为，我们在校演习期间，就要培养自己与同学、与教师、与领导、与职工打交道的能力。与同学交谈，可以论争不同的学术观点，可以谈对社会现象的不同认识，在论辩中提高自己的思辩能力；与老师交谈，可以交流读书心得，理清不同的思想认识，可以从中受到启迪；与领导交谈，可以充分交流自己对问题的不同见解，也许可以锻炼自己在领导面前不怯场；与职工打交道，你可以了解到他的工作状况和不同的心态。善于与人交际，你会从中学到很多书本上学不到的东西。我认为，在大学期间，我们在与人打交道的过程中，我们还要学会宽容，要像大海那样，什么都容得下，宽容是一种美德，“海纳百川，有容乃大。”

为了我们在社会上能参与公平、公开、公正的竞争，业为了社会的进步和繁荣，我们一定要在大学期间培养自身的多种能力，提高自己的综合素质。我相信，当我们走上社会之后，都能谱写自己辉煌的篇章。

2011.11.12