6-10课课堂补充

第一篇：6-10课课堂补充

第六课参与政治生活

专题一：关注民生问题P74-77

1．为什么中国政府要把改善民生问放在突出的位置？

答：1）在我国人民是国家的主人，政府要执政为民，为民办实事；

2）解决民生问题是贯彻落实以人为本的科学发展观、全面建设小康社会的要求；3）是坚持以经济建设为中心，解决社会主要矛盾的需要；4）是有效应对国际金融危机、维护改革发展稳定的大局，构建和谐社会的要求；5）是实现社会公平，确保全体人民共享经济发展成果，实现共同富裕的要求

2．群众热切盼望解决的大实事有哪些？

（1）环境污染问题2)不良信息侵扰3）就业问题4）看病难、看病贵问题5）分配不均问题6）教育公平问题

3．民生问题反映了我国现阶段存在什么问题？

答：现阶段社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾

4．请你提出解决民生问题的建议

答：1）高举中国特设社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系；2）全面落实科学发展观，坚持党的基本路线，以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持计划生育和保护环境的基本国策，实施可持续发展战略和科教兴国；3）坚持依法治国，努力维护社会公民正义，完善社会保障体系，促进社会和谐。

5．为解决民生问题，实现社会公平正义，党和政府，近年来采取了哪些措施？

答：1）取消农业税，对农民实行直接补贴；2)免除义务教育学杂费；3）建立社会保障制度，深化医疗改革，大力发展农村新型医疗和养老保险；4）加大保障性住房建设；5）实施再就业工程、“扶贫工程”和“希望工程”；5）开展专项整治活动

专题二：反腐倡廉

1．反腐败的材料说明了什么？

答：依法治国是党领导人民治理国家的基本方略

2．请为依法行政、严格执法提出的合理化建议？

答：1）坚定不移地查处大案、要案，清除腐败分子；2）大力推进制度建设，加强从源头上防止腐败；3）抓好领导干部廉洁自律教案，加强干部队伍建设

3．在全体公民中开展法制教育的重要意义有哪些？

答：1）提高公民的法律素质，推进依法治国的基本法略，是建设社会主义法治国家的一项基础性工作；2）能够未依法治国打好坚

1定的群众基础，为构建和谐社会、全面建设小康社会提供重要的法律保障

4．怎样做一个遵纪守法的好公民？

答：1）生活在法治国家里，人人都要自觉学法守法用法，依法维护国家利益，依法规范自身行为，依法维护自身合法权益；2）法律鼓励的积极去做，法律要求的必须去做，法律禁止的坚决不做；

3）要勇于同破坏法律的行为作斗争，以实际行动维护法律的吗尊严。

专题三：宪法

1．在社会形成遵守维护宪法的好氛围有何意义？

答：1）有利于提高全体公民的法律意识；2）有利于推进依法治国的进程；3）有利于提高公民的宪法意识，维护宪法的权威；4）有利于发挥宪法在国家吗政治生活中的作用

2．构建和谐社会，为什么要弘扬宪法精神？

答：这是因为宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是最高行为准则和公民权利最重要的法律保障

3．请你出一期关于宪法内容的板报，应该包括哪些方面？

答：宪法的地位；宪法的内容；宪法的作用；公民如何和维护宪法；学习宪法的意义等

专题四依法参与政治生活P82-8

41．行使批评建议权有什么意义？

答：1）有利于公民关心国家大事，积极参与政治生活；2）有利于党和政府做出正确的决策，改进工作作风，提高办事效率；3）有利于国家机关和工作人员勤政廉洁、政府取信于民、国家长治久安

2．合格的人大代表具备那些品质？

答：1）思想政治素质高，勤政廉洁；2)办事公道，能认真倾听群众的呼声，充分反映群众的意见，勇于批评和建议；3）有较强参选能力，法律观念强

3．如果有人参加贿选，你会怎样做？

答：1）向当地人大常委会反映举报；2）向新闻媒体反映，通过媒体对他进行监督和曝光

4．假如你是人大代表，在人民代表大会召开前、中、后该做些什

么？

答：1）召开前：深入调查，广泛听取群众的意见和建议，并写成书面材料；2）召开中：传达会议精神，积极发言，献计献策；3）召开后：传达会议精神，监督国家机关工作，做好联系群众和政府之间的纽带和桥梁

第七课关注经济发展（重点课）

专题一走向共同富裕的道路P93-9

51．未来公民的新形象是怎样的？

答：1）有良好的思想道德素质；2）有良好的民主法治观念；3）有较高的科学文化素质；4）有文化、懂技术、会经营；5）有创新意识和改革观念

2．如何理解同富不同路？

答：1）共同富裕是社会主义的根本原则；2）实现共同富裕的途径和方式是多样的，例如依靠劳动、科技、合法经营致富都是正确的3．为了防止贫富差距过大，国家采取了哪些有力措施？

答：调整税收;扶贫计划；下岗职工再就业；减轻农民负担

专题二：学会合理消费P96-99

1．如何引导中学生走出不合理消费的误区？

答：1）学校和家长应该对中学生进行正确的消费指导；2）中学生应该具有正确的消费意识；3）对不合理的消费行为要认真改正

2．你有什么好的建议？

答：1）全社会应该营造良好的消费氛围；2）中学生应该通过具体的消费来提高自己的消费品质；3）中学生对不合理的消费行为敢于指出

第八课投身于精神文明建设

专题一：建设社会主义精神文明

1．请你举出你所在校园内存在的不为文明行为？

答：讲脏话、传看不文明的书记、随地乱扔垃圾、打架斗殴

2．在加强未成年人的思想道德建设中，你打算怎么做？

答：1）坚持以马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，树立爱国主义、集体主义观念，反对和抵制腐朽思想；2）认真遵守公民基本道德规范；3）在日常生活中，规范行为习惯，培养良好思想品质和文明行为。

3．请你设计一条针对校园不文明行为宣传标语

答：告别说谎，诚信为本；革除陋习，净化校园，美化环境

4．请为解决不文明行为提几条建议

答：1）依法打击公民思想道德建设中的违法犯罪活动，警告人们一定不要做违法犯罪的事，应该在法律允许的范围内活动；2）加强榜样示范和教育作用，引导人们自觉地提高思想道德素质；3）大力加强社会主义精神文明建设，提高全民族的思想道德素质；4）

大力加强公德教育，提高公民的文化素养；5）加大宣传力度，是文明礼仪深入人心；6）完善相关法律和监督工作用法律手段促使公民改正不文明行为

5．不文明事件对你有何启示？

答：1）提高自己的思想和文化素质，遵守公民道德基本规范，热爱祖国，关心集体；2）进一步学习有关法律意识，依法自律；3）把自己培养成“四有”人才；4）热心公益，保护环境，勤俭节约，团结同学

6．结合思想道德建设，谈谈自己在生活中如何知荣明耻？

答：1）在生活中努力学习，尊敬老师、团结同学你、孝敬父母；

2）加强道德修养，树立社会主义荣辱观，践行八荣八耻；3）从身边小事做起，从我做起，把践行八荣八耻同自身学习、生活结合起来；4）做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民

7．列举现在青少年在思想道德方面存在哪些问题？有什么危

害？

答：问题：1）法制观念淡薄；2）缺乏文明礼貌；3）社会公德意识差；4）不遵守公共秩序；5）随意破坏公共财物；6）不尊重人

危害：1）影响未成年人身心健康；2）对社会的发展和他人的利益也会造成一定的危害

8．如何提高建设先进文化的能力？

答：1）营造先进文化环境，提高社会文明程度；2）利用先进传播手段，积极推进先进文化建设；3）深入开展群众性精神文明活动；4）加强文化基础设施建设；5）积极促进文化市场的健康发展

9．我们应该怎样项目先进人物学习？

答：1）树立责任意识，增强社会责任感，培养回报社会的意识和亲社会的行为习惯；2）积极学习知识、锻炼能力，积极参与社会公益活动；3）从小事做起，力所能及去关心、帮助有困难的人

10． 针对从校园内不和谐现象，请你为构建和谐校园提建议 答：1）遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，遵守学校的各项规章制度；2）尊敬老师，礼貌待人，关心集体，关爱同学；3）爱护校园环境，爱护学校公共财物；

第九课实现我们的共同理想

专题全面建设小康社会P112-11

51．全面建设小康社会，我们应该实施哪些重大战略？坚持哪些基

本国策？

答：重大战略：可持续发展战略；科教兴国和人才强国战略；西部大开发战略基本国策：计划生育；对外开放；保护资源和环境的国策

2．全面建设小康社会的目标是什么？

答：经济更加发展，民主更加健全，科技更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实

3．全面建设小康社会最根本任务是什么？

答：坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力。

专题二：构建社会主义和谐社会P115-117

1．目前我国社会还有哪些不和谐因素？

答：1）人口增长过多过快，人口素质偏低；2）城乡之间、地区之间的贫富差距和收入差距过大，就业压力增加，生态环境十分严峻，资源利用不尽合理；3）一些社会成员诚信缺失、道德缺失，非法竞争，制假、售假、偷税漏税依然存在；4）教育、医疗、社会体系不健全；5）一些领域的腐败现象依然严重

2．为什么要构建和谐社会？

答：1）构建社会主义和谐社会是维护社会公平正义的必然要求；

2）是落实科学发展观的要求；3）是全面建设小康社会的要求；4）是人民当家作主的法治国家的必然要求

3．构建和谐社会的重要意义是什么？

答：1）有利于贯彻落实以人为本的科学发展观；2）有利于维护社会稳定，促进改革和发展；3）有利于实行依法治国，维护社会公平正义；4）有利于全面建设小康社会的目标的实现

4．构建和谐社会对我们青少年提出什么要求？

答：1）努力提高自己的科学文化素质和思想道德素质，做”四有”公民；2）珍惜资源，保护环境；3）增强公民意识，积极承担社会责任，积极行使政治权利，针对本地区存在的不和谐现象向有关部门提出解决问题的建议和方法，维护社会的公平和正义

5．请为构建社会主义和谐社会提出合理化建议

答：1）落实科学发展观，提高人民的生活质量水平；2）加强对公民的普法宣传教育和思想道德建设，提高公民素质；3）坚持依法治国，打击各种违法犯罪活动，维护社会稳定；4）加强民主政治健身，保障公民的民主权利；5）坚持共同富裕原则，完善社会

保障制度，促进社会公平正义；6）公民要树立社会责任意识和法制观念，提高思想道德素质，遵纪守法、遵守社会公德，讲文明礼仪等

6．请为构建和谐社会的实践活动你活动主题、宣传标语、活动形式

答：主题和标语：构建和谐社会，营造和谐家园；和谐社会，你我共建；关注民生，促进和谐；齐心协力，共建和谐社会

7．列举国家构建和谐社会的举措

答：1）坚持党的基本路线不动摇，以经济建设为中心；2）不断深化改革，扩大开放，落实科学发展观；3）实施科教兴国和人才强国战略，提高自主创新能力；4）提高党的执政能力，全面落实“三个代表”重要思想；5）西部大开发，中部崛起战略；6）免征农业税，免费义务教育等

第二篇：《白蛇传》课堂补充讲稿

《白蛇传探微》

白素贞形象

《白蛇传》以白娘子和许仙的爱情为主线，演绎了一段曲折传奇的爱情故事。其中白娘子——白素贞的人物形象塑造堪称经典，集美丽端庄、温柔贤淑、明理睿智、爱夫帮夫、对待封建恶势力的压迫顽强反抗等优点于一身。

白娘子对爱情坚贞不渝。不同于早期有关蛇的传说中，蛇精纠缠男人的目的是毒害男人，白娘子对许仙的爱情是十分坚定的，从未动摇过。白娘子对许仙的爱无论是出于报恩也好、前世注定也好，总之不参杂任何名利色彩，无论是结婚前的苦心追求，还是婚后从杭州到苏州，从苏州到镇江，又从镇江到杭州，白娘子始终追寻着许仙，不离不弃。白娘子的这一形象特点，反映了中华民族最朴素的爱情伦理观，即对爱人不离不弃、始终如一，同时这也是劳动人民所渴望的妇女的美德。

白娘子顽强不屈的反抗精神。白娘子身上所具有的反抗精神可谓是中华民族妇女反抗的典范。面对代表着封建礼教枷锁的法海的一再刁难，白娘子先是忍让，到坚决反抗，在反抗无效的情况下，最后誓死反抗法海，施法水漫金山。

法海形象

在传统的《白蛇传》故事中，法海是封建统治阶级的代言人，是典型的封建卫道士形象。在最初的《白蛇传》故事中，法海作为封建守旧势力的爪牙，对一切反传统的东西进行无情地镇压，是十足的反面形象。而随着社会生活的不断发展、人们思想意识不断丰富，在这样的大背景下，法海的形象也随之发生了较大的改变，变得更加现代与真实、充满着矛盾的魅力与诱惑。

最初的法海，他的字典中没有情字，白娘子对许仙忠贞不渝的爱情是他所不懂的，小青与白娘子的姐妹之情是他所不能理解的。在法海的字典中，只有是与非、应该与不应该、道义与非道义，殊不知一个情字可超越所有的是非与道义，让非变为是让不应该也能成为应该。

青蛇形象

在传统的《白蛇传》故事中，小青始终是以一个配角的身份出现的，她的性格更为耿直率真、嫉恶如仇，整日陪伴在白娘子身边，起着衬托白娘子形象的作用，同时也是白娘子形象的一种补充。传统改编中小青的形象传达着人民群众中急公好义、舍己为人的宝贵品质。

小青的真实身份有两个版本，一种是青蛇，相对于白蛇，她更加具有蛇的性格的一面，更加率真直接，锋芒毕露。小青的形象都是一条青蛇，死心塌地地跟随着白娘子，性格时而天真率真、时而调皮可爱、时而路见不平拔刀相助。令一个版本中小青的身份是一条青鱼，清朝雍正、乾隆年间《雷峰塔传奇》第一出《慈音》，释迎如来是这样说的:今东溟有一白蛇，与一青鱼，是达摩航芦渡江，折落芦叶，被伊吞食，遂悟苦修今有一千余载。

与婚恋观、家庭观

在社会学层面, 白蛇传是自由婚恋观的形象摹本, 反映了人类的共同心声与美好祈愿。白素贞与许仙一见钟情, 自由恋爱, 无需媒妁, 亦无门第之见, 更不为地位和权钱, 这种高度的自由即使在21 世纪的今天也很难做到。

白蛇传中体现的相对主义家庭观, 真实表达了人类在婚姻与性爱问题上的亘古惶惑。白蛇传徘徊于一夫一妻制与一夫多妻制之间, 小青作为小姨子的存在, 使这个家庭多了一个无时不在的窥视者与觊觎人。

与宗教

在宗教学层面, 白蛇传既包含佛教的苦行、空色、禁欲、轮回, 又包含道教的修炼、真气、仙丹、方术, 还包含基督教的原罪与救赎。各版均不忘令法海反复叨念“空即是色, 色即是空”。二蛇、法海均需苦行修炼, 吐纳真气, 不管是白素贞为许仙盗取灵芝,还是白、许之子许仕林祭塔救母, 抑或小青用三昧真火烧死法海救出白娘子。拯救与唤醒, 是白蛇传各人物的心理动因与行为原点。

与心理精神分析

在心理学层面,白蛇传是动物心理学的一个古典实验标本。其间, 蛇的感觉、知觉、注意力、记忆、思维、想象、言语与人无二, 甚至具有人的人格和个性, 人与动物的动机、能力、气质和自我意识等高级神经活动毫无区别, 这是一种中古知识分子的生物心理学朴素想象, 具有一定的科学预见性。

在精神分析层面, 白素贞、许仙反叛儒家礼教和封建正统, 为了追求现实的快乐, 遭受了巨大的精神痛苦, 持续反抗法海的降服, 由本我的怯懦走向自我的坚强终至超我的涅槃。

与色彩审美

在色彩学材料学审美学层面,白蛇传之所以把白素贞描画成一条大白蟒蛇, 源于民间对丰乳肥臀的白胖女人的喜爱。中国唐代的杨贵妃，芬奇名作《蒙娜丽莎》，观世音、文殊等女菩萨形象, 都是这种审美心理的外化。民间相信, 女人屁股大, 产子顺利, 白素贞因而能一边与法海激烈斗法一边顺利分娩。反之, 若为黑色则瘦瘠, 红则有毒, 黄则多病, 皆不悉华夏民间性心理。

与符号社会语言(一)姓名层面

姓名是人体的文化符号之一。人们以色彩命名来表达自身的思想情感，寄托人生的追求和生活的情趣。《白蛇传》中将白蛇人格化，并赋予名字“白素贞”。白素贞者，白其形，萦其心，贞其情。从字面上看:“白”是色彩。“素”是洁净，是没有染色以前的丝，是朴素，也是一切生命最谦逊内敛的状态。“贞”是坚贞，是至死不悔的执著，是义无反顾的真挚，是不可动摇的意志。

“白”与“素”，同义反复，强调其形象的纯洁、善良和神圣;“贞”则表现了白蛇对爱情的执著和忠诚，强调其具有和人同样深厚的情感。“白”、“素”、“贞”三个字充分地展现了其内在高尚的品行:对丈夫体贴温顺，对家人礼貌谦逊，对小青万般友爱，即使对于万恶的法海起初也是尊敬有加。当小青怒斥法海时，她急忙拉过小青，又向法海拱手施礼并且心平气和地向他道歉。她精通医法，且拥有一颗菩萨心肠，尽其所能地解除百姓疾苦，对贫病患者还免费送诊赠药。在她心中，“开药材铺固然为的是赚钱牟利，但是更要紧的还是济世活人。

她对许仙的爱自始至终都未有过丝毫动摇。为了救许仙的性命，怀有身孕的她纵然赴汤蹈火也在所不辞。面对丈夫再三的欺骗与动摇，她依然坚信许仙的真情，竟低声下气恳求法海放出许仙。当小青多次劝她离开负心的许仙时，她始终坚守立场。总之，赋予白蛇以人性化的名字，反映了人们对白蛇的崇敬和喜爱。在民众心中，白娘子宛如一个活菩萨，是最理想的贤妻良母，也体现了他们渴望美好爱情和幸福的愿望。一个成功的文学作品往往取决于它所体现的民族精神，即能否代表一个民族广大人民群众健康进步(民主性和革命性)的思想要求、心理愿望。《白蛇传》中的白娘子不顾强大的神权和皇权联合暴力的镇压，坚持不屈不挠的斗争，正是反映了身处封建社会压迫下的广大妇女对美好生活的执著追求与向往。(二)服饰层面

《白蛇传》中的“白”的意蕴，同时体现在服饰上。以一定的颜色作为某种旨意的标志，自古以来就形成了一种民俗文化传统。如在中国漫长的封建社会中，黄色曾经就是皇权的象征。外表的颜色往往代表了物体内在的性质和特点。白素贞穿着一身白色衣服，就包含了诸多象征意义。

其一，中华民族对“白色”的特殊审美心理，是构成白蛇形象的基础之一。“白”在汉字里含有洁净、彰明、清楚、真率之意。在中国的远古时代，白色最初是纯洁和吉祥的象征，如有罕见的白色禽兽出现，常被视为祥瑞之兆。历史渊源，即历代汉民族“贵白贱黑”的传统。例如，《诗经》中是这样赞美女性的:“手如柔黄，肤如凝脂，领如蜡挤，齿如瓤犀，臻首蛾眉”，其中就以白皮肤为美。两晋时期的宰相因为手指“白如玉”而大受夸赞。

其二，色彩与人们的心理感觉有关，与人们的观念、信仰、风俗、习惯等往往结合在一起，从而产生不同的意味和感情，也就有了不同的色彩象征性。衣服不仅具有御寒遮羞的作用，同时还具有表德劝善的功能，象征着特定的权力地位和道德观念。在等级制度森严的封建社会里，衣服的颜色就成为统治阶级“严内外，辨亲疏”，“分等级，定尊卑”的方法。隋唐以后，“品色服”制度形成，标志着服色等级制度已经成熟。下层庶民百姓的服饰色彩则不得鲜艳，面料不得华丽。从汉代至唐宋，“庶人以白为服”，白色在封建时代成为“平民之色”，故称平民为“白衣”。而据研究，《白蛇传》大约成型于南宋，之所以把白蛇塑造成身着白衣服的女子，就是因为在她身上寄托了底层普通老百姓的心声和愿望，成为了众多百姓的缩影和代言人。

然而，白色在人们心中的文化意义是复杂多变的，甚至是矛盾的。一方面认为它是吉祥、神圣的象征，但在有些场合又认为它是灭异之色、死亡之色。这种对白色的矛盾心理与人们对蛇的矛盾情环是一致的。自古以来，由于蛇经常伤人，甚至危及性命，因此，人们对蛇都怀着一种恐惧和戒备的心理。人对蛇的惧怕情怀，自图腾崇拜时期就有，进人文明时代以后仍然存在。同时，人们又很崇拜蛇，如作为中华民族象征的“龙”就是以蛇为主体的，又如蛇身人首的伏羲、女蜗形象等。《白蛇传》故事中的白蛇形象也处在不断演变的过程中，由最初的一个张着血盆大口吃人的蛇精形象逐渐演变成一个反对封建礼教，争取婚姻自由、家庭和谐的蛇仙。显然，这与人们的矛盾心理是紧密相关的。

其三，在《白蛇传》故事中，小青历来被视为一个衬托白娘子的小 配角。在众多的研究作品中，我们可以发现它们基本上都是围绕白蛇这一形象来进行剖析和阐述的，而小青往往被众人所忽略，或者只是稍微提及，研究非常零碎。俗话说，红花虽好，还需绿叶相扶其实，小青这一人物形象也是个血肉丰满的角色，其中的文化内涵值得大家去仔细探究。

在汉语中，“青”表示颜色时具有多义性，它并不是某一种色彩的专称，而是在不同的语境中它可以表示不同的色彩意义。具体而言，“青”在不同的语境中大概可以表示三种不同的色彩，即绿色、蓝色、黑色。

第一，“青”象征着生机勃发的春天，包含有“年少的，新鲜的，未成熟的”等意义。《楚辞集注》:“青，东方春位，其色青也。”虽然《白蛇传》中没有直接写出小青的年龄，但根据文本中的具体描写，我们可以推断出小青应该是个年轻女子。对人世间的一切都充满了浓厚的兴趣，生命力旺盛，这就是小青留给大家的深刻印象，也就是“青”的本义所在。《白蛇传》故事中小青刁蛮任性，加上带点稚气未脱的活泼，与白素贞的善良、稳重相比，显得并不成熟。

第二，青衣是一种等级身份的标志。在历史上，青衣本是古帝王、后妃的一种礼服，《礼记·月令》“(天子)衣青衣，服苍玉。”《晋书·礼志上》:“蚕将生，择吉日，皇后„„衣青衣。”汉朝以后，青衣成了身份低微或出身低贱者的标志服饰，脾女、童仆等就常着青衣。宋《野客丛书》载，男奴只能戴青色或绿色头巾，不能戴冠，只能穿白色衣服。脾女一般只准穿青色衣服。明代以后，青衣小帽是平民、奴仆常用的基本服装类型。由此可见，“青”就是小青脾女身 份的一种象征。

第三，在中国古代文化中，“青”曾经是被人们所钟爱的颜色之一，因为青色是“大自然之色”，又是“自然(非人为)”之色，象征着天地自然和生命自然。而这层意思，在小青身上可以说已经体现得淋漓尽致了。小青天性直爽，爱僧分明。对许仙的动摇与软弱，她敢怒敢言。对法海和尚的挑拨、陷害，她敢于挺身而出，与之做正面的反抗与交锋。对白素贞的姐妹情义，又义无反顾，成为白素贞同儒、道、释斗争的有力助手。

与神话民俗

在神话学民俗学层面, 白娘子实为女娲的化身。女娲, 中华上古之神, 人首蛇身, 为伏羲之妹, 风姓。郭璞注《山海经·大荒西经》: 女娲, 古神女而帝者, 人面蛇身, 一日中七十变。女娲抟土造人，炼石补天以止淫水，其身化万物等等。蛇身、济世、婚配、淫水、牺牲, 白娘子与女娲的相似绝非偶然, 《白蛇传》是女娲下凡史与俗世救难纪,所言极是, 此乃民间龙蛇图腾崇拜与女娲—观音—妈祖信仰。

与蛇女母题

所谓蛇女，指神话中一种半人半蛇、亦人亦蛇的女性形象。这是一个在世界上许多民族的神话传说中都流行很广的母题。在中国神话体系中，女蜗、白娘子等都是著名的蛇女形象。蛇女形象，一个让人浮想连翩的形象组合体，美丽，残忍，多种截然对立的感觉在她身上集聚。在文学世界中，她不断变换身份，时而神、时而妖、时而又以人的面目出现，这当中凝聚了人类千百年来的感情体验，隐藏着对其又爱又怕又敬的矛盾心理。

蛇女母题的产生，要追溯到远古时代蛇与先民生活之间的关系。在原始社会时期，蛇一度是威胁人类生存的最大天敌。远古时初民还未发明房屋，他们住在草丛中或山洞里，最害怕的就是被蛇咬。原始先民对蛇的畏惧，造成了他们对蛇的崇拜，他们甚至认为蛇是他们的始祖。原始先民的思想还处在原始思维阶段，他们把自然界中的存在物想象成像人类一样，具有人的意识，并像人一样地感觉和活动。在他们的心目中，人类和自然还是融混在一起的，自然具有人和人类社会的特点和性质。因此，他们往往相信人类与某种动物或植物之间存在着直接的亲缘关系，人们将蛇的一些特质与人类结合在一起，最突出的是外形的结合，这就形成了半人半蛇、亦人亦蛇的蛇女形象，比如我们比较熟悉的女蜗形象。

到了阶级社会，蛇女母题发生了本质的变化。阶级社会与原始社会崇拜神抵不同，伴随着生产力的发展，当人们逐渐从自然威慑力下解放出来的时候，人类开始更加关注自身，体现在神话中就明显地表现为人的因素在神话中被逐渐加强。神话的重心也随之转移到社会生活、人情世故上来。原本用于解释原始先民生活现象的蛇女母题被重新审视，借助于新的载体，重新在民间维续，这就是“白蛇传”故事的形成发展的过程。

蛇女形象由人首蛇身渐渐转化为人形，这一变化不仅体现在外形的变化上，更多的体现在内在的精神气质的设置上。蛇女一一白娘子由亦神亦妖亦人三者合一的混沌形象，逐渐演化为纯正勇敢、聪明美丽的人间女性形象。在从神一一妖一一人的蛇女形象演变过程，她向我们越走越近，从高不可攀的神界落入深不见底的妖界再到成为我们生活的一份子，在这里，她是一个不断被重述者世俗化的生命体。这是必然趋势，因为只有不断贴近生活，为人们所喜闻乐见，蛇女母题的发展才能更有生命力，才能不断地走下去。蛇女神话母题中所表现出来的世俗化倾向，使它更加接近于人们的内心世界，反映人们的情感，这些又进一步推动了神话的重述。

与仙草灵芝

《白蛇传》中，白素贞盗仙草一幕——端午之日，白素贞喝了雄黄酒，现了原形，惊吓到了许仙，身体冰冷几乎气绝„„白素贞为救夫命，潜入昆仑山，盗取灵芝，遭鹤鹿二仙毫阻止，白素贞被打败，情急之下幸遇南极仙翁赠予灵芝，救活许仙。传说中许仙惊吓窒息恰好与灵芝“入心充血，助心充脉，安神，补气”功效相应，灵芝成为癌症病人最后的救命稻草，甚至屡有绝处逢生的事情发生，倒有几分与《白蛇传》中“起死回生”的传说相合。

在民间传说《白蛇传》里，白娘子所盗的“仙草”不是人参，而是灵芝。人常道“曾经沧海难为水”，可为什么“除却巫山不是云”呢？这里面还有一个灵芝与祥云的美丽传说。相传，灵芝是炎帝最为疼爱的小女儿瑶姬所化，瑶姬是巫山云雨之神，多情且美丽，其相思之泪，抛向在瑶池化作瑶草，飘落凡间化为灵芝。所以，巫山云雨才以女神瑶姬驰名。楚怀王在巫山时，曾梦见瑶姬相诉：妾在巫山，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮„„楚怀王梦醒之时，手中多了一柄如意，于是怀想起神女梦中所言，遂于巫山，为其立庙，名曰“朝云”。事实上，巫山的确盛产灵芝。瑶姬暗洒闲抛了相思泪的巫山上，朝云暮雨，正是灵芝最佳生长环境，巫山亦常有奇珍灵芝，等待有缘人发现。灵芝，不寄托了吉祥富贵和健康长寿，还承载着隽永美好的爱。

与世界文化

在文化学层面, 白蛇传是中西文化蛇意象的高度浓缩。综观世界各国的民间文学,有关蛇女的民间故事和民间传说一直流传不衰。据统计,此类故事遍布于中国、印度、日本、朝鲜、苏联、法国、荷兰、希腊、土耳其、美国等十几个国家 [1](P255),而且基本内容也惊人地相似,大都描写蛇变身为女子与人间的男子相恋的过程。蛇, 在世界三大文明中, 首先都是丑陋阴险、邪恶凶残的, 然后又和女人与性、自由与抗争、欲望与理智、寂寞与孤独缠绕在一起, 难分彼此。蛇的丑陋, 蛇的恐怖,作为人类的共同记忆, 沉淀在我们的意识深处, 蛇在圣经创世说的出现又使其成为具有特殊内涵的象征符号被铭刻于千年基督教史册中。西方文学艺术创造的蛇符号背后是人类远古记忆和族类体验的精神岩层, 是飘忽不定的史前梦境和悸动蹿跃的童年灵思。印度教四吠陀中的创世说也与蛇有关, 开始于两条大蛇(Nagas)搅动乳海。《搜神记》、《唐传奇》、《莎士比亚四大悲剧》、鲁迅笔下多次出现美女蛇。西方的人世故事则从亚当、夏娃受了蛇的引诱被逐出伊甸园开始。《拉米亚》中济慈所写的这个故事发生在希腊的中部:它讲到一个年轻人,名叫里修斯(Lycius),遇到一个装扮成美丽淑女的鬼魂,她握住他的手,告诉他说,如果他愿意跟她呆在一起的话,他将听到她歌唱弹琴,喝到他从未喝过的酒,谁也不会来打搅他;而她将与他同生共死。这年轻人是个哲学家,本来稳重而谨慎,能节制感情,但这次热烈的爱情除外,他和她呆了一会儿就感到别无他求,终于同她结婚,在婚礼上他的客人中出现了阿波罗尼(Apollonius),他凭着颇有把握的猜测,发现她是一条蛇。拉米亚她发现自己被人识破,哭了,恳求阿波罗尼不要声张,但他不为所动,于是,她,杯盘,房屋以及屋中的一切,顿时化为乌 有

与现当代文学

1、二十年代末的三部话剧:向培良的《白蛇与许仙》、高长虹的《白蛇》、顾一樵的《白娘娘》。

2、三四十年代有谢颂羔编著的小说《雷峰塔的传说》(((白娘娘》)、秋翁(平襟亚)的小说《新白蛇传》、卫聚贤与陈白尘合著的话剧《雷峰塔》、包天笑的小说《新白蛇传》、田汉的《金钵记》。

3、五六十年代的白蛇传以戏曲居多，有田汉的《白蛇传》、何迟与林彦合著的京剧《新白蛇传》、苗培时的评剧《白蛇传》、张沛与沈毅合著的晋剧《白蛇传》、袁多寿的秦腔《白蛇传》、华东戏曲研究院编审室改编的越剧《白蛇传》、王景中改编的豫剧《白蛇传》(常香玉演出本)、唐山专区皮影社剧目组整理的皮影剧本《白蛇传》、丁汉稼改编的扬剧《白蛇传》、杨鹤斋改编的秦腔《白蛇传》、里果整理的二人转《白蛇传》、苏州市戏曲研究室编印的苏剧前滩《白蛇传》、王健民与马仲怡合作改编的淮剧《白蛇传》、哈尔滨市评剧院改编的评剧《白蛇传》、武汉市楚剧团改编的《白蛇传》、马少波的京剧《白娘子出塔》、重庆市戏曲工作委员会编的川剧《白蛇传》、丁西林的古典歌舞剧《雷峰塔》等，以及张恨水与赵清阁的同名小说《白蛇传》。

4、七十年代以来，台港及海外作家改写的白蛇传作品:大荒的长诗《雷峰塔》、林怀民编导的云门舞剧《白蛇传》、刘以曾的实验小说《蛇》、李碧华的长篇小说《青蛇》、田启元的实验话剧《白水》与《水幽》、严歌菩的短篇小说《白蛇》、周蜜蜜的短篇小说《蛇缠》、赵雪君的京剧《祭塔》。

5、八十年代以来，大陆作家改写的白蛇传作品:萧赛编的小说《青蛇传》、高舜英的京剧《青蛇传》、孙蓉蓉编著的民间故事《白蛇传》、芭蕉的网络小说《白蛇·青蛇》、包作军的微型小说《白蛇后传》、李锐与蒋韵合著的小说《人间:重述白蛇传》。

第三篇：课堂打磨课

2013.10盐港小学“学问”课堂打磨课总结

一、打磨课。

1、体育课组：体育科组的所有老师对打磨课都非常重视，认真准备，积极听课评课。相对来说，体育课有一套约定俗成的模式，区教研室也有一些上课的规定动作。而且体育老师们也有一些对新课改的积极探索和研究，例如：体育课如何体现学生的主体地位，他们的想法和做法就是，一个知识或者动作教的时候，让孩子们讨论如何做学得更快，做得更好，新知识练习完了让孩子们分小组交流互动，展示交流心得。这点做得非常好。

2、美术科组：美术课相对来说也有比较成熟的程序和模式，三个环节，老师讲授大约10-15分钟，学生练习20分钟左右，评价5分钟左右。需要思考的几个问题：①前面10分钟老师如何讲授更有效，如何体现学生的主体地位，学生在美术室是小组围坐，如何搞好学生的组织教学，怎样去管好学生纪律。②后面的作品评价，怎样的评价方式更有效，是老师逐一评价，还是让学生上台说自己的创作思路、想法，让其他孩子评价更有效，评价的时候，如何让下面的孩子能够停下画笔，认真倾听并参与评价。

3、国学课：共上了5节国学课。整体评价——非常好！从刘秋云老师第一节课的抛砖引玉，我们整理出了一个非常实用、好操作、又能体现学生主体性的课堂教学模式。三个大环节：明理---导行---学文。明理一般从学生讲故事开始，我们真别小瞧了一二年级的孩子们，他们的故事讲得特别好，绘声绘色，黄锦莹老师不仅让孩子们讲故事，还让二年级孩子分角色把故事表演出来，我发现孩子们非常积极、开心、投入，通过讲故事、表演故事，再让孩子们说说从故事中你明白了什么道理，孩子们说得非常好。接下来是导行，老师们都是结合孩子们自己的家庭、生活、学习来说说自己做得怎么样，既说做得好的一面，也说做得不够好的方面，并说说自己改进的一些想法，说完后还有结合孩子们实际生活情境出的是非判断，进一步指导孩子们的行为。最后是学习课文，老师带读，学生分组读，诵读接力，形式多样，在读中去感悟。刘超群、黄锦莹、唐娟、钟璐矫几位老师的课都上得很好。

4、思品课：思品和国学一样，原来的教研活动几乎没有，课堂教学经验也基本空白，孟吟、柯钊玲、李桂芝、许蓉、刘丽、谢毅辉六位老师工上了5节品生课，1节健康课，整体很好，每位老师都做了非常多的功课，健康课模式既实用又能体现学生的主体意识：出示课题---提出本节课需要解决问题---带着问题学生自己学习---上黑板书写学习所得---师生共同梳理学生学习成果---通过判断、选择题评价孩子们学习情况，通过这样的一个模式能让孩子们真正学到一些健康知识。孟吟老师和许蓉老师的品生课活动多，学习参与率高，孩子们在活动中明理、导行。例如：孟吟老师通过“快乐传球”、“小组广播操比赛”等活动让孩子们明白“团结协作”的重要性。许蓉老师通过“清理书包”“叠外套”等比赛活动检查孩子们的自理能力。最重要的是老师们没有枯燥、生硬地说教，而是让孩子们在活动中明白感悟道理、指导行为。刘丽老师的品生课“我是中国人”上得特别好，备课的时候认真看教师用书，教师用书特别管用，上面有很多的建议跟我们的“学问”课堂的教学理念极为吻合。例如：要求不说教，而是让孩子们在活动中潜移默化接受爱国主义教育。刘丽老师有几个环节非常精彩，想跟大家分享一下，也许对我们其它学科能有一些启示。①看着歌词听“大中国”这首歌，问学生通过听歌、看歌词你知道了有关“祖国”哪些方面的知识。②看中国地图，问学生通过看地图你又知道了有关“祖国”哪些方面的知识。③看祖国“名胜古迹”图片，猜对的同学上黑板看图片背面文字介绍这些地方。并问孩子“你最想去祖国哪个地方旅游，为什么？”④ “神州飞船”发射升空的视频和“北京成功申办08年奥运会”那全国人民沸腾、激动人心的视频看完后，问学生“你现在心情怎么样？”⑤最后给学生一个把句子补充完整的题：“我希望我们的祖国是……”整堂课没有出现“我们应该怎样爱祖国”这样的问题。非常符合新课改理念。

王蓉老师会在这个月对我校的思品评估课进行指导，我们到时候进行一个说课活动，我们目前课堂上做得好的地方我们一定要坚持。

5、科学课：王向阳老师和廖老师各上了一节，与上学期听的课相比，有很多的进步和改变，注重了学生在课堂上的自己操作、探究、发现、汇报。

信息科：我校只有邹慧琴一位信息技术老师，上了打磨课，这门课也有一个比较固定的课堂教学模式，她的课组织教学很好，注重学生自己的思考。

6、数学课：共上了10节课，低段和高段分别进行。老师们思想统一，理念清晰，特别是梁慧老师的课较第一次见面课进步非常明显。整体来看，对“学问课堂”如何运用和落实还不够娴熟，还需要进一步明确和加强。

7、英语课：共上9节课，所有英语老师都上了打磨课。整体很好，特别是李曼丽和钟璐矫老师的课在黄巧茹老师的悉心指导和科组成员的共同帮助下进步明显，李曼丽老师的课还得到了区英语教研员的肯定和好评。英语科组老师还在学校“高效、快乐、生本”的教学理念下，探讨出了本学科的一些比较前沿的课堂教学模式。

8、语文课：科组长胡平慧老师带领科组老师进行了很多尝试和探讨，因为人多，打磨课本周完成。第9周周四语文课组去宝安龙华的民治二小学习他们的课堂教学经验。回来以后我们听到的反馈是：他们做得非常好，很多模式理念都很成熟，这也是我们需要不断学习的动力所在。语文科组这次去学习取经的学校校长就是这次评估外国语小学的评估组组长，评价外小课堂教学理念的时候，也是非常尖锐的。

上周周一刘秋云老师上了一节课，两位校长、我、许多语文老师都听了这节课。刘校长听完以后很激动，也很感动，马上就把王校、胡平慧老师、刘老师和我叫到校长室评了课。在这节课上我们看到刘老师让孩子们提前有准备的、有针对性地预习了课文，孩子们自己上来汇报预习情况：①介绍罗马广场。②学生自己分析第一自然段。③学生自己找出重要词语要同学们补充完整，找出多音字要同学们组词，并当堂投影检查订正其他孩子的作业。这是我们听课的老师非常喜欢看到的场面，就是孩子们能够主动学习，即使不够娴熟，我们也要坚持。后面的分析课文时师生一问一答式对话多一些，如果我们教会孩子们一些分析课文的方法、策略、套路，孩子们熟悉了方法、策略、套路，我相信我们的学生也会有更多的精彩的表现，也会出现更多地学生与学生之间的交流、小组与小组之间的交流，当然也有师生对话。孩子们说话的声音孩子比较小，缺乏自信，但是我相信，我们只要相信孩子们，加强训练，加强指导，他们一定会做得越来越好，我们也要坚持不懈的沿着这条新课改的路走下去。遇到瓶颈和困难，我们可以去外面学习、去外面取经。

一句话归总：我们所有科组、所有老师都在努力地做好课堂打磨这件事，感谢大家！同时我们也要看到：我们在落实新课标、深化新课改工作上还有很长的路要走，还有很多的工作需要我们一步一个脚印的去做、去落实。

第四篇：大一形策课 复习资料补充

《形式与政策》（大一）复习资料补充

《十八届三中全会部分》

1、在基本政治制度方面，《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》重申了传统的观点，即从人大代表制度、政治协商和基层民主等层面来发展“社会主义民主政治”。重点是在政治体制改革的方向上，解决了前段时间中国社会的“宪政之争”，间接表示了中国既不走左派“不搞宪政”的道路，也不走右派的“西方宪政”道路，而是坚持建设“社会主义法治国家”，走依法治国的道路。

2、在政治领域，第二个重大问题是国家与社会的关系问题，及一个与之相关的问题，即执政党主导改革与社会参与改革的关系问题。三中全会强调“国家治理体系和治理能力现代化”，强调“社会治理”。

3、政治领域的另外一个重要问题是内外关系的协调。中国可持续的经济发展和现代化，仍然取决于内部的社会稳定和外部和平的国际环境。这方面，三中全会决定成立一个新的机构，即国家安全委员会。

十八届三中全会指出：

1、在经济领域，中国面临的首要任务是如何实现可持续的经济发展。中国已经进入中等收入社会，即人均国内生产总值6000美元的水平。现在面临的任务就是要打造升级版的经济体，把自己从中等收入社会提升为高收入社会。但升级版的经济体需要升级版的经济体制来支持。如何打造升级版的经济体和升级版的经济体制？市场经济为导向的改革是唯一的选择。

2、政府和市场之间的关系是所有经济制度的核心问题。西方也面临这个问题。尽管西方各国也有不同的经济制度，但总体上说，西方经济制度的核心是市场，市场的范畴大于政府的范畴。虽然政府也要监管市场，但政府本身也必须符合市场原则。我们可以把此称之为“（市）场内政府”，即政府被市场所包涵。在“场内政府”的情况下，如果市场占据完全的主导地位，而政府没有能力规制和监管市场时，西方经济制度的运作就会出现问题，甚至出现经济危机。中国的情况刚好相反。中国经济制度的核心往往是政府，政府的范畴大于市场的范畴。尽管市场也存在着，并且起着越来越大的作用，但是市场很难挣脱政府给予的空间。我们可以把此称之为“（政）府内市场”，即市场被政府所包涵。在“府内市场”的情况下，如果政府占据完全的主导地位，而市场没有足够的空间来发挥自己的功能时，经济体制的运作就会出现问题，甚至出现经济危机。

3、这次三中全会重新强调市场的主导地位，强调十四大以来市场化导向的改革。《决定》强调，经济体制改革的“核心问题是处理好政府和市场之间的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。”之前，执政党及其政府对市场的定位，就是在资源配置中起“基础性作用”。这次使用“决定性”作用，就是要避免出现政府随意进入市场领域，取代市场。

同时，这一表述也明确了经济改革的方向是市场化，而非私有化。这里，既要超越传统左派以“国有化”为核心的经济思维，也要超越西方新自由主义以“私有化”为核心的经济思维。用市场化改革来解决国有企业和非国有企业之间的关系，无论是哪一类型的企业，都需要引入市场机制，都必须通过竞争来获得生存和发展。从很多国家的经验来看，就企业来说，所有权并不是根本，竞争更为重要。

十八届三中全会公报指出，经济体制改革是全面深化改革的重点，核心问题是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。

1、使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。把原来市场在资源配置中的作用从“基础性”改为“决定性”，虽然只是两字之差，是解放思想的重大突破，也是继续深化经济体制改革的基本方针，与建立社会主义市场经济体制改革目标一样，将对我国的发展产生深远的影响。

2、市场作用不仅是“量”的加强，更是“质”的提升。实践证明，用市场去配置资源是最有效率的形式。市场决定资源配置是市场经济的一般规律，强调市场要在资源配置中起“决定性”作用，实际上进一步强调了市场的作用，进一步提高了市场发挥作用的分量。

3、强调市场在资源配置中起决定性作用，但并不是起全部作用。社会主义市场经济的发展，既要有市场的运转，也要有政府的调节，把基础性作用改为决定性作用，绝不是弱化政府的作用，而是要更好的发挥政府的作用。我国目前正处于社会转型的重要关键期，政府职能或多或少的存在着越位、缺位和错位等问题。针对这种情况，《决定》中明确，政府要在大幅度减少对资源配置的同时，要切实履行保持宏观经济稳定的职能，做到“三个加强”，也就是加强发展战略、规划、政策、标准等的制定和实施，加强公共服务的提供，加强各种市场活动的监管。

4、市场作用和政府作用各有千秋，相辅相成，缺一不可。一方面，我们要进一步推进市场化改革，大幅度减少政府对资源的直接配置，推动资源配置在市场规律和市场竞争中实现效率最优化。另一方面，政府也要发挥好自身的作用，维护市场良好秩序，加强对市场的监管，弥补市场失灵，为市场更好的发挥作用营造和谐的环境。

《科学发展观部分》 科学发展观的理论价值

1、科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物

2、是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现

3、对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题做出了新的科学回答

4、把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平

5、开辟了当代中国马克思主义发展新境界。

《中国梦部分》

1.“中国梦”的时代特征？

2.中华民族实现中国梦的发展历程？ 3.“中国梦”的主要动力来源有哪些？ 4.中共中央提出了伟大中国哪“三部曲”？ 5.中国梦的根本目的何在？ 6..中国梦的提出和内涵？ 7.结合中国梦与你的梦，谈谈怎样如何以自己的实际行动实现中国梦、实现你的梦。

8、中国梦的实现不会一蹴而就，也不可能一帆风顺。请你结合中国当下一些社会问题，谈谈影响中国梦成为现实的不利因素有哪些，并且如何解决应对？

《安全教育部分》

大学生活是大学生进入社会开始独立人生的第一站，他们除了要努力学好自己的专业知识外，还需要走出学校参加各种社会实践活动，然而他们缺乏必要的社会生活知识，特别是安全防范知识，势必会导致各种伤害事故的发生。因此，加强大学生的安全防范意识势在必行。

1、大学生加强自我安全防范意识，是是维护国家安全和利益的需要。

2、大学生加强自我安全防范意识，是高校治安形势的需要。

3、大学生加强自我安全防范意识，是提高学生自我防范、自我保护能力的需要。

大学生要培养和提高自身的安全意识。

1、正确看待和评价自己，善于发现自身的优点和长处，坦然面对自身存在的问题，能够做到自律自省，做好心理调节，塑造阳光健康心态，以积极向上的态度投入学习和生活。

2、要与他人友好相处，学会举止文明，能做到“以德报怨”，正确处理与他人的矛盾和纠纷。

3、不与陌生人和社会闲杂人员来往，不参与打架斗殴、赌博、吸烟酗酒、敲诈勒索、盗窃抢劫、坑蒙拐骗等违法违纪行为。

4、遵守交通规则，防止发生交通事故。

5、杜绝下河游泳。

6、树立防火、防火、防盗、防电、防食物中毒意识，养成良好的生活习惯：节日燃放鞭炮时要远离草堆等危险地域。

7、遵守课堂纪律和要求，防止发生操作不安全事故。体育课课前应清点人数，整队带入操场；衣服内不准装刀、笔、钥匙等防碍安全的杂物，充分做好热身训练，防止运动创伤和意外伤害事故的发生。

8、参加集体活动遵守公共秩序，不得私自缺席、旷缺，参加竞赛、看电影、文体活动、集会或其他校内外等集体活动必须在班主任或学校组织人员带领下，严格服从带队或组织老师安排，遵守时间和纪律要求，不离队，不与同学和外人发生冲突，遇到意外情况及时向带队老师报告。

《额外的思考题部分》

1、探索招考分离、全国统考减少科目、不分文理科、外语等科目一年多考„„刚刚结束的党的十八届三中全会释放出多个推进高考改革的信号。有专家分析，现代社会需要复合型人才，“取消文理分科”意在增加学生综合素质。但学生担心，不分文理科，不设重点班以及外语考试社会化，所有科都要学是不是会增加学习负担？作为经历过高考的当代大学生，对此，你怎么看？

2、曼德拉的“南非梦”对你的“中国梦”有什么启示。

a.对曼德拉的认识以及他对南非的影响;b.对中国梦的解读;c.曼德拉的南非梦的成功实现对中国梦的实现有什么启示。

3、大学的寝室人际关系容易因彼此之间的生活习惯的不同和相互误解，致使生活在这一团体中同学感觉特别别扭。作为一名大学生你会怎样处理好这类问题，理顺同宿舍同学间的关系呢？

4、大学生处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，交往能力越来越成为其衡量个人能力的重要标准。他们开始尝试独立的人际交往，并有意识地发展交际能力。请结合你自身或观察到的身边同学谈谈在人际交往中有哪些常见的不良表现以及如果想拥有良好人际关系我们该怎么做？ 5、6月15日，四川达州65岁的蒋婆婆摔倒在地后，紧紧抓住一位9岁小朋友的手。小朋友家人表示，3位孩子是去扶老人，被诬陷。蒋婆婆则称小孩将自己撞倒。当地司法所本着大事化小小事化了的原则建议：医疗、护理等费用共计2万余元，3个孩子家长各承担2500元。但小朋友家长不接受，寻找到多名目击证人后，11月21日，以敲诈勒索为名，向派出所报案，警方已立案调查。蒋婆婆一方也声称将起诉。对于老太摔倒被扶，反诬三个小孩将其推到这一现象，谈谈你的看法。

针对以上材料，有以下思考题：

1、该事件揭示了什么样的社会现象？

2、此事件展现了我国社会公共医疗保障体系存在的哪些现状？

3、此事件让你对社会主义法治建设和部分人群法律意识有何思考？

4、从此事件可以看出社会主义道德建设的任务和意义在哪里？

5、什么是和谐社会，如何构建。她的内涵是什么？

第五篇：专题补充

专题补充

德班世界气候大会

2011年12月11日，在经过14天的艰苦谈判之后，《联合国气候变化框架公约》第十七次缔约方大会暨《京都议定书》第七次缔约方会议在南非港口城市德班正式落下帷幕。大会最终通过决议，对《议定书》第二承诺期做出了安排，启动了绿色气候基金，建立了德班增强行动平台特设工作组，为全球的共同利益迈出了关键步伐。

一、世界各国为什么积极关注气候变化？

气候变化是世界各国共同面临的重要问题，是全人类面临的共同挑战。造成全球气候变化的主要原因是人口膨胀、环境恶化。气候变化加剧了自然灾害的发生，威胁着生态平衡，危害了人们的身体健康，严重制约着世界各国经济社会的可持续发展。

二、为积极应对气候变化，我国应该怎样做？

1、深入贯彻落实科学发展观，坚持走可持续发展道路

2、坚持实施科教兴国战略

3、坚持依法治国的基本方略

4、加强国际合作

三、作为当代青少年的我们，能为积极应对气候变化做些什么？

1、我们应从现在开始，树立科学发展观念，积极向公众宣传建设资源节约型、环境友好型社会的重要意义

2、从身边的点滴小事做起，在生活实践中关注气候变化，培养保护环境，节约资源的好习惯

3、树立法律意识，积极同一切破坏环境、浪费资源的行为作斗争，依法保护好我们的家园

【跟踪练习】

1、联合国秘书长潘基文出席德班气候大会发表讲话时表示，作为国际社会多边合作的基础，《京都议定书》是人类应对气候变化的“最后希望”，是本次德班会议的中心议题，不应被削弱或废弃。这是因为（）

①人们的环保意识总体不强，污染、破坏环境的现象仍在继续②环境问题威胁着生态

平衡，危害了人类的身体健康③环境问题制约着世界各国经济社会的可持续发展④世

界各国面临着同样的环境问题，不可能得到解决

A.②③④B.①③④ C.①②③ D.①②④

2、在德班世界气候大会上，中国代表团团长、国家发展和改革委员会副主任解振华发

言时强调，中国代表团为会议取得积极成果做出了最大限度的努力，发挥了建设性作

用。他重申，中国政府将本着对本国人民和世界人民高度负责的态度，坚定不移的实

施积极应对气候变化的政治措施，采取强有力的国内行动，推动绿色低碳发展，积极

参与气候变化国际谈判进程，为应对全球气候变化作出积极贡献。这（）

①表明我国已赶超发达国家②再次彰显了我国负责任的大国形象③说明发达国家都不

负责任④表明我国贯彻保护环境的基本国策，坚持实施可持续发展战略

A.①②B.②④ C.③④ D.①④

3、为积极应对气候变化，我们应该（）

①把关注气候变化作为当前一切工作的中心②形成低碳绿色的生活方式和消费模式③逐步完善与环保相关的法律法规，加大执法力度④坚持保护环境和节约资源的基本国策，加快建设资源节约型、环境友好型社会 A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④

4、在日常生活中，作为青少年的我们，应该以怎样的实际行动为积极应对气候变化做贡献？

深入推进党风廉政建设和反腐败工作

2012年1月8日至10日，中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第七次全体会议在北京举行。会议全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中、五中、六中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，回顾总结了2011年党风廉政建设和反腐败工作，科学分析了当前的反腐倡廉形势，研究部署了2012年任务。全会审议通过了贺国强同志代表中央纪委常委会所做的《统一思想认识，加大工作力度，坚定不移将党风廉政建设和反腐败斗争引向深入》的工作报告。

一、在新形势下，加强党风廉政建设和反腐败工作有何重要意义？

1、有利于保持党的先进行和纯洁性，践行“三个代表”重要思想

2、有利于加强党的作风建设，密切党群关系，巩固党的执政地位

3、有利于实施依法治国的基本方略，推进社会主义法治国家的建设进程

4、有利于维护社会的公平正义，构建和谐社会

二、为取得党风廉政建设和反腐败斗争的新成效，我国应该怎么做？

1、坚持“三个代表”重要思想。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源

2、坚持实施依法治国的基本方略

3、深入贯彻落实科学发展观

4、加强廉政文化建设

三、为深入推进党风廉政建设和反腐败工作，我国青少年能做些什么？

1、要认真学习党的路线、方针、政策，拥护中国共产党的领导

2、努力提高自身的思想道德素质，树立正确的世界观、人生观和价值观

3、认真学习法律知识，增强法制观念，努力做一个知法、守法、护法的好公民

4、关心国家大事，积极参与政治生活，依法行使建议、监督权 【跟踪练习】 1、2012年1月9日，中共中央总书记胡锦涛在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第七次全体会议上发表重要讲话。他强调，要推进整治和预防腐败体系建设，着力解决反腐倡廉建设中人民群众反映强烈的突出问题，以党风廉政建设和反腐败斗争的新成效迎接党的十八大胜利召开。这（）

①是因为我国是人民当家做主的社会主义国家②体现了我们党坚持以人为本、执政为民的理念③符合党的性质和宗旨④有利于杜绝一切腐败现象的发生 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

2、加强党风廉政建设和反腐败斗争、全面推进党的建设新的伟大工程、保持党的建设新的伟大工程、保持党的先进性和纯洁性，对于推动全面做好党和国家各项工作、夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面，具有重大而深远的意义。只是因为（）

A.中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨 B．坚持中国共产党的领导是立国之本 C.我国正处在社会主义初级阶段

D.中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心

3、据相关数据显示：2011年，全国纪检监察机关立案137859件，结案136679件，处分142893人；通过查办案件，为国家挽回经济损失84.4亿元。上述材料中的数据说明（）

①我国坚持实施依法治国的基本方略②法律对全体社会成员具有普遍约束力③反腐倡廉已成为我国当前一切工作的中心④我国的党风廉政建设和反腐败斗争取得了显著成效

A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

4、请你运用所学知识，为我国“将党风廉政建设和反腐败斗争引向深入”提几条合理化建议。

加强民族团结

促进祖国统一

背景材料

材料一：2011年6月15日至7月8日，西藏和平解放60年成就展在北京民族文化宫举行。展览以西藏和平解放60年为主线，分为“波澜壮阔的历史进程”、“举世瞩目的伟大成就”、“大幅改善的人民生活”、“西藏的明天更加美好”四个部分。展厅内，500余幅图片、图表以及丰富翔实的历史文献和实物、生动新颖的多媒体演示，向观众生动展示了西藏和平解放的重要历史进程和伟大历史意义，充分展现了西藏各族人民在中国共产党领导下共同团结奋斗、共同繁荣发展的良好局面和发展前景。材料二：新华社北京2011年１２月１６日电：海峡两岸关系协会成立２０周年纪念大会１６日下午在人民大会堂举行。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席大会并发表重要讲话。贾庆林代表中共中央、国务院，对海协会成立２０周年表示热烈的祝贺，向多年来为推动两岸关系发展作出积极贡献的各界人士表示衷心的感谢并致以诚挚的问候。贾庆林指出，开展两岸协商谈判，是以和平方式实现祖国统一的必由之路。中央对台工作大政方针的一项重要内容，就是主张通过两岸协商谈判，逐步解决彼此间的问题，不断推动两岸关系和平发展。

材料三：兵团新闻网阿克苏2012年2月11日电：一直以来，新疆生产建设兵团农一师一团以学习创先争优活动为统领，在全团范围内加大民族团结教育，引导各族干部群众牢固树立“团结稳定是福，分裂**是祸”和“三个离不开”思想。命题角度

1.为保证少数民族人民行使自己的民主权利，根据我国的历史特点和现实情况，我国建立了什么制度？谈谈你对于这一制度的认识。（1）民族区域自治制度。

（2）民族区域自治是我国的一项基本民族政策，也是我国的一项基本政治制度。实行民族区域自治的地方，在国家统一领导下设立自治机关，行使自治权，依照宪法和民族区域自治法的规定，根据本地区的实际情况自主地管理本地方、本民族的内部事务。2.实行民族区域自治有什么重要意义？

实行民族区域自治，妥善地解决了国家统一和民族区域自治的关系，既维护了国家统一和安全，又保障了少数民族管理本民族事务的自主权利，使少数民族人民真正当家做主人。有利地促进了各民族的平等、团结和共同繁荣。3.维护民族团结有什么重要意义？

(1)政治意义：维护民族团结，有利于边疆稳定、巩固国防，实现国家的长治久安。(2)经济角度：维护民族团结，有利于加快少数民族地区的经济发展，实现各民族的共同繁荣，最终实现共同富裕。

(3)文化意义：维护民族团结，有利于帮助少数民族地区发展文化事业。(4)社会意义：维护民族团结，有利于社会稳定，构建和谐社会。4．少数民族地区经济不断发展的原因有哪些？

(1)坚持了中国共产党的正确领导。(2)我国社会主义制度的巨大优越性。(3)我国民族区域自治制度的有力保障。(4)民族平等、团结和共同繁荣的原则。(5)平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系。（6）少数民地区干部群众团结奋斗，艰苦创业。（7）全国人民的支持等。

5.少数民族地区取得的巨大变化说明了什么？（1）只有社会主义才能发展中国。

（2）中国共产党的领导是我们事业取得胜利的重要保证。（3）民族区域自治制度是符合我国国情的基本政治制度等。6.为加强民族团结，实现民族繁荣,我国政府应该怎么做？

（1）经济方面：以经济建设为中心，“因地制宜、优势互补”，促进区域经济协调发展，缩小地区差距，共享改革发展成果，实现共同富裕。

（2）政治方面：坚持和完善人民代表大会制度和民族区域自治制度，保证少数民族人民当家作主；坚持依法治国，依法打击破坏民族团结和制造民族分裂的犯罪分子，维护民族团结。

（3）文化方面：发展先进文化，建设社会主义核心价值体系；继承弘扬优秀传统文化，以开放的心态，客观、平等的态度尊重、珍惜、保护各民族文化。7.中学生如何维护各民族团结

（l努力学习科学文化知识，坚守政治信仰，拥护我党的民族政策（2与分裂祖国、破坏民族团结的分子做斗争

（3尊重各民族的宗教信仰；尊重各民族的风俗习惯；尊重各民族的语言文字。（4通过开展各种宣传活动，普及我国的民族宗教政策

7.（深入实施西部大开发战略加快民族地区发展）的重要性、意义、影响。

（1）是全面建设小康社会、实现我国社会主义现代化建设宏伟目标的重大举措，关系到中华民族的伟大复兴；

（2）关系到我国改革、发展与稳定的大局，有利于促进社会公平，缓解社会矛盾，维护社会稳定，巩固民族团结；

（3）是社会主义的本质要求，有利于促进区域经济协调发展，最终实现共同富裕的目标；

（4）是践行“三个代表”重要思想、贯彻落实科学发展观的具体体现等。8.结合所学知识为我国深入实施西部大开发战略献计献策。

（1）必须毫不动摇地坚持以经济建设为中心，加快推动西部地区发展，促进经济发展与人口、资源、环境相协调；

（2）深入贯彻落实科教兴国和人才强国战略，坚持教育优先发展，提高科技创新能力，重视培养人才；

（3）始终把保障和改善民生作为一切工作的出发点和落脚点，确保人民共享经济繁荣成果；

（4）深化改革发展，正确处理改革、发展与稳定之间的关系；

（5）鼓励、支持、引导各方面力量广泛参与和支持西部大开发，发挥社会主义集

中力量办大事的优越性等。

9.列举我国促进西部地区发展的一些具体措施？

（1）西部大开发战略（2）青藏铁路、西气东输、西电东送、南水北调工程（3）实施“援藏工程”（4）设立“少数民族扶贫专项贷款”（5）中东部地区在省级重点中学中开办“西藏班”“新疆班”等

10.如何进一步促进民族地区发展？

（1）实施西部大开发战略，逐步缩小地区差距，实现区域协调发展；（2）坚持和完善人民代表大会制度和民族区域自治制度，保证少数民族人民当家作主；（3）坚持依法打击破坏民族团结和制造民族分裂的犯罪分子，维护民族团结和社会稳定；（4）坚持一手抓改革发展一手抓团结稳定等。11.为什么要尊重和保护少数民族文化？

答：因为：①文化是民族的重要特征，是民族生命力、创造力和凝聚力的重要源泉。②少数民族文化是中华文化的重要组成部分，是中华民族的共有精神财富。12.为增强民族团结意识．可开展活动有：

①召开“民族团结教育”主题班会、演讲比赛、征文活动；②开展“民族团结知识”竞赛； ③传唱民族团结歌曲；④出以“民族团结教育”主题黑板报、手抄报、图片展。13.开展民族团结教育宣传标语：

例：①加强民族团结，维护社会稳定：②维护民族团结，促进经济发展；③坚持民族平等，团结、互助，促进各民族共同繁荣；④维护民族团结是每个公民的责任和义务；⑤少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族。⑥56个民族是一家，我们心相连、血相通。

14.党和政府致力于各少数民族地区的发展建设，让各族人民过上美好幸福的日子说明了什么？（体现了课本中的哪些观点）（至少4点）

答：①中国共产党以人为本，执政为民，始终代表中国最广大人民群众的根本利益；②共同富裕是社会主义的根本原则，让全体人民共享改革发展成果；③社会主义制度具有无比的优越性；④全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会⑤民族平等、团结和共同繁荣是我国处理社会主义新型民族关系的原则。

15.在维护祖国统一的问题上，青少年学生应该如何做？（完成祖国统一大业，中学生应做些什么？）

答：A、拥护实现祖国统一的方针，积极宣传一国两制的政策B、不做有损国格，不利于统一的事，敢于同不利于祖国统一的行为做斗争； C热爱祖国，报效祖国，履行维护国家统一义务； D、好好学习，为祖国繁荣强盛做贡献； E、从小树立远大的理想，陶冶爱国主义情操。

16.你认为我国应当怎样解决台湾问题，实现祖国完全统一？

答：①坚持实行“和平统一、一国两制”的方针，反对“台湾独立”、“一中一台”。②坚持一个中国的原则。坚持在一个中国原则的前提下，与台湾当局和平谈判，争取和平解决台湾问题，但不承诺放弃使用武力。③坚决反对任何外来势力的干涉。④以经济建设为中心，不断增强我国的综合国力。⑤积极发展两岸关系，寄希望于台湾人民，争取早

日实现祖国的完全统一。

17.为什么说实现两岸的统一，是不可阻档的历史潮流？答：①实现祖国的完全统一，是海内外中华儿女的共同心愿，是中华民族的根本利益所在；②两岸统一是中华民族走向伟大复兴的历史必然。③海内外中华儿女紧密团结，共同奋斗，祖国的完全统一就一定能够实现。

给力幸福

共奔富裕

背景材料

材料一：十二五规划把“人民幸福”作为重要目标之一，强调从追求“国富”转向更加追求“民富”。

材料二：2012年1月，云南龙强调“着力营造和谐稳定的良好社会环境，突出重点难点，切实解决人民群众关注的社会治安、食品安全、安全生产等热点问题，着力提升居民安全感和幸福感。”

材料三：本报广州2012年2月13日电：今天下午，广东省统计局发布《2010年建设幸福广东综合评价报告》，首次发布广东全省21个地级市建设幸福广东水平指数、发展指数和综合指数。

材料四：网友春节期间“织围脖”，发微信，晒团圆、晒幸福，与往年相比，应该说今年“更潮更给力”。网友们除通过微博互相交流外，还通过微信“晒团圆”“晒幸福”，这也将成为2012春节亮点之一。网友争相汇报自己回家的行程，“给力”的年夜饭，给父母准备的“创意礼物”等。此外，网友晒起“父母身边的幸福”“见父母的次数”“父母最让你泪奔的一句话”，引起无数共鸣。命题角度

1.当前，影响人们幸福感的因素有哪些？

答：示例：物价上涨、交通拥堵、房价过高、环境污染、收入差距过大等。2.不同时期的人们有着不同的幸福感。你心目中的幸福是怎样的？

答：如：物质生活更加殷实、精神生活更加丰富、社会更加和谐、生活环境更加优美等。

3.教师的幸福是桃李满天下，医生的幸福是天下无疾，农民的幸福是五谷丰登…… 作为学生，你的幸福是什么？

答：成绩优秀；身体健康；同学团结；……

4.解决民生问题，让“幸福”之花绽放的根本途径是什么？为什么？

答：根本途径：坚持以经济建设为中心，大力发展社会生产力。因为：以经济建设为中心是兴国之要，是我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求；发展是硬道理，是解决中国所有问题的关键。

5.感悟：“十二五”规划为我们勾勒出了一幅“幸福中国”的蓝图。这幅民生蓝图体现了思想品德课所学的哪些观点？

答：①中国共产党立党为公，执政为民，始终代表中国最广大人民的根本利益。②党和政府贯彻落实“以人为本”的科学发展观；③党和政府致力于实现社会公平正义，构建社会主义和谐社会；④共同富裕是社会主义的根本原则，让全体人民共享经济繁荣的成果“⑤社会主义制度具有无比的优越性；等等

6.十二五纲要指出：我们不仅要通过发展经济把“蛋糕’做大，也要通过合理的收入分配制度把“蛋糕”分好。请你阐述这段话所包含的思想品德课的基本观点．

答：①发展是党执政兴国的第一要务，必须坚持以经济建设为中心，大力发展生产力。②坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。③共同富裕是社会主义的根本原则，让全国人民共享改革发展成果。④党和政府致力于维护社会公平正义，努力构建社会主义和谐社会。

7.要“让人民生活得更加幸福、更有尊严，社会更加公平、更加和谐”，我们国家应采取哪些有力措施?（为提升人们的幸福感，请你向政府部门提出几个给力措施（金点子）。）答：①经济上：以经济建设为中心，大力发展生产力，不断满足人民日益增长的物质文化需要（幸福）；坚持和完善分配制度，确保人民共享经济繁荣成果（公平）。②政治上：不断坚持和完善人民代表大会制度，确保人民当家作主的权利（尊严）；实施依法治国的基本方略，维护社会的公平正义（公正）。③文化上：加强社会主义精神文明建设，大力发展先进文化；深入开展精神文明创建活动，不断提高人们的思想道德素质和科学文化素质。④生态方面：坚持保护环境和节约资源的基本国策，实施可持续发展战略，贯彻落实科学发展观；建设资源节约型和环境友好型社会，促进人与自然和谐发展。⑤社会方面：加快推进改善民生为重点的社会保障体系建设，着力解决医疗、住房、教育等事关百姓生活质量的问题；构建社会主义和谐社会。

8.【总理谈幸福】温家宝将幸福解读为：让人们生活生舒心、安心、放心、，对未来有信心。总理的“幸福观”体现了思想品德的哪些观点？

中国共产党始终体表中国最广大人民的根本利益，党的宗旨是全心全意为民服务；中国共产党立党为公，执政为民；党和政府坚持以人为本的科学发展观；…… 9.国家从追求“国富”转向更加追求“民富”，这让你有何感悟？（在追求“国富”的同时，为什么还要追求“民富”）

答：①中国共产党坚持“三个代表”重要思想，始终代表中国最广大人民的根本利益；②党和政府立党为公，执政为民，全心全意为人民服务；③共同富裕是社会主义的根本原则，让全体人民共享改革发展成果；④党和政府努力实践社会的公平正义，⑤党和政府贯彻落实以人为本的科学发展观，构建社会主义和谐社会；……

10.怎样才能实现“两个同步”即：“居民收入增长和经济发展同步；劳动报酬增长与劳动生产率提高同步”？

要坚持以经济建设为中心，把集中力量发展社会生产力放在首位；要坚持和完善公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度；要坚持按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度；要努力维护社会的公平正义，构建社会主义和谐社会；等等。