南京至凤凰古镇旅游方案(共5则)

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第一篇:南京至凤凰古镇旅游方案

南京至凤凰古镇旅游方案

一. 所驾之车(15万内)

品牌:东风本田 思域 新思域 1.8 EXi MT舒适版14.18万左右 性能:三厢轿车1.8Li-VTEC发动机,高效、环保、节能、可靠,配合先

进的5挡变速器,实现了强劲动力与低油耗的完美结合。

油耗:理论油耗6.9 L/100km实际油耗8.36L/100km

安全:驾驶座安全气囊副驾驶座安全气囊 中空缓冲头枕前座椅 预紧

式前座椅三点式安全带 发动机防盗锁止系统

二. 旅游线路(南京至湖南凤凰古镇)

总路线:合界高速 1302公里18小时29分

南京市-合肥市-九江市-武汉市-荆州市-常德市-沱江古镇景区

三. 住宿和景地

较好的家庭客栈:60-80元间房凤凰古城龙阁客栈:前依凤凰美景沱江水,面对凤凰古城繁华街,方便晚上购物等。

第一天:出发

第二天:凤凰古城大联票¥226/人包含:南、沈、奇、熊、东、杨、沱、崇、万、虹桥等景点。

第三天:古城内九景 ¥148/人学生证门票80元/人包括: 崇德堂 熊浠龄故

居 沱江泛舟 杨家祠堂东门城楼虹桥风雨楼沈从文故居 万寿宫凤凰博物馆

第四天:西门峡激情漂流¥148/人将惊、险、奇、趣巧妙的融为一体,为国

内山水峡谷漂流之经典。

第五天:乌龙山风景区¥58/人《乌龙山剿匪记》故事发源地

第六天:逛免费的凤凰古城中国第101座历史文化名城,进古城不要门票。购

买特产等。下午回南京。

四. 特产(200元左右)

凤凰腊肉凤凰姜糖 凤凰米酒、酒鬼酒 凤凰苗族剪纸

五. 总花费

来回汽车油费:约1362元

住宿费:五天,每天70元,约350元

景点票费:约512元

特产加其他:约300元

过路费:约16个收费站,合计240元

吃饭:300元

总计:约3064元。

王灵芝 212820582班

具体路线:

1.从北京东路向南方向,前往成贤街 2.向左转,继续沿北京东路前行 3.向左转,前往北京东路

4.在第 1 个路口向右转,朝北京东路行进 5.在龙蟠中路向右转 6.继续前行,上龙蟠南路 7.上匝道,前往集合村路

8.在交岔路口继续沿指向集合村路的方向向右,走集合村路 9.走左侧匝道,走凤台南路 10.在宁芜公路稍向左转 11.在油天公路向右转 12.右转走南京三桥高速

13.下 宁合高速/合肥/六合/浦口 出口,前往宁合高速 14.在交岔路口继续沿指向宁合高速的方向向左,走宁合高速

部分收费路段 15.继续前行,上合宁高速

收费路段

16.下 合安高速/安庆/武汉 出口走合界高速

收费路段 17.继续前行,上黄黄高速

部分收费路段 18.下出口

19.稍向右转,前往黄石长江公路大桥 20.继续直行进入黄石长江公路大桥

21.在环形交叉口,下第 2 个出口走武黄高速匝道 22.走武黄高速

部分收费路段

23.下 宜昌/长沙/郑州/武汉外环/沪蓉高速/京珠高速 出口,112 米 377 米 141 米 0.8 公里 4.9 公里 0.5 公里 272 米 2.9 公里 4.8 公里 6.6 公里 434 米 14.8 公里 357 米 17.4 公里 117 公里 237 公里 110 公里 74 米 0.8 公里 3.7 公里 344 米 52.4 公里 390 米

前往沪蓉高速收费路段

24.在交岔路口继续沿指向沪蓉高速的方向向左,走沪蓉高速

收费路段 25.下出口后走京珠高速

收费路段

26.下 汉宜高速/武汉西/汉阳/宜昌 出口走汉宜高速

收费路段 27.下 荆州/常德/荆门/襄樊 出口,前往襄荆高速

收费路段

28.在交岔路口继续沿指向襄荆高速的方向向左,走襄荆高速

收费路段 29.继续前行,上荆东高速

收费路段 30.下出口,前往207国道 31.在207国道向右转 32.向左转,前往207国道

33.在第 1 个路口向右转,朝207国道行进 34.稍向右转,走207国道/澧州路

继续沿207国道前行 经过 2 个环行交叉口

35.在环形交叉口,出第 3 个出口,继续沿207国道前行 36.向左急转,继续沿207国道前行 37.稍向右转,继续沿207国道前行 38.在环形交叉口,下第 1 个出口 39.稍向右转 40.向右转

41.稍向右转上匝道,前往常张高速

部分收费路段

42.在交岔路口继续沿指向常张高速的方向向左,走常张高速

收费路段 43.下 斗姆湖/吉首/常德/桃花源机场 出口走杭瑞高速

收费路段

37.1 公里 24.4 公里 181 公里 489 米 1.8 公里 68.7 公里 254 米 5.2 公里 468 米 26.8 公里 13.0 公里

17.1 公里 115 米 45.2 公里 3.4 公里 0.6 公里 5.8 公里 455 米 16.0 公里 222 公里

44.下 德夯·凤凰旅游区/G209/吉首/乾州 出口走杭瑞高

速出口

部分收费路段 45.在人民中路向左转 46.继续前行,上人民南路 47.在209国道向右转

48.稍向右转,继续沿209国道前行

经过 1 个环行交叉口 49.在南华路向右转

50.在第 3 个路口向右转,朝308省道/建设路行进

继续沿308省道前行 51.在环形交叉口,下第 2 个出口上土桥路 52.在128乡道向左转

2.3 公里

1.2 公里 0.7 公里 498 米 43.0 公里 0.9 公里 0.5 公里 4.8 公里 2.2 公里

第二篇:凤凰古镇采风报告范文

采风报告

班级:09级艺术设计2班 学号:2009055228 姓名:李有伟

采风地点:湖南凤凰古镇,贵州西江苗寨

采风时间:2012年2月22日——2012年3月4日

凤凰古城

凤凰古城位于湖南省西部,地处武陵山脉南部,云贵高原东侧,湘西土家族苗族自治州境内。湘西凤凰古城是国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。我们在冬末的季节来到这个名副其实的“小”城,小到城内仅有一条像样的东西大街,可它却是最美的一颗“湘西明珠”,冬末的寒气掩不去它的迷人风采,只平添了一层神秘面纱。

西江苗寨

西江苗寨位于贵州凯里的东南,从雷山路口折向东北,位于雷公山东北面,距州府凯里39公里。是全国最大的苗寨,有5600多人,1250多户。所以称为“千户苗寨”。西江苗寨是中国仅有的、世界无双的千户苗寨,素有苗都之称,被誉为“苗族民族文化艺术馆”,是研究苗族历史、文化的“活化石”。

建筑

作为环境艺术设计的学生,印象最深刻的还是关于两处的建筑,建筑风格都有苗寨的样子,却各有特色。

凤凰古城以古街为中轴,连接无数小巷,沟通全城。古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路,自古以来便是热闹的集市,如今更加生机勃勃。

最具特色的是沱江吊脚楼,沱江是凤凰的母亲河,她依着城墙缓缓流淌,世世代代哺育着古城儿女。凤凰古城的吊脚楼大都依沱江而建,吊脚楼很多都是飞檐翘角,三面环廊,吊着的脚都刻着很好花纹,做工特别的精细,有绣球或金瓜的悬柱,壁板漆得很光亮,并装有花窗,花窗上刻有“喜鹊恋梅”、“双凤朝阳”等图案,古朴而富有雅性。

苗寨以青石板路串连,枫树成林。这里的房屋大多是木吊脚楼,都是用枫木搭成,依山势向两边展开。西江苗寨依山傍水南而建,远看苗寨,吊脚楼层层叠叠,呈金字塔形。

西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活

资料。苗族服饰

苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任,从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远,这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩,无法完全解读,这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。

湘西多半的亮色,几乎是苗人服饰带来的。居住在湘西的八十八万苗人,用斑斓的彩线,为本民族的文化做了最精湛的注解。

凤凰苗族的服饰像其他地区苗族服饰一样精美,并且具有自己的特点。而他的精彩在于刺绣、银饰、和纺织,这三方面在头饰上都有很完整的表现。

西江地区女服色彩艳丽,工艺考究。其上衣与台拱地区相同。与上衣相配套的带裙,系由二十余条花带排列组成。每条花带又分为上中下三段,均绣有不同花纹。西江刺绣花图案大都是苗族人民喜爱的龙凤、鸟蝶和牡丹、石榴等动、植物花纹,图案造型富于想像而又生动逼真,具有浓厚的民族民间特色。

苗族银饰与刺绣

在凤凰或者西江的苗寨里,都可以看到苗族银饰和刺绣的影子,或苗人身上的衣服装饰,或街上的很多店铺。

进入苗族社会的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态,而是一个不折不扣的混合体。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰,和童帽饰等,都是由苗族银匠精心做成,据说已有千年历史。苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界,而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多,从头到脚,无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外,个别地方还有脚饰。

苗族刺绣具有传承历史文化的作用,主要表现在刺绣的图案上。几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说,都深含民族的文化,都是民族情感的表达,是苗族历史与生活的展示。蝴蝶、龙、飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案都是《苗族古歌》传唱的内容,色彩鲜艳,构图明朗,朴实大方。苗族刺绣代表了中国少数民族刺绣的最高水平。

总结

为期两周的采风结束了,这次的采风活动让我感受良多,虽然由于天气寒冷的原因有所不适,不过还是达到了采风的目的。我们深入到民族风情如此浓郁的地方,感受到了无比淳朴浓厚的原汁原味的民族文化,感受到了古朴悠久的历史气息。学习到了很多的民族文化元素和设计的结合,对于我们以后的设计创新有很大的思维开发。

第三篇:旅游古镇工作总结

旅游古镇工作总结

一、工作情况总结

(一)优化绿化和公用设施配套工程

1.古镇完工多项绿化工程

一是上半年古镇实施江边及游乐园植被栽植,于古镇内修建多处艺术花池,完成春季花卉更换,增加造景小品,丰富景观层次,平均节省合同工期15天;二是下半年古镇沿铁路边坡植被覆盖及水管改造,以美化方式优化古镇人行天桥栏杆设施,根据xx部门要求对更换古镇绿植,覆盖裸土并改进树木支撑,进行秋季绿化施工,提升古镇景观面貌。三是完工火车站台及雕塑景观设计及施工,完成老码头景观设计方案,并就消落带区域整治征求区交委、区城乡建委、区农委及区环保局等主管部门意见。

2.完善公用设施配套

为便利游客,应对医疗、消防及治安等突发事件,于游客服务中心内设置医疗室、治安防暴室及微型消防站等,完善游客服务中心功能。对古镇wifi进行改造,扩大覆盖半径至200米,形成全覆盖网络并提高wifi速率,提升游客体验。

(二)环保整改及升级改造

1.4月16日环保督查整改

根据市第二环保督察组发现的环保问题,立时现场整改并制定后续保障措施。第一,对沉降造成排污管网局部破裂问题,立即更换破裂排污管,并安排专人进行整改后续观测。同时立即对商家排水管、排污管接入情况及古镇内部所有雨、污水管道进行了拉网式排查,并对集水井和管道进行了清掏。第二,对一体化废水处理设施不正常使用问题,立即排查并通知设备厂商安排专业技术人员上门对设备进行检测调试。后续安排专人进行长期定时观测。在xx案件办理中提前完成整改情况反馈。

2.采取进一步环保工作措施

第一,确立环保责任制,落实实施细则。落实集团公司环保工作要求,明确古镇环保责任制,制定《xx古镇环保责任制实施规定》,明确各主体的环保责任,确保环境保护工作落实到位。

第二,形成定期巡查制度,建立巡查台账。制定并落实《xx古镇每日巡查制度》、《xx古镇雨污水管道巡查制度》、《xx古镇沿江区域巡查制度》等巡查制度,并建立巡查台账。尤其是对一体化污水处理设备的管理,在已安排人员进行日常巡查及记录的基础上,再安排专业人员进行运行维护管理,并做好运行记录,确保设施的正常运转。

第三,强化装修审查工作,防止管道混用。严格审查商家进场前装修方案并安排物业管理人员对装修情况进行巡查,严禁商家乱搭乱接、私自排放行为。要求物业服务中心日常对综合管网进行巡查检修,防止商家随意倾倒污水,督促商家按规排放统一处理。同时,对整个古镇内部的环境卫生及河滩垃圾清理进行督查,督促物业管理公司及时履职。

3.对一体化污水处理设备进行改造

第一,进行一体化污水处理设备双电源线路改造。我部门于9月初启动并完善施工图设计、开挖预埋管线,增加双电源控制柜等,至11月初完成双电源埋设施工并验收合格,以应对古镇一体化污水处理设备停电等突发状况,保障设备正常运转。

第二,按照xx督查整改工作第12条关于古镇一体化污水处理设备及古镇污水管网的整改要求,已完成一体化设备双回路升级改造,完成古镇污水管网全面排查检修,并形成定期巡查机制,形成连续巡查记录及设备运行记录,将于11月30日前完成一体化设备改造工程。

(三)安全管理整改及抢险

1.防汛安全整改及应急抢险

按照区防办防汛整改要求,我司于4月份进行了防汛物资采购,完善了防汛应急预案,并多次将防汛疏散转移纳入应急演练;我司于7月底完成电力线路检修及维修,完成游乐园汛后清理及检修,按照地勘单位意见启动游乐园一侧、xx建筑及边坡治理工程。目前已于11月初完成游乐园一侧边坡滑坡治理,完成xx建筑结构安全性鉴定,以及建筑和边坡治理设计。

2.铁路沿线禁放风筝整改

根据xx整改通知要求,及时进行现场核实及整改,制定隐患整改方案,设置禁放风筝警示标牌,严禁商家售卖风筝等低空飘浮物,并于古镇出入口、沿江区域阻止贩卖风筝、气球等商品的游摊商贩进入古镇,及时发现游客携带风筝、气球等进入古镇的行为并及时劝阻游客的升放行为。同时将劝阻游客在铁路沿线放风筝等纳入古镇专项安全演练。

(四)古镇运营及管理

1.取得古镇遗留权属问题突破

在xx大力支持下,经多次协调市级、区级各主管部门,逐步完成房屋结构安全性鉴定、房屋面积测绘、国土宗地及房屋落地建盘等工作,取得联合会审表、收购批复、危房鉴定、建设工程规划许可、国土分局权属证明、公安机关房地产坐落证明等审批文件,于2018年1月解决古镇权属遗留问题,取得新建xx栋房屋建筑的房地产权证,为我司增加国有固定资产房屋面积xx平方米,土地使用权面积xx平方米,为商铺租赁、资产融资等提供基础,确保国有固定资产持有、使用合法化。

2.商铺招商及门面清理

按照区委、区政府关于古镇招商调整为特色江湖菜、民宿等休闲文旅业态,我部门全面筹划,以租赁合同为依据,根据法律顾问意见完善回收方案,强制收回xx户不开业商铺,面积达xx平方米,约占可租赁总面积的xx。同时,于古镇内游客接待中心等区域设置展板、摆放宣传册,对可租赁商铺进行位置、面积、拟使用业态、优惠政策、招商电话及官网等描述,通过电话、上门拜访等方式扩大意向商户范围,加大招商力度,目前古镇业态主要有餐饮、茶楼、文娱学会、文创产品、咖啡馆、小吃、饮品店、便利店等,同时新增民宿正在进行装修。

3.古镇游乐园投用与运营

古镇游乐园于2018年2月建成。为贯彻落实安全管理要求,我部门于游乐园内增设监控系统、音响系统,建成大门及管理用房,增加沥青路面,并于二季度及汛期后进一步对其设施进行安全隐患排查及整改,新增防撞防护并完善安全警示标识。目前,游乐园已开园试运营,周末、节假日等时段游客密集。

二、工作要点

1.环保及安全管理方面,严格把关,确保古镇环境达标、运行无安全事故。

2.项目建设及配套设施完善方面,加快xx建筑及边坡治理实施;做好绿化季节性施工、丰富古镇公共设施等工作;配合古镇二期策划,优化内部设施。

3.商铺招商方面,主动对接区内外特色江湖菜、文创企业、品牌民宿等业态,加快古镇空置门面招商。

4.活动及宣传推广方面,加强与区级宣传、旅游行业主管部门合作,争取活动及资金支持;精准策划,开展古镇推广活动,研究商家参与模式,增强互动性。

第四篇:古镇旅游市场分析

古镇旅游市场分析

2.1古镇客流量分析

我国的古镇旅游起源于20世纪80年代。1984年,陈逸飞先生一幅《故乡的回忆》使得苏州周庄享誉海内外,不仅成功开创了江南水乡古镇的品牌,更使周庄成为中国古镇旅游发展的开拓者。继周庄之后,苏州同里古镇于1986年开展旅游事业。20世纪90年代以来,在周庄的示范效应下,江浙一带的古镇相继走上“旅游兴镇”之路。浙江乌镇于1999年开始旅游的开发工作,由于在开展旅游的同时又较好地保护了历史,故被喻为“最具文化气息的水乡古镇”。与此同时,西部的丽江大研古镇因其独特的民俗文化逐渐为游客所关注,1997年“申遗”的成功更使其名声大噪,并迅速跻身古镇旅游开发的前列。20世纪90年代后期开始,我国古镇旅游进入迅猛发展的时期。周庄平均每天接待游客3000—4000人,周末平均每天7000—8000人,2002年,周庄接待游客263万人。乌镇于2001年起正式对游客开放,同年接待游客数达78.9万人次。

附表2.1: 江南古镇年游客流量表(单位:万人次)古镇1997年 1999年 2000年 2001年 2002年 2003年 2004年 2005/年年 2007年 份

周庄

208 263 181 260 265 350 朱家

100

乌镇

78.9 185 200 215 220 西塘 0.5668 15 58 87 120 120 南浔

248 木渎

49.42 65 80.3 同里87 125 151.1 96.4 300 220 250

从上表看到,西塘97年开始对外旅游开放,当年仅5668人次,到2000年就达到15万人次,到2002年就达87万人次,到2004年就达120万人次。乌镇1999年开始旅游开放,2000年达55万人次,到2002年乌镇取得国家级4A级风景区后就达到185万人次,至2005年就达215万人次。

同里自99年开放时游客仅30万,2001年就达125万,2007年已近250万人次。

朱家角2001年因为APEC会议达到106万游客,之后游客在100万左右。

综上表可看到各江南古镇旅游开放吸引了大量的人气。而由于2003年的SARS对古镇旅游造成了一定的影响,周庄、同里的游客同比都有下降。

附图2.1:周庄同里乌镇年游客量柱状图(纵轴为游客量:万人次;横轴为年份)

旅游开放不仅带来了人气,更为当地带来了收益,古镇旅游的主要利润来源于门票收入。

附图2.2:周庄2001-2004营业收入柱状分析图(万元)

以周庄古镇为例, 2002年为旅游鼎盛年,主营收入最高,2003年受非典影响有所下滑,2004年主营业务收入虽有恢复性增长,但净利润却止步不前,主要是营业费用及管理费用过高。

2.2旅游市场需要什么样的古镇

2.2.1记忆的古镇

从古镇转化为旅游吸引物来看,古镇吸引人的主要原因是古镇留存记忆了一些历史的东西。陈逸飞之所以眷恋周庄,作《故乡的回忆》,称周庄为其“第二故乡”,就是因为周庄唤回了他童年的记忆,让他找到了失去的记忆故乡。因此,从这个角度说,市场需要一个保留记忆的古镇。这种记忆是茶舍、打铁铺、药铺、豆腐坊;是窗前贪睡的小猫、屋门口晾晒的玉米、青石板路上滚铁环的顽童……

2.2.2怀旧的古镇

怀旧是对过去事物或人的追忆,有美好的、快乐的,也有痛心的、伤感的,总之是对人有较深刻感觉,甚至是刻骨铭心的事或人。一些厂家就是利用人们这种心理,开发出了怀旧型的商品或广告,如海尔生产的“搓板洗”洗衣机,“南方黑芝麻糊,抹不去的回忆”的广告等都是比较成功的。北京旅游学院旅游科学研究所名誉所长杨乃济指出,以“自然(Nature)、怀乡(Nostalgia)和涅磐(Nirvana)”为主题的“3N”模式将成为中国旅游的新趋向。而古镇则拥有“3N”旅游的全部元素,尤其Nostalgia,是其它景点难以具备的。因此,一个怀旧的古镇,是市场所需要的。这种怀旧不仅是记忆中的人或事,而且还包括历史长河中发生的让人追忆的人或事。

2.2.3淳朴的古镇

在商业化日浓的社会里,古镇保留了浓厚淳朴的民风,这种民风是大都市难觅的、富于人情味的世俗生活。在古镇西塘,有这么一个故事:古镇上有家饭店,总给用餐的客人送一包薰青豆,一次来了位荷兰客人,薰青豆不巧送光了,老板娘叫客人留下地址,事后真的将一包薰青豆寄去了荷兰——尽管费用已经超过了餐费。这种淳朴的民风,对都市人的情感无疑是一种慰藉。

2.2.4宁静的古镇

长期生活在纷繁嘈杂的都市里,人们很容易产生一种烦躁厌倦感。于是,找个宁静的古镇,感受一下古镇的入夜隐约的犬声、黎明此起彼伏的鸡鸣,比起都市车水马龙的嘈杂,应该是另一番享受。

2.2.5休闲的古镇

古镇的休闲,不是会所酒店的商务休闲,也不是俱乐部的运动休闲,而是在水乡河道上轻摇画船,在青石板路上闲庭信步,在茶馆街巷中高谈阔论,在古老的建筑前欣赏雕梁画栋……这种休闲是一种悠然自得的休闲,一种恬然优雅的休闲,也是都市人难觅的一种休闲。

2.2.6 体验的古镇

一般人都不会满足于了解外在的、表面的、物化的东西,而是要进一步追求了解对象内在的、无形的东西。体验旅游就是满足旅游者这种内在心理需要的旅游活动,通过旅游者身体器官的活动和感受,产生比较大、比较深、比较强烈的心理印象。随着旅游者旅游经验的丰富,以观光为主的古镇,对这些人必定会失去吸引力,而以体验为主的深度旅游,则会受到他们的青睐。此外,市场需要的古镇还有生活着的古镇、原真的古镇,而不是过度商业化的古镇、造假古董的古镇。2.3哪些人群需要古镇旅游

2.3.1 从知识结构来看

偏好古镇旅游的一般文化程度都比较高。据四川省平乐古镇的市场调研显示,到平乐古镇的旅游者,大学文化程度以上的游客高达84%。在这些高文化程度的游客中,从事的职业一般都是建筑、摄影、绘画、考古、史学等专业人士或爱好者。这部分人群对古镇深厚的文化底蕴、悠久的历史、精湛的艺术,流连忘返,爱不释手。他们是古镇旅游现在和将来的核心主体,而且是古镇旅游的宣传者和传播者。

2.3.2 从年龄结构来看

古镇旅游者在年龄结构上,以中青年、中老年为主,青少年相对较少,一般是随同前两类人群而来。对于中青年来说,他们出生于社会发展的转型期,旧有的事物正在被更替或被打碎,而新的秩序、规则尚未建立或正在完善中。他们的心理处于一种混沌、迷茫,甚或恐慌状态,缺乏安全感、依托感、信任感,这时就从不同程度产生了对传统的、不变的事物的一种眷恋,找个精神的港湾,歇息一下疲惫的心灵,成为他们的一种需求;对于中老年来说,学习、工作、事业、家庭的困扰相对较少,生活处于相对稳定的阶段,有了较多的时间来思考回味生活,见证了他们生活足迹的古镇,自然而然的成了他们旅游追忆的对象。

2.3.3 从客源的地理分布来看

在古镇的游客来源上,城市旅游者几乎一统天下。他们久居在喧嚣繁华的都市里,对古镇这种截然不同的地理环境、文化景观有着异然的迷恋。而小城镇和乡村旅游者因生活在与古镇相同的背景和环境下,对古镇旅游没有多大兴趣。此外,古镇对入境游客也有一种独特的吸引力。古香古色的建筑、原汁原味的乡土文化,是入境游客旅游观光、修学考察的良好场所。

2.4国内旅游消费结构升级

根据国家发改委颁布的规定,法定节假日已由原来的10天调整为11天,同时,着重推行中国的传统假日,如端午,中秋节作为国家法定假日。

附表2.2:国家法定假日调整表(单位:天)法定节假日 总天数 原定方案 10 调整方案 11 元旦 1 春节 3 3注1

清明 五一 端午 中秋 十一 无 3 无 无 3 注21 1 1 1 3 注1:春节假期起始时间由农历正月初一调整

除夕;

备注 注2:农历节日如遇闰月,以第一个月为休假日

注3:允许周末上移下错,与法定节假日形成休。

为保护职工权益,国务院第514号令《职工带薪年休假条例》已经2007年12月7日国务院第198次常务会议通过,自2008年1月1日起施行。根据条例规定,职工带薪年休假最高为15天。

附图2-3:职工带薪年休假图

至此,中国民众一年的休假日约为144天,这对发展旅游市场提供了条件。目前的国内旅游消费市场,出现了结构性的重要变化。虽然观光、休闲、度假这三大旅游消费市场均有所增长,但是,增长速度最快的主要是休闲旅游市场。在北京、上海、广州等沿海中心城市,旅游消费者对休闲旅游的消费需求,已经超过观光旅游。根据国内一家著名调查机构的资料显示,在针对“旅游目的”的一项市场调查中,北京和上海两地的旅游消费者,以休闲为旅游目的的百分比,已经超过观光。其中,北京地区超过10个百分点,上海地区超过8个百分点。

休闲旅游市场的消费特征,主要表现为两个方面:一是周末短期近途,二是低消费高频次。以上海旅游集散中心为例,在9、10月份旅游旺季期间,该中心面向社会公布的旅游线路,主要是发往离上海最近的江浙两省。其中,一日游线路143条,二日游线路134条,三日游线路25条,4日游线路3条。而旅游线路所选择的景点,大多是山水资源比较丰富的自然景区和水乡古镇。在出行方式和工具选择方面,旅游消费者已经逐步摆脱了对旅行社的依赖,开始从被动型的团队游,转向主动型参与型的自助游。2006年国庆节期间,北京地区的旅游消费者选择自驾游出行方式的百分比高达60%。与此同时,旅游消费者对旅游舒适度和旅游环境品质的要求也大大提高。

随着2008年1月1日开始实施的职工带薪休假条例,中国人的闲暇时间持续增加,从附图2-4(中国人休假天数)可以看到,中国人的大部分休假时间是周末,以及法定国假日,加上带薪假日,中国人有更多的休假时间用于旅游。

附图2-4:中国人休假天数

在今后相当长的一个时期内,随着城市化进程的加快,城市居民生活水平的提高(见附图2-5:中国四大城市居民收入分析柱状图),以及私家车数量的持续增加,可以预见,休闲旅游消费市场将会不断发展。这对休闲型景区而言,无疑是一个难得的市场机遇。不过,由于休闲旅游具有周末短期近途的基本消费特征,休闲型景区可能会遇到两大经营难题:一是淡季经营困难。比如漂流、滑雪、海滨泳场都属于季节性产品,并且受到天气变化的较大影响。而农家乐、野外烧烤则会出现周末人满为患、平时门可罗雀的情况;二是区域市场限制。跟传统的观光型景区相比,休闲型景区对旅游资源本身的品质要求大大降低了。这一方面有利于景区发展,也较易获得市场成功,但另一方面,它也降低了景区投资的进入门槛,加剧了景区之间的同质化竞争。而休闲型景区的客源主要来自于周边的区域市场,很难吸引远距离游客。这对景区的长期发展颇为不利。

附图2-5:中国四大城市居民收入分析柱状图

自2007年美国的次贷危机造成全球金融危机,我国出台了“国十条”以促进经济增长,同时,2008年12月中央经济工作会议提出了“保增长、扩内需、调结构”的九字方针,促进旅游消费成为了提高经济增长的有效途径之一,而旅游消费结亦由观光游向休闲度假游转型,其主要特征为: 1)停留时间较长:休闲、度假者往往在旅游目的地停留较长的时间; 2)散客和家庭式组织方式:与观光旅游的团队组织方式存在显著差异;

3)复游率高:休闲、度假游客认准了一个度假地,忠诚度会非常高,经常重复旅游; 4)度假+观光模式:目前中国市场还处于过渡时期,度假旅游还需兼顾观光的需求; 5)文化需求:度假游客成熟到一定程度将产生文化需求,即要求旅游目的地有文化、有主题、有丰富的内涵。

中国是休闲度假发展的一个巨大潜力市场,旅游休闲度假资源体系在全国各区域形成一张巨大的网,旅游风景区(景点)、休闲度假区、大型休闲娱乐度假地、度假酒店(度假村、度假俱乐部、度假公寓)等应运而生,休闲度假、旅游房地产、分时度假等模式也随之发展,旅行社营销网络、网络媒体、传统旅游产业公司、营销销售代理等中介相关机构大量介入,极大的促进了休闲度假产业的形成与发展,并有加速发展的趋势,中国发展休闲度假的时机已经成熟。

北京旅游研究院首席研究员不久前在贵州省第二次乡村旅游论坛上分析说,2015年后,发达国家将进入“休闲时代”,休闲产业将在2015年左右,主导世界劳务市场。休闲产业将是今后世界产业发的潮流。而我国自1999年推出三个长假后,工薪阶层休假日约有144天,一年中约有三分之一的时间休闲。这为度假旅游提供了客观条件。

目前,世界旅游大国的休闲产品与普通观光产品的比例达到1:1,而我国目前的比例约为2:8,因此休闲度假旅游在我国还具有广阔的发展空间。专家们认为,长三角作为我国最富裕的地区之一,去年的GDP总量占到了全国总量的19%,随着人们可支配收入的增加、三地交通网络的发展,长三角必将成为我国旅游率先转型的“先遣部队”。

尤为有利的是,2010年的上海“世博会”将极大地推动长三角地区休闲旅游与会展旅游的发展,带动整个地区的旅游产业结构优化与升级。

有关专家认为,我国的民族文化堪称一部异常生态、深刻而全面系统、准确的活生生的人类发展史、教科书。民族民间文化中展示的生产、生活习俗,是人类适应自然,改造自然,协调人与自然、人与人、人与社会的思维模式和行为方式的表现,能够给后人无尽的启迪和熏陶。随着我国旅游产业的不断完善,不断做强做大,度假旅游在我国具有较大市场潜力。

与其他旅游形式相比,休闲度假旅游具有几个方面的优势:历史文化、思想观念、哲学艺术、风俗习惯、环境气候、人文社会等资源的开发利用是旅游者消费的深层次需求;重复消费比较多,为了充分满足休闲生活的需要,人们会根据支付能力、闲暇时间、个人嗜好等,选择比较固定的度假地和度假方式;度假旅游还可将观光、娱乐、运动、会议、商务、康体等各种旅游活动有机结合,形成观光度假、体育度假、疗养度假、休闲度假、娱乐度假等为主题的度假产品。

第五篇:凤凰旅游感想

地理位置:位于湖南西部沱江之畔。

必去理由:一座青山抱古城,一湾沱水绕城过,一条红红石板街,一排小巧吊脚楼,一道风雨古城墙,一座沧桑老城堡,一个奇绝奇梁洞,一座雄伟古石桥,一群闻名世界的人……一切,都美到极致,因此,才有了沈从文一曲《边城》,将他魂梦牵系的故土描绘得如诗如画、如梦如歌、荡气回肠。

凤凰县位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,西与贵州省松桃、铜仁两县接壤。总面积炒1758.5平方公里,占自治10州个县市面积的8.12,是湖南省较小的县份之一。今日的县城即元代的五寨司城,清康熙五十四年(1715)改砖城为古城,同长2公里有余,东北两门的城楼至今仍保存完整,并有半壁城垣连接其间。清王朝不仅在这里设置直隶厅,镇、道大员亦同驻厅城。嘉庆年间,厅城建有庵堂庙宇50多处,如今天王庙、城隍庙、阎王殿、关帝庙、文庙等屋宇犹存。城池依山而建,前有沱江流过,四周青山环抱。古代修筑的10多条街巷,全用红色石板铺彻;沿河一带的吊脚楼,显得格外古朴。街旁绿树成荫,古建筑星星点点,把整个山城点成一幅富有诗意的山水作品。

凤凰古城是国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

凤凰在西汉、东汉、时期为辰阳县地,属武陵郡。三国 时期,凤凰先属辰阳县、武陵郡,归蜀;后刘备战败,吴占其地,凤凰仍属武陵郡。西晋 时凤凰归镡城县地,属武陵郡;东晋时为舞阳县地,也属武陵郡。南北朝 时期,凤凰一直属武陵郡。隋朝 一统江山,改辰阳县为辰溪县。凤凰当时属辰溪县,隶属沅陵郡地。唐朝 初为锦州地,唐高祖武德三年,置麻阳县,凤凰又属麻阳县。唐武后垂拱三年,凤凰从麻阳县分出,次年设渭阳县,县址设黄丝桥,即今黄丝桥古城。古渭阳县,属锦州卢阳郡。宋朝 太宗太平兴国七年,改渭阳县为招谕县。宋神宗熙宁八年,废招谕县,复置麻阳县,渭阳又划归麻阳县。元 朝设五寨司,属思州安抚司。这是土司政权时期,由本县少数民族的统治人物执政,五寨司设在今凤凰县城。

1949 年凤凰县解放,初属沅陵专区,1955年划归湘西苗族自治区,1957年改属湘西土家族苗族自治区直至如今。建筑 凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕,历经300年风雨沧桑,古貌犹存。现东门和北门古城楼尚在。城内青石板街道,江边木结构吊脚楼,以及朝阳宫、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑,无不具古城特色。凤凰古城分为新旧两个城区,老城依山傍水,清浅的沱江穿城而过,红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边,南华山衬着古老的城楼,城楼还是清朝年间的,锈迹斑斑的铁门,还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥,以石为墩,两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。

一、地理位置

凤凰县地处湖南省西部边缘,湘西土家族苗族自治州的西南角。位于东经109度18分-109度48分,北纬27度44分-28度19分。东与泸溪县接界,北与吉首市、花垣县毗邻,南靠怀化地区的麻阳苗族自治县,西接贵州省铜仁地区的松桃苗族自治县。南北长66公里,东西宽50公里,总面积为1759.1平方公里,(合263.87万亩)。约为全省面积的百分之0.84,占全州面积的百分之8.12,是一个“八山一水一分田”的较小的山区县。

二、地形地貌

凤凰县地形复杂,东部及东南角的河谷丘陵地带为第一级台阶,以低山、高丘为主、兼有岗地及部分河谷平地、地表切割破碎,谷狭坡陡。一般海拔在500米以下,包括竿子坪、吉信、桥溪口、木江坪、官庄、南华山,新场、廖家桥、七良桥、水打田、林峰、沱江镇等地,最低的水打田乡竹子坳海拔170米。地表物质以红岩为主,夹有部分石灰岩、面岩。气候较温暖。

从东北到西南的中间地带为第二级台阶,海拔500-800米,包括茨岩、茶田、黄合、阿拉营、落潮井、麻冲、都里、板畔、千工坪、山江、木里、两头羊、火炉坪及三拱挢、大田的一部分,以中低山和中低山原为主,地势较平缓开阔,谷少坡缓、垅田较多,石灰岩广布,天坑溶洞甚多,气候适中。

西北部中山地带为第**台阶。海拔在800米以上,包括米良、柳薄、禾库、两林、腊尔山及太田、三拱挢的一部分。这些地方,地表组成物质石灰岩占95%,地表起伏和缓,坡度在5-20度之间。边缘地带,峰峦连绵,谷深坡陡,为中山类型。气候较寒冷。

三、河湖水系

凤凰县水系属于长江水系,经洞庭湖上溯为沅水系,再上溯分属武水或辰水水系。县境内大小河流溪沟156条,总长709公里。河流由西南向东北呈树枝状分布,流域面积在10平方公里以上或干流长5公里以上的有40条。主要河流有四条。

沱江为县境最大的河流,为武水一级支流,上有二源:北源为乌巢河,发源于禾库都沙南山峡谷中,滩险流急,天雨水涨,行旅多阻。沱江从西至东横贯县境中部地区,流经腊尔山、麻冲、落潮井、都里、南华山、沱江镇、官庄、桥溪口、木江坪等9个乡镇。在县境长96.9公里,流域面积为732.42平方公里。多年平均流量11.89立方米/秒,自然高差533米。沱江的水位最高的1974年为305.9米,最低的1962年为300.39米,平均为300.93米。流量最大的是1974年6月30日为896立方米/秒、最小的是1966年6月21日为0.014立方米/秒,平均为11.89立方米/秒。

万溶江在县北,为武水二级支流。在县内流经山江、两头羊、火炉坪、木里、吉信、三拱桥、竿子坪等7个乡镇,长38.7公里,流域面积290.2平方公里,多年平均流量6.5立方米/秒,自然高差551米。

白泥江又名白岩江,为辰水一级支流,发源于杨家寨。在县境内长约36.1公里,流域面积340.26公嚅。多年平均流量7.53立方米/秒,自然高差302米。

四、气候气象

凤凰属中**带季风湿润性气候,但西北中山山原却有北**带的性质。由于西北高、东南低的地势差异,气候分为三种类型,第一类型是西北高寒山区(腊尔山区和山江区的北半部),海拔700米以上;第二类型是较暖区(吉信区和城郊区的南部地区)其余地区是第三类型,界于两类之间。高寒山区和较暖区气温一般相差5-6摄氏度,节气相差15天左右。

全县处于全国多云中心区的边缘,年平均云量在8成以上,年平均雾日达35天,因此日照偏少,处于全国低照度中心区及湘西北低值中心区,但仍足以满足作物正常生长的需要。全县处于湘西低热区,年平均气温为15.9度,大于等于35度日数全年仅10.5天,日照差年平均8.3度。

凤凰县位于云贵高原东侧少雨地区,历年平均降雨量仅1308.1毫米,年降水量为州内最少,也是全省少雨区之一。但由于山区阴地形对暖温气流的阻滞和抬升作用。腊尔山区的旱情往往比城郊区为轻。

全县冬季盛吹偏北风,夏季盛吹偏南风。所以受大气环流的影响,表现为最明显的季风环流。

凤凰是多民族聚居县,主要由苗族、土家族、汉族、回族,以及解放后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成,其中以苗、土家、汉三族为主,苗、土家族等少数民族人口31.6万人,占总人口的75.8%。苗族为本县土著民族,分布形成大集中、小分散局面;土家族一般是与汉杂居。

苗族,是凤凰县最古老的民族。远古苗族生活在黄河流域,其先祖蚩尤曾与炎黄部落作战,失败后苗裔退居江汉、洞庭湖一带,建立三苗国。商周时,三苗被破,苗祖迁徙到湘西“五溪”一带,即今湘西、黔东等地,又由湘西分迁到西南各地。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。湘西苗族以远古骧蔸部落的仡熊仡夷为主体,融合三苗、盘瓠两个部落中的一部分先民组成。苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。

土家族具有长远的历史渊源,凤凰土家族据考证,可能是:廪君蛮巴人后裔。土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省边界,一直居住在长江、沅水之间,是一个较稳定的民族。作为族称的“巴人”,曾经是一个多部落的统一体,其祖先一般认为是今鄂西的巴东、建始地区的“南猿人”以及长阳地区的“长阳人”。据司马迁《史记•五帝本纪》记载,到了汉代,称巴郡南郡蛮、武陵蛮、娄中蛮、澧水蛮与中沔蛮(屠山蛮)等。三国、两晋、南北朝时代,称武溪蛮、西溪蛮、天门蛮、黔阳蛮、建平蛮等。隋代称“岳左”。宋代称北江诸蛮。《宋史•蛮夷传》称蛮区人为土民、土蛮、土官等。明清两代称土夷、土蛮、土家。到了明未清初时期,才出现“土家”与“客家”之汉语称谓。所谓“土家”,是相对于“客家”而言的,而所谓“客家”,又主要是指汉人而言的。“土家”意为“本地人”,“客家”则意为“外来人”,只有较多的汉人移居到土家地区以后才出现。本来,土家族自称“毕兹族”,古代巴人也是这样自称的,但“毕兹”不等于就是“本地人”。“毕兹”是土家族的自称,是古代就有的,而“本地人”是后来较多的汉人移居到土家族地区以后才出现的汉语称谓。

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