响水中学2014届高三数学(理)限时训练素材：85（定稿）

第一篇：响水中学2014届高三数学(理)限时训练素材：85（定稿）

1.设b0，函数f(x)111(ax1)2xln(bx)，记F(x)f(x)(f(x)是函数 2abbb，且当x1时，F(x)取得极小值2，求函数F(x)的单调增区间.f(x)的导函数）

2.某学校数学兴趣小组有10名学生，其中有4名女学生；英语兴趣小组有5名学生，其中 有3名女学生，现采用分层抽样方法（层内采用不放回简单随机抽样）从数学兴趣小组、英语兴趣小组中共抽取3名学生参加科技节活动。

（1）求从数学兴趣小组、英语兴趣小组各抽取的人数；

（2）求从数学兴趣小组抽取的学生中恰有1名女学生的概率；（3）记表示抽取的3名学生中男学生数，求的分布列及数学期望.3.在平面直角坐标系中，动点P到点M（1，0）的距离与到y轴的距离之和为2，记点P的轨迹为C.（1）求轨迹C的方程；

AOB3（2）过原点且斜率为k的直线l与曲线C有两个交点A、B(点A在y轴右侧)，若O,求线段AB的长.（1+)1+4.记

（1）求an； x2xx2).........（1+)x的展开式中，的系数为，的系数为bn,nN*，axn2n22

（2）是否存在常数p,q(pq)，使bn你的结论.1pq(1n)(1n),对nN*,n2恒成立？证明322

第二篇：响水中学2014届高三数学(理)限时训练素材：48

1、函数f(x)x1（m.n为常数.且m0）满足f(1)，fxx有唯一解，则mxn2

f(x)

log1x.x0

22、设函数f(x)，若f(a)f(a)，则实数a的取值范围是；

log2(x).x03、已知函数f(x)4t2t1在区间0.上的图像恒在x轴的上方，则实数t的xx

取值范围是；

4、已知数列an的前n项和Snq1(q0,且q为常数），某同学得到如下三个结论：n

（1）an通项是an(q1)qn1；（2）an是等比数列；（3）当q1时，SnSn2S2n1，其中结论正确的有；

5、已知函数f(x)1312xax2bxc(a,b,cR)，且函数f(x)在区间0,1内取到32

22极大值，在区间1,2内取得极小值，则za3b的取值范围是

6、已知函数f(x)xalnx(aR)x

1

2（1）求函数f(x)的单调区间与极值点；（2）若对任意a,2e，函数f(x)满足对任e

意x1,e都有f(x)m成立，求实数m的取值范围.

第三篇：高三英语限时训练 2018

《师说》导学案

第一课时

【学习目标】

1.读准字音，正确读准句子停顿，熟练朗读课文。

2.把握古代论说文的特点，理清文章脉络，掌握文章的主要内容。

3.认识教师的作用、从师的意义，以及能者为师的道理。

4.掌握实词“师、道、惑、知”和虚词“者、乎、于、之”等的用法和意义。

【学习重点】

1.了解教师的作用、从师的意义和择师的标准。

2.分析特殊文言句式和几个的实词、虚词的用法。

【学习难点】

1.第一段论点的推出过程。

2.特殊文言现象的理解和掌握。

【学法指导】

诵读法 讨论法

【知识链接】

1.作者简介：

韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人。因为昌黎（今河北昌黎县）韩氏是望族，所以后人又称他为韩昌黎。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。

韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。

韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。

2.写作背景：

魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，作者针对两汉以来儒家经师严守师法、故步自封，和魏晋以来士大夫中的“非师无学”“耻学于师”，以及当时社会上不重视求师学习的恶劣风气，于唐德宗贞元十八年（802）任国子监四门博士时写了此文。柳宗元在《答韦中立论师道书》中谈到此事说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。

3.文体：

“说”，是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。初中时学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”。“师说”即“说师”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈说写这篇文章是送给他的学生李蟠（ｐáｎ）的，其实也是针砭时弊之作。

【学习过程】

一 诵读课文，读准字音和停顿：

1.读准字音，给下列加点的字注音：

句读（）乐师（）阿谀（）

郯子（）苌弘（）用法：

老聃（）经传（）贻笑大方（）

3.第一段学习：

（1）自读并翻译第一段，解释下列词语的意义和

师：①古之学者必有师

②吾从而师之

③吾师道也

④师说

道：①师者，所以传道授业解惑也

②其闻道也固先乎吾

③吾师道也

④道之所存，师之所存也

惑：①师者，所以传道授业解惑也

②人非生而知之者，孰能无惑

③惑而不从师

④其为惑也终不解矣

乎：①生乎吾前

②其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾

③夫庸知其年之先后生于吾乎

（2）指出下列句子的特殊之处，并翻译：

①师者，所以传道授业解惑也

②其闻道也固先乎吾

③其闻道也亦先乎吾

④夫庸知其年之先后生于吾乎

⑤道之所存，师之所存也

（3）内容学习：

①教师的职责是什么？用课文原句回答。

②为什么要从师？从师学习有什么必要？

③以什么样的人为师？择师的标准是什么？

④讨论：怎样从理论上对中心论点作初步论证的？

（4）熟读第一段。

三．小结

作业;预习课文2-4段

第二课时

【学习目标】

1.学习第2.3.4自然段，积累重点字词，翻译重点句子。

2.借鉴本文正反对比、举例论证的议论方法，把握本文的思想内容

3.深入学习韩愈尊师重道的论述，树立谦虚学习的风气。

【学习重点】

1.正反对比的论证方法的学习。

2.形容词、名词的意动用法的掌握和重要实词、虚词的积累。

【学习难点】

特殊文言现象的理解和掌握。

【学法指导】

诵读法 分析讨论法

【知识链接】

关于孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃的资料

① 孔子师郯子。《春秋左氏传》昭公十七年：“秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：‘少皞氏（杜预注：黄帝之子，己姓之祖）鸟名官，何故也？’郯子曰：‘吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪（杜注：黄帝受命，有云瑞，故以云纪事），故为云师而云名。炎帝氏以火纪，故为火师而火名。……我高祖少皞，挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也（杜注：即历正之官）；玄鸟氏，司分者也（杜注：玄鸟，燕也，以春分来，秋分去）；……’仲尼闻之，见于郯子而学之。既而告人曰：‘吾闻之，天子失官（杜注：失官，言不修其职也），学在四夷，犹信。’”

② 孔子师苌弘、老聃。《孔子家语·观周》：“孔子谓南宫敬叔曰：‘吾闻老聃博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也。今将往矣。’……敬叔与俱至周，问礼于老聃，访乐于苌弘。”（按：孔子问礼于老聃的故事，见《史记·孔子世家》《史记·老庄申韩列传》《庄子·天运篇》）

③ 孔子师师襄。《史记·孔子世家》：“孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：‘可以益矣。’孔子曰：‘丘已习其曲矣，未得其数也。’有间，曰：‘已习其数，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其志也。’有间，曰：‘已习其志，可以益矣。’孔子曰：‘丘未得其为人也。’有间，曰：‘有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。’曰：‘丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，心如王四国，非文王其谁能为此也！’师襄子避席再拜曰：‘师盖云文王操也。’”（孔子师师襄的故事，又见《孔子家语》《韩诗外传》《淮南子》）

韩愈与古文运动

韩愈是唐代著名的散文作家和诗人，是“古文运动”的倡导者。在文学史上，“古文”的概念是由韩愈提出来的。他所谓的“古文”，是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的，即奇句单行，以儒家思想为基本内容，取法先秦两汉文体的散文。唐初，承六朝之弊，文风浮靡，言之无物，虽有陈子昂、李华、独孤及、肖颖士、梁肃等人反对，但效果不大。直到韩愈、柳宗元，由于在创作实践和理论上均有巨大成就，才掀起一个“古文运动”，把文章从形式主义的桎梏中解放出来。这种“古文运动”，实际上是以复古为解放，目的在继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统。只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”，学习古人文章要“师其意，不师其辞”，强调“文从字顺”，“词必己出”，就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。至于以儒家思想为基本内容，近代学者多加诟病，但在当时却有着“攘斥佛老”，反对藩镇割据，维护全国统一的作用，是有积极意义的。韩愈在文学上的主张和创作实践，对后世有深远影响，后世称韩、柳和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石为唐宋八大家。他的著作收在《昌黎先生文集》里。

【学习过程】

一、学习第二自然段：

1.自读并翻译第二段，解释下列词语的意义和用法：

（1）一词多义

师：①师道之不传也久矣

②犹且从师而问焉

③或师焉，或不焉

④巫医、乐师、百工之人，不耻相师

⑤师道之不复可知矣

⑥巫医、乐师、百工之人

道：①师道之不传也久矣

②非吾所谓传其道、解其惑者也

③彼与彼年相若也，道相似也

④师道之不复可知矣

惑：①于其身也，则耻师焉，惑矣

②非吾所谓传其道、解其惑者也

③句读之不知，惑之不解

之：①师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣/师道之不复可知矣

②故之圣人/今之众人

③爱其子，择师而教之

④彼童子之师

⑤授之书而习其句读者也

⑥句读之不知，惑之不解

⑦士大夫之族/巫医、乐师、百工之人

其：①其出人也远矣/其下圣人也亦远矣

②其皆出于此乎

③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉

④授之书而习其句读者也

⑤非吾所谓传其道、解其惑者也 之所以为愚 ⑥今其智乃反不能及

⑦其可怪也欤

（2）词类活用

①而耻学于师

②是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人

③于其身也，则耻师焉

④小学而大遗

⑤不耻相师

⑥位卑则足羞

2.翻译下列句子： ①是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

②句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

③位卑则足羞，官盛则近谀

④巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤

3．内容学习： ①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用？

②作者从哪三个方面进行了对比论证？这三个方面是并列关系吗？

③在本段论述中，作者情感有什么变化？请根据语气找出表达作者情感的句子来分析。

④小结本段：

二 学习第三段：

1.自读并翻译课文，解释下列词语的意义和用法：

（1）一词多义

师：①圣人无常师

②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

③三人行，则必有我师

④是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

贤：① 郯子之徒，其贤不及孔子

②师不必贤于弟子

（2）词类活用

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

2.翻译下列句子：

①孔子曰：三人行，则必有我师。

②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

3.内容学习：

（1）本段的分论点是什么？

（2）本段主要运用了什么论证方法？作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？

三 学习第四段：

1.自读并翻译课文，解释下列加点的词语：

（1）六艺经传皆通习之

（2）于：①不拘于时

②学于余

2.翻译下列句子：

（1）好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余

（2）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

3.内容学习：

理更深刻。（1）作者为什么称赞李蟠？

（2）这段文字的作用是什么？

四．写作特点：

1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说

2．论证上有破有立。

3．运用对比论证、举例论证的方法。

、】

《师说》导学学案第一课时答案

一1 句读（dòu）乐师（yuè）阿谀（yú）郯子（tán）苌弘（cháng）老聃（dān）经传（zhuàn）贻笑大方（yiī）

2.注音并组词：

传（zhuàn）经传 乐（yuè）乐师 徒（tú）学徒 怡（yí）怡然

（chuán）流传（lè）快乐

徙（xī）迁徙 饴（yí）饴糖

贻（yí）贻笑大方

3①其闻道也/固先乎吾

②其闻道也/亦先乎吾 ③夫庸知其年之先后/生于吾乎

④师道之不传也/久矣！欲人之无惑也/难矣！

⑤其出人也/远矣

⑥师道之不复/可知矣

二1.①古之学者必有师

②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也

③师道之不传也久矣！

④圣人无常师

⑤是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子

2.古之学者必有师，这句开门见山，不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括了要论及的内容、范围。

3（1）师：①古之学者必有师 名词，老师

②吾从而师之 名词用作动词，意动用法，以……为师

③吾师道也 名词用作动词，学习

④师说 名词用作动词，从师

道：①师者，所以传道授业解惑也 名词，道理

②其闻道也固先乎吾 名词，道理

③吾师道也 名词，道理

④道之所存，师之所存也 名词，道理

惑：①师者，所以传道授业解惑也 形容词用作名词，疑难问题

②人非生而知之者，孰能无惑 形容词用作名词，疑难问题

③惑而不从师 形容词用作动词，有了疑难问题

④其为惑也终不解矣 形容词用作名词，疑难问题

乎：①生乎吾前 介词，在

②其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾 介词，比

③夫庸知其年之先后生于吾乎 介词，在

（2）翻译略

①师者，所以传道授业解惑也 判断句 ②其闻道也固先乎吾 介宾短语后置

③其闻道也亦先乎吾 介宾短语后置

④夫庸知其年之先后生于吾乎 介宾短语后置

⑤道之所存，师之所存也 判断句

（3）①师者，所以传道、受业、解惑也

②惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

道之所存，师之所存也。

④第一层：提出中心论点；第二层：正面概论教师的职能；第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性；第四层：正面提出择师标准；第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无践，无长无少，道之所存，师之所存。

（4）略

三．小结

【同步测试】

1．B 2．B 3.C 4.退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

《师说》导学案第二课时答案

【学习过程】

一 1.（1）一词多义

师：①师道之不传也久矣 名词用作动词，从师

从师

动词，从师

词，从师

造诣的人

尚

②犹且从师而问焉 名词，老师

③或师焉，或不焉 名词用作动词，④巫医、乐师、百工之人，不耻相师 名词用作

⑤师道之不复可知矣 名词用作动

⑥巫医、乐师、百工之人 音乐上有一定

道：①师道之不传也久矣 名词，风

②非吾所谓传其道、解其惑者也 名词，道理 ③彼与彼年相若也，道相似也 名词，知识水平

④师道之不复可知矣 名词，风尚

惑：①于其身也，则耻师焉，惑矣 形容词，糊涂

②非吾所谓传其道、解其惑者也 形容词用作名词，疑难问题

③句读之不知，惑之不解 形容词用作名词，疑难问题

之：①结构助词，主谓之间，不译

②故之圣人/今之众人 助词，的

③爱其子，择师而教之 代词，代童子

④彼童子之师 助词，的

⑤授之书而习其句读者也 代词，代童子

⑥句读之不知，惑之不解 助词，宾语前置的标志

⑦士大夫之族/巫医、乐师、百工之人 代词，这些

其：①其出人也远矣/其下圣人也亦远矣 代词，他们

②其皆出于此乎 助词，表推测语气

③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉 代词，他的；代词，他

④授之书而习其句读者也 代词，那些

⑤非吾所谓传其道、解其惑者也 代词，他们

⑥今其智乃反不能及 代词，他们的

⑦其可怪也欤 助词，表反问语气

（2）词类活用

①而耻学于师 耻，形容词的意动用法，以……为耻

②是故圣益圣，愚益愚。前边的圣、愚，形容词用作名词，圣人、愚人

③于其身也，则耻师焉 耻，形容词的意动用法，以……为耻

④小学而大遗 小、大，形容词用作名词，小的方面、大的方面

⑤不耻相师 耻，形容词的意动用法，以……为耻

⑥位卑则足羞 羞，形容词的意动用法，感到羞愧

2.翻译下列句子：略

3．①承上启下。

②第一层，把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在；

第二层，以为子择师而自己不从师作对比，指出“小学而大遗”的谬误；

第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判当时社会上轻视师道的风气。

递进关系

③在本段论述中，作者情感有什么变化？请根据语气找出表达作者情感的句子来分析。

由推测到肯定到反诘。其皆出于此乎？推测语气/吾未见其明也 肯定语气/其可怪也欤，感叹反问

④小结本段：作者运用正反对比的论证方法批判重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。

二 1.（1）一词多义

师名词，老师

②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 名词用作动词，意动用法，以……为师

③三人行，则必有我师 名词，老师

：

①

圣

人

无

常

师

④是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 名词，老师

贤：① 郯子之徒，其贤不及孔子 形容词用作名词，贤能

②师不必贤于弟子 形容词，贤明

（2）词类活用

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 名词用作动词，意动用法，以……为师

2.略

3.（1）圣人无常师。

（2）举例和引用论证。用孔子的言和行两方面的事例论证“圣人无常师”的论点，最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的结论。

三 1.（1）六艺经传皆通习之 经：六经本文。传：注解经典的著作。

（2）于：①不拘于时 介词，被

②学于余 介词，向

2.略

3.（1）（1）作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

（2）说明写作本文的原因。

四．略

第四篇：高三数学理期末进度复习

2012-2013下学期高三数学（理科）复习计划

为了迎接2013年高考，实现制定的教育教学目标和计划，本学期，高三数学备课组将认真落实各项教学措施，改进教学方法，有计划、有步骤的推进教学工作。为能在高考中取得更加突出的成绩，通过本组教师的认真分析与探讨，特制定如下计划。

1、通过精选习题，精讲精练进行单元专题训练及综合训练。发挥备课组的团队作用。

2、做好尖子生的教学工作。本着为尖子生服务的理念，逐个分析存在的问题，寻找应对的方法，针对尖子生的特点，每周出一份尖子生辅导卷。同时针对解析几何学生知识掌握的相对薄弱的情况安排专人精研习题组织专题卷进行辅导。

3、加强高考备考研究。认真学习“考试说明”，研究近期高考信息，密切关注考试动向。

具体执行时间安排如下：

二轮复习

3月6日，集合与常用逻辑用语

3月8日，函数及其性质

3月11-12日，导数及其应用

3月13日，三角函数

3月14日，平面向量

3月15日，数列

3月18日，不等式及性质

3月19日，排列组合、二项式定理

3月20日，概率与统计

3月21日，直线与圆的方程

3月22、25日，圆锥曲线方程

3月26日，立体几何

3月27、28日，考试（估计）

3月29日，选考题

4月1日，数形结合与分类讨论

4月2日，划归与转化

以上时间为大概时间具体结合实际进行调整（或可适当进行综合训练）三轮复习

从4月3日-------5月31日主要进行综合性训练。试题采用自编及采用各重点高中模拟卷为主，这其中结合学生的情况再进行专题强化或回归课本。6月1日---6月6日学生自主调整。

第五篇：高三历史限时规范训练

一、选择题

1．2012年7月20日《国学》杂志评论我国古代某一政治制度：“我国上古社会是契约社会，其核心价值是严格的嫡庶，权益分配，嫡统庶，以庶辅嫡。”与此评论无关的制度应是()A．分封制度

B．宗法制度 C．世官制度

D．丞相制度

解析：选D。由“严格嫡庶权益分配”即可知涉及的制度强调血缘亲疏关系，结合所学可知备选项只有丞相制度不看重这一点，故选D。

2．据2013年7月4日菏泽信息港信息，山东鲁西南一带县区男女婴儿性别比例严重失调，部分县区甚至高达157∶100，还有部分家庭因此而破裂，从观念因素形成的源头考虑，根源当首推：()

A．中央集权制的存在 B．对宗法血缘关系的重视 C．经济生活条件的改善 D．古代法律不完善的误导

解析：选B。备选项只有“宗法血缘关系”与题干中“观念因素”的要求一致，故选B。3．2012年的《文化周刊》评论我国古代某些政治制度时认为：“我国上古社会契约社会，其核心价值是严格嫡庶的权益分配，以嫡统庶，以庶辅嫡”。与此评论观点无关的制度是()

A．分封制度

B．宗法制度 C．世官制度

D．丞相制度

解析：选D。由“严格嫡庶的权益分配”即可知涉及的制度强调血缘亲疏关系，结合所学可知备选项只有丞相制度不看重这一点，故选D。4．(2013·全国卷·24)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()A．经济发展是分封制度得以维系的关键 B．分封制中的等级规定凸显了君主集权 C．秦国率先消除分封体制走向集权统治 D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

解析：选C。解答本题的关键是提取有效信息：战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别，而东方六国地区君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这体现了秦国已经走向集权，C项正确。A项是对题干材料的错误解读；B项表述本身错误，分封制下君主权力有限；D项表述本身错误，春秋时期分封制就已经遭到破坏。5．人民网《秦统一2234年祭》一文提出“秦始皇比较彻底地消除了旧宗制的羁绊，创建了一套系统完整的国家制度。”下列不能说明此观点的是()A．“坏先王之制，废‘王’号，称‘皇帝’” B．废旧时世官世职制，任命三公九卿处理中央政务 C．严格嫡庶权益分配，“封建亲戚，以为屏藩” D．重视政治体制建设，推广郡县式管理模式

解析：选C。“严格嫡庶权益分配，封建亲戚”，属于对宗法制、分封制的描述，故选C。

6．2013年，欧盟因贪污造成的损失高达1万亿人民币，“网络反 腐”、“正能量”、“职务犯罪”等也成为中国媒体关注率最 高的词汇。以下我国古代的历史现象与以上材料主旨关系不大 的是()A．秦代推行御史制度

B．汉代实行的刺史制度

C．宋代提点刑狱司的设置 D．明代军机处的设置

解析：选D。反腐倡廉，对官员权力进行监督制约是材料反映的主旨，备选中的军机处是清代君主专制空前强化的体现，与题意不符，故选D。

7．“公平公正”、“有教无类”成为2013年以来“中国梦”的重要内涵，社会文明程度取决于阳光能否照到生活在社会底层的弱势群体，这也是古今人民对理想社会的追求之一。以下重要制度能较好体现以上理念的是()A．按嫡庶身份分配政治权力 B．按道德声望推举官员 C．按门第出身决定官位高低 D．按考试成绩选拔人才 解析：选D。不以出身门第高低、血缘嫡庶亲疏等人为主观因素，决定人的社会地位，而“按考试成绩选拔人才的制度”，与公平公正理念最接近，故选D。8．2013年7月，学者马未都针对大学生对舍友投毒致人死命，在 博客中倡议：“积善如垒土，纵恶如弯弓，罪莫大于无道，恶 莫大于无德，保持善恶平衡应靠道德而非仅依法制”。以下哪一 历史现象与其主张有一致性()A．按血缘亲疏继王位 B．按军功大小授爵位 C．按道德孝廉举秀才 D．按成绩优劣封官职

解析：选C。靠道德教育强化是非善恶观念是材料的核心主张，与推崇道德水平状况举孝廉的选官制有相似性，故选C。

9．光明网《分权VS集权》一文评价中国古代政治制度，说某制度是中央集权，形成的是由皇帝垂直型自上而下的大一统政治格局，而另一制度则是分权，中央犹在，但地方自治，政治权力不是一根线，而是多根线。材料涉及的制度应该是()A．分封制度VS世袭制 B．宗法制VS科举制 C．郡县制VS分封制

D．君主专制VS中央集权

解析：选C。材料论述的是中央与地方的关系在两种制约中的不同体现，一个是地方服从中央，一个是地方割据中央，与郡县制、分封制的内涵一致，故选C。10．(2013·山东卷·12)图中文字节选自一则清代档案史料。

其撰拟者应是()A．中书省 B．内阁 C．军机处 D．礼部

解析：选C。解答本题的关键是抓住题干中的时间“清代”及图片中的信息。中书省在明朝即被裁撤，因此排除A项；军机处设立于雍正年间，后来职权不断扩大，可以参与处理内政外交、制定军政大计等政务；军机处完全听命于皇帝，军国大事皆由皇帝一人裁决。“自雍乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府也。”(《清史稿》)所以C项正确，排除B项。礼部主要掌管全国的学校事务、礼仪等，没有拟圣旨的权力，故排除D项。故答案为C。

11．(2014·曲阜月考)秦始皇、唐太宗、明成祖、雍正帝穿越到2013年谈政治：秦始皇说：“我首创了一套沿用2 000多年的政治体制，功劳盖世。”唐太宗说：“可是留下了丞相篡权的后遗症，不如我三分相权，相互监督，确保我的独尊地位。”明成祖站起来说：“得了吧，我废除丞相，设立内阁，才感到大权在握的踏实。”雍正帝说：“都别自吹了，只有我才真正实现了皇帝们皇位世袭、权力至上的梦想。”他们的言论()A．都符合史实

B．只有明成祖的说法与史实不符 C．有两位皇帝的言论与史实不符 D．都与史实不符

解析：选C。秦始皇开创了专制主义中央集权制度，秦始皇说法符合史实；唐朝三分相权确保君权独尊，唐太宗的说法符合史实；明太祖废丞相，设立殿阁大学士，到明成祖始设内阁，明成祖说法不符合史实；中国自秦始皇就开始皇位世袭，雍正帝说法不符合史实。故答案为C。

12．(2014·衡水月考)某同学通过查找材料确认了以下史实：秦朝在中央设立三公，丞相为三公之一；唐朝实行三省六部制度，三省长官都是宰相，互相牵制；明朝废除了丞相制度。就以上史实得出的正确认识应是()①从秦到明皇权不断加强 ②从秦到明中央和地方的关系不断加强 ③从秦到明相权不断削弱，直到消亡 ④丞相始终是中国古代政治权力的核心 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

解析：选C。材料反映的是皇权与相权之间的矛盾，属于专制主义的范畴，由此可排除②，丞相在明朝初年就被废除，由此可排除④，故答案为C项。

二、非选择题

13．(2013·天津高考·12)阅读材料，回答问题。

材料一 刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿„„地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。

——樊树志《国史概要》

(1)材料一反映了汉初哪些政治制度？指出其渊源。

材料二 “汉高祖„„矫秦县之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有两大特权：一是“自置吏”，二是“得赋敛”。

——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》

(2)依据材料二，说明汉初“矫秦县之失策”的措施及具体内容，结合所学知识指出这一措施导致的后果。

材料三 汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反，“国除为九江郡”；衡山王刘赐谋反，“国除为郡”。又颁布律令，规定王国官员地位低于一般官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。

——摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》)(3)依据材料三，结合所学知识，列举汉武帝解决王国问题的措施，并分析其意义。答案：(1)皇帝制度、三公九卿制、郡县制。承袭秦制。(2)分封诸侯王国。

受封王侯在封地上可以自行任命官员、收取赋税。王侯权力过大，危害中央集权。

(3)颁布推恩令分割王国封地；剥夺犯法诸侯王封地，改为郡县；颁布律令加强对诸侯的防范。

消除了地方割据势力，中央集权得到加强，巩固了国家统一。

14．(2014·潍坊五校联考)通史观念、史学研究前沿理论成果，最新史料、考古成果越来越引起高考命题的关注。阅读材料，请结合所学回答问题。

材料 历史学家黄仁宇认为：中国在历史上产生过九个统一的全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐宋为“第二帝国”，明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性格，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。„„若将第二帝国和第三帝国比较，则可以看出第二帝国“外向”“开放”，带“竞争性”。与明清之“内向”“保守”及“非竞争性”迥然不同„„第二帝国带扩张性，而第三帝国则带收敛性。

——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》

(1)根据材料与所学知识，概括指出“第二帝国”在政治结构、经济格局和选官制度方面与“第一帝国”相比，发生的主要变化。

(2)结合有关史实，说明第三帝国的“内向”“保守”及“非竞争性”主要表现在哪些方面？运用全球史观，可以得出怎样的结论？

答案：(1)政治结构：三公九卿制向三省六部制转变；(或者从贵族制度向官僚制度转变。)经济格局：经济重心由北方转移到南方。选官制度：由察举制向科举制转变。(2)政治方面：如废宰相，设内阁、军机处，加强皇权，实行特务统治等；对外经济与文化交往方面：中止西学东渐，实行海禁、闭关锁国政策等。

在西方资本主义上升时期，中国封建制度走向衰落，中国社会面临深重的危机。